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描写群文化的作文

发表时间:2023-05-15

描写群文化的作文精选9篇。

学习写作文需要重点抓住哪几个点呢?小时候我们经常写作文,写作文可以把自己当时的思想经历记录下来。写好作文就是要贴近生活,反复实践练习,根据您的需求,小编整理了《描写群文化的作文》,供你参考,希望能够帮助到大家!

描写群文化的作文 篇1

三月三是清明节,同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的,与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重,届时全家出动,带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供,行拜礼。山野间不时传来鞭炮声,久久不绝于耳,山岗上,林篁间,白色的魂幡在坟顶的竹竿上飞舞,造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗,供品必需在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信以为,带回家会招鬼进门。

不少地方的祭扫的同时,还要举行盛大的歌圩,是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节,700多名来自各县的歌手登台献艺,使三月的邕城成了歌舞的海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间,常伴有祭神、打醮等迷信流动,然而更吸惹人的则是抢花炮、演戏、杂技、技击表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰硕的文娱流动,近年还添加了演新戏、放片子、球赛等。不外青年男女们的注重力大多不在这方面,而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

描写群文化的作文 篇2

快乐国庆快乐中秋

国庆节到了,中秋节到了,快乐的八天长假到了。我太高兴了,因为可以暂时忘掉上学的烦恼,放松一下,感到浑身的轻松。我的计划是,在假期的前几天,卯足劲把假期作业做完,后边就是我的真正假期了,我要疯玩。

中秋节是我们中华民族传统的节日,是一家人团聚的日子,今年的国庆节和中秋节携手到了,更是锦上添花。中秋节的中午,爸爸在长庆路的“大汉火锅”饭店请爷爷、奶奶、大伯、大妈、姑姑和堂姐、表姐共十人吃团圆饭,爷爷、奶奶、大伯、大妈见到我可高兴了,说我长高了,还问这问那,我们说说笑笑,高高兴兴地吃了顿团圆饭。

下午,爸爸妈妈带我去钻井院看望姥爷姥姥,一进门,姥爷正坐在客厅沙发上看电视,我大声说:“姥爷好!”姥爷看到我高兴地说:“哎呀!航航来了!”爸爸陪姥爷看电视说话,妈妈、小姨陪姥姥在厨房边做饭边聊天,我就去里边房里和然然姐姐玩我喜欢的电脑游戏。晚饭在姥爷家吃的妈妈做的面条,又香又好吃。后来,舅舅舅妈和油油哥哥也来了,我们玩到很晚才回家。

农历八月十六,是串亲戚的时间。下午,爸爸带我去看望了我的干爸干妈,干妈见到我很高兴,给我拿哇哈哈营养快线和核桃露喝,还给我拿玩具让我玩,问我学习怎么样啊?我告诉她刚考了数学一百分,她听了可高兴了,爸爸也夸我最近有进步。

假期里,我还按照假前的约定,到同学家里玩了一天。剩下的时间在家里学习、看电视、玩网游,爸爸妈妈也给我放宽了限制,还特意给我买了我喜欢吃的老五仁月饼,好舒服啊!

不知不觉,八天假期很快就过去了,真是个快乐的假期,多想多过几个这样的假期啊!

描写群文化的作文 篇3

真好,妈妈带我去宜兴游玩。

那一股股热浪卷着那令人发指的知了的“尖叫声”犹如一阵疾风扑面而来,但这丝毫泯灭不了,我对宜兴的渴望!

路途中,一棵棵一丛丛一片片的山林拔地而起,似xxx一不小心打翻了颜料桶,染绿了祖国美丽的版图,我向那绿的让人心醉的,让人神迷的山林,发出了一阵阵的欢呼,只要我一个人的笑声,回荡。

来到宜兴,人人脸上都仿佛是接受过洗礼似的,满是笑容,每个人身上也喷发出太阳的香气息,让人心旷神怡。

没有犹豫我便以迅雷不及掩耳之势登上了观看雕像的小船,湖面上波光粼粼,时不时还有较小的蜻蜓掠过,那轻盈的身子让我好不羡慕,我把手伸到湖中“啊,好清凉啊”顿时我发出了一阵阵感慨。忽然一尊雕像映入我的眼帘,那是一个小白兔,拿着萝卜,张大嘴巴,眼里满是期待的目光,仿佛是什么奇珍异宝,我看着这水中的倒影和两岸五色交叉的石壁,心里想着这正可是大自然的鬼斧神工呀,我一边拍着响亮的“乐器”,一边叫好。突然一只仙鹤映入我的眼帘,它的嘴里叼着鱼多么可爱,颈也弯了下来,翅膀也弯了起来,应该是累坏了吧,旁边还有一座假山极丑……

然后我爬了小长城,我心惊胆颤,心想自己肯定翻不过去,果然,我还没走几步,就感觉自己变成了一滩水,别人走得很快,仿佛是在嘲笑我,五分钟,十分钟,半小时……我终于到了。

阳光已不那么刺眼,它照着我。

描写群文化的作文 篇4

随着现代化水平的不断推进,农业机械化也紧跟它的脚步,越来越多的传统农耕用具及农家生活用具也开始渐渐淡出人们的视线。在城市生活的孩子对田园生活可谓是一无所知,对粮食、水果、蔬菜的由来更是知之甚少,此次104班的小队活动参观斗门镇荷湖村农耕文化陈列馆显得尤为重要。

11月22日上午,在徐妈妈的组织及朱老师的引领下,104班10多个小朋友由各自父母陪同,走进荷湖村农耕文化陈列馆:八脚眠床、太师椅、纺织机、农用机、水车、犁、耙、锄头、收录机等等各种老式用具都有序地陈列着,每一个物件都活生生地向大家展现了荷湖农耕的生产与生活状况,这些古老用具散发着传统农耕文化的醇厚气息,让我们仿佛回到了旧时的田园生活。在好奇心的驱使下,小朋友们一个个睁大了眼睛,边看还边不停地问这问那,展现了当代孩子对返璞归真的殷切期望

在愈发严重的城市环境污染下,食品安全也着实令人堪忧,人们渐渐开始向往淳朴的田园生活:有自家的一亩三分地,种种菜、种种豆、种种自己喜欢的花花草草,远离城市的暄闹,无忧无虑的日出而作,日落而息。

描写群文化的作文 篇5

中华传统文化丰富多彩,但我最感兴趣的是剪纸。

舅妈会剪各种各样、奇形怪状的窗花,非常漂亮,我很羡慕,于是缠着舅妈教我剪一些简单又漂亮的窗花。那天,舅妈拿出两把剪刀和两张白纸,要教我剪一个“喜”字。舅妈让我把纸对折,再写上半个“喜”字,然后慢慢地剪下来。一开始,我怎么剪都剪不好看,在舅妈的帮助下,我终于剪出了一个大的“喜”字,我喜出望外。舅妈不但会剪“喜”字,还会剪“凤凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小鱼”、“小鹿”……个个栩栩如生,让人爱不释手。

妈妈还特意让我上网查找了一些有关剪纸的资料。原来剪纸艺术是从唐代一直流传到今的,已有上千年的历史了,是一种历史悠久的民间艺术。有些人,还能把一张张普普通通的纸,剪成一张张“花草树木”、“山山水水”、“活泼的小孩”、“年迈的老人”等等,真是太神奇了。

剪纸不仅丰富了我的课余生活,还训练了我的动手能力,更发挥了我的想象力,设计出一张张美丽的剪纸。

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描写群文化的作文 篇6

在我国众多的传统节日中,春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候,每个人脸上都挂着幸福的笑容。

今年春节,家家张灯结彩,个个欢天喜地,尤其是我们孩子,更是欢呼雀跃,兴高采烈,心里想,还能有什么节比过春节更快乐的呢?

春节期间,只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联,门正中间倒贴着一个大大的“福”字,一开始我不明白,好好一个福字,干嘛要倒贴呢,后来听妈妈的解释和指教,才大概明白这层含义,意思“福到福到”暗示福已到达你家,来年会更吉祥,更平安。除了对联和福字外,各家阳台上还挂起大红灯笼,左一盏,右一盏,刚好拼成一对,有的还在灯笼里插上一根蜡烛,闪出一阵阵光芒。

我家也不例外,在春节前,爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食,水果等食物,爸爸则去买了许多的烟花爆竹,准备去家门口放烟花,我的任务最轻,只要去附近的小店里,买几张对联,再买几张“福”字和中国结,就大功告成了。那几天,我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里,到处有着新年的气氛和热闹的景象,打鞭炮,走亲访友,聚餐,大家有说有笑,谈天说地,热闹非凡。我们孩子穿着新衣服,蹦蹦跳跳,串来串去,口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱,可开心啦!

总之,春节是我国非常古老的传统节日,值得我们去庆祝,值得我们去发扬光大。

我们国家有很多传统文化,赛龙舟是一种传统文化,是在端午节的时候才做的,也是一种比赛,谁先到终点,谁就是冠军:端午节大家还要往河里扔鸡蛋和粽子,是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原,不过我从来没见过这种情况;元宵节要猜灯谜、吃元宵,可是我从来没见过元宵节猜灯谜,几乎什么时候有灯谜都可以猜,有的地方把这习俗叫闹花灯,闹花灯上的灯谜不会太难,顶多就是谜语,元宵节还要放鞭炮;中秋节还要吃月饼,晚上还要看月亮,中秋节晚上的月亮最圆了;过年了要贴窗花、贴春联,这是腊月三十,过年还要吃饺子,看晚会,大家还要一起唱新年好,一家人团聚在一起,一起吃团圆饭,长辈还要给小孩子红包。

我们的民间工艺也很好,剪纸是一种民间工艺,一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上;折风筝也是民间工艺,小孩子一般都不会做;写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。

我们有很多民间小吃,有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子,更喜欢全家人一起包饺子。

我们国家有这么丰富多彩的传统文化,我们要学习它们,并把它们发扬光大!

有一天,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”

我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的,有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!

我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。

中秋节是我最期待的节日。因为每年的这一天到处都充满欢庆和团圆的气氛,街上张灯结彩,人来人往,处处都笼罩在一片欢乐之中。

在每年的这天我们全家人会一起到外面吃团圆饭。爷爷会给我挟美味可口的菜肴,奶奶会给我一个带有祝福的红包,爸爸会送我一只造型独特的小灯笼。享受完一顿充满欢笑声的团圆饭之后,妈妈会拿出精心准备的月饼。有莲蓉月饼、巧克力月饼、水果月饼,还有我最喜欢的冰皮月饼。看着那些香喷喷的月饼,我早已垂涎三尺了!

我给爷爷挟了一块他最喜欢的苹果味月饼。爷爷一边吃一边乐呵呵地说:“真好吃,真是甜到我心底啊!”听到爷爷这么说,我的心里甜滋滋的。

吃完饭回到家后,我和同学三五成群在楼下花园玩起了小灯笼,还做各种各样有趣的游戏,像老鹰捉小鸡、猫捉老鼠、传足球等等。我们玩得不亦乐乎!

真希望每天都是中秋节啊!

中国传统文化丰富多彩,有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。

第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联,放爆竹。这个习俗一直延续至今。

如果说一年四季中最美的季节是春天,那对我而言,一年中最有趣的节日是除夕了!在那一天,我们不仅要吃团圆饭,还要守岁。

记得在那天吃好团圆饭后,大人们开始打牌、聊天、打麻将,我们小孩子呢,就开始玩起了有趣的鞭炮,有各种各样的品种,有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等,我们玩得不亦乐乎。

我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目,我们都惊叹不已。

时间过得真快,眨眼间就到11:45分了,突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声,我们也兴奋地加入其中,刚打开门,只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。

在11:50分,我们迫不及待的把刚包好的饺子倒入煮沸的开水中,爸爸妈妈把锅盖盖上,煮了一会儿,12点整,终于开锅了,爷爷奶奶把饺子一个个盛出来,我从老远就闻到了饺子的香味,直奔厨房,当尝到那几个色香味俱全的饺子,心里乐开了花。

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,当过了除夕,意味着春天来了,新的一年也开始了!

在我国众多的戏剧中,越剧是最有江南传统特色的剧种,深受大家的喜欢。这不,我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了,那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢!我只在电视上看过一些戏曲,但却从没有真正地和那些演员们面对面,很快我就在好奇心的驱使下进了宗祠。

一跨进门,我就被震撼到了!不大的宗祠里塞满了人,黑压压的一片,让我体会到了人山人海、摩肩接踵的含义。不论男女老少,都坐在长板凳上专心致志地听着;有的正在给小孩子讲述故事情节有的没座位,只能踮起脚尖拼命地往上挤;有的靠着柱子,闭起眼睛细耳聆听……

大门的右侧是服装间和道具室,一些演员在化妆,她们一身行头,头上顶着珠饰,脚下踩着高盆底鞋,凤冠霞帔,好气派!上了楼,就是演员们的休息室,这些演员们每天不辞劳苦,给人们带来精彩的表演,令人敬佩,我找了一个立足之地,观看演出,虽然不大听得懂,但还是觉得很高兴,毕竟台上一分钟,台下十年功,别看他们在台上这么光鲜亮丽,还不知道经过了多少次排练呢!

戏曲中的情节一会儿轻松幽默,一会儿煽人泪下,一会儿发人深思,这不仅供人们打发时间,在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名,但是也很有特点,我非常喜欢它。

中国有很多传统文化,如:元宵节吃汤圆、端午节划龙舟、中秋赏月、立夏拼蛋……我最喜欢的就是立夏拼蛋了。

立夏那天,我邀请我的小伙伴来我家拼蛋。开始拼蛋了,妈妈给我们每人准备了一个蛋,说:“谁的蛋活到最后,谁就是蛋王!”首先,我与姚沛宇拼,我们俩蛋头对蛋头,谁也不让谁,相互拼了起来。我们刚拼了不久,就听见了“咔嚓”的声音,有一个蛋碎了!我一惊,连忙察看自己的蛋,谢天谢地,我的蛋没碎。原来是姚沛宇一不小心把空的那头与我的尖的那头碰撞了!我们见了,一直笑个不停。他咬咬牙说:“再来!”这次,我们都使出了吃奶的劲,可他的力气没我大,所以他被我战胜了!剩下肖瑜萱了,别看她是女孩子,可是不好对付的。突然,我灵机一动,想出了个天衣无缝的好计划。我先用空的那头与她拼,不一会儿就碎了,我暗自想:这下你完了,你的尖头已经受到了损伤,呆会儿我用完好无损好的尖头与你斗,蛋王非我莫属了!于是,我用力一擦蛋头,又猛地一吹,给我的蛋增加力量。开始拼了,她的蛋受到了损伤,加上她力气没我大,所以被我轻而易举地战胜了。我高兴得跳了起来。妈妈大声地宣布:“比赛结束,孙亦泽是蛋王!现在大家开始吃蛋。”我们吃着蛋,所有的人都沉浸在欢乐的气氛中。

拼蛋不仅给我们带来了快乐,还让我明白了一个道理:任何事情都要动脑筋,用智慧才能取胜!

描写群文化的作文 篇7

提到中国古典文化,人们自然而然的会想到儒家、道家、法家等;然而很少人会想到阴阳家名家杂家小说家等等的古典学派,更没有人提及“诸子百家”中剩余的那一百多家学派了。为何儒家、法家、道家会在百家争鸣的局面下脱颖而出,其余各家却在历史的长流里销声匿迹了呢?来看看儒家的发扬历史吧!

在孔子时期,儒学刚刚创立,同样,也很不兴盛。孔子本人有着治世之愿望,却也只能在鲁国为吏。随后他周游列国,推荐自己的思想,却并不为人看中,在周游途中还几次险些丧命。可见,儒学并不为当时时代所认同。

儒家被奉为正统思想,是在董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 为汉武帝所认同后才产生的。汉武帝为了更好地统治这个庞大的帝国,需要一种能够顺应集权统治的治国方式与思想指导。而董仲舒的“道之大原出于天”说法,很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的,因此受到了汉武帝的采纳。假如没有董仲舒的话,儒学是否会对中国后世产生如此深远的影响还是未知的。

然而时代跃迁,现如今,儒学传统离人们的生活渐行渐远了。让现代人将几千年前的学术奉为圣典也颇不现实。如今信息文化交流速度得到了难以想象的提升,也不可能再产生一个像董仲舒一样提倡“惟‘儒’独尊”的思想家;就算有,也不会被当今时代认同。

传统需要继承才能够流传,而继承则需要当代人对传统的认可。很显然,现代人对传统文化的认可度已经没有那么高了,中国传统文化目前陷入了一个尴尬的境界。犹如杨修口中的鸡肋:“食之无味,弃之可惜”。如何让古老的观念能够活在当代,以生机勃勃的形态展现在我们面前呢?

要想让传统文化能够长久的流传下去,不得不对他进行一些变化,让他不再是传统意义上的“传统文化”。实际上,如今的“传统文化”与历史上真正的传统文化也有很大不同。文化必须活在各个时代中,必须成立在不断的探索与重建中。这或许会改变甚至否认一部分原有的文化,但若不这么做,现今的传统文化就会很有可能沦落为未来的糟粕文化,民族历史也就变成了真正的历史。

描写群文化的作文 篇8

红云和西山那松树,应和着那缕缕似浮云般冉冉上升的农家房屋顶上的炊烟,那由牧童吹着笛赶着回来的耕牛发出的“哞哞”声,还有那农人扛着锄头回归时叱喝出来的充溢着山野粗犷与广袤的没有韵律不成调的乡歌,勾勒出一幅山村幸福生活如同“世外桃源”般的暮归图。

秋天一到,果子的芳香扑鼻而来,沁人心脾。且不说黄澄澄的鸭梨挂满了枝头,那红红的苹果像小灯笼似的压弯了枝头。单就那像绿色走廊一样的葡萄架,就够我陶醉的了。啊!可爱迷人的葡萄架啊!多么芳香,幽静!那茂密的枝藤,爬满了架子。在那又大又绿的葡萄叶下,挂着一嘟噜一嘟噜晶莹透明的葡萄,紫黑、溜圆,像一串串紫色的珍珠。顺手一摘,一嘟噜就有一斤重,放在嘴里一咬,汁水像蜜一样甜,一直甜到心里……

描写群文化的作文 篇9

【新华书店】

新华书店科技书柜前,簇拥着无数的人,张着嘴,眼睛瞪得大大的,在书架上搜寻着自己称心的书籍。在书店服务员的眼前,无数蚂蚁似的各种各样的手,伸向书,捧起书……

【国贸大厦】

人们都说:“到深圳,不去国贸大厦,就等于没来过深圳。”因为这座大厦是全国最高、最雄伟壮丽的建筑。从远处看,国贸大厦就像一个高大无比的圆柱,在阳光照耀下,国贸大厦就像一面大镜子闪闪发亮,十分耀眼,十分壮丽;走近看,国贸大厦直插云霄,好雄伟,好高大哟!

