作文是通过文字来表达自己的目的，写作能力的培养十分重要。考试中的你面对作文还在手足无措？作文5000网的一篇《【作文参考】 初中的军训文章》应该能帮助到你！
进入初中前，暑假里的那次新生军训，是在南汇。
军训的第一天第一时间我就中暑了，也许是因为暑假里久不锻炼的缘故。当时在我前面有好几个人跟我一样倒地，都去旁边休息，我却死要面子，不想在众目睽睽之下像一堆海绵一样的被扶到旁边去，所以忍了N长时间，偏偏越忍越晕，最后只好举起手报告负责在旁边照顾伤亡人员的班主任，壮烈牺牲在烈日之下。
说到这里我要谈一件事：也许大多数女生最想表现的是自己林黛玉式的一面，特别是在男生面前，最好柔柔弱弱纤纤细细动不动就头痛发烧风一吹就会倒的样子，可我不是这样，虽然我平时还是一副文静得要死的样子，但我骨子里压根不是什么淑女一类的东西，我也从来不想走什么小碎步撑什么小花伞之类的（即使做了那也是装出来的），所以我更不会莫名其妙地去装什么虚弱得要死的样子。我认为，在别人，也可以说是男生面前倒下去是一件极其，十分，非常没面子的事，会让别人都看不起自己：怎么连这点小事都撑不住？我一向都是抱着这种反虚弱思想，谁知今天却真出事了，我的身体也不允许我再犟下去。
当现在的我们回忆起往事时，我才知道在我前面晕倒的是现在班里一个威信十分高，却又很臭美的男生。他的晕倒原因也许是因为家里太富有了吧，从小到大都被宠着，从来没受过这种苦。可现在的不久以后又发生了一件事：那天我发烧，去医务室量体温。正量到一半，他出人意料地进来了，并且脸部表情扭曲，看起来正忍受着巨大的痛苦。那个挺漂亮的女医生跟他简单地交流了几句，就把他打发到一个相当于简易病房的小房间里去了，重新转回来关心我。（我当时感叹：女权主义啊！）事实证明，我确实有点发烧。当我拿着药片走出医务室时，看见他正七扭八歪地倒在小病房里的小白床上，双眼紧闭，一只手还紧紧捂着腹部，明显是胃痛。我一边思考着“同是天涯沦落人”，一边走回教室。我回到教室没几分钟，他也回来了，后来经我的室友形容，我们两个当时都像被霜打过的大白菜。可惜两棵大白菜都放不下功课，所以都雷打不动地留在教室继续晚自习。我刚一拿起笔就开始头痛，脑袋有十个大。这时我却看见他在那里痛得张牙舞爪，就差没在地上打滚了，简直是痛不欲生的平方，晚自习结束后我们两个都是被室友扶回去的。第二天，我的烧退了，他的胃痛也好了，就好像什么也没发生过一样。怎么每次生病都要和这么逊的男生一起?（JK251.CoM 教师范文大全）
上午训练完，回寝室整理内务。
那时我们寝室是在4楼，6人一间。我选了进门右手边第一个床位，在我对面床位的是一个眼睛小小的女孩，名字很特别，和“雨点”谐音，所以当时在5个室友中，不太直呼别人名字的我只记住了她的名字。她是我们寝室的室长，却一点没有室长的样子，最爱玩的游戏就是躲进衣橱里半天不出来，拿着一只手电筒在里面照明，光透过衣橱顶部的缝隙挤出来，导致我们整个寝室都染上了躲衣橱的怪癖，曾有6个人同时躲进衣橱持续20分钟不出来的记录。她的另一爱好就是唱歌，又唱不正经，不在衣橱里的时候就坐在床上唱歌，把手电筒头朝上当麦克风。（我曾取笑过她，说你把手电筒打开试试）那时我们寝室流行的歌是伊能静的《萤火虫》，晚上就坐在床上一起摇头晃脑地唱，还打开6只手电筒制造气氛，特别有味道。
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[参考作文] 等待初中文章范本
心得体会作文的写作能力是语文学习中的重要组成部分，提高自己写作能力关键在于累计写作材料。写作文的你还是无从下笔？作文5000网为你推荐《[参考作文] 等待初中文章范本》，希望能帮助到学习的你！
远远的天边，残霞似火，灼伤了她的灵魂。霞光突然斜射在幽暗灯光下的电话……
