每朵花都没有一样的时候,人也是一样。人是复杂的,尤其是思维,心得也在一直变换。在我们平凡的日常里,大家都不可避免地要接触到心得体会吧,写心得体会时需要将所思所得条清缕晰地记录下来,怎样才能将我们需要的心得体会写好呢?小编特地为大家精心收集和整理了“作文:“ZZ罗”范本”,希望对你的工作和生活有所帮助。
ZZ罗部队
ZZ罗的部队是由四个特殊的同学组成的,大名班级四剑客简称ZZ罗。我们伟大的领导人物是应甄鑫队长,战斗部队是李旻鸿领导,后勤部田泰,机械部我。外号是剑(贱)圣、剑(贱)君、剑(贱)侠、剑(贱)客。
我们四个是为了正义而战,为了持强扶弱,为了惩恶扬善,而工作战斗组织起了ZZ罗。
队长应甄鑫性格豪爽,对队员很贱,但对另外的人却大方致极,还有他见钱眼开,只要是钱他就干,但他又重情重意,又想当特种兵,所以他成了队长。
后勤部的田泰,他性格开朗,心灵纯洁,但对于恶人坏人他却暴力致极。别看他善良可爱,但狗急也会跳墙,惹怒了他可有你好看。因为他善良可爱,还有想当医生,就成了后勤部的领导人了。
战斗部李旻鸿,他性格老实,公平对人致极,但时不时会犯贱,还有他强烈想当上特种兵,而且耐打斗,所以他成了战斗部的领导人了。
我嘛!我性格忠诚,又大方,但憨厚致极,又幽默,经常逗得大家笑得不可开交,我想当科学家,又爱搞小发明,所以我是机械部的领导。
我们之所以叫ZZ罗是因为我们助人为乐。
有一次,兄弟遇难,从兄帮忙,罗涵中同学带着一帮兄弟来嘲笑我弱小,我就用自带的像皮泥,取一小坨扔向罗涵中,罗涵中虽一身皮肉,但反应迟钝,我一下就扔到了他,之后他就让王鹏昊同学从右方抱抄我,抓住了我,罗涵快速走到我面前说:嘿嘿!这下我看你往哪逃去?他又大喊一声:金钢拳!一拳重重打在我背上,又是一拳,啊!之后我逃跑时又向他扔了一小坨像皮泥,于是他又来追我,我看到了其他兄弟,于是赶快求救,ZZ罗的部队就开始了战斗,我给每个兄弟分发了一块像皮泥,我们一起抱抄了罗涵中,用像皮对他发起猛烈进攻,结果他又一个一个的击溃我们,先收拾了李旻鸿,又收拾了我,最后收拾了田泰。但我们不放弃又反攻他,他孤身一人不敌我们,狼狈的逃跑了,我们英勇的回了教室,队长说咋了,咋成这样了?我们全都气炸了。
有困难请找ZZ罗我们是草原四剑客,打遍天下大坏蛋,惩恶扬善是好汉,是好汉!
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[推荐作文] 作文:发绿罗啦!!最新范文
作文对于学生来是说一定是家常便饭了,到这里来的目的一定是想提升自己的学习。也希望自己写做的作文言简意赅?作文5000网的一篇《[推荐作文] 作文:发绿罗啦!!最新范文》应该能帮助到你!
今天上学前,我顺便看了一下日历,不知道为什么,我平常都没想过看日历,今天为什么想看,一定是什么节日,一看,果真不出我所料,“植树节!”我在心里说了一遍,并没在意。到学校,广播了,广播快结束时,瞿老师说,发绿罗,“绿罗?”我嘟哝了一句,但心里却期待着绿罗赶快发下来,上午第二节数课,绿罗送来了,不过在一个黑袋子里,我幻想着它长什么样……
放学了,吴老师把绿罗拿出来,让同学去领,我收拾好书包采取,我寄到人群里,(其实人也不算多)袋子里是一些土壤,上面是绿叶子,吴老师一个个发,我发到了,是一根5片叶子的,有的藤粗,有的藤细,跟上有一些泥土,收到后,我拿了两张纸包着,飞奔回家,一回到家,连书包都没放下,找来一个我以前用坏过的杯子,把杯子洗干净,再把绿罗的根洗干净,把被子放满水,把绿罗放进去,我把它放在桌子上,还给它起了一个名字——绿儿。乐的我没做作业,一下午都在看绿儿,被妈妈给骂了一顿,才去做作业,晚上都没睡觉,在想绿儿长大以后的样子,连入睡都是笑着的。
绿儿啊!你快点长大吧!快点,我期待着你长大后的样子。
描写罗老师的作文5篇
在当今内容为王的社会,我们经常写作,写作文可以帮助我们平复心情,让自己冷静思考。平时多积累,写作文就会越通顺,语言就会有文采,我们要如何写好一篇作文呢?经过搜索整理,小编为你呈现“描写罗老师的作文”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
描写罗老师的作文(篇1)
新的学期开学了,我们班来了一位新的数学老师,就是乔老师。乔老师有着有一头乌黑的头发,瓜子脸,有时候留着披肩长发,有时候扎着低低的马尾辫,那样子真是太好看了。
刚开始,我觉得乔老师上课非常严厉,过了几天我才发现,乔老师不但不严厉,反而非常幽默,每节课都会弄出几个笑话来,把同学们逗得哈哈大笑,慢慢地我就喜欢上了乔老师,更喜欢乔老师的数学课。
有一天,乔老师突然让同学们买七巧板,也可以自己做,我们也不知道乔老师葫芦里卖的什么药,个个是丈二摸不着头脑,只好照着做。到了第二天,才知道原来是乔老师给我们讲课要用到,因为这道题太不好理解了,乔老师让我们拿七巧板,是让我们更容易理解这道题。
这道题是这样出的:用七巧板拼出各种图形,想想是怎样拼成的?老师讲完以后,说要和我们比赛,看谁先拼完,最后还是老师赢了。老师说:“谁拼错了站起来。”有个同学说:“老师,你不是站起来了吗?”“哈哈哈。”同学们哄堂大笑。乔老师这才幽默风趣地说:“哎呀,上你的当了,真是一群机灵鬼儿。”同学们笑得更开心了。就这样,我们在乔老师幽默的教学中快乐地学习着,就像自由的小鱼徜徉在大海中一样开心!
乔老师用这种幽默的教学方法不仅让我们学会了数学,还让我们学得很轻松,我们都非常喜欢乔老师,而且比以前更喜欢数学课了。
描写罗老师的作文(篇2)
记忆像沙滩上的字,虽然有些已被大海冲刷得模糊不清,但有一件事却深深地印在我心里,让我难以忘怀,记忆犹新,同时也充分体现了褚老师对我深深的爱。
那是发生在开学不久的事,当时正是初春,春天的天气忽冷忽热,我不慎着凉感冒了,刚开始,喉咙又干又痛,渐渐地嗓子也有些沙哑了。妈妈认为我一向体质较好,并不是很严重,也没带我去看大夫,给我吃了一点药片。我深知妈妈是担心我:因缺课而影响学习成绩。于是,我硬着头皮坚持上学。
第二天,我还是像往常一样去上学,这天下午是学校开展的半日活动——包饺子,可我却没了精神,四肢无力,头晕乎乎的。吃饺子时,我一点也没胃口,我只咬了一口,再也咽不下去了,其他同学吃得津津有味,抢着添饺子,虽然离放学的时间只有一刻钟了,但对我来说那一分一秒是那样得漫长。“叮铃铃——”随着放学铃声,我无精打采地回到了家,一下子瘫倒在床上,泪水像断了线的珍珠哗啦啦地滚下来。正在这时客厅里传来了“铃铃”声,电话响了,电话那头传来褚老师亲切的声音:“您孩子看上去很没精神,饺子也吃不下,赶快去看看大夫吧!”原来我的一举一动褚老师都看在眼里啊!这时,泪水已在妈妈的眼眶里打转,妈妈立刻把我送进了医院,哇! 40度高烧。
褚老师不但无微不至的关心我们身体,而且在学习上总是鼓励我。褚老师上课既幽默又风趣,同学们可喜欢她上的课了!
褚老师您是我心目中的好老师!
描写罗老师的作文(篇3)
老师如蜡烛,燃烧着自己,照亮着别人……
在我身边,在学校里,到处都是好老师,他们认真负责,伟大无私,像辛勤的园丁,用自己的心血,精心地浇灌着花朵;老师是我们的引路人,让我们知道天有多高,地有多厚……
她中等的个子,一头乌黑的亮发,一双明亮的大眼睛,一张圆圆的脸,显出知识分子常有的那种体态,便是我们的班主任李老师,她却有一股神奇般的力量,常常鼓舞着我们,支持着我们,温暖着我们,于我们相处近三年了。
李老师对每个同学的要求都十分严格,而且态度很严肃,这是班里的每个同学都很清楚的;她对每个同学犯的错误总是及时批评,耐心教育。因此几乎每个同学都有些害怕李老师,我也不例外。
记得有一次,那几日我迷上画卡通人物漫画,竟然在李老师上语文课的时候画起来了。我的一举一动被李老师看的一清二楚,李老师非常着急和生气,好像对我很失望。她严肃地对我说:“你应该发现你最近有些反常,成绩有些下降了,这样下去怎么行?”听到了李老师的批评,我真不理解,觉得她太不给情面了。后来,我的成绩又有了进一步的提高,最终弄明白了李老师的苦心,她对学生的关心和负责感得了我的敬佩。这使我发现了李老师的又一个特点,对工作尽心尽责,关心学生,关心班里的每一件小事。比如同学的东西丢了,同学之间发生争执,或者遇到困难解决不了,李老师都会帮助我们认真地处理好。
后来在一些联欢会等活动上,李老师参于到我们的活动中来,她带领同学跳起舞来,双手舞动,动作敏捷,与大家有说有笑,活泼浪漫,高兴到极点,仿佛是我们的好朋友。这又让我发现,原来严厉的李老师也有平易近人、和蔼可亲的一面。李老师在学习上对我们要求很严,我们通常会不愿意,但只要我们理解李老师的用意。在课堂上,她给我们讲乌龟与白兔赛跑的故事,还用灵巧、艺高的双手形容动物赛跑出神的样子,幽默地逗得我们哈哈大笑,课堂气氛也变得活跃了。
李老师,您将是我成长的过程,永远不会忘怀的一个重要篇章,李老师付出的汗水和辛劳,让我们得到,她也无怨无悔,她是无私的。我为曾是李老师的学生而骄傲,李老师会永远留在我的记忆里。
描写罗老师的作文(篇4)
我们班的朱老师是一个小顽童,成天像一个小朋友,高兴的时候走路还跳着,那头上的小丸子头是最具有形象的,如果你考试考的不好也不批评你,倒像小朋友在那耍无赖,头上的丸子还嘟着嘴闹着玩呢。
她喜欢牛仔裤,简单又精神,朱老师这个小顽童可是名不虚传的。
看,正在上课的时候一块块饼干像一架架飞驰而过的飞机,又如一颗颗流星瞄准一个同学,只见朱老师双腿分开变成一个倒“V”字型,上身往后一仰,猛的一扔,“嗖”从别的同学头上飞过,我正瞧着这饼干忽然只听“吧”的一声,出了老师预料撞在了灯绳上掉落在地,朱老师还不甘示弱拿起饼干再次扔去,只听“吧”那块饼干极速地向目标飞去,如一匹奔跑中的骏马飞奔而来,我也好像身在其境,让人看到那万马奔腾的感觉,“吧”紧随着一声我悬着的心终于落了地,饼干正好落到了同学的手里,更准确的说的是不偏不倚正中脑袋。
下课的时候我们正在那玩跳双飞的游戏呢,忽然朱老师也跑了过来夺过我们的跳绳,自称自己会跳双飞,朱老师会跳双飞?我们可不相信,紧随着一声令下只见一只小丸子上下起伏,一落又一跳朱老师成功了,开什么玩笑我都不相信自己的眼睛,简直是运动达人嘛,百项全能。
每一天都像一场游戏在欢声笑语的课上和幽默的下课度过,我喜欢小“丸”童朱老师。
描写罗老师的作文(篇5)
灰暗的天空下,看着人群渐渐消失在雨帘中,我的心也惆怅到了极点。今天课上挨了老师的训,放学又碰到这倒霉天气,啊呀,今天爸爸也不在家。这可怎么办,冒雨回,我家又太远,可等待,又毫无指望,唉?……
感恩那朵红云“轰隆隆”震耳欲聋的雷声响彻天空。登时雨像断了线的珠子一样从高空跌落下来,无情的击打着树叶,击打着大地,也击打着我脆弱的心……灰暗的天空下,看着人群渐渐消失在雨帘中,我的心也惆怅到了极点。
今天课上挨了老师的训,放学又碰到这倒霉天气,啊呀,今天爸妈也不在家。这可怎么办,冒雨回,我家又太远,可等待,又毫无指望,唉?……一朵云突然出现在我的上空,我惊讶之至。回头一看,竟然是她,“让我们一起走吧。”银铃般的话语,阳光般的笑容,我瞠目结舌。
我想起了那个傍晚……也是一个这样的雨天,也是我们这样两个人,只是她没有带伞。她征求我的意见是否可以同乘一把伞。我看看自己的伞,那么小,两个人,我犹豫了,支支吾吾。她什么也没有说,冲进了那漫天雨雾中。今天,上天似乎要捉弄我,我愣住了。“走吧!”她笑着催促。
我没有说话,只是走进那把也并不大的雨伞中。一路上,我默默无言。我只觉得我的脸像被刀子划过一样火辣辣的疼。雨,仍旧下着,寒冷的风依旧刮着,但,有那朵云在,我还怕什么呢?感恩那朵云,让我知道是朋友就该摒弃自私自利。感恩那个雨天,让我懂得朋友不求同享乐,但求同患难。感恩我的老师,让我明白友谊用宽容筑起。感恩,我的老师当我怀着害怕的心第一次跨进校门时,您阳光般的笑容给我以安慰。
您将我那颗恐惧的心带到了学校,带进了丰富多彩校园,也带进了学习的殿堂。当我怀着疑惑的心面对一道难题时,您耐心细致的讲解给我心新的思路。当我怀着惭愧的心面对错误时,您意味深长的教诲给我做人的道理。当我怀着失落的心面对失败时,您天使般的来到我身边给我以勇气与希望。当我怀着喜悦的心对待成功时,您善意的提醒给我以谦虚。当我……不论我遇到了什么,您都会与我一同面对。老师,在我的眼里您是神奇的。
我发自内心地感谢您,“感恩您,我的老师,感恩您为我所做的一切!”我将永远感恩于您!
