每个人写作文都有思绪万千的时候，你一定希望自己写作的时候行如流水。那么作文怎才写才最好呢？下面是小编为大家推荐这篇名为《2023读书心得推荐 优秀读书笔记(730字)》的文章，希望是大家的不无小补！
优秀读书笔记【篇一】
历史是在过往中发现今天，探索未来，而尤瓦尔·赫拉利先生在撰写《人类简史》之后，直接将视角转向了未来。未来之事仍未发生，事实上并无历史可言，作者也无意作一真正的预言，只是企图发现人类的真实本性，并以此探索人类未来将行的道路。
这本书直到第三部分才开始对未来的设想，而大量篇幅实际用于对人类历史上已发生过事件的分析，从而发现人类本质。要论人类是否存在本质，这真的是几千年来一直悬而未决的哲学问题。若说人类有本质，那人类的本质是什么呢?是灵魂?还是意识?作者对此均保持着怀疑的态度。
这样看来，尤瓦尔·赫拉利先生与其说是一位历史学家，倒不如说他是一位哲学家，因为他所思考的，正是人类历史上久久悬而未决的哲学问题。人的本质是什么?怎样算是“活着”?“活着”又究竟为了什么?我们大多数人都处于这个世界中，做着看上去理所应当地事情，但是这样的生活与其他动物究竟有着怎样的本质区别?或许，我们与其他动物并没有什么本质区别?我们也并不存在什么本质，我们仍旧受生理本能的左右，而非理智的控制。在现代科学的发现中，我们甚至对自己的自由意志产生怀疑，或许连“自由意志”都是一个精心编织的谎言。
在管理学的课堂上，发现管理学的老师都极为务实，有着极强的“工具理性”倾向。除却这样的“工具理性”，则世界无法踏实地推进科技、经济的进步。但作为一个“人文学科”的学生，我却始终对此保持怀疑和警惕。人类真的可以在物质的丰盛中获得幸福和满足吗?今天终于实现了物质的丰盛，我们就真的比古人更加快乐了吗?如果这一答案值得怀疑，那我们是否也应当怀疑世界发展的路径呢?
“文明是副产品”这一郑也夫先生提出的论题，从尤瓦尔·赫拉利先生的两本书中看来，想必他也必定赞同。人类历史发展的路径往往让人始料未及，真正促进世界进步的往往并非精心策划的蓝图。对于未来，我们努力的方向，会将人类引向“天堂”?还是将人类引向灭亡?当然，人类的灭亡是迟早的事情，一种新的文明形式取代我们，或者留一片白茫茫大地真干净，对宇宙而言，又有什么所谓?
天地不仁，以万物为刍狗。
优秀读书笔记【篇二】
在知乎上搜塞林格的时候无意中看到有人推这本书，主人公是一位大学英文系教授。
中文版书封做得很用心，封面上的介绍语居然很恰当，“即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完整的自我。”让我对文景好感度倍增。
印象最深刻的两段是斯通纳给沃尔克答辩以及最后和凯瑟琳分手。
看第一段的时候忍不住思考，难道自己不也是沃尔克吗？自以为是地对身边看似高深的学术题目肆意延伸，发表长篇大论，并且引以为豪，实际上根基却一塌糊涂。原来站在旁观者角度看起来，这样的行为是多么让人厌恶。哎，刚看完时简直气到想从此封了自己的嘴，再也不发表任何意见，因为，只要一想到内里其实是如此贫瘠又荒芜……
至于斯通纳和凯瑟琳的婚外恋，看完突然懂了这句看起来实在很像借口的话：不能和你在一起，是因为分开之后我们才能各自保留完整的自我 。
——今日感慨：人是怎么在一边嫌弃到不想再看自己写的文字第二遍的情况下继续叽里呱啦一大通的
优秀读书笔记【篇三】
今天，我和妈妈读了绘本《城里最漂亮的巨人》。
里面讲了一个巨人，名叫乔治。乔治帮助了一大群小动物，小动物们都非常感激他，最后给他送了一大盒礼物，里面是一顶用金纸做成的美丽王冠，还有一张卡片，卡片里写着他做过的许多好事情，他是城里心眼最好的巨人。
读了这个绘本，我懂得了乔治是一位有爱心的巨人，也是城里最漂亮的巨人。我要向乔治学习，见到有困难的人，要主动伸出援助之手，做一个人美心更美的好孩子。
优秀读书笔记【篇四】
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
《论语》既是通俗的，也是典雅的。常读常新。
揽《论语》全貌，我们不难发现夫子是那样的可亲可敬，童真的烂漫和深刻的哲思天成一体，坚毅的性格与随和的态度共伴一生，嬉笑怒骂无不真挚自然。
《论语﹒八佾（音义）篇》所载：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久已，天将以夫子为木铎（古代木舌铜质的吊钟）。”这段话大致的意思是，“仪地的一个官员想（通过夫子学生的介绍）见夫子，他说，凡大德之人来到此地，我还从来没有未见到的。学生就把这个官员引见给夫子（注：可以肯定他们谈的很投机），官员出来后说，你们这些弟子啊，何必整天哭丧着脸，天下遗失道统已经很久了，夫子是上天派来向世人敲响警钟的！”
当年的夫子和我们当下一样，都处在社会的大转型时期，面对“礼崩乐坏”时局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向时代发出呐喊，惟夫子一人。
我常为《论语》开篇三问而击节——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
初读此文，颇有疑。问自己，学习怎么能是一件快乐的事情呢？干巴巴的书本啃到何时？朋友来了好好招待，噢，还说的过去吧……如果别人不了解、不理解甚至误解了我的良苦用心，我还要当做没事人一样，这可能吗？
重读这段话，甘似饴。原来，在古代“学”和“习”是两种功课，古人称理论知识的受教掌握为“学”，生活实践的训练体验为“习”，二者缺一不可，不仅学得理论，更要反复练习运用于实践，“习”的古义是鸟的羽毛，当鸟儿学会飞翔，自由遨游在天空，那是一种怎样的快乐啊？！
夫子说，“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”又说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”古之六艺，乃“礼、乐、射、御、书、数”，何止是光啃那些干巴巴的书本。夫子的时代还没有线装书，“有教无类”的思想，首倡私庠之滥觞，使王公贵胄之学走入寻常百姓之中，学其艺、观其性、察其道，在反复的教习中，感悟、俯拾人生的味道，那是一种怎样的快乐啊？！
同样，“朋”和“友”古义里也是两个概念，“同门曰朋，同志为友”，当志同道合的同窗师兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探寻世间的真理，学问的要义，这何尝不是一种快乐……
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，澄怀观道，玉宇清明。再来体会“人不知而不愠”，不会在为“误解”而陷入烦恼执着，夫子还言道：“不患人之不己知，患不知人也。”这样一个推己及人的胸怀，不正是夫子文质彬彬、谦谦君子的真实写照吗？！
再读此篇，淡如水。这三问，好似人生三境，反复玩诵每每都有收获，好比“诗无达诂”，意犹未尽，经过岁月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈发凸显了。
夫子是可爱的`——讽其弟子宰予（白天睡大觉）“粪土之墙，不可圬（音乌，涂饰之意）也”；他是美食家“食不厌精，脍不厌细。”；还是音乐发烧友（在齐国听到《韶》乐）“三月不知肉味”；也是位十足的书呆子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”……
优秀读书笔记【篇五】
寒假里，我读了著名动物小说家沈石溪的作品——《狼王梦》，从书中我学到了很多关于狼的知识，不仅被伟大的母爱深深感动，还引起我对学习、竞争等问题的思考。
《狼王梦》讲述的是一只名叫紫岚的母狼培育自己孩子成为狼王的故事。母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫岚的疏忽，死于暴风雨中。它一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，这也是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前，它一次一次失败，三只小公狼也相继死去，自己也步入老年。最后，它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，它与一只以前吃掉自己儿子的，现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。
读完《狼王梦》，我心潮起伏。一般情况下，我们都认为狼是冷酷无情、凶残狡诈的动物，但文中描述的母狼紫岚有母爱、有智慧、也有梦想，为了培养孩子她不惜一切代价，竭尽全力，在她的身上展现出来的是种真正的母爱，不是对孩子千依百顺，那样的话孩子会碌碌无为，爱有的时候会显得严厉，但这是希望孩子能够在成长中逐渐坚强。我不禁想到，父母都希望子女成龙成凤，希望自己的孩子将来有出息，这是人之常情。为了子女他们节衣缩食，辛苦工作，使子女能够得到最良好的教育，最好的营养食品，有的可能已经到了溺爱的程度，可做为子女的我们呢?可能因为一点点的不如意乱发脾气，对父母的批评还十分反感，我们真应该反思自己了，我们回报父母的又有什么呢?
