绝不雷同读后感（汇编十一篇）。
读完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的绝不拖延读后感，希望对大家有所帮助。
绝不雷同读后感 篇1
在这个刻不容缓的时代，所有的竞争都离不开时间的竞争，所有的拖延都可以归结为时间上的拖延。除非作为一个特例，否则拖延可以导致努力的失败。正如这本书所揭示的'：拖延，可以把企业拖垮；拖延，只能让他人领先。任何憧憬、理想和计划，都会在拖延中落空。
“不允许拖延，这应该成为一条企业通令。”这是《决不拖延》的观点。该书认为，习惯性的拖延者，总是为了没有完成某些工作而寻找借口，或者是为了自己的工作没有按照计划得到实施而编造理由，蒙混公司，欺骗管理者。更重要的是，他们的这种行为，其实就是在不断地进行自我欺骗，自我折磨，把自己弄得疲惫不堪。当然这样的人不可能成为合格的员工，更不可能成为优秀的员工，美好的人生离他们也会显得那么遥远，那么可望而不可即，甚至连望都望不到。
《决不拖延》一书同时客观地指出，拖延并非人的本性，它是一种恶习，一种可以得到改善的坏习惯。这个坏习惯，并不能使问题消失或者使解决问题变得容易起来，而只会制造问题，给工作造成严重的危害。
那么，怎样让这种习惯得到逆转呢？
《决不拖延》建议我们从现在开始用“立即执行”的好习惯取代“拖延”，我们同样可以拥有成功。因为，立即去做，这本身就是一个良好的开端，它会带动我们更容易地去做更多的事情。也就是说，成功的秘诀就是行动，就是“现在就做”。许多人做事总要等到所有条件都具备了再行动，孰不知，良好的条件是等不来的，唯有依靠行动才能创造有利条件。只要做起来，哪怕是很少的事，哪怕只有五分钟，也是一个好的开端，就会带动我们容易地做好更多的事情。无数事实证明，所有的成功者从不拖延，而他们中的大多数人只是发挥了本身潜在能力的极少部分，因为他们对工作的态度是立即执行，所以把握了成功。
绝不雷同读后感 篇2
这章主要讲述傅聪巡回演出，傅雷夫妇也伴随着儿子儿媳的家书“神游”以及对某些事情的探讨。
傅雷作为一个父亲，苦心孤诣、呕心沥血；而他作为一个丈夫，无微不至、始终如一。他虽身在中国，却心系远方爱子，对傅聪的殷殷关切、舐犊情深，在我脑海里形成了一幅幅动人的画面。他与傅聪既是父子，又是朋友，并彼此都爱着对方。而傅雷对孩子的.教育观为：“成绩不是第一位，人格应是最重要的，有了良好的人品，才能让一个人的文化素养提高，才能使一个人取得更加优异的成绩，更加优秀。”
绝不雷同读后感 篇3
疼痛，疼痛，无边无际的疼痛……“这里是——哪里？”他挣扎着爬起来，“哦，我想起来了。”为罪臣证言，被小人陷害，受极刑凌辱。寒光闪闪的刀影，蚊虫乱飞的黑牢，如此，似乎无穷无尽。他转身看了看自己藏在茅草堆中的短刃：“就这样结束，会不会更好呢？”他说着提起那闪着寒光的刀，久久地注视着。
（迁）十年而遭李陵之祸，幽于累绁。——《汉书·司马迁传》
历史，是一面明镜，是一个光辉文化的映照。在中华民族悠久的五千年文化中，许许多多优秀的文人为文化的记载与传播做出了巨大的`贡献。在灿若星辰的文人中，司马迁，是其中最闪亮的一颗星星。他的《史记》开创了我国纪传体史学的先河，也开创了我国的传记文学。我国后来的两千多年里，《史记》不仅是历史家学习的典范，也是文学家学习的典范。即使是今天，《史记》仍有很高的学习价值。
为李陵辩护而身陷囹圄的司马迁，留在他面前的只有三条路：弃世，宫刑，赔款。家境贫寒的他完全无法承受如此巨额的罚款，他曾经写给朋友的信中有这样一句话：“故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。”所以在当时的司马迁眼中，其实自杀是最好的选择。但是，正当他准备结束自己生命时，他想到了自己尚未完成的作品《史记》。面对史学发展停滞不前、历史史实严重缺失、珍贵文化无法保存的惨痛现实，他誓死都要把如此璀璨的文化记载下来，传承下去。最终，他选择了屈辱的宫刑。他忍受着身体上极大的痛苦、精神上的无情嘲笑，继续生存、继续自己的写作。
