完整成长读后感9篇。

“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读作品后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此时就可以写一篇读书笔记，用文字把自己的想法记录下来。应该怎么写好一篇作品的读后感呢？因此，栏目特意整理了完整成长读后感9篇，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

完整成长读后感 篇1

读《完整的成长》读后感：

按照“良知养正”家长学堂的学***，近期认真学***了《完整的成长》第七章第三节《走出精神，创造自我》相关内容，现将学***作简单交流。

从一般意义上讲，一个完整健康的人需要同时拥有丰富的精神和健康的体魄。没有它，就不能称之为完整。今天重点讨论精神层面，它不仅能为我们带来丰富的人生体验，在某种程度上，它甚至还可以弥补身体上缺陷，就如孙瑞雪老师在文中讲到的“只有到达精神，才能创造出自我。一个真正的人，一个自由的人，一个不再受基本和物质限质的人。

”只有内在的自由才能真正让我们摆脱各种内外的**，进而创造自我、发现自我、活出自我。

本文从儿童对事件的最初认知——宣泄（通过不快乐和痛苦的情感流动）——转化和完全接受，它经历了一次完整的心理活动，完成了一次自我的确定、升华和创造。这个过程需要更多的孩子自己完成。作为父母，我们只需要爱和倾听他们，给他们成长的空间和时间，保护他们完整的成长过程。正是通过这一完整的成长过程，孩子们实现了自我创造，丰富了自己的精神世界，逐渐形成了自己的价值观和人生观，带动了自己的身体和行为。

有了这样的认识，我更加深刻感觉到同孩子一块儿成长探索、一起经历一次次完整成长历程、一同完成一次次自我创造是多么必要和紧迫，在此过程中，我们的认识必须清醒、做法必须恰当。

我们是孩子的父母，但绝不是孩子的主人。这孩子不想来到这个世界上。自从我们把他带到这个世界上，我们就有责任和义务抚养他，引导他经历人生的起起落落，走出自己的生活。子女之于我们，不是传宗接代或者实现某种功利目的的工具，不是我们可以占有、控制、支配的私有财产，他是有着独立人格的个体，是独一无二的自我，这一点必须有清醒的认识，才能保证我们不会走偏、走错。

因此，我们需要给我们的孩子充分的尊重，高品质的陪伴和真爱。

尊重孩子，尊重自己。孩子跟我们回了几次老家，就能分辨出哪是奶奶的老家、**是外婆的老家；孩子跟着妻子去了几次她的单位，就知道妈妈是警察；每次我和妻子说话声音稍微大些，孩子就会怯懦的对妈妈说“你们不要吵架”；每次孩子惹怒我们被批评之后，孩子都会说“抱歉”……他的言行时常让我们感到意外和惊喜，它也一次次提醒我，真的不能把他当作一个一无所知的幼儿，他正在用懵懂的眼神观察周围、感受社会、认知这个世界，他有自己的想法，他的心理正在活动，以致于我不能在他的玩伴面前和公众场合给他难堪，不能随意否定他的想法和劳动成果；以致于我不能随便找个借口敷衍他，不能编织谎言欺骗他，孩子的意愿和选择需要得到我们的尊重。事实上，我们对孩子的行为和态度往往会影响他们对未来他人和事物的态度。孩子们会从我们的爱和尊重中感受到温暖，从而把这种温暖带给他人，包括我们自己。

陪伴孩子，陪伴自己。时常会看到或者听到要抽出时间多陪伴孩子的文字和话语，我没有感到有什么不妥，觉得小孩瞬间就会长大，在成长过程中多一些陪伴就会少些遗憾，也为此我调动了工作岗位，选择呆在孩子和家人身边。一次偶然的机会，在当当网上看到这样一本书《高质量的陪伴胜过朝夕相处》，我深以为然，我才慢慢认识到，原来陪伴并不是我们和孩子同处于一个空间、要在一起呆多久，读后感而是我们既能把自己的时间给孩子，更要把自己的心放在孩子身上，能够接受孩子有情绪，接受孩子会犯错，并且乐于关注孩子的言行、倾听孩子的内心、理解孩子行为背后的原因，愿意花时间与孩子接触，帮助引导他解决问题。

孩子通过一个个事件经历一次次心理历程、完成一次次自我的创造，通过一点一滴地、慢慢地、逐渐地确定自我，在此过程中，我们必须保持着谦卑、谨慎、积极向上的态度，耐心去听、认真去看、深入去思考，与孩子一起尝试、一起探索，给他支持与鼓励，给他适当的引导和修正，相互陪伴、相互成长。