物竞天择，适者生存，在我们的学习生活中，谁都想当强者。我想我们应该切记“少壮不努力，老大徒伤悲”这句古诗，从小努力学习，打下扎实的基础，有知识，有本领，不让爸爸妈妈为了我们太操心，才能离实现自己的梦想更近一步。
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古语有云：书当快意读易尽，客有可人期不来。一个人想要获得成功，书籍就是他/她最可靠的朋友，而当不同的人在看完作品后，相信也会有对于它的专属心得体会，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？作文5000网小编特别从网络上整理了读书笔记，还请你收藏本页以便后续阅读。
读书笔记(篇1)
放寒假前从卓越网购了几本书，放假时刚好到货，打开包装一看，居然有两本书的内容与之前买的重复。一本是余秋雨的《山居笔记》与之前买的《历史的暗角》，另一本是《中华文化四十七堂课》和读过的《问学》,内容并无二般。我不懂出版社，也不懂盗版，但是看到新买的余秋雨著《霜冷长河》，却没有打开的欲望。倒是毕淑敏的《蓝色天堂》一下子吸引了我，于是，在忙忙乎乎过年的氛围里，这本书成了我的首选阅读，半个月了，直到今天终于读完。
书的封皮是一张折叠起来的环球之旅手绘地图，并有旅行的33个理由，在地图的下方写着八个大字“行在心里，心在路上......”翻开书是蓝色的书页，插有一张和平号纪念版船票，船票其实是一张明信片，毕淑敏写到“......将来的某一天清晨，你会扯起风帆，踏上触摸地球素颜之旅的征程......”。
蓝色，我最喜欢的颜色。
旅行，是我喜欢的生活方式之一。
而“行在心里，心在路上......”，让我有了虽未即刻踏上旅程，却可以在这本书里遨游，人未上路，心已经在路上了。据说，这是中国大陆公民首次乘坐游轮，一共有六名中国人完成了环球之旅。
对大海，几乎很少有人说不喜欢，即使知道大海狂怒的时候，汹涌澎拜巨浪滔天，甚至爆发海啸，然而，海毕竟是海，百纳百川是胸怀，巨浪翻滚是气概，浪花朵朵是情怀，特别是海的颜色，碧蓝澄澈，灵动耀目，喜欢大海，喜欢大海的颜色，没有特别的原因，就是喜欢。
毕淑敏说“蓝色是这个星球上最广泛最汹涌澎拜的颜色，它博大精深，无处不在。它负载着所有的生命，乾坤挪移生生不息。它酿造着所有的文明，丰功伟业乐此不疲。所幸截至今日，它还没有被人类的贪婪彻底污染，尚保持着宇宙洪荒的洁净和丰饶。我把这本书名叫‘蓝色天堂’。天堂并不遥远，天堂就在你我指尖。天堂是可以建设，也是可以毁坏的，就看我们如何面对人类的未来。”她还说“我不相信地狱。但是我相信天堂，我所笃信的天堂，它不在天上，只在尘世。人间本该就是天堂。”
于是，xx年5月14日，毕淑敏在儿子芦淼的陪同下，由日本的横滨出发进入太平洋，一路向西，昼夜兼程五万多公里，途径几十个国家，历时114天，进行了一次荡涤身心的旅行。期间由于汶川地震，专程赶回国内捐款授课，虽然这个旅行的句号画的并不完整，但是，在她的人生旅程上，此次环球收获的岂止是旅途的鞍马劳顿，更多的，是对生命的敬重和与大自然亲近的人生态度。
“海在海中，风在风中。”她说。
生命在生命中，旅程在旅程中。我说。
遭遇海上风暴，忍受和平号在无际的大海里肆无忌惮的震动，毕淑敏轻描淡写而又无限调侃地说，在自己“香消玉殒”之前，早就写好遗书做好准备了。如果因为不可预测的原因，而在旅途中出现意外发生不测，我还真感觉沉入海底是最好的归宿，若是我的遗嘱一定会这么写：若在海上遇难一定不比打捞，就让我睡在那里吧，安安静静，无人相扰。
在冰岛因为贪恋朗格冰川的壮美，芦淼租的车绕道而行，行至半路汽车底盘被一块大石头卡住，还好车上有齐全的工具，在排除故障之后，飞速驶回正道，当芦淼载着毕淑敏赶回雷克雅未克，登上和平号时，和平号刚要起锚，船闸在身后降落，两人身上冷汗如浆。按照规定，和平号不会因为任何人误船而更改离港时间。一旦误船，你就要搭飞机直接奔赴下一站。
在美国纽约港，和平号被查出左舷漏水，漏水的地方居然不是用钢板而是用水泥进行简单封堵。船上的救生艇数目不足，并很快发现右舷也漏水，需要维修，2000多人只好原地等待，并且每日花费不菲，为美国经济做贡献。
在墨西哥，毕淑敏高烧不退，但是她说“我不害怕，一点也不。”她耐心的和自己的身体对话，但是以她医生的知识，她知道这次发烧非同寻常，自己几乎是束手就擒，除了吃药多喝水，剩下的就是和疾病对峙。回国第二年，也就是xx年，墨西哥爆发了“猪流感”，她当时的感冒，就是当地流行已久的一种变异性的病毒，后来此病毒变本加厉成为大家谈虎色变的“N5N1”。看到这里，不仅说出几个“好险”。
当然，从踏上旅途那一刻起，就要承担旅途的艰辛和风险，“无限风光在险峰”，最美的风景总是和最艰险的探索紧紧相连。
危地马拉的密林里，是蒂卡尔金字塔的锋利，是许多珍稀动物的乐园，是玛雅金字塔的所在地，也是玛雅人后代的家园。
在古巴，见证了哈瓦那雪茄的制作流程。最好的雪茄都是纯手工制作，最少需要三年，222道工序，雪茄是天赐古巴的黄金，它们远渡重洋，为古巴创造外汇，改善了当地居民的生活。
在巴拿马，以2.4美金的门票，领略了圣洛伦索要塞，它是美洲最古老的西班牙军事要塞，1597年由殖民者修建，目前已经是满目废墟。站在临海的悬崖上，你看到一汪碧蓝的海水，然而这一汪水，一半是大西洋，一半是太平洋。这个要塞的存在警示着一部分人欺压掠夺另一部分人的历史再也不能重演。
在尼泊尔的加德满都老皇宫广场上，毕淑敏肆无忌惮的长时间发呆，关于“湿婆”和“宙斯”的故事，那不过是个故事罢了。书中插有一张图片，毕淑敏穿一件红色上衣，背景是白色的虚设拱门建筑，身旁有不相识的游人，太阳很好，懒洋洋的，毕淑敏也很好，懒洋洋的。我感觉自己看到这里的时候，也很好，懒洋洋的，陪她一起发呆。
在恒河，亲眼目睹了焚石台上的尸体焚化成烟，刺鼻的气味里，死者的灵魂前往天堂，恒河，是他们生命的起源和结束。没有哭声。他们对待死亡的安然，让人敬佩。前不久看一则电视短片，据说因为恒河水质变差，居民颇有微词，建议政府出台措施治理河水污染，真希望宗教和环保能并驾齐驱，两全其美。
毕淑敏从一个女性特有的角度，完成了她的《蓝色天堂》，和余秋雨的《文化苦旅》相比，风格各异，却都是作者一路走一路行的辛勤笔耕，各有千秋各具风采，他俩都是我喜欢的作家。精彩之处还有很多，例如关于金字塔和冈仁波齐雪峰，世界上所有的金字塔都有相似的结构，而这种结构都酷似西藏阿里地区的冈仁波齐雪峰，刚毅中透着高傲，雄伟里透着安详，它接受来自世界各地不同民众的顶礼膜拜，它是湿婆居住的神山。
我在《蓝色天堂》的旅行结束了，恰是午夜，希望我今夜睡在蓝色天堂里，好梦。明天太阳升起来的时候，我会翻开余秋雨的《霜冷长河》，春天的脚步近了，冰消雪融，河水醒来，真好。
读书笔记(篇2)
《家》、《春》、《秋》这是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁为他人感叹!
