【拼音】sāngagrave;otouzh&u
【成语故事】春秋时期，费地有一个与曾参同名的人在外杀了人，有好事者跑到曾参的母亲那里说：曾参杀了人。曾母回答说：我儿不会杀人。照常织布。没多久又有两人跑来误传曾参杀了人，这时曾母害怕，就投杼逾墙而走。
【出处】昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：曾参杀人。曾子之母曰：吾子不杀人。织自若。有顷焉，人又曰：曾参杀人。其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：曾参杀人。其母惧，投杼逾墙而走。《战国策秦策二》
【释义】比喻流言数传能使人信而转疑。
【用法】作宾语、定语；用于书面语
【结构】紧缩式
【同韵词】抡眉竖目、首尾乖互、杅穿皮蠹、百尺竿头，更进一步、风尘表物、助我张目、草行露宿、阿堵物、蚤出夜入、涸辙之鲋、......
【成语示列】然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。鲁迅《书信集致李康中》
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接二连三的典故
【注音】jiēèrliánsān
【成语故事】贾宝玉因父亲做主娶薛宝钗，林黛玉因此夭亡，贾宝玉得知后也大病一场，他吵着要去拜祭黛玉的灵柩，家人不同意。迎春已经出嫁，而且受到丈夫的虐待。元妃不幸病故，贾府的事情接二连三的发生，人们也就没心顾及大观园的事情了。
【出处】于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般。清曹雪芹《红楼梦》第一回
【解释】一个接着一个，接连不断。
【用法】作定语、状语；形容连续不断
【相近词】接踵而至、接连不断
【相反词】后继无人、断断续续
【灯谜】一；从一算起
【邂逅语】从一算起
【英语】inquicksuccessiononeafteranother
【成语例句】
◎他也只是一屁股坐到锄把上，双手抱住脑袋，接二连三地叹起了气第二天早晨，高家村的水井边发生了一场混乱。
◎接二连三的炸雷向大海示威了，把海的疯狂的啸叫压了下去，等到雷鸣停息，海的疯狂的啸叫又反扑过来。
◎随着这喊声，河滩上那些光条条的人，象田坎上的青蛙听到了脚步声，接二连三地跳进了水里。
◎我这几年里接二连三遇到不幸的事情，我是已经挣扎得累了。
◎我不懂：你在东王府里一天到晚过得还不够舒服么，你这样接二连三的来看我干嘛！
三人成虎的典故
【成语故事】战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。战国策：魏策有这样一段记载：魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？魏王道：我不相信。庞葱说：如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？魏王道：我有些将信将疑了。庞葱又说：如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？魏王道：我当然会相信。庞葱就说：街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。魏王道：一切我自己知道。庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。这故事本来是讽刺魏惠王无知的，但后世人引伸这故事成为三人成虎这句成语，乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。例如：判断一件事情的真伪，必须经过细心考察和思考，不能道听途说。否则三人成虎，有时会误把谣言当成真实的。
明珠暗投解释
【拼音】mingzhūagrave;nt&ou
【成语故事】西汉时期邹阳原在吴王刘濞手下做事，发现吴王想谋反，就改投奔梁孝王。羊胜对邹阳有偏见，就在梁孝王面前挑拨离间，邹阳被投入监狱准备处死，他给梁孝王写信说如果有人把明月之珠偷偷扔在路上，就会引起人们的警惕而不敢上前。
【出处】臣闻明月之珠，夜光的璧，以暗投于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。《史记鲁仲连邹阳列传》