《罗生门》观后感
《罗生门》介绍的是一个杀人犯的案子,由当事者和见证人分别讲述,但每一段叙述都各有出路。下面小编给大家带来《罗生门》观后感作文800字范文,希望大家喜欢!
《罗生门》观后感作文800字范文1
《罗生门》在世界电影历史上的成就为人称道;其故事内容也曲折离奇;电影中给人所提的提问,狠狠地讽刺到了许多人;精心设计结构,使它有了传奇色彩历史地位《罗生门》是东方电影首次在国际电影节中获奖的里程碑式的作品,敲开了国际影坛的大门。使日本电影,登上世界影坛和进入国际市场起了开路先锋的作用,也标志着日本的电影艺术进入了一个新纪元,历经半个世纪的时光,它依旧光彩夺目。它被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一,在国际影坛上产生重大影响,并获得了第二十四届奥斯卡最佳外语片奖、一九五一年威尼斯国际电影节金狮奖、意大利电影评论奖等重要奖项。“《罗生门》首先使我们产生兴趣是因为它是一部电影艺术的杰作。除此以外,它还有相当重要的历史意义,因为是这部影片向全世界介绍了一个称做日本电影的一整套民族类型。在《罗生门》成功之后,我们就开始看到川流不息的、美丽而令人赏心悦目的日本影片,这增加并丰富了我们的电影经验。”——美国著名影评家
唐纳德?里奇 上映后,先是在欧洲引起轰动,继而又在美国掀起“黑泽明热”,黑泽明也因而被誉为“世界的黑泽明”。情节故事发生在12世纪的日本,平安京发生了一件轰动社会的新闻,一位武士和其妻子在远行途中被强盗拦截并捆绑,其妻被强盗强奸,之后武士又不明原因地死在丛林里。作为证人——强盗、妻子、武士的灵魂、樵夫都曾被招到纠察使署,但他们都怀着利己的目的,竭力维护自己,提供了美化自己、做出使得事实真相各不相同的证词。因为大雨,乞丐与在罗生门中避雨的樵夫和僧侣不期而遇,樵夫的一句自言自语“不懂,真是不懂”引起了乞丐的好奇心,在乞丐的再三追问下,樵夫道出了一个骇人听闻的故事:樵夫说他进山砍柴,看到树丛里有一具武士尸体,就报了官。强盗说他为妻子的美貌所倾倒,于是便用诡计将武士骗到丛林深处,与其搏斗中将其缚住,占有了妻子后,本不想杀害武士,但妻子坚决要他俩决斗,在决斗了23回后,他杀死了武士。强盗以此来夸耀自己的武艺高强。待他再寻找妻子时,她已经吓得逃之夭夭。妻子说她受到蹂躏后,又受到了丈夫的蔑视,这让妻子感到受了极大的刺激。于是悲愤之中,妻子就晃晃悠悠地扑向了丈夫……可等她醒过来一看,那把短刀已插在丈夫的胸口上,他已经死了。后来她想自杀,但终于怎么也没有死得成。武士借女巫之口说强盗强奸妻子后,就要妻子和他一起走。谁料妻子同意,但却让强盗先杀了武士,强盗也没想到妻子竟是这样的女人,欲杀之,妻子向树林深处逃去,强盗向她追去。这时武士拾起短刀,朝自己胸膛猛力刺去……实际上,樵夫看到了事情的经过,开始没有讲是因为怕惹上麻烦。强盗与武士两人的武艺平平,争斗中也是畏首畏尾,很是龌龊。樵夫的叙述中则掩盖了自己因贪图小便宜,而抽走了尸体胸口上的短刀的行为这时,隐约传来婴儿的哭声。循声找去,看到一个被遗弃的婴儿。杂工上前剥去婴儿的衣服,樵夫与杂工为此争吵不休。杂工走了,深受触动的樵夫收养了婴儿,僧侣感动地说:“亏得你,我还是可以相信人了。”
意义我似乎掉进了黑泽明的陷阱中,根据自己的利益去判断——同情弱者,讨伐凶手,谁是真正的凶手?我们在为人处世上都是以我为中心,趋利避害地去思考问题,影片所暗示的就是这种陰暗的人性电影通过多人对这一事件 的不同描述表达了人之不可信这一内涵,描写了人性中丑恶的一面,揭示了人的不可信赖性和不可知性,然而其结尾的人性化转折又将原有的对整个世界的绝望和对客观真理的疑惑,一改成为最终强调人的可信,赞扬人道主义的胜利和道德的复兴。积极的主题和新颖别致的结构,以及由此而形成的传奇色彩,使得《罗生门》获得了普遍的赞誉。事故只是一个托词,用对话作叙述的手法是黑泽明认定的形式,这是黑泽明对一个语言构成的世界的认识。人们生活在一个由语言精心制造的世界之中,物质生活异化为生活方式的冲突,各自为自己的生活方式寻找藉口,借用电影中的人物之口表白“每个人都在言说为自己有利的话”,实际上就是为人们存在的自身困境开脱。
影片最伟大之处就是他在当今社会也有着深刻的意义。因为影片强调的是人的陰暗本质,做为社会的人,人的本性也是一代一代的延续,就象儒家的思想对我们的年轻人的影响一样,所谓最前卫、最颠覆传统的年轻人,身上也或多或少带有儒家的影子,趋利避害是动物 的本质,可以说是不用人教的。当然杀人放火,现在也有,应该也算是延续。我们面对不同的事扮演不同的角色,产生了不同的反应结构《罗生门》一开始用了11幅不同的画面表现出瓢泼大雨中一座破旧不堪的小庙的各个角落,这座庙宇其实就是罗生门。11幅画面后是一幅全景,是罗生门的整体概貌,它展示了特定的故事发生的地点。第15幅画面才切换到人物主体。“《罗生门》是一部令人难忘而影像丰富的绝好影片。在片中,太陽的光线被假借为电影语言的一种被超乎想像地加以运用,可能这是过去日本电影中所表现的流动美的最光辉的范例。如果导演把事情的真相表达给我们,那么电影就不会有这么大的震撼力了。在结局处,罗生门中的大汉对樵夫说出的那一句“你把那短刀拿了去哪里?”时,雷声轰然,苍天也为人类的自私自利而怒吼。正当我们有处于默然时,电影又通过樵夫领养那个婴儿这一举动向我们表达出了一个希望。这个希望与其说是导演的希望,不如说是观众的希望、人类的希望。这一幕堪称荡气回肠。这就是大师的高明之处!面对着太陽犯罪,面对着太陽达到从犯罪中获得愉悦的极致,这样的拍摄方式大概在以前的日本影片中是没有的。罪也好,恶也好,一般都以为表现于微暗的黑夜最合适,而周围的气氛常常是陰森而郁闷的。可黑泽明的电影则非要把这一切都暴露在烈日之下,更有力地揭示了人的无可比拟的罪孽。黑泽明在这里使一种电影样式纯粹到结晶的程度,而这种样式,对于人是可信赖的和人是不可信的这样用言语来表达的观念,可以说是一种重大的突破。”
《罗生门》观后感作文800字范文2
罗生门,被遗弃丢失没有答案的残骸。樵夫在影片一开始说“我不懂,我真的不懂”他不懂的故事就是在大雨磅礴的罗生门下用回忆的方式展开了樵夫,和尚,杂工间在故事的过程中争执教唆的对立观念的戏剧冲突。片中利用这些当事人及目击者对案情的不同叙述,来分析人性的善与恶,充满了悬疑及不信任的气氛。
强盗遇上美丽女子,强盗说是我不该遇到。不!是不该有那阵风吹起女子的帽子,就不会骗他们把女子侮辱占为己有,还杀了她的丈夫。是,是这样赤裸裸的欲望。强盗的口供这样直白,愤怒和可笑,他总是笑。他罪恶被公众认为十恶不赦,一切行为都是强盗应该的方式。强盗就是直接强行抢夺。此部影片用现实主义的叙述展现出人们之间的不信任,人性的邪恶与冲突。之间所等量结果强盗的邪恶与不信任有什么区别呢。妻子的供词掩饰,把自己伪装成很无辜的受害者她觉得自己没有错。而现实她认为两个男人都是懦弱的不敢为了她而决斗,他不相信丈夫,也不相信强盗,她看到丈夫对他憎恶的眼神,她恐惧,因为她也是最懦弱的人。在生存与死亡的选择上挣扎在依靠的边缘。妻子害怕丈夫的抛弃,害怕强盗也抛弃她这种下贱的女人。而谋划了唆使两人决斗……如愿以尝。三个人,都在颤抖。导演黑泽明用了戏剧的夸张手法把三个人的恐惧放大,女人颤抖的退缩害怕伤害到自己,两个男人颤抖的腿想对方宣告着真正生死决斗的恐惧。
武士的死极端的结束了三人的纠葛,女人仍然不会相信强盗逃跑,强盗更不相信女人背叛规则逃跑。而三人的纠葛是为了什么?女人想得到解脱,强盗想得到女人,武士想得到生存。在欲望的戏弄下每个人都背离了原则。故事到这里,和尚要求不要将这个恐怖的故事讲下去。他否认这个世界是不信任的邪恶地狱。杂工却不以为然这世间本如此…因为樵夫不也在撒谎么?为了怕不别卷进去而说看到的只是尸体而不是亲眼看到三个人之间的纠葛残杀,为的,还有女人落下的价值不绯的匕首吧!结尾的和尚不放心把孩子交个樵夫也是影片中很讽刺的揭示,每个人都有不信任,但最后和尚还是把孩子交个了樵夫阐明了导演想告诉观众的人们在不信任中正确的选择。最大的欺骗,就是欺骗自己。
在罗生门下讲这个故事无疑是在人类丑恶的灵魂下买弄自己的诚实,批判别人的罪恶。而在批判别人罪恶的同时自己何不是罪恶的呢。影片中多处对此下了疑问。而北京音乐的紧奏感也揭示出人们内心的恐慌不安。在妻子用鬼附身的方式让武士说出自己的叙述时武士就说“黑暗包围了我,很安静”对,死去的人是不用担心什么了。当一个人什么也没有不存在的时候音乐也随着心跳消失。其实人们拥有的只不过是一具驱壳,而人们所在乎的,不过是自己的欲望!