这三本书都是以二十世纪二十年代初期中国内地城市四川成都为背景，真实的写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。
从表面上看，高家“一家人读书知礼，事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严。但事实上这个大家庭里处处充满尔虞我诈和勾心斗角。真是个虚伪的大家庭!
因为在这个大家庭里，我也认识了许多人物：怯弱而背贞压力的觉新;充满正义感的进步青年觉民、觉慧与张蕴华;敢于抗击命运的淑英 、鸣凤;花天酒地的克明、冯乐山、克定，还有高老太爷……这些性格与行为就决定了他们的命运。
勇于进取、勇于抗争的觉民、觉慧、蕴华……他们都会有美好的未来。就像蕴华所说的，这是一条路，一条充满了危险与挑战的路，这路上到处横着青年们的尸体。如果不搏一搏，坚持着，怎么会拥有自由、美好的青春呢?这条路，淑英、觉慧自由走过了，走到了上海……
觉民与蕴华携手走着，要到幸福的明天。而大哥觉新泽经过了这条路，他在长辈的一手包办下，远远的绕开了这条路，但他却在心中留下了痛苦，也在这条路留下了自己的“尸体”——他在长辈的一手包办下，他失去了很多珍贵的东西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，这就是一种死亡……
该走的走了，该留下的留下了，残存下来的高家哀嚎着，有的为旧时代的'终结的害怕;也有为新时代的到来的惶恐。最终高公馆散了，可那个时代人再继续，挣扎着他们的命运，失去的已经是永远的消逝，活着的仍在挣扎。
读书笔记(篇3)
去了欧洲以后，对游记的读物尤其喜欢，偶遇毕淑敏的《蓝色天堂》,是本沿海邮轮环游世界的心灵之旅，断断续续,终于读完了《蓝色天堂》。这是我第一次接触她的作品，很喜欢她的笔风，洒脱，爽直，风趣，智慧，坚强……对她的许多情节描述为之动容，时不时会下笔在空白处标注自己的读书心得。（以下摘抄了我的读书笔记）
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＂一位高超的女舞者认为佛罗明戈舞可以释放纵欲和激情，表达出纵欲、激情、欲望、情感等等复杂因素。
有些话，外行人就是看不出来了，也不敢说，怕露怯和亵渎，内行人就可以放肆地说出本质。我觉得她说出了别人不轻易吐露的真谛，佛罗明戈是表现情欲的舞蹈。观看佛罗明戈舞蹈最好的地方，不是巍峨辉煌珠光宝气的剧场，而是充满了世俗气息的小酒馆。
佛罗明戈舞的女子，不像中国舞蹈的女人那样柔曼和温柔，而是经常独舞，我行我素，带一点杀气。就算是男人结伴而舞的时候，也不大像古典芭蕾舞或拉丁舞中的那个样子，女子紧紧地依附于男子，被男子操纵着，随他的舞步亦步亦趋，被指挥得团团转。佛罗明戈舞中的女子，自得其乐。她紧紧租赁经营不留一丝飘动发丝的发髻，我总觉得是在强烈表明她的已婚身份。她不像芭蕾舞女主角那样纯洁端庄，时刻好像要飞升到空中去，不食人间烟火的纯洁样子。也不是国标舞中的女子那样矜持典雅，目不斜视。在大多数双从舞中，她和男主角也是忽远忽近，若即若离。当她真的舞起来之时，表情冷漠甚至可说是痛苦状，肢体动作却充满了热情，频频显示手腕、手臂和躯干的灵动及健美。舞蹈者在表演的过程中，嘴巴也不闲着，率性打出“哈列奥”组合拳——包括拍手、捻指和激动的感叫，当然，还有响板。＂（p69.9-7.10）
佛罗明戈舞的描述，尤其是对舞者心理与行舞时的灵动之述，很有现场感，喜欢反复阅读。温斯顿.丘吉尔说过:“书看得太快也是生活中一大憾事。读书时的第一印象是关键，如果第一印象不深，以后的印象也就会流于表面，不过重读一本书也有可能会改变已形成的印象。年轻人读书和老年人吃饭一样，都应该特别小心，不能贪多，应细细咀嚼。”所以，慢读也是一种自我享受与提升的过程。
这毕老师不是舞者，为何能如此精准细腻地写出这令人心动的文字来，困惑。之后，我寻找了《卡门》的曲子，感受她。
过了一阵子，我又补上了这么一段话。是突如其来的，想说的话语：我一直在想,为什么毕老师能够这么恰到好处地写出舞者的内心活动,也许这更多归功于她的心理学分析。所以第一次读她的书，我便不由自主地喜欢上了她。若是用花来形容，她更像白玫瑰，素雅，高贵，这样低调高贵的精神，对生命的态度，那份自信与坚强，就如傲然屹立在冈仁波齐峰上的雪莲。岁月的轮回，没有磨灭她的理想，身力与车舟劳顿，并没有阻截她的步伐，追求理想，她做到了，却更努力做到了真正的自己。
＂……她先是摆出了佛罗明戈舞女子出场的标准神态，耸肩抬头，眼神落寞，四处搜寻，好像要捡拾什么东西。紧接着，开始慢慢旋转，好像一只黑色的老孔雀寂寞地开屏。她那条肮脏的黑裙子，还真是一条大摆裙，无数的皱褶被她的舞步调动起来，腰间那一圈明显的赘肉，随着舞步晃动，让人在刚开始的时候，有一点点替她难堪。但是，这只是极短的一瞬间，很快你就被她俘获和感动，对所有身材上的缺憾视而不见，只剩下也沧桑的舞步牵动你心扉。＂（p71.1)
深一层解释佛罗明戈舞的内涵，从老舞者的形式表述……
＂她放浪形骸地舞着,面对着千年的废墟和清晨的阳光。她目中无人肆意挥洒着复杂的情绪，好像一生就此凝结和展开。＂
“千年的废墟”和“清晨的阳光”对比，生命的沧桑与新生活的开始。
＂……她排山倒海地舞蹈着，强健粗壮的脚掌全力地在地面上旋转和奔突，雨点般地敲击着土地，像是要给土地打一个印章。尘烟一道道卷起，仿佛有看不见的绳索束缚着她，而她要完全不借助外力地独自挣脱……她的目光没有焦点，既不看着天空，也不看着大地，当然更不把我们这些匆匆的过客放在眼中。目光缥缈，如云如烟，仿佛只和上苍中的灵魂对视，又仿佛看穿了自己的今生今世，万般无奈，自暴自弃。她嘴角紧抿，嘴唇上纵起了一排细密的竖形纹路，鼻孔张大，不时耸动一下，似乎在嗅着危险即将潜近的气味。所有这一切，在她满面岁月鞭痕的面庞上，化作了略带玩世不恭的孤寂冷笑。＂（p71.2)
似乎你是懂的，但你一定对于老者的舞蹈的心理路程上，用沧桑的岁月，无情的现实，万般的无奈诠释这位老舞者的对话，写得美妙之极。
＂不知过了多久,她停下了舞步,黑色的大摆裙哗地收敛成破烂的铁桶,再无一丝波澜。几乎在一秒钟内,舞者就恢复了平庸和老迈的本色,烁目的光环瞬间褪去,江河安稳,岁月如常。＂（p71.6)
对现实的认识,果断、清醒、恢复，是岁月给了老舞者的清醒与成熟。“甚至越是饱经沧桑的老者，越能舞出深重底蕴。”
＂这就是压抑的愤怒乔装打扮，把一种搏斗和抗争，乔装打扮成了杂耍。如同佛罗明戈一样，它在世界舞林中的独树一帜，正因了它的不拘一格放浪形骸。不在乎舞年纪和容貌，不要求身材和程式化，只需表达真挚的压抑和暴躁的情感。人的情感有很多种，通常展示给大家的，都是喜悦和欢愉，都是节日和庆祝，都是感恩和激动，都是求偶的成功和嫁娶的盛大。然而，人生并不总是阳光，情绪也并不都是金色。(p73.5)
把历史的元素与人的复杂情结，载于两种活动，斗牛与佛罗明戈舞，人生并不总是阳光，情绪并不都是金色。我喜欢这句话。生命中因为有了阴晴圆缺，才会有喜怒哀乐，理解复杂情绪的搏斗与抗争。压抑的情绪，需要疏通。
读书笔记(篇4)
我非常喜欢现代著名作家朱自清写的《匆匆》。那美妙的词句，使我读懂了作者，读懂了这篇文章，也唤醒了我……
这篇文章，作者用一些精美的词句，来表达出自己内心的想法，他感到日子过得飞快：我们赤裸裸来到这世界，转眼间将赤裸裸的回去罢?他感到耿耿于怀，自己在世上没有贡献，没有成就，为什么要白白走这一遭啊!