懂得去爱，完整成长。不是每个人都会喜欢。我们不能陪伴孩子一辈子，也不能教会他们在社会上行走所需要的一切能力。最恰当和正确的爱是让他们做自己。现在我们知道孩子是一个精神独立的个体，作为父母，我们的责任是帮助孩子完成自我建设，帮助孩子成为自己。

很多时候，我们会因为怕麻烦、怕孩子受到伤害剥夺、限制孩子自我尝试的机会，因为孩子还小、不懂事等原因包庇纵容孩子的过错，殊不知，我们剥夺的不仅是孩子的行为，纵容包庇的不仅是孩子的过错，更是孩子对事物的好奇心和对事物本质探寻感知的能力，是纠正引导孩子的最佳机会。没有真正的经历、没有真切的感受，哪能体验兴趣与奥妙所在、哪能知道酸甜苦辣的味道。适当的放手，给孩子成长的空间和时间，因为他自己吃得那些苦终将让他更加强大，他学会的那些本领会让他更好地观察适应这个世界，他一点点修炼出来的良好修养会让他更加热爱生活，他健全而独立的人格将让他成为自由的、独一无二的自我，他不断丰盈的精神世界终将让他走出精彩的人生。

“我思，故我在。”到达精神，创造自我。

完整成长读后感 篇2

假期再次捧起孙瑞雪的《完整的成长》这本书，细细品读，收获很大，对如何为儿童创设一个完整成长的空间有了更深的思考。

本书讲述儿童如何在**创造的外在的世界中创造“自我” ，让儿童成为自己身体、情绪、感觉、心理、认知和精神的主人，如何在关爱儿童的同时看到儿童自我成长的力量，将其培养成一个完整的人。她主张尊重儿童的生命，这才是完整人和完整成长的真正内涵。本书最后介绍了儿童发展的不同理论，以帮助读者更好地理解儿童发展的规律和过程。

书中写道“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。家长和老师应该做的是巡查孩子活动的界限，在鼓励和分享中保护孩子，让他们学会保护自己。如果我们被允许投票，我们将没有自主和自由的意识。

”而在日常生活中，老师和家长更多地替代孩子，活动或玩的时候，总是告诉他们“不能这样、不能那样、小心这个、小心那个……”不但孩子的身体不能自由支配，而且孩子的思维也被替代，孩子们失去了创造自己的机会。

它让我想起了三年级男孩的最爱。长尾夹不就是数学老师让学生夹纸的小夹子吗？有什么好玩的？

如果你仔细观察，就会发现孩子们的创造，他们会把几个夹子组合在一起，变成另类的陀螺，他们在桌子上、地上不断尝试、不断改进、不断完善；他们会自发地组织几个人进行比赛，在比赛的过程中，形成了他们独有的规则；在玩的过程中，学会了沟通，学会了相处。这就是自由支配的魅力。

我们知道，7至12岁的儿童开始对有意识地协调他们的动作产生极大的兴趣。他们喜欢跳绳、滚圈、骑马和跳跃。这些是经常性的体育活动和游戏。几乎每一样游戏中他们都会使用意识。

此时，儿童认知的发展使儿童通过认知来确认自己的身体，而设计活动则**于主体对身体的游戏和自主使用。就那孩子们喜欢的躲避球来说，在玩的过程中，孩子们边玩边形成规则，比如：怎样分帮、怎样确定发球权、在同时得到球的时候到底由谁来打、犯规了怎么办、比赛的时候应该采取什么样的策略……这些都是在玩的过程中不断完善，完善的过程中孩子们也不断成长。

凡是可以考验自由运动身体的地方，愉悦和自由的儿童都会不厌其烦地攀爬行走，极尽全力张扬着自己，张扬着终于可以完成使用身体每一部分的喜悦。对他们来说，身体是自由的。他们创造自己的身体。如果不让孩子去感受和体验，那就意味着孩子失去了生命。

完整成长读后感 篇3

以前看《爱和自由》（也是孙瑞雪的书），就很受震撼和启发。从那本书中了解了精神胚胎的存在，并非小树不修剪枝桠就会长歪，而是每一个人都有一个精神胚胎，这个精神胚胎就是决定你的精神会长成什么样的种子，只要有足够的阳光雨露——爱、和足够的成长空间——自由，精神胚胎就会长成她本来的样子，最美好的样子。如果有外力的强加，反而是“病梅馆记”——压抑扭曲了人的本性。