【解释】原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
【用法】作谓语、宾语、定语；指误入歧途
【相近词】弃明投暗、明珠投暗
【反义词】弃暗投明
【成语举例】又在扬州商家见有虞山客携送黄杨翠柏各一盆，惜乎明珠暗投。清沈复《浮生六记闲情记趣》
磨砖成镜的典故
【拼音】mozhuānchengjing
【成语故事】唐玄宗开元年间，在沙门道一住传法院有一位高僧大德，每天都坚持坐禅悟道。慧能大师问他终日坐禅为的是什么，大德回答为成佛。慧能大师就在庵内取一块砖头往石头上磨，大德问作什么用？慧能大师启发他说作不可能成功的镜子。
【典故】磨砖岂能成镜邪？宋释道原《景德传灯录》
【释义】把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
【用法】作谓语、宾语、定语；比喻事情不能成功
【相近词】磨砖作镜、炊沙作饭
鹿走苏台的典故
【拼音】lugrave;zǒusūt&ai
【成语故事】西汉时期，淮南王刘安想当皇帝，在东宫召见伍被一起议事，封伍被为将军。伍被说：王安得亡国之言乎？昔子胥谏吴王，吴王不用，乃曰：臣今见麋鹿游姑苏之台也。今臣亦将见宫中生荆棘，露沾衣也。刘安不听劝阻，结果叛乱失败。
【典故】臣今见麋鹿游姑苏之台也。《汉书伍被传》
【释义】比喻国家败亡，宫殿荒废。
【用法】作宾语；比喻国家败亡，宫殿荒废
【成语示列】不能勾鲸吞越国，翻教鹿走苏台，鸱泛江风。明陈所闻《驻马听吴山拜伍相庙》曲
肉袒面缚的典故
【注音】routǎnmianfu
【出处】微子乃持其祭器造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。西汉司马迁《史记宋微子世家》
【解释】肉袒：去衣露体，表示愿受责罚；面缚：两手反绑面对胜利者，表示放弃抵抗。脱去上衣，反缚着手。形容顺从投降。
【用法】作谓语、状语；形容顺从投降
【相近词】负荆请罪、肉袒负荆、肉袒膝行
【押韵词】木居海处、淫荒无度、忙忙碌碌、登龙有术、计穷势蹙、恢宏大度、扞格不入、不值一顾、彰明昭著、整纷剔蠹、......
【成语故事】商朝末年，周武王率军伐纣克殷，即将胜利时。商朝权臣微子肉袒面缚到周军军营，左手牵羊，右手拿茅，膝行到周武王面前，献上商朝的祭器，口称谢罪。周武王看他诚心投诚，就下令释放微子，官复其位。
【成语举例】即平北贼，仍事南征，肉袒面缚，归首阙庭，即为申闻。南朝陈徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》
之乎者也的典故
出处：《湘山野录》(太祖)上指门额问普曰：何不只书朱雀门，须著之字安用?普对曰：语助。太祖笑曰：之乎者也助得甚事？
释义：讥讽文人咬文嚼字，不讲实际。
故事：宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后，准备拓展外城。
他来到朱雀门前，抬头看见门额上写着朱雀之门四个字，觉得别扭，就问身旁的大臣赵普：为什么不写朱雀门三个字，偏写朱雀之门，四个字？多用一个之字有什么用呢？赵普告诉他说：这是把之字作为语助词用的。赵匡胤听后哈哈大笑，说：之乎者也这些虚字，能助得什么事情啊！后来，在民间便流传一句谚语：之乎者也已焉哉，用得成章好秀才。
以卵击石的典故
出处《墨子贵义》以其言非吾言者，是犹以卵投石也，尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。
释义以卵投石也称以卵击石，意思是鸡蛋碰石头。比喻自不量力，自取灭亡。
故事有一年，墨子前往北方的齐国。途中遇见一个叫曰的人，对墨子说：您不能往北走啊，今天天帝在北边杀黑龙，你的皮肢很黑，去北方是不吉利的呀!墨子说：我不相信你的话!说完，他继续朝北走去。但不久，他又回来了，因为北边的淄水泛滥，无法渡过河去；名叫曰的那人得意地对墨子说：怎么样?我说你不能往北走嘛!遇到麻烦了吧？墨子微微一笑，说：淄水泛滥，南北两方的行人全都受阻隔。行人中有皮肤黑的，也有皮肤白的，怎么都过不去呀?曰听后支吾着说不出话来。墨子又说：假如天帝在东方杀了青龙，在南方杀了赤龙，在西方杀了白龙，再在中央杀了黄龙，岂不是让天下的人都动弹不得了吗?所以，你的谎言是抵挡不过我的道理的，就像拿鸡蛋去碰石头，把普天下的鸡蛋全碰光了，石头还是毁坏不了。
曰听了羞傀地走了。