“在默默里算着，八千多日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子，我不禁头涔涔而泪潸潸了。”读到这里，我深有感触。正如作者所说，时间过得匆匆，没有声音，也没有影子。写日记时，日子从笔尖里过去;玩耍时，日子从一阵阵笑声中过去;走路时，日子随着你轻快的步伐过去……叶子黄了，有再绿的时候，却不再是原来那片了;天黑了，有再亮的时候，却不再是原来那天了。
我生活在这世上也有四千多天了，可我又在这世上留着些什么痕迹呢?我反思。三四岁，学舞蹈;五六岁，学钢琴;七岁，学小提琴;八九岁，学画画;十岁，又开始学钢琴……可这些，又有什么用呢?都半途而废，学无所成……时间匆匆，转眼十一二年，我又学成了什么呢?时间都被浪费了!
时间的确过得很快，它会乘你开心玩耍时溜走;它会乘你努力学习时溜走，可我们，却不能埋怨它，因为，它来无影，去无声。如果你埋怨它，它会乘你埋怨它时偷偷溜走……你也拿它没方法啊!唯一的方法是：你不能埋怨它，那就珍惜它!
我曾经埋怨时间过得太快了，使这个世界产生了生死离别。可是，时间老人是公平的，每个人一天所拥有的时间都是24小时，这是不可能改变的。既然我们不能改变时间，那我们就设法改变自己!虽然每个人一天都只有24小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只能留下一片悔恨!
所谓少年易学老难成，一寸光阴不可轻;少壮不努力，老大图伤悲。乘大家现在还年轻，还健壮，就应该努力地去学习一些新的知识，努力地追寻自己心中永远的梦想!
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴!时间比金钱贵无数倍，是无价之宝!时间是有限的，生命也是有限的!人老了，生老病死，这些事，每天都在发生，每天都在重演。所以，乘大家还幸福时，请珍惜!珍惜时间等于珍惜生命。
读书笔记(篇5)
假期里，我读了一本好书，名叫《快乐王子》。
《快乐王子》是王尔德的一部童话集(内容包括《快乐王子》、《自私的巨人》、《忠诚的朋友》、《夜莺与蔷薇》等)。王尔德写的童话露出了一些伤感或幽默的情感，使读者们好像能融化在故事里似的。比如《夜莺与蔷薇》，一个穷学生想跟他的老师的女儿跳舞，可老师的女儿要求说要送一枝鲜红色的蔷薇花才能跟送花人跳舞。穷学生买不起花，只好跑到阁楼上摘一棵老蔷薇树上的花，可惜没有。一只夜莺听说了，就给予帮助，自己却死去了。第二天穷学生看见那只夜莺创造的那朵鲜红的蔷薇，就送给老师的女儿，可始终没能让她满意。于是，穷学生把那朵花撕成了碎片。可他哪里知道，这朵花是那只夜莺的生命。
这个很悲观的故事让人们感动得热泪盈眶，让我们刻骨铭心地记住这个故事吧!
还有《快乐王子》，为什么快乐?因为王子帮助了许多穷人，使他们得到了安慰和快乐，同样自己也得到了快乐。
另外，《自私的巨人》、《忠诚的朋友》、《渔夫和人鱼》，还有《星星的孩子》都表达了一些很深层的道理，也很感人。
这本书能让我们明白许多道理，希望大家读一读。
红日读书笔记精选5篇
是不是把握不准写作品读后感的要点呢？相信很多人在读了作品这本书后，对于它的情节会印象深刻。读后感可以把具体感受和得到的启示写成一篇文章，一段话，作文5000网小编为大家推荐一篇讲述“红日读书笔记”的好文希望能够帮助到你。
红日读书笔记 篇1
《红日》的作者是吴强，我非常感谢他写这本书，因为这本书，让我了解到了当时的情况!
主要内容：在1946年的时候，蒋介石向华东解放区发动大规模的疯狂进攻，而我们却主动北撤到了山东……
这部书展开了我军全歼国民党王牌军七十四师的宏伟画面!
而我对这本书了解不怎么多，但是，我看过了这本书后，我被震撼了，吴强这样说道：“记住昨天的战斗生活，对于我，是永远的!!”
这本书，让我受益无穷，我喜欢这本书，因为他象征的革命的精神。
那场战役胜利结束的第二天上午，也就是一九四七年五月十七日，在作者的村口头，他看见了从山上抬下来的张灵普的尸体，想想这尸体啊!
这象征着革命的精神啊!
我把这本书合上后，心中出现了一种说不出了震撼!