《完整的成长》和上一本书是一脉相承的理念，但是这本书揭示了生命成长的规律，解释了儿童展现给我们的各种表象之下的本质。完整指的是丰满的、立体的、多个层面。人的完整需要一个完整的成长过程，我们只有认识到成长的真正内涵，尊重生命的成长规律，才可以给儿童提供完整的成长环境。这本书是讲述的成长规律的书，对我来说也是一本成人认识自己幼年成长过程中障碍的书。

以下是我的一些整理和摘抄：

身体的自由：

人在小时候需要有使用自己身体的自由，在一次次的锻炼中，儿童掌握对身体的使用，这个过程是生命力的释放，对儿童自由行动的禁锢就是对ta生命力的禁锢，是精神胚胎的第一次枷锁。

情绪的自由：

情绪是生命通往世界的桥梁，婴儿依靠情绪的桥梁走向外在的世界，也依靠情绪的桥梁走向深处的世界。

所有人包括婴儿都在扩展自己的'心理世界中学习和成长，而扩展时内在就会失衡，失衡就会恐惧，这种恐惧的释放也就是帮助我们寻找内在平衡的过程。可以说，情绪的功能就在于帮助我们自己修复、自我调节与自我平衡。

我们要把孩子内心发生的情绪告诉孩子，就像要把他的鼻子眼睛嘴巴告诉他一样。我们需要肯定孩子的情绪，是孩子接纳自己的情绪，并与自己的情绪为伴，帮助他发展出丰富而微妙的情感。哭可以释放情绪，调节内在。

儿童内在的情绪运转是一个天然的过程。情绪像河流一样在生命中流过，流过……来了又去，去了又来。儿童不会躲避、不会评判，但儿童会观察、感知、熟悉、了解、升华……儿童在正常的情绪成长中，逐渐趋于内在的平静祥和。

如果孩子在情绪不好的时候还不断受到家长的指责，会致使孩子被反复叠加的复杂情绪纠葛在一起，孩子就被锁定和桎梏了，那种生命之中自然启动的调节情绪的功能，在这样的局面中失效了。在焦虑的情绪之后，认知开始产生一个不真实的结论（甚至不经过认知而在潜意识中自然形成）：“我不好。”自我价值感的地下就这样形成了。这样的情景即使成年后也可能无法走出来。那破坏了情绪流动的特质，是对生命功能的破坏，它人为的把情绪变成了不流动的泥潭和沼泽，这样的湿地在早年就成为人生命的一部分，阻塞并存留在人的生命中，成年后他也会不时出来作怪。

儿童如果生活在管制、紧张和被动中，想的不敢说；做的又不是想要的，障碍就会出现。一个人想了，说了，做了，三位一体，就会奇特的有力量。如果三位分离开，分裂就存在了。内在充满了挣扎、抗争和纠葛。就此在人的内在世界，被分裂出来了三中需求：想的、说的、做的。他们各自有自己的需求，分道扬镳，自我就会向四面八方出击。这种状况使我们无法成为正常的人。

成人的情绪像儿童的情绪一样说来就来，可他走就没有那么容易了，这是因为我们长期在成长的道路上不照顾情绪、不倾听情绪甚至压抑情绪，使得各种情绪累积、固着的结果。

如果一个成年人不能够清晰地分出“你的情绪”，“我的情绪”、“你的感觉”和“我的感觉”、“你的想法”和“我的想法”……他就会迷惑。这可能是成年人沉淀之深的痛苦。这就叫做没有得到充分的成长。

成熟的人首先能清晰地把自己和别人的情绪剥离开，他清晰地知道“情绪是我的”、“我要为我的情绪负责”。负责指的是我要照顾的我情绪，清晰我的情绪，知道我情绪的来源，准许自己有这样的情绪。接下来再去看看那情绪背后站着什么，然后我们请站在情绪背后的那个东西出来，和他在一起，把他转化成支持我们生命的东西。

感觉的自由：

生命的感觉是人所有部分的基础。我感觉了，我才能发现。感觉帮助儿童发现着外在的世界，也帮助儿童发现在内在的世界。发现了，儿童才能产生下一步的探索与创造，才能流向下一步的心理与认知。