优昙的目光转移到电话上，拌着微醉担心的心情，好像在等待着什么？电话始终都没有响。她的手慢慢地抚摸着电话，碰到电话按键时，脸上浮现了复杂的思绪：不是说好电话给我的吗？怎么……，他可能还没有到达吧……在难以选择中，手下的电话忽然响了，沉重的铃声扰乱了她的思绪，她顿时慌忙拿起电话贴在耳边，手紧紧地握住它，怀着节奏疾快的'呼吸声，喊破了喉咙似的：“喂？小韦吗？你到了阿姨家没有？”“哦？不好意思，我打错电话了。”“没关系。”她的唇轻轻动了几下，从眼神中，有说不清的焦急与失落。
银辉清凉，三月的夜，寒意沁肤。她放下了电话。“他可能忘记了吧，都这么晚了。不知道他正在干什么呢？……真让人担心啊！”然而，微轻的声音听起来有点呛。她一个人就这么等着等着，傻傻地望着电话，宛如一杯泛着沫的啤酒，装在浅蓝色半透明的塑料杯里，伴着顾影自怜的灯光和许久末曾体味过的静谧与担心，一切都如同这杯暗色液体，澄清与朦胧的界限被打破，所有的存在都是一种深色调的融合，像此时的心情，时而波涛汹涌时而又很沉很沉……
电话许久都没有响，“已经没希望了，我还继续等下去吗？……”她默默注视着电话，决定拿起电话拨动了号码。几秒之后，出现了清脆的女中音：“您好，您拨的电话已占线，请您稍后再拨……”难道一切都是天意吗？我只是想知道小韦到了阿姨家没有，不行吗？静谧的夜，只剩下乱人心绪的“嘟嘟”声。心中一沉——果然、果然是没有机会，我还是等不到他的电话。她的瞳孔散乱，没有焦距，心中抽悸，如被刀狠狠割开。渐渐地，她趴在桌子上睡着了……
几声鸟鸣和铃声穿透晨梦，她悠悠醒转，掀帘而望，窗外的阳光，是那么柔和。优昙拿起电话，用手揉揉那松醒的眼睛时，顿时——听到“姐姐，对不起。昨天我……”她笑了，那笑容是那么甜，兴奋激动地说：“小韦，没关系。我好担心你呀！你只要没事就好，在阿姨家玩得开心吗？”……
等待电话如浓茶般，味是那么苦，但苦涩之余有一种独特甜香，一种无法代替的芳香气息。
作文参考： 感恩老师初中文章
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鲜花感恩雨露，是因为雨露滋润它成长；苍鹰感谢长空，是因为长空让它飞翔；我感恩老师，因为老师帮我打开知识的大门，让我在知识的海洋里遨翔。多少个季节轮回，多少个春夏秋冬，您们是红烛，燃烧着亮丽的生命，奉献几多血和汗，不求青史留英名，用真诚传播着智慧的火种。
就好像那春蚕献出一生忠诚——这就是老师，一群默默奉献无私的心灵。老师您们好像一条船，载着我驶向知识的大海；老师您们好像一盏明灯，照亮我前进的道路；老师您们如同父母，给我无微不至的关心照顾；老师您好像设计师，为祖国大厦培育栋梁。我们是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在知识的土壤里，茁壮成长。老师的恩情一直铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。敬爱的老师，您们启迪我们真正领会了大自然的恩惠，从此我们读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一个浪花。亲爱的老师，您们的好像征是素白的雪。就好像那冬梅吟唱着智慧的歌。您们是那向导，引人走出知识的迷宫。可爱的老师您们是灯塔，您们可以让迷路的孩子重新回到航道上，您们用友爱缩短着我们与知识的距离。教诲如春风，师恩似海深。您们的谆谆教导，是爱的清泉，将在我心灵的里，永远流淌……
您们的教诲如春风，似瑞雨，永铭我的心。老师，您们的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您的爱最伟大，最无私，最神圣。
桃李芬芳是您们的快乐，默默奉献是您们的品质，您们是我们成长道路上的引路人。老师，您们的职业是伟大的，光荣的，是无私的，我为您们有这种爱业精神而感到骄傲自豪！在漫漫的黑夜里有您伏案的身影。您们是辛勤的园丁用剪刀着我们祖国的花朵在这里我教过我的老师们致以崇高的敬意——您们辛苦了，老师！最后祝老师们桃李满天下！
