小学作文|弘扬沂蒙精神思想总结(系列19篇)_弘扬沂蒙精神思想总结

发表时间:2023-02-04

弘扬沂蒙精神思想总结(系列19篇)。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈一〉

中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家梁启超曾说过:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”少年儿童是祖国的未来和民族的希望,他们的身上有没有理想与追求直接关系到党的事业和社会主义建设的兴衰成败,关系到中华民族伟大复兴的美丽中国梦能否实现。劳模精神是劳动模范体现出的精神。具体来说,包括了劳模那种坚定理想信念、以民族振兴为己任的主人翁精神;那种勇于创新、争创一流、与时俱进的进取精神和开拓精神;那种艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神;那种淡泊名利、默默耕耘的“老黄牛”精神和甘于奉献、乐于服务的忘我精神;那种紧密协作、相互关爱的团队精神。劳模精神正如一盏明灯,指引着青少年前进的方向。因此,弘扬劳模精神,以劳模精神引领校园文化建设具有十分重要的意义。

一、让劳模精神走进校园,成为青少年成长成才的精神动力。 让劳动模范与学生“零距离”接触,感受劳模精神,引导青少年崇敬劳模、学习劳模,崇尚劳动、热爱劳动。以弘扬劳模精神丰富校园文化内涵建设,把劳动创造美好未来的精神理念植根于青少年的思想建设中,鼓励他们学有所长、学有所用。开设劳模讲堂,让劳模走进学校、课堂,讲述自己的成才故事和亲身经历,让青少年学生以劳模为榜样,坚定学习信念,树立远大理想,把个人梦想与中国梦有机结合,在成就自我的同时为国家民族的伟大复兴贡献力量。

二、让劳模精神发挥延展效应,成为师德建设新的推动力量。 将“劳模精神进校园”活动,与青蓝工程、师德先进评选表彰等活动有机结合,倡导教师学习劳模、争当劳模,进一步提升教师爱岗敬业、奉献事业的精神境界,把追求理想、塑造心灵、传承知识当作职业生涯的最高追求,关爱每一名学生,以真情、真心教育和影响学生,努力成为学生的良师益友和健康成长的指导者、引路人。

三、让劳模精神成为党员干部勤政廉洁教育的新要求。把劳模精神作为勤政教育的重要内容。结合当前群众路线教育实践活动,倡导学校党员干部带头发扬劳模精神,出实策、鼓实劲、办实事,不图虚名,不务虚功;自觉抵制教职工反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,以身作则带领教职工把各项工作要求落到实处。

四、让劳模精神推动教育事业向更高水平迈进。

按照“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、工作要实、做人要实”的要求,以“劳模精神进校园” 活动为载体,进一步转变工作作风,为党干好事业,为民树好形象。要大兴实干之风,把实干作为一种品格、一种追求、一种作风,真正把实干体现在抓学校发展、抓课堂改革、抓服务师生上,体现在摸实情、谋实招、办实事、求实效上,使各项工作和业绩经得起群众检验。校园文化的建设任重而道远,我们将以党的十八大、十八届三中全会精神为指导,以培育和践行社会主义核心价值观为目标,引导少年儿童牢固树立辛勤劳动、诚实劳动的观念;努力学习劳模“爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡薄名利、甘于奉献”的精神,积极推动学校发展、促进校园文化的良性发展,基本形成“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的优良风尚!

弘扬沂蒙精神思想总结 〈二〉

中国共产党党员,简称中共党员、共产党员或党员,分为中国共产党正式党员和中国共产党预备(候补)党员,是指按照《中国共产党章程》规定的入党条件和程序被批准加入中国共产党的工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子。下面是我本站为大家带来的大学生如何弘扬建党精神思修三篇,希望能帮助到大家!

 大学生如何弘扬建党精神思修一篇

2021年7月1日,中国共产党迎来她的100岁生日。回溯近百年党的光辉历史,无数共产党员守初心担使命,共同铸就党的伟大事业。作为一名普通党员,在党的生日这天,回首自己的亲身经历,其中“党味”十足,“久久”溢香。

党恩厚重永不忘,务工返校重启航。我生长在河南的一个农村家庭,十多年前,为了减轻家中负担,不得不放弃学业外出打工。当时的我做过小商贩,也当过农民工,在大街上卖东西风吹日晒,提心吊胆;在工地上干杂活,又脏又累,筋疲力尽。我曾在无数个黑夜里,浑身酸痛躺在又硬又潮的地铺上,叩问自己:“难道我要一辈子这样生活?”我知道,作为农村孩子只有好好读书才有出路,我却因为家庭条件而辍学。20xx年,我如愿申请到党和国家对贫困生实施的“两免一补”等政策补贴,终于能够重回学校继续读书。刻骨铭心的打工经历让我坚定了学习的信念,失而复得的求学机会也让我愈加懂得感恩和珍惜。考上大学后,我递交入党申请书,积极向党组织靠拢,争取早日入党。本科期间,被选为被评为“市优秀大学生”,获校“忠信德育奖学金”一等奖。我感恩党和政府给了我重返校园的机会,感激国家助学贷款、助学金以及奖学金让我能笃定心思好好学习,让我在坎坷求学经历中体会“党味”。

惜时奋进勇担当,厚积薄发学业强。本着继续深造取得更高的学历后,可以为社会做更大的贡献的初心,我选择了读研。研究生期间,我不断在思想上严格要求自己,增强理论水平锤炼党性。读完了《XXX选集》《邓小平文选》《XXX谈治国理政》等书籍,并认真撰写相关论文,共参与4项课题,发表9篇论文(4篇核心),参编两本著作,获硕士研究生“国家奖学金”,北京高校马克思主义理论专业研究生学术奖学金等。担任院研究生党支部书记时,带领大家学习系列讲话精神,并前往其他高校支部进行实践交流。积极参与了全国研讨会、贫困地区支教、老党员走访等社会实践活动,前往外校宣讲十九大精神,被评为校“优秀共产党员”。理论学习让我系统地研究了党的历史与党建历程,学术研究促使我及时把这些理论结合当今实际有效“输出”,社会调研让我在基层实践中体会祖国翻天覆地的变化,这些共同构成了研究生期间的浓厚“党味”。

笔耕不辍守初心,融入基层献力量。毕业那年,我报考了几个学校的博士,都因英语几分之差而失败;参加公务员考试,也名落孙山。最后选择在党刊杂志社做编辑,这份工作与我所研究的党建方向相符合,能更好地为广大党员服务。进入单位不久,编发的一条微信推送,被人全国各大媒体转载置顶。正当我考虑在杂志社把自己所学理论用于实践之时,公务员补录的消息出来了,顺利通过了面试后,选择成为一名基层公务员。入职后,在组织的培养下成为了一名基层执法人员,每天接触到的是基层群众,处理的是最棘手的问题。曾经求学坎坷、生活困顿的我,更能体会到普通老百姓生活的艰辛。作为基层工作人员,我所能做的是维护好辖区整体环境,把“群众利益无小事”放在心中,将自己所学融入实践。牢记服务人民、回报社会的初心,学好法规把握执法尺度,总结经验保证执法力度,以人为本体现执法温度,并把身边发生的故事付诸笔端,坚持写作,先后在共产党员网、党建网等发表网评文30余篇,用手中的笔记录基层党建工作,在做好群众工作中品“党味”。

大学生如何弘扬建党精神思修二篇

7月1日,XXX在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表重要讲话时指出,一百年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神,这是中国共产党的精神之源。并号召继续弘扬光荣传统、赓续红色血脉,永远把伟大建党精神继承下去、发扬光大。广大党员干部要积极行动起来,以党史学习教育为契机,不断锤炼自身过硬政治能力、过硬执行能力、过硬自律能力,在工作中勇当先锋,在行动上争作表率,以不懈奋斗、永远奋斗的姿态为党和人民建功立业。

传承伟大建党精神,锤炼信仰坚定、对党忠诚的过硬政治能力。革命战争年代,无数党的优秀儿女为了民族独立和人民解放不惜抛头颅、洒热血,靠的正是一种信仰和忠诚的力量。当今中国,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。踏上新的伟大征程,前方充满机遇也充满挑战,同样离不开每位党员对于信仰和忠诚的坚守。共产党员对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念不能只停留在口头上,更要体现在思想意识和实际行动中。对党忠诚绝不能当成口号喊一喊,而必须付之于行动、见之于实践,要在忠实履行岗位职责、不折不扣落实党中央重大决策部署中体现对党的忠诚,这也是党员干部讲政治的具体表现。对党忠诚不是抽象的而是具体的,不是坚持一阵子而是坚守一辈子,要永远信党爱党为党。

传承伟大建党精神,锤炼求真务实、狠抓落实的过硬执行能力。坚持真理、实事求是是我们党的优良传统。中国特色社会主义道路是中国共产党人在反复实践和艰辛探索中找到的一条适合我国国情、符合人民根本利益的正确道路。在全面建成社会主义现代化强国的新征程上,广大党员干部要坚持和发扬党的光荣传统,在任何时候想问题、干工作都要做到求真求实、切合实际,并以钉钉子精神狠抓落实执行。能否坚持求真务实,是否善抓工作落实,考验着每一位党员的思想、态度、能力和水平。学党史、悟思想、办实事、开新局,必然要求广大党员坚持理论联系实际、一切从实际出发,务实扎实抓工作、用心用力办实事。

传承伟大建党精神,锤炼恪守宗旨、清正廉洁的过硬自律能力。江山就是人民,人民就是江山。XXX深刻指出:“共产党人拥有人格力量,才能赢得民心”,并要求全党同志做到明大德、守公德、严私德,清清白白做人、干干净净做事。我们的党是无产阶级政党,党的根本宗旨是全心全意为人民服务,党丝毫没有自己特殊的利益。百年奋斗历史,一路风雨兼程。无数党员干部永葆忠于人民的拳拳之心,永葆艰苦朴素的奋斗姿态,永葆清正廉洁的公仆本色,使我们的党赢得了广大人民群众的衷心拥护和信赖。新时代的广大党员干部要接续传承党的优良作风,始终坚持人民立场、人民至上,始终做到严以律己、克己奉公、以俭修身、以俭养廉,充分展现共产党人应有的道德风范。

人无精神则不立,国无精神则不强。立足新的起点,广大党员干部当以一心向党践忠诚、一以贯之抓落实、一身正气守清廉的精神,扎实苦干、锐意进取,朝着第二个百年奋斗目标阔步前行。

大学生如何弘扬建党精神思修三篇

坚定不移跟党走 奋发有为谱新章

大海航行靠舵手,新中国的发展繁荣需要党持续提升的坚强引领。值此举国人民欢庆中国共产党成立100周年之际,中共中央XXXXXX在主持中央政治局“深入学习领会和贯彻落实新时代党的组织路线”集体学习时再次强调,组织建设是党的建设的重要基础。我们党要长期执政、永葆活力,团结带领全国各族人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴,最重要的是把党建设得更加坚强有力。

没有共产党就没有新中国,没有共产党就没有中国人民的富裕幸福和中华民族的繁荣振兴。百年历史,是中国共产党带领全国各族人民不息抗争、奋勇向前的奋斗史,是中华民族再次实现伟大复兴的征程史。不能忘却,那些战火纷飞、民生凋敝的峥嵘岁月;不能忘记,是党的坚强指引和无我奋斗、奉献,让华夏大地再次迎来了希望满怀的发展春天。中国共产党,是践行马克思主义人民立场的伟大政党,历史和实践证明,只有共产党,才能救中国,才能发展中国,才能让中国走向更加繁荣富强!

千秋大业在奋斗目标清晰、信念坚定,辉煌事业要靠党和人民的同频共振、众志成城。“坚定的理想信念,永远是激励我们奋勇向前、克难制胜不竭的力量源泉。”始终坚定高质量发展的思想和人民主体的立场,为民办事、为民造福,贴着群众的需求做工作,“不负韶华、不负人民”,让党旗始终高高飘扬,就是我们抗御任何风险、战胜任何困难的信心所在、力量所在、保障所在。

不忘初心,牢记使命。《共产党宣言》指出:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”只有人民才是历史真正的创造者和发展推动者,任何国家和政党的兴盛必然以实现人民的自由、幸福为保障前提。中国共产党是人民的政党,人民的立场是马克思主义政党科学世界观、发展观的灵魂所在。只有始终依靠人民、为了人民,实现发展成果由人民共享,才能让人民在持续提升的参与感、满意感、幸福感中诚心拥护、积极作为,为了共同的梦想而矢志向前。共产党之所以能,新中国之所以强,其根本原因就在于我们的党血脉在人民、一心为人民,始终同人民同呼吸、共命运,以人民的呼声向往为导向、目标,持续增进人民福祉、同人民团结奋进在民族复兴的伟大征程上。

风雨兼程,使命必达。“人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的”。忠诚、干净、担当,历经沧桑而初心不改,饱经风霜而本色依旧就是共产党人的赤子真情,就是党备受人民拥护爱戴的根源所在。一代代共产党人,坚守信仰信念,抛头颅、洒热血,不畏流血牺牲,为了心中的信念和肩负的使命彰显了党性的光辉和生命的真谛。“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的雷锋、“党指到哪里我就打到哪里”的张富清、“人民代表就要代表人民说话”的申纪兰……正是有着无数为了人民幸福事业和共产主义伟大事业奋斗终生的党员先锋,以自己的忠诚朴实与担当奉献持续熏染着周围的群众砥砺奋进,才有了我们今天幸福和平的美好新生活,才有了我们民族复兴繁荣、国家站起来富起来强起来的巨大飞跃!

100年,初心不忘,奋斗不息。心中有信仰,前行就有方向,脚下就有力量;人民有信仰,民族才有希望,国家才有力量!“治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。”人民的支持和拥护永远是我们胜利前进的不竭动力,唯有各级党组织和广大党员干部始终以牢固的公仆意识牢记“人民对美好生活的向往”的奋斗目标和“全心全意为人民服务”的根本宗旨,永远扎根群众、为了群众,永葆共产党人的赤子初心,以干净担当、务实奉献持续增强党的创造力、凝聚力、战斗力,不断把党建设得更加坚强有力,“中国梦”必将早日实现,中国人民定以更加昂扬奋发的斗志精神,紧紧团结在党的周围,去赢取更加辉煌壮丽的伟大成就!