卢梭告诉我们：注重感觉才可以让我们成为一个真实的人、统一的人，而真实的人才可以靠近真理。全然依靠理性，我们会被驯化成社会或是某人或是某个利益集团的工具。

离开感觉，“教”出来的成长，只会建构一套认知与生命分离的系统，儿童所掌握的东西就是知识，而无法形成智力。会导致身、心、意的分离。

用感觉建立概念，之后用感觉不断充实和修正概念，使概念不断发展和完备，这是儿童一直再做的事情。

如果我们准许自已使用生命的感觉来认识人，当我们成年后，我们就不会再把住在这个星球另一面的人，不再把明星、名人、伟大的人、权威的人视作彼岸世界的人、抽象的人或是神奇的人，我们可以在某一部分和他们产生连接，产生感觉和共鸣；我们会知道他们和我们一样是活生生的、有血有肉的；我们有着共享的情感和精神，有着人类共性的成长历程和梦想——我们就从成年后荏苒具有的儿童对成人的虚幻中走了出来。

真正了解生命，才能从本质上改善教育。尊重生命的特征，我们会惊喜地发现生命的智慧。

看了这本书，我更加尊重孩子的情绪和感受，试图去了解她无厘头的语言背后内心想法。在她需要我时给予帮助，在她不需要我时安静陪伴。知道爱，也学着怎样“给予爱”。

对于我自己的情绪问题，正视她的存在，学着去看到她背后的根源，看到了也就逐渐释然了。

完整成长读后感 篇4

的孩子都一样呀。例子是这样的：

有一次，一位老人问我：你做过这样的实验，模仿一个4岁的孩子的一天活动，做他做的任何事情。他继续说，我做了，但我没有模仿超过一个上午。

他弯腰我就弯腰他蹲下我就蹲下他跑多远我就跑多远最后我累得都不能动弹了，但他什么事都没有，该做什么还是做什么。

事实证明，当孩子们开始发现自己的身体，探索和发展自己的身体时，他们也和**一样着迷，充满了挑战和探索的精神。当身体的一种功能被唤醒，儿童就会尽情地重复使用，反复练习，一直到他自己困了累了，才会躺下。

同时，儿童的生命特质也是非常重要的，也就是说，对于儿童，身体就是认知、是感觉、是情绪、是心理、是精神，他们是一体的，并通过身体的活动来体现浑然一体当儿童在做某种身体活动时，他不仅在发现和探索身体，也在用身体的活动表达自己的情绪、感觉、心理、认知和精神。

在教育和成长的过程中，我们必须从对生活的真正理解开始，这也许会让我们更惊讶地发现孩子们的智慧！

《完整的成长》读书心得昨天晚上，我终于读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》。这次这本呢书读得这么慢，跟开学了、工作比较忙、晚上不愿动有关系，但我觉得更多的是这本书实在让我没有多大的动力去读。

当然，我不是说这本书不值得一读。这是一本有点像散文的书，当你认可了蒙氏教育理念，就会觉得这是一本闲来无事读来消遣的书。书中对于蒙氏的理念讲得很模糊，很理想化，甚至是有点夸张。

至少对于我现在的理解程度，我认为有点夸张。不过我也想再多说一句：或许再过一段时间，我也会不觉得有多么夸张。

因为我以前认为蒙台梭利的理论被夸大了，直到我看到日本蒙台梭利幼儿园的**。有点扯远了。虽然我不能理解这篇散文理论，但我仍然认为这本书值得一读。

这是因为这本书为读者提供了大量儿童行为的例子，关键是要把它们与理论解释结合起来。更加清晰明了。

这是我随意截取的关于一个孩子的两个例子。一个是他八岁时的对话过程，因为逻辑让老师发疯。面对这样一个孩子，我会觉得他的生活很有趣吗？

但读了他四岁时的例子后，我觉得这个孩子是他父亲教育的正常结果。

这本书中，这样的例子比比皆是。在这样的例子中，我们会发现自己原来对自己的孩子犯过这样的错误。也许对我来说，这就是这本书的价值所在。

读《完整的成长》有感儿童的成长应该是完整的，然而在现实生活中，幼儿的成长却是不完整的，如何使幼儿做到完整的成长，这需要家长、老师的共同努力，更需要那我们运用正确的方法。而这本书，通过大量的例子告诉我们如何让一个孩子从出生到成年完全发展，给了我很多启发和思考。