《罗生门》观后感作文800字范文3
看了《罗生门》,就不禁爱上了这种关注人性,挖掘人性本质的电影。想起中国现在恢弘的商业片,国内票房虽然不错,但也有不少人说难以感受到令人感动的人性光辉,难怪总是在奥斯卡,威尼斯那些国际电影节上失望而归。从第78届奥斯卡提名《断臂山》、《撞车》、《卡波特》、《晚安,好运》、《慕尼黑》5部影片为“最佳影片”候选时,奥斯卡对于“人性”呼唤的信号已经无比清晰,想得奥斯卡,电影就要向“人性”靠拢,这几乎成了人所众知的秘密。我个人觉得中国现在的电影其实不乏人性化,只是模糊了一点,甚至被商业化,乃至失去了最动人的力量,观众不怎么买账而已。
回归《罗生门》,里面的人为了慰藉自己的心,满足心理需要,不惜赞美自己或者贬低别人,借此来提高自己,把自己推向高台阶,说出自己潜意识认为是对的事实。强盗为了掩饰自己在女人责备后的懦弱和平平的本事,武士为了掩饰懦怯胆小,又妄自尊大,男尊女卑的思想,女人为了掩饰自己的失贞的罪恶,编了一个有一个的谎言。那个杂工说“人都自以为老实,都把对自己合适的话当作真话,而把对自己不适合的事情忘得一干二净,这样才心里舒坦。”这是每个人都干过的事情,都曾经试图在心里修改过错,自圆其说。
我们不能直接给这种行为判定死刑,要知道这是人的特性之一——欺骗性表现出来的行为而已,说白了就是撒谎。从动机来看,这种撒谎属于被动性的欺骗,是为了保护自己而现实出来哦一种本能,是人的一个生存法则。从这个层面来看,撒谎是不分对错的。每个人维护自己的利益,这是天公地道的事情。撒谎本身带有就带有悲剧性,撒谎者更是可怜。行脚憎丧失掉对人类灵魂的信心,就是忘了他们这些撒谎者是出于本能,本身也是悲剧,也是需要神去怜悯的。而结局,“还是可以相信人”就是人性的回归,就是真善美战胜了人的本能,从原始的随心所欲进化到文明时代的良知的发现。电影就在雨过天晴中唯美地结束了,人们就在“还是可以相信人”的肯定中重新获得前进的力量,一扫电影一开始对人性的恐惧。
本片看似悬疑复杂,但只要抓住了线索,按图索骥,就会豁然开朗。把人性暴露在修筑丛林中,让穿过丛丛竹叶的阳光毫不留情地鞭打着人性的伤口,令人不忍去直视,但又忍不住思索反思自我。我们是不是一定要狠狠地斥责完可怜的撒谎者后,不给机会他们改过呢?
听说本片要被重拍,借以纪念电影先驱黑泽明诞辰100周年,相信影坛这股“人性”风要吹好一段时间。衷心期待着更多这类作品带给我们的震撼。
《罗生门》观后感作文800字范文4
《罗生门》1950年黑泽明执导的电影,罗生门是日本京都的正南门。滂沱的大雨,破碎的牌匾。黑白影片朴素的.画面更显沉重。云游和尚、砍柴人和乞丐在城门底下避雨,三人闲聊一起案件:一个武士和他妻子路过荒山,遭遇了不测。妻子被侮辱,而武士惨遭杀害。惨案如何酿成?凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,都各有说法。
凶手、妻子、借武士亡魂来做证的女巫,他们叙述案件的事实的过程中,都把人性中恶的成分都省略或者美化了罗生门电影观后感罗生门电影观后感。使案件的真相变得扑朔迷离。而目击证人因为他一时的贪念,偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀因利益牵扯其中,也没有道出其中真相。
这是一起凶杀案件,真相因各自所需要掩饰的软弱被自私、虚伪所掩盖了。但是把案件中有关的人的说法全部综合起来,它已经向事实的真相靠近了。这就好像是盲人摸象一样,个人的观点与看法是碎片,是事物的部分,因而免不了片面,只有把大家的观点看法综合起来,那才能拼成完整的大象。
同时,要再现事实真相,只能是局外人,没有利益牵扯其中的人才能更客观地叙述某一件事实。同时,每个人又受到各自的学识、阅历等影响,对事物的观点看法肯定是深浅不一的。即使最客观的人,他们也免不了自己的主观情感和意识,其笔触不可避免地带有褒贬意识。我们的历史,更多的是一种个体记忆,当这种个体记忆呈现在我们面前的时候,我们就有理由去它是不是历史的本来面貌?我们能相信的只能是这是着一历史事件的一个方面,并不能完整的在现原来的面貌。
要能真实而全面再现历史,它需要的是集体的记忆
这是我们所缺失的。现在是网络时代,人人都是记者,对某一事情发表各自的观点。即便是有人想刻意隐瞒恶的、软弱的事实,现在也已经很困难了。已经有了集体记忆存在的客观条件。因此,在这个时代我们可以有条件去更全面、客观地了解事实与真相。
《罗生门》观后感作文800字范文5
这部片子是之前看过一段时间了,一直想写点什么,一时又觉得不知道如何下笔,就一直搁置了许久了。
今天再来凭借现在还能记得住的印象再来写下面这些文字,大概就是最能留存在心里的话了吧。
这部电影一共:三个场景,一个故事,四个版本。
场景1:罗生门 镜头先各个局部,再全景,罗生门破败不堪 ,大雨天 ,两个神情恍惚的人避雨;因为他们见到了一件比战争、瘟疫等各种灾害都可怕的事情
场景2:审批堂 没有审批长,所有角色的表述和表达都是对着镜头的也就观众的,从头到尾审判长没有一句话 审判的场景也很奇怪,镜头里面都是白光,描述的人在阴影里面,后面一堵墙,墙上是白云团团的天空,视角奇特,画面干净聚焦,仿佛观众就审批长,他们所有人都只是对着观众在陈述,最终也没审批结果,留给下的是悬念,像是观众也没有办法分辨一样。
场景3:树林中 故事的主要发生场景,一个同样的故事四个人的角度重新编排。
故事:武士牵着白马行走山林间,妻子坐在马上。在林中遇到强盗,强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他利用宝藏的诱惑骗绑了武士,然后强暴了女子。最后路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。
故事的开头是由几个人的贪婪引发,强盗贪恋女人,所以起了歹念,武士贪恋宝藏,所以被骗,由于两个人的贪念将他们都带入了一个极端的境地里,在这个极端的境地里,人人都有自己的恐惧,可能在这样的处境中,他们都没有办法像理想状态中的自己那样,表现出直接的勇敢、果断、正直、正义,或者像想象中那样无恶不作,即使一个贪婪的人面对真正的恶的时候可能也会有恐惧。所以这个故事的结局在从三个当事人和一个旁观者的口中得到的表述却是四个不同的版本。
所有人都是试图在让自己听起来不那么难看,都不想把自己不堪的一面展现给别人,更准确的说是无法接受怯弱的自己,人人都试图忘记自己的懦弱,将不光彩的部分投影和指责他人。
我觉得电影所表达的思想基本都在樵夫、行脚僧和路人的对话中表达出来了
撒谎是人之本性,在大多数时间里我们甚至都不能对自己诚实。那是因为人们太脆弱了所以才撒谎,甚至是对自己撒谎。
人们只想忘掉坏的东西,而去相信那些捏造的好的东西,那样做很容易。
其实人不只是有懦弱,还有情感,很多时候我们并不曾处在电影的场景中,可是生活中处处都有罗生门,同一件事情,从不同的角度看待,就看到了不同的侧面或者维度,同时也对这个事件本身做了定义和重新。
历史在发生的那一刻已经失去了真实。没有人能从上帝的视角看待一切,事情只能从人的眼睛,感情,心理和自我催眠甚至是自我欺骗中被记忆,被重组。
悬疑影片《罗生门》观后感作文
你看过《罗生门》吗?罗生门是难得的好影片。罗生门一带的恶鬼,都被人性的黑暗给吓跑了是它的经典语录之一。下面小编给大家带来悬疑影片《罗生门》观后感作文,希望大家喜欢!
悬疑影片《罗生门》观后感作文1
《罗生门》借着樵夫的口,这个发现命案现场的第一人,在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里,对一个路人还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。叙述了这起杀人案整个事件。事情的经过大概是这样的:武士牵着坐在白马上的妻子行走山间,与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士,强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。杀死武士的是强盗,这一点已经确认。看似简单的事情,而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都是不同的,但都完美无缺。
那为什么会出现同一件事,不同的说法呢?学习了管理心理学,我们就用其中一方面的视角来看看《罗生门》,管理心理学认为,表现人的行为差异因素中,动机因素是一个决定因素。而动机是由于一种需要所推动的,达到目标的行为动力。当我们把动机作为一个行为过程来考察时,可以看到个体因动机的存着而使行为带有目的性,因而动机总带有目的性。
那电影中的人物的不同动机如何体现出的呢?我们来分析一下。
强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个,而自己则是一个英勇善战,光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服,让她顺从地满足了自己的欲念,是一件让自己无比得意和自豪的事情。
女人承认了自己被强暴的屈辱,并宣称在此之后自己的丈夫,也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去,等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。
武士托巫女的口述说的又是另一番景象:强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右,并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿,并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗,却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨,武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。
然而,事情的真相是怎样的呢?