弘扬沂蒙精神思想总结 〈三〉

近日,我有幸参加了市住建局机关“不忘初心、牢记使命”山东之行的主题教育学习,缅怀革命先烈、感受革命传承、感悟沂蒙精神。在5天的学习中,我们一行先后参观了孟良崮纪念馆、沂蒙红嫂纪念馆、沂蒙革命纪念馆、八路军115师司令部旧址、台儿庄纪念馆,参加了《从沂蒙精神看中国共产党人的初心和使命》专题教学,观看了《英雄孟良崮》教学片,聆听了《沂蒙母亲和她的女儿们》等革命事迹,形式多样、紧张充实的学习让我启发良多,认识了死守秘密抱子牺牲的年轻妈妈陈若克,乳汁救伤员的红嫂原型明德英、拥军支前模范王步荣等沂蒙红嫂,感受到沂蒙人民最后一匹布做军装、最后一粒米做军粮、最后一个儿子送战场的深情,体会到革命先辈为了创建新中国无私无畏的奉献,即便是以生命为代价。

短短的五天,听不完沂蒙红嫂千千万万的感人事迹,看不完这块红色热土所承载的厚重历史,所听所看、所思所想,无不体现党政军民生死相依、党群水乳交融的血肉联系,这进一步坚定了我的理想信念,深化了我对群众观念的认识。

一是以沂蒙精神为动力自觉践行群众路线。联系群众鱼得水,脱离群众树断根,回顾历史,中国共产党的政治优势是密切联系群众,执政后的危险是脱离群众。在革命战争年代,沂蒙精神是共同信念、共同目标和共同命运,把党和群众紧紧联系在一起,结成了密不可分的鱼水关系,这是今天党群关系的感情基石。今后,要时刻牢记党之所以从无到有、不断发展壮大,就是因为党始终来自人民、根植于人民、服务于人民;要加深对党的历史的学习,要系统的学、透彻的学;要真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,不断提高做群众工作的水平;要自觉服务群众,为群众做好事、办实事、解难事。

二是以沂蒙红嫂为激励大力弘扬奉献精神。从抗日战争到解放战争,沂蒙红嫂几乎承担了作战部队所有的后勤工作,她们共做了315万双军鞋、122万件军衣,碾米碾面11716万斤,动员参军参战20万人,救护病员6万人,掩护革命同志9.4万人,瓦解敌方9.8万多人。这一个个惊人的数据,是真心实意军民鱼水情的具象表现,无不体现着沂蒙红嫂“爱党爱军、忠诚坚韧、勤劳勇敢、无私奉献”的革命内涵,正是这样无私、默默的奉献使得红嫂精神在历史的沉淀里更加丰满厚实。这种无私奉献的红嫂精神在今天依然十分重要,要一如既往地继承和发扬。

每一个到过沂蒙山、听过沂蒙曲、见过沂蒙人的人,都会情不自禁想到沂蒙精神,这是她令人神往的魅力所在。战争的硝烟早已殆尽,但历史是的教科书和营养剂,沂蒙精神对后世的影响弥久长存。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈四〉


深入贯彻好集团公司“两会”精神,是当前和今后一项重要而紧迫的政治任务。为把全体员工的思想、行动统一到2020年的工作思路和决策部署上来,把力量凝聚到实现集团公司的奋斗目标上来,供电分公司集中两个多月的时间,扎实宣传与贯彻落实集团公司“两会”精神,进一步统一职工思想,鼓舞广大党员干部和职工群众围绕目标、干事创业的信心和勇气,为公司本年度各项目标任务的奋力推进,夯实了思想基础,激发了精神动力,为集团公司全力开创新时代“二次转型”新局面提供强大精神动力和供电保障。现将本公司学习贯彻“两会”精神有关情况总结如下:

一、学习贯彻集团公司“两会”精神总体情况与主要措施

充分发挥内部载体优势,营造宣贯“两会”精神的浓厚氛围。通过《晋煤供电简报》职代会专刊、单位空间、微信、和电子显示屏等形式及时进行了宣传报道。“两会”召开之后,供电分公司党总支迅速召开了学习贯彻“两会”精神动员会,并结合本公司五届二次职代会的召开,制定下发了《关于学习贯彻集团公司“两会”和公司五届二次职代会精神的实施方案》。同时,及时为各部门、各区队、各班组发放《晋城煤业(集团公司“两会”精神专版)》,为基层员工学习“两会”精神提供了第一手学习资料。先后利用集团公司三大媒体对对基层单位学习贯彻“两会”精神活动的新举措、新进展进行报道,形成了媒体联动、强劲宣传的态势。

结合“春检”工作,将“两会”精神贯彻整个现场,做到周周有新闻,周周有报道。为指导与督促切实把“两会”精神贯彻落实到实际工作中,供电分公司成立了专门督查组,对各单位学习贯彻“两会”和公司职代会精神情况进行了督导与考核评价。

集团公司“两会”召开期间,供电分公司组织员工收看了集团公司职代会实况直播,第一时间学习了集团公司职代会精神。“两会”结束之后,各基层班组迅速利用班前会等形式学习贯彻“两会”精神动员会,并通过电子显示屏、宣传版面等多种载体、多种方式营造了学习贯彻“两会”精神的浓厚氛围。

充分发挥多种形式活动优势,“两会”精神逐渐深入人心。为了更好地学习贯彻集团公司“两会”和公司职代会精神,使“两会”和公司职代会精神家喻户晓、人人皆知,供电分公司统筹党政工团各方面力量,以领导班子和领导干部的学习为重点,根据实际情况认真制定各类人员的学习计划,分层次、有针对性地组织党员干部和职工群众开展了各种形式的学习活动,公司党总支中心组开展专题学习与研讨、中层干部、机关人员要认真学习“两会”精神,做到学习有痕迹,通过学宏观、学目标、学要点,做到了学习内容、学习时间、学习任务落实到位,形成贯彻落实“两会”精神的统一行动。

举办专题形势任务报告会,帮助干部员工解疑释惑、理顺情绪、增进共识、树立合理预期。由党工部、工会牵头,党群理论干事、职工代表为主的“基层宣讲团”分片深入八个党支部开展了形势任务宣讲,以集团公司和公司当前形势和目标任务为重点,同时对集团公司“两会”和公司职代会精神进一步阐述讲解,确保集团公司“两会”和公司职代会精神入区队、进班组、到人头,进一步增强了大家对企业战略决策的理解与认同,增强大家的忧患意识、改革意识和发展意识,增强大家抢抓机遇攻坚克难的信心和勇气。

生产部把集团公司“两会”和公司职代会精神作为2020年各类职工培训的一项课堂内容,人力资源部下发2020年目标任务分解表,做到目标任务分解到单位、责任落实到岗位、考核兑现到人头。工会围绕2020年目标任务的实现,修订相关制度,层层开展 “金点子”合理化建议征集活动,激发职工群众的主人翁意识和创造活力,开展“两会”知识答题活动,达到“两会”精神全覆盖。

充分发挥学以致用,“两会”精神落实到实处。在积极开展集团公司“两会”精神学习贯彻活动的同时,恰逢供电分公司一年一度“春检”关键期。在日常工作中,各单位积极处理工学关系,做到学习贯彻活动与推进工作统筹兼顾,相互促进,以实际工作绩效展现贯彻落实“两会”精神成果。

同时,供电分公司党总支将对“两会”确定的目标任务进行督导,并将此项工作纳入精神文明考核。要求各党支部、各单位(部门)要进一步转变工作作风,在适应新常态上取得新突破,在集团公司“二次转型”上体现新作为,为集团公司“二次转型”建设提供有力的供电保障。

二、公司学习贯彻“两会”精神活动中存在的问题与不足

1、部分班组学习贯彻集团公司“两会”和公司职代会精神活动,只是照着文件套了下来,并没有自己的一些创意和特色活动。

2、部分单位学习是学习,工作是工作,学习就是为了应付检查,没有把宣贯“两会”精神与实际工作融合在一起。

三、进一步学习贯彻集团公司“两会”精神活动的意见与建议

(一)进一步深入学习,抓好工作落实。虽然用两个多月的时间集中进行了“两会”精神的学习,但是“两会”精神的实践贯穿全年。特别是今年的“两会”指出了今年乃至今后相当长的一段时期集团公司的发展方向、改革重点。而当前学习贯彻的深度还不够,在工作中的落实还不够。需要进一步认真把握“两会”精神的精髓,真正把“两会”精神贯彻落实到全年工作中,用工作的实绩来检验“两会”精神学习的效果。

(二)突出形势任务教育针对性,促进基层单位之间相互交流,取长补短。组织子分公司向经验丰富的单位取经,或请能力强、工作经验丰富的政工工作人员深入基层指导,实现形势任务教育的实效性。

(三)加大企业政工人才素质提升。针对目前基层存在“政工人员上讲台、宣讲带现场”的能力不足的现状,要通过加强政工人员心理咨询培训等多种方式,多培养熟悉政工业务又善于岗位创新的复合型政工人才,持续提高基层政工人员的综合素质。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈五〉

昌吉学院经济管理系分团委

社会实践部

2010-2011学年第一学期活动

经济管理部团委社会实践部总结

二○一○年十月二十七日

2010-2011学年第一学期活动总结

爱国主义是中华民族的传统,是中华文明的重要组成部分。中国人民自古以来就对这个国家有着深刻的认识。在中国传统文化中,爱国主义慷慨大方,思想文明程度高。

它从来不是狭隘的民族主义。近代以来,中国从未欺负过其他国家,也从未进行过扩张和侵略。中国的爱国主义谋求的是和谐、共同发展,是对“和而不同”的传统文化精髓的一种表达。

即使在国难深重的年代,孙中山等革命先驱提出的口号仍然是“与平等待我之民族共同奋斗”。今天,我们的爱国主义仍然应该保留这种精神。

在近一个半世纪的历史中,由于中华民族深受其害,中国人民的爱国情怀难免有些伤感。当国家处于贫困和衰弱的状态时,爱国主义表现为一种张扬的战斗精神。但改革开放后,中国的国力提高了,世界格局发升了变化,爱国主义的含义也发升了变化。

我们的爱国不再以摆脱“亡国灭种”命运为主题,我们的终极目标是实现国家的富强,因此民族悲情的倾诉已经过去,爱国主义应该更加理性、平和,应该更有远见、更明智。

今天的年轻人应该对中华民族的未来,对全球化下的世界格局有更深刻的认识和更冷静的观察,应该把自己的爱国激情和成熟的理性思考结合起来。

在全球化时代,生产和消费结构日益复杂。在这个时代,相互抵制商品和产品的效果甚微。捍卫民族尊严应该选择真正适当的表达方式,如果还用以前的老办法,不一定合乎时宜。

中国的年轻人应有登高望远的视野,用21世纪的新眼光看待未来,并不断加强自己与世界的沟通,只有这样才能更好地捍卫我们的利益和尊严。中国人应超越一时的激情,用“猝然临之而不惊,无故加之而不怒”的坚韧态度,放眼未来。

经济管理系分团委社会实践部

二○一○年十月二十七日

弘扬沂蒙精神思想总结 〈六〉

敬爱的党组织:

从小就学习雷锋的事迹,一直片面地认为学习雷锋就是做好人好事。可是,参观了抚顺雷锋纪念馆之后,看了国家领导人的题词之后,听了杨杰书记的解读后,对于雷锋精神有了新的认知。

当前,一些领域道德失范、诚信缺失,一些社会成员人生观、价值观扭曲……于是,20__年的__届六中全会中央提出了文化强国战略,雷锋精神已经升华为中华民族的精神。时代在呼唤雷锋精神,呼唤他的对党无限忠诚的精神,对学习刻苦钻研的“钉子”精神,全心全意为人民服务的奉献精神,艰苦朴素、勤俭节约的优良传统。然而,走出雷锋纪念馆,我却被雷锋那颗感恩的心深深感动。

雷锋从小是个孤儿,是党拯救了他,是人民哺育了他。他在日记中写到,要“坚决听党的话,一辈子跟党走”,“为了党,愿洒尽鲜血,永不变心”。他是这样说的,也是这样做的。从1956年参加工作,到1962年因公殉职,他用了6年时间,却为中华民族留下了宝贵的精神财富。他用6年时间,感动了我们整整半个世纪。

雷锋的乐观精神,源自一颗感恩的心。他自幼失去了父母兄弟,寄人篱下,可他从不悲观失落,总是乐观向上,激情似火。不论是频繁的工作调动,还是面临多么艰苦的环境,他总是积极应对,刻苦钻研,从不抱怨,从不计较。当祖国号召青年到鞍山去,参与大炼钢铁、支援现代化建设时,他欣然前往。并在报名表上将 “雷正兴”改为“雷锋”,他说:雷正兴是个孤儿的名字,我早已经不是个孤儿了……在他的内心深处,党就是他最慈爱的母亲。当听了焦化厂工地听了李书记的征兵报告后,他决定应征入伍,放弃了29元/月的工资,只拿6元/月的津贴。因为,他觉得,部队更需要他。

雷锋的无私奉献,源自一颗感恩的心。从雷锋纪念馆走出来,脑海里挥之不去的是雷锋在不同场合提到:我从小就是一个孤儿,是党将我从黑暗的旧社会拯救出来……雷锋的爱是执着的,是具体的,是深沉的。他时刻不忘党的恩情,不忘人民的恩情。因此,当望城县团山湖开办农场时,他立刻拿出了自己省吃俭用节约下来的二十元钱,全部送到了团支部,成为全县青少年中捐献最多的一个。当抚顺望花区成立人民公社时,他送去200元钱,并说:这钱是人民给我的,我现在把它还给人民,支援人民公社发展生产,你们一定要收下这笔钱,就像做父母的收下自己儿子的钱一样,是不必客气的。当辽阳遭受百年不遇的特大水灾时,他说:我是从辽阳参军的,对那里的一切怀有很深的情谊。那里受了灾,我不能袖手旁观。在他眼里,人民公社就是党的化身,受灾的百姓就是哺育他的人民。如今,雷锋远去了,可是他那句名言至今仍掷地有声:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”。