情绪在儿童完整发展中是个不可缺少的部分，我们要理解孩子就要了解孩子的情绪;我们要接纳孩子，就要接纳孩子的情绪;我们爱孩子，就要包容他的情绪。

幼儿刚刚进入幼儿园，难免会有害怕的情绪，最直接的反应便是哭，孩子为什么哭呢?是因为这时的她心里有种强烈的不安感这种不安是他感到很难过，这时候老师应该了解幼儿心理的情绪，才会找到有效的解决方法。

所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。只有这样，他们才能从出生开始，即自己身体的主人、自己情感的主人、自己情感的主人、自己心理的主人、自己认知的主人、自己精神的主人，真正完全成长起来。

猜你喜欢：

1.有关成长的作文

2.以成长为话题的作文

3.成长的季节作文

4.成长的足迹作文4篇

5.以成长为话题作文

完整成长读后感 篇5

导读：读书笔记《完整的成长》第

《完整的成长》第

十、十一章读后感：

今天由我跟大家分享孙瑞雪老师的《完整的成长》第十章“完整的人”，第十一章“再谈感觉”两部分内容。

在读《完整的成长》这本书的时候，“完整”两个字首先触动了我的心弦，何为“完整”？书的封面上有一句话：孩子在爱与自由、规则与平等的外部环境中经历完全的成长，建立内在的自我，成长为完整的人。

这篇文章包含两个完整的人，完整的人和完全的成长。这里的完整不是完美，人，不会完美，也无需完美，完整是表明一个人是丰满的、立体的、多个层面的人。人的完整需要一个完整的成长过程，这是儿童自我创造的过程。

儿童成长的前六年，需要大量的时间唤醒和启动自己的身体和内在，需要大量的时间接触、探索外在环境和内在环境。探索是一种动态。整个过程不是分离的，是交融在一起的。

但是在**的世界里，由于我们不关注儿童内在的世界，我们就很容易把儿童分离到外在的世界中了。

孩子不需要被大量的玩具和外部事物过度刺激，也不需要一直干扰孩子。这些都会把孩子的注意力完全拉到外面。这样就占一个儿童内在统合的时间和空间。

书中写到“身体是属于儿童自己的，他需要自由地支配他。家长和老师应该做的是巡查孩子活动的界限，在鼓励和分享中保护孩子，让他们学会保护自己。如果我们被允许投票，我们将没有自主和自由的意识。

”如果不让儿童感知与经验，那就意味着让儿童失去自己的人生。

记得大宝小时候，我还不曾接触幼儿教育，总认为“严是爱，宽是害”。很多时候，知道让孩子们去探索的后果（或者危险或者家里一团糟）会让孩子们无法去探索。婆婆总是会说：

“娃还小，她想干啥你就让她干啥嘛！”那时候，我心里还嘀咕：啥都依着娃儿的性子来，还不把娃儿给惯坏了呀！

为了照顾老人的情绪，我必须面对它，并支持它。婆婆在时，我就随着孩子性子来，婆婆回乡下了，我就对孩子严格要求。生二宝时，我已从事幼教多年，在园长的带领下我深入学***瑞雪老师的《爱与自由》、《捕捉幼儿敏感期》、《完整的成长》等书。

收获颇丰，很多观念都得以转变。前几天，在乡下带二宝的婆婆打来**，她告诉我：二宝最近在家可“勤快”了，总是喜欢帮忙。

择菜、洗碗、和面、包饺子、扫地、洗衣服……样样都要插手，嘴里还不停的嚷嚷：“娃娃长大了，娃娃来帮忙……”一个人一小时能搞定的事情，现在变成两个人两小时干不完。面对越帮越忙的二宝，婆婆没有一点儿脾气，居然听之任之，祖孙俩每天都这样乐在其中。

我忍不住想：我婆婆的这种做法，不正是孙瑞雪老师提倡的吗？婆婆虽然不懂幼儿教育，但却胜似幼教专家，他充分给予了二宝爱与自由，完整的成长过程。

再谈感觉，对于儿童来说“我”感觉到的世界，对“我”来说它才存在。“我”感觉不到的世界，“我”就无从发现那个世界，也无从认识那个世界。读后感幼儿是感觉的而不是语言的。

有了感觉孩子就都明白了。这也是最近一段时间。二宝吃了一根青苹果味的棒棒糖后，眼睛里的绿都变成了苹果味。她会画出苹果味儿、拼出苹果味儿、看见苹果味儿、摸到苹果味儿、穿上苹果味儿、甚至于连她的小马桶也会是苹果味儿的。