强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定,想要自己的丈夫和强盗以武力决战,而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的,他表示不愿意为她冒生命的危险,并且责问自己的妻子:“在两个男人面前出丑,你为何不自杀?”此刻强盗说了一句话:“不要这样对待她,她们不是男人,她们无法克制的哭,是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来,自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子,并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下,两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而,两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章,毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来,女人已经不见。
事情就是如此,然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自己不愿意卷入案件。而事实上,只是因为他一时的贪念,偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。
影片放到这里,差不多是结尾了。然而各执一词的真正原因,就是各自为了掩饰自己软弱的地方,“有软弱的地方就有谎言。”强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概,女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相,武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能,而樵夫迟迟不愿说出真相,只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。
这一切的一切都是在他们各自的认知支配下产生的,不同的人不同的动机,都使这简单的事情复杂化了。同时人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来,各执一词不如说是各取所需——各自所需要掩饰的软弱。
悬疑影片《罗生门》观后感作文2
刚刚把黑泽明的《罗生门》看了一次,其实是第二遍了,大一的时候第一次看了之后并没有留下什么印象,就只记得那是一部日本黑白片,当时对黑泽明的名头也并没有多少认识。
二年后的今天再看,是认真地,带着脑袋去看的。整片看下来,也没有给内心造成多少震撼,并不像影片开头那个和尚所言“比地震、火灾、战争、瘟疫等所有灾难更加可怕”的感受。我不太关注影片是如何表达人性中卑劣的一面,我更加关心的却是如何从故事中三人在公堂中的描述中发现一些蛛丝马迹,__案件的真实经过。
撒谎是再正常不过的事情了,故事中的三个人在公堂上为了掩饰自身那些卑劣的行径而各自歪曲真实,编造利已的故事。
多襄丸实际上只算得上是一个胆小的贼盗,在决斗时持剑那簌簌发抖的手臂,以及紧绷着的面部肌肉,都出卖了他那颗发颤的心,而在公堂对簿时,却故作狂妄,刻意维持那种江湖大盗的气派,还煞有神气都称从来没有人能在他手下21回合不败,而那武士能却与已激战到25回合,呈出一副识英雄重英雄的气概,而实际的情景不过是两个双手发抖、牙关打振的狗熊在撕打,最后运气好的那一个把那个倒霉的杀掉。
死人也会撒谎。影片安排了女巫召魂的情节,让那女人死去丈夫也能在公堂对簿,他自称因妻子背叛而伤心丧气,自尽而亡。而事实上,是他首先抛弃了妻子,然后在决斗中败北被杀。
影片中的女人其实是比较惨的,先是遭到强盗的__,接着被丈夫抛弃,双重打击接踵而来,我想在强盗与丈夫之间,她应该更恨她的丈夫。在她的供词里,更多的是隐瞒事实,而不像两个男人那样歪曲事实,唯一编造出来的就是那段她的丈夫用轻蔑的眼光注视着她,这一段占了她的描述的大部分内容,可见女人毕竟是感情动物,女人为感情撒谎,而男人为的是他们自傲的尊严。
三个人对同一件有着不同的陈述,这让真相显得扑朔迷离,但每个人的描述都几乎没有破绽可寻(应该有的,只是我能力不足以察之),这让破案变得困难。虽然我无法从他们的描述中发现破案的蛛丝马迹,但也从人物的行为中观察到一些迹象,与后面揭露的事实真相所允合。
多襄丸见到女子纱帽下的真面貌后起了歹念,但他知道要夺得女人首先得打败她身边的丈夫,看到这里我猜想,多襄丸熟悉森林地形,先跟踪这二人,然后到合适的地方下手,除掉男的,夺走女的。若他武艺高强,胆色过人,自然会当面强夺,在女的面前直接把她丈夫打倒。没想到多襄丸的做法是施计引走男人,背后偷袭才将之制服。看来这位江洋大盗的武术并不如何高强,其狡猾更高于胆色。后来决斗场上,胆颤手抖的窝囊相正正印合了这一点猜测。
女人的丈夫看来也不太关爱妻子,一个陌生的多襄丸用好刀相诱就能把他引开,而他竟愿为看刀甘愿让妻子单身在密林空道而不顾,难道他就不怕妻子被坏人掳走?这样的男人,妻子也不如好刀宝贵,其后来抛弃妻子的行径也就不难理解了。
整部影片的主旨是揭示人性中自私与虚伪的丑陋,在片里面其中一个浪人说了这样一句话:在现在这个时代,坏人比好人活得好。所以他会毫不手软地夺去披在弃婴身上的和服,按照同样的逻辑,他去偷、抢、拐、骗才能活得好,若一个社会只有当坏人才活得好,这成了怎样一个社会?
个人的道德水平与物质生活水平没有确定的关系,道德好的人当然不一定可享受高水平的生活条件,而许多干尽坏事的土豪、大官却生活在钱堆里,可见,上天不会因你的道德比别人高一筹就多赏你一分钱,道德与财富天生就没有关系。
既然道德与财富无关,为什么在影片的时代里,坏人比好人活得好,而在当今这个时代,显然又是好人比坏人活得好?出现这样的结果,不是上天的安排,而是人类自己设计所致,在一个社会里面,若一个人勤奋工作、诚实守信就会被赏赐金钱,相反若这个人有违道德就施加惩罚,这样人们就愿意做好人,在这个社会里,人类设计了一套激励机制:好道德意味着高收入。
如果一个社会激励机制缺失,人们去偷去抢不会受到惩罚,那么许多人自己就不去劳动,专抢别人劳动成果,不劳而获。好人去劳动,坏人却来享受劳动成果,坏人活得比好人好。
我应该庆幸自己生活在当前这个时代,这个时代肯定不是人类历史上最悲惨的时代,社会提倡勤劳诚信,社会更倾向让好人过上好生活。
悬疑影片《罗生门》观后感作文3
著名导演黑泽明的惊世之作《罗生门》,是一部比较扑朔迷离的片子,但深刻的揭露了人性的弱点和丑陋,每个人物的谎言贯穿整个电影,使电影剧情变得不明朗。1950年上映的《罗生门》历经岁月的磨练依旧大放光彩,在现在依旧有很大的影响力。
一场滂沱大雨使三个人相聚在破旧不堪的罗生门下避雨,他们分别是樵夫,和尚,路人。樵夫的一句“我一点也不明白,我真是不明白”引起了路人的好奇心。故事从此展开,一个武士被人在丛林里杀害,案子变得离奇起来,因为每个人的证词都各不相同。
案情的主要人物是强盗多襄丸、武士、武士的妻子、樵夫。樵夫上山砍柴发现了武士的尸体并且报了案。嫌疑凶手多襄丸出堂受审,声称自己是被武士妻子的美貌所迷惑,心起邪念,把武士骗到其他地方,捆绑到树上,又骗来了武士的妻子,在武士面前占有了她。之后便想离开,女人却拦住了他说,要么他死,要么丈夫死。他们决战,最后武士被长刀刺死。
武士的妻子哭诉道:她被强盗凌辱后,在丈夫的眼神中看到的既不是愤怒也不是悲痛,而是冰冷的目光,憎恶的表情。她悲痛万分,拿着短刀对准丈夫,昏了过去。女人用她的眼泪来愚弄众人,甚至愚弄了她自己。
女巫召回死者武士的灵魂,女巫的证词代表了武士。武士说:妻子人被强盗蹂躏以后,竟愿意跟随强盗,甚至让强盗杀了他。强盗对女人的做法感到很不满,并问他该如何处置。他不能容忍妻子的背叛,自己剖腹而死。
自始自终,樵夫躲在树丛后面,目睹了案情的全过程,但因为偷走了比较值钱的短刀而不敢说出真相,被路人追问后才说出比较符合案情的说辞。强盗凌辱女人后便想带她走,靠劳动养活她,但是女人让他们决斗,两人的懦弱根本就不是决斗,最后强盗刺死了武士。
因为人性的懦弱所以才撒谎,甚至对自己撒谎。也许仁慈只是一种伪装,人们只想忘掉坏的东西,而去相信那些捏造好的东西。人们的一切行为都是利己的,去掩饰自己的谎言,掩盖自己人性的缺憾。武士和强盗掩饰自己的懦弱,女人掩饰自己的不忠,樵夫掩饰自己的贪婪。
影片最后,罗生门下传来婴儿的啼哭,那是一个被抛弃的婴儿,路人拿走了包裹婴儿的衣物,樵夫打算带婴儿回家抚养。和尚在樵夫身上看到了人性光辉的一面,感觉这个世界还是可以相信的,最后雨停了,太陽出来了,原来世界是那么美好。
悬疑影片《罗生门》观后感作文4
上周看完了《罗生门》,感触颇深。电影就是反映了一个关于人性的问题。其实《罗生门》的故事与人物设置都很简单明了。但这个故事并不重要,而是黑泽明借这个故事想要表达的内容才是重点。并且通过黑泽明高超的电影语言使得电影本身很精彩。这部电影也是直接对太陽进行拍摄的影片,那几个太陽光透过树荫射入林子里的镜头也是很漂亮的画面。影片中人物在画面中的构图关系也是很值得后人的学习和运用的。
每个人都只是在为自己而活着,人性本恶,每个人都是自私的。人的世界里是没有什么绝对的善与恶,好与坏的。一切都是相对的。自私坏的品质吗?每个人都是自私的,就算是一个小孩子也会和同伴争抢玩具而绝不退让,得到之后会死死撺在手里,并且时时提防别人将玩具夺去。我们中国有句话说:人之初,性本善。我不同意,人的本性本就是邪恶和自私的,没有这些天生的“本领”,人是无法在这个人类污浊的社会里生存的!对于我们的本性,我们不能去抑制他,也不能任其放肆。我们在后天的学习中,我们一定会受到我们所制定的一些道德标准所约束。父母师长会教育我们要博爱,要学会关爱他人,会告诉我们世界是多么的美好。但矛盾的是,我们在认识世界的过程中会慢慢的认识到人性的险恶,我们会内心所想的东西会一次又一次的与我们那绝对的道德标准相抵触,大部分人会找到一个平衡。但有些人也会失衡,或者说是在某一时刻会失衡。我们在影片中看到了那个乞丐和那三个人都是失衡的,而樵夫是一时的失衡,所以受到了自己良心上的谴责。
我们很喜欢,或者说是不自觉地去定义一个人到底是好人还是坏人。在电影上更为明显,我们会经常听到一个小孩子问大人人电影里到底是谁是好人,谁是坏人。但人《罗生门》展现的是一个真实的世界,我们很难说里面谁是好人,谁是坏人。都只是普通人罢了,他们所作的都只是为了生存。
我们又一次在结尾看到了希望,樵夫收养了那个婴儿,而和尚感动的对他说:因为有你,我还 是可以相信人的。雨停了,天晴了。又再一次让我们觉得这个世界还是有希望的,但这只是人类的自我安慰罢了,世界的本质就那个乞丐所说的一样:这个世界本身就是地狱。他是真正看透了世界的人,他会依然在这个污浊的世界中生存下去,我欣赏他。海明威说过:这个世界是美好的,我愿意为他为之奋斗。”我同意后半句话!