红日读书笔记 篇2
红日他取材与解放军战争初期，陈毅，指挥的华东野战军在山东战场粉碎做人重点进攻的历史事实，以我军军长沈振率领的一支英雄部队为主线，从1946年第二次涟水战役我军失利，到最后监国党王牌军七十四师展开了一副波澜壮阔的画卷，通过半年多的山东战场形势的变化，高屋建设地对解放军战争时期我军与国民党的涟水，三次战役做了艺术的描绘，真实地体现了解放军战争初期由弱到强，由战略进攻的历史转折，从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良鬼神号”七十四师无处盾的解放军史上的转折之战。
解放军战争初期，国民党军队和解放军相比既有装备数量的优势又有美国的支持，且国民党指挥官的学历集中偏于解放军，为什么却遭到了如此迅速和彻底的失败?先谈张林甫失败的原因，我认为国民党将军张灵甫及号称天下无敌七十四师的灭亡的主要师四原因，首先师冒天下之大不提帮助蒋介石打内战，站在人民立场，这是必然的原因，第二其军事上的冒进，使之成为共产党员人民解放军很重视的，下决心不惜一切代价要歼灭重要目标，这使导火线，第三，国民党腐败，军队里孤系林立，名自保存实力，打自己的小算盘，无法做到统一的调度和指挥，这是关键原因。第四，张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军王牌中的王牌，等罪了其他的友军领导致使其关键时期被人落进下石，这是重要原因，因为以上四点主要原因和种种其他因素导致了这位国民党颇有能力的干将和王牌七十四师的全军覆没，张灵甫和七十四师不是被他解放军困在这孤军，更像师被国民ZF的孤单，正是这种绝望的使张灵甫走到了穷途末路，不得一死来报得蒋介石器重之恩，从这个角度来看可以把他列为杯剧英雄的行列了。
再说解放军国民党对遭到迅速和彻底的失败，以上因素也是起决定性作用的，再者老蒋的部队没有政工干部这一点他需要像毛泽东学习打仗是打仗政治思想必须得抓上去，国民党的效国的口号，他们内心没有驱动力，临上战场了，或似大洋或似高工。
总之红日是一部现实主义的成功之作。
读了这篇，让我懂得了坚持就是胜利。
红日读书笔记 篇3
“这是美丽的祖国，是我生长的地方，在这片辽阔的土地上，到处都有明媚的风光……这是英雄的祖国，是我生长的地方，在这片古老的土地上，到处都有青春的力量……”
《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑，被人们视为“红色经典”的文本。《红日》以1947年山东战场的涟水、莱芜、孟良崮三个连贯的战役作为情节的发展主线，努力以宏大的结构和全景式的描述展示出战争的独特魅力。从1946年第二次涟水战役我军失利，到最终全歼国民党王牌军七十四师，展开了一幅波澜壮阔的战争画卷。
经过半年多的山东战场形势的变化，高屋建瓴地对解放战争时期我军与国民党军队的涟水、莱芜、孟良崮三次战役做了艺术的描绘，真实地再现了解放战争初期我军由弱到强，由战略防御到战略进攻的历史转折，从全新和比较现代的角度来讲述那个“孟良崮上鬼神号，七十四师无处遁”的解放军军事史上的转折之战。
作家一开始就把解放军放在“置之死地而后生”的绝境之中，然后，再以莱芜大捷的胜利作为过渡，最终以集中描述孟良崮战役歼灭国民党“王牌军”74师到达高潮，三次战役虽有主有次，却浑然一体，形象地完成了对时代共名的印证和阐述：即中国共产党所领导的现代革命战争，经历了惊心动魄的艰难曲折，经过了无数的牺牲，最终取得了最终的胜利。
这本小说让我感受到革命烈士们的崇高气节，没有他们牺牲，没有中国共产党的领导，此刻的我们不可能生活的无忧无虑;它更教会我必须珍惜生命，热爱生活，在追求人生梦想的道路上，我应当全力以赴，不畏困难，艰苦奋斗，也应当学会与人协作，正所谓“众人拾柴火焰高”，应当注重团体的团结。
经过这本小说，我体会到战争的艰苦，他需要领导者的智慧，需要士兵们有着不怕流血不怕牺牲的精神。战争并非一场儿戏，战争的胜利意味着流血和死亡，今日，我生长在中国这片伟大的土地上，尽管欧美还在攻打着利比亚，战况也经过网络、电视、广播源源不断的传来，可是我却在这片美丽的土地上尽情的成长，展示着青春的活力与完美，这都是伟大的解放军战士用鲜血，为我们开拓出来的一条通往幸福的宽阔大道，他们的鲜血染红了庄严美丽的五星红旗，而今，它正飘扬在风中，展示着中华儿女的骄傲，在伟大的中国共产党的正确领导下，我们团结在以习近平总书记的党中央周围，以毛泽东思想、邓小平理论和三个代表为中心构创和谐社会，向世界彰显中华儿女不懈努力、奋发向上、顽强拼搏的伟大精神，中国再也不是世界的“东亚病夫”。
“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么响亮;歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强”。在将迎来的建党100周年的日子里，我只想献上我衷心的祝愿，惟愿我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强。
红日读书笔记 篇4
《红日》是吴强在1947年写的1本书，先不说写的怎么样，47年，一个战火纷飞的年代，写一本书是何等的艰难，可是作者还是写的那么好看。
看完了这本书，让我知道了新中国是多么的来之不易，一定要好好的珍惜现在的生活，好好学习，让我们的祖国更加强盛。
《红日》里我最喜欢的还是最后的孟良崮战役，我军牺牲约2043人、负伤约9300人、其它减员约846人，合计12189人。而国民党74师，我军和敌军的比例是4：1伤亡情况却是1：1，这充分的体现了我军不畏牺牲的精神，我军是攻击孟良崮，敌军是防守，而敌军74师的装备是清一色的美式装备，明显高于我军。但我军和敌军的伤亡情况相同。还说明了1点，骄兵必败!74师认为自己是最强的，没人可以战胜，一说敌军是故意退守孟良崮，试图全部消灭我军，张灵甫都是怎么想的，阵地失守了，他只是说了一句：没事。不打败仗等什么?
那时候的解放军，有仗打就高兴，比如文中刘胜他没有抢下主攻的任务，就不高兴了，这样是不对的要听首长【领导】的话，都有他的用途。
最后我要说，珍惜来之不易的生活吧!
红日读书笔记 篇5
今天，我读了《红日》这本书。这本书是由华东野战军第六纵队第十兵团政治部宣教部部长——吴强爷爷写的。1947年蒋介石撕毁和平协议，对解放区发动全面进攻，华东野战军在苏北和山东解放区与国民党74师展开一场殊死搏杀，在山东根据地人民群众的支援下，终于攻下了孟良崮，消灭了74师。
1946年底国民党在各个战场上连吃败仗，途穷计拙。1947年4月，张灵甫又以所率领的74师王牌军作为核心和中坚，再一次向沂蒙山区的华东野战军大举进攻。经过三天三夜激烈的战斗，华东野战军英勇的战士们，攻上了孟良崮高峰，把躲藏在山洞里的七十四师师长张灵甫和他的残兵败卒，统统歼灭。
这本书看着看着，我仿佛看到战火纷飞的年代、在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上有多少优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，不惜抛头颅，洒热血。在枪林弹雨的战场上，他们出生入死视死如归，是他们为了新中国献出了宝贵的生命。我们的幸福生活是烈士们用生命和鲜血换来的，我们应该好好珍惜。
寂静的春天读书笔记1000字
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古语言：一日不读书，胸臆无佳想。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，而在阅读作者写的作品时，脑中不停的会有新的想法，那么，我们不妨静下心来将它记录下来也方便了我们以后随时也可以翻看，读书笔记，需要重点写哪些方面呢？下面由我们帮大家编辑的《寂静的春天读书笔记》，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
寂静的春天读书笔记【篇1】
在这个暑假，我读了一本好书，这本书的名字是《寂静的春天》。这本书首先吸引我的，就是它的书名。我想象中的春天，是生机勃勃、莺舞蝶飞的，但是为什么作者笔下的春天是寂静的?这个问题带着我走进了这本书中。
这本书讲述的是以DDT为代表的杀虫剂的广泛使用给人类生存环境造成巨大的、难以弥补的危害。就像是美国前副总统阿尔·戈尔所说的一样：“本书如同一道闪电让我看到了我们这个时代最重要的东西。”全书既有严谨求实的科学理性精神，又充满敬畏生命的人生情怀。被公认为是近五十年来最具影响力的书。