【地摊】

在灿烂的灯光下,只见那一位位回族师傅戴着雪白的帽子,用麻利的动作、熟练的技术做着具有民族风味的清真小吃:有白生生的凉粉,有黄灿灿的凉面,有热腾腾的羊杂碎。还有那戴着精致小花帽的维吾尔族师傅,嘴里吆喝着,两手不停地翻动着烤得滋滋响的羊肉串,那扑鼻的香味吸引着无数游园的人们。

【中药铺】

隔壁是间中药铺子。门侧坐着一位留长须的大夫,正给病人切脉,有时凑过去耳语几句,深悉“望,闻、问、切”的要诀,案上的香炉里焚了种不知名的香,悠悠地飘了一室。一排排整整齐齐的小黑匣子遮掉了一面墙,每只匣子上部有只小巧的黄铜拉手,半月形的,煞是可爱。掌柜熟练地回身,拉开一个匣子,取出一点,再回身,拉开另一只……柜台上,一只小小的秤一上一下地晃动着。

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关于群文化的作文900字通用


每朵花都没有一样的时候,人也是一样。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,心得体会书要如何规范的书写呢?小编特别编辑了“关于群文化的作文900字通用”,不妨参考一下。希望你喜欢!

关于群文化的作文(篇1)

《弟子规》这本书,是我们中国的传统文化,也是我们中国人所须做到的。今天,我就带大家走进中国的传统文化-----文化墙上的《弟子规》。《弟子规》是我国文化瑰宝,这本书是孔子对弟子的教育,再由弟子编著而成的,传承下来已有三千多年了,历史十分悠久,如今,《弟子规》被印在文化墙上。

来到文化墙,首先映入眼帘的是一排排工整又乌黑发亮的《弟子规》里的文字。从左往右,从上往下读,“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文……勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致,”看着这些图文并茂的《弟子规》我仿佛置身于清朝康熙年间感人的情景。如“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。”旁边配的插图是一个孝顺的小孩子正恭恭敬敬地跪在父母亲身边,打算听从命令;比如“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手”旁边配的插图是一个年纪人,早上早早地醒了过来,起了床正在漱口、刷牙、洗脸……你可不要以为这仅仅是日常生活中的一些小事情,其实它是我们的礼仪与规范的基本。

我看完了文化墙上《弟子规》里的内容,有很多想法,并对照自己的日常生活,让我来向你们诉说吧!《弟子规》既然是我们中华民族的传统文化,也是我们中国人的为人处事的准则。我有没有做到的地方,如“事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏。”我有时候认为事情小,就不跟父母讲,最后出了错,让父母十分担心;如“亲有过,谏使更,怡无色,柔无声,”我在爸妈有过错的.时候,就会大声吵嚷,让爸妈改正,有时候爸妈没有改正,我就十分生气地走开了……我还有等等不好的习惯。在接下来的日子里我都会依照《弟子规》里好习惯改回来的,同时接受大家的监督与批评,争取做一个品学兼优的好学生。我还要对亲爱的小读者们说:“请你们也依照《弟子规》把自己不好的地方改过来,做个让大家喜欢的好孩子。

《弟子规》其中具体列举了在家、外出、待人接物、求学等应有的礼仪与规范,特别讲述了家庭教育与生活教育。是用来对照自己的日常行为进行改正,我反省了一下自己,知道了我要做到孝敬父母、品学兼优、心地善良等等,才会变得更加优秀。亲爱的小读者们加油,让我们一起进步!做更完美的自己!

关于群文化的作文(篇2)

文化是什么?这个问题估计着应没有一个准确的答案。满大街上的人都说着自己有文化、有素养,好像即使是芝麻绿豆大小般的事都“蕴含着浓厚的文化气息”。但我却有些担忧了,在一簇簇缤纷华美的奇形怪状之花覆笼之下,文化的深层到底是怎么样的呢?我便想挥舞着一把巨斧,斩去这文化森林被装饰得美轮美奂的冗杂侧枝,只留这森林的原本里象。

我仿佛在一条幽深的古道上前行,不知道哪里才是尽头,只是在漫无目的地走着。此时,从远处仿佛走来一个男人,他好像年纪并不算大,四十出头的样子,却留着长长的头发和胡子,都显得有些发白,仔细一看,才发现是其中夹杂着一根根银丝。他的衣裳虽看上去有点旧,却只是洗至褪色了,与他的头发和胡子映搭在一起,在这条昏暗的小巷中异常显眼。他的脸色是微微的红,手中还提着一壶酒,看上去已有了几分喝醉的样子。

我的身旁不知何时冒出来一群人,在这条道上或走着、或干着活,边指指点点着那个男人说:“看,又是那个醉鬼!”那男人并不理睬其他人,自顾自地走到一家小酒楼前,唤来小二点了几道下酒菜,便坐在那门前的旧木椅破木桌前,又提壶向嘴里倒了一些酒,脸上却突地有一些惆怅的表情,很快又转为了笑意。菜端上来后,他却只是盯着,举起筷子又掷下了,摇了摇头,拿起一根筷子,在门前边踱步边挥舞着它,突然想到什么似的,从怀中掏出支小巧的毛笔,又叫小二递给他一卷白纸和一些墨,沾墨就在纸上涂写了起来,写的时候他的眉头忽锁忽舒,脸上时笑时哀,笔也有些颤抖。写到最后,他摔笔于桌,大笑着走去,到了路的尽头便消失不见了。

我对这奇异的男子心中充满了奇怪,便走过去看他写的那纸,小二却收起它来,我问他为什么要这么做,他答道:“先生明天一定会来取这诗与笔的。”是诗吗?我瞟了一眼,小二收得太快,我只看到“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这一句潦草的话,这不是李白的诗吗,我突然好似被一盆冷水倾在头上,冻着心颤抖了一下,想到了什么?

喂,别神游了!”是同学的声音,他已经用手摇了我好一会儿。我向四周望去,发现我还是规整地坐在教室里,同桌递给我一张纸,说是给我看看他的作文。我看了一会儿,是借物表达人生哲理的,前面多是繁美的修辞,最后才写一句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。我恍惚又想起那白色的人,同桌那些美丽重叠的话句怎么能套到他的身上呢?

我期待着进入那文化的里面,表面不是真实的,内里才是真正的、所谓“文化”!

关于群文化的作文(篇3)

文化,是一种很抽象的东西,非实亦虚,可有形,也可无形,它能够拥抱全世界。它遍佈全球,散佈各国各地,落在地球的每一个角落,无处不在。无论你走到哪,只要你用心体会,就能发现它的踪迹。

中国的汉字便是一种肉眼可见且内涵深厚的文化。汉字,无疑是一种文化,三千多年前的甲骨文经过长期的演变而成为今天的汉字。它凝聚著中华民族的智慧。随著世纪的变换,它是中华民族智慧的结晶,也是记载中华民族文化的载体,其本身更是一种文化的俱现。汉字的结构複杂多变,一笔一划间,变化无常,诠释著万物生灵的奥妙,生命的美妙。一个个形态各异的汉字如同翩跹而出的彩蝶,散发著生命的气息和文化的魅力,给予了我们视觉上美的满足。

汉字,在作者的手中挥笔成章,一字一句串成一篇又一篇优秀的文章。借助汉字,我们尽情地宣洩自己心中的喜怒哀乐,抒发自己的雄心壮志。发而为言,著之为文,绵延不绝流淌成为具有中国特色的文化长河,流入万丈深渊的大海中,慢慢沉淀于海底。随著时光流逝。积累的愈来愈高,愈来愈丰富……

汉字,寄託著我们的情感,我们的理想、我们的追求,反映了现实生活中的美与丑,一字一句,铿锵有力,真情流露、显而易见。有人说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。为此,人们以身相许,泡在书堆里,遨游于知识的海洋中,每天与汉字打交道,彼此与心交流,情感波动随著作者的喜怒哀乐的变化而变化,此起彼伏,跌跌落落,完结后依旧流连忘返,乐不知足。

汉字,与我们的生活密不可分,就像土地离不开水的养分,没有了水,土地就会乾裂。汉字,自我们牙牙学语、认字的那刻起,我们看著它,写著它,随著它成长,直到老去,死去。它却经住了时间的磨洗,炼就了不死之躯。历经沧海桑田,依然风采依旧,它的美名流芳百世,刻在人们的心中永垂不朽。

汉字,我们中国传统文化的代表,中华民族的文化之魂,与民族共兴衰,与百姓共存亡。作为炎黄子孙的我们,要肩负起传承和发扬汉字文化的重担,决不允许汉字被淹没在时间的长河中!

关于群文化的作文(篇4)

民俗,是人类文明积淀中一个重要组成部分。关注民俗,可以了解民生和民间文化。

哲学家说,一滴水中见大海,一粒沙中见世界。的确如此,即使是我们日常生活中的一些平常小事:过年过节的风俗、吃饭穿衣的习惯,细心探究起来,几乎每一件都包含着丰富的文化内涵,蕴藏着值得学习的宝贵资源。

随着时代和科学的进步,现代人就只在乎其表面的形形色色,而没有更多的去传承、尊重我国悠久的历史文化。因此,文化的意义也随着时间流动逐渐消失在这片苍茫的大海中。可是仍有许多人觉得不以为然,反正现在的社会那么好,根本不需要什么文化,志要懂些知识就行。如果每个人心理都是这么想的,那么我国岂不是没有存在可言。所以,对于人类而言,文化是举足轻重的。

那文化是什么呢?

有人说,汨罗河里流淌着文化;有人说,做南山篱下一支幽菊;有人说,与亲人团聚。一花一世界,一树一菩提。文化,是这般神秘,又这般宽阔;这般惊喜,又这般熟悉。但文化究竟在哪里?我们也一直在探索。上网的人说我们在传承网络文化,不应该属于网迷;喝酒的人说我们在传承酒文化,不应该属于酒鬼;赌博的人在说我们在传承国粹,不应该属于好赌。照这样说,那不适应该保护?其必曰:好的文化就应该传承。好像世界各地流淌的都是文化,而国民素质已经到了相当高的一个程度。然而,当我们认真思考,我们就会发现,原来文化在生活中,在幽静的小路上,在花香的稻田里,在每一个角落。就像汪曾祺写的《端午的鸭蛋》,贴五毒、贴符、吃十二红等等,无不处处体现传统文化。

正如上述,中国的问文化是历史悠久的,是意义深刻的,是需要传承的。那谁来守护它呢?当然是我们乃至我们的子子代代。

关于群文化的作文(篇5)

你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。

——题记

我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。

回望历史,我们无法不直视那些才华横溢的诗人,无法躲避他们脸上长流的泪。那泪,是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了中华文明蹒跚的脚步。

你看,李白总在哭,哭声中是他一醉千年的姿态;杜甫总在哭,哭声中是他渴望国强的期待;陆游总在哭,哭声中是他北国久失的无奈;李煜总在哭,哭声中是他渴望朱颜改的悲哀。泪,飘洒,你听,柳永在泪水里默念“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”苏轼在泪中低吟“相顾无言,惟有泪千行。”泪,表达千种风情。

我听到阮藉呼号“天下无智者,使竖了成名”而穷途哭,那是魏纷乱的愤怒之泪,我听到李清照低吟“梧桐落,又还秋风又还寂寞”而双泪长流,那是南宋败落的无奈之泪。泪,记录了一个时代。

中国,也许正因为这些泪流满面的感伤文人,才有了它更为鲜活的生命力。而这些泪,又几经流传,流逝在后人的眼中。我们无法忘却这些感伤的文人,他们对人世的种种必然丢失不能对之坦然,对人世必有的缺憾总耿耿于怀,他们无法安宁于生活的定数,却既不能战胜世界又不能战胜自己,这样的现实于是只能由泪来承担。

是的,一个又一个,一代接一代,悄然而来,终于流下了风雨摇曳中的身影,流下了永不干涸的泪,而对无数的后人来说,则是流下了一个长久的永远的标志,一个属于东方的文化情结,一个不息地祈祷着昌盛的记忆。泪,于是成为烙印,镌刻着中华的文化;泪,于是折射着一种永恒的文化流转。

我总是这样想,在这个年代,我们不怕笑容的消亡,而是害怕在泪眼中无法了悟人生,了悟中国的文化。

原来,小小的一滴泪,却滋润了华夏五千年的文化。原来,小小的泪滴,我们看见过去和未来。

关于群文化的作文(篇6)

“文化”一个神秘又深奥的词,望穿辽阔的国土,放眼天下,何处没有它的气息?何处没有它的踪迹?它。貌似于无形,却把整个中国紧紧相连,处处充满\"情\"的味道,\"文化\",似一缕缕轻烟,在茫茫书海中穿行,又似文人墨客的象征,代表渊博……

文化,在我们身边,牵引了我们的心,连接着我们的情意,把我们这个大中国。

民俗文化,紧紧相连中华上下五千年传承下的文化遗产,是我国民族文化的深渊……

元宵节,大家都应该想到一家人聚在一起,吃汤圆的场景吧!那和谐的欢声笑语,一家人幸福的模样应该是每一个人心中最期待的。这样一个好日子,一个红红火火,热闹的好日子,却在人们的心中逐渐变的黯淡,甚至无人问津。

以往的元宵,是那么的欢腾、热闹,手工制作的汤圆,是自己用心、用情一颗颗捏出来的。每一颗小小的汤圆都寄托着人们对新的一年的美好祝愿,令人向往的情意。比起在超市里买的,自己做的显得温馨,这无疑是一份送给人家最好的礼物、一份在嘴里,甜心里的礼物。元宵,汤圆。就是说团圆,一家人团团圆圆坐在一起,从记忆里吃着甜的汤圆消除旧一年里的不愉快的事。

可现在,又有多少人盼得到元宵节一家子坐在一起,团团圆圆呢?连那天吃的汤圆,都是从超市里买回来的,草草的煮了吃了、在草草的在电视前看电视。可见现在人们对这个传统节目有多么不重视了,说团圆,回乡探亲的人们每到初八,初九就应该外出打工了。等到正月十五元宵节,大概也只是远在外地苦思亲人了。那牵肠肚挂的滋味,可实在不好受呀!

各种迹象表明,人们的生活习俗与以前早已大大不同,人们再不觉醒,这些充满文化气息的民俗迟早会淹没在历史的长河中,我们是否感到痛心呢?

关于群文化的作文(篇7)

从古至今,至二十世纪开始中国从一个落后的封建国家慢慢变成了一个大国一个强盛大国。老子在道德经里曾说过:凡事都有两面性,有好的一面,也有坏的一面,任何一件事都不能太过绝对。有许许多多的古代文化伴随着中国的逐渐强盛慢慢消逝了,但是永恒不变的并且传承之今的是——孝。

家庭意义上看,“孝”体现为对父母绝对权威的顺从,表面上看社会小单元的家庭以“孝顺”、“孝敬”为重要思想是有利于增加人与人之间关系的。在古代曾有过这样一个故事:姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了。由此可见孝是从古代变有的,不管是古代的封建社会还是当代的信息社会,孝一直以来都是被人们所传诵的文化之一。

百善孝为先——有孝心并且孝敬父母长辈的人才是一个真真正正的人。春秋末期著名的思想家、政治家、教育家孔子曾说过这样一句话:今之孝也,是谓能养,至于犬马,皆能有养不敬,何以别乎?父母作为我们的长辈不只是物质上的需要,更重要的是精神上的家。一个不懂得精神的人不是一个真正的人。

也许孝不能仅仅只停留在嘴上,用行动常常是其具体化,生动化。有人说表达自己对长辈的孝一定要等到自己有能力的时候。这并不完全正确,孝,实际上就在我们生活的点点滴滴中,在那一瞬间就是孝的体现。

作为一个青少年;一个中国人;一个中华五千年文化的继承者,我们更应该注重孝的传承,孝的弘扬,为中华民族的传承与弘扬贡献自己的一分绵薄之力,因为孝是永恒的文化!