关于军训的文章作文
转眼间，军训已经在今天打下了记号，永远成为了过去。军训很苦很累但很值得，但对于我们取得的成绩很是难过，但是，我觉得我们已经尽力了，当然，今天已经成为过去，面对今天应当问心无愧就好，面对明天，应信心百倍。我觉得这次军训给了我很多的人生阅历。
军训培养我们的人格，训练我们的毅力，去学会、去完成、去健全人生。军训是一个必修的课程，军训也是我成长中的一个过程，在这路途中有酸有甜、有苦有辣，而在我们经历之后就发觉我们成长了。成长的过程中，有懦弱、有退缩，但应该有执着还有坚定的信心。
所以以后无论做什么事，都有要心无旁骛，专心致志，还要信心十足，坚定成功的那道大门是掩盖着的。
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[参考作文] 语文初中文章其三
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“文化人类学”的出现，使人们清醒地意识到“人是一种文化的存在”。这个命题表明：文化是人创造的，被人创造的文化反过来又规范着人，具体的人总是生存在特定的文化世界中。
作为文化存在的人具有特定的文化属性。所谓人的文化属性，是指人在为了满足自己的系统需要而实现系统生产（实践）的过程中，所具有的最基本的性质和特点。统观人类的发展史，我们便会发现，人的生存价值目标不可能永远停留在一种水平上，从充饥到美食，由性交到爱情，人总是在既有的水平上不断优化自己的生存状态。显然，在人的系统需要中有一种追求尽可能完美的意识支配着它，虽然这种完美的尺度是发展变化的，但却是在满足任何需要时它都是要发挥作用的，所以马克思说“人也按照美的规律来建造”。这种追求尽可能完美的意识，既是人避祸趋福本能的升华，又是人关于“我”的意识在诸种关系中愈来愈凸现，要求全面发展的自觉度愈来愈鲜明的表现。追求尽可能完美的意识就是趋优意识，由于它对人的需要的支配，不仅增强了需要自身的更新性，而且增强了需要在活动中的动力性和超越性。人之所以不会长期地重复前人的生命活动，而不断地创造自己的新生活，或者，人之所以要与旧的生活方式发生冲突，重建适应自己需要的新的生存方式，其内在根源就是支配需要系统的趋优意识。为了趋优而创新，使人类的文化得到持续的发展，也使人自身获得了历史的、现实性的自由，并日趋逼近那种以全面发展为内容的真正自由。其实，被人的“受动性”所引发并激扬的人的“能动性”本身，就包含着人的为了趋优而创新这一基本的文化属性。正是基于这一点，我们认为，当马克思说“人们自己创造自己的历史”时，绝不仅仅是一个本然的事实判断的命题，而且也是一个当然的价值判断的命题。因为人们虽然不是在自己选定的条件下创造，而是在既定的从过去继承下来的条件创造，但由于人在以对象化为特征的实践活动中，不断提升着自己，发展着自己的趋优意识，这就使其创造不可能不改变那些不再适合需要的一切社会形式。这样一来，“人们自己创造自己的历史”，实质上就是一部人类不断追求优化而创造新的生存方式的历史，人的为了趋优而创新的基本文化属性也正是在这一历史长河中形成和发展的。
柏拉图在其《理想国》中认为，人的心灵是由欲望、理性和精神构成的。欲望和理性，主要调控人的物质需求，而精神的追求则指向主体的存在被社会所认可和肯定。大凡能被社会认可和肯定的个体，其生命样态，必然具有某种优化的特色。这种追求生命样态的优化，既是人的心灵（精神）最根本的价值追求，也是人的文化属性最具个性特征的展示。