悬疑影片《罗生门》观后感作文5
《罗生门》这部电影中有一句台词是:“人的恶把聚集在罗生门周围的鬼怪都吓跑了”。这句话揭示了人性的可怕。也是这部对人性之恶控诉的影片的总结。
采花贼、男人和女人都编了不同的谎言。
采花贼承认了自己杀了人,但与事实仍然不符合。他要强调自己与别人的斗剑从未超过20个回合,还要强调自己与那个男人斗了23个回合和女人如何求他的细节。这些都体现了采花贼想要表现自己如何勇猛。也是因为他的自恋情结,所以他承认了自己杀死了人。并不掩饰自己最大的罪行。他的身上体现了恶。是对美色的欲望与杀人的罪行。
男人的死,让他没有机会在大堂上说出自己的所见所闻。于是导演安排了巫婆这一角色,虽然观众会觉得这一细节过于迷信。但这是让第三种情景再现、推动故事情节发展的最好方法。也是对日本那个年代社会风气的真实表现。男人说的与事实最大的不同是自己是自杀还是他杀。而这正体现了日本男人对“武士”的忠诚。我们在电影中经常看到日本武士剖腹的情节。为了表现一个武士应有的尊严。而男人与武士的定义显然相差甚远。他对自己的描述是女人背叛之后,自己把刀插在了自己的胸口。但是事实是在最后走投无路是喃喃道:我还不想死。这一矛盾正是为了嘲讽这种为了所谓的尊严而撒谎的贪生小人。他的身上体现了恶。是对荣耀的贪和抛弃自己女人的懦弱。
在樵夫说出真相之前,女人最让人惋惜。女人因为遭到了采花贼的蹂躏而痛哭不已,采花贼百般安抚也无济于事,可以理解。但是当采花贼说:“那只能杀了你”时。女人竟站了起来,把男人的绑松了。让二人决斗,丝毫没有与她丈夫协力的意思。不过男人“一个女人当着两个男人的面出丑,不如自杀”的理由也显然出乎她的意料。夫妻感情不深是推动故事发展的直接原因。事已至此,谁生谁死,就看三人谁更睿智了。女人显然更胜一筹。在见两个男人都将离去时,竟教唆着让二人又回来决斗。而她后来又食言,拒绝跟采花贼走。女人虽然先前很可怜,但她的本性同样也坏。是对男人的不忠与排除异己而不择手段的极度的自私自利。
黑泽明除在对剧情的成功编排外,还重在表现了大量的细节。比如采花贼在对女人实施强暴时,女人将手搭在了采花贼的背上,表达了她的主动,对后来揭示她的人性之恶起了暗示作用。
另外就是樵夫、和尚和避雨人这三人。这部影片运用插叙,将三人的对话和故事情节衔接的非常好。樵夫的真相揭秘起到了画龙点睛的升华作用,而和尚是这部影片的一大亮点----是人性中善良的化身,凡是该他讲话,必是一番大道理。黑泽明也借樵夫和避雨人的对话表达他对世间善恶之间的看法。结果是导演相信善良的----那个在角落里的孩子,象征着善良的希望。虽然樵夫藏起来了那把刀,但也是情有可原。
黑泽明在影片的处理中,让配乐贯穿始终。尤其是樵夫一个人走山林和两个男人决斗时,很好的起到了衬托作用。
影片的最后,镜头又回到了那个断壁残垣的城楼,罗生门。与开头不同的是,现在已是晴天。樵夫带着孩子可以走出陰霾,走出所有的恶,走向黑泽明想要表达的光明。
描写c罗的作文600字合集
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描写c罗的作文【篇1】
今天是五月的第二个礼拜天,也就是母亲节,一大早,我躺在床上辗转反侧:“今天我该为老妈做点什么呢?”正想着呢,就听见老妈下夜班回来开门的声音,老妈的腰不太好,经常喊腰疼,我灵机一动,准备给老妈一个惊喜。
老妈轻轻地走到床前,给我塞了塞被子,又在我的额头上轻轻的亲了一下,自言自语的说:“小懒猫,又蹬被子了。”我从被窝里猛地坐起来,搂着老妈亲了一下,调皮地说:“尊贵的皇后陛下,您辛苦了,祝您节日快乐,今天就有我为您服务,给您来一次全身的按摩吧。”老妈被我突如其来的动作吓了一跳,扭扭捏捏的还有点不好意思,最后,在我的“威逼利诱”下,老妈趴在床上,等着我的五星级服务,我信心满满的的,先从老妈的脖子开始,一会揉揉,一会捏捏,还不时的问问老妈感觉怎么样,力度轻点还是重点?老妈安慰的说:“我的宝贝真是长大了,知道为老妈按摩了呢。”我从上往下,到老妈腰部的时候,我把小拳头攥得紧紧的,不停地敲打着,老妈说力度正好,不轻也不重的,真舒服,还夸我专业呢,呵呵,我一听,更来劲了,小拳头像雨点一样,敲得更带劲了,我又为老妈按摩了大腿和小腿,最后还为她做了足底按摩,只是老妈怕痒,我挠的她老想笑,嘻嘻,看着老妈惬意的笑容,虽然我很累,但我的心里甜甜的,我终于能为老妈做点力所能及的事情,让老妈享受一下了。
在我不懈的努力下,终于为老妈做完了全身按摩,也许老妈上了一晚上夜班,太累了,没多久,老妈就舒服的睡着了,我轻轻的为她盖上被子,亲了亲老妈,带上门,希望老妈能做个好梦吧!
嘻嘻,这个母亲节,虽然有点累,但看到老妈舒心,欣慰的笑,我打心眼里高兴,我爱老妈,希望老妈能每天开开心心的。
描写c罗的作文【篇2】
在我 心里,济南最美的就是大明湖了。大明湖的荷花 ,大明湖的水,大明湖的亭台楼榭,景色 优美秀丽,宜人妖娆。
盛夏时节,只要你一进门,就会有一阵阵的荷花清香迎面扑来,抬眼望去,四周湖面上,长满了的荷花。一片片的荷叶挨挨挤挤的,像一个个翠玉雕刻的大圆盘。一朵朵美丽 的荷花从这些大圆盘之间冒出来头来,有的含苞待放,像一个害羞的小姑娘,有的才展开两三瓣花瓣,微微绽放,像一个调皮的小孩儿,有的花瓣全展开了,露出喜盈盈的笑脸,犹如一位美丽的仙女。那么多的荷花,一朵有一朵的姿态,一朵有一朵的娇艳,让炎热的夏天 多了一分诗情画意。
“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”。碧绿的湖水,微波悠悠,岸边是随风摇曳低垂的柳树,风儿轻轻吹拂那丝丝的长发,点点入水,如娇羞的少女,温柔而又细腻地撩动着碧玉的湖面。一条条游船慢慢的飘动着,身后是一道道荡漾起来的波纹,不时有欢声笑语从水里传出来,划破幽幽的宁静。
湖心,远远望去一颗宝珠一样的小岛,岛上绿树掩映的是著名的历下亭,红柱青瓦,朱梁画栋,古朴而又典雅,有多少文人墨客留下美丽的诗句,有多少名人雅士曾游历到此。“海右此亭古,济南名士多”,就是诗圣杜甫在此留下的千古流芳的佳句。
我喜欢美丽的大明湖,喜欢它的绿柳依依,荷香浮动,喜欢它的青葱秀美,满湖碧波,喜欢它的古朴典雅,流芳久远。
描写c罗的作文【篇3】
时令已经到了冬季,日短夜长,气温愈来愈低,衣服愈穿愈厚,在期待与拒绝的复杂感情中,雪飘然地落下来了。
早晨刚睁开眼,就瞧见了玻璃窗上凝结的冰花,呵一口气,用手指在玻璃上写几个字,不一会儿,字迹便覆上冷雾,不见了踪迹,眼前是白茫茫一片。过一会儿,各到处的小人儿便扎堆打起了雪仗,堆起了雪人。洁白的地上就有了大大小小许多脚印,像是来自四面八方的,又像是奔着一个方向去的。
树枝上挂着长短不一的冰凌,覆盖着晶莹剔透的小冰晶,远望,在太阳的照射下显得无比刺眼,不时的闪烁着光芒。从书稍稍扒拉下一些小冰花,不一会儿便在手心里化成了水渍。鸟儿都不愿意出来,只有麻雀还在不知疲倦的叽叽喳喳着在树枝间跳跃,树上的积雪被扑腾下来,一小堆一小堆的。
向四周望去,白茫茫一片,无边无际,低矮的房屋也没在厚厚的积雪中。眼中只有单一的白色,我想这就是“白雪皑皑”的景象吧。
中午太阳出来了,早晨堆成的雪人慢慢融化成水,地面也不再洁白无瑕,到处都是坑坑洼洼,本来洁白的世界显得突兀、显得刺目。
我寻着踏过雪的脚印,一步一步与其重叠,却断断续续再也走不出一条完整的路来。雪融化的速度很快,在太阳的光照下,化成的水渍也被蒸发,不留痕迹。
次日清晨,推门而出,只见世界又恢复了原貌,只是空气更加清新,天空更加纯净,风景更加亮丽,只有房顶树梢那残留的一点雪白,证明着雪来过。
描写c罗的作文【篇4】
随着科技的发展,电脑已经进入了家家户户。它给我们带来了很多方便,使我们增长了见识,开阔了眼界。 (开篇点题,简洁明快)
台式电脑分为三大主件:显示器、主机和键盘。主机相当于人的大脑,几乎所有的文件资料和信息都由它掌管。显示器的任务是将主机的所思所想展示给大家 看,因此是个主要的输出设备,它由一根视频电缆与主机的显示卡相连。键盘的功能跟显示器相反,负责对主机的输入,用户的指令必须通过它才能告诉主机。它包 含着26个英文字母,4个方向键,10个数字,一些不可缺少的功能键,它们各自守在自己的岗位上,为主人服务。电脑还有一条小尾巴,就是鼠标,通过操作鼠 标的左键或右键就能告诉主机要做什么。
近几年,由于台式电脑不易携带外出,笔记本电脑越来越受到人们的欢迎,它与台式电脑有着类似的结构组成,但是笔记本电脑的优势是体积小、重量轻、携 带方便。一般的笔记本电脑只比A4纸稍大一些,约3、4厘米厚,重量只有2公斤左右。为什么叫做笔记本电脑呢?这是因为它的体型和笔记本相似。翻开它,第 一层是键盘,第二层是主机,第三层是显示器,笔记本电脑最大的优势就是把这三部分合在一起,无论是外出工作还是旅游,都可以随身携带。(详细介绍电脑的结 构和发展。)
电脑在我们的生活中是不可缺少的。如果在学习中遇到困难,我们可以向它请教;如果想了解国内外大事,我们也可以通过它来获知;如果有亲人或朋友在远方,我们也可以通过它和对方聊天视频……。(简单地说明电脑的作用。)
电脑真是我们的好朋友。
[作文收藏]作文:斗罗大陆2
每个人的想法和观念都不一样,你觉得是错的事,别人不一定觉得。观看了某些作品后产生属于自己的体会叫心得体会,每当观看或者阅读后,老师一般都要求我们写心得体会,写心得体会为了更好的记忆,也是为了可以把这些感悟都记录下来。在写自己的心得体会时要注意些什么呢?下面的内容是小编为大家整理的[作文收藏]作文:斗罗大陆2,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
亲们!我以前的号忘记了我会接着出斗罗的斗罗大陆,天斗帝国西南,法斯诺行省。()
圣魂村,如果只是听其名,那么,这绝对是个相当令人惊讶的名字,可实际上,这只不过是法斯诺行省诺丁城南一个只有三百余户的小村而已。之所以名为圣魂,是因为传说中,在百年前这里曾经走出过一位魂圣级别的魂师,从而得名。这也是圣魂村永远的骄傲。
圣魂村外,尽是大片的农耕之地,这里出产的粮食和蔬菜,都要供给到诺丁城,诺丁城在法斯诺行省中虽然算不得大城市,但这里毕竟距离与另一帝国接壤处很近,也自然是两大帝国商人交易的起始地之一,诺丁城因此而繁荣,附带的,令城市周围这些村庄中的平民生活也比其他地方要好的多。
天刚蒙蒙亮,远处东方升起一抹淡淡的鱼肚白色,毗邻圣魂村的一座只有百余米高的小山包上,却已经多了一道瘦小的身影。
那是个只有五、六岁的孩子,显然,他经常承受太阳的温暖,皮肤呈现出健康的小麦色,黑色短发看上去很利落,一身衣服虽然朴素,到也干净。
对于他这么大的孩子来说,攀爬这百米高的山丘可并不是什么容易的事,但奇怪的是,当他来到山顶的制高点时却面不红、气不喘,一副怡然自得的样子。()
男孩儿在山顶上坐了下来,他的双眼死死的盯视着东方那抹渐渐明亮的鱼肚白色,鼻间缓缓吸气,再从口中徐徐吐出,吸气绵绵、呼气微微,竟是形成了一个美妙的循环。
正在这时,他的眼睛突然瞪大了,远处天边那抹渐渐明亮的鱼肚白色中,仿佛闪过一丝淡淡的紫气,如果不是有着惊人的目力和足够专注的话,是绝对无法发现它存在的。
紫气的出现,令男孩儿的精神完全集中起来,他甚至不再呼气,只是轻微而徐缓的吸气,同时双眼紧紧的盯视着那抹倏隐倏现的紫色。
紫气出现的时间并不长,当东方那一抹鱼肚白逐渐被升起的朝阳之色覆盖时,紫气已经完全消失了。
男孩儿这才缓缓闭上双眼,同时长长的呼出一口体内的浊气。一道白色气流如同匹练般从他口中吐出,然后再徐徐散去。
静坐半晌,男孩儿才再次睁眼,不知是否因为那天边紫气的沾染,他眼眸中竟然闪烁着一层淡淡的紫意,尽管这紫色并没有持续太长时间就悄然收敛,但当它存在的时候,却是那么清晰。
颓然一叹,男孩儿做出一个绝不应该出现在他这个年龄的无奈表情,摇了摇头,自言自语的道:还是不行,我的玄天功依旧无法冲破第一重的瓶颈。这已经整整三个月了,究竟是为什么?哪怕是需要依靠紫气东来只能清晨修炼的紫极魔瞳一直都在进步。玄天功不能突破瓶颈,我的玄玉手也无法再做提升。当初我修炼的时候,在第一重到第二重之间,似乎并没有遇到这样的情况。玄天功一共九重,怎么这第一重就如此麻烦?难道,是因为这个世界与我那原本的世界不同么?