婴儿天生就是艺术家。他们的创造力是无穷的，他们的感情是我们无法企及的。

所以我们应该给孩子更多自主的机会，提供更多自主的空间，让他们尽情展示，尽情创造自己，做自己的主人。

最后，让我们以孙瑞雪先生的话来结束：你认为你爱孩子，你认为你可以爱孩子，你认为这是爱孩子，但它不同于你真正爱孩子。也许，你需要停下来看：

你是基于你的思想，你的恐惧，你的焦虑，你的爱。这可能意味着更爱你的思想、恐惧、焦虑和习惯。爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，思考就是思考，一切都是这样。

我们需要学会把爱与一切分开，这样你的孩子才能真正得到爱的礼物。因为我们一生能够给予孩子的，只有一样，那就是爱！作者：

完整成长读后感 篇6

读《完整成长》读后感800字：

今天和大家分享的是孙瑞雪老师《完整成长》第12章第二节《皮亚杰认知发展理论》。

首先，皮亚杰把认知之发展的思维，认知结构的发展过程，以认知结构依据来区分心理发展阶段，把认知发展分为四个阶段:

0-2岁，感知运动阶段。

2-6岁，运算阶段。

7-12岁，具体运动阶段。

12-15岁，形式运动阶段。

每个阶段都有每个阶段的特征，比如我家宝宝在幼儿园阶段总是一个人玩，玩伴就是妈妈。她所有的玩具都是属于她自己的，再和别的小朋友玩时，如果没有冲突，她会融洽性的去玩，一旦有抢玩具，他就要求走，离开什么原因都不管不顾。在我们大人眼中，就是孩子太自我为中心，我们会制止儿童，要求儿童这样那样去谦让，去分享。在学习了皮亚杰的认知发展理论，让我体会到人总是积极地理性的去试图学习。儿童也是积极的学习者，他们会主动的去构建有关外部世界的知识。

宝宝刚入园时也是这样，离不开妈妈，要妈妈的陪伴，我们会帮他选位置，选玩具，但宝宝往往都不是听你的，他有自己的思维，自己的决定。过段时间，宝宝会讲园里的老师，小朋友有趣的事，和小朋友一起玩，分享他的零食。会要求妈妈给别的小朋友带东西，这无疑就体现了儿童对知识的主动性，儿童有一种与生具来的探索精神和好奇心，我们应该给宝宝提供生活的空间和环境，而不是一味的要求孩子怎样，给孩子解释为何要遵守规则，达到某些标准的原因，首先我们应以身作则，严格要求自己，以自己的行为榜样来直接影响孩子。

再例如偶尔放学的一天，宝宝在回家的路上对我说，妈妈，你陪我长大，我陪你变老，你老了我也背你，陪你妈妈，你辛苦了，回家我给你洗脚。在老师的教育引导下，宝宝能以别人的角度思考问题，这就是成熟的一个过程等等。

总之，人类发展的本质是对环境的适应，这种适应是一个主动的过程，不是环境塑造儿童。而是儿童主动寻求了解环境，在与环境相互作用过程中，通过同化，顺应和平衡的过程，认知逐渐成熟起来。

今天的分享到此结束，让我们共同学习，见证孩子的成长，感谢大家的聆听，不足之处，望多多包涵。

完整成长读后感 篇7

我对孩子有着天生的喜爱和怜悯。对孩子的喜爱源于我是一名妈妈和老师，而怜悯则是因为常常看到很多的孩子因为不被理解或者缺乏有效的.引导陷入迷茫和苦恼。

偶然的机会知道了孙瑞雪的教育机构，捧回《爱与自由》的书读了。随后又读到了她的《完整的成长》，似乎是续上了，更完整的了解了她的理论与实践。

孙瑞雪说：我们是搞儿童教育的，但我们要花大量的时间进行成人的了解和研究。因为，如果我们不成长，我们无法了解儿童，无法做这种高于我们意识形态的教育。成长需要寻找一个途径，观察儿童能帮助我们找到成长的路。我们必需与儿童一起成长。