“为了趋优而创新”虽然是作为文化存在的人的文化属性，但却并不是每一个人都能对其有着清醒、自觉意识的。这就不能不让我们关注人的发展程度这一问题。判断人的发展程度（主要是精神境界）的尺度不是别的，正是人自身所确定的意义世界及其对此的自觉状态。人对自己确定的意义世界的自觉状态特别重要。确定意义世界容易，对其能自觉维护，努力实现，并能在新的高度上发展、提升其意义世界，却不是一件容易的事。人的发展程度既可以成为社会发展和人自身进步的推动力，也可以构成其难以逾越的历史的屏障。
我们从人作为文化的存在、其文化属性是“为了趋优而创新”，谈到自我生命样态的优化是人最根本的价值追求，进而引出人的发展程度问题，就是想给大家一个思考语文阅读教学的文化学背景。
阅读是为人的可持续优化提供充分的营养性资源的
从文化的视角看，阅读是人的一种特殊的交往方式。人是在交往中生存的。人的交往是一个复杂的系统，作为个体生命轨迹的交往，最能看出一个人的追求和向往。
在人的多样态交往中，阅读──交往的一个基础层面，是主体与对象互为“文本”──是不可或缺的。它所追求的是对对象的认知、理解、把握和运用。作为文化存在的人，在其历史活动中，都要通过交往、阅读，建构自己的社会文化圈。一般地说，个人的社会文化圈有两种相对稳定的“居民”：一种是直系亲属（所谓自己人）、“有意义的他者”（具有一定的变动性）；另一种是与主体生命意义密切相关的“物”，如农民的土地，知识人的研究手段。通过交往、阅读确认对象属于自己所迫切需要的，人们大都会将其作为个人社会文化圈中的成员。个人的社会文化圈总是处于不断地组合与优化之中，从这种组合与优化中能够见出主体交往、阅读的层次和境界。
语文阅读教学能够让学生意识到，进而在其实际的生存中，把优秀图书作为自我社会文化圈中的永久性成员，就是了不起的成功。为什么要这样说？因为人的阅读虽由于对象的不同，可以划分为不同的类别，但真正的阅读作为一种极具个性化特色的交往活动，其最终目的都是为自我生命样态的优化服务的。就一般的阅读交往行为来看，主体生存自觉性高者的基本心理过程是：选择（能够作为阅读对象的，总是体现了主体的一种目的与追求）──阅读对比（特殊交往中发自内心的一种认可）──适度吸纳后的整合（有意无意间的一种内化过程）──再次进入待优化状态（期待新的阅读交往行为）。学生一旦能通过语文阅读教学自觉地将优秀图书作为个人社会文化圈中的永久性“居民”，这就意味着优秀图书将伴随他终生，并为其生命的可持续优化提供充分的营养性资源。特别是，由个体阅读引发的具有一定群体性的评价性阅读，不仅为主体营造了一个特定的公共领域（这是主体个人社会文化圈得以优化的一个重要条件），而且在群体性的相互交流中，锻炼了主体言语交往中重视论据的优良品性（在评价性的互阅过程中，要使自己的评价令他者信服，就必须持有难以辩驳的论据）。这对于提高学生的生存理性来说，极为有益。
语文阅读教学是为学生的优化发展服务的
当我们理解了语文阅读教学的文化学背景后，便会很自然地意识到，中学语文阅读教学是为学生的优化发展服务的。为了在日常教学实践中较为扎实地体现这一理念，有必要重视这样几个问题：
首先，要加强学习主体的主体精神的培养。学习主体的主体精神，概括地说，就是认识的能动性、实践的创造性和与“有意义的他者”良好的合作品格。这种主体精神的确立，是以主体对自我生存状态的自觉为前提的。对于教师来说，尊重学生，有必要重新理解“把人当作人”这句话的含义。这句话里的后一个“人”字具有两重含义：一是实存的人的当下状态；再就是其应有的价值状态。把人当作人来尊重，对学生实存的当下状态，从“人人平等”的层面理应保持相互尊重，但学校是为社会培养人才的教育机构，还须有从“应该是”的价值层面上的更高境界的尊重。正是这后一种尊重才是真正对学生负责、对社会负责的尊重；加强学习主体的主体精神的培养，就是立足于这种尊重基础上的。任何卓有成效的教学活动，都有赖于师生两个积极性的充分发挥，学习主体的主体精神的培养，要求师生彼此互为“有意义的他者”。如果说，人是通过和有意义的他者的对话，才得以进入自己所处的文化世界中的话，那么，师生间平等、真诚的“传道、授业、解惑”的对话，在加强学习主体的主体精神的培养中的作用就不能低估。