关于群文化的作文(篇8)

古老的文明滋生出精神的养分——文化。随着心的成长,文化也在日新月异。当今世界,一个人造地球欢迎我们到来,我们应怀揣着现代文明,当代文化,以前无古人,后无来者的勇敢之心酝酿一片眼前的文化,这就是勇敢的文化。

——题记

中国文化千姿百态,每一个朝代,每一个十年,都配以自我文化,其中包括了那时的思想模式。

我时常听到有人惊恐:中国文化正在我们这一代逝去!敞开胸怀放开眼睛的界限,文化,自古至今,都是在流动的。以逝去标志着进化,以一代人的失魂落魄换来一代人的朝气蓬勃,文化,也正以自己的心态重新面对这个已经不一样的世界,文化,打破陈规旧举的意念已经初露势头。文化的勇敢,终成大势,浩浩荡荡。小肚鸡肠的骚客们还在为兴学文言文而敲锣打鼓,还在以“琴棋书画茶”的一天为美丽的梦境,还在依依不舍地与古代纪念品相濡以沫,还在阴虚的角落里为自己在传承五千年中华文化而自勉。当代文化更为需要的是创造,是对现代精神与时共勉的补给,而非顽固地在大流中作一个“中流砥柱”。

中国青少年的成长需要什么?鼓励。鼓励是我们勇敢的理由,是催生眼前的真实文化的基石。我曾有过一位奥数老师,当时他背对着整版的黑板板书,语重心长地感叹:“唉,当年我年轻时天还没亮时就赶到了教室,又没有灯,又没有窗,当时真是充满了激情啊!现在的你们啊……唉。”以那位老师的神情来看,条件差才配得上光荣,黑暗已经胜过明亮了,我们在有窗的明亮的教室里上课简直就是个错误。

这样的心得让我啼笑皆非。但他它却真真实实地正在代表着一部分人的心里缩影。当代文化似乎是很危险了,“艰苦”的奋斗是先进的事迹,一整套激情高昂的官话、套话、大话赢得了大家的掌声。文化的现状就是一枚捏在所有中国人手中的进忧退亦忧的棋子,能不能扔掉陈风旧俗,掩护着勇敢的文化奔驰,即使与烂生活拼个你死我活,头破血流,那又怎样?

时代的进步不是年轻的迷雾,我们现在应该承接下去的,是创造出来的富有勇气与攻击力的文化。

描写传统文化的作文(集锦9篇)


作文5000网精选栏目推选:“传统文化的作文”。

编辑花时间整理了描写传统文化的作文。学生时代常见的学习之一就是写作文,写作文可以提高文学素养,完善文学功底,如果写不好作文,可以从自身出发有意识的去改变。希望能对你有所帮助,请收藏!

描写传统文化的作文 篇1

在我国众多的传统节日中,春节是一个最喜气洋洋的节日。那个时候,每个人脸上都挂着幸福的笑容。

今年春节,家家张灯结彩,个个欢天喜地,尤其是我们孩子,更是欢呼雀跃,兴高采烈,心里想,还能有什么节比过春节更快乐的呢?

春节期间,只见每家每户门两旁贴着红艳艳的对联,门正中间倒贴着一个大大的“福”字,一开始我不明白,好好一个福字,干嘛要倒贴呢,后来听妈妈的解释和指教,才大概明白这层含义,意思“福到福到”暗示福已到达你家,来年会更吉祥,更平安。除了对联和福字外,各家阳台上还挂起大红灯笼,左一盏,右一盏,刚好拼成一对,有的还在灯笼里插上一根蜡烛,闪出一阵阵光芒。

我家也不例外,在春节前,爸爸妈妈还有我都在迎接春节的到来。妈妈去买了许多年糕、汤圆、零食,水果等食物,爸爸则去买了许多的烟花爆竹,准备去家门口放烟花,我的任务最轻,只要去附近的小店里,买几张对联,再买几张“福”字和中国结,就大功告成了。那几天,我们都在等待着期盼着春节的来临。

在过春节这几天里,到处有着新年的气氛和热闹的景象,打鞭炮,走亲访友,聚餐,大家有说有笑,谈天说地,热闹非凡。我们孩子穿着新衣服,蹦蹦跳跳,串来串去,口袋里还有长辈们给的一包包压岁钱,可开心啦!

总之,春节是我国非常古老的传统节日,值得我们去庆祝,值得我们去发扬光大。

我们国家有很多传统文化,赛龙舟是一种传统文化,是在端午节的时候才做的,也是一种比赛,谁先到终点,谁就是冠军:端午节大家还要往河里扔鸡蛋和粽子,是为了纪念我国古代伟大的诗人屈原,不过我从来没见过这种情况;元宵节要猜灯谜、吃元宵,可是我从来没见过元宵节猜灯谜,几乎什么时候有灯谜都可以猜,有的地方把这习俗叫闹花灯,闹花灯上的灯谜不会太难,顶多就是谜语,元宵节还要放鞭炮;中秋节还要吃月饼,晚上还要看月亮,中秋节晚上的月亮最圆了;过年了要贴窗花、贴春联,这是腊月三十,过年还要吃饺子,看晚会,大家还要一起唱新年好,一家人团聚在一起,一起吃团圆饭,长辈还要给小孩子红包。

我们的民间工艺也很好,剪纸是一种民间工艺,一般都会把剪好的纸贴在墙上、窗户上;折风筝也是民间工艺,小孩子一般都不会做;写春联、做灯笼、扎灯笼墙、捏糖人、捏面人。

我们有很多民间小吃,有灌汤包、粽子、饺子、汤圆、月饼、手擀面、冰糖葫芦、麻花、年糕。我最爱吃饺子,更喜欢全家人一起包饺子。

我们国家有这么丰富多彩的传统文化,我们要学习它们,并把它们发扬光大!

有一天,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”

我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的,有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!

我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。

中秋节是我最期待的节日。因为每年的这一天到处都充满欢庆和团圆的气氛,街上张灯结彩,人来人往,处处都笼罩在一片欢乐之中。

在每年的这天我们全家人会一起到外面吃团圆饭。爷爷会给我挟美味可口的菜肴,奶奶会给我一个带有祝福的红包,爸爸会送我一只造型独特的小灯笼。享受完一顿充满欢笑声的团圆饭之后,妈妈会拿出精心准备的月饼。有莲蓉月饼、巧克力月饼、水果月饼,还有我最喜欢的冰皮月饼。看着那些香喷喷的月饼,我早已垂涎三尺了!

我给爷爷挟了一块他最喜欢的苹果味月饼。爷爷一边吃一边乐呵呵地说:“真好吃,真是甜到我心底啊!”听到爷爷这么说,我的心里甜滋滋的。

吃完饭回到家后,我和同学三五成群在楼下花园玩起了小灯笼,还做各种各样有趣的游戏,像老鹰捉小鸡、猫捉老鼠、传足球等等。我们玩得不亦乐乎!

真希望每天都是中秋节啊!

中国传统文化丰富多彩,有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙,最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动,热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗?过年里有着一个美妙的神话故事,现在让我来讲给你们听听吧。

传说中,在一个僻静的山谷里,住着一个叫年的怪兽,每到新年的晚上,怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄,村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的,可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜;大家害怕极了,但是又无能为力。

第二年的大清早,人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来,这时一位仙翁走过来告诉人们说:“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上;到了晚上年又来了,它一看到红色就开始害怕了,人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此,村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联,放爆竹。这个习俗一直延续至今。

如果说一年四季中最美的季节是春天,那对我而言,一年中最有趣的节日是除夕了!在那一天,我们不仅要吃团圆饭,还要守岁。

记得在那天吃好团圆饭后,大人们开始打牌、聊天、打麻将,我们小孩子呢,就开始玩起了有趣的鞭炮,有各种各样的品种,有“雷王”、“飞毛腿”、“三角雷”等等,我们玩得不亦乐乎。

我还时不时跑到屋里去看看电视中“春晚”表演的好笑的相声和小品,我和我的小伙伴都笑的前仰后合,看到魔术表演中那些大魔术师们表演的神奇的魔术节目,我们都惊叹不已。

时间过得真快,眨眼间就到11:45分了,突然外面响起了一阵阵响亮的爆竹声,我们也兴奋地加入其中,刚打开门,只见五颜六色的烟花正在为漆黑的天空伴舞呢。

在11:50分,我们迫不及待的把刚包好的饺子倒入煮沸的开水中,爸爸妈妈把锅盖盖上,煮了一会儿,12点整,终于开锅了,爷爷奶奶把饺子一个个盛出来,我从老远就闻到了饺子的香味,直奔厨房,当尝到那几个色香味俱全的饺子,心里乐开了花。

“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,当过了除夕,意味着春天来了,新的一年也开始了!

在我国众多的戏剧中,越剧是最有江南传统特色的剧种,深受大家的喜欢。这不,我们老家的宗祠里就开始大张旗鼓地唱起来了,那咿咿呀呀的声音都传出二三十里外了呢!我只在电视上看过一些戏曲,但却从没有真正地和那些演员们面对面,很快我就在好奇心的驱使下进了宗祠。

一跨进门,我就被震撼到了!不大的宗祠里塞满了人,黑压压的一片,让我体会到了人山人海、摩肩接踵的含义。不论男女老少,都坐在长板凳上专心致志地听着;有的正在给小孩子讲述故事情节有的没座位,只能踮起脚尖拼命地往上挤;有的靠着柱子,闭起眼睛细耳聆听……

大门的右侧是服装间和道具室,一些演员在化妆,她们一身行头,头上顶着珠饰,脚下踩着高盆底鞋,凤冠霞帔,好气派!上了楼,就是演员们的休息室,这些演员们每天不辞劳苦,给人们带来精彩的表演,令人敬佩,我找了一个立足之地,观看演出,虽然不大听得懂,但还是觉得很高兴,毕竟台上一分钟,台下十年功,别看他们在台上这么光鲜亮丽,还不知道经过了多少次排练呢!

戏曲中的情节一会儿轻松幽默,一会儿煽人泪下,一会儿发人深思,这不仅供人们打发时间,在这一板一眼中还能感受到我国的传统文化。越剧虽然没有京剧——国粹那么有名,但是也很有特点,我非常喜欢它。

中国有很多传统文化,如:元宵节吃汤圆、端午节划龙舟、中秋赏月、立夏拼蛋……我最喜欢的就是立夏拼蛋了。

立夏那天,我邀请我的小伙伴来我家拼蛋。开始拼蛋了,妈妈给我们每人准备了一个蛋,说:“谁的蛋活到最后,谁就是蛋王!”首先,我与姚沛宇拼,我们俩蛋头对蛋头,谁也不让谁,相互拼了起来。我们刚拼了不久,就听见了“咔嚓”的声音,有一个蛋碎了!我一惊,连忙察看自己的蛋,谢天谢地,我的蛋没碎。原来是姚沛宇一不小心把空的那头与我的尖的那头碰撞了!我们见了,一直笑个不停。他咬咬牙说:“再来!”这次,我们都使出了吃奶的劲,可他的力气没我大,所以他被我战胜了!剩下肖瑜萱了,别看她是女孩子,可是不好对付的。突然,我灵机一动,想出了个天衣无缝的好计划。我先用空的那头与她拼,不一会儿就碎了,我暗自想:这下你完了,你的尖头已经受到了损伤,呆会儿我用完好无损好的尖头与你斗,蛋王非我莫属了!于是,我用力一擦蛋头,又猛地一吹,给我的蛋增加力量。开始拼了,她的蛋受到了损伤,加上她力气没我大,所以被我轻而易举地战胜了。我高兴得跳了起来。妈妈大声地宣布:“比赛结束,孙亦泽是蛋王!现在大家开始吃蛋。”我们吃着蛋,所有的人都沉浸在欢乐的气氛中。

拼蛋不仅给我们带来了快乐,还让我明白了一个道理:任何事情都要动脑筋,用智慧才能取胜!

描写传统文化的作文 篇2

中国的传统节日有很多很多,中秋吃月饼,元宵吃汤圆,除夕做年糕、吃年糕……但是我最喜欢的还是除夕做年糕、吃年糕啦!

做年糕先要把晚米磨成粉,然后把粉蒸熟,再把粉放到石臼中用力捣,捣一会儿就可以看到一块圆圆的年糕啦!吃年糕的时候,可以用炒、放汤、蒸、煎等方式,还可以直接把刚打磨好的年糕切成四个扇形,这样趁热吃,可香了!

听妈妈说,做年糕时,要把全村人叫到一起,去村里的加工场。那情景可热闹了,大家有的捧着加热了的晚米粉,有的边扛米粉边拿锅准备在这里加热,有的拖着打磨器热情洋溢地来到这里。不一会儿人齐了,把粉倒到长长的捣器中,每个人拿了一根木棒,“咚咚咚,咚咚咚!”敲粉声震耳欲聋,年糕的香气慢慢地溢出来,引得一旁的小朋友馋得直流口水。

年糕不仅美味,而且是中国传统文化中不可缺少的一部分!

描写传统文化的作文 篇3

就在昨天,学校倡导我们读《传承中华文化,共筑精神家园》这本书。这本书让我了解了中国灿烂的历史文化,让我知道中华文化的博大精深、源远流长,让我知道中国是世界四大文明古国之一,孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹……他们用不朽的篇章在史册上写下了闪光的名字。这本书它会告诉你:热爱祖国、团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息……它们铸就了中华民族的精神丰碑。

这本书让我感悟最为深刻的是第一章节“历史悠久”,它告诉我中华文化是中华民族的文化总汇,是世界文化的重要组成部分,对世界文化的发展有着巨大的影响。中国是历史最悠久的文明古国之一,中华文化也称华夏文化,是世界上持续时间最长的文化,中华民族有“三十万年的民族根系,一万年的文明史,五千年的国家史”。公元前二千多年前,朝代出现,自那时起,一个个王朝书写着各自独有的史册。夏、商、周、秦……汇成一条波澜壮阔的历史长河。滔滔黄河孕育了中华文化,滚滚长江养育着华夏子孙,五千年悠悠而逝,最终造成了一个伟大民族的辉煌。

读了这本书,我还知道了无论富强、民主、文明、和谐,无论自由、平等、公正、法治,还是爱国、敬业、诚信、友善,都根植于中华文明血脉,又都被赋于了时代的精神灵魂。

“中华民族具有五千年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。”独特的历史命运,独特的基本国情,注定了我们必然要走特别的路。

一本好书,能给予我们智慧和力量,就像结交了一位益友。小朋友们,你们也快来读这本书吧!它会告诉你许多许多……

描写传统文化的作文 篇4

曾经好像有人问我喜不喜欢吃“芜荽?”我先是一惊,都不知道“芜荽”是什么东西,我仔细寻问了周围的老人,他们告诉我说:“芜荽是陕北的方言,现在我们叫香菜。”从那我才知道“芫荽”是“香菜”。

说到陕北,我不由得想到陕北的风情唢呐,还有一片片的黄土高原,略带上高原的音魄,更显得陕北风情别具风味。都会不禁的让这雄势的气魄所折服。为其独有的文化震撼。这里承载着中国五千年悠久的历史文化,博大精深,而这此正是我们应该传承的。

“实验”证明,对于我们这些中学生来说,传承中华文化显得尤其重要。但是如何更好的继承它,没错,就是应该让我们与课堂结合,走进教科书,走进考试当中,这此才是我们应该学习的,中华文化的传承要会面地渗透进教学,教育,考试之中,或许如此还可以让更多的学生爱益,让中学生教育改革,印出来一条路子。

但是现在,现实中是这样的吗?如今的大人小孩,都成为了“低头族。”所说的“低头族”就是那些手机不离手,每天都埋头打游戏,上网,聊天。听一些流行音乐,摇滚音乐,但是朋友们,你们在听这些音乐时,有没有想到我们中国人自己的音乐京剧。现在的京剧,除了一些老太太,老爷爷们听,还有几个年轻人爱听?

你们有时还会限制自己家的老人,不要他们听这无聊得音乐。现在的京剧如果不是这些老人们继承着,京剧应该早已经失传了。而且现在我们这些人的素质,文化程度都降到了极点,如果我们再不用力去培养它,中华文化就会渐渐的从此消失,朋友们中华文化已经有五千年悠久历史了,不能在我们这里就断绝了。

如果你仔细的欣赏中华文化,里面所蕴含的哲理,道理,它会让你开心,让你觉得有趣。所以我们不应该只注视这些新潮代所所发明的东西,还要传承老祖宗,为我们留下来的中华文化。

中华文化,博大精深,就让我们这些活力四射的青少年一起来传承这些中华文化吧。并将它发扬光大,乃至传入国外,传遍整个世界。也让全世界知道中国是一个文化大国,并不是当年日本所称的“东亚病夫”。

描写传统文化的作文 篇5

剪纸,又叫刻纸、窗花或剪画。它是中国的传统文化,也是精美的民间工艺艺术。在做这种手工时,有的用剪刀,有的用机器。

用锋利的剪刀、刻刀剪纸时,可以在金银箔、雪白的纸张、厚厚的树皮、嫩绿的树叶上剪。古代的剪纸是在纸上画出图案,然后用刻刀沿着画出的线刻出来。现在的剪纸是在电脑上画出精美的图案,然后输入机器,机器就会自动剪出来的。剪出来的图案还可以帖在衣柜上、窗户上、门口上……

我在剪纸的时候,先拿来一张纸,把它沿对角折几下,然后在上面剪,我一会儿剪长方形,一会儿剪正方形,一会儿剪三角形一会儿剪圆形。剪好了,我把它打开,哇!变成了一个美丽的窗花。我又拿来一张纸,把它沿对边折几下,然后在上面剪,我一会儿剪蝴蝶一会儿剪花朵。做完后,我把它打开,变成了几只蝴蝶在花朵上飞来飞去,真有趣啊!

剪纸不但是中国的传统文化,而且是我最喜欢做的手工!

描写传统文化的作文 篇6

我国的传统文化有:端午节,元宵节,重阳节,除夕,清明节,其中我最喜欢的是除夕。

因为除夕可以团聚吃团圆饭还可以压岁钱,晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有:红的,白的,紫的,黄的,很美丽。

听说有关于年的古事呢!相传古的时候有一种叫年的怪兽,头长尖角凶猛异常。年常年在涂海居住,每到除夕的时候才会爬上岸,吞食牧畜!伤害人命。所以每到除夕这天,村村寨寨的人扶老携幼逃往深山,以躲避年的伤害。这一年从,村外来了一位银须飘的老人。半夜时分年闯进了村子,老人发现村里的气氛与往年不同。当他准备肆虐的时候,突然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗,不敢往前走。那位老人身披红袍出现在年的面前,年竟然仓皇而逃,再也不敢进村了。原来年有三怕:一怕红色;二怕火光;三怕响声。

从此以后每到除夕,家家户户贴春联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁,初一一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国人民最隆重的传统节日。

描写传统文化的作文 篇7

你们知道为什么过年要发压岁钱吗?不知道的就随我来看看。

在一回过年,外婆和舅舅要发压岁钱给妹妹,妹妹认为这是过年达人给的礼物。收不收都不要紧,所以就不收,我就问舅舅为什么要收压岁钱?