雷锋对生活的热爱,源自一颗感恩的心。雷锋从小受的教育不多,读完小学便参加了工作。然而,他无时无刻不在努力地学习,刻苦钻研。工作之余,他十分喜欢打篮球,由于个子小,一到正式比赛就没办法上场,有一次居然作为女队的替补打了三分钟。刚到鞍钢,工厂组织了秧歌队,一个大姐动作不熟练,刚刚跳下汽车的雷锋,放下行李,接过大姐手里的扇子便舞了起来。入伍后,雷锋成了部队的宣传骨干,有一次他生病了,卫生员不让上抗洪抢险的一线,他便站在路边为战士们唱歌鼓劲。雷锋对于生活的热爱,对于工作的执着,让我们感动。他说:浪费时间就是浪费生命,浪费一分钟就等于死亡一分钟。

青年朋友们,你是否会因为一点点小事而和同事、朋友斤斤计较,你是否会因为公司的某项规定约束了自己而闷闷不乐,你是否会因为工作、生活上的不如意而时常抱怨?看过雷锋,再对照我们自己,是否会感到深深的愧疚。放下私心杂念吧,乐观地对待工作和生活,忠诚于企业,忠诚于岗位,努力提高自己,珍惜拥有的一切。

雷锋纪念馆归来,雷锋精神涤荡着我的灵魂,让我更加深刻地体会到:做人,要常怀一颗感恩的心。

此致

敬礼

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弘扬沂蒙精神思想总结 〈七〉

“两会”召开的意义在于将“两会”代表从人民中得来的信息和要求进行收集及整理,传达给党中央,“两会”代表是代表着广大选民的一种利益的,代表着选民在召开两会期间,向政府有关部门提出选民们自己的意见和要求。

五月,两会在北京开幕。两会中,坚持把人民利益放在第一位,着力保障和改善民生。在这些年来,我们党的一切奋斗和工作,都是为了更好地造福人民。

是我国全面建成小康社会的关键年,是贯彻落实党的方针政策关键之年。今年的“两会”是承前启后的大会,这次大会不仅制定了经济社会发展的框架,同时制定了年中国经济社会发展的具体路线图。

坚持和发展中国特色社会主义,就是要坚持为了人民、服务人民、依靠人民”。因此,我们必须紧密联系改革开放和现代化建设实际,紧密联系自己工作实际,紧密联系广大人民群众所思所想所愿所盼。把人民的信任与重托,转化为学习贯彻两会精神的具体行动,不断增进人民福祉、不断增加党的活力、不断提升国家实力。

我们党的优势是联系群众,危险是脱离群众。我们党的根基在人民,血脉在人民,力量在人民。实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,是我们肩负的重大历史任务。

人民代表大会制度是我国的根本政治制度,是我国人民当家作主的重要途径和实现形式。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国的一项基本政治制度,是我国社会主义民主政治的一个特点和优点。

这两项制度扎根中国大地,是构成中国社会主义民主政治模式的重要内容。作为国家的一员,我们更应该吸收学习老一辈革命党人的优良传统,吃苦在前、享受在后,自觉自愿为身边需要帮助的人民群众做出奉献。只有这样,才能树立新时代年轻党员的良好精神风貌,为党注入新的活力与斗志,使人民发自内心拥护党的领导。

通过学习两会的精神,在今后的生活工作中,希望自己能够做好党员的带头作用,同时通过自己的一言一行,鼓励百姓、教育百姓、融入百姓,从而为我国特色社会主义建设添砖增瓦。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈八〉

敬爱的党组织:

三月是学雷锋的日子。雷锋同志有一句名言:人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去!

社会发展到今天,为人民服务也有一个与时俱进的问题,我们不仅要有为人民服务的意识,更重要的是要提高自己为人民服务的本领和能力,这就需要我们不断学习,提高自身的人力资本,从而更好地为人民服务。

对于全心全意为人民服务,我的理解有两层含义:一是要为人民服务;二是要完全彻底,全心全意。作为一名中共党员,应该时刻以党员的标准严格要求自己,在思想认识上真正到位,尤其是在自身的工作实践中,努力地去实践为人民服务的宗旨。

对于我们大学生来说,就是要正确对待我们身边的同学。以维护广大同学的利益作为自己的归宿,急同学之所急,想同学之所想,在时时刻刻维护他们的利益中,发挥好自己应有的作用。我作为一名学生干部,我清醒地认识到,作为一名干部同学,该得到的你不一定能得到;不该得到的,你绝对不能去争取得到。要以平和的心态对待名利和权力,摆正自己的位置,做好该做的事,完成该完成的工作,不辜负同学对我的信任。平日里我也会看到,有少数学生干部,为的只是将来自己的简历上“职务”那一栏里不会是空白,为的只是年末的那一点奖学金,为只是那有名无实的干部称号!甚至有些同学交入党申请书,也只是为了党这一光荣的荣誉,把它当作今后就业和当官发财的跳板!又有多少同学是真正信仰和坚持马克思主义的科学真理,愿意全心全意为人民服务,在建设中国特色社会主义、实践中化民族伟大复兴、服务祖国和人民的过程中,创造人生价值的呢?

两会也已经圆满结束了,我作为一名中共党员,也基本上看完了两会,还从网上了解了一些基本信息。总的来说,我认为今年之两会,、也是最使人鼓午的变化是,说牛话,说私心话,说伤民话的代表少了,说真话,说心理话,为民说话的代表多了;特别值得一提的是,过去出伤民雷言最多的政协代表中,今年只有极少商人还有牛劲,还在放牛话,还在做伤害民心和要挟政府之事,所以民众称之为奸商;从政策走向看,这些奸商之所以背道而驰,也可算作是一种最后挣扎吧。由于代表们的努力,才使民生议题成为今年两会的主轴,成为今年两会的亮点,成为国内外关注的焦点,也使各级官员代表感到了压力,认识到了存在的问题和该做的工作;这也使得今年中央两会中的政府工作报告更关注民生,就连也表示他在他剩下的三年任期中,一定要把民生问题作为工作重心;这当然使广大弱势民众感到欣慰,看到了希望;这也许就是今年两会中的收获和变化。

我将不断学习。向群众学习,向书本学习,在实践中不断学习,善于汲取别人的长处来充实自己,提高自己;善于从书本知识中汲取思想认识中的精华,以提高服务理念、服务本领、服务水平。

最后用温的一句话结束这个月的思想汇报:我们要坚定信心,华山再高,顶有过路。解决困难的办法、出路和希望在于我们自己的努力。我深深爱着我的国家,没有一片土地让我这样深情和激动,没有一条河流让我这样沉思和起伏。

此致

敬礼

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弘扬沂蒙精神思想总结 〈九〉

【思想宣传范文】一

以1978年召开的党的十一届三中全会为肇端,中国经过连续40年的改革开放,创造了世界经济发展史上的奇迹。熟悉中国历史的人都知道,自秦统一中国进入封建社会,中国历史发展进程十分缓慢,被称为“超稳定结构”。而从20世纪80年代以来,为什么呈现出跨越发展的态势?只有深刻了解中国的国情、中华人文精神以及中国社会运行的规律,才能解释其原因。中国是一个有着5000多年文明史的古国,中国的发展并不是单一的经济现象,而是多方面因素综合作用的结果,是中华文化厚积薄发的结晶。

中国奇迹是中国人民用智慧和汗水铸就的历史辉煌

新中国成立60多年来,特别是改革开放40年来,在古老的东方大地上,中国人民以自己的勤劳、坚韧、智慧创造了世界经济发展史上令人赞叹的“中国奇迹”,这是人类发展史上的一个壮举。

1952年,我国国内生产总值只有679亿元,到1978年增加到3645亿元,居世界第十位。在改革开放的历史新时期,经济总量迅猛扩张,GDP连续跃上新台阶,1986年超过1万亿元,20xx年超过10万亿元,20xx年成为世界第二大经济体。20xx年人均GDP超过8000美元,迈进上中等收入国家行列。

人类社会已经进入精细化时代,数字最有说服力。但在数字之上,人们的亲身感受更为重要。实行家庭承包经营后,没有几年,农民不但吃饭不发愁,而且有了生产经营的自主权。特别是,农业税的取消不但减轻了农民的经济负担,而且从精神上使农民获得彻底解放。农村真正实行了九年义务教育制度,孩子上学不但不用交学费,有的还免了课本费和住宿费。新型农村合作医疗制度的实行,使农民小病不发愁,大病也看得起。农村最低生活保障制度和新型农村社会养老保险制度的实行,使农村一步跨过了一个时代。实行“两不愁,三保障”的扶贫脱贫政策,真正解除了后顾之忧。20xx多年前我们的祖先描绘的“老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养”的“大同”理想正在变为现实。

事实上,改革开放的伟大成就,主要就是增进了亿万普通老百姓的利益。改革开放以来,随着我国经济的快速增长,居民收入的大幅提高,城乡居民生活水平从基本消除贫困,到解决温饱,再到实现总体小康,正在向全面建成小康社会目标迈进。与人民生活关系最密切的“衣、食、住、行”最能反映出改革开放给老百姓带来的实惠。一是衣着类消费实现成衣化、时尚化,农村居民人均购买各种服装支出增长43倍,城镇居民增长了11倍。二是食物结构逐步优化,更加重视食品的营养搭配和绿色环保要求。20xx年,我国城乡居民恩格尔系数下降到29.3%。三是居住条件和居住环境显著改善。城镇居民人均住宅建筑面积增加到36.6平方米,增长了近4.5倍;农民人均住房使用面积增加到45.8平方米,增长了4.6倍。四是出行更加便捷,家用汽车、摩托车、电动车已经进入普通家庭。20xx年,我国汽车销售超过2880万辆,居世界首位。

随着城乡居民物质生活水平的不断提高,人们开始不断追求丰富的精神文化生活,休闲娱乐方式更加多样,闲暇生活更加丰富,过去只在电视上见过的现代娱乐方式现在也成为普通中国老百姓的生活内容。旅游成为人们陶冶情操、增长见识的重要文化生活,受到越来越多人的喜爱和推崇。随着运动场所的不断增加,随处可见的社区健身一角、体育馆、游泳馆、健身房,成了人们的锻炼场所。

中国特色社会主义制度优势,奠定了创造中国奇迹的制度保证

社会制度是维护和保障一个社会稳定持续发展的规范体系。国家政局稳定、社会稳定,这是保证经济社会持续发展的首要条件。中国奇迹的“奥秘”就在于中国特色社会主义的制度优势。我们必须用历史的观点、发展的眼光和比较的方法来深刻认识中国特色社会主义制度优势。

这是一个与时俱进,顺应人民意愿,随着实践发展不断改革、自我完善的制度。坚持人民主体地位,维护人民根本利益,是中国特色社会主义制度的本质要求。中国特色社会主义制度,侧重于维护公共利益,也保护合理的个人利益,能够实现集体利益与个人利益、当前利益与长远利益的有机平衡;既能维护国家大局,又能使社会充满活力,形成了支撑国家发展的持续动力。中国的改革开放之所以产生巨大经济发展动力,其背后是人性的力量、人的思想的解放,激发和调动了亿万人民群众创造幸福生活的热情和积极性。

这是一个以人为本,由建立在共同理想信念基础上的领导集体来管理和运转的制度。在中国,经济的发展不但与政治制度密切相关,而且与领导者密切相关。在新中国成长起来的中国共产党人,从小就接受马克思主义教育,对马克思主义怀着坚定信仰,是马克思主义的坚定捍卫者和忠诚实践者。在马克思主义指导下形成的一系列理念,如发展是硬道理,坚持党的基本路线一百年不动摇等,经过几十年耳濡目染的熏陶,已经融入灵魂深处。这些信仰坚定的共产党人,忠诚于党的基本路线、基本理论、基本方略,成为改革开放和经济发展的中坚力量。

这是一个有利于维护经济社会持续发展,整合国家资源,集中力量办大事的制度。中国特色社会主义制度,有利于发挥人民群众的积极性、创造性,有利于在充分吸纳群众智慧基础上形成正确的方针政策和重大决策,有利于保持政令畅通,能够把中国现有的社会力量、社会资源最大程度地调动起来,整合起来,服务于国家发展、人民富裕。中国共产党和中国政府在应对各种挑战和危机等方面的表现,在兴建基础设施等方面的作为,充分展现了这种制度的效能和作用。

这是一个有利于形成经验丰富、务实有为的领导集体的制度。中国特色社会主义制度的一个突出特点,就是“选贤任能”,能够使有着丰富实践经验、务实有为的干部走上各级领导岗位。这种选拔加选举的干部制度,符合中国的国情和文化传统,也包含对其他国家经验的借鉴。中国还实行干部交流制度,不同地区、不同部门的干部相互交流、相互学习,有计划、按步骤地定期安排干部到各级党校培训,读原著、悟原理,时刻提醒自己不忘初心。这对于领导干部及人才的培养和成长,起到了很重要的作用。

这种制度优势还体现在,中国共产党的集体领导和民主决策制度,保证了发展的正确方向和连续性。在推进中国特色社会主义事业的过程中,中国共产党凝聚了社会各阶层、各群体的先进分子,有了更深厚的社会基础。与各民主党派的团结合作,形成和谐的政党关系,形成促进社会发展的合力。中国每五年制定一个经济社会发展的规划,明确发展的主要目标、任务、路径,然后,举全国之力而为之努力。既敢于突破传统理论的框框大胆创新、谨慎试验,又兼收包容、海纳百川。这是中国奇迹的又一重要原因。