读完司马迁的《史记》，再了解了他的生平经历，我们为之动容、为之震撼。鲁迅先生曾经说过，《史记》是史家之绝唱，无韵之《离骚》。一边是精彩纷呈的历史作品，一边是司马迁悲惨屈辱的生平。这其间，应该有一种精神，叫“以天下为己任、以真理为依归”。天下的事，务必记载传承下去；真理的事，务必全力以赴！纵然身陷囹囫，依然坚持不懈、依然矢志不渝。
处在社会主义新时代的我们，更应该“以天下为己任、以真理为依归”。认认真真学习，踏踏实实奋斗，在祖国美丽富饶的大地上，奋力前行、担当重任！
亦其涉猎者广博，贯穿经传，驰骋古今，上下数千载间，斯以勤矣。——《汉书·司马迁传》
绝不雷同读后感 篇4
曾有学生来问我：“余老师，世上有什么不可能的事情和不烦恼的事情吗？”
我就举了例子：100多年前的希腊，有人试图在4分钟内跑完1英里的路程，为了实现这个前无古人的宏伟目标，人们绞尽脑汁，甚至异想天开，先让运动员喝老虎的奶水，以强身健体，然后又让凶猛的狮子在后面追赶运动员，以激发潜力，结果全都失败了。之后，有专家得出了“科学”结论：因为人体生理结构的限制，人类根本无法到达这种速度。于是人们最终断言，人要想在4分钟内跑完1英里路程是绝对不可能的。但有个叫罗杰的年轻人偏偏不信，刻苦训练，默默地向极限发起冲击，一年之后，“绝不可能的事情”发生了――罗杰在4分钟内跑完了1英里。随后，这一纪录又多次被之后者刷新；还有我国著名运动员刘翔打破了黄种人也能跑出世界第一的奇迹。
最近在书城里读完《人生不设限》这本书，更加深刻的感受到人类潜质是无以言语的。力克胡哲出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，以前三次尝试自杀。10岁那年，第一次意识到“人要为自己的快乐负责”。虽然没有手脚去接触这个世界，但他并没有放下理想，也没有放逐自己，他最终意识到用语言和行动同样能够触动人心，不论际遇顺逆，只要认清目标，用心应对，生活其实到处都是欢乐。快乐的时候，我觉得人生是来享受的，悲伤的时候，我又觉得人生是来受苦的。人心不足，我认为是很对的，世上有多少人会知足，我不明白，但我却明白不知足的人必须很多很多。不快乐是因为得不到自己想要的，幸福是因为得到的比想象的还要多。人不是不懂得珍惜，而是不懂得发现。往往发现了却已失去了，因为只有在失去的时候才会去注意生活中的那些小细节，才会觉得细节是多么的难能可贵。我们大多数的人常常在抱怨生活中没有激情。是那么的枯燥乏味，平凡平淡，可又无力去改变。
生活中有得必有失，有得到的喜悦便有失去的痛苦。明星让人羡慕吧，人生风光而又精彩。令多少粉丝着迷，让多少人难以忘记。可他们有私生活吗？似乎好多事情都要秘密而行。衣食住行是每个人都在要为此而奔波，看似每个人的一生都不尽相同却又相似。都为吃而吃，住而住。只是穷人吃素，富人吃荤；穷人住平房，富人住别墅……仅此而已。人生必要经过很多磨难和痛苦。没有付出哪来收获。像我们大多数的'人，都过着简简单单的生活，平凡得甚至可能漠视幸福的感觉。也许我这一生是无法参透人生的好处了，也许这本来就没有答案，也或许有太多。但我却相信，平凡的人生虽然感觉不到好处，但至少有安宁。也或许这种安宁却恰恰是有故事的人生最想要的幸福。当然，这也是我片面的想法，随心而发而已，也许本身并无什么好处。
依稀记得书中力克的一句话：“我有选取，你也有选取。我们能够选取对不足之处念念不忘，能够选取苦涩、愤怒或悲哀；或者，在应对艰难时刻和那些心怀恶意的人时，我们能够选取从经验中学习，然后继续往前走，为自己的快乐负责”。的确，作为造物主的上帝对每个人都是公平的，没有四肢的力克都能有如此的境界，更何况健全的我们呢？如小时候读过的《假如给我三天光明》，海伦凯勒讲述自己没有光明的人生经历，每次阅读都会打湿自己的眼睛，让我领会到在疾病和灾难面前，她是何等的乐观、不屈不挠以及满怀期望，她的故事春风化雨般伴随着我成长，伴随我追逐自己的理想。这天读《人生不设限》，读到力克胡哲对人生乐观的态度，不自禁又想起海伦凯勒，发现两者居然都是如此的执着，都是曾被苦难所折服而又重拾信念，被人们所敬仰，而原先他们都不曾给自己限制，最后都突破了自己的极限，到达了人生新的高度。