来到这个世界已经五年多的时间了,眼前的这个孩子,正是当初在唐门跳崖明志的唐三。当他从昏迷中清醒过来的时候,发现除了温暖的感觉什么也做不了。但意料中的死亡并没有来临,很快,他就通过一个挤压的过程来到了这个世界。
直到很长时间之后,唐三才明白了这是怎么回事。自己没有死,但也已经不再是以前那个唐三。
出生之后,唐三用了接近一年的时间,才学会了这个世界的语言。他还记得,在自己出生的时候,虽然还无法睁眼观看,但却听到一个浑厚的男音在撕心裂肺般的哭喊着。当他学会了这个世界的语言,凭借着过人的记忆回忆时,也只能记起,那个男人似乎在喊,三妹,不要抛下我,而那个男人,就是他的父亲唐昊。他在这个世界的母亲,那时候就已经死于难产之中。
不知道是冥冥中自有天意,还是因缘巧合,为了纪念死去的妻子,唐昊给他取的名字竟然神奇还是叫唐三。
村里同龄的孩子经常会以此来取笑他,可唐三心中却十分满意。这毕竟是他在另一个世界使用了近三十年的名字。单是熟悉就已经令他早就喜欢上了这两个字。
来到这个世界,经过开始的吃惊、恐惧,到后来的兴奋以及现在的平静,唐三已经完全接受了现实,在他看来,这是上天又给了他一次机会。前世最大的心愿,或许能够在这一世来实现吧。
**的来到这个世界,但唐三却有着最大的财富,那就是记忆。身为唐门外门最出色的天才,唐门各种机括类暗器的制造方法全部烙印在他脑海之中。而当初他偷去了唐门内门的秘籍之后,多年渴望得尝,在学习的过程中,内门最高的玄天宝录也同样被他记熟于心。唐三希望,能够在这个世界再现唐门的辉煌。
该回去了。唐三看看天色,瘦小的身体腾身而起,朝着山下跑去。如果这时候有人看到他,一定会惊讶的瞪大了眼睛,他每一步跨出,竟然都能有接近一丈,山间坑洼不平的地面对他来说根本没有任何影响,轻松的避让开,急速行进之间,比成人还要快上许多。
唐门的精髓是什么?暗器、毒药和轻功。唐门内门与外门最大的区别,就是暗器的使用方法。外门以机括类为主,而内门,则是真正的手法。毒药一般是外门才用,内门嫡传弟子的暗器是很少用毒的,因为他们根本就不需要。
待续
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《罗生门》的观后感
《罗生门》是根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成,影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景,下面小编给大家带来《罗生门》优秀的观后感作文,希望大家喜欢!
《罗生门》优秀的观后感作文1
最近不是很忙,看了许多历来被世人奉为经典的影片,有很多确实不错,也许电影拍成那样才算是真正的艺术。
日本老片《罗生门》故事结构简单,人物也就那么几个,可看完后让人心里总有一种不安的感觉,只有影片看到最后才会明白影片一开始和尚为什么会有那样的对白,“这次让我可能丧失了对人类灵魂的信心,这比强盗,比战争,比瘟疫,比天灾饥荒还可怕”
影片从故事里和讲故事的人两个层面揭露人世界上最让人恐惧的事情,那就是人与人之间的不诚实,每个人为了维护自己的利益可以撒谎,可以出卖别人,可以不顾一切,切实的让我感到十分的恐惧。
影片的另一个角度是表面上十分温顺软弱,动不动就泪流满面的年轻少妇,在触及到自己的利益和安全时面目却是那么的狰狞,内心活动的变化是那么的丰富,说谎趋炎附势,甚至比强盗和他丈夫更狠毒,中国的一句话“人心隔肚皮”也是颇有道理。
无论是强盗,武士,年轻少妇,樵夫,还是巫婆甚至虚构的鬼魂没有一个是诚实的,彼此间是信任的,都是为了自己的利益露出虚伪的外表说谎欺骗,让人内心感到恐惧,甚至那种恐惧超过任何的恐怖片带来的可怕感。
只有在影片最后大雨停了,外篇露出了光明,当樵夫承认了自己的欺骗,抱着捡到的婴儿走出罗生门时,才看到人性残留的温存和善念,也许这也是唯一的希望。
《罗生门》优秀的观后感作文2
今天终于看了这部久违的黑色电影,果然很有意思。
罗生门揭露了人性最大的弱点 ——自私和虚伪,在危难的时候,面临生死的考验的时候,即使是平时恩爱的夫妻,也可以反目成仇,互相伤害。事情过后,双方又各有一套说辞来为自己辩护,犯错的永远是别人,自己是多么无辜啊。
但从这部片子我们还可以看出,男人永远都比女人更自私、更虚伪。男人可以自私到为了保全自己唾弃自己的结发之妻,也可以虚伪到死到临头还要说谎来美化自己。你可能会说,片中的妻子也自私,她挑拨自己的丈夫和强盗决斗;她也说了谎,谎称自己晕倒了不知道丈夫是怎么死的。但她的自私,她的虚伪,是在当时那种绝境之下多么无奈的一种选择。她在和强盗搏斗未果被玷污后,不想死,也不想和强盗走,想让自己的丈夫和强盗决斗来保护自己,这实在不能说是非常过分的要求。她的谎言就更容易理解了,显然,她是为了自保,为了博得大家的同情,为了让自己更好的活下去。她总不能跳出来说,是我挑拨他们两个决斗的。在这个时候,还原事情的真相没有任何意义,她懦弱的丈夫宁可说自己是自杀也不愿意承认是被强盗杀死的,死不足惜。
当然,这部片子放大了人性中阴暗的一面,普通人可能永远也不会面临那么极端的情况,大多数人还是在不伤害别人的前提下更多的考虑自己的利益,然后谈起的时候有选择性的忽略那些不光彩的细节,同时夸大那些对自己有利的细节。如果说自私是人动物性的本能,那虚伪就是人社会性的本能,是普遍和客观存在的。
最重要的,这个故事告诉我们,我们生活的这个世界不是黑白分明的,没有绝对的是非对错,善恶美丑,每个人都有自己的弱点和阴暗面,我们与其失望和批判,不如多一点宽容和理解。
《罗生门》优秀的观后感作文3
前几天闲来无事,看起了老电影。其中之一,《罗生门》,1950年日本导演黑泽明的作品。知其名年久,却是第一次看。影片开始的场景,沉闷迟缓,两个男人木呆呆地坐在座破庙前发愣,直到路人好奇搭讪后,情节慢慢地展开,却是一场对人性的不带血光的彻底揭露。一个强盗垂涎于路过山林中的武士之妻,在制服武士后强暴了武士之妻,武士随后身亡,目击的人有樵夫,道士。很简单的案件,在官大人面前却各有说辞,包括武士妻,武士借女巫还魂后的说法,也和别人的描述不一样。每个人都把自己描述得近乎正面,几乎每一个人都将自身置于最利于自身的境地。然而一定有人说谎了,可电影并不去揭示说谎的人是谁,影片的着重点的是人们替自身开脱的这一事实,这一人性中趋利避害的本能。
注意,这部电影里唯一一个坦然承认自己杀了武士的人是那个罪大恶极的强盗,在他的描述中,他是被武士妻迷住了,但他认为他是经过和武士决斗后因武士落败而取得了占有其妻的权利,之后当武士对被玷污的妻子表现出鄙夷和唾弃的态度后,他还挺怜香惜玉地请求其妻跟他走。后面的两句描述与别人的有很大出入,但前面他居然不怕被官办地承认他杀了人,令人忽然不能完全恨他起来。特别是当看到影片将镜头一个个对准其他人,从他们口中说出的完全是替自己开脱的另一种当时情境时。我忽然想说一句话:无耻有时候比虚伪还可爱点。
看完这电影我有很深的悲哀,这部1950年的电影引起六十二年后的我的共鸣,是因为这里揭示的人性之丑在我们生活的环境中比比皆是。更悲哀的是,相比当时,如今的日本显然国民素质,诚信度有了相当大的提高。可我们这里呢?
国民教育水平在不断地提高,文盲比例越来越少,可是国民素质中的劣根性却越来越重。
成人世界里充斥着谎言,无论做得多么荒唐的事情都会想尽办法自圆其说,掩饰真相,掩耳盗铃地美化自身,言不由衷,言不及意地打呵呵,这些影片里的人物都还活在当今的我们周围啊。
如果说影片中各角色的诸多表现是为了逃脱官责,如今我们周围的现象的产生动机源自哪里呢,是利吧?