非常幸运地遇到了这本书，觉得在书中找到了自己的情绪密码，也找到了通往孩子世界的美丽小路。

一切创造始于儿童的自我创造！

如果想做到这些，就用“爱与自由”去浇灌。

书中举了大量的实例，甚至包括作者的迷惘与解惑，用最真实的感受传达了她的一份担忧，一份责任。

虽然写的是0-6岁孩子的成长，但是对于从事小学教育的我们来说，有着很重要的借鉴的意义，让我们知道因为哪一部分的缺失，才造成了我们现在所教孩子的问题，有助于我们帮助孩子走出困境。现在想来我们班的一个典型特征的孩子，就是缺少了早期的体验学习过程，父母是非常利落能干的人，帮助孩子解决了一切可以动手的机会。刚入学时，孩子虽然活泼，可是手部及身体肌肉的协调感差，造成了不自信的状态，更不必说战胜困难的意志品质了。这些方面慢慢在学习上表现出不愿意思考，遇到稍有一点难度的题就放弃，不愿意写作业。于是我就对症下药，增加他的动手机会，并把他的任务难度系数降低，先解决自信心的问题。又经过长期的体验训练，帮助他进行内部的自我建构。终于有一天，迎来了他自豪地跟我说：“我现在的躲避球水平很好噢！”再后来，开始耐心而专注的作业。孩子，你终于完了一部分的自我建构，开始认识自己了，变成自己的主人啦！

我的女儿只有三岁两个月，美丽可爱，活泼伶俐，我也尝试着这样和她这样交往。

暑假里，我把她带到姥姥家，因为姥姥家里有年龄相仿的好几个小朋友，女儿可喜欢他们了。她的大姨喜欢她，独独邀请她做客，她不肯，声嘶力竭地哭，完全失掉了乖巧的形象，勉强去了一次，就再也不肯去了。后来，大家就常常拿这件事逗她玩，只要说：“送你到大姨家。”她就大哭，屡试不爽。女儿不是太爱哭，再因同样的原因又哭了一次后，我试着询问：“你喜欢大姨吗？”她含泪点头。“你不想去是因为舍不得戚珩哥哥吧？”女儿大眼晴里珠子就断了线啦，小嘴儿一撇，又要哭，看来这就是她的伤心处了吧。我接着说：“你看，妈妈就是你肚肚里的虫虫，什么都知道，那么，我们就暂时不去大姨家了，要是去的话，妈妈和你商量，好吗？”她破涕为笑：“我以后再上大姨家。”好像，类似的哭就少了呢。

女儿暑假后就要开始她的集体生活了。孙瑞雪的幼儿园的理论是蒙特梭利，注意体验和经历，注重孩子的内部自我建构。体验就是学习！因为对“体验学习”的关注与重视，才进行了游戏课程的研究。如今，又见“体验”是那么的熟悉，却略带陌生。因为体验也需要“有向”，凡事皆体验我们没有那个时间和精力；体验要到个体，给孩子机会，不有意无意的替代。这也算是所说的上位吧！实践——理论——再实践——再理论，需要不断的继续学习和体悟，才能将它更好的应用在我的教育孩子当中。

这本书还得再读，因为真的很好。

完整成长读后感 篇8

李建伟的孩子刚进幼儿园。他们害怕。最直接的反应是哭。他们为什么哭？因为这时她心里有一种强烈的不安感。他感到很难过。这时，教师应该了解孩子的心里情绪，从而找到有效的解决办法。

在这个时候，我们应该允许孩子发泄自己的情绪，允许孩子哭，然后告诉孩子：“宝贝，你很安全，老师时刻陪着你，保护你！”这时候，孩子可能还会哭，但是，他的心会慢慢的趋于平静。

哭是痛苦和悲伤的表现。在这里哭泣不是伤害，而是情感的流动。此时，安慰是情听孩子的情感，倾听孩子的哭声。倾听是让孩子把自己的情感流露出来，是接受，是理解。

儿童除了哭得情绪还会经常出现愤怒的情绪，书中有这样一个例子：一个三岁的小男孩拿着一个红薯，艰难而笨拙的剥着皮，父亲毫无察觉的想：“按孩子这样的速度，恐怕半天也吃不到。

”于是，爸爸一把夺过了红薯：“爸爸帮你剥。”孩子怔住了，愤怒的大声哭了起来，父亲慈爱的说：

“别哭别哭，真是太心急了！”父亲以为是孩子急于想吃到红薯便急切的把剥完的一半放在了孩子手里，可是，孩子却将红薯愤怒的扔到了地上。这一仍也激起了父亲的愤怒。

这个矛盾的产生是因为父亲不知道孩子的兴趣在于剥红薯皮，在于手的使用在于必须由自己剥自己吃的秩序，儿童成长的需要没被满足才使他愤怒。由于**无法站在孩子成长的角度，来对待儿童，所以就这样和孩子失之交臂，更剥夺了孩子成长的机会。