知足者常乐，但注定平庸。若不给自己设限，就没有限制你超越的藩篱，人生便无止境。梦想有多远，舞台就有多大，相信自己，一切皆有可能！
绝不雷同读后感 篇5
以史为镜，可以知兴替,以人为镜,可以明得失。中华上下五千年的历史中有无数可歌可泣的英雄故事。但是对于“小人物”，历史并没有提及太多。对于现在生活在和平年代的无数普通人而言，上阵杀敌、奋战浴血已经太过遥远；而做好自己，做一个有德之人，做一个能够为国家为社会做贡献的人，才是对美好人生的最佳诠释。
在读《后汉书》的时候，有这么一个小故事吸引了我，东汉时期的杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。
过去的天知神知在以前可以理解为神明，但是现在我们却可以把它看做是一种道德规范。即人在独处时，并不是只和自己在一起，还有道德公约，还有价值自律。这其实就是慎独的基础。
“慎独”可以说是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。
那么，怎样才能做到"慎独"呢?关键要在"隐"和"微上下功夫．即中庸所说“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，也就是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这样才能使自己的.道德品质日臻完善。
就像我们收费员，一个人在岗亭里，每天都要迎来送往数百辆车，重复着单一的动作，面对司乘人员我们要保持微笑，问候您好，其实你不微笑，不问候，并没有人会发现这一点。但很多人并不会这样做，而是时刻保持微笑，用您好来问候每一辆来车，这其实就是一种自我约束的表现，这其实就是“慎独”。这么做没有用吗？不！这么做很有用，你的一个微笑，传递出的就是一片春风拂面，你的一声您好，化解的就是一片波澜。不好的事情会传播，好的事情同样会传播。我们用微笑与问候将道德文明之风通过四通八达的高速路传递出去。这其实就是我们新时代的慎独。
《大学》里有这么一句话：诚于中，形于外。意思是一个人内心有诚意外在有行动，心里有诚恳了，这件事才能做出来，而心里的诚恳就是这种久而久之君子慎独的这种修行。修到心里成本能。
在我们的日常工作中其实非常需要“慎独”的精神，收费站工作其实是一个窗口，展现的是整个高速人的精神面貌，我们平时的肢体礼仪训练，业务素质培训，道德知识学习，其实都是在修行我们的内核。内心在修行，道德在提升，外在才能将事情做的更好。从小处做起，为司乘指一指路，倒一杯水，推一推车，都是很小的事情，但是在司乘心里就会留下一个好印象，整条高速的形象都会提升。只有我们坚持不落下任何小细节，才能更好的践行“慎独”，更好的服务社会。
绝不雷同读后感 篇6
“书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”这是英国著名文学家培根的名言，而我最近在读的《傅雷家书》便正如这句名言所说，带给了我珍贵的感触。
《傅雷家书》与其说是一本书，其实更是一本亲情交流史。它收录了由傅敏整编的傅雷夫妇与傅聪及傅聪之妻弥拉的往来家信上百篇，每一篇都包含了这一家人即使分离在异国他乡，依旧无法冷却的亲情。
傅雷是我国优秀的文学翻译家，更是一位严谨和善的父亲。在他寄给傅聪的书信中，涉及到了音乐技巧、文学素养、待人礼节、生活习惯等多个方面，对傅聪的关心可谓是无微不至。但这般频繁的关心，却不让人看的厌烦——因为他从不把爱与思念“明目张胆”地挂出，而是像一位老师一样细心指导。他会因傅聪久不来信而责备，会因傅聪取得了进步而鼓励，会为傅聪的比赛结果冷静分析，也会为傅聪的求学之路提出疑问......如果说傅聪是飞行的纸飞机，那么傅雷就是推动他远行的风。