看来利真是把刀,可以把人身上的骨气剔出去,让人的内心变成软骨头,可以随时哈下腰来。为掌握了利益大权的所谓贵人作揖嗑头。嗑就嗑了,还不敢让人看见,甚至还自己骗自己说没嗑,也是种罪恶。
但我也不认为不为利而不折腰的人最可敬,因为饱肚之人不懂饿汉之饥。置于死地还能硬抗着死撑到底的,因为真实坦然,是真汉子。
所以我最祟敬的是宁死不食周粟的那类。最恨的是虚伪虚荣的货色。可惜后者在现世丛生。只希望这类人能离我远点再远点。
《罗生门》优秀的观后感作文4
我有时候看问题会比较极端,比如说,我一直认为每个人心中都有一座断背山,即每个人都有同性恋倾向,只是程度的不同而已,程度低就是异性恋,程度高就是同性恋,不高不低的当然就是双性恋了。性取向没有什么正常与不正常之分。每个人都有吸引别人的地方,如果有机会深入和发展,不同程度的好恶感情就会发生。无论是男人和女人之间,还是男人和男人之间,女人和女人之间。再比如我常说的每个人心中都有一座八卦山,那是因为我们潜意识里都有好奇心,或者说都有窥探欲。
看完《罗生门》,我又想,其实每个人心中都该有一个罗生门的。同一件事情,涉及到不同的人,他们为了各自的利益,会描述出可能截然不同的画面。对于已经发生的事情,人们习惯性地修改着自己的记忆,使它符合自己的认知。我们可以接近真实,但是却无法还原真实。新闻报道中的事实是要经过意识形态、政治正确以及把关人等重重关口才呈现在公众面前的,但这是“被阉割的事实”,而不是真相。真相要来到这个世界之前,有可能会被媒体直接杀死。
《罗生门》和《罗拉快跑》都采用相同的叙事结构——回环式套层结构,它的意义不在故事中而在叙述中产生,不给出确定的结局和意蕴。所以直到电影结束,它也没有给出明确的真相。
另外,在这部电影中,我从凶杀案的三个当事人之间的故事隐约看到了男权社会下女人的悲惨命运。
因为丈夫的无能,妻子被强盗占有了身体,之后,丈夫因为妻子被两个男人同时占有过而决定抛弃妻子。不管这是不是电影中的真相,但类似这种事情在现实生活中确实不少。
其实,不管男人承不承认,他们的心中或多或少都会有处女膜情结,它表现在这个女人一定要完全地属于自己,如果她之前跟其他男的发生过关系,那女的就有可能会面临被抛弃的命运,就算没有,男的也会耿耿于怀,心有芥蒂,无论他之前是发誓多么地爱那个女的。处与非处的话题经常在天涯社区上展开口水战。老马曾说过,处女膜情结是由男权中心文化中最病态的部分构成,体现了人类对性和生育诸多复杂问题缺少把握而试图用迷信把握的可笑事实。女性主义学者荒林解释说这是因为男权统治者发现女人是可以生育不同男人的孩子的,为了控制女人只为自己生育,就需要控制女人的身体,如果一个女人保持了她的处女膜就是保住了她的贞操也就是保证了只给某个男人生育。
而婚姻也使得女人走向更加悲剧的命运。在恩格斯的《家庭私有制和国家起源》中,提到婚姻是这样一种制度,是男人之间物物交换的结果,是将女人作为交换的礼物之一,建立的社会生活制度。也就是说,婚姻是把女人从父亲的家嫁到丈夫的家,以维系男权社会的生育和财产传承。英国现代女权主义的奠基人玛丽·沃斯通克拉夫特认为婚姻是一种合法的卖淫。但她最后背离了当初关于婚姻和自由的主张,虽然如此,她的感情婚姻史也是逃不过悲剧的命运。
在男权社会中,女人的命运岂是一个悲惨了得!
《罗生门》优秀的观后感作文5
黑泽明作为上个世纪最杰出的世界电影大师,其一生所导电影极多,精品也很多,更重要的是,各种不同风格的电影跨度极广。同样是武士片,比起那些带有强烈史诗气质的《乱》、《影子武士》等,这部《罗生门》则体现出了一种叙事外的哲学困境的呈现。
《罗生门》讲述了在罗生门下避雨的几个旅人,讲述了一个最近刚刚发生的案子。一个武士带着妻子进入竹林中,遇到了一个浪人强盗想要霸占这个漂亮的年轻女人。最后武士被杀,强盗被抓,少妇也遭到了侮辱。但是事件的真相究竟是什么,每一个证人却都讲出了完全不同的故事。谁是可信的,哪一部分是可信的,这既是一个案件的迷雾,更是一个人性的迷雾。
电影《罗生门》改编自日本著名小说家芥川龙之介的短篇小说,题材内容主要是根据《竹林中》改编,题目来源于同名小说《罗生门》。不过开头几个人在破败的罗生门下避雨的立意,则显然来源于原小说的框架。
《罗生门》这部电影,突破了传统的电影的叙事角度,不再按线性关系的传统来推动情节的发展,而是走上了多角度,多情节的叙述模式。虽然此时的日本并无别的意念,但是,却在偶然中,《罗生门》成了推开现代电影大门的一个里程碑。
黑泽明的《罗生门》一如芥川龙之介的《罗生门》一样,表现了一种人性的沦丧和社会的崩溃以及虚无主义的蔓延。日本传统的严酷的封建等级和礼教,在现代文明的冲击,在战争后几乎丧失殆尽,人们处在一种时代交叠的空虚和颓废之中。个体的自我堕落才造成了整个社会的退步和异化。昔日威严的罗生门,如今成了破败的废墟,电影里是一群社会底层的人聚居避雨的地方,小说里是落魄武士抢走老妇衣服的场所。和尚也好,武士也好,还是淳朴的市民也好,都揭去了昔日荣耀的个人道德和追求,将自己的本性的恶和虚荣都在罗生门下袒露殆尽。
人性是善是恶,这是一个争论了几千年的哲学问题。人性的不可知的扩大,成了社会弥漫的一种虚无和存在感的缺失。人都是自私的,都是虚荣的。为了自己浅薄的名誉或者微薄的利益,不惜以谎言和欺骗来掩盖事实。
竹林中究竟发生了什么,每一个参与者基于自身的利益考虑,都扭曲了真相的一部分,给出了一个最有利于自己,或者为自己开脱的陈述。
樵夫偷走了值钱的珍珠匕首,所以故意推迟了说自己只是发现了尸体,其他什么都不知道。后来又才招出自己其实早就看见了这场事件的全过程,女子不忠贞于丈夫,和强盗苟且了,丈夫鄙夷这个背叛自己的女人,获得了强盗的钦佩,强盗也开始鄙夷这个出卖自己丈夫的女子,但是为了保住名誉,女子让两人决斗,但是两人的剑法都很差,扭打半天,终于强盗一剑刺穿武士的胸膛,死者是被长剑杀死的。女子趁机逃跑。
强盗为了彰显自己的英勇武艺和开脱罪责,先是说了女子激烈反抗,非常刚烈,然后又说自己征服了这个刚烈的女子,他向女子求爱,女子让两人决斗,只有一人能活下来。自己高超的剑法下,武士还能招架23下,值得钦佩。杀死了武士,女子已经不知所踪。
女子则说,自己为了救丈夫,不惜委身于贼,但是当终于救下了丈夫的时候,武士却极度鄙夷自己。女子在极度伤痛之下晕了过去,醒过来,丈夫已经死了,胸前插着匕首。应该是自己晕倒的时候,手中拿着匕首,误杀了丈夫。
女巫召回了丈夫的亡魂,他则说妻子勾引了强盗,做出苟且之事,还要强盗杀自己。强盗看穿了这个虚伪的女人,于是要替武士杀了她。武士伤心悲痛之下,还是放走了妻子。强盗也放了自己。但是,想到亲密的妻子竟然如此背叛自己,他悲痛之下自尽了。
每个人都讲述了不同的故事,其中都滤去了反映自己缺陷的地方。妻子不忠是事实,强盗和武士的剑法低劣也是事实。武士的软弱是事实。樵夫的贪婪胆小也是事实。每个人为了保全自己,都扭曲了事情的真相。
社会为什么崩溃,就是因为整个道德已经衰败了。就连善良的和尚,一边说不愿意相信社会就这样黯淡下去了,他宣布自己永远相信他人。但是,另一方面他又总是怀疑身边几个人说的话的真实性。武士已经死去了,已经脱离了这个罪恶的人世,却依然在掩饰自己曾经的弱点。亡魂尚且如此,何况人呢?
然而,黑泽明却并未就此将希望彻底破灭。结局,婴儿的哭声,再次让我们看到了希望,尽管又面对了和尚的质疑,樵夫依然表现出了自己的仁爱和宽容。这才是人性——既善且恶。雨停了,从绝望之后走出来,一个新的晴天就要开始。迎接一轮新的太阳,这就是黑泽明对这个世界的美好期望吧。
这部电影一推出,就在世界引起了轰动。在世界各地挂起了黑泽明旋风,带来了持续的黑泽明热。电影拿下了威尼斯电影节的金狮奖和同年奥斯卡的最佳外语片。至今,也是世界影史的一部杰作和日本电影已经黑泽明自己的代表作和典范。
悬疑影片《罗生门》观后感
你看过《罗生门》吗?罗生门是难得的好影片。罗生门一带的恶鬼,都被人性的黑暗给吓跑了是它的经典语录之一。下面小编给大家带来悬疑影片《罗生门》观后感作文,希望大家喜欢!
悬疑影片《罗生门》观后感作文1
《罗生门》借着樵夫的口,这个发现命案现场的第一人,在破旧的罗生门下躲避一场大雨的时间里,对一个路人还有一个与案件当事人有过一面之缘的行僧。叙述了这起杀人案整个事件。事情的经过大概是这样的:武士牵着坐在白马上的妻子行走山间,与行僧擦肩而过。之后正躺在树下的强盗在微风吹起马上女人面纱的时候被她的美貌所吸引遂起歹念。他骗绑了武士,强暴了女子。而路过的樵夫发现武士的尸体后慌忙报官。杀死武士的是强盗,这一点已经确认。看似简单的事情,而矛盾集中在杀人的动机和凶器——究竟是长剑还是短刀上。每个人的说词都是不同的,但都完美无缺。
那为什么会出现同一件事,不同的说法呢?学习了管理心理学,我们就用其中一方面的视角来看看《罗生门》,管理心理学认为,表现人的行为差异因素中,动机因素是一个决定因素。而动机是由于一种需要所推动的,达到目标的行为动力。当我们把动机作为一个行为过程来考察时,可以看到个体因动机的存着而使行为带有目的性,因而动机总带有目的性。
那电影中的人物的不同动机如何体现出的呢?我们来分析一下。
强盗并未否认自己杀死了武士。然而他口中的武士与自己用长剑激战二十多回合不幸落败也算是好汉一个,而自己则是一个英勇善战,光明正大的男子汉。将一个手握短刀的烈性女子降服,让她顺从地满足了自己的欲念,是一件让自己无比得意和自豪的事情。
女人承认了自己被强暴的屈辱,并宣称在此之后自己的丈夫,也就是武士对其冷冷的漠视令自己痛苦万分。于是她拔出短刀让武士杀了自己。但自己因悲伤过度昏厥了过去,等到醒来的时候发现短刀叉在武士的胸口。自己想要寻死却没有胆量。此时的强盗早已不知去向。
武士托巫女的口述说的又是另一番景象:强盗在自己面前强暴了自己的妻子。随即却见妻子转而随强盗左右,并要求强盗杀了自己。他遂感愤怒万分。此时强盗一把推倒女人并表示不齿,并问武士如何处置她。武士心下原谅了强盗,却无法容忍妻子的恶毒。带着对她的诅咒和怨恨,武士悲愤地拔出短刀自己剖腹而死。
然而,事情的真相是怎样的呢?