长期积淀的中国传统文化,培育了中华民族创造奇迹的人文素养

解释中国奇迹,有一个根本性的重要因素,那就是中国传统文化的作用。这是中国一切成就的总根脉。因此,要解释中国奇迹的奥秘,还应该认真研究中国的传统文化,找出文化上的基因之所在。

中华文化具有强大的忍耐力。中华文化的忍耐力是保持中华文明持续发展的品质和能力,它不是与生俱来的,而是在中华文化发展的进程中逐步锤炼形成并不断强化的,是中华文化独特的品性。数千年积淀起来的宏大而丰厚的价值底蕴所形成的独特的中国智慧,始终为中华文明摆脱困境并实现持续发展提供前进的方向和动力。

中华文化具有很强的包容性。中华文化是在连绵不断的民族融合中不断充实发展起来的,这就决定了它天然的包容性,从而也是中华文化不断兴旺发达的内因之所在。中华文化的包容性,不但使自身力量加强,使对外的抵抗力强化,还能融合外来民族,不断发展壮大。这就是我们中华民族必然能够实现伟大复兴的理论和实践基础。

中华文化崇尚亲和友善的人际关系。中国的哲学重人生实践,强调人际关系的调整。中华文化的这一精神,即所谓人文道德精神,成为中华传统文化之基本精神,也成为对待其他民族的基本政策。诸如宽容好客、朴实无诈、艰苦强韧、守望相助等等,使我们不但可以接受外来民族,而且可以与之友善相处,在融合发展中逐步凝为一体。

中华文化具有博采众长的品格。中华文化善于研究吸收改造借鉴外来文化。儒学不是封闭的文化学说,儒学和中国历史上其他思想学说都是与时俱进的。它主张“和而不同”,倡导“博采众长”的文化会通精神。儒学重视教育,相信人们经过教育和自身努力都可以成才,这使得中华文化在博采众长中更加丰富和坚韧。

中国文化的以上特点构成其特有的品格。这一品格用一个词来概括,就是人文精神。人文就是以诗书礼乐来教化人民,由此建立起一个人伦有序的文明社会。中国人更注重的是精神生活,而不是受神和物的支配,这使得人的自我价值得到了充分体现。中国文化的核心,就是强调人在天地万物中的核心地位,突出了人,并进而尊重人生存的环境,尊重万物。中华文化的忍耐力、包容性,中华文化崇尚亲和友善的人际关系,中华文化博采众长、与时俱进的品格,都是人文精神的体现。

底蕴深厚的传统文化,锻造了中华民族创造奇迹的坚定信心

信心就是人类精神的升华,是人类主体意识的觉醒。中华民族之所以历经磨难,屡挫屡奋,国家没有灭,民族没有散,文脉没有断,在历史的长河中一路走来,屹立于世界的东方,与其有坚定的民族自信心是不可分的。

我们的信心来自以为核心的党中央的坚强领导。党的xx大以来,以为核心的党中央统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,推动党和国家事业发生历史性变革。这些历史性变革,对党和国家事业发展具有重大而深远的影响。经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位,意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

我们的信心来自中国特色社会主义的政治优势。中国共产党领导各族人民经过多年探索,终于找到了一条适合中国国情的中国特色社会主义发展道路。这是我们发展的保证,也是我们独特的优势。只要我们倍加珍惜来之不易的稳定安宁的政治环境,积极作为,勇于担当,坚定不移地沿着中国特色社会主义道路走下去,中华民族就会有一个光明的前景。

我们的信心来自中华民族深厚的文化底蕴。承载一个民族历史的优秀传统文化,是民族自信心的源泉。它能够激发爱国精神,增强民族凝聚力和向心力。我们是一个有着五千多年文明史的古老国家,有着源远流长、博大精深的文化积淀。这是民族自信心的不竭源泉。在漫长的历史岁月中形成和不断丰富的伟大民族精神,曾鼓舞和激励着中国人在一次次灾难和挫折中奋起,传承着中华文明的薪火。只要我们从传统文化中汲取营养,弘扬自强不息的伟大民族精神,就一定会战胜前进道路上的任何艰难险阻,实现中华民族伟大复兴。

我们的信心来自改革开放以来积累的雄厚物质技术基础。经过40年改革开放,我国现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就,各项事业取得长足发展,综合国力和国际竞争力显著提高,抵御各种外部风险的能力不断加强。我国劳动力素质明显改善,基础设施更加完善,产业技术水平和企业研发能力大幅提高,政府宏观调控和应对复杂局面能力明显增强。过去在物质技术基础都很薄弱的情况下,我们没有被困难所吓倒,靠着自力更生克服艰难险阻走了过来。今天,我们已经站在一个新的历史起点上,中华民族更不会在各种困难和挫折面前退缩和屈服。中国现代化的航船一定会乘风破浪,勇往直前。

博大精深的中华人文精神,赋予中华民族创造奇迹的无穷智慧

中华优秀传统文化,在中华民族的生存和发展中始终发挥着十分重要的作用。中华传统文化所凝结的仁爱、和谐、务实、整体、重史、责任、勤奋的民族性格在改革开放后得到发扬,中华民族团结起来致力于现代化事业,创造了中国奇迹。

优秀传统文化培育了伟大的民族精神。文化的实力首先体现在民族精神上。民族精神主要是一个民族的精神状态,包括责任感、凝聚力和自信心;民族精神还包括每个国民的素质,体现在个人的修养、行为和能力上,即人格的力量。中华文化高度重视个人修为与教化在培育民族精神中的作用。人们在家庭和社群中承担的角色自然而然地起到启迪与培养德性的作用。君子人格是中华民族精神的一个重要方面。所谓民族精神,其内涵就是一个民族的整体道德理性,即共有的道德。我们民族道德高尚,作为民族精神支柱的道德理念在今天中华民族伟大复兴中具有重要作用。

优秀传统文化蕴含着丰富的治国理念。中华传统文化提炼积淀了许多具有永恒价值的治国理念,这是人类文明的共同财富,值得挖掘和弘扬。一是和而不同的理念。善于听取各种不同的声音,独立思考,加以判断,在相互影响中使事物得到发展。二是勇于担当的责任,强调个人对于他人、对社群,甚至对自然所负有的责任。三是经世致用的胸怀,把国家和民族与个人联系在一起,表现为民族气节和操守。四是改革创新的意识,在漫长的历史中形成了吃苦耐劳、勤奋好学、坚韧不拔、追求卓越的优秀品格。五是尊师重教的传统,宁肯节衣缩食,也要供孩子上学。六是大同社会的理想,以“天下为公”为最高准绳,强调大家相爱,守望相助,共同事务由大家来办理。

优秀传统文化提供了高超的施政良策。中华传统文化是实践的文化,其起源于对生活经验的积累和总结。在中国,国和家是不能分离的,在治家的经验中蕴含着宝贵的治国理政的智慧。一是“以人为本”的仁政思想,强调“民为邦本”,“民为贵,社稷次之,君为轻”。二是“知行合一”的实践智慧,始终坚持智慧与德性、智慧与善的一致,强调理论必须转化为实践的行动,达到知行合一的境界。三是“内圣外王”的贤能政治,强调内强修养,外重教化,将完美的人格理解为内在德性与外在能力的统一。四是“天人合一”的和谐理念,强调人对自然的担当,强调人参赞化育的责任。中华文明提出的“协和万邦”这一主张,就意味着以和平共处、和谐交往为协调天下不同政治实体之间关系的原则。

我们深信,一个具有如此博大精深、厚重深沉的内心世界的民族,其潜质和能力是不可估量的,从而能创造出当代中国发展这样的人间奇迹,也就不足为怪了。改革开放改变了当代中国,改革开放也必将进一步发展未来的中国,只有坚持改革开放不动摇,中国的明天才会更加美好。

【思想宣传范文】二

在中央外事工作会议上指出,党的xx大以来,我们深刻把握新时代中国和世界发展大势,在对外工作上进行一系列重大理论和实践创新,形成了新时代中国特色社会主义外交思想。中央外事工作会议最重要的成果,就是确立了外交思想的指导地位。外交思想是XXX新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,是以为核心的党中央治国理政思想在外交领域的重大理论成果,是新时代我国对外工作的根本遵循和行动指南。当前和今后一个时期,学习和贯彻好外交思想是外交外事战线最主要的政治任务,必须牢牢把握理解外交思想的几个维度,自觉以外交思想武装头脑、推进工作,切实做到内化于心、外化于行。

1.继承与创新

外交思想不是凭空产生的。党的xx大以来,在以为核心的党中央坚强领导下,面对国际形势风云变幻,我国对外工作攻坚克难、砥砺前行、波澜壮阔,开创性推进中国特色大国外交,经历了许多风险考验,打赢了不少大仗硬仗,办成了不少大事难事,取得了历史性成就,外交思想就是在系统总结党的xx大以来对外工作实践经验的基础上形成的,这其中既有对XXX思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等关于对外工作思想精髓的继承,更有结合新时代中国特色大国外交实践的理论创新。就继承性而言,中华人民共和国成立以来,我国外交致力于维护国家主权、安全和发展利益,从来没改变过;改革开放以来,维护世界和平、促进共同发展一直是我国外交政策的宗旨。就创新性而言,提出的构建新型国际关系、构建人类命运共同体、坚持正确义利观、推动“一带一路”建设、“亲诚惠容”的周边外交理念、“真实亲诚”的对非政策理念以及新发展观、新安全观、新合作观、新文明观、新全球治理观,等等,既是对中国传统外交思想的超越,也是对传统国际关系理论的超越,既蕴含着中国智慧,也针对人类问题提供了中国方案,把中国特色大国外交推进到新高度、新境界。

2.中国与世界

外交思想内容丰富、博大精深,深刻地回答了新时代的中国要与世界建立什么样的关系以及如何构建这种关系的重大问题。自人类历史成为世界历史以来,如何处理与外部世界关系的命题就摆在每个民族国家面前。近代以来、中华人民共和国成立以来、改革开放以来中国外交也是围绕这一问题展开的。

进入新时代,随着中国前所未有地走近世界舞台的中央,前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的梦想,中国与世界的关系发生前所未有的历史性变化,国际关系中的中国因素空前增加,中国在国际上扮演什么角色、发挥什么作用、履行什么作用备受国际社会关注。外交思想就是对这些问题的回答,其理论创新也主要集中在这些问题上,从坚持统筹国内国际两个大局到坚持以维护世界和平、促进共同发展为宗旨推动构建人类命运共同体,从倡导构建新型国际关系到打造全球伙伴关系,从坚持以共商共建共享为原则推动“一带一路”建设到坚持以公平正义为理念引领全球治理体系改革,从服务民族复兴到促进人类进步,从向世界承诺坚持走和平发展道路到呼吁其他国家也走和平发展道路,等等,这一系列思想都是着眼于把中国发展与世界的共同发展结合起来,中国人民的根本利益与人类社会的长远利益统一起来,把实现中国梦与实现世界梦联系起来,努力在中国与世界的良性互动中实现自身发展,推动形成一种新型的中国与世界关系。

党的xx大以来,一再强调:“世界好,中国才能好;中国好,世界才更好”“一花独放不是春,百花齐放春满园”,用鲜活生动的语言表达出中国同世界各国同舟共济、携手并进、共创人类美好未来的真诚意愿,深刻体现了外交思想融通中外、兼济天下的世界情怀。

3.时代特征与中国特色

要构建良性互动的新型中国与世界关系,必须顺应时代发展潮流,也必须从中国实际出发,把时代特征和中国特色有机结合起来。在党的十九大报告中就国际形势和时代特征作出重要判断,强调指出世界正处于大发展大变革大调整时期,和平与发展仍然是时代主题。世界多极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化深入发展,全球治理体系和国际秩序变革加速推进,各国相互联系和依存日益加深,国际力量对比更趋平衡,和平发展大势不可逆转。同时,世界面临的不稳定性不确定性突出,世界经济增长动能不足,贫富分化日益严重,地区热点问题此起彼伏,恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延,人类面临许多共同挑战。在中央外事工作会议上的重要讲话中,进一步作出世界处于百年未有之大变局和转型过渡期的重大判断,进一步深化了对和平与发展这一时代主题的认识。与此同时,外交思想的中国特色也更加突出,如坚持以维护党中央权威为统领加强党对对外工作的集中统一领导;坚持以实现中华民族伟大复兴为使命推进中国特色大国外交,把对外工作与民族复兴更加紧密地联系起来;坚持以中国特色社会主义为根本增强战略自信,使对外工作体现中国特色社会主义的制度优势;在对外工作中注意弘扬中华传统文化和价值理念,既将其融入中国倡议、中国方案中,又坚持以对外工作优良传统和时代特征相结合为方向塑造中国外交独特风范;坚持发展中国家的基本定位,强调广大发展中国家是我国在国际事务中的天然同盟军,要坚持正确义利观,做好同发展中国家团结合作的大文章,推动形成携手共进、共同发展新局面等。总之,外交思想既具有鲜明的时代性又具有浓厚的民族性,实现了两者的完美结合,展现出深刻的时代洞察力和强劲的历史穿透力。外交思想的生机和活力及真理价值即在于此。