舅舅说:“在良久就以前,民间有一种怪物叫‘岁’,‘岁’每年的大年三十夜晚都回来和小孩玩,假如‘岁’兴奋的话就只会让小孩生一场病,假如‘岁’不兴奋的话就会让小孩死亡。有一对夫妇晚年得子,所以这对夫妇非常爱护这个孩子,大年三十的这天夜晚,这对夫妇怕‘岁’来伤害这个孩子,就一直守在孩子身旁,到了深夜,夫妇也累了,就拿着几枚铜钱给孩子玩,夫妇就睡着了,到了第二天早晨,这对夫妇醒了,他们一看,认为‘岁’没来过,后来才得知,‘岁’已经来过了,在当天晚上,这对夫妇睡后,‘岁’就来了,‘岁’看到小孩手中的铜钱后,便见钱眼开,不再逗小孩玩,拿着钱走了。到了后来,发压岁钱给小孩辟邪成了民间习俗。”

我和妹妹听了这个故事后,妹妹赶忙收下压岁钱生怕‘岁’来找她,而我则知道了压岁钱的来历。

你们知道了压岁钱的来历了吗?

描写传统文化的作文 篇8

我国的传统文化源远流长,今天我要向大家介绍的是舞龙。

龙,是古代传说中一种有鳞、角、须、爪,能兴风布雨的神异动物。在传统文化中,龙被视为吉祥动物,中华民族把自己视为龙的传人。自古以来,龙就是帝王的化身,平民百姓视龙为传统文化的骄傲。

每年的元宵节前后,全国各地的人们都以舞龙祈求新的一年能风调雨顺、五谷丰登。几千年来,这一民俗代代相传,长盛不衰。

舞龙,亦称“耍龙灯”,是汉族民间舞蹈形式之一,流行于全国很多地区。“龙”的形象各有特色,一般用竹、木、纸、布等扎成的,节数不等,多为单数。舞者各持棍子支起一节,由一个人持彩珠,戏龙作舞,龙头随彩珠,龙身各节随龙头上下左右翻滚腾。每节内能燃烛的称“龙灯”,不能燃烛的称“布灯”,还有用荷花灯组成的“百叶龙”,用一条长板凳起舞的“板凳龙”和以人体组成的“人龙”等多种形式。

中国的传统文化还有很多,大家有兴趣的话就和我交谈交谈吧!

描写传统文化的作文 篇9

有一天,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”

我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的,有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!

我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。

茶文化作文素材9篇


作文5000网精选专题推荐:“茶文化作文素材”。

茶文化作文素材(篇1)

传统工艺需要弘扬,也需要传承,更需要传承人。那一个个依照传统手法的师傅便是最杰出的代表。

一大早,大家来到谢裕大茶园。戴上草帽,背上小茶篓,在老师的指导下,从碧绿的茶树上采下嫩绿的芽头,一芽一叶,一枪一旗。再带着散发着特殊清香的黄山毛峰嫩芽走进制茶馆。

汪师傅是制作黄山毛峰的大师。他将嫩绿的芽头倒在一个热锅里进行杀青。锅里的温度极高,汪师傅将芽头倒入锅后,直接用手抓起锅里的茶芽,然后搅动,使茶芽均匀受热,整锅的茶芽每转一圈,汪师傅就掏起一把,用手抖开。随着汪师傅抖动的动作,锅中飘出缕缕白烟。这些白烟就是茶叶中的水蒸气。随着锅中茶叶发出的噼里啪啦响声而散发出一种不同于青茶叶的清香。汪师傅的抓、捞、掏、抖,茶叶的味道有点像我们平时闻到的茶香了,原本嫩绿的叶也变成焦黄,个头也缩小很多。汪师傅说,杀青能破坏鲜叶中酶的活性,阻止茶叶氧化,使其柔软,便于揉搓。

接着,汪师傅将茶叶倒在凹槽板上,再摊开,又双手将茶叶团在一起在石板上揉搓,带着余温的茶叶在汪师傅手中缓缓蜕变,原本直挺挺的芽头变成螺旋形,又团成一团。汪师傅抓起粘在一起的茶叶,轻轻抖开,分散后再揉捻。我也尝试了一下,茶叶握在手中时,一种湿湿的、粘粘的感觉随即传来。老师告诉我们,那是茶叶中的茶汁。缓缓转了几圈后,拿去成团的茶叶,抖开,淡淡的茶叶便飘了出来。

揉捻过后,汪师傅将茶叶均匀撒在烘焙的锅上。经过两到三个小时的烘焙,当茶叶中的水分剩下百分之六时,黄山毛峰便制作完成了。

几道工序,传承着中华传统文化。在科技高度发达的当代,制茶师傅们依然坚持用传统的制茶方法,这不仅是因为传统制法制成的茶叶味道更好,更是因为传统文化需要他们传承。

对于这些优秀的传统文化,我们要让子孙后代知晓,别让他们丢了魂。

今天的体验,感悟异常深刻:小小制茶法,大大文化藏!

茶文化作文素材(篇2)

茶文化博物馆一日游作文500字:今天早上,我们行文教育组织了一次户外活动。今天的目的地是茶文化博物馆。我们搭乘校车,直奔目的地。

我们走进了展览厅,里面千奇百怪的茶具展现在我们的眼前。

这个过程里,我们不仅知道了中国分为六大茶,分别是红茶、白茶、绿茶、黑茶、青茶和黄茶六大类,而且还认识了揉捻机和盘肠机两部木机器。其中,我最喜欢盘肠机了。它表面上有条龙。虽然是个装饰品,但是非常威严,就像一条龙腾空而起。它功能齐全,重不如泰山,但用起来还方便。

“一波未平,一波又起。”转眼到了下午,老师教了我们“扣手礼。”什么是“扣手礼”?原来是别人给你倒茶时的礼仪。

扣手礼分为三种。分别是同辈、长辈和晚辈。同辈给同辈倒茶是两根手指点三下,长辈给晚辈倒茶,是一个拳头点三下,而晚辈给长辈倒茶则是一根手指点三下。

今天真是满载而归。

老师点评:抓住了展厅和扣手礼进行描写,内容很详细,适当引用了句子与词语让文章更丰富了。中间部分写活动内容与朋友的对话过于啰嗦,删掉会更好!需要注意的是句子过于啰嗦,删掉同一句子里重复出现的词语会更简洁。继续加油!

茶文化作文素材(篇3)

作为一名五年级的学生,能写出这样有深层次意义的文章已经非常棒了。这篇文章不但写出了你去体验茶文化的感受,更重要的是向大家介绍了中国的茶文化。这篇文章开头字数和情趣都恰到好处,读起来神清气爽;中间内容安排合理,详略得当,主次分明;结尾呼应文题,点明中心,文章的主题得到了深化,文章的结构是非常严谨的。而且文字的语言也非常不错,充满了古典优雅之美,就像你体验的茶文化一样,典雅古朴。很棒,继续保持!

上周日阳光明媚,天空一碧如洗,正如我的心情一样,因为今天要参加茶艺公益活动。我的家乡就是在美丽的太湖,原产地就生产碧螺春的原产地。我虽对茶的制作工艺颇有了解,但是对茶道却所知甚少,所以听到这个消息不禁喜不自禁。

进入会场我就感觉到了浓浓的文艺气息,每个志愿者的脸上都洋溢着温暖和睦的笑容。门口的稻穗、莲蓬以及茶具的摆放凸显了主人的优雅情怀,屋内放置着四三张长桌子,桌上均摆好了茶具,轻音乐响起,整个人都放松了下来。签好名字我就找座位坐了下来。

下午一点半整,茶艺室里若有若无的流水声,时隐时现的古筝声,给人异常安静的感觉。教我们泡茶的茶艺师穿着古典的衣服,款款落座后开始了她耐心精彩的展示。她一边示范一边讲解,从茶的历史到茶的发展以及茶文化的传播、茶的分类、茶的茶道等,真的是包罗万象呀!

轮到我们实践了。首先是器具准备,把准备好的茶壶、温杯冲洗一遍,这样既讲究卫生又显得彬彬有礼,同时也给茶具预热。左手拿碗盖,注满盖碗,右手拿壶,注入茶盅,放置茶壶时壶嘴不能正对他人。接下来就是冲泡,将沸水倾入泡茶壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中,把茶叶用茶夹夹在器具里。接着就是洗茶,用茶夹把茶叶慢慢放入茶壶,让水和茶叶适当接触然后迅速倒出,这样可以把茶叶表面不清洁物质去掉,又可以把没炒制好的茶叶给过滤了。然后才是正式的冲泡,再次把沸水倒入茶壶,倒水过程中壶嘴点头三次,这也是主人向客人致敬的意思。最后用茶夹把闻香杯、品茗杯分组,放在茶托上,方便加茶,斟茶时只能七分满也表示尊敬。最后奉茶时需双手呈送到客人面前。整个流程下来,看似简单却大有讲究,火候手法,节奏的缓急以及仪态仪容,都需要我们一一细细斟酌的。

我们在这个高雅有趣的茶艺活动中接受着中国传统文化的熏陶,感受着不一样的古典文化体验。

如今,茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术,一种以茶为媒的生活礼仪,一种以茶修身的生活方式。通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊,美心修德,学习礼法,领略传统美德。白落梅说:品茶,就是为了品一盏纯粹,一盏美好,一盏慈悲。大抵,茶的妙处,抑或是可以品出一种人生的滋味吧!

茶文化作文素材(篇4)

我的家乡在四川,那里的茶可是很有名气的哟!但你们想不想知道四川茶叶的由来和它的发行地呢?如果想知道,我先给大家讲一个故事:

传说以前的四川人都是在树洞里吃野兽的肉,他们吃了后肚子都是胀胀的消也消不下去。有一天,神农在一棵树下休息时,无意间喝了天上掉下来的水水,很奇怪,神农喝下后,大肚子渐渐地消了下去。其实不用我说,大家也知道神农喝的是什么水。那天,神农喝下茶水后,就用带子收集茶水,然后给人们喝,人们喝下后,觉得茶水十分清甜,而自己的大肚子也消了下去,于是人们就开始种植茶树了。告诉你一个秘密:多喝茶水是有利于消化的。

四川人利用茶叶已有三千多年的历史了。古代四川东鄂西是三皇五帝最早的生息之地,为茶树的发源的。秦汉以前就盛行饮茶,到西汉,茶更为四川的特产,曾进贡长安,西汉王褒的《僮约》中记载了西蜀一个寡妇扬惠家里烹茶的情景:“舍中有客,提壶行酤。烹茶尽具,已而盖藏”当时喝茶是茶叶与水一块儿煮开以后在饭的,这是蜀人饮茶最早最准确的记载。

我来讲讲现在跟着时代的变化,人们的头脑越来越聪明,采用春天茶树长出来的芽研制成新茶(也叫茗茶)比如:碧潭飘雪是手工制作成的茉莉花茶。口感清秀可人,滋味饱满,入口顺滑,醇和馥郁,香高蚀骨。特点是采摘峨眉高山初春优质绿茶芽头,茶香花香融合交汇清馨。入口滋味十分顺滑。全芽头,造型漂亮,彰显不凡品位;还有峨眉竹叶青。它产于四川峨眉山,主产区为海拔800-1200米的清音阁、白龙涧、万年寺、黑水寺一带。峨眉山产茶始于唐代,陆游曾有诗赞曰“雪芽近自峨眉得,不减红囊顾渚春”,将峨眉茶与顾渚紫笋谐美。竹叶青成茶外形扁平光滑,翠绿显毫,两头尖细,形似竹叶;冲泡后,香气高鲜,汤色清明,滋味浓醇,经久耐泡;蒙顶甘露,它是蒙山名茶诸明珠中,最光彩夺目的一颗。

蒙顶甘露采摘细嫩,每年春分时节,当茶园中有5%左右的茶芽萌发时,即开园采摘,标准为单芽或一芽一叶初展。加工工艺分为高温杀青、三炒三揉、解块整形、精细烘焙等工序。

该茶外形紧卷多毫,嫩绿色润;香气馥郁,芬芳鲜嫩;汤色碧清微黄,清澈明亮;滋味鲜爽,浓郁回甜;叶底嫩芽秀丽、匀整等。

四川不仅茶好、山好、水好、风光好、人更好!

茶文化作文素材(篇5)

早上一般都吃得很简单,然而我没想到今天早上居然吃的是我最喜欢的宫保鸡丁,而且全是鸡肉,没有我不爱吃的莴笋?”阿姨摇摇头说:“这件衣服面料好,款式新颖,刚上的货,你的眼光真好,看上了就买上吧。参观茶文化博物馆作文傻子的爸爸妈妈不在家,弟弟很热,傻子出去完,同龄的小朋友都在吃冰淇淋,“傻子”也想要,同龄的小朋友要他从他们的的胯下穿过,就给他冰淇淋吃,“傻子”照他们说的做了。

一大早,伴着明媚的阳光,到了茶文化博物馆。讲解员阿姨给我们介绍了茶的文化和历史。接着就到了最为激动人心的时刻——茶艺姐姐向我们展示如何泡茶。茶艺姐姐告诉我们泡茶时要先用毛杯垫托着茶壶,这样一来方便倒茶,二来防止烫着手。开始泡茶啦,茶艺姐姐说要先把热开水倒掉杯子里,轻轻地摇晃杯子,让热水尽量冲干净杯里的任何地方,之后把水倒掉。为了防止手上的细菌,到茶叶时最好使用工具扒,茶叶的分量到了把杯底填满之后就可以啦。接着就要往杯子里倒水了,这里可也是有技巧的哦,倒水要分两次倒,第一次只要开水没过茶叶,然后拿起杯子摇几下就OK了,接着就到了技术含量最高的环节了,茶艺姐姐将这个步骤叫做“凤凰三点头”,就是要做到水不间断,将水壶上下提三下,就像美丽的凤凰点了三次头一样。在茶艺姐姐娴熟悠扬的表演下,泡茶成功了。接着就倒了品茶时间,我轻轻喝了一小口,微微的苦中带有一点点的甘甜,真是回味无穷啊!

这次的春游真是收获不小,不但了解了不少跟茶文化相关的知识,我还品尝到了美味的新鲜绿茶呢。

茶文化作文素材(篇6)

初见心茗,是在五月底红红来深的时候。我和红红是同窗好友,她和红红是志趣相投、秉性相似的一对师生。一起去大梅沙,一起在一家湘菜馆小聚,印象里,心茗,是位小巧玲珑、娴静温柔的女子。红红当日离深赴广州,这之后,心茗几次邀约我去她的茶室饮茶,虽然相距不远,但一直没有成行。也不是因为忙,实在,总是浮躁,无法静心,这样的心境,如何适宜品茗?

闲散的周六,晚饭后,散着步应邀前往茶室。出电梯,右手旁,便见满墙琳琅满目的普洱茶饼排列,柔和的音乐从洞开的门里涓涓流出。虽是第一次来,我也知道,这便是心茗的汇贤居了。

进门,心茗静静地坐在一角。见我们到了,盈盈地起身相迎。环顾茶室,不大,但干净、齐整、有序,足见主人是个品味不凡且用心生活的女子。

说起茶文化,心茗如数家珍。冲茶的壶,足有七八个,大小不一,形态各异,都是来自日本的舶来品并有很大的年纪了;煮茶的壶,是台湾的产品,黑色,样子也各不相同;煮水的不锈钢壶,和普通的水壶也不一样,烧出来的水没有丝毫腥味。心茗着一中式长装,端坐案前,娴熟地取出普洱,逐一冲泡着熟茶、生茶,又燃上特制的炉火,煮泡熟茶,还不时介绍着茶叶的品质品种,普洱好在何处,如何品,如何鉴定,如何查看色泽……

耳畔,是邓丽君怀旧的老歌轻轻流淌;眼前,是一盏盏盛在白瓷细杯中色泽明亮的茶汤。心茗,一位对茶文化有着独到研究的年轻女子,优雅、娴静、知性、独立、阳光、幸福,就这样在我眼前越来越丰满、鲜活。有美好的音乐,美好的茶汤,美好的朋友,一种令人窒息的幸福感油然而生,令我好几次不想说话,就那样望向茶盏望向茶汤,然后,轻轻地微闭双眼深深地呼吸……

心中,慢慢有一种感觉,原来,品茶的过程,其实就是放缓生活节奏,享受愉悦的过程;就是沉静自己,与自己内心对话的过程;就是提升生活品质,感受优雅与娴静的过程……

茶香氤氲,有些微醺……

从茶室出来,已有些晚。心茗送我到电梯口,细心地叮嘱:外边冷,系上围巾吧。走出大堂时,深秋的凉意扑面而来,系上围巾,满身满心的温暖……

感受茶文化,感受奇女子心茗……

茶文化作文素材(篇7)

在这个繁华的大都市里,有多少文化正在被扼杀着,有多少文化正陷入困局当中?“喝茶”文化在广东话里称作“饮茶”,茶文化既是民俗文化,又是饮食文化。饮早茶的文化来源于广东,在近几年来,为什么越来越多的人把饮早茶这个传统文化的习惯逐渐丢失了呢?在外来文化的入侵下,人们更愿意去吃洋快餐。

时下的年轻人更愿意去吃洋快餐,他们的去向往往是时代的标签。年轻人的标准是“快”,何为洋快餐,当然是以上餐速度快为卖点。上餐速度快,眼下非常符合当代年轻人的要求——起床晚了,用5分钟就可以解决,这无疑影响了身体健康,细嚼慢吞才是养生之道。

中国饮茶历史最早,陆羽《茶经》云:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”早在神农时期,茶及其药用价值已被发现,并由药用逐渐演变成日常生活的饮品。茶之饮,最早的目的在于:解毒、消食、少睡眠;后来有陆羽茶经等等对其方式精益求精,以及少数民族的种种“异样”喝法,但都不离其宗;大概宛如诗的雅与风,都值得有心人细细玩味。

广东人爱“饮茶”,在民间以茶相待已成为一种礼节。如有客到,第一件事便是奉上一杯“靓茶”,第一句话是“请饮茶”,以此表示主人的热情、友好和礼貌。广东较早出现人们聚集饮茶的居所,如茶馆、茶居、茶楼等,名目繁多,形式各异。“饮早茶”是广东茶文化最具特色的重要内容,“饮茶”习惯,遍于各阶层,上至达官贵人,下至车夫“苦力”。饮茶时,用手指叩击桌面以表示对斟茶人的感谢。这手势还是源于皇帝微服出巡呢。皇帝在出巡时也不忘饮茶,与大臣偷得浮生半日闲一下呢?