作者卡逊列举了许多例子，人们为了消灭害虫，不惜以破坏自然为代价，不经实验研究就滥用化学药物。在短时间内，人们尝到了甜头，便更加依赖化学药物。但问题再后来逐渐出现：人畜死亡、河流污染、土地寸草不生、鱼鸟大量消失、害虫们迅速产生抗药性……皮克特博士说过：“我们只不过从一场危机进入了另一场危机，用一个问题置换了另一个问题。”开始人们感到荒唐，但直到现在他们才能明白这句话中的道理。
一些从危害环境中获利的人指责卡逊，说她耸人听闻、过于极端。这些人只想着眼前的利益，不顾付出更大的代价，更不愿承认自然因化学药物而改变的事实。他们的自私令人愤怒。《寂静的春天》已唤醒了人类要保护环境的意识，人们已明白了自己的错误，不会再在错误的道路上前进。
我希望“寂静的春天”永远不会来临。绿水青山、碧草蓝天、畅游的鱼儿、歌唱的小鸟会永远陪伴我们。我们只有敬畏自然、保护自然，才能使春天永不“寂静”，人类过得更加幸福。
寂静的春天读书笔记【篇2】
《寂静的春天》1962年在美国问世时，在当世引起了巨大争议，是标志着人类首次关注环境问题的著作，本文作者蕾切尔·卡逊以言简意赅的语言和大量无可辩驳的事实证据系统的分析了各种农药杀虫剂如何给土壤、水、森林、动物、植物及人类自身带来巨大的伤害，破坏大自然的生态平衡。这本书虽然只是具体论述了杀虫剂给自然和人类带来的危害，并据此提出了环境问题，但这在今天这个时代同样有着深刻的意义，现今天随着社会的发展，人类对环境的破坏更加严重，更加复杂给大自然和人类自身带来了更多的危害。
《寂静的春天》以一个虚设的美丽充满生命活力和欢快声音的小镇突然为一种奇怪的寂静所笼罩，提出了是什么东西使得美国无以数计的城镇的春天之音沉寂下来，通过科学论证，充分说明了杀虫剂给自然和人类所带来的危害。也让人不由得担心我们的世界以后是否也会边的如那些小城镇一样寂静。现今人类对环境的破坏已经到了无以复加的地步，多少物种、多少河流消失，多种难以治疗的疾病危害着我们的生命。我们现在生活在钢筋水泥的城市中，从蕾切尔奥·卡逊《寂静的春天》禁不住想我们的地球是否会有像作者文中说说的那样成为一个寂静的地球呢。
在各种报道和生活中我们也都知道环境问题的存在，但是当环问题所带来的各种危害并没有涉及自身，我们并不能够切身感受到危害之重，但是看完本书后让人深感震撼，为了许多人因为农药杀虫剂而失去宝贵的鲜活生命而感到痛心，也为了人类对大自然生态平衡带来的如此大的破坏而震惊，清楚的记得小时候村里的几条河流、池塘清澈见底，夏天的早晨鱼在水面在畅快的游动，村里人用河水洗衣服、洗菜，如今村里仅剩的几条小河水污浊发黄，没有一条鱼，有更不用说供我们使用了，究其原因也是各种农药化肥和其他多种工业用品使用所带来的后果，人类通过多种渠道在破坏着我们的生态平衡。
今天环境问题成为当今社会的重大问题，环境污染也成为中国经济发展能否持续发展的关键问题之一。在十七大上提出的科学发展观中明确提到出了人与自然和谐发展。在本文作者自1962年首次提出环境问题至今，环境问题不仅没有得到改善，而是日益恶化而且环境问题更加多样化复杂化。在我们的身边这样的问题时刻存在进行着。如膨大剂，催熟剂等得到了普遍使用，这些蔬菜水果带着各种有毒物质进入了我们的身体，对我们的健康带来潜移默化的危害，对自然及我们自身的危害更加多，如现代生活中各种疾病癌症等都与各种化工用品和自然受到的污染有关系。北京连年出现的雾霾天气是环境污染造成的直接结果，北京PM2.5值更是逼近1000。
作者在60年代提出的各种问题和真知灼见依然适用于当今社会。
1、在第十二节中提出，环境健康的一系列问题的产生的原因是多方面的，一是各种形式的辐射，二是由于化学药物在源源不断的生产出来，杀虫剂仅仅是其中的一部分，现在这些化学药物正向着我们生活的世界蔓延开来，它们直接或间接的、单个或联合的毒害着我们。
我们当今社会也是如此，随着科技的进步更多的化工用品，化学物质药剂进入了被使用，给我们带来的危害也是更加复杂化。如人们通过核能来发电，但是也给人与环境带来了潜在的巨大危害，如1986年前苏联切尔诺贝利核电站发生大爆炸，其放射性云团直抵西欧，造成约八千人死于辐射导致的各种疾病。2011年3月11日，东日本发生了里氏9级特大地震，并由此引发海啸与核电站爆炸。由于核电站爆炸导致的核泄露，给大气与海洋环境造成了灾难性后果
2、作者在第二节中提到“我的意见并不是化学杀虫剂不能使用，我所争论的是我们把有毒的和对生物有效力的化学药品不加区分的、大量的、完全的交到人们手中，而对它潜在的危害却全然不知。我们促使大量的人去和这些毒物接触，而没有征得他们的同意，甚至不使他们知道。
“我进一步骤强调的是：我们允许这些化学药物的使用，然而却很少或完全没有对他们在土壤、水、野生物和人类自己身上的效果进行调查。”
作者提出来的这两个问题，在现在社会同样普遍存在着的一个问题，各种药物或产品的出现，普通大众与这些可能给自然我们身体带来危害的物品接触，但是我们并不知道潜在的危害。如现在许多转基因食品的推广于使用，在没有确认转基因食品是否安全的情况下就让民众大量接触，一方面是由于既得利益者为了自己的利益而隐瞒不报真相，但是政府相关部门不作为，正如作者所说，我们允许许多可能有害物品的使用，但是很少或完全没有去调查。
3、在第十七节中作者提出了另外的道路，让我们认识到解决自然中的问题我们不能够以为了解决需要解决的问题而不顾及带来的其他问题，因此我们在碰到问题时，也要考虑不破坏自然的平衡，而是通过自然的自身的调节去解决问题也是我们思考的问题
4、作者在文章最后一段写道“控制自然”这个词是一个妄自尊大的想像产物，是当生物学和哲学还处于低级幼稚阶段时的产物，当时人们想像中的“控制自然”就是要大自然为人们的方便有利而存在。应用昆虫学上的这些概念和作法在很大程度上应归咎与科学上的蒙昧。这样一门如此原始的科学却已经被用最现代化、最可怕的化学武器武装起来了；这些被用来对付昆虫的之余，已转过来威胁我们整个的大地了，这真是我们的巨大不幸。
作者这段话充分说明了人类可能是为了解决某些现实的问题，而应用各种措施去应对，但是却忽略了这些措施给自然和人类带来的巨大的伤害。因此我们在利用最新的产品目的意图给人类自身带来便利和福利时需要充分人考虑可能给我们带来的危害。要实现人与自然和谐相处共存。
结合作者的观点，为了我们生活的大自然更加美丽及为了我们人类自身的利益，我们应该充分认识到环境污染带我们的危害，我们要采取行动，宣传与法律的制定必不少，不能够等危害产生了而去弥补，而是要防范于未然。需要政府部门和各方面切实承担起该承担的责任，把环境问题作为关系到子孙后代生存的关键问题去重视解决。更需要如本文作者蕾切尔·卡逊这样的人呐喊给人们以警示，让人们切实认识到对环境的破坏就相当于是对人类的生存之本的破坏，如果有一天环境破坏到了不可逆转的情景下，人类该如何生存到何处去建立自己的家园呢。
寂静的春天读书笔记【篇3】
春天，是生机勃勃的象征，是有无数诗人墨客赞颂的季节，不错，她以前的确是生气勃勃，百花争芳斗艳的季节。可现在呢？我们一起来看吧！
冬天过去了，春天也就来了。可并没有看到万物复苏，生气勃勃的景象，小河、山林甚至包括花园，都没有那种生机勃勃的景象。
花园里，除了四季常青的树木外，大都没有发芽，因此，小蜜蜂也没有在花园里出现过。鼻子却问到了一种刺鼻的气息，顺着气味一找，发现在这附近有人在烧白色垃圾，一股臭味。试问，在这种情况下，花草又如何能生长起来呢？
在镇上唯一的小河里，河水断流，柳枝没法发芽，任何小鸟都没见着。河边还有一些些小老鼠的尸体，伴随着这一阵阵臭味。让人呕吐。
到山林里一看，有好多白色垃圾，狂风吹起一阵阵沙土，塑料袋也漫天飞舞。风停以后，塑料袋先行落地，沙土落地以后，塑料袋被埋起来。书上说，塑料袋被埋以后会凝结土壤，让树吸不到水，发不了芽。怪不得呢！漫山遍野都没有一颗发了芽的树。
在集市上，到处是白色垃圾，其中，一次性筷子占绝大多数。这时，我想起一个数据：一百双筷子比的上长了十年的梧桐。在想到了我们这儿的实际情况：一百双筷子远远不够卖小吃的小贩们卖一天的小吃。照这样下去，树木能不减少吗？树木减少人类能不遇到灾害吗？长此以往，失去了树木吸二氧化碳的作用，空气能像现在这么清洁吗？长此以往，失去了树木稳固土地的保障，水土能不流失吗？长此以往，失去了所有树木，人类遇到的灾害不就更可怕，更多吗？
人类啊！面对着种种危机，你们还不觉悟吗？没有了清醒的空气，没有了保护人类的树木，你们面临着越来越大的危机呀！沙尘暴，土地沙漠化，干旱、缺水种种问题，你们还能继续生存在地球上吗？决心把！人类，还春天一个万物复苏，生气勃勃的景象吧！你们污染化境，就等于伤害了自己呀！
寂静的春天读书笔记【篇4】
《寂静的春天》这本书的扉页上，印有这样一段发人深省的话：我对人类感到悲观，因为它对于自己的利益太过精明，我们对待自然的办法是打击并使之屈服，如果我们不是这样多疑和专横，如果我们能调整好与这颗行星的关系，并深怀感激之心对待它，我们本可以有更好的存活机会。
自书的出版已经过去几十年，但有关人与自然如何和谐共处，有关如何更好实现环境保护，却以此为里程碑式的开端，成为全世界范围内人们讨论不止的重要话题。