4.世界观与方法论

指出,把握国际形势要树立正确的历史观、大局观、角色观。所谓正确历史观,就是不仅要看现在国际形势什么样,而且要端起历史望远镜回顾过去、总结历史规律,展望未来、把握历史前进大势。所谓正确大局观,就是不仅要看到现象和细节怎么样,而且要把握本质和全局,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,避免在林林总总、纷纭多变的国际乱象中迷失方向、舍本逐末。所谓正确角色观,就是不仅要冷静分析各种国际现象,而且要把自己摆进去,在我国同世界的关系中看问题,弄清楚在世界格局演变中我国的地位和作用,科学制定我国对外方针政策。这清晰地表明,外交思想之所以是新时代中国特色大国外交的根本遵循和行动指南,关键在于它既提供了一种世界观也提供了一种方法论。它运用马克思主义历史唯物主义基本原理,不仅聚焦当前,也回顾过去,更展望未来,深刻分析和洞察人类社会发展轨迹背后的大逻辑、大动力和大趋势;它坚持马克思主义实践本体论,将中国特色大国外交视为一种具有高度主体性和能动性的创造活动,超越西方国际关系中的大国兴衰循环论和大国对抗宿命论,强调在中国与世界的互联互通与良性互动中去分析问题和解决问题;它坚持马克思主义唯物辩证法,从国际政治格局、世界经济发展、全球安全局势和人类文明交流碰撞等角度切入,深入分析世界转型过渡期国际形势的演变规律,准确把握历史交汇期我国外部环境的基本特征,强调既整体布局又突出重点,既多点开花又精准发力,发挥综合积极效应,从而更好地统筹谋划和推进对外工作。马克思指出:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”。只有把外交思想提高到哲学思维的角度来认识和把握,才能发挥这一思想的指导作用,不断开创对外工作新局面,也才能完成好中国特色大国外交服务民族复兴、促进人类进步的神圣使命。

5.党的领导与立体外交

“党政军民学,东西南北中,党是领导一切的”,办好中国的事情,关键在党。同样,做好新时代的对外工作,关键也在党。强调,外交是国家意志的集中体现,必须坚持外交大权在党中央。党的xx大以来,中国特色大国外交取得历史性成就,推动中国与世界关系发生历史性变革,根本原因在于以为核心的党中央的坚强有力的领导。面对新时代新任务新要求,越是接近实现中华民族伟大复兴的奋斗目标,越是国际形势中不稳定不确定不安定的一面突出,就越需要发挥党的领导核心作用,越需要坚持外交大权在党中央,越需要增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚决维护党中央权威和集中统一领导,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,确保令行禁止、步调统一。与此同时,也要深刻认识到,随着国际关系行为主体的日益多元化,特别是随着我国全方位外交的不断开展,更加需要在党的集中统一领导下调动各方面的积极性、发挥各方面的能动性,使对外工作成为一个系统工程,政党、政府、人大、政协、军队、地方、民间在其中要强化统筹协调,各有侧重、相互配合,形成党总揽全局、协调各方的对外工作大协同局面,确保党中央对外方针政策和战略部署落到实处,并不断推进对外工作体制机制改革,不断加强对外工作队伍建设。这是谱写新时代中国特色大国外交时代华章的根本政治保证。

【思想宣传范文】三

深刻指出,认真学习马克思主义理论是我们做好一切工作的看家本领,也是领导干部必须普遍掌握的工作制胜的看家本领。“领导干部特别是高级干部要把系统掌握马克思主义基本理论作为看家本领”。他要求中国共产党人,“学习和实践马克思主义,不断从中汲取科学智慧和理论力量”。

中国特色社会主义进入新时代,我们党思想上、精神上鲜明的时代标识就是XXX新时代中国特色社会主义思想。它把马克思主义基本原理同新时代中国具体实际相结合,探索和回答了新时代要坚持和发展什么样的中国特色社会主义和怎样坚持和发展中国特色社会主义这一重大的时代课题,为发展马克思主义作出了中国的原创性贡献,是当代中国的马克思主义。

掌握和提升“看家本领”,既要认真学习和实践马克思主义基本原理,又要认真学习和实践XXX新时代中国特色社会主义思想。当前,最重要的就是从如下十个方面学精悟透用好马克思主义理论特别是XXX新时代中国特色社会主义思想。

马克思主义关于世界物质统一性的理论

承认无限多样的世界是统一的,而且统一于物质,这是辩证唯物论的基石。马克思主义认为,物质存在的具体方式是多种多样的,其中包括外在于人的客观世界及其发展规律,以及客观存在着的社会实践和实际情况等;任何意识或认识、理论或思想,都是对物质的反映,都是对客观世界、客观规律、客观存在的反映。基于这种辩证唯物论的观点,马克思主义提出一切从实际出发、实事求是的根本思想方法。

要掌握和提升我们的“看家本领”,就要学习和实践马克思主义关于世界物质统一性的理论,坚持从实际出发、实事求是。即如所言,“要学习掌握世界统一于物质、物质决定意识的原理,坚持从客观实际出发制定政策、推动工作”。特别要总结四十年来改革开放的成功经验,以实事求是为前提,以解放思想开道,把新时代的改革开放推向新的境界。

马克思主义关于客观世界发展规律特别是社会发展规律的理论

不但自然界的发展是有规律的,人类社会和人类思维的发展也要遵循自身的规律性。规律是事物及其发展过程中本身固有的、本质的、必然的、稳定的联系。它是客观的,是不以人的主观意志为转移的,但又是可以认识、把握和利用的。

中国特色社会主义的发展,实现中华民族的伟大复兴,都要遵循相应的客观规律。我们首先要把握这种规律,并按规律办事。指出,马克思主义“照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路”,我们“要学习和实践马克思主义关于人类社会发展规律的思想”,把共产主义远大理想同中国特色社会主义共同理想统一起来,“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。今天特别要在掌握社会历史发展客观规律、中国社会主义建设和发展规律、中国共产党执政规律及其相辅相成上狠下功夫,并争取在认识或理论上实现新的突破。

马克思主义关于实践与认识关系的理论

实践观点是马克思主义认识论乃至整个马克思主义哲学基本的和第一的观点。马克思主义认为,实践是认识的基础,是认识的来源、动力,是检验认识真理性的标准,是认识的目的。

我们要善于通过实践,去探索日趋广泛的世界的奥秘,去总结中国特色社会主义改革开放实践的新鲜经验,以不断及时地丰富和发展马克思主义理论。指出,“要学习掌握认识和实践辩证关系的原理,坚持实践第一的观点,不断推进实践基础上的理论创新”,并用新的理论指导新的实践,推进理论与实践的良性互动。其中有两点特别重要:一是要积极投身实践、特别是各类深化改革的新实践,并勇于在实践中建设新时代的中国;二是要坚持与时俱进,在实践探索中不断总结新经验,推动XXX新时代中国特色社会主义思想的不断丰富、发展和创新。

马克思主义关于人民作用的理论

人民性是马克思主义最鲜明的品格。马克思说,“历史活动是群众的活动”。也明确指出:“人民是历史的创造者,是真正的英雄。”人类社会历史说到底就是一部人民群众自己解放自己的艰苦奋斗史。在新时代,这部历史还在延续,中国共产党也正在领导着人们继续谱写这一伟大的历史。作为“看家本领”,中国共产党的优势就在于能够坚守人民的立场,从最广大人民群众的根本利益出发,以彻底解放全人类为最终目的,尊重并充分发挥人民群众的主体地位和首创精神,依靠中国人民的力量去追求中国梦,去建设中国特色社会主义乃至实现共产主义。明确强调,我们“要学习和实践马克思主义关于坚守人民立场的思想”。这不但是由马克思主义理论的本性决定的,而且是由马克思主义政党全心全意为人民服务的根本宗旨决定的。

当前,特别要注意实现好、维护好、发展好人民的根本利益,坚决杜绝对其任何形式的诋毁和损害;要注意坚持以人民为中心的发展理念,在推进中国特色社会主义建设和发展中给广大人民群众带来实实在在的利益;要注意在坚持党的领导、人民当家作主、依法治国的有机统一中推进社会主义民主政治建设,不断加强人民当家作主的制度保障,充分调动人民的积极性、主动性、创造性,更加切实、更有成效地实施人民民主。

马克思主义关于社会生产或生产方式的理论

在马克思主义那里,“社会生产”与“生产方式”是一致的概念,都是历史唯物主义表示社会发展决定力量的范畴。恩格斯曾经指出:“根据唯物主义观点,历史中的决定性因素,归根结底是直接生活的生产和再生产。”马克思也曾明确说过:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。”社会生产或生产方式,是社会生产力与生产关系的矛盾统一体。其中,生产力决定生产关系,生产关系可以能动地反作用于生产力,二者的相互作用形成生产关系要适合生产力状况规律。正如马克思所说,“生产关系的总和构成社会的经济结构,即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础”。其中,经济基础决定上层建筑,上层建筑可以能动地反作用于经济基础,二者的相互作用形成上层建筑要适合经济基础状况规律。

学习和实践马克思主义关于社会生产或生产方式的理论,实质上就是所强调的“学习和实践马克思主义关于生产力和生产关系的思想”,特别要注意突出两个重点:一是认真把握和运用生产关系要适合生产力状况规律和上层建筑要适合经济基础状况规律,它们是我们国家实行全面深化改革的客观依据;二是要科学理解生产力是社会发展的最终决定力量,从而深刻认识在新时代依然要把经济建设作为党和国家工作的中心。

马克思主义关于文化建设的理论

马克思指出:“政治、法、哲学、宗教、文学、艺术等等的发展是以经济发展为基础的。但是,它们又都相互作用并对经济基础发生作用。”根据马克思的观点,在不同的经济和社会环境中,人们生产不同的思想和文化,思想文化建设虽然决定于经济基础,但又对经济基础发生反作用。

在新时代,推进中国特色社会主义文化建设,首先,要坚持以马克思主义理论为指导,“学习和实践马克思主义关于文化建设的思想”,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化;其次,要有文化自信,这“是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量”,从而更加自觉地推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,继承革命文化,建设中国特色社会主义先进文化;再次,要把文化自信和理论自觉高度统一起来,不断增强社会意识形态领域马克思主义的主导权和话语权,更好构筑中国精神、中国价值、中国力量,为人民提供健康、积极向上的精神指引。

马克思主义关于社会建设的理论

根据马克思、恩格斯的设想,未来社会的“生产将以所有的人富裕为目的”,“所有人共同享受大家创造出来的福利”;恩格斯甚至明确提出,社会主义社会应该“给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间,给所有的人提供真正的充分的自由”。

进入新时代,我们仍要学习和实践马克思主义诸如此类关于社会建设的思想,把人民对美好生活的向往作为自己的奋斗目标,努力解决广大人民群众最关心最直接最现实的利益问题;加强社会建设,保障和改善民生,促进社会公平正义,在更高水平上实现幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶;创造条件使发展成果更多更公平惠及全体人民,特别要坚决打好脱贫攻坚战,推动全体人民在摆脱贫困中朝着共同富裕的目标不断迈进。

马克思主义关于人与自然关系的理论

在这方面,马克思、恩格斯有着非常多的论述或说明。马克思、恩格斯认为,“人类历史的第一个前提”,是“有生命的个人存在”和“他们与自然的关系”;“人直接的是自然存在物”,是自然界中的一部分。马克思强调,“人靠自然界生活”;恩格斯也指出:“人本身是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的。”在他们看来,人属于自然界的一部分,而外在于人的自然界则是人类生存和发展的必要环境,二者相互依存,不可分割。人虽然可以“靠科学和创造性天才征服自然力”,但违背客观规律的行为会遭到自然力对人的报复。所以恩格斯警告人们,“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们”;而要防止自然界对我们的“报复”,就要改善人同自然的关系,建立“人类同自然的和解以及人类本身的和解”。

进入新时代,我们必须认真学习和实践马克思主义关于人与自然关系的思想,加强生态文明建设,让中国更加美丽。其中特别要注意端正“绿水青山”和“金山银山”建设关系的认识,一方面确立“绿水青山就是金山银山”的新理念,并坚决摒弃那种“只要金山银山而罔顾绿水青山”的思想或行为;另一方面要努力在“两山”中构建由此达彼的“通道”或“桥梁”,促进“两山”建设相辅相成。有些人往往把它们截然割裂甚至绝对对立起来,也有人容易把它们等同起来,这是片面、错误的,要坚决予以纠正。

马克思主义关于马克思主义政党建设的理论

恩格斯指出:“要使无产阶级在决定关头强大到足以取得胜利,无产阶级必须组成一个不同于其他所有政党并与他们对立的特殊政党,一个自觉的阶级政党。”这就是共产党。如马克思所言,共产党人“没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”,是要“为绝大多数人谋利益”,“始终代表整个运动的利益”,为建设共产主义社会而奋斗。

在新时代,要按照党的十九大的要求,毫不动摇坚持和完善党的领导,毫不动摇把党建设得更加坚强有力。当前,我们特别要注意继续保持党执政为民的初心,始终同人民站在一起,为人民利益而奋斗;增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,坚持把党的政治建设摆在首位,永葆共产党人的政治本色;要以反腐败永远在路上的坚韧和执着,坚持无禁区、全覆盖、零容忍,强化不敢腐的震慑,扎牢不能腐的笼子,增强不想腐的自觉,夺取反腐败斗争压倒性胜利。

马克思主义关于世界历史的理论

这是一种充满科学预见的理论。马克思、恩格斯指出:“各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底,历史也就越是成为世界历史。”不但物质生产如此,而且精神生产也是如此。生产力迅速发展促成了世界性的文化交流与文明进步,随着过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替,“各民族的精神产品成了公共的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”。他们的这些预见后来都转化为现实。

特别是在今天,人类交往的世界性比过去任何时候都更深入、更广泛,各国、各民族之间的相互联系和彼此依存比过去任何时候都更频繁、更紧密;世界文化也在各国、各民族的相互接触、相互交流或相互碰撞中,以共同价值为基础而形成了许多共识。正如所说:“这个世界,各国相互联系、相互依存的程度空前加深,人类生活在同一个地球村里,生活在历史和现实交汇的同一个时空里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。”我们应该遵循“万物并育而不相害,道并行而不相悖”的原则,同各国人民一道努力构建人类命运共同体,把世界建设得更加美好。

【思想宣传范文】四

在海南全岛建设自由贸易试验区、稳步推进中国特色自由贸易港建设,是为推进新时代全面深化改革开放亲自谋划、亲自部署、亲自推动的重大国家战略决策。

改革开放40年来,我国在走向现代化进程中取得了历史性成就,成功实现了从工业化初期到工业化后期的历史性跨越。进入新时代,全面深化改革开放面临新矛盾新挑战。党中央支持海南建设自由贸易试验区和自由贸易港,是希望在改革开放上做一篇大文章,发挥海南自由贸易试验区、自由贸易港在全面深化改革开放中的重大作用,在更高起点上谋划和推进改革开放,为全面深化改革开放先行先试。