放眼望去,时下的茶楼再也不如以前那么兴旺了。也许能偶尔看到几个孤单的老人家身影,想看到一家老少坐在一起说笑谈乐真是少之又少。

饮茶文化陷入了困局,我们是否该为其感到可惜?我们留给子子孙孙的仅有物质就可以了吗?也许我们该反思这一切。饮茶文化陷入了困局,我们是否该为其出一份力,拉它一把?或许不是拉它一把,而是拉我们自己一把,让我们重拾当年的温馨!

茶文化作文素材(篇8)

今天天气虽然不是太好,阴天偶尔下了点小雨,但是我们的兴致仍然很高,因为我们假日小队要去茶叶博物馆参观,去了解茶叶的有关知识。

刚到茶叶博物馆门前,我们看到了一尊雕像,他就是著名的茶圣--陆羽,他写出了著名的《茶经》,让我们更加了解了古代的茶文化。

我们先后参观了茶具厅、茶萃厅、茶史厅、茶俗厅、茶事厅和茶缘厅,我们在茶具厅看到了许多古代与现代的茶具,有陶瓷的、金属的和玻璃的。在茶缘厅里我们了解了茶艺,并争先恐后地上去进行了茶艺表演。我也认真地进行了茶艺表演,首先进行了备具,把大壶里的水倒到小壶里,再倒到茶杯里,荡一荡再倒掉,把茶叶放到小壶里,把泡沫刮干净,最后把泡好的茶倒到小杯里分给大家品茗,大家都说我表演地很到位,我非常高兴。

另外,我们还到茶园采摘了茶叶,学会了怎样采茶、磨茶,并了解了磨茶的作用。

今天,我们学到了许多关于茶的知识,感觉收获颇多,对中国的茶文化有了更多地了解,中国的茶文化真是历史渊源、博大精深。

茶文化作文素材(篇9)

玉山的茶叶十分漂亮,泡茶也十分的香。城里人肯定没见过茶树,也应该不知道茶叶还可以卖钱。玉山的茶叶品种多样。名贵品种有:龙井茶、碧螺春茶等,但最有名的莫过于婺州东白。

关于婺州东白还有一段玉山人耳熟能详的的故事。相传晋朝时,玉山茶农过着半年种茶,半年挑盐,无米过年的困苦生活。一天,道士许逊传播道教文化游历于此,喝到当地醇香的山茶而流连忘返。他见茶树遍布山野,茶农却为茶叶卖不出去而愁容满面,他就住了下来,与茶农一道切磋制茶工艺,终于制成婺州东白。许逊还派道徒带四处施茶。从此,四方茶商纷至沓来,玉山古茶婺州东白名声鹊起,畅销各地。唐代,陆羽专著《茶经》记载:婺州东白作为名茶,被列为贡茶,排第十位。秉承唐代贡茶婺州东白的工艺特色,1979年磐安研制出云峰名茶,历史名茶婺州东白在千年之后实现了华丽蜕变。云峰茶具有外形条索挺直有锋苗,芽叶肥嫩,色泽翠绿鲜润;内质叶底嫩绿成朵,汤色杏绿明亮,滋味醇和鲜爽,回味甘甜,香气清高持久的品质特点。云峰茶问世后,畅销大江南北。

绿茶:茶是不经过发酵的茶,即将鲜叶经过摊晾后直接下到一二百度的热锅里炒制,以保持其绿色的特点。

泡茶的方法也有很多种,下面我来介绍新手泡茶。泡茶的第一步,要想泡好茶,首先要选对茶具。茶具有材质上的不同,一般分为瓷、陶、紫砂、玻璃;茶具还有形态上的不同,分为小壶、大壶、盖碗、杯。想和好茶就要学习泡茶,泡茶有多种方法,这里介绍一个比较简单适合新手的方法。

但,茶叶喝多了也有坏处比如茶叶让牙齿变黑。日常生活中都会看到有很多人牙齿会是黑的,这很可能是因为平时茶喝得过多而引起的,这时候就要多加控制了。因为喝太多茶或者过浓的茶都可能引起牙齿出现黑色的情况,在牙齿的内外都会残留一些喝茶后的痕迹,就是呈现出黑色的牙齿,这不仅影响美观,还会让牙齿很不健康的,因此要多加控制。

所以茶叶茶不要多喝。看了我给茶叶的介绍,你有没有羡慕呢?

文化自信作文高中作文素材(精选9篇)


如何写出一篇令人满意的作文呢?学习中很多时候我们都会需要进行写作文,作文的撰写就是情感表露于卷面的过程。写作的时候要注意内容是否具有感染力,下面的内容主题为文化自信作文高中作文素材 ,是我们为你整理的,本文内容仅供您的参考!

文化自信作文高中作文素材 【篇1】

文化有共性有个性,但对于民族文化来说,正如鲁迅所说“只有民族的,才是世界的”。是的,一个民族要立足于世界之林,文化是基石,是一个国家实力强盛的标志,是每一个国人的自信之源。

面对日趋激烈的经济竞争和那些渐渐被取代的传统文化,很多人对此都感叹不已。

近些年来,许多国家的母语都渐渐被英语所代替。就拿中国来说吧,上小学的娃娃,自己的母语还没有学利索,便学习英语,让中国人从起跑线上就丢失了自己国家的文化,持续到初中到高中到大学,英语各种考试等同于母语,甚至超越母语。就拿大学来说吧,好些专业没有了大学语文,但却先要有英语过级考试,才能获得文凭。如果细心地作一下调查,不知道有多少学子因为学英语困难而产生了厌学情绪,或考不上理想的大学。可是,毕业之后,又有多少人真正运用上了英语呢?能不能将已经成为“规矩”的英语过级考试改为选考呢?又能不能将大学语文纳入必学科目,将母语的考试列入过级必考而成为“规矩”呢?

在这个充满竞争的世界,重拾文化自信显得就犹为重要了。

不久前,网友陆续把一些中华民族的传统老规矩搬上了网络,希望它能重新走上文化舞台,有人说这是封建思想在作祟,在这个人人平等的世界,那些老掉牙的思想早应该被淘汰掉了。而有的人又说,中国的文化古老而又死板,不像外国文化先进。如果说前者的思想有激进之处,那么后者却是一种极度缺乏文化自信的表现。

一个人,一个民族,一个国家如果只觉得异族的文化更优秀,于是放弃自己的文化而依附在别人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,迟早有一天,这个国家会像它的文化一样,从此消失在世间。因此,不管是好是坏,只要是自己的,都应该保留。对于那些过时了的,可以陈列在博物馆,对于那些还适应时代需要的就好好发扬。

如果说“笑不露齿,话不高声”过于拘束,但我们可以在特定场合不要目中无人地放肆,让言行举止午休总该可以吧?如果在公开场合“站有站相,坐有坐相”实在太累,你可以在家里随意放松。因此,不要说这些“老规矩”是死板的文化,我们是可以通过自己的努力将它变得更加灵活,更加的富有时代内涵的。

记住,民族要有自信心,必须要有文化自信;要有文化自信,必须重拾传统文化,再造中华文明的复兴。

文化自信作文高中作文素材 【篇2】

如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

因此,越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明,端午从原来没有节假日变成了休假一天,电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传,提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪,我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字,端午的艾草,中秋的月饼,对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失,没有了这些文化和传统,我们也将丢失自己的信仰,失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样,洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日,是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的,从种种节日风俗里,后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视,节日的文化内涵渐渐被遗忘,中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬,从自身做起,保护中国的传统文化,实现文化自信。

文化自信作文高中作文素材 【篇3】

文化曾经的缺失是中国难以治愈的疤,在那个闭关锁国的年代,中国这头曾经吼一吼都会令世界为之胆寒的雄狮,却一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的国人,与世界先进文化的脱离导致我们几个世纪的落后,那些曾经的耻辱给中国文化蒙上了一层厚厚的灰。几个世纪后的今天,在所有人都认为中国这头沉睡的雄狮苏醒了时,我们是否应该让中国文化也再次站在巅峰,引领世界。

历史的花开了又谢,谢了又开,千年时光弹指一挥间悄然滑过,回想几千年前屹立于世界之巅的中国文明——那令人惊叹的四大发明,先秦诸子的百家争鸣以及一系列的科学成就,这些无一不昭示着中国文化曾经的繁荣与昌盛。而如今,经历过近代那场持续一百多年的耻辱的我们,却不再相信祖先代代传承至今的古老文化,转而把西方文化奉为经典,一味的批判中华文化的腐朽与落后。可是,请试想,假如中华文明真的没有与时俱进,那么为什么世界四大古文明如今只剩我们这一支还依然在迸发活力,为什么经历了如此多的坎坷,它依旧屹立于世界东方,岿然不倒。我们的文化一直都在创新啊,只是有些人不曾发觉罢了。就拿汉字来说,经历了小篆、隶书、楷书再到行书,到如今,简体汉字已被我们应用在生活的方方面面,设想一下,假如我们还要写那些壁画繁琐的字体来表达自己,那么生活中会平添多少不便!

其实我们应该为自己的文化感到自信,因为它五千年的悠久历史,因为它为人类的文明进步所做的巨大贡献,也因为它曾带领中国冲向世界的巅峰!造纸术、火药、指南针,哪一项不是改变世界前进步伐的发明啊。而且中国的茶道、功夫、儒学思想更是对世界产生了深远影响。马可波罗曾在他的游记中赞美中国是"物产丰富的天朝大国",让无数的西方人神往。拥有着这样优秀过去的我们,又有什么理由不为自己的文化感到自豪!不必依仗于外国人的肯定,我们的文化底蕴本就比他们深,为什么还要他们来肯定。中国人少的只是那一份对于自己文化的信仰与自豪,只要再多一份自信和从容,我们一定可以让华夏文明在二十一世纪焕发出无与伦比的活力,让世界看到中国这头沉睡的巨石在苏醒后究竟可以爆发出多么大的威力。

孔子学院在全球多个国家开办,无数的外国人慕名进入;"中国年"在俄罗斯成功举办,吸引了大批外国游客前往游览;中国的功夫之乡每年也都吸引大批外国人前来拜师学艺。这一切都证明了中国文化对于世界的吸引力。文化是一个国家的软实力,一个国家的文化强大了,这个国家才会真的强大。试问,一个只有GDP支撑的国家,又能在复兴之路上走多远!

我们要不断发扬源远流长,博大精深的中华文化,让文化成为祖国崛起的坚强后盾。作为一名高中生,我们要对自己的文化有坚定的自信。我相信,终有一天中国会令世界刮目相看,中国文化会再次闪耀世界!

文化自信作文高中作文素材 【篇4】

中国有着五千年悠久的历史,他的源头可以一直追溯至鸿蒙未开,天地未分之时,就是在这片黄土地上,我们的祖先创造了足以令世界惊叹的文明。孤城绝塞,气势磅礴的万里长城,声势浩大,威严耸立兵马俑;有形象生动的甲骨文,有龙飞凤舞的狂草;有笔直端庄的正楷,有流畅连绵的行草;汉赋、唐诗、宋词、元曲,中国还有着一套庞大的礼仪、科举、官员制度,这种种的一切,让我们享有着数千年的辉煌历史。我们也因此逐渐产生了自负。

然而,所有的骄傲,所有的自负,都伴随着炮火声被击碎,被摔破,那些所谓的五千年文明,在面对敌人的刀锋时,竟是如此不堪一击,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的画卷,被肆意扔掷于地上,踩在脚底,好像我们的文明也被踩在了脚底,陷入沉睡。

我们不禁回想:“我们,做错了吗?”于是开始广开言路,大招大揽,不断学习和借鉴外国文化,但是我们又回首发现,自己究竟成了什么样子?这边一块,那边一点,中国人的意志也逐渐开始模糊,文化的辉煌好像离我们又远了一点。那种屹立于世界之巅峰的自信,不见了,丢失了。

如今越来越多父母,自己的孩子还没理解几首古诗,就拉着他去学习英语,美名其曰:“英语是世界性的语言”。殊不知,5000年前,又是哪里为世界之中心?就算如今偏移了位格,为什么不想着重回世界巅峰?而去选择别国的文化作为自己的精神支柱?最令人费解的是,越来越多的人开始这样,盲目追求外国产品,认为:“外国的就是最好的”,过外国节日,原本的文化被他们抛弃,原本中秋的明月,重阳的茱萸,变为了圣诞树,南瓜灯。就像外国人一样。或许文明没有地域性,但是文化一定有,不然为什么只有这片土地诞生了我们的文明?

一个文明,一种文化若想要立足于世界之林,则必须要增强文化自信。当我们好不容易摆脱了,战胜了帝国主义,资本主义,为什么又不愿去拾起那本属于自己的东西?莫非我们摆脱了肉体的奴役,又要重新回到精神的控制上去吗?

只有当我们内心重新拥有那种以一持万的自信之时,中华民族,华夏文明才能发出耀眼的光芒!

文化自信作文高中作文素材 【篇5】

春节,是中国人公认的最隆重,最盛大的节日。它承载着对新年的美好期盼与向往,寄托着中国人对过去一年的总结与新一年的展望。作为历时最久,意义最大的一个节日,它在国人心中有着不可撼动的地位,可随着年味日益变淡,一切似乎都发生了改变。

曾经,孩子们热切地盼望着,老人们激动地等待着,游子们迫切地期待着……无论何人,身处何方,春节期间都要不辞辛劳,奔赴自己的家乡,与家人聚在一起,团圆开心地度过一个愉快的春节。餐桌上激烈地交谈,电视前笑声此起彼伏,屋外爆竹声接连不断,家家户户灯火通明,沉浸在新年的喜悦中。春节乃是所有人最喜爱的节日。

而如今,年轻人们因待惯了城市而不愿回家与亲友团聚、餐桌上都低头盘弄手机无比冷清……各种现象无不显示着中国人对春节的态度日益冷淡,本是一家团聚、畅叙过去展望未来的时刻,却硬生生变成个人独享的时光,最终只能以尴尬收场。随着年味的减弱,似乎春节在中国的心中已经失去了它原本的价值,而那缺失的一部分,早已被其他东西给填满。春节遭受“冷落”,已不是当初那个万人瞩目的“宠儿”,而是一个可有可无,可以随时丢弃的一个名称罢了。

信息朝代,消息更新换代只在一瞬之间。而中国,能够在这个时代占据重要部分,不仅是因为它的实力,而且是因为它得天独厚的文化。几千年的文化是中国人值得骄傲的,可是如果不尊重这些文化,任由它们在世界上消失,我们又哪来骄傲的资本呢?当今很多人崇洋媚外,认为过洋节才是王道,追求新潮固然是好事,可是我们不能够忘记自己的本源,忘记祖祖辈辈已传统几千年的东西。中华文化渊源流长,博大精深,乃为世界上最优秀的文化之一,作为中国人的我们,应该坚持把传承中华文化作为一种历史使命,融入作为华夏儿女的血液里,让它永远传承下去。我们更应该拾起对文化的信心,不忘初衷,让中华民族特有的具有丰富底蕴的文化成为全世界的佳话。

几千年的时代变更也无法改变中国文化的地位,而几千年的沉淀让它有了更丰富的人文涵养,作为泱泱华夏的子女,我们应拾起对文化的自信,让中国在前进的路上更加闪耀。

文化自信作文高中作文素材 【篇6】

在现代人的生活中,端午节只是为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存了,有谁会去关注曾经屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋时节有有谁去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被明亮的烟火夺走;春节期间,有能有多少人记得许多美好的习俗,而现在本是祝福与希望象征的"压岁钱"却被有浓厚金钱味"红包"取代,许许多多人都说:过年没年味了。这些都是我们十分重要的传统文化节日,它们现在都没人冷落成这个样子,其他传统文化的处境更是不堪设想。唉!我听见传统文化在哭泣,这哭泣声中有失望,有无奈,还有的是对我们的期望。

当听到韩国人成功的将端午节申请他们的文化遗产时,我想每一个中国人都震惊了,在震惊的同时,我们感到更多的是疑惑,好好的端午节,我们的传统节日,怎么就成了他邦异族文化遗产?我们于是开始反思,我们何时认真的对待过传统文化,只有在别人将我们的文化遗产抢走,我们正在失去的时候,我们还猛然的省悟,自己做的真的是不够呢!

面对这愈来愈多的传统文化消失的现象,我们想到了保护,正如最近才颁发的新的节假日条例,将清明,端午货物中秋等传统节日列入其中,以后,在这些节日里就会有一天的假期,我只希望保护能起到效果,而不是传统节日变成了纯粹的假期。

在我看来,保护不是挽救我们传统文化的根本办法,而更在于发展。在于人们对待传统文化的态度!只有发展了才更有生命力,只有发展了才能长久不衰。但是发展是合理的发展,如果是盲目的随心所欲的发展我们的传统文化,我想着只能加速他的灭亡!传统文化不会因为个人的保护和发展而繁荣,他需要的是大家的力量,是社会的力量,众人的保护和发展才能给传统文化注入更多的生命力!

多么希望传统文化不会再哭泣,而是在于现代文化的碰撞中微笑前进!