因此，作为一名幼儿园教师，要善于发现儿童心理感受和情绪的变化，才能更好地做好教育工作，用心理解生活，尊重生活，从本质上提高教育水平。

出于对生命的考虑和对孩子的尊重，我也想仔细品味这本书。我相信每次读到它，我都会收获。我会把这个收获珍藏在心里，用实践来实现孩子的全面成长。

2017年2月

完整成长读后感 篇9

有幸看了《完整的成长》这本精彩的好书，它以平实的手法，细腻地向我们展示了一片孩子们的心灵王国。

这本书中让我印象最深的一句话是：“生命力是动力，精神胚胎是导向，儿童所有的运动都是象征性的，儿童所有的活动都并不只是活动本身，而是通过借助活动创造身体每一部分的功能，并让身体焕发出精神内涵。这同我们惯有的食物创造身体的观念有着根本的差别。

”让我想起上次去上海听徐**老师的讲座，还儿童游戏，我觉得她的理念与这本书的理念是相融的。例如，徐老师和她们班的孩子们玩洋娃娃屋的游戏。在以前的游戏中，老师总是事先规定每个区域只能有几个人进入，他还会指导孩子们如何分配角色。

遇到客人上门怎么招呼，但在徐老师和她的孩子们的游戏中，我们看到了这样的情形：一开始，十几个孩子一窝蜂地都想去娃娃家，可玩具不够呀，于是一会儿一个小朋友说出去上学了，一个说出去看病了，一下子走了好几个。最后只剩下7、8个还在那儿玩，跟原先规定的每个区5、6个人也差不多。

像这样玩了几天，有一天，两个小女孩冲进洋娃娃的房子，冲了出来，说：那里人太多了，所以没有乐趣。我们下次再来玩吧！

这是孩子自己的学习经历，也是他自己实践的经验。而不是我们老师教给她的。

想到我自己在带班时，有一次在娃娃家里，只有两个男孩子。一个在烧饭，一个蹲在地上玩球，在我们的观念里，娃娃家里应该有爸爸，有妈妈，有孩子，没有妈妈怎么行。但仔细想想，有时候我正好出差，家里不是没有妈妈吗？

所以这样也行。

这时，医院的医生走到门口说：“爸爸，请带孩子来我们医院体检。不料，华娃一家的父亲回答说：“我们没有孩子，只有我和一条狗。”。

我当时听了爆笑出声。再聪明的老师，在角色分配时，也想不出让一个孩子做一条狗。所以说孩子的想象力是无穷的。

正如书中所说：孩子的身体自由是由这种生命能量引导的，如果身体被别人支配，就会有不同的成长结果。人的身体蕴含着精神和意识、快乐和爱，而强迫会迫使孩子们只离开身体本身，而其他人则会被压抑。

所以我们要更加懂得尊重孩子身体的自由。

合上这本《完整的成长》，回到自己的现实中，思考自己的教学实践，觉得自己还有些欠缺：作为一名幼儿教师，授之以鱼不如授之以渔。我们父母和老师都会说是爱孩子的。

但是怎样的爱才是恰到好处？这确是是一个值得我们关注的话题，也是现代教育理论中经常争论的话题。而这本书则让各界争议的人们看到了亮点，再爱也要有权利，再爱也要有规则。

孩子们的情感世界充满了美好的事物。没有必要干涉，没有必要打扰。一切都是自然的力量。

作为一名学前教育工作者，说到教育，最本质的是人格的建构。但长期以来，我们很少从自然、科学和心理学的角度来思考教育问题。

如果一个孩子得不到尊重，人格的塑造是不可能的。而尊重，不只是蹲下来和他说话、不在公共场合批评他这么简单。首先，作为一个人，你可以用赤裸的灵魂去感受这个孩子，然后你就能知道他需要什么。

孩子不是未长大的**，而是完全不同于**的独特的个体存在。尊重意味着从孩子的角度考虑与**不同的所有特征。

我们渴望自由，同样，孩子也渴望，让孩子在充满轻松、快乐的环境中成长，让孩子按着自己的想法去行动，鼓励孩子大胆的探索、实践，让孩子在快乐中成长，拥有一个属于自己的幸福童年！