傅雷给傅聪的.很多话不仅适用于他，也同样适用于所有青年，比如“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的”，这句话教导我们要言行一致；比如“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，终不至于被回忆侵蚀，”这句话教导我们不要停留于过去，要乐观向前；“赤子便是不知道孤独的，”这句话教导我们要学会独自面对生活......每一页翻去，都是宝贵的财富。
傅雷一家都是智者，而《傅雷家书》更是一本智慧之书。它以平凡的语言带给了我不平凡的感触，而这份感触也将伴我远行。
绝不雷同读后感 篇7
《傅雷家书》是一本有教育意义、完善价值观的好书。它是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信，编致成的一本集子，摘录了傅雷从1954年至1966年的186封书信，最长一篇达七千多字。
在这文字之中，充满了对儿子的挚爱、严格、期望、盼望，以及对国家和世界的高尚情感。么、吃什么都有标准不可逾越。衣服，还十分关心儿媳妇，直到去世的'前一天晚上，傅雷但邻居来串门，他却和蔼可亲地跟邻居说说笑笑。我们应该学习傅雷身上的全部优点，今年寒假我已经读了这么好的书，对我的学习、生活受到了很多启发。
绝不雷同读后感 篇8
读完《人生不设限》这本书，更加深刻的感受到人类的潜质是无以言语的。力克胡哲，出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，以前三次尝试自杀。10岁那年，第一次意识到“人要为自己的快乐负责”。虽然没有手脚去接触这个世界，但他并没有放下理想，也没有放逐自己，他最终意识到用语言和行动同样能够触动人心，不论际遇顺逆，只要认清目标，用心应对，生活其实到处都是欢乐。
快乐的时候，我觉得人生是来享受的，悲伤的时候，我又觉得人生是来受苦的。人心不足，我觉得很对，世上有多少人会知足呢，我不明白，但我却明白不知足的必须很多很多。不快乐是因为得不到自己想要的，幸福是因为得到的比想象的还要多。人不是不懂得珍惜，而是不懂得发现。往往发现了却已失去了，因力克会游泳、会潜水、会踢足球、会溜滑板、会打高尔夫球。他21岁大学毕业后，取得了会计及财务规划双学位，还出版过两张畅销的全球DVD。他在五大洲25个国家，举办了1500多场演讲。他以“有限”的躯体，创造了无限的生命奇迹。为只有在失去的时候才会去注意生活中的那些小细节，才会觉得细节是多么的难能可贵。我们大多数的人常常在抱怨生活中没有激情。是那么的枯燥乏味，平凡平淡，可又无力去改变。
生活中有得必有失，有得到的喜悦便有失去的痛苦。明星让人羡慕吧，人生风光而又精彩。令多少粉丝着迷，让多少人难以忘记。可他们有私生活吗？似乎好多事情都要秘密而行。吃衣住行，每个人都在为此奔波。每个人的一生都不尽相同却又相似。都为吃而吃，住而住。只是穷人吃素，富人吃荤；穷人住平房，富人住别墅……仅此而已。电视里的感情多么完美，令人回味，让人羡慕不已。男女主人公都过上了幸福快乐的生活。有没有发现，电视里的主人公都是好富有的，好像从来都不会有穷人，就算有，之后也是富有的。也就是说，如果一向穷的话也就没有什么幸福可继续的了。每日为柴米油盐发愁，为奔小康而努力，又有多少岁月去谈情说爱呢，有是有，但却必须不多。贫贱夫妻百事哀，说得一点也不错。
十分欣赏青春偶像剧里的那种轰轰烈烈，让人回味无穷，感人肺腑的感情。那么漠视世俗，那么执着，那么的不顾一切。这是在生活中不常见的。也或许能够说我从来都没有见过。甚至于很多时候我不相信感情能够如此单纯，能够如此完美。可话又说回来，但凡有故事的人，人生也必定经过很多磨难和痛苦。没有付出哪来收获。像我们大多数的人，都过着简简单单的生活，平凡得甚至可能漠视幸福的感觉。也许我这一生是无法参透人生的好处了，也许这本来就没有答案，也或许有太多。但我却相信，平凡的人生虽然感觉不到好处，但至少有安宁。也或许这种安宁却恰恰是有故事的人生最想要的幸福。当然，这也是我片面的想法，随心而发而已，也许本身并无什么好处。