真的希望在端午节的时候,我们能再一次聆听屈原的心声,感受精神的力量,传承美好古老的又在发展的习俗!真的希望中秋时分,家人团聚,天下共赏一轮圆月,体味浓浓的亲情!真的希望过年的时候,锣鼓敲起来,人们动起来真正感受除旧迎新的喜悦。我还希望着我国文化真正自信……

文化自信作文高中作文素材 【篇7】

当今之中国正处于百年之未有大变局,国与国之间的碰撞,亦升格为经济军事硬实力与文化软实力的并兼对抗。中华上下五千年的泱泱文化若烟似缕,飘渺行于每一个炎黄子孙的文化因子里。树立文化自信,共筑民族之魂,这正是我们新时代青年的重大历史使命。

文化自信是发源自心的柔软潜力,它萦绕幻化成舌尖的潜行记忆,自成独特风味。苏轼贬途不忘美食,趣名东坡肉流传至今;走上城市的大街小巷,亦可见许多餐品凭古时味蹿红北粟南稻,北咸南甜,中国人的舌尖文化多彩纷呈,也由此萌发出我的心灵潜滋暗长的一股爆发劲儿,为匆匆行于世间的平凡旅客加油打气,送去一份份温暖的源动力。

文化自信是外化于住行的视觉盛宴,它在鳞次栉比中增添花样元素,无时无刻不于人们心土种下文化种子。北方长幼尊卑有序的传统四合院是儒家礼教思想地域的生动演绎;苏州园林精巧别致,是南方小桥流水自成一派的温婉;福建客家土楼庞大壮观,是人类适应自然的完美体现回视文化之旅中先人们的智慧结晶,我们又有何托辞以不自信?

文化自信是跨越时空的传睛之笔,它自古歌向今调创新衍变,蜕变出无限的文化魅力。天生我材必有用,千金散尽还复来是李太白的飘逸洒脱;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色是王勃的才高八斗;安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜是杜子美的兼济天下。在粗布黔首间亦能腹有诗书气自华的当下,我认为挺直中华民族的脊梁骨,吟所感即为诗,正是不一般的文化自信。

文化自信是新时代的创新历史方位,它为应无羌的神女谱出一出出当鸣世界殊的中国奇迹,将航天事业与文化结下纽带,让学习强国成为一种新兴时代风尚。我们曾被唱衰被智能产品毁掉的一代已能毅然肩负后浪的职责,拼搏出中国文化更为靓丽多姿的底色。

余秋雨先生写道:学术无边,文化无疆,永远不能画地为牢。复兴之路仍遥,文化自信勿忘,壮哉我大美中国乡愿吾辈青年无需在暗夜呐喊彷徨,在迎光奔跑之时,挺立中华文化之脊梁,以在不远的美好未来抵达华夏人民的诗与远方。

文化自信作文高中作文素材 【篇8】

张家界傍《阿凡达》将“南天一柱”(又名乾坤柱)改名“哈利路亚山”。此举引发强烈震动,在民意汹涌下,他们最终放弃了这个计划。张家界本来很美,缘何要傍“大款”?皆因没有文化自信。

时下,也有一些人言必赞美、日、德,热衷于过洋节,抹黑中国,歪曲历史,消解崇高,这些人严重缺乏文化自信。何谓文化自信?文化自信是一国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积根践行,并对其文化的生命力持有的坚定信心。文化不自信,民族无底气,个人显卑微。

是什么因素导致部分人缺乏文化自信的呢?一方面是对国情缺乏了解,另一方面是价直观扭曲,有多少人手机不离手,然而他看的不是时事新国,只会玩游戏、无意义地聊天、欣赏肥皂剧,热捧时尚主播……因为不了解国情,臆想吐槽,想怎么说就怎么说。了解官方权威同站发布的一些信息特别重要。《科技日报》在2018年11月2日发表著名文章《国际顶学术期刊发表论文数量中国第四》新华网同日转载。文中披露了一个令人振奋的地果:“我国在国际顶尖学术期刊上发表论文数量排名前进到世界第4位,国际论文被引用次数排名继续保持世界第2位。”

无疑,这个结果能大大提高中国人的文化自信一些了解,多一分自信。阿里巴巴、孔子学院一带一路、世博会等,这些极大地增强了中国人的自信;华为的技木、港珠澳技术、高铁技术、航天技术等,这些更极大地增强了中国人的自信坚定文化自信。

坚定文化自信,有胸怀天下的宏大格局;望定文化自信,振奋民族精神。让所有的中国人从觉醒走向自觉,文化自信的路程还很漫长。我们作为中华民族的一员,也要树立正确价值观,多了解国际国内大事,争取为已经强大的中国献出微薄的力量。

文化自信作文高中作文素材 【篇9】

华夏五千年的文化代代相传,展现了中华民族的泱泱国风。没有传统的延续,便没有如今的灿烂文化之光,而传统美德是中华文化的核心与灵魂,所以我们华夏儿女要传承中华文化,弘扬传统美德。

文化是民族的根,对于文化,汉字是它的根。书法是我国的传统文化的精粹,被誉为:无言的诗,无行的舞,无图的画,无声的乐。书法的笔墨古韵流香,它伴随着中华文明的发展而发展。中国人对书法的审美其实是长在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以书法已经成为中华传统文化的经典,对中国人的国民性格、审美情趣产生了恒久而深刻的影响。中华传统文化之根——书法。

“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝为先,“孝道”文化在我国源远流长,尊老敬老之风淳厚而深远。古人云:“孝道,德之本。”孔子也说:“孝悌也者,其为人之本与。”这些都是说,孝是一切社会道德的根本、做人的根本。千百年来,孝深深地融入中华民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”这股文脉给中华民族注入生命活力。孝深深地扎根于中华民族的文化土壤里,根深蒂固,成为中华民族,赖以生存和发展的精神力量。中华传统文化之根——孝。

书法乃中华艺术文化之魂,孝乃中华道德文化之根。

我们要守住中华传统文化的根,留住中华传统文化的魂。没有根就不会长出参天大树,没有文化的根就不会有社会的文明。它是中华民族的根,是中华文明的根,也是世界文化的根。只有当我国观察人类文化的进展时,就能用人文精神来教化天下。“乱以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我们在传承文化与弘扬美德的同时,也应观乎人文,方以化成天下。

是什么支撑着我们强大的祖国能在五千年的岁月里熠熠生辉?我想,应该是中华民族传承了五千年的历史文化,文化的根深深地扎进土里,深深地烙印在每个炎黄子孙的心里,因为这是我们的信仰,是我们心底涌动的力量。中华传统美德为我们的灵魂注入人文精神,使我们的国家向着世界的文化之巅迈进,中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉,为每个华人注入到心灵。

在当今这个日新月异的时代里,也许,我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许,我们还在题海战术里挑战困苦;也许,我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月……但莫忘初心,观乎人文,化成天下。我们要秉持传承中华文化的信念,携手弘扬中华传统美德,谱写历史新篇!

关于春节的文化作文(通用9篇)


人的想法不一样,能力不一样,眼界不一样,每个人基于自己的理解,可以将自己的感悟记录下来。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,怎么才能在写心得体会时更全面呢?小编推荐你不妨读一下关于春节的文化作文(通用9篇),欢迎你阅读与收藏。

关于春节的文化作文 篇1

我的家乡在美丽的春城榆树市新立镇,是一个风俗浓厚的乡镇。说起家乡的春节,那是相当的有趣;说起春节的年味儿,那是相当的足。榆树的春节是进入腊月就开始了,这时正值“大寒”,天气比较冷,但人们不顾冷暖,一心想着购置年货,预备着春节用品。商店里琳琅满目的食品饮料,新鲜可口的水果蔬菜,招来了不少顾客。商店里人山人海,有优惠的商品货架前更是有不少顾客挤上前来挑选。

广播里放着令人舒心的音乐,空调里吹出暖洋洋的风,不禁给这寒冷的天气增加了几分暖意。批发市场的顾客更多,如果你在批发市场门口站一会儿,你会看到许多电瓶车、自行车、汽车停着,占满了所有车位,从批发市场出来的顾客个个提着或扛着一大箱的货物,脸上带着过年独有的喜悦。大人们忙着购置年货,我们小孩也吵着买东西。第一件大事是买新衣,吵着父母带着去服装店,还要买名牌的羽绒服、裤子、鞋子,好在新年那天显示出万象更新。第二件是买爆竹,恐怕第三件大事才是买各种玩具。除夕到了,大人们更忙。一大早开始,要贴对联、擦玻璃扫地,忙活了一个上午和中午。下午二三点就开始做年夜饭了,电视机也打开了,我们早想看看了。

家家都在做除夕晚上的年夜饭。我们小孩子可喜欢过除夕了,可以吃到色、香、味俱全的年夜饭,可以在吃好饭后玩放烟花,可以看一夜的精彩的春节联欢晚会。最重要的是----向长辈说几句祝福,可以得到一个红包,那是装有几百元压岁钱的红包,我们小孩子最希望得到的就是它。除夕夜是要守岁的,家家都是灯火通明,一直到第二天零点。正月初一却不如除夕热闹,也许是忙了几天,累了吧,充满了温暖和休闲。此后几天,人们要走亲访友,向亲朋好友拜拜年,又恢复了原来的热闹。正月十五元宵节,春节的又一个高潮到了。每家门口挂起了灯笼,插上了旗帜,开始闹元宵、猜灯谜等活动,敲锣打鼓的。我们小孩子也跟着乱跑乱跳,弥漫着一种令人兴奋的气氛。

就这样,春节就在元宵节晚上人们的欢声笑语中过去了。过了正月十六,我们又该上学了,大人又该上班了,年就算过完了。家乡的春节虽然不长,但分外热闹。

关于春节的文化作文 篇2

泱泱中华上下五千年,流传着中华民族的各式各样的传统民风民俗。不同的地方,不同的民族,都有不同的风貌;自己的民族都有着别具一格的民风民俗。

与众不同的节日,与众不同的地方穿着打扮都不同;与众不同的地方都有不同的特色小吃;与众不同的地方都有不同的建筑风格……

我们生活中的点点滴滴,无一不体现出绚丽多彩的地域特色,都展现着每个民族文化的无穷魅力。在我们的家乡也有自己的别具一格的节日与习俗。在每一年的春节前夕,家家户户都会准备过年吃的、用的、穿的。这也许只是大人们在过年时做的准备。不只是他们忙,我们的小孩也忙。

小孩们为准备过年,第一件大事就是买杂七杂八的东西,这些是在集市上卖的花生、瓜子、开心果等食物;第二件大事就是买各式各样的小玩意儿。如鞭炮、空竹等玩具,并且在大年三十的晚上还要吃团圆饭。

我们家乡的春节在除夕的这一天就正式开始了。除夕前家家户户准备好了各种吃的东西,接下来就是万象更新了。每家每户的门前都会挂上五彩缤纷的灯笼,都会贴上红红的对联,寓意在新的一年里红红火火,一家人平平安安、风调雨顺。我们家乡的春节在大年初一的这一天,每一个人都要穿新衣,家家都要放开门红。

在这一天里,所有的人都会在家里开开心心、高高兴兴地度过。

我们家乡的春节在正月初一开始就是第二个高潮了。在初二初三的这几天里,大家都会去走亲戚,互相拜年,这就是礼尚往来。而拜年的礼节基本上是小辈给晚辈拜年的,而我们小孩也是最佳的时候,因为可以收到一个个红包,还有好多好吃的。

拜年过后,就是元宵节上市。元宵节时,我们乡村的家家都会吃饺子或者汤圆,代表一家人团团圆圆。吃团圆饭时,餐桌上必须有一条鱼,代表家里年年有余。

转眼间,元宵过去了,春节也在不知不觉中结束了。我们也该去上学了,大人们又该忙各的去了。这就是我们家乡的春节,虽说“百里不同风,千里不同俗”,但我最爱的还是家乡的春节。

关于春节的文化作文 篇3

新年的脚步滴滴答答,新年的爆竹劈劈啪啪,新年的烟花纷纷洒洒,新年的祝福不能落下。

过年啦!过年啦!

我的家乡在博兴县兴福镇村高村那里。过年时,通常都吃饺子。

在年三十上午炸年货,炸肯定是用油,过过油的意思是“越过越有”。下午两点左右,男人们准备好给祖先上坟的供品,这里面有糖果、苹果、香蕉、炸的年货有鱼和丸子,还有白酒,再拿上鞭炮告诉祖先过年了!还有香和黄纸(给祖先在另一个世界里花的钱)。男人去上坟,女人在家包水饺,有的人准备肉馅,有的人准备白菜和韭菜,有的人和面,准备好后女人们动手包水饺,我也在一边忙这忙那,把一个个切好的面丸摁扁,在我们还没有包完时,爸爸、大爷、二爷爷、小叔上坟都已经回来了。奶奶对大爷说:“把这上坟的供品给孩子们吃了,代表着祖先保佑着孩子们在新的一年中平平安安、健健康康”。饺子不一会儿就出锅了。奶奶先把刚下好的饺子供给驴和马,叫驴和马背着金子和银子来咱家过年然后把一根长木头挡在门外,意思是不让驴和马走了。年三十下午五点钟放鞭炮,告诉我们过年啦!放完鞭后,我全家人围在一起吃水饺。

晚上八点时,全家人坐在电视机前看春节联欢晚会,直到深夜十二点时听到外面一片鞭炮声,这预兆着20__年的第一天就要来临了。

到了明天四点左右就起床把包好的水饺下出来,吃完后,我先给奶奶拜年,然后出去挨家挨户地去拜年,直到六点时又会再次听见那响亮的爆竹声。

这就是我的家乡过年的风俗。

关于春节的文化作文 篇4

明日便是新春佳节了,我十分高兴,惦记着能吃到美味可口的饭食,热腾腾的小点心,还能获得许多春节红包,我越想越开心,那天晚上我激动得一夜都没睡,脑中想的都是饭食,小点心、春节红包,也有那好看的新衣服,讨人喜欢的小玩具……

今日上午,我第一个从床边跳起,抖擞精神抖擞,主题活动活动筋骨,随后欢欢喜喜去叫父母,父亲见我起得那么早,也不甘人下,从床边翻盘便爬了起来了,妈妈与姐姐也相继地起床,洗好脸刷完牙,一心想起的便是吃个爽快!一想起吃,我也起劲,忙向父母提议做这做那,妈妈是我们家的厨师,因而干什么由她这名裁判员来决策,妈妈说:“好久没吃过饺子了,包些饺子吃否。”大家都十分赞成。

决策干什么之后,大家便职责分工开展了,父亲做饺子馅,妈妈和面,我和姐姐烧开。大家干起來都十分带劲,不上半小时,饺子馅弄好啦,饺子也弄好啦,水也快煮沸了。妈妈便熟练地包起饺子来,我和姐姐也学着包起來,我总算包了三个,累坏,还真的很难学啊!妈妈说:“我也与生俱来会做啊,不要吃点苦,勤奋学,怎能学得好呢?”想听了有点儿愧疚,便汲取教训,再次吹拂风帆,一丝不苟地包了起來,这下做得更快了一些。这就使我懂得了一个大道理:学习什么都应当勤奋好学。

过去了大约二十多分钟,揉的面早已所有制成了饺子,我和姐姐烧的水也早已在锅中翻江搅海了。妈妈便把饺子放入锅中,煮了起來。妈妈在半途还加了一些调料,使饺子更为美味,约摸过去了十多分钟吧,妈妈便把饺子捞出,分为了四碗,在每碗中还放了一些汤。我妈妈刚弄好汤,我便抢了一碗津津乐道地吃个爽快!因为吃得太快,嘴巴都热辣辣的。

大家各个都吃得满口是油,便喜气洋洋去看看精彩纷呈电视栏目了。

啊,简直一个快乐的春节啊!