强调,中国开放的大门不会关闭,只会越开越大。在海南建设全球最大的自由贸易试验区和自由贸易港,也是新形势下我国积极应对经济全球化新挑战的重大战略举措,彰显出我国积极推动经济全球化健康发展的坚定决心。

还要看到,海南具有特殊的区位优势,可以利用建设自由贸易试验区和自由贸易港的契机,推动泛南海经济合作,促进区域经济一体化,打造21世纪海上丝绸之路重要战略支点以及面向太平洋和印度洋的重要对外开放门户,在优化我国对外开放格局中服务海洋强国建设。

指出,“新时代,海南要高举改革开放旗帜,创新思路、凝聚力量、突出特色、增创优势,努力成为新时代全面深化改革开放的新标杆,形成更高层次改革开放新格局。”这为海南在新时代全面深化改革开放指明了方向、明确了路径。

以开放为先,建设中国特色自由贸易港。指出,自由贸易港是当今世界最高水平的开放形态。海南建设自由贸易港要体现中国特色,符合中国国情,符合海南发展定位,学习借鉴国际自由贸易港的先进经营方式、管理方法。为此,应研究形成海南自由贸易港的总体制度框架。借鉴国际成功自由贸易港经验,构建适应自由贸易港要求的法律法规制度。应以自由贸易港为总体目标,高质量推进自由贸易试验区建设。应为建设海南自由贸易港进行全岛布局,明确全岛建设自由贸易港的功能区划和产业重点。当前,发展服务贸易既是适应经济全球化新趋势的重要举措,又是我国推进开放转型的新要求。海南可以以服务贸易创新为主导,打造对外开放新高地,为我国补上服务贸易这块短板发挥特殊作用。

以制度创新为核心,建设全面深化改革开放试验区。提出,要以制度创新为核心,赋予更大改革自主权,支持海南大胆试、大胆闯、自主改,加快形成法治化、国际化、便利化的营商环境和公平开放统一高效的市场环境。为此,要站在更高起点谋划和推进改革,下大气力破除体制机制弊端,不断解放和发展社会生产力。在进一步完善社会主义市场经济体制上先行先试,在调整深层次利益格局的重点难点改革上啃“硬骨头”,为海南推进高水平开放、实现高质量发展提供体制机制保障,为全国全面深化改革开放提供可复制可推广的经验。努力实现重大领域和关键环节的改革突破。例如,以提高资源配置效率为重点深化“多规合一”改革;创新城乡融合发展体制机制,打破区域、城乡体制壁垒,形成整体发展优势;从发挥市场在资源配置中的决定性作用、更好发挥政府作用出发,深化行政体制改革,提高行政效能,激发市场活力;等等。

【思想宣传范文】五

我们党团结带领人民走过97年风雨历程,谱写了人类历史上惊天动地的壮丽史诗。在我们党领导下,中华民族实现了从东亚病夫到站起来的伟大飞跃,实现了从站起来到富起来的伟大飞跃,迎来了从富起来到强起来的伟大飞跃。今天,我们比历史上任何时候都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。所有这一切,都是在中国共产党领导下取得的,体现了中国共产党强大的领导力。党的十九大报告指出,中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导,中国特色社会主义制度的最大优势是中国共产党领导,党是最高政治领导力量。新时代,我们党要在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心,必须进一步锻造新时代党的领导力。

强大的领导力是中国共产党的显著标志

截至20xx年底,中国共产党党员总数为8956.4万名,比上年增加11.7万名;党的基层组织457.2万个,比上年增加5.3万个。这样一个成立97年、执政69年的大党,带领亿万人民完成新民主主义革命和社会主义革命、建立起中华人民共和国和社会主义基本制度,带领亿万人民走过40年改革开放伟大征程、推动中国特色社会主义进入新时代,靠的是什么?靠的就是我们党强大的领导力。指出:“中国共产党是世界上最大的政党。大就要有大的样子。”在“大的样子”中,党的强大领导力无疑是一个重要标志。

中国共产党强大的领导力,说到底是由党的指导思想决定的。中国共产党坚持以马克思主义为指导。马克思主义是科学的理论,创造性地揭示了人类社会发展规律;马克思主义是人民的理论,第一次创立了人民实现自身解放的思想体系;马克思主义是实践的理论,指引着人民改造世界的行动;马克思主义是不断发展的开放的理论,始终站在时代前沿。在人类思想史上,没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。坚持以马克思主义为指导,决定了我们党必然具有强大的领导力。

中国共产党强大的领导力,说到底是践行党的性质和根本宗旨所要求的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队。作为先进的马克思主义政党,中国共产党始终以全心全意为人民服务为根本宗旨,始终着眼于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,因此能得到人民群众的衷心拥护和支持。

中国共产党的领导力是一种大“道”,而非小“术”。这个大“道”植根于党领导革命、建设、改革的伟大实践,在新时代则植根于党领导人民坚持和发展中国特色社会主义的伟大实践。深刻认识中国共产党的领导力,就要善于运用马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义、运用马克思主义党建理论来观察和研究领导力问题。XXX思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、XXX新时代中国特色社会主义思想中的党建思想,是马克思主义党的学说和党建原理同中国革命、建设、改革的实践紧密结合的产物,形成了中国化的马克思主义党建理论体系,内容十分丰富,其中蕴含的领导理念、领导价值观、领导方略和方式、领导制度和艺术,深刻体现了中国共产党的强大领导力。

强调锻造新时代党的领导力,是由我们党肩负的历史使命所决定的。我们党清醒地认识到,实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,在前进道路上还面临许多矛盾、困难、风险和挑战。我们党要始终成为时代先锋、民族脊梁,始终成为马克思主义执政党,自身必须始终过硬。为此,党的十九大报告把“不断增强党的政治领导力、思想引领力、群众组织力、社会号召力,确保我们党永葆旺盛生命力和强大战斗力”这个重大课题提到全党面前。锻造新时代党的领导力,就要不忘中国共产党人的初心、牢记中国共产党人的使命。只有这样,我们才能站得更高、看得更远、想得更实,把我们党建设好、建设强,形成更加强大的领导力。

锻造新时代党的领导力要以提升政治领导力为灵魂

毫无疑问,政治领导力是中国共产党领导力的核心范畴。中国共产党是有政治信仰、政治纲领、政治路线、政治纪律的政治组织,政治属性是中国共产党的根本属性。从我们党带领人民长期奋斗的历史经验看,党的政治领导力集中体现在坚持马克思主义指导思想,用一脉相承、与时俱进的马克思主义中国化的科学理论武装全党、教育人民;体现在正确制定并执行党的政治纲领和政治路线,推动党的事业朝着正确方向前进;体现在建立健全坚持和加强党的全面领导的组织体系、制度体系、工作机制,切实把党的领导落实到改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域各方面各环节;体现在坚持和完善党的民主集中制,维护党中央权威和集中统一领导,引导全党增强“四个意识”,自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致;等等。因此,党的政治领导力理所当然在中国共产党领导力中居于首要的、核心的位置。

党的政治领导力不能孤立地存在和发挥作用,必须同党的思想引领力、群众组织力、社会号召力等形成一个有机整体。党的思想引领力、群众组织力、社会号召力寓于党的政治领导力之中,受党的政治原则、政治规矩的指引和约束,并为提高党的政治领导力提供实现途径和有力保障。只有自觉把政治领导力作为中国共产党领导力的灵魂和统领,才能真正形成中国共产党强大的领导力、号召力、凝聚力和战斗力。

正因为党的政治领导力如此重要,党的xx大以来,高度重视党的政治建设,强调“党是最高政治领导力量”,指出“讲政治,是我们党补钙壮骨、强身健体的根本保证,是我们党培养自我革命勇气、增强自我净化能力、提高排毒杀菌政治免疫力的根本途径”;提出“把党的政治建设摆在首位”,强调“党的政治建设是党的根本性建设,决定党的建设方向和效果。”在中共中央政治局第六次集体学习时,更是强调“党的政治建设决定党的建设方向和效果,不抓党的政治建设或背离党的政治建设指引的方向,党的其他建设就难以取得预期成效。”在实践中,党的xx大以来,以为核心的党中央展示了高超的政治领导力,形成强大的政治导向、政治定力和政治引领,以巨大的政治勇气、强烈的责任担当解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业发生历史性变革。我们要深入总结和研究其中的经验和规律,在新时代不断提升党的政治领导力。

锻造新时代党的领导力要以提升领导干部的领导力为基础

党的干部是党的事业的骨干和中坚力量。没有领导干部领导力的提升,就没有党的整体领导力的提升。从某种意义上说,领导干部的领导力是党的全部领导力的基础。因此,提升领导干部的领导力,是提升党的领导力必须下功夫完成的重要任务。

领导干部的领导力主要体现在两个方面,一是政治过硬,二是本领高强。所谓政治过硬,主要是指对党政治上忠诚,牢固树立“四个意识”;理想信念坚定,始终坚定“四个自信”;注重政治担当,善于从政治上观察和处理问题;做到政治自律,严格遵守党的政治纪律和政治规矩。此外,各级领导干部特别是高级干部要提升把握方向、把握大势、把握全局的能力,提升辨别政治是非、保持政治定力、驾驭政治局面、防范政治风险的能力,做到善于从政治上分析问题、解决问题。尤其需要强调的是,领导干部做到政治过硬,就要坚决维护党中央的核心、全党的核心地位。党的xx大以来,在领导党和国家事业发展、领导开展具有许多新的历史特点的伟大斗争中,赢得了全党全国各族人民的衷心爱戴和坚决拥护,成为党中央的核心、全党的核心。领导干部要更加自觉、更加坚定地维护核心地位,维护党中央权威和集中统一领导,在思想上政治上行动上同以为核心的党中央保持高度一致。

所谓本领高强,要求领导干部全面增强执政本领。在党的十九大报告中提出“全面增强执政本领”,并从学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领八个方面提出明确要求。这些要求最终都要落实到领导干部身上。比如,领导干部要增强改革创新本领,就要保持锐意进取的精神风貌,善于结合实际创造性推动工作,善于运用互联网技术和信息化手段开展工作;领导干部要增强狠抓落实本领,就要坚持说实话、谋实事、出实招、求实效,把雷厉风行和久久为功有机结合起来,勇于攻坚克难,以钉钉子精神做实做细做好各项工作;领导干部要增强驾驭风险本领,就要健全各方面风险防控机制,善于处理各种复杂矛盾,勇于战胜前进道路上的各种艰难险阻,牢牢把握工作主动权。

锻造新时代党的领导力要以人民群众对党的拥护、支持和追随状况为标尺

我们党来自人民,植根人民,服务人民。在党的十九大报告中指出,中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。党的领导力体现为党对社会、对人民群众的影响力。没有人民群众的拥护、支持和追随,领导力必然落空。党的xx大以来,以为核心的党中央坚持以人民为中心,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标,把党的群众路线贯彻到治国理政的全部活动之中,以高度的政治自觉和可贵的政治勇气全面从严治党,以一系列带有突破性的重大举措开辟管党治党新境界,赢得了广大人民群众发自内心的拥护和支持,党的领导力不断彰显,党的威信日益提高。

中国共产党能够由一个最初只有50多名党员的政党,在极其艰难困苦的条件下迅速发展壮大,不仅夺取了全国政权,而且领导一个世界上人口最多的国家从一穷二白走向繁荣昌盛,就是因为得到了最广大人民的拥护和支持,获得了永无穷尽的力量源泉。一个能够得到最广大人民拥护、支持和追随的政党,必然是一个具有强大领导力的政党。锻造新时代党的领导力,要紧扣民心这个最大的政治,把赢得民心民意、汇集民智民力作为重要着力点。广大党员、干部要站稳人民立场,贯彻党的群众路线,同人民想在一起、干在一起,始终保持党同人民群众的血肉联系,着力解决人民群众最关心最直接最现实的利益问题。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十〉

敬爱的党组织:

20x年4月19号经党组织批准,我成为了一名光荣的预备党员。在党组织的严格要求和悉心培养下,在身边党员前辈的无私帮助和正确指引下,通过自身的积极努力,无论是在思想政治、学习、工作和生活方面我的素质都得到了极大的提高。特别是通过党内的生活的学习和实践活动的锻炼,让我对党性有了更深刻的了解,那就是要不断付出,不断奉献,吃苦在前,享受在后,把为人民服务当成是一种光荣的事情而不是一句口头禅。而要践行为人民服务的光荣使命就必须从小事做起,如今参加工作了,最重要的途径就是参加义工活动,尽自己所能为社会、为自己工作生活的城市献上一份心,尽上一份力。

深圳是经济特区,这里有来自全国各地的求职者,这些求职者的素质参差不齐,有些来自农村的农民,可能不知道怎么坐公交,怎么坐地铁,我们就要包容他们,指导他们,每次帮助了他们,我也会觉得特别开心,我突然觉得,一个城市的文明程度就看对于低文化人群,弱势群体的关怀程度,有了浓郁的人文关怀,城市才不仅仅是钢筋水泥,更是充满了温度和热度,才会生机勃勃。作为一个预备党员,做义工便是最基本的,希望以后每一个星期都去做一次,从小事做起,真真正正的践行为人民服务。

三月是学习雷锋月,这让我又想起了雷锋,雷锋精神便是“为人民服务”的诠释。然而,当中国改革开放以后,雷锋精神曾一度被质疑过,在一个物质膨胀的年代里,物质利益的追逐已成为社会的主流,雷锋精神尤显得重要。雷锋是一个时代的记忆,但不应只存在于那个年代,对于现在和未来,同样需要。如果每个人的心中都保留一些对社会、对陌生人的爱,社会中人与人之间的关系就更和谐,更美好。