蕾切尔·卡逊女士在她的书中，以一种严肃而有力的口吻，向人类揭示环境污染的现实和严重后果。而在20世纪60年代以前的报纸或书刊中，我们几乎看不到“生态学”“环境保护”这样的词语，那时的人们奉行“征服自然”“向大自然宣战”，很少有人怀疑它的正确性。因而《寂静的春天》的可贵之处，不仅在于书中指出DDT等杀虫剂对环境的巨大危害和生物防治原生态治理方法的提出，更加体现于作者在舆论趋势与时代背景等等诸多不利环境因素中，仍坚持揭露环境问题，唤醒人们意识的信念决心。
近些年来，由于雾霾、沙尘暴、水污染、极端气候等诸多异常事件，公众对于环境保护的关注度越来越高，人们逐渐懂得敬畏自然，保护环境，树立环保意识并落实于实际行动的重要性。进入21世纪以来，在经济快速发展的同时，我们的国家也面临着生态灾害频发等带来的压力和挑战。从“先破坏后治理”到“绿水青山就是金山银山”，从铺张浪费，使用农药毫无节制到节能减排，坚持产业绿色发展，从上到下扎实推动环保事业的切实发展。
去年的暑假里，在参加“三下乡”暑期实践有关农民专业合作社的调研活动过程中，我们调研组也就有关农药的问题设计了部分问题向合作社的社员们提问。了解到农药在农业生产生活中始终扮演着非常重要的作用，完全不用农药或可导致当年作物减产35%—40%，而果蔬可达40%—60%。虽然农药的使用对于环境破坏和对饮食安全存在威胁，但杜绝使用并不现实。如今的中国农业生产中高毒农药不足3%，而在走访调研中也能感受到越来越多的农民意识到化肥农药的不合理大规模使用对于环境问题，对于使用者自身以及消费者的危害。
环境保护与可持续发展意识进一步深入人心，需要更多的支持和更大的努力。地球从来都不是最需要人类拯救的一方，敬畏自然，保护地球，其实自始至终更是为了保护我们自己。
寂静的春天读书笔记【篇5】
1、爱的，不爱的。一直在告别中。
2、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
3、不要因为没有阳光，而走不进了春天;不要因为没有雨露，而忘记了自己成长;不要因为没有歌声，而放弃了自己的追求;不要因为没有掌声，而丢掉了自己的理想;不要因为没有爱情，而牺牲了自己的幸福。
4、风，那么轻柔，带动着小树、小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。享受生活，不一定要有山珍海味、菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。
5、很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
6、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
7、会过去的，就会过去的。我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
8、就算你留恋开放在水中娇艳的水仙，别忘了山谷里寂寞的角落里，野百合也有春天
9、快乐的流泪。
10、柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。夹在柳树中间的桃树也开出了鲜艳的花朵，绿的柳，红的花，真是美极了!
11、每到春天，红得如火的木棉花，粉得如霞的芍药花，白得如玉的月季花竞相开放。它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心肺的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。
12、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
13、你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。
14、青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。(英国)霍士脱
15、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。(现代)郭沫若
16、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。
17、他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。
18、我爱你，没有什么目的。只是爱你。
19、我会惧怕孤独吗?我只是偶尔会感觉寂寞。
20、我们一路说说笑笑。谈笑间，一扫阴霾天气的阴云;挥手间，弹拂身上恶毒的荆棘;回眸间，交流的是生命最强音符的跳动。
寂静的春天读书笔记【篇6】
一本书的力量有多大？它有时可以发动一场革命。用一个人的力量去对抗世界的思想大潮又会是怎样的结果？也许并非是以卵击石。瘦弱不堪的雷切尔？卡逊就用这样一本书掀起了全人类的环保意识启蒙革命。在人们都忙于为个体利益、短期利益和琐碎生活打算之时，全
一本书的力量有多大？它有时可以发动一场革命。用一个人的力量去对抗世界的思想大潮又会是怎样的结果？也许并非是以卵击石。瘦弱不堪的雷切尔？卡逊就用这样一本书掀起了全人类的环保意识启蒙革命。
在人们都忙于为个体利益、短期利益和琐碎生活打算之时，全人类的整体利益和发展前景往往就被搁置和忽视了。如果没有人去替全人类谋划将来，那么我们就要承受未来的集体买单。雷切尔？卡逊就是这样一个为未来写书的人，她所著的《寂静的春天》以高瞻远瞩的思想，致力于为整个人类谋福利。当生态文化已经成为当下炙手可热的社会课题时，这本书的强大力量已经得到彰显，它开启了一个时代，既是启蒙书，又是警示录。
雷切尔？卡逊从小就对大自然和生物有浓厚的兴趣。她的大部分时间都是一个人在树林和小溪边度过的，观赏飞鸟、昆虫和花鸟。她由衷地热爱大自然，卡逊的一生，都以大自然为作品的“主角”。1958年1月，卡逊接到她的一位作家朋友奥尔加？哈金斯的一封信。信中写道1957年夏，州政府租用的一架飞机为消灭蚊子喷洒了DDT归来，飞过她和她丈夫在达克斯伯里的两英亩私人禽鸟保护区上空。第二天，她的许多鸟儿都死了。这件事情触动了卡逊敏感的神经。无数个对大自然无微不至聆听和观察的日夜使她洞悉到DDT这种高危害杀虫剂可能会对环境产生的长远的无可愈合的破坏。于是她决计唤起人类对环境破坏的觉醒。
卡逊花了六年的时间完成《寂静的春天》的创作，同时也经历了她生命中最艰难的时期：收养的外甥因为得不到照顾差点死去；母亲和一个非常要好的朋友相继去世。更糟糕的是，她自己还被诊断出罹患乳腺癌。卡逊以极大的毅力支撑着自己。
个体的力量在浩瀚的历史进程中往往显得微不足道。在人类为工业革命带来的革新而欢呼鼓舞之时，卡逊试图用一己之力宣传与之“背道而驰”的生态文化，可想而知她受到的诋毁和攻击无疑是空前的。1962年，《寂静的春天》甫一面世，就强烈震撼了广大民众。甚至有人把她的观点引爆的轰动性与查尔斯？达尔文的进化论相提并论。美国工业巨头孟山都化学公司针对《寂静的春天》出版了一本小册子《荒凉的年代》，该书指出化学杀虫剂为美国和全世界带来的利益和贡献，以此来讽刺卡逊思想的“荒谬性”。除此之外，卡逊被一群无耻之徒污蔑为“恋鸟者”、“恋猫者”、“歇斯底里的没有成婚的老处女”。她的身心都承受了空前的痛苦和磨炼。
两年之后，卡逊在心力交瘁中走完了人生之路，但是她所坚持的思想却为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明灯。美国前总统、诺贝尔和平奖得主戈尔在前言中说：“作为一个被选出来的政府官员，给《寂静的春天》作序有一种自卑的感觉，因为它是一座丰碑，它为思想的力量比政治家的力量更强大提供了无可辩驳的有力证据。”卡逊具备作为一个战斗家的优秀品质，这种品质奠定了她在环保史上无可撼动的地位。正如戈尔所说：“卡逊在论战中具有两个决定性的力量：尊重事实和非凡的个人勇气。她反复推敲过《寂静的春天》里面的每一段话。现实已经证明，她的警言是言简意赅的。她的勇气，她的远见卓识，已经远远超过了她要动摇那些牢固的、获利颇丰的产业的愿望。”
这位谦恭的自然爱好者试图从根本上改变民众对自然的傲慢态度，重新确立人与自然和谐、以生态系统整体利益为衡量标准的生态观。她拖着癌症末期的羸弱身躯，奔走在各大城市宣传滥用杀虫剂所带来的毁灭性后果。卡逊不是耸人听闻，用高调的话语博取关注，在书中贯穿了她深切的感受、全面的研究和雄辩的论证。不仅如此，她还在最后一章为我们指出了“另外的道路”：“我们必须与其他生物共同分享我们的地球……只有认真对待生命的这种力量，并小心翼翼地设法将这种力量引导到对人类有益的轨道上来，我们才能希望在昆虫群落和我们本身之间形成一种合理的协调。”卡逊的哲学回归到了人性谦卑的年代，这样的告诫在每个年代都不能缺席。