关于春节的文化作文 篇5

品一品牛年新春的“吉祥三宝”

春节寄托着中国人对团圆的渴望和对家的“憧憬”,在“春风送暖入屠苏”中,与亲人分享“一盏”人生路上的成长与快乐,传递“阖家”的幸福与团圆,是如此让人心旷神怡。值此之际,与广大党员干部共品“吉祥三宝”一道,惟愿2021年的漫漫征途中,紧握奋斗之桨、高扬实干之帆,推动中国号巨轮继续破浪前行。

“吉祥三宝”之“值班值守”,在春节保障中践行初心使命。春节值班是广大党员干部必不可少的职责之一,为让人民群众过上一个安全祥和的牛年春节,广大党员干部要强化责任心和使命感,统筹好疫情防控和春节保障,为人民群众过上一个安全祥和的牛年春节“保驾护航”。2021年春运从1月28日开始,根据交通运输部预计,今年春运期间长途旅行会大幅减少,但是中短途出行可能增多,做好人民群众的出行通畅和交通安全成为春节期间的重要工作之一;要坚守值班岗位,细致严密地做好能源、通信、安保、物资供应等节日期间的各类保障工作;要扎实开展走访慰问,让困难群众温暖过节;要关心关爱“就地过年”的外来务工人员,为他们带去丰富的物质文化生活;要做好疫情防控相关工作,构筑起联防联控、群防群治的“铜墙铁壁”,以优异的成绩庆祝中国共产党成立100周年。

“吉祥三宝”之“年夜饭”,在万家灯火中抒发为民情怀。近期,全国多地相继出现零星散发和局部聚集性的新冠肺炎疫情,“外防输入、内防反弹”容不得丝毫麻痹和疏漏。为巩固当前来之不易的防疫成果,多个省市发出了“就地过年”的倡议,以最大程度缓解防疫压力,广大党员干部更应以身作则,做好“就地过年”的打算,正如苏轼所云“此心安处是吾乡”,这顿年夜饭无论是在工作所在地,还是在温馨的家中,更或许在奔波的路上,都有着特别的意义。2020年是新中国历史上极不平凡、具有里程碑意义的一年,这一年我们战斗在疫情防控和经济社会发展的各条战线上,落实好“六稳”“六保”工作任务,实现了经济增长率先由负转正。脱贫攻坚任务如期完成,“十三五”圆满收官,“十四五”全面擘画,全面建成小康社会取得伟大历史性成就。常言道“一家不圆万家圆”,望着中华大地处处万家灯火、欣欣向荣,这一顿“年夜饭”无论在何地,相信都会品出生活的吉祥如意和幸福圆满。

“吉祥三宝”之“春节联欢晚会”,在其乐融融中扬帆起航。“家是最小国,国是千万家。”家国情怀深深植根在历年的春节联欢晚会中,自1983年中央电视台面向全国人民直播第一次春节联欢晚会以来,这一道精美的视觉、精神“大餐”也成为当代华夏儿女大年三十晚上守候期盼的“新年俗”。1984年的春晚,香港歌手张明敏以一曲《我的中国心》,引发了海内外中华儿女的思乡情怀和中国情结;1985年《十五的月亮》,唱出新时代中国军人默默奉献的心声,成为一个时代的“歌声嘹亮”;1990年陈佩斯与朱时茂表演的小品《主角与配角》,一串串笑点,让春晚成为欢乐时光;1998年那英、王菲“珠联璧合”《相约1998》,抒发了浓浓的爱国情怀;2011年“旭日阳刚”组合以独特的农民工气质唱响了《春天里》,打动了亿万观众;2021年春晚共有歌舞、小品、诗朗诵等40个精彩纷呈的节目,寄托着中国人对家、对美好生活、对伟大复兴中国梦的无限情思,让我们一起期待、一起守候。

“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。”广大党员干部在守护万家灯火中,张满“乘风破浪、激昂青云”的梦想风帆,远航、远航,惟愿锦绣河山华灯初上、国泰民安。

关于春节的文化作文 篇6

中国的传统文化包括古文、诗、词、曲艺、国画、书法、对联等。传统文化还包括传统节日,好比:春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、大年节以及各种民俗等。

在这众多节日里我最喜欢春节,由于在春节里我可以穿新衣服、吃喜欢吃的东西。就让我来先容一下它。

农历正月初一是春节,春节是中国最富有特色的最隆重的传统节日,又称农历年、旧历年,俗称"过年"。春节从小范围来说是指大年节和正月初一,从大范围来说是指尾月初八腊祭或尾月二十三祭灶开始,到正月十五为止,其中以大年节和正月初一为热潮。当时间滑过农历十仲春三十晚上十二点的时候,农历新年就开始了。

在春节期间,我国汉族和大多数少数民族都要举行各种流动以示庆祝。其中包括扫尘、拜年、吃饺子、贴春联、长辈给压岁钱等,处处呈现出一派喜气洋洋的氛围。在这些节日习俗中,我最喜欢是吃饺子、长辈给压岁钱,由于饺子里面有肉有菜,用面皮包着既漂亮又好吃。包出来像元宝一样,又表示团聚和一年兴旺发达。还有每年我都可以收到良多压岁钱,不管多少都代表着长辈对我们新一年的期盼。

听了我的先容你们也喜欢上春节了吧!

关于春节的文化作文 篇7

中国各地区有各地区的风俗,我的老家是湖南,在那里,过年时可热闹了。

湖南人过年的风俗,除了贴对联,放爆竹,守岁外,还有一些地方特色年俗。其中春节扫尘是每个家庭必做的,还流传着一首民谣:“腊月二十五,弹尘扫房土;腊月二十七,里外洗一洗;腊月二十八,家什擦一擦;腊月二十九,杂土都搬走。”意在干干净净过大年。

到了除夕,一定要吃鸡,肉,鱼三样,而且得是大鱼大肉,鸡要整只的清炖,要选择公鸡,炖好后把鸡头立起来放;鱼蒸好后,在上面撒上红红的辣椒,这里有两个原因,一是意识象征着来年红红火火,二是湖南人做饭时爱加辣椒,添些辣味。大年三十晚上的鱼不能吃完,要留到初一再吃,象征着年年有“鱼”,五谷丰登;湖南人有嗜辣的饮食习惯,湘菜爱放辣椒,制法也是多种多样,辣字当头,也兼颜色,香辣味让食客吃完汗流浃背,唇齿留辣,回味良久啊!

初一早上吃一些点心后,就要准备好头天的米酒,也叫甜酒,甜酒的材料很少:有糯米,纱布,还有当地的酒药子,酒药子的用法,就类似于发酵粉。

我们湖南的特色风俗丰富吧,每逢过年,我们就很开心,希望您也能有机会来湖南过年,来体验当地的特色年味!

关于春节的文化作文 篇8

今天,我们迎来了一个不同的节日,因为今天是春节。

走在柏油马路上,你会看见五彩缤纷的大灯笼;走进乡村,你会看到小孩子们在放烟花;走进屋子里,你会看见热热闹闹一家人在一起吃年夜饭。无论你走在那里,今天,你一定会发现春节的变化。

我们家的春节也玩得可开心。

我坐在去奶奶家的车上,和妈妈一起唱着“中国话”心情特别愉快,柏油马路仿佛更加乌黑宽阔,路灯上的红灯笼也好像特别红。终于来到奶奶家的楼下,抬头一望,十几层的楼房顶天立地。

终于来到奶奶家,奶奶家人好多啊!大爹。大妈。大姑父。二姑父。二姑。雨朦姐等等。最引人注目的是大妈的肚子,我好奇的问:“大妈你的肚子怎么那么大呀”大妈还说:“不告诉我。”其实我知道了,妈妈以前给我说过,大妈怀上了孩子,就是不知道是男孩女孩。

就在这时牛德胜跳出来,带上蜘蛛侠面具和手套,在拿上几根毛线,说:“蜘蛛侠来也——”大家都笑了。雨蒙姐还说:“好一个‘蜘蛛侠’不过,个子太低了。‘蜘蛛侠’快点长大哦。呵呵”

这个春节,我过得非常快乐。

关于春节的文化作文 篇9

精品春节文化的作文

在学习、工作乃至生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?以下是小编精心整理的精品春节文化的作文,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

小年,即每年农历腊月23或24,它是庆祝整个春节活动的开始和伏笔,主要活动有两项:扫年和祭灶.扫年,即扫尘,实际上就是搞家庭环境卫生。北方人以腊月23为小年,称“扫房”;南方人以腊月24为小年,称“掸尘”.这一天每家每户黎明升起,扫房擦窗,清洗衣物,刷洗锅瓢,实行彻底的卫生大扫除.据《拾遗记》记载这个习俗可以追溯到3000多年前,当时先民驱役鬼,祈福安康的宗教仪式.后“尘”与“陈”谐音,故扫尘就是一扫而光陈旧的东西,这既指庭院里的陈年老垢,也指旧岁中碰到的不快。

祭灶,即祭送灶神升天.古代,科技不发达,人们奉灶神为了控制家庭饮食的神明,认为灶神要在小年晚上向玉帝述职,玉帝对这家的赏罚全在灶神的汇报了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”,一说糖瓜是甜的,可使灶神在玉帝面前只说甜言蜜语;一说糖瓜是粘的,可以粘灶神的牙,使他的坏话出不了口.祭祀时,将供奉一年的灶神像揭下,焚化,算是送祭升天.至今民间仍有“糖瓜祭灶,新年来到”之说。

除夕,是指每年农历腊月的最后一天(今年公历二月六日),它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的`“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“旧岁至此而除,新年明晨而始”,故此期间的活动都围绕着除旧部新,禳灾祈福为中心。除夕的主要活动有三项:吃团圆饭,祭祀,守岁。其中最有特点的还是守岁。

守岁,俗称“熬夜”,即除夕之夜,达旦不眠。传说,远古时侯有一种凶猛的怪物叫“年”,它每到腊月的最后一天夜里出来吞食人畜,危害百姓。后来,人们发现它的弱点是怕火光,怕声音,于是人们便在除夕之夜,通宵不眠,燃起火堆,焚烧青竹,使其发出爆响,年这个怪物也就不敢出来为非作歹了。从此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的习俗。不过,守岁还有一项重要的工作:包饺子,而且还必须包素馅的饺子,这是为了希望在新的一年里“素素净净,平安顺利”。还有人在饺子里放糖,花生等物,吃到糖者意味着生活甜蜜,吃到花生者意味着长寿。

注意,守岁还有不少禁忌,如禁扫地,过小年时,平时很难触及的角落都要打扫干净,而进入除夕至大年初一早晨,即使地面再乱也不能扫,习惯上认为那样会“破财”。再如,禁用剪刀,禁说“没有了”凡此种种,都是人们盼望吉祥的心理反映。

描写文化的作文600字(集锦5篇)


你有你的想法,我有我的想法,每一个人的想法都不一样,人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。在日常生活中,大家总免不了要接触或使用心得体会吧,心得体会能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?小编特意收集和整理了描写文化的作文600字(集锦5篇),欢迎大家参考阅读。

描写文化的作文(篇1)

【山村的夜晚】

纤纤新月,温柔地看着这座被松林掩蔽的山村。一片草舍和一座砖瓦小院静静地藏在山窝里,一半有月光照射,一半却被黑沉沉的山峰的阴影笼罩。

【雨中的乡村】

突然,一幅奇异的图画跃入眼帘——几个渔民,戴着斗笠,披着雨衣,驾着扁舟,悠悠然穿行在细雨之中。他们挥动着有力的双臂,撒出张张渔网,也播下了点点希望。“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”我真觉得眼前的一切是一幅画,一幅古老而优美绝伦的中国山水画!

【迷人的山村】

姥姥家在农村,那个村庄西、北两面是绵延数十里的山,山上树林茂密,溪水淙淙。山下是一片绿毯似的稻田,田边是一个湖水碧绿的荷塘。白天,这里充满劳动的欢声笑语;晚间,这里虽漆黑一片,但也充满生机,青蛙、纺织娘和各种小动物的鸣叫汇成了一首乐曲。我一到那里,便被迷住了。

【热闹的渔村】

渔村的早晨如同集市一样热闹,捕鱼归来的船队鸣着笛;舱里碎银似的鲜鱼,有的还在窜跳;女人、孩子笑着、谈着,迎接着胜利归来的亲人。

【乡村的黄昏】

夕阳落下去后,乡村里,各家各户炊烟袅袅升起,整个乡村便笼罩于轻柔的烟雾之中,朦朦胧胧。村里不时传来几声奶牛唤犊的叫声和几声狗追赶牲畜的吠声,更显示出乡村的安谧与闲适。泥土的幽香,野草的芳香,还有那乡村各家飘出的饭菜的清香,飘荡在整个空间,沁人心脾。

描写文化的作文(篇2)

金碧闪烁的主站房像雄鹰的巨头一样伟岸、苍劲,由xx主席题写的“北京西站”四个大字,即使在白天依然闪射着夺目的光彩。这是京华建筑史上又一个里程碑式的建筑群,是亚洲第一流的火车站,就它的规模而言,也是世界上最大的。

唐乐宫以它那新颖、独特的建筑艺术,吸引着每一位来古都西安游览的客人。在宫前,游人们赞叹不绝地观看那翘起的飞檐。它们有的像将要腾空飞起的雄鹰;有的像顽皮的小猴子,骄傲地翘起了美丽的尾巴:有的像奋起的金蛇,把头伸向蓝天。

不过现在,你到群芳小区去,再也找不到长长的小巷,拥挤的房屋了。一座座高楼拔地而起,幽静代替了喧闹。在十幢大楼的中心有一座大花坛,花坛里开着美丽的鲜花,长着嫩绿的小草,变了!变了!一切都变了!早晨,人们骑着自行车,迎着第一缕晨曦,奔向自己的工作岗位,去开始新的一天的生活。

每当夜幕降临,整个攀钢一片灯火辉煌,就像天上闪烁的星星,比天上的星星还要好看,还要富有吸引力。红的,绿的,蓝的,黄的,聚成一片,就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的,更像建设者们智慧的眼睛。

唷!那个昔日又脏又小的火车站“溜”到哪儿去啦?展现在我眼前的是一个又整洁又宽大的广场,附近是新盖的高楼,还有环龙商场,邮电大楼,火车站饭店……向北抬头望,只见醒目的“上海站”三个强劲有力的大字被安装在一个庞大的建筑物上。

描写文化的作文(篇3)

传统文化有很多,我最喜欢春节。

传说,从前有一个叫年的怪物,它经常到村子里危害人类,吃牛和羊。所以,人们一心想除掉它。可是,无论人们用什么办法,都无法赶走“年”。最后,一个小孩无意之中点燃了竹子,发出噼里啪啦的声音,“年”被吓跑了。人们都很高兴。后来,人们为了纪念这格高兴的日子,就在每年的这一天放鞭炮,家家户户张灯结彩。以后,又逐渐演变成了“春节”这个节日。

我每年都回老家过年,每年都很热闹。过年的前一天,就是大年三十,也叫除夕。家家户户都贴上了春联,贴上了“福”字。有的人心灵手巧,把自己剪的窗花贴在窗户上,像降落的雪花。还有的人把灯笼挂在大门上,张灯结彩,非常美丽。

我觉得春节里面最好玩的是大年三十,要问是哪里吸引了我,非贴春联和包饺子莫属了。我们每年在大年三十的时候都要拿出大红色的喜气洋洋的春联张贴在大门上,红色代表红红火火,就是希望这一年都开开心心、顺顺利利。这贴春联啊,还有讲究呢!要把春联正中间的福字倒过来贴,这样就和人们平常说的福到好运来正好吻合,就是希望人们在新的一年可以好运常来、万事如意。

我天生就喜欢做手工,但我最喜欢的还是包饺子。年三十我和爸爸妈妈一家人坐在餐桌前其乐融融的包饺子,先把发好的面团用锋利的小刀从中间割开,分成若干份,再用又粗又圆的擀面杖不停的擀,渐渐的变成了一张张薄薄的面皮,最后往里填上香喷喷的肉馅,就等着晚上吃可口的饺子了!

和我一样喜欢贴春联、包饺子的小朋友们,仔细回想一下,是不是也觉得倍感有趣呢?

这天晚上,一声声花炮声,像打雷一样,此起彼伏,接连不断。李华映红了整个天空,像一朵朵美丽的花。放完了鞭炮,人们又抱起了又香又大的饺子,吃上了团圆饭。儿女们也都和父母团聚。人们一边吃着热腾腾的饺子,一边看精彩的春节联欢晚会,一直持续到晚上十二点,新年的钟声敲响。第二天早上,人们都起得很早,无论大人小孩都喘着新衣服挨家挨户的拜年。每个人的脸上都带着笑容,嘴里说着吉祥的话。

这种欢乐的气氛一直持续到农历正月十五。

描写文化的作文(篇4)

有一天,我梦见孙猴头和太上老君聊了起来,只听那猴头说:“常听人们说中国是个礼仪之邦,要不然咱们什么时候下凡看看。”“好呀!”

我醒了过来,回味着梦中的内容,突然想起曾在一本书上看过的内容,年龄有礼貌的说法,如:不满周岁是襁褓岁是孩提、十岁是黄口,因为雏鸟这时嘴是黄的,有些名人说的话传承下来的,如:30而立、40不惑、50知天命的说法。还有花甲指60岁的老人、古稀指70岁的老人,古稀出自于苏轼的一首诗:人到70古来稀。相传花甲和古稀也有一副对联,乾隆指着一位141岁的老人说出了上联:花甲重逢,增加三七岁月,有位叫纪晓岚的学者灵机一动,对出了下联:古稀双庆,更多一度春秋。花甲指60岁,花甲重逢是两个60岁是120岁,三七是21岁,合起来是120岁。古稀是70岁,古稀双庆指两个70岁是140岁,一度春秋是一年也正好是141岁。怎么样,传统文化很有趣吧!

我们一定要发扬中国的传统文化,让中国的传统文化好好的继承下去。

描写文化的作文(篇5)

我国的传统文化有:端午节,元宵节,重阳节,除夕,清明节,其中我最喜欢的是除夕。

因为除夕可以团聚吃团圆饭还可以压岁钱,晚上的烟火像一枚枚信号弹五颜六色瑰丽无比有:红的,白的,紫的,黄的,很美丽。

听说有关于年的古事呢!相传古的时候有一种叫年的怪兽,头长尖角凶猛异常。年常年在涂海居住,每到除夕的时候才会爬上岸,吞食牧畜!伤害人命。所以每到除夕这天,村村寨寨的人扶老携幼逃往深山,以躲避年的伤害。这一年从,村外来了一位银须飘的老人。半夜时分年闯进了村子,老人发现村里的气氛与往年不同。当他准备肆虐的时候,突然传来噼噼啪啪的炸声年浑身战栗,不敢往前走。那位老人身披红袍出现在年的面前,年竟然仓皇而逃,再也不敢进村了。原来年有三怕:一怕红色;二怕火光;三怕响声。

从此以后每到除夕,家家户户贴春联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁,初一一大早什么还要亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国人民最隆重的传统节日。

文化自信作文模板1000字(集锦9篇)


大家每周都避免不了要写作文记录生活吧,写作文可以提高我们自己的语文素养。写作文要多看范文。有没有优秀的作文可以提供给我们参考?相信你应该喜欢我们整理的文化自信作文模板 ,请继续阅读本文相关内容!