依稀记得书中力克的一句话：“我有选取，你也有选取。我们能够选取对不足之处念念不忘，能够选取苦涩、愤怒或悲哀；或者，在应对艰难时刻和那些心怀恶意的人时，我们能够选取从经验中学习，然后继续往前走，为自己的快乐负责”。的确，作为造物主的上帝对每个人都是公平的，没有四肢的.力克都能有如此的境界，更何况健全的我们呢？小时候读《假如给我三天光明》，海伦凯勒讲述自己没有光明的人生经历，每次阅读都会打湿自己的眼睛，让我领会到在疾病和灾难面前，她是何等的乐观、不屈不挠以及满怀期望，她的故事春风化雨般伴随着我成长，伴随我追逐自己的理想。这天读《人生不设限》，读到力克胡哲对人生乐观的态度，不仅仅又让我想起海伦凯勒，发现两者都是如此的执着，都是曾被苦难所折服而又重拾信念，被人们所敬仰，原先他们都不曾给自己限制，他们都突破了自己的极限，到达了人生新的高度。
知足者常乐，但注定平庸。若不给自己设限，就没有限制你超越的藩篱，人生便无止境。梦想有多远，舞台就有多大，相信自己，一切皆有可能。
绝不雷同读后感 篇9
读完《傅雷家书》后，给我的感受这不仅仅是家书，更是一本育人的书。
傅雷作为一位父亲，他对孩子的爱是严肃的，他反复地与儿子讨论艺术上、事业上的问题。当他细细回想孩子小时候的情景，醒来后因想念儿子而无法入眠时，更多的温情弥漫在字里行间，催人泪下。傅雷在信中经常提到对儿子的愧疚，认为在儿子的童年时代没有给他足够的爱与温暖，更多的'只是批评、指责和条条框框的禁锢。也正因为这些，傅雷后悔不已，他用自己的余生为儿子在艺术事业上指引方向。他不仅是一位儿子的父亲，也是儿子最好的朋友，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的。”亦父亦友，这就是傅雷，一位伟大的父亲。
看完傅雷对自家孩子的教诲，我不禁想到我的父亲，我的父亲文化程度不高，但常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务，他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。父亲对我的成绩并不是很注重，反倒更注重我为人处事的原则和做人的道理。父亲常常给我讲他小时候的故事，虽然我不是很能理解父亲“苦口婆心”的教诲，但是我知道父亲想让我做一个真真正正的人、一个大写的人。虽然父亲并不是像傅雷一样伟大的人物，但因为父亲丰富的人生阅历是我这个年龄没有经历过的，所以在我的心目中他是一个值得我一生去敬仰、佩服、学习的人。
认真品味这本好书，我发现了不一样的亲情世界，理解了不懂得的人情世态。
绝不雷同读后感 篇10
抽晚上的时间读了《人生不设限》这本书。很感动！作者力克·胡哲天生患有海豹肢症，除了躯干外唯一的工具就是只有两个脚趾的小左脚。他也一度因身体的缺陷和对生活的绝望动过轻生的念头。但是最终他放弃了这不负责任的想法。他想到了给他安慰和帮助的父母，鼓励和支持他的家人，觉得这样做对不起他们。于是力克决定好好活下去。他开始在自己身上寻找值得引以为傲的东西来提高信心。他试着交一些朋友，试着融入周围。虽然常常被同学排斥、嘲弄、或被称为外星人，但他主动并真诚地和同学交谈，同学们逐渐了解了他，都和他成为了朋友。他从朋友那里也得到了很多的肯定和动力。最终力克战胜了困难成为了不起的人。
力克最打动我的是他的乐观和信心。人在逆境中很容易被击垮而随之放弃了目标，而力克正是相反。中国有古话：逆水行舟不进则退。力克就一直前进于逆流之中，同时满载着幸福和乐观。力克告诉我们：人生最可悲的不是失去四肢，而是没有生存希望及目标！他说的太对了，人生如果没有目标怎么付出行动？而我呢？我问自己，初中开始学习声乐，后来为了自己的梦想去了专业的音乐学校学习，最终因为自我设限——认为这个行业象我们这样的学生，没有什么前途可言而中途放弃。如今当时只用了几个月的琴成了女儿的玩具。眼看着当时资质不如自己的同学，经过这些年的坚持有了自己的音乐工作室，我只能偶尔在网上看看他们胜利的笑容，听听他们已发行的歌曲。于是每次看到那架琴时，我的心里就充满了内疚。写到这儿时，力克的.话出现在了我的脑海里：告诉自己再多撑一天、一个月、再多撑一年吧，你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶。只有拒绝再试一次的人才会被打败。所以，以后的人生中不要再为自己设限！