自然的平衡才是人类生存的主要力量。《寂静的春天》给了人类这样一种鞭策，让人类的自大和无知得以收敛，在单纯的驾驭和一味的臣服大自然中选择一种利益均衡的另一种道路。在这条道路上，雷切尔卡逊坚强勇敢的呐喊，永远不会寂静。
寂静的春天读书笔记【篇7】
大自然有自己的规律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重规律，保持耐心，存有敬畏。
“那些不惜一切代价希望立时看到成效的人自然会选择化学防治。那些支持计划性淘汰产品的人也抱着一样的念头，因为化学防控是一种无限循环的手段，必须反复喷药，于是高昂的利润就从中产生。相反，那些愿意等待一两个季度以获得完美防控效果的人会选择接种乳状菌芽孢的除虫手段，他们得到的回报是持久的一一时间越久，效果越好，而且不会像化学防治一样逐渐衰退。”——摘录
有一次和朋友聊天，他说他最反对的是“巧夺天工”这个词语，因为他认为天工不可夺，大自然有自己的规律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重规律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育为例，那些试图快速解决问题、不惜一切代价的方案，最终都导致了无法弥补的后果，而那些敬畏自然，在规律中和自然相处，顺应自然的变化的方法方式，虽然比较慢，但是都取得了惊人的果效。
但是那些温和、缓慢的声音总是被激进的方案所淹没，我终于明白为什么骄傲会是人类的原罪，因为当我们拒绝谦卑，就是骄傲作祟，试图做这个世界的主宰。当骄傲辖制了我们，我们总是要操纵这个世界，我们想要做“主宰”的骄傲，让我们迷失自己，我们怎么可能谦和、卑从地甘受缓慢的规律，回归到听天由命、膜拜造化的时代呢。人乃万物之灵吗？不，人的骄傲已经成为了万物的恶魔。
如果我们谦逊自己，我们就会发现人类应当平等地对待其他生物、致力于人与自然野性和谐共荣，因为这个世界被创造之初，万物是和谐共处的，只是罪性让我们迷失，也让我们自食恶果。正如寂静的春天，雷切乐在病中写下痛彻心扉却娓娓道来的故事，当农药泛滥，昆虫肢解，土壤板结，花草带毒，水质败坏，殃及鱼虾，鸟禽瘫痪，走兽灭绝，世界上只剩下了自私的人类，一片寂静与所谓自由，到来了。但，人类也无法生存下去了……
《寂静的春天》是一本不寻常的书，它用微弱的声音，带来了强大的力量，唤起了人们的环境意识，各种环境保护组织纷纷成立，开始了环境保护事业。
但是在今天，1962年至今，五六十年已经过去，我们的环境保护意识有更强吗？我们有更加深刻地谦卑自己，尊重大自然的规律吗？或许这本书再次让我们重新思考！
初中读书笔记大全3篇
古语有云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。凡是取得伟大成就的人，他们都对书有着不同一般的痴迷，在阅读相关作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。你现在正在想写一篇读书笔记吗？作文5000网的编辑花时间特意编辑了初中读书笔记大全，供您参考，并请收藏本页！
初中读书笔记大全【篇1】
对中国这个著名的家庭的亲情故事，应对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，应对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属剩余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。文学十大好书评选结果已揭晓:《我们仨》居首位。
看杨绛先生的书是一种享受。今日看完了全书，杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，应对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。钱老是名人，而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的主角，有幸相携至老也不枉此生了。
好的书每看一次会有不一样的感受，人过了30岁，对生活有了不一样的认识。
初中读书笔记大全【篇2】
《红楼梦》是中国古代四大名著之一，初名叫《石头记》。作者是清代小说家曹雪芹。
我看的是儿童版《红楼梦》，主要写的是一个悲剧爱情故事，并以这个故事为中心，通过一个贵族大家庭的兴衰变化，揭露了封建统治阶级的虚伪、丑恶的嘴脸。
《红楼梦》一开始，就把读者带进五光十色的荣国府。这是一个由少数主子和数百奴仆所组成的贵族大家庭。这些贵族家庭成员每天想的就是如何享乐。就在这个贵族大家庭里，曹雪芹塑造出贾宝玉，林黛玉具有光彩的男女主人公，以及众多少女形象。
男主人公贾宝玉是这本书里最重要的人物。贾宝玉生长在贵族家庭里，贾家对他寄于厚望，但他不爱读书，憎恨封建传统思想，厌恶缚束他的家庭。由于他生活在一群美丽、单纯的侍女中间，而对下层的侍女饱含同情。
我觉得，少女林黛玉是一个因母亲去世而寄居在荣国府里的弱女子。她自尊心强，多愁善感，很聪明，可以说是才华横溢。她与贾宝玉两小无猜，后来成为生死相恋的情人，但最终他们的爱情被封建家长否定，林黛玉因此含恨去世。
我认为贾宝玉也真糊涂，身边本为就有天配的姻缘薛宝钗，却偏偏爱上林黛玉，哎!是情人眼里出西施呀。
初中读书笔记大全【篇3】
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以为性观照虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识、趣味、美感和思想的美文一书以忠实于法文原著整体风貌及表达特色为选取原则，让中国读者首次领略《昆虫记》的真实面目。一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；然后而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。这些奇迹的创造者就是《昆虫记》的作者法布尔。法布尔拥有“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”。在本书中，作者将专业知识与人生感悟融于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、日常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。本书的问世被看作动物心理学的诞生。然后《昆虫记》不仅仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，法布尔也由此获得了“科学诗人”、“昆虫荷马”、“昆虫世界的维吉尔”等桂冠。人类并不是
一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们带给更珍重的启示
《昆虫记》不仅仅仅浸淫着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。如果没有那样的精神，就没有《昆虫记》，人类的精神之树上将少掉一颗智慧之果。
法布尔以生花妙笔写成《昆虫记》，誉满全球，这部巨著在法国自然科学史与文学史上都有它的地位，这部巨著所表述的是昆虫为生存而斗争所表现的妙不可言的、惊人的灵性。法布尔把毕生从事昆虫研究的成果和经历用大部分散文的形式记录下来，详细观察了昆虫的生活和为生活以及繁衍种族所进行的斗争，以人文精神统领自然科学的庞杂实据，然后虫性、人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识、趣味、美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成多层次意味、全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。没有哪位昆虫学家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。《昆虫记》作者被当时法国与国际学术界誉为“动物心理学的创导人”。在晚年法布尔出版了《昆虫记》最后几卷，使他不但在法国赢得众多读者，即使在欧洲各国，在全世界《昆虫记》作者的大名也已为广大读者所熟悉。文学接尊称他为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界推荐法布尔为诺贝尔文学奖的候选人。可惜没有等到诺贝尔委员会下决心授予他这仪大奖，这位歌颂昆虫的大诗人已经瞑目长逝了。