文化自信作文模板 篇1

文化是维系民族生存、推动国家发展的重要力量。文化的内核是价值追求。增强文化自信,重要的是增强核心价值观的自信。习近平同志指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个国家来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”中华文化蕴含着中华民族的价值追求,在民族的心理上打下了辨明真伪、评判优劣的思想道德烙印,潜移默化地影响着人们的思想方式和行为方式,是把全社会的意志和力量凝聚起来的基本要素。我们党提出的社会主义核心价值观,是中华文化在当代中国和当今时代的深化和升华,是国家文化软实力的灵魂。如果没有社会主义核心价值观,我们就会魂无定所、行无归依。在新的形势下,经济社会转型引起的深刻变化,既为社会注入强大活力,又给人们的价值观念带来了不可掉以轻心的挑战。我们要以增强文化自信为牵引,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为一项强骨固本、筑基铸魂工程,锲而不舍、持久不息地抓紧抓好。

社会主义核心价值观把涉及国家、社会、公民三个层面的价值追求融会一体,深入回答了我们要建设什么样的国家、什么样的社会、培育什么样的公民的时代课题,指明了国家的价值目标、社会的价值取向、公民的价值准则。

富强、民主、文明、和谐,概括了国家层面的价值目标。富强是在站起来的基础上富起来、强起来,是实现社会主义现代化、走在世界前列的基础;民主是社会主义的生命,要求尊重人民主体地位,坚持人民当家作主,保障人民创造美好幸福生活;文明是衡量社会发展进步的重要标尺,是社会主义现代化国家的鲜明特征,是民族复兴的精神支柱;和谐是社会与自然、社会各系统之间的和谐,建设和睦相处、和谐共治的和谐社会,反映了人民的期待和向往。

自由、平等、公正、法治,概括了社会层面的价值取向。自由是同国家意志、人民愿望、法律规范相一致的自由,它的最高境界是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”;平等是人人享有依法平等参与、平等发展的权利;公正是人类社会孜孜以求的理想状态,也是社会主义社会的内在要求;法治是维护社会系统正常运转、保障公民根本利益、实现自由平等、公平正义的制度保障。

爱国、敬业、诚信、友善,概括了公民层面的价值准则。爱国是核心理念和永恒主题,敬业是立身之基,诚信是处世之本,友善是行事之道。

我们要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活的方方面面,通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。充分发挥它在思想多元多变中的主导功能、在社会深刻变动中的稳定功能、在见贤思齐育才用才中的导向功能、在牢牢掌握意识形态工作领导权和话语权中的奠基功能。

文化自信作文模板 篇2

“遥远的东方有一条龙,它的名字叫中国.”这优美熟悉的旋律,瞬间让我们一遍遍想起亲爱的祖国——中国!自遥远的曾候乙编钟到司马相如的“绿绮”古琴;自李白的“人生得意须尽欢”到鲁迅的“横眉冷对千夫指”;自《千里江山图》、《清明上河图》到各种华美大气的“釉彩大瓶”,自京杭大运河到万园之园的圆明园.中国,用悠久、跌宕的历史谱写了一曲跨越五千年的、磅礴不朽之歌!中国是诗歌的王国,正因为有了诗歌的滋养,中国人的生活才会如此有滋有味,丰饶多姿.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“天生我材必有用,千金散尽还复来”一代诗仙李白,他的豪情万丈,乐观向上让我折服.他借酒浇愁愁更愁,他举杯望月月更明,对酒当歌,月下独舞,抒发自己“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,和“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的愤懑.他“脚著谢公屐,身登青云梯”,他对酒是真挚的爱,对山河是热切地恋.他才华横溢、忧国忧民;他怀才不遇、愤世嫉俗;他直爽率真、放荡不羁……也正因如此,才为中国诗歌史增添了浓墨重彩的一笔.“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”身处乱世,仿佛一片浮萍四处飘零的杜甫,仍然怀揣一颗炽热的爱国之心,每时每刻关注国事和天下事.“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳”52岁的杜甫为国而乐,与国同庆,让人敬佩!“安史之乱”虽然让杜甫国破家亡、流离失所,可他很少自怨自艾,诅天咒地.他更关注的达官显贵的“朱门酒肉臭”和芸芸众生的“路有冻死骨”.他著就的“三吏”、“三别”,是迄今为止,仍然为人们传诵的、伟大的现实主义作品.“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”,“知否,知否, 应是绿肥红瘦”千古第一才女李清照,以她清风拂柳般的柔情婉约,令人牵肠挂肚的惆怅凄苦,小桥流水般的和风细雨使人过目不忘.还有陆游“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的精忠报国,刘禹锡“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪迈乐观等,让我们的祖国处处都有诗意,人人都有诗情.中国诗美词美,画更美.《洛神赋图》、《步辇图》显中华之文采,《韩熙载夜宴图》、《唐宫仕女图》示人物之形象;《五牛图》、《百骏图》现动物之姿态;《清明上河图》、《千里江山图》展中华之风貌;《富春山居图》、《汉宫春晓图》露秀丽之美景.还有齐白石游动的虾,徐悲鸿奔腾的马,黄胄淳朴的驴……一个个,一幅幅都栩栩如生,惟妙惟肖,让中国充满画意.一诗一画,诗情画意;一山一水,山清水秀.这就是中国,一个处处山清水秀的国家,一个时时诗情画意的国家.

文化自信作文模板 篇3

只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”,从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在这些时事阅读中,我们学会了激扬文字,指点江山。

在这一系列时事中,杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化,“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来,看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂文章著,官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬,失宠,摔跤,悲随之来;外出走走,看看,就有了诗词。

范仲淹,被贬写《岳阳楼记》,才有了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北,凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化,他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今,网络上对“杜甫很忙”的涂鸦,把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想,这些处于人为的,归根结底,涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中,我们也要像古文人一样“苦旅”。

文化自信作文模板 篇4

近年来,消费市场上涌动起一股“守得住经典,当得了网红”的国货新潮流:老字号品牌焕新,传统品牌升级,新锐品的崛起。老字号一次次走新,“潮”出一种时尚潮流,也“潮”出民族文化自信。

近年来,五粮液与冰激淋合作后大火,大白兔奶糖唇膏一支难求,回力甚至与迪士尼跨界联名,医馆“同仁堂”,继承了中医的妙手回春,坚守了中医的医者仁心,更是逐步把中国医学文化带向世界……中国传统文化和当下潮流结合,守住经典的同时亦当得了“网红”。如今,“90后”“00后”对国粹、国货的重新追棒,是促进传统商业文化新兴的动力,他们的自我风格、生活态度,抑或是对文化认同都体现在国潮的流行过程中。国潮是中国品牌的新制造,更是中国制造转型为中国智造的产物。

国潮国风不再是老气、传统的符号,而是一种国际的文化浪潮、一种新鲜的生活方式。

随着怀旧国潮风的兴起,北京故宫文化推行许多文化产品,受到国内外民众追棒。在今天这个全球化的时代,文化越来越被看作是一个国家和民族的软实力,重视和挖掘我们深远的传统文化,保持文化的自信、自觉无比重要,国潮“新”起,亦是文化复兴的一种表现,盲目崇外已成为过去,人们对国货、国粹、国风等“国”字号的热情,更是当下中人们对中华文化认同并充满信心的体现。

“国潮”是国人对文化认同,更是文化自信。

过去,一批批老国货百般落寞,甚至渐渐地消失在人们的视野中。大约有几十年的时间里,中国的本土品牌一直缺乏自信和骄傲。虽然“国货当自强”的呼声不断,但结果却大相径庭。国潮的兴起,在我看来,各大传统老字号应把握机会,以自身的“老牌”为优势,挖掘出深层的文化底蕴,以现代的包装方法予以展现,彰显我民族文化,赢得更广市场。

悠悠国潮风,浓浓自豪情,“国潮”是中国年轻一代在追逐文化潮流中寻找到的精神契合,“90后”“00后”是生活在国富民强时期的一代,身为炎黄子孙,应传承中国文化和传统的基因,推陈出新,以已之新而立文化之兴!

文化自信作文模板 篇5

当下,无论是孔子学院在全球范围内传播传统文化,还是《中国诗词大会》带来诗词新风尚,亦或是《我在故宫修文物》让国家瑰宝以崭新的方式呈现在世人面前。这些成绩的背后是因为中国传统文化源远流长,当代国人对中华传统文化的高度自信。由此可见,要想更好的传承和弘扬中华文化,实现文化强国的目标,就必须坚定文化自信。

树立文化自信要以传统文化为根本。习近平总书记访欧期间,在巴黎联合国教科文组织总部发表演讲指出,没有文明的继承和发展,没有文化的弘扬和繁荣,就没有中国梦的实现。这句话指出了传承本民族优秀文化的重要意义。尤其对于当下的中国来说,是物质文明和精神文明比翼双飞的发展过程,不仅要物质丰富更要精神丰富。中华文化源远流长,从琴棋书画到诗词歌赋,再到诸子百家,中国文化百花齐放,不仅丰富人们的精神世界,更为当时各朝各代的统治者治理国家提供了依据。因此,要以优秀传统文化为根基,从优秀传统文化中汲取精神力量。

树立文化自信要以创新形式为动力。文化是一个国家、一个民族的灵魂,是一个国家综合国力和国际竞争力的深层支撑。在新时代,习近平总书记也提到要推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。也就是说在对优秀文化传承的同时,还需要让它更符合当下时代的主流,赋予其新的内涵或是创新承载形式。比如《经典咏流传》、《中国诗词大会》、《舌尖上的中国》……这一系列综艺节目之所以能受到大众的喜爱,获得好评,归根结底就在于将传统文化的形式进行了创新,与时俱进,使之更符合当下的主流,更易为人们所接受。故而,要借助科技的力量,使得优秀传统文化和不同媒介相融合,丰富形式,从而树立文化自信。

树立文化自信要以文化走出去为重点。要更好推动中华文化走出去,以文载道、以文传声、以文化人,向世界阐释推介更多具有中国特色、体现中国精神、蕴藏中国智慧的优秀文化。可以看出,要树立文化自信,少不了的就是要推动文化走出去。当下,无论是借助孔子学院在全球范围内传播儒家文化,还是诸如《战狼》《哪吒》等一些优秀文艺作品走出国门,亦或是李子柒通过vlog的形式传播中华文化获得国外网友的认可,这种种事迹都在表明,文化走出去成为不可逆流之势,也是树立文化自信的必由之路。在新时代,要想实现文化强国的目标,便要推动文化走出去。

习近平总书记强调“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉”,指出“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉”。在新的历史方位下,更需要传承传统文化,加强文化创新,进一步推动文化走出去,如此方能树立文化自信,建设文化强国。

文化自信作文模板 篇6

俗话说得好,“民以食为天”。食大若天地,我们生活的基本都要靠食物来补充能量,获取营养,维持生命。中国的饮食文化早有上千年的历史,可谓是传统文化了。由此可看出饮食在中国的文化上所占地位之重。

中华饮食文化博大精深,每个地方都有独特的风味,每个民族的食品都各有千秋。我们家乡就有一种独特的食品——饺子。相信大家对这个词并不陌生,古今中外赞美饺子的诗句也数不胜数,入“扁食捏似月牙弯”,但也许对它的来了还不太清楚吧!

饺子原名“娇耳”,为东汉张仲景首创。相传张仲景从长沙告老还乡后,见很多劳苦百姓忍饥受饿,耳朵都冻烂了。他便用羊肉、辣椒等祛寒的药材在锅里煮,煮熟后切碎,用面包起来,救治人们。为了纪念张仲景,人们便在大年初一的三十吃“饺子”,所以才有了那句“今之馄炖,形如偃月,天下之通食”。现在的饺子什么馅的都有了,而且成了大众化的食物,但大都已不是手工做的了,但我们村在二十九那天,仍然是全家齐动员包饺子。包饺子应先把馅剁好、拌好,之后再和面。把面和成面筋,然后用刀把面筋切成一小块一小块的,然后用压面轴把面团压成皮,然后把事先和好的馅包在面皮里,煮出来的饺子鲜美可口,可真应了那句谚语“好受不如躺着,好吃不过饺子”。

听爷爷奶奶说,那时候包饺子都不是用面包,而是用红薯面包。里面也不是馅而是一些烂菜和树皮等。听了饺子的发展过程,我深刻的体会到了它正是中华的精神所在,它包涵了十三四万人的心愿。

水饺这种传统美食,不仅满足了我们的物质需求,更满足了我们的精神需求。表现了我们中国人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品质!

文化自信作文模板 篇7

中华民族是传承文明的民族,中华上下五千年文明一直贯穿始终。

古老的中华文明在世界上的闪发亮,而当代中国的现代文明也同样毫不逊色。

文明之于个人而言,意味着一个人拥有健康的思想,得体的举止,优雅的言行。对于伟大的中国人民,他们正践行这在这种文明——柯洁用人类的智慧与阿尔法狗展开较量;秦玥飞脚踏泥泞,俯首躬行,在荆棘与贫困中拓荒,彭敏在《中国诗词大会上》彰显中华古典诗词之美;乡村教师帮助山区孩子实现远足的梦想。无数的人在用他们的行为践行着文明。

文明之于社会而言,意味着良好的社会秩序、社会风尚。一枚硬币有正反两面,而一箱硬币,有多少面?一个个装满一元硬币的箱子出现在全国多座城市的地跌口或公交站,上面写着“如果你急需用钱,可自取,每人最多5元”,一些人弯腰取钱乘车,不会超过五元,一些人则主动把多余零钱放进箱子里,最后甚至出现了箱子里钱变多的现象,“硬币测试”正能量满满,后见证了城市文明的高度。

重庆万江公交车事件可谓给当今社会敲响了文明的警钟,正如《乌合之众》中写道:“在独立的情况下,他可能是个文明人,但在群体中,他是一个野蛮人,也是一个行为动作受本能支配的动物。”这让我们要树立公众文明意识。共筑社会文明风尚,让危险止于文明者,才能从根本上让这类惨案浮出人的视野。

人在影响环境,环境也在塑造着人,因此社会风气对人的发展有着深远持久,潜移默化的影响,营造良好的社会文明也在简塑造者个人文明。

文明之于国家而言,意味着高度繁荣的文化和高度自觉的精神。古代中国的四大发明传承着中国古老的文明,而现代中国的“新四大发明”也承载着当代崭新的记忆,彰显了我国高度繁荣的文化。

一部《战狼Ⅱ》让吴京火的一塌糊涂。当然,这里面演员的敬业和摄制组的筹备发挥的作用是无可厚非的,然而,更深层次的原因就是电影彰显的主题——爱国。观众高度自觉的爱国精神彰显了国家的文明。

《中国诗词大会》等展现中华文化的节目受到大众青睐,这源于中华民族对自身文化的认同感与归属感。《战狼Ⅱ》的热播及好口碑透过中国英雄形象折射了一个大国的责任与担当,这源于文化自强,文化自信与自强让中华文明得以生生不息,历久弥新,向世界展现中国文明,传播中华民族精神。

以文明之火,点燃中华民族火炬,在世界各地洒满文明火种并让文明的种子在每一个人心中生根发芽,让文明犹如春风化雨,为中华民族伟大复兴添火加柴。

中华五千年孕育了中华五千年的文明。尽管在当今社会中,不文明的现象仍然存在,但文明仍是主流。

当今中国,个人文明,社会文明,国家文明都在展现着强大的生命力。对于未来的发展。我们更应守住文明的契约。

文化自信作文模板 篇8

央视春晚国风舞蹈《只此青绿》惊艳世人;别样展开传世名画《千里江山图》呈现出东方美学的风骨之美;北京冬奥会,向世界展示了令人叹为观止的中国文化自信之美。

赏中华文化神韵,增民族文化自信。

崇山峻岭间,那绵延万里的城墙,是中华民族的脊梁,诉说着中华文明的坚韧不屈;大漠孤烟直,长河落日圆,悠悠敦煌正向世界展现古老灿烂的中华文化历史;方正塑楷模,撇捺书人生,传承千年的方块字沟通古今,走向世界;袅袅炊烟起,氤氲烟火气,可口诱人的中华美食,温暖着胃囊,也涵养着中华儿女的勤劳品格;雄伟壮观的中国传统建筑,因地制宜,天人合一,诉说着人与自然的和谐;上善若水,水善利万物而不争,厚德载物,雅量而能容人,中华哲学用善和德昭示人类未来的发展方向。

赏中华文化,承中华文脉,在传承中创新。

治理国家需要与时俱进,文化的传承发展也要在传承中创新。数字敦煌横空出世,点击鼠标,穿越千年的美就映入眼帘,为文化设计创意提供了新思路;舞蹈唐宫夜宴在现代科技助力下,配着水墨丹青的书画徐徐展开,唐人的自信豪迈为我们的心灵注入动力。传承千年优秀文化,文创、文旅正在融入新时代建设中。如今,乡村振兴,文化装扮,以崭新面貌承载着千年小康梦;宜居城市,文明和谐,让我们的生活更加美好。中华优秀文化融入我们的血脉基因,引我们奔向明天!这是祖先的智慧,也是我辈的荣耀。我们从历史中走来,在历史中创新,在创新中不断融入社会主义核心文化观,我们的文化根脉才能更坚固,在前进中才能不迷失方向,踏平坎坷成大道,斗罢艰险再出发。

培养文化自信,还需提防敌对势力的文化侵略、渗透。

龚自珍言,欲要亡其国,必先亡其史,欲灭其族,必先灭其文化。有博主发布小学数学教材图片,并与以前的教材对比,引发热议。网友评论:人物神情奇怪,毫无美感。眼神涣散,吐舌头,这能表现青少年积极向上的精神风貌吗?教科书中丑化儿童的插画,试图玷污我们的审美,一些坏教材也成为培养暴恐的思想温床。因此,重视文化建设刻不容缓,传承文化发展义不容辞。

赏中华文化神韵,承文化自信之美!

文化无小事,我们要正确认识祖国文化,在传承中发展创新,用中华文化浸润心灵,优化品格,唯此才能打造国家民族的文化软实力,让中华文化永续发展。

文化自信作文模板 篇9

我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂.是他们组成了中国优美的文化.你说;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”所以你甘心卧于隆中,你说;“非学无以广才,非志无以成学.”所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅.司马懿曾赞你曰;“天下奇才也.”你说;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”所以你不畏惧权势,显示豪情.一句“千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点.你的名声之大,人们称你说;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”你说;“持节云中,何日遣冯唐?”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说;“但愿人长久,千里共婵娟.”所以你的心胸旷远,毫不悲观.你说;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今.仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因;仰望名人,我的思想得到了净化;仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字.我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章.我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人.我站在中国文坛史前,又一次仰望名人.不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力.仰望变为了学习.