成为预备党员已经快一年了,我越来越感觉到党员这两个字的分量,成为党员,不是用来炫耀,不是为了个人前途,而是更好的为人民服务。中国共产党历经风雨一百载,一直与时俱进,逐步完善,使之成为一个先进的党,一心为民的党,廉洁的党,奉献的党。

我深知自己离优秀党员还有一段距离,但我将努力提升自己,争取早日成为一名高素质的经得住考研的优秀的共产党员。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十一〉

这里是中国红色教育的基地。这是中国在历史舞台上浴血奋战的地方。这里的人们有着强烈的爱的精神,保卫国家,无论男女老幼。以下是为弘扬沂蒙精神而开展的红色基因红色教育活动的总结,我们将共同感受这片热血土地。

1沂蒙革命纪念馆

讲解员每每讲至那些为了战争胜利而牺牲的战士将领,那些拥军支前的沂蒙人民,众位老师无不哽咽,被那个年代下舍己为人、无私奉献的精神所深深震撼,同时也感慨于今天的和平生活是多么的来之不易。

2孟良崮战役纪念馆

从孟良崮战役纪念馆出来之时,阴云密布,微风四起,缓缓而下的雨滴,犹如战士洒下的几滴清泪,透着一种悲壮与豪迈,让人不由得生出几分敬意。全体人民在王强书记的带领下,面对连绵不断的雨水,重温入党誓词。

3沂蒙红色影视基地

走在基地的土路上,似乎又回到了危机和艰苦战争的时代。在这间砖石瓦房里,有红孩子们传扬的热血,也有军民之间最朴素而深刻的温暖。

4中国红嫂革命纪念馆

战争当前,男人都在前线浴血奋战,沂蒙的妇女则撑起一片天。

离开纪念馆时,所有人无不为之惊叹,为之动容。这一幅幅展板,呈现了沂蒙人民为抵御外来侵略而不屈不挠、前赴后继、英勇奋斗的光荣历史。这部作品体现了沂蒙人民爱党爱军、无私奉献的高尚品质,坚定不移地相信党和艰苦奋斗的作风。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十二〉

敬爱的党组织:

这个月是雷锋月,不论是打开电视,还是报纸,更或是现实生活中,随处都可以看到雷锋的影子。

提起雷锋,相信每个国人都不会感到陌生,他是中国全心全意为人民服务的楷模,雷锋在他短暂的20xx年的生命中帮助了无数人,他是一位平凡而伟大的无产阶级战士,他的一生都致力于中国无产阶级事业的建设,他无私的行为完全是出自自己最根源的想法,没有人监视,也没有任何利益的寻求,他用最纯洁的信念解释了他做的那些在旁人眼中所没法理解的事情,他把党比作母亲,将自己的生命看成是国家和人民的,“果断听党的话,一生跟党走”是他对自己的承诺,也是他启发后人的。除有坚定的阶级态度,他还用行为告知了我们要做一个言行一致,表里如一的人,雷锋在政治上的思想高度是大多的人所不能企及的,他用严格的标准来要求自己,坚守岗位,言必行,行必果,将理论知识深进的落实到了实际生活当中,在雷锋众多先进的思想风格当中,公而忘私是最具代表性的,当自己的利益与国家人民的利益发生冲突时,他坚定不移的将集体利益摆在首位,雷锋的助人为乐的精神,是基于他毕生都奉行着的人生核心思想——把有限的生命投进到无穷的`为人民服务中往。我们永久也忘不了,在中国的历史长河中,曾出现过这样一位战士。

而我们,作为还在企业实习的大高度看齐,生活上少些物质的浪费,以苦为乐。

另外,要有无私的敬业态度,雷锋有一句闪光的语言—“在伟大的革命事业中做个永不生锈的螺丝钉”。他把自己当作一颗螺丝钉,拧在哪里,就在哪里发光。我们作为一位行将毕业的大学生,落实这类敬业的态度就是学好自己的专业文化知识,认真对待自己的学习、工作,对自己承当的事情,要积极肯干,脚踏实地,勇于担当。

最后,要有团结友爱的集体意识,始终将集体利益放在个人利益之上,同时在一个集体中,积极配合,努力完成自己的本职工作,修建一种良好集体氛围,团结集体中的成员,发自内心的关心身边的成员,从本身利益动身,讲讲有爱,深进理解“众人拾柴火焰高”的内涵,构成具有坚强战争力和凝聚力的坚强集体,只要我们能有这样一种全局意识,就没有做不好的事情。

雷锋,用他平凡而伟大的一生给我们留下了无穷宝贵的财富,他的精神需要我们不断学习,不断传承,不管多久,我们都要牢记这样一个先锋,从而完善自己,进步本身的修养,以雷锋精神作为构建社会主义社会的导向。

以上就是我对雷锋精神的感悟及思想汇报,请党组织考验我。

此致

敬礼

汇报人:莫

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十三〉

母爱重于山!母亲爱孩子,即使是用世上最美的语言也无法描述。可就有这样一群母亲,在战争来临的时候,置自己的孩子于不顾,怀里却紧紧地抱着别人的孩子。牺牲自己的孩子,换来的却是八路军的后代,这就是沂蒙母亲的伟大壮举。

王换于,(1888~1989) 沂南县马牧池乡东辛庄村人。1939年夏,中共中央山东分局和八路军第一纵队机关、《大众日报》社等先后驻东辛庄。她见罗荣桓、王建安、胡奇才、陈沂、艾楚南、江华、朱则民、朱献辉等领导干部及工作人员的子女和一些革命烈士子女无人照顾,便主动帮助把上述40多个无人照顾的孩子安排到附近可靠农户抚养,免除他们后顾之忧,以集中精力反“扫荡”。

王换于对每一个孩子都用生命去呵护。一次,她到西辛庄查看寄养的孩子时,发现一位烈士的孩子因为缺乏基本的营养瘦得不像样子,出于母爱和革命的责任感,她马上抱起这个小可怜交给了正在哺乳期的二儿媳,此时儿媳正抚养着自己和另外几个抗日将士的孩子,奶水实在不够了,大娘流着泪说道:“烈士的孩子饿死了,就断根了,咱的孩子饿死了,你还能生育,让革命烈士的孩子吃奶,咱的孩子就吃粗的吧!”烈士的孩子由于得到了妥善细心的照顾健康地活了下来,而她亲生的4个孙子却先后因吃不饱饭夭折了。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十四〉

一、活动背景:

今年正值长征胜利80周年,全国掀起一股纪念长征胜利活动的热潮。借此次契机,秉着传承长征精神的主要目的,我们要展示当代学生的风采,开拓新时代的长征精神,用我们自己的力量为那些需要帮助的人送去一点温暖,用我们自己的实际行动来感染一些身边的人。

二、活动目的:

祭奠逝去的英灵,重新感受当年的艰难困苦,珍惜来之不易的幸福生活。也为了了解中国工农红军在中国共产党领导下艰苦卓绝的长征历程,理解长征在中国革命史上的重要地位和长征精神的深刻内涵。

将听到长征途中遇到的困难和发生感人的故事演绎出来,真切的体会长征。

知识竞赛在班级举行,目的是为了进步促进班级各个同学学习长征精神。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十五〉

茫茫宇宙,浩瀚无际。穿越其间,无尽的一个个星系,就像是大漠中的一颗颗沙粒。探问天路,生活在地球上的人类,亘古不变,魂牵梦萦的追求。

我想所有人对太空的好奇都缘自充盈着星光的夜空。孩童时,尽管大人如何逗引,我也没有尝试过去数一数星星到底有多少,太多了,怎么可能数得清?

在我的记忆里,每到春节,爸爸总要带着我去买上好大一包窜天猴。“嗖——叭”,执香小手的一番颤动,小小的窜天猴,拖着长长焰尾,腾空而起,转瞬间,一声清脆的响声,夜空中就盛开出一朵光亮的菊花。“火箭就是这个道理,中国是火箭的故乡”,就像生怕我记不住,这样的话,爸爸都要非常认真地念叨几遍。虽然长大了,除夕夜,我和老爸依然要兴高采烈地仔细寻找出一块空地儿放起火。“这个高”“这个响”老爸的兴奋劲依然不减。

也不知从何时起,航天成了我和老爸聊不完的话题。阿波罗13如何成为最成功的失败,挑战者号怎样成为央视头条,科马洛夫感人泣下的最后四分钟,“曙光号”的希望最终化作泡影……原来老爸是航天迷,而我现在则比老爸更痴迷。

2003年的一天,两架巨大的直升机,轰鸣着降落在离家不远的一家医院的门前。一付担架从机舱里抬出。晚上,我给爸爸说起这事,爸爸告诉我,神五要发射了,邯郸是一个搜救区,原来,爸爸作为摄像师记录了我所看到的一切。等到神五发射的电视直播,当电视里传出“邯郸搜救区工作结束”时,我的心头一阵自豪。

后来,我又和爸爸参观了中国载人航天展,我们兴奋地在神舟返回舱前绕来绕去,那焦糊的烧蚀痕迹让我联想到它曾经历过的种种考验。长征系列火箭模型一字排开,显然,年轻的成员更高更大,更有力气。

高中报到的第一天,我急切地找到校园里的光荣榜,查找着有多少学哥学姐考上北航;去北京参加竞赛学习,我抽空从图书大厦抱回一大摞有关航天的书,一头扎进了这个宇宙神奇和人类智慧的天地。航天早已成为自己难以割舍的情结。高考牵着梦想的手越走越近,校园里的空气似乎更加凝重。再也无暇去关注窗外的一切,埋头书山文海里,迎着来自太空的召唤,我向着自己心弛神往的航天事业发起冲刺。

有人说:“航天工作必须解决超越极限的工学难题。”

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十六〉

孔子的时代虽然还没有“精神境界”的说法,但事实上孔子已经形成了一套很系统的关于精神境界的思想。孔子对精神境界的分析,采取了两个维度的划分标准。一是按人格境界,把人分为三类(三境):小人,君子,圣人。[1]二是按心理范畴,把以上三类人各自分为三种(三界):智者,勇者,仁者。他说:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”[2](《宪问》)[3]智者是就知识和才能而言,勇者是就意志和意向而言,仁者是就情感和情绪而言。这种划分,与现代心理学的“知、情、意”范畴划分一一对应。除小人这个层次外,不论君子还是圣人,智者、勇者和仁者有一个共同之点,就是一以贯之的“仁”。但三者与“仁”的关系,又有心理层次的不同:智者又叫“知之者”,知仁而求仁;勇者又叫“好之者”,好仁而行仁;仁者又叫“乐之者”,乐仁而安仁。他说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)孔子认为这是三种高低不同的境界:智者不如勇者(知不如行),勇者不如仁者(意不如情)。这样一来,孔子实际划分了由低到高的九种精神境界:小人之智者(小智),小人之勇者(小勇),小人之仁者(小德);君子之智者(大智),君子之勇者(大勇),君子之仁者(大德);圣人之智者(圣智),圣人之勇者(圣勇),圣人之仁者(圣德)。

1.小智:小人之智者

从纯粹智能的角度上,孔子对人的境界进行过一种划分:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《季氏》)这里把人的智力分为四等,但第一等“生而知之者”只是虚悬一格而已。孔子自认为不是生而知之者:“我非生而知之者。”(《述而》)就其所谓圣人,他也不曾说过哪一个是生而知之者。《中庸》载孔子语:“舜,其大知也与!舜好问,而好察迩言。”舜的圣智也是从好问好察而来的。人们的先天才质都是差不多的,修养的高下都是后天习染的结果:“性相近也,习相远也。”(《阳货》)除“生而知之者”外,其余三等人,“(自觉)学而知之”为圣人,“困而学之”为君子,“困而不学”为小人。

孔子说小人“困而不学”,又说“唯上智与下愚不移”(《阳货》),“民可使由之不可使知之”(《泰伯》),如此,我们所说的“小人之智者”可能吗?其实,孔子并不否认小人之智的存在。他说:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”(《阳货》)可见即使是小人,也可以而且应该“学道”。只不过君子所有的是大智、小人所有的是小智而已。所以说:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。”(《卫灵公》)君子有大智,可大用;小人有小智,可小用。此即子夏所说:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”(《子张》)此所谓“小知”(小智),即今日俗语所谓“小聪明”。

那么,这种小智的具体内容如何?