其次，要正确理解基础与主导的关系。强调语文阅读教学的工具性和人文性的统一是必要的，这是长期教学实践正反两方面经验给我们的重要启示。这两“性”统一的形态应该是多样的，它应视具体文本的特征而有所不同，不能用一种模式来要求。在教学实践中，有的教师侧重于工具性，强调“本色语文阅读教学”和阅读教学的“本位思想”；有的则侧重于人文性，凸现文本所表现的人文精神，要求学生认真体验健康的人文情怀。应该说，这些教师的实践都是有意义的。需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明，不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离于学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”、“偏”“远”“杂”的现象。针对这种现象，有的教师提出了“品词”“品句”“品读”，讲究阅读教学的“感悟”“积累”“运用”，这是值得大家认真思考的建议。
我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不成其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格。失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。
再次，要重视有利于学生将其所学内化为自己的知识结构和人格构成的教学环节的构想。时下教师们都比较重视教学环节的优化，对一堂课的环节构想非常细致严谨，这是应该予以肯定的。构想教学环节有两点值得注意：一是对课本要做整体性的教学构想。课本到手，必须对课本作整体性的、富于创意的熟悉，以便把握课本工具性和人文性的整体性要求；这既是为以后的每一课的教学环节构想作必要的准备，又是对一个学期里的语文阅读教学作有计划的安排。二是在诸多的环节构想中，要以有利于学生将其所学，内化为自己的知识结构或人格构成为出发点。不同类型的精当作业，有利于学生将其所学、所思予以内化。上手操作最易调动人的内部积极性（心劲儿），这是知识得以内化的重要途径。内化的前提是，作业能有力地调动学生的既得知识，能激发学生对新领域的探究兴趣，能与学生的情感、愿望相关。作为一种过程的内化，需要良好的教学境遇。这种境遇的形成，有赖于：1.鼓励具有创意的各类学生作业；2.师生言行一致的道德风尚；3.积极进取的群体心愿。当然，这样的教学境遇不能只靠语文阅读教学来建构，但是，语文阅读教学的人文性特色，却决定了它在建设这种良好教学境遇中有着义不容辞的重任。
再其次，关键在于拓展学生生成知识功能效应的途径。人的智慧，是其知识、经验的功能效应。语文阅读教学从某种角度看，它应有利于学生将其知识、经验转化（生成）为智慧。阅读教学的各种环节的构想，毫无疑问要有利于学生对文本内涵和意义的理解与把握，这一点不能动摇。但这种理解、把握不能教条化，不能模式化，而要智慧化。所谓智慧化，就是有生气的活化，呈现有合理依据的多样态理解，并在对比分析中深化学生的思路，在差异性基础上探求理解的同一性。一个学期的语文阅读教学，不可能每节课都像公开教学那样准备、那样展示，这不现实。但根据课本的总体要求，有计划地选择若干课时，进行既紧密联系文本实际，又能针对性较强地激发学生的语文应用智慧的教学，却是必要和可能的。每个学期能坚持这样的教学数次，构成一条智慧化的教学链，中学阶段肯定能为学生的语文知识功能效应的生成，拓展出多种途径来。由语文知识转化成的智慧，不同于理化知识转化的智慧，也不同于政治、历史知识所转化的智慧，尽管这些智慧间存在着某种内在的联系。这就要求教师构想教学环节时，在切实把握文本特征的基础上，重视学生想象、情感体验、言语建构与表达所构成的综合性智慧的生成和发展。