我对自我设限的理解是这样的：自我设限就象是给自己的心里套上了一个枷锁，这个枷锁一旦出现，就会习惯于做事之前给自己画条线。这个或多或少的存在于每一个人的身上。仔细的想一想，我们每一个人都知道自己的弱点（或者说坏习惯），也都想改掉这些影响我们的弱点。但我们通常会说要改掉xxxx真不是件容易的事。这就是自我设限。可以说这种事每天都在我们每一个人的身上重复的发生着。其实人性中有很多的弱点，但自我设限是其中对人生影响最大的一个。因为心里有一个限制，就会让原本无穷的潜能力和欲望无法发挥出来，因此也让自己成了一个平庸的人。
通过读《人生不设限》这本书，我从中获得了一个不给自己的人生设限的方法，这个方法就是——提高自己的期望，由于早已习惯自我设限，可能从我们懂事的时候就开始了，所以要让一个跟随了20几年、30几年的坏习惯破除掉，一个重要方法就是不断给自己制定新目标并完成目标。具备了自我制定目标并完成的能力，那么我们所要做的事，就是把这之前自我设限的那些低目标提高一下，每个小目标都提高一点点，人生将会提高一大块！例如碰到一项工作，之前觉得自己最快在3个小时完成。那么我要求改为2个小时。在样一个新的高度下，集中精力释放自我潜力，当自己在2个小时后完成工作时，会重新认识自己，觉得原来所认为的3个小时工作时间是极端错误的。你会为此感到振奋，如果经常能找到新高度并且超越原来的界限，那么成功的概率将迅速增大。
读完这本书，最大的感受是：人若不给自己设限，就没有什么能限制你，人生便无止境。相信自己，一切皆有可能！力克·胡哲曾被苦难所折服而又重拾信念，被人们所敬仰，原因就是他不曾给自己限制，他突破了自己的极限，因此达到了人生新的高度。所以想对自己说一名句：亲，人生不设限，就没有什么不可能的事！
绝不雷同读后感 篇11
看了《傅雷家书》之后，我受益匪浅。
《傅雷家书》是傅雷先生写给出国在外学习的儿子傅聪，傅雷用自身经历来教自我儿子做人的原则、对艺术的修养、以及如何对待生活的问题，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。
其中，让我影响最深刻的是傅雷说过的“世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身作则；自我做不到的事千万勿要求别人；自我也要犯的毛病先批评自我，先改自我的。”还有傅雷先生在听完儿子的协奏曲钢琴部分录音后，并对他儿子提出了自我的看法，并且劝导儿子不要为了技巧而烦恼，要静下心思考。
傅雷先生经过这种平等的倾心交流方式和儿子谈艺术，会让儿子一天比一天长进。傅雷先生的可贵之处，还在于他教育儿子的同时，总要将自我摆进去，引导儿子认真对待自身的不足。
我一向认为爱子之情是人之常情，但傅雷对傅聪的爱却没有沦为那种庸俗的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位，正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但为儿子树立了一个严肃认真、一丝不苟的.榜样，让儿子听其言，又学其行，成才道路上才会稳步前行。
这让我不禁想起了自我的父母，想起了他们的谆谆教导，他们不是什么伟人，也不像傅雷那样说出立身处世的大道理，但他们做什么事都会为我着想，为我研究，为我打算，这一切的一切都是为了我。
浓浓的亲情总是令人感动。《傅雷家书》让我懂得了做人的道理，同时也让我感受到了傅雷是用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱。