从量上看,君子“艺”,小人“器”。孔子说:“吾不试,故艺。”(《子罕》)孔子说他自己由于不被具体地任用,什么都干,结果反而多才多艺。这是就知识的'数量言。又说:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”(《卫灵公》)无能是有愧于君子之称的。这里所谓“无能”并不是说没有任何才能,而是说够不上多才多艺。君子才广,为“艺”;小人才狭,为“器”。“子曰:君子不器。”朱子解释:“器者,各适其用,而不能相通。”(《论语集注·为政》)“子贡问曰:‘赐也何如?’子曰:‘女器也。’曰:‘何器也?’曰:‘瑚琏也。’”朱子解释:瑚琏是“宗庙盛黍稷之器,而饰以玉,器之贵重而华美者也。”(《论语集注·公冶长》)这里“器”是说子贡尚不足以称君子,“瑚琏”则是说子贡已很近于君子境界了。这“器”还有一层意思:“管仲之器小哉!”朱子解释:“器小,言其不知圣贤大学之道,故局量褊浅,规模卑狭,不能正身修德以致主于王道。”(《集注·八佾》)管仲就才能而言是堪称君子的,可谓“不器”;但他只知其器,不知其道;只知霸道,不知王道。这又是从质上来讲的。

从质上看,“君子喻于义,小人喻于利。”(《里仁》)这是就知识的内容言,君子懂得仁义所在,而小人只懂得利益所在。君子固然需“艺”需“博”,但还必须博而能约,泛而有守:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”(《雍也》)韩愈讲:“行而宜之之谓义。”(《原道》)“行而宜之”即礼,也就是“义”。故孔子说:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”(《里仁》)“樊迟请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’”(《子路》)樊须的表现正是所谓“小人怀土”“怀惠”,所以等他一走出门,孔子就骂:“小人哉,樊须也!”但是要注意,孔子并不简单地否定物质利益,而是主张不贪小利,见利思义;孔子也非一味地反对种田,例如他赞美“禹、稷躬稼,而有天下”(《宪问》)。他只是不满意樊须的只知眼前小利、不知长远的大义。“臧文仲居蔡(于)山节藻稅,何如其知也!”朱注:“当时以文仲为知,孔子言其不务民义而谄渎鬼神如此,安得为知?”(《论语集注·公冶长》)孔子非谓文仲无智,而是说他非君子之智,乃小人之智,只务鬼神之虚,不务民生之实。归根到底,智者作为“知之者”,君子之智者知仁,而小人之智者不知仁。君子知仁,故能“喻于义”;小人不知仁,故仅能“喻于利”。

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2.小勇:小人之勇者'p>

从心理范畴看,智是认知范畴,勇是意志范畴。从知行关系上来看,智是关于知的,勇是关于行的。这里所谓“行”,包括言、行两个方面,今统谓之“行为”。所谓“勇”,就是勇于行,“言必信,行必果”(《子路》)。孔子认为,虽然知先于行(智先于勇),但是行重于知(勇重于智)。知的目的,正是为了行的。“诵诗三百,授之以政不达,使于四方不能专对,虽多,亦奚以为?”(《子路》)知识再多,不能实用也就等于没有知识。“君子名之必可言也,言之必可行也。”(《子路》)所以,勇者的境界高于智者的境界。5o.?_a 0T@l0E=' 42%T*+ WP'ZS ef&G通信工程论文[s3@7GLtJayU-WX "?lf aL

在孔子看来,即便是在小人中,也不仅有智者,而且有勇者。孔子曾谈到,有一种“士”,“硁硁然小人哉”,却也能够做到“言必信,行必果”(《子路》)。又说:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)这里的“匹夫”当然属于小人范畴;“志”即意志正是勇者的心理特征。匹夫而能持志,即是小人之勇。

孔子之论小勇,可以从两个方面来与君子之勇相比较:勇于行什么?怎样勇于行?

勇于行什么?这是关于勇的性质问题。孔子认为,君子之勇需要以仁义礼智为规范,否则便是小人之勇、匹夫之勇。(1)勇于仁。这是最根本的标准,即勇者作为“好之者”,君子之勇者好仁,而小人之勇者却不好仁。“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”(《卫灵公》)能做到杀身以成仁,便是君子之勇。反之,“好勇疾贫,乱也;人而不仁,疾之已甚,乱也。”(《泰伯》)好勇而不仁,那就是小人之勇。(2)勇于义。“见义不为,无勇也。”(《为政》)这是说君子应该见义勇为。见义不为,则无君子之勇(但是也可能有小人之勇)。“子谓子产:‘其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。’”(《公冶长》)这里的恭敬惠义,其实也都是义,义者,宜也。此即君子之行、君子之勇。在孔门弟子中,子路以勇著称。“子路有闻(而)未之能行,惟恐(复)有闻。”朱注:“子路闻善,勇于必行”;“若子路,可谓能用其勇矣。”(《集注·公冶长》)然而有一次,“子曰:‘道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与?’子路闻之,喜。子曰:‘由也,好勇过我,无所取材(裁)!’”朱注:“夫子善其勇,而讥其不能裁度事理以适于义也。”(同前)所以,孔子常常挫其锐气。“子路曰:‘君子尚勇乎?’子曰:‘君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。’”(《阳货》)这里,从“君子义以为上”中,有一句浅台词呼之欲出:小人利以为上。此即“君子喻于义,小人喻于利”。君子之勇尚义,小人之勇尚利。(3)勇于礼。君子不争,争而有礼。“君子矜而不争”(《卫灵公》);“君子无所争,必也射乎?揖让而升,下而饮,其争也,君子!”(《八佾》)君子争而有节,勇而有礼。“勇而无礼,则乱。”(《泰伯》)勇而无礼,就是小人之勇了。“君子义以为质,礼以行之,孙(逊)以出之,信以成之,君子哉!”(《卫灵公》)这里也是强调的义、礼。(4)勇于智。“好勇不好学,其蔽也乱。”(《阳货》)不好学则无智,无智而有勇,是小人之勇,只会犯上作乱而已。论文孔子的精神思想境界论来自WWW.66WEN.COM免费论文网

怎样勇于行?这是关于勇的度量问题。前面说过,勇于行包括言和行两个方面。孔子要求“言必信,行必果”,从而要求“讷于言,敏于行”:“君子……能于事而慎于言”(《学而》);“君子欲讷于言而敏于行”(《里仁》)。这是因为,“古者言之不出,耻躬之不逮也。”所以,君子慎于言,勇于行。反之,“巧言令色,鲜矣仁。”(《阳货》)不仅如此,孔子甚至认为,君子不仅要慎言,而且要慎行:“多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。”(《为政》)慎言慎行是君子之勇,妄言妄行是小人之勇。后来苏东坡认为大勇、小勇之别,在于一个“忍”字,“古之所谓豪杰之士,必有过人之节、人情有所不能忍者。匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。”(《留侯论》)小人之勇与君子之勇,在度量上是不可同日而语的。

3.小德:小人之仁者

从心理范畴讲,勇是意志范畴,仁是情感范畴。“樊迟问仁,子曰:‘爱人。’”(《颜渊》)可见仁爱乃是一种道德情感。“唯仁者能好人、能恶人。”(《里仁》)好恶也是情感范畴。

智者不如勇者,勇者不如仁者。“仁者必有勇,勇者不必有仁。”(《宪问》)可见,仁者比勇者又高出一等境界。《述而》有一段对话,表明孔子对颜渊和子路的不同态度,可以见出孔子对仁者与勇者之境界高低的不同评价:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是乎!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河、死而无悔者,无不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”这里,孔子赞扬了颜渊的君子之仁,嘲笑了子路的匹夫之勇。

仁者比勇者境界高,自然比智者境界更高了。智者不一定是仁者,但仁者必定已经是智者了。孔子曾评价令尹子文“忠矣”,崔子“清矣”,但他们“未知(智),焉得仁?”(《公冶长》)所以,智是仁的一个必要条件,愚蠢的人是不能成为仁者的。“宰我问曰:‘仁者,虽告之曰:“井有仁(人)焉。”其从之也?’子曰:‘何谓其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。’”(《雍也》)仁者是明智的,而不是愚蠢的。《宪问》有一记载,是孔子比较仁者与智者之高下的:“南宫适问于孔子曰:‘羿善射,奡荡舟,俱不得其死然?禹、稷躬称,而有天下?’夫子不答。南宫适出,子曰:‘君子哉若人!尚德哉若人!’”羿、奡只是智者,禹、稷才是仁者。故孔子赞叹南宫适不仅是君子,而且是仁者。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十七〉

们了解雷锋精神的含义。通过“我是小雷锋”、“我身边的小雷锋”“做雷锋式的好少年”活动,增强集体凝聚力。在社会实践中体验雷锋精神的魅力。

在全校师生中进一步掀起向雷锋学习的高潮,使雷锋精神在争创明星文明课堂上有了更好的展现;在全校师生中进一步形成文明礼让、积极向上、团结进取的良好精神风貌,使全校师生的文明礼仪形成习惯,塑造实验师生崭新的精神风貌,师生们都能从身边的小事做起,以实际行动,做一名雷锋精神的继承者和发扬者。

在三月的春风中,让雷锋的重担继续在我们身上,我们以雷锋精神同行,让真爱在人间传递。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十八〉

今天我在观看了《弘扬东北抗联精神和杨靖宇精神思政课》,深受教育和启发。这堂思政大课以生动的视频、图片、音乐等多媒体形式,展现了东北抗联和杨靖宇将军在艰苦卓绝的环境中坚持斗争、不畏牺牲、为民族解放而奋斗的光辉历程。我从中学到了许多珍贵的历史知识和精神财富。

东北抗联是中国共产党领导下的第一个游击战争组织,是中国人民反对日本侵略者最早、最坚决、最勇敢的力量之一。东北抗联在十四年艰苦卓绝的斗争中,创造了许多惊天动地的英雄业绩,如老岭隧道战役、大蒲柴河战役等。他们用鲜血和生命捍卫了国家主权和领土完整,打击了日本侵略者的嚣张气焰,为中国人民解放事业作出了重大贡献。

杨靖宇将军是东北抗联最优秀的领导者之一,也是中国共产党在东北地区最早建立起来的核心领导力量之一。他从小就有着爱国情怀和进步思想,在参加工作后积极投身于反帝反封建斗争,在加入中国共产党后更是全心全意为人民服务,在组建和领导东北抗联中表现出了非凡的智慧和勇气。他不仅善于指挥战斗,还注重发展地方武装和群众运动,开展统一战线工作,并与苏联红军保持密切联系。他还关心部队建设和文化教育工作,在艰苦环境中培养了一批优秀干部和战士。他以身作则,严于律己,深得广大群众信赖与拥护。他在东北抗联创建和发展过程中,始终坚持党的领导和党的路线;在与日寇斗争中,始终保持对祖国和民族的高度责任感和使命感;在与群众交往中,始终关心和爱护群众的生活和利益;在为革命事业奋斗中,始终不计个人得失和安危。

1940年2月23日,此时的杨靖宇已经六天没有进食,日伪军得知杨靖宇的位置后,立即派人分五批向着杨靖宇的藏身之地急进,进行搜索包抄。一声令下,一时间,所有的轻重武器一齐射向杨靖宇隐身处,杨靖宇两支手枪不停地射向敌群,最终,弹尽粮绝。高大、魁梧的身躯倒在了冰冷的濛江大地上,年仅35岁。日军解剖了杨靖宇的遗体,他们惊奇地发现,杨靖宇的胃里竟然没有一粒粮食,只有还尚未消化掉的草根、树皮和棉絮。壮士喋血,感天动地,残暴的侵略者也为之折服。他用生命诠释了共产党员的忠诚和信仰。他的英雄事迹和崇高精神深深感动了无数中华儿女,也为后人树立了光辉的榜样。

通过观看这堂思政大课,我深刻认识到了东北抗联精神和杨靖宇精神的伟大意义和时代价值。东北抗联精神是一种坚持真理、敢于斗争、不怕牺牲、为民族解放而奋斗到底的革命精神。杨靖宇精神是一种忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于事业的英雄气概。这些精神是我们中华民族不屈不挠、自强不息的宝贵财富,是我们实现中华民族伟大复兴的强大动力。

作为新时代的学生,我要学习东北抗联和杨靖宇将军的先进事迹和崇高品德,坚定理想信念,增强爱国情怀,勤奋学习知识技能,锻炼身心素质,积极参与社会实践活动,在平凡岗位上做出不平凡成绩。我要努力成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人,在实现个人梦想的同时也为实现中国梦而奋斗。

弘扬沂蒙精神思想总结 〈十九〉

敬爱的党组织:

每年的3月份都是学习雷锋的月份。今天我再一次提笔向党组织汇报一下自己最近在假期里对在*市场经济的今天,还要不要学雷锋,雷锋精神是否有存在和我对学雷锋精神的认识,向党组织汇报一下,以便让党组织更好地了解我,更有针对性地考察和帮助教育我。

有些人认为雷锋精神已经过时,但绝大多数认为雷锋精神是永恒的,是新时代不朽的精神财富。学雷锋活动开展了好几十年,在取得重大成绩的同时,人们认识和行为方面出现了很多误区。受市场经济负面效应的影响,有些人思想道德滑坡,人生观、价值观发生扭曲,集体观念淡薄,追求自我价值、注重实惠,急功近利,缺乏远大理想和坚定信念。因而在新时期弘扬雷锋精神就显得十分必要。

学雷锋关键是要抓住实质,雷锋精神的实质是热爱祖国,处处把国家和人民利益放在第一位,为实现共产主义而奋斗的献身精神;是只讲奉献,不讲索取,全心全意为人民服务的奉献精神;是服从大局,不计个人名利得失,“干一行、爱一行、钻一行、精一行”,在平凡工作岗位上做一颗永不生锈的螺丝钉的“钉子”精神。

雷锋精神对净化社会环境产生了潜移默化的影响,有人说,社会风气不正是普遍现象,我们无力改变。这种看法是片面的,要净化社会环境更要从小环境入手,坚持岗位学雷锋,通过自身努力,从自己的身边做起,从身边的小事做起。这样学雷锋才可以坚持长久,而不会出现“三月来,四月走”的情况。

学习雷锋要充分发挥党团员的模范带头作用,不但自己要学,还要带动和影响身边同学去学,共同弘扬雷锋精神。雷锋是一面镜子,我们每个人都应在思想、学习、工作、作风上找差距,树立正确的世界观、人生观、价值观,堂堂正正地做人。要进一步加强党性锻炼,强化宗旨观念,以党和国家的事业为重,坚持党和国家的利益高于一切。

雷锋精神对于新世纪的中国共*产*党人不断提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,建立与*市场经济相适应、与法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的思想道德体系,不仅具有道德实践精神的生命力,而且其崇高的价值内涵和时代走向与实践“三个代表”是完全一致的。

社会的发展呼唤雷锋精神,人民的生活需要雷锋精神,新世纪的大学生更需要雷锋精神。只有我们树立长期学雷锋的思想,从我做起,雷锋精神才能在我们大学校园不断发扬光大,在祖国的现代化建设中显示出强大的生命力。

雷锋精神是我们人生的重要精神支柱,任何时代的人们都离不开精神支撑。雷锋精神经过40多年的考验,它的方向,过去是正确的,现在是正确的,今后永远是正确的。正因为如此,雷锋精神在我们伟大的祖国已深入人心,而且在国外也有很大的影响。

总的来说,以上就是我对雷锋精神的认识,我会在以后的工作、学习中以雷锋精神为动力,努力学习,全心全意为人民服务。

此致

敬礼

汇报人:

**年**月**日

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