最后，缓求突变，务求渐进；不求完美，但求进步。语文阅读教学具有春雨“润物细无声”的特色，它的效能主要不在当下，而在久远；它的课堂教学讲究的是实效。真正有经验的语文教师都明白，人文学科的教学改革，要取得名副其实的成就，在思想方法上要拒斥急功近利，拒斥急就速成，缓求突变，但求渐进；不求某一种教学的完美，但求脚踏实地地进步。这不是保守，这是务实！
作文参考： 遇见初中文章之四
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马上就要小学毕业了，朝夕相处六年的好伙伴就要分开了，但你们的一举一动、一颦一笑却深深刻在了我的心底。我就有四个非常要好的朋友，合称“五人帮”。为什么这么说呢？那是因为每次去图书馆，我们五个人都会一起去，渐渐得就成了形影不离的好朋友，天天你黏着我，我黏着你。
接下来，请允许我这个帮派的“头头”隆重介绍我的成员。第一位出场的是极有个性的“辣妹”——陈琦。她性格爽朗，心直口快，喜欢给我们做一些有趣的小测试。看，她又在充当“星座专家”了。“你是多愁善感的天秤座，喜欢平凡的快乐，平平淡淡才是福。我说得对吧？”她歪着头，手里拿着一本星座杂志，像大师一样给我们讲解每个星座任务的特点。“嘻嘻，开心点啦！”这是谁的声音？哦，是王碧君的笑声。她是稳重的狮子座，无论和谁产生了矛盾，她都不会放在心上。
记得有一次，我和她为了一件小事吵架了，我赌气不再理会她。没想到下午，她又便高兴地和我讲笑话，好像什么事也没发生过似的。她就是这样一个人，天塌下来也没有关系。接下来出场的是徐倾倾。她生气的样子最可爱：她双手叉着腰，眼睛直直地瞪着对方。然后一手指着对方像和尚念经似的开始讲大道理。她喜欢唱歌，尤其是梁静茹和SHE的歌，但是她有些五音不全，唱出来不是很动听。可她还是很热爱音乐，有时连下课也在哼歌。李钰属于文静的那种女孩，不会发火，也不会和同学吵架，是隐居山林的侠客，除非有特殊情况，她才站出来维持正义。但每次都甘拜下风，只好伤心地掉几滴泪，不过一会儿，有开心地和同学打成了一片。
“嘻嘻哈哈”我的耳畔又想起了伙伴们的笑声，虽然上帝爷爷只给了我剩下的两个月时间，但我会更加珍惜这份友谊，因为遇见你们是我的幸福。
作文参考： 坚强初中文章1篇
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最近，喜欢上了夕阳，喜欢被无数电线割开的夕阳，它是残缺的，却残缺得近乎完美……
那是生命即将结束时的光芒么？那么淡然却又那么壮烈。我看到的它并不如文人骚客口中的那么嫣红，它只是像白昼那样金黄，只是罩上了一层梦一般的影子，它是华丽的，那是生命的涅盘，那是……
夕阳，你坚强吗？
我所看到的夕阳，是脆弱的，那么纯粹的悲伤与不舍，没有丝毫的伪装，只是用它最冷静、最绚烂的笑容跟人们诉说着爱的告别式……
人生，又何必坚强呢？我们常常告诉自己或劝慰他人要坚强。在我看来，那只是脆弱的伪装罢了，卸下那一层外套，包裹着的，确实不知道有多单薄的身体，又何苦这样呢？
坚强？在遭受了打击后不掉眼泪，遭受羞辱后默默埋葬眼泪？哦，原来坚强，只是隐忍伤心的代名词。有再多的泪都往心里流，最后，心中翻江倒海，五味杂陈，结果也只不过是把自己伤的更深而已。这样的坚强，要它何用？
我们常说脆弱的人看起来很可怜。是的，他们看起来非常可怜，他们会伤心地哭泣，他们会为出乎预料的失败控制不住情绪，他们的喜怒哀乐，似乎都捆绑在他们的言行中，可是他们快乐的时候，却可以肆无忌惮地快乐。那么所谓坚强的人呢？喜怒不惊？我想他们只是很好地控制了自己的面部表情，仅此而已。此时的他们，心里不知已乱成了何样。他们往往很难快乐，出于太多的考虑，出于太多的坚强……
人生，何必坚强，做一个脆弱的人不是很幸福么？