强盗在强暴了女人以后百般抚慰只要她愿意跟他走。她无法决定,想要自己的丈夫和强盗以武力决战,而自己会跟随胜出的一方走。然而武士是懦弱的,他表示不愿意为她冒生命的危险,并且责问自己的妻子:“在两个男人面前出丑,你为何不自杀?”此刻强盗说了一句话:“不要这样对待她,她们不是男人,她们无法克制的哭,是因为她们是弱者。”而女人霎时明白过来,自己的丈夫是多么无耻而懦弱的男人。她质问他身为武士却为何没有能力保护自己的妻子,并且对强盗亦百般嘲讽。在她的挑唆下,两个男人终于彼此拔出了长剑开始决战。然而,两人的姿势和剑法是多么的杂乱而无章,毫无气概可言。武士的死也仅仅是无意间的事情。等强盗回过头来,女人已经不见。
事情就是如此,然而为何樵夫不愿意说出真相呢?他说自己不愿意卷入案件。而事实上,只是因为他一时的贪念,偷偷拿走了那柄价值不菲的短刀而已。他意图隐瞒的这件事情被听他口述的那个路人所揭穿。
影片放到这里,差不多是结尾了。然而各执一词的真正原因,就是各自为了掩饰自己软弱的地方,“有软弱的地方就有谎言。”强盗想要表现自己即使杀人也要有的磊落气概,女人企图掩饰自己并不贞烈的事实和挑唆两个男人决斗致使自己丈夫死于非命的真相,武士即使是借巫婆的口也意图掩盖自己的懦弱和无能,而樵夫迟迟不愿说出真相,只是想隐瞒自己偷偷拿走了短刀。
这一切的一切都是在他们各自的认知支配下产生的,不同的人不同的动机,都使这简单的事情复杂化了。同时人性就是这样阴暗而赤裸地呈现出来,各执一词不如说是各取所需——各自所需要掩饰的软弱。
悬疑影片《罗生门》观后感作文2
刚刚把黑泽明的《罗生门》看了一次,其实是第二遍了,大一的时候第一次看了之后并没有留下什么印象,就只记得那是一部日本黑白片,当时对黑泽明的名头也并没有多少认识。
二年后的今天再看,是认真地,带着脑袋去看的。整片看下来,也没有给内心造成多少震撼,并不像影片开头那个和尚所言“比地震、火灾、战争、瘟疫等所有灾难更加可怕”的感受。我不太关注影片是如何表达人性中卑劣的一面,我更加关心的却是如何从故事中三人在公堂中的描述中发现一些蛛丝马迹,__案件的真实经过。
撒谎是再正常不过的事情了,故事中的三个人在公堂上为了掩饰自身那些卑劣的行径而各自歪曲真实,编造利已的故事。
多襄丸实际上只算得上是一个胆小的贼盗,在决斗时持剑那簌簌发抖的手臂,以及紧绷着的面部肌肉,都出卖了他那颗发颤的心,而在公堂对簿时,却故作狂妄,刻意维持那种江湖大盗的气派,还煞有神气都称从来没有人能在他手下21回合不败,而那武士能却与已激战到25回合,呈出一副识英雄重英雄的气概,而实际的情景不过是两个双手发抖、牙关打振的狗熊在撕打,最后运气好的那一个把那个倒霉的杀掉。
死人也会撒谎。影片安排了女巫召魂的情节,让那女人死去丈夫也能在公堂对簿,他自称因妻子背叛而伤心丧气,自尽而亡。而事实上,是他首先抛弃了妻子,然后在决斗中败北被杀。
影片中的女人其实是比较惨的,先是遭到强盗的__,接着被丈夫抛弃,双重打击接踵而来,我想在强盗与丈夫之间,她应该更恨她的丈夫。在她的供词里,更多的是隐瞒事实,而不像两个男人那样歪曲事实,唯一编造出来的就是那段她的丈夫用轻蔑的眼光注视着她,这一段占了她的描述的大部分内容,可见女人毕竟是感情动物,女人为感情撒谎,而男人为的是他们自傲的尊严。
三个人对同一件有着不同的陈述,这让真相显得扑朔迷离,但每个人的描述都几乎没有破绽可寻(应该有的,只是我能力不足以察之),这让破案变得困难。虽然我无法从他们的描述中发现破案的蛛丝马迹,但也从人物的行为中观察到一些迹象,与后面揭露的事实真相所允合。
多襄丸见到女子纱帽下的真面貌后起了歹念,但他知道要夺得女人首先得打败她身边的丈夫,看到这里我猜想,多襄丸熟悉森林地形,先跟踪这二人,然后到合适的地方下手,除掉男的,夺走女的。若他武艺高强,胆色过人,自然会当面强夺,在女的面前直接把她丈夫打倒。没想到多襄丸的做法是施计引走男人,背后偷袭才将之制服。看来这位江洋大盗的武术并不如何高强,其狡猾更高于胆色。后来决斗场上,胆颤手抖的窝囊相正正印合了这一点猜测。
女人的丈夫看来也不太关爱妻子,一个陌生的多襄丸用好刀相诱就能把他引开,而他竟愿为看刀甘愿让妻子单身在密林空道而不顾,难道他就不怕妻子被坏人掳走?这样的男人,妻子也不如好刀宝贵,其后来抛弃妻子的行径也就不难理解了。
整部影片的主旨是揭示人性中自私与虚伪的丑陋,在片里面其中一个浪人说了这样一句话:在现在这个时代,坏人比好人活得好。所以他会毫不手软地夺去披在弃婴身上的和服,按照同样的逻辑,他去偷、抢、拐、骗才能活得好,若一个社会只有当坏人才活得好,这成了怎样一个社会?
个人的道德水平与物质生活水平没有确定的关系,道德好的人当然不一定可享受高水平的生活条件,而许多干尽坏事的土豪、大官却生活在钱堆里,可见,上天不会因你的道德比别人高一筹就多赏你一分钱,道德与财富天生就没有关系。
既然道德与财富无关,为什么在影片的时代里,坏人比好人活得好,而在当今这个时代,显然又是好人比坏人活得好?出现这样的结果,不是上天的安排,而是人类自己设计所致,在一个社会里面,若一个人勤奋工作、诚实守信就会被赏赐金钱,相反若这个人有违道德就施加惩罚,这样人们就愿意做好人,在这个社会里,人类设计了一套激励机制:好道德意味着高收入。
如果一个社会激励机制缺失,人们去偷去抢不会受到惩罚,那么许多人自己就不去劳动,专抢别人劳动成果,不劳而获。好人去劳动,坏人却来享受劳动成果,坏人活得比好人好。
我应该庆幸自己生活在当前这个时代,这个时代肯定不是人类历史上最悲惨的时代,社会提倡勤劳诚信,社会更倾向让好人过上好生活。
悬疑影片《罗生门》观后感作文3
著名导演黑泽明的惊世之作《罗生门》,是一部比较扑朔迷离的片子,但深刻的揭露了人性的弱点和丑陋,每个人物的谎言贯穿整个电影,使电影剧情变得不明朗。1950年上映的《罗生门》历经岁月的磨练依旧大放光彩,在现在依旧有很大的影响力。
一场滂沱大雨使三个人相聚在破旧不堪的罗生门下避雨,他们分别是樵夫,和尚,路人。樵夫的一句“我一点也不明白,我真是不明白”引起了路人的好奇心。故事从此展开,一个武士被人在丛林里杀害,案子变得离奇起来,因为每个人的证词都各不相同。
案情的主要人物是强盗多襄丸、武士、武士的妻子、樵夫。樵夫上山砍柴发现了武士的尸体并且报了案。嫌疑凶手多襄丸出堂受审,声称自己是被武士妻子的美貌所迷惑,心起邪念,把武士骗到其他地方,捆绑到树上,又骗来了武士的妻子,在武士面前占有了她。之后便想离开,女人却拦住了他说,要么他死,要么丈夫死。他们决战,最后武士被长刀刺死。
武士的妻子哭诉道:她被强盗凌辱后,在丈夫的眼神中看到的既不是愤怒也不是悲痛,而是冰冷的目光,憎恶的表情。她悲痛万分,拿着短刀对准丈夫,昏了过去。女人用她的眼泪来愚弄众人,甚至愚弄了她自己。
女巫召回死者武士的灵魂,女巫的证词代表了武士。武士说:妻子人被强盗蹂躏以后,竟愿意跟随强盗,甚至让强盗杀了他。强盗对女人的做法感到很不满,并问他该如何处置。他不能容忍妻子的背叛,自己剖腹而死。
自始自终,樵夫躲在树丛后面,目睹了案情的全过程,但因为偷走了比较值钱的短刀而不敢说出真相,被路人追问后才说出比较符合案情的说辞。强盗凌辱女人后便想带她走,靠劳动养活她,但是女人让他们决斗,两人的懦弱根本就不是决斗,最后强盗刺死了武士。
因为人性的懦弱所以才撒谎,甚至对自己撒谎。也许仁慈只是一种伪装,人们只想忘掉坏的东西,而去相信那些捏造好的东西。人们的一切行为都是利己的,去掩饰自己的谎言,掩盖自己人性的缺憾。武士和强盗掩饰自己的懦弱,女人掩饰自己的不忠,樵夫掩饰自己的贪婪。
影片最后,罗生门下传来婴儿的啼哭,那是一个被抛弃的婴儿,路人拿走了包裹婴儿的衣物,樵夫打算带婴儿回家抚养。和尚在樵夫身上看到了人性光辉的一面,感觉这个世界还是可以相信的,最后雨停了,太陽出来了,原来世界是那么美好。
悬疑影片《罗生门》观后感作文4
上周看完了《罗生门》,感触颇深。电影就是反映了一个关于人性的问题。其实《罗生门》的故事与人物设置都很简单明了。但这个故事并不重要,而是黑泽明借这个故事想要表达的内容才是重点。并且通过黑泽明高超的电影语言使得电影本身很精彩。这部电影也是直接对太陽进行拍摄的影片,那几个太陽光透过树荫射入林子里的镜头也是很漂亮的画面。影片中人物在画面中的构图关系也是很值得后人的学习和运用的。
每个人都只是在为自己而活着,人性本恶,每个人都是自私的。人的世界里是没有什么绝对的善与恶,好与坏的。一切都是相对的。自私坏的品质吗?每个人都是自私的,就算是一个小孩子也会和同伴争抢玩具而绝不退让,得到之后会死死撺在手里,并且时时提防别人将玩具夺去。我们中国有句话说:人之初,性本善。我不同意,人的本性本就是邪恶和自私的,没有这些天生的“本领”,人是无法在这个人类污浊的社会里生存的!对于我们的本性,我们不能去抑制他,也不能任其放肆。我们在后天的学习中,我们一定会受到我们所制定的一些道德标准所约束。父母师长会教育我们要博爱,要学会关爱他人,会告诉我们世界是多么的美好。但矛盾的是,我们在认识世界的过程中会慢慢的认识到人性的险恶,我们会内心所想的东西会一次又一次的与我们那绝对的道德标准相抵触,大部分人会找到一个平衡。但有些人也会失衡,或者说是在某一时刻会失衡。我们在影片中看到了那个乞丐和那三个人都是失衡的,而樵夫是一时的失衡,所以受到了自己良心上的谴责。
我们很喜欢,或者说是不自觉地去定义一个人到底是好人还是坏人。在电影上更为明显,我们会经常听到一个小孩子问大人人电影里到底是谁是好人,谁是坏人。但人《罗生门》展现的是一个真实的世界,我们很难说里面谁是好人,谁是坏人。都只是普通人罢了,他们所作的都只是为了生存。
我们又一次在结尾看到了希望,樵夫收养了那个婴儿,而和尚感动的对他说:因为有你,我还 是可以相信人的。雨停了,天晴了。又再一次让我们觉得这个世界还是有希望的,但这只是人类的自我安慰罢了,世界的本质就那个乞丐所说的一样:这个世界本身就是地狱。他是真正看透了世界的人,他会依然在这个污浊的世界中生存下去,我欣赏他。海明威说过:这个世界是美好的,我愿意为他为之奋斗。”我同意后半句话!
悬疑影片《罗生门》观后感作文5
《罗生门》这部电影中有一句台词是:“人的恶把聚集在罗生门周围的鬼怪都吓跑了”。这句话揭示了人性的可怕。也是这部对人性之恶控诉的影片的总结。
采花贼、男人和女人都编了不同的谎言。
采花贼承认了自己杀了人,但与事实仍然不符合。他要强调自己与别人的斗剑从未超过20个回合,还要强调自己与那个男人斗了23个回合和女人如何求他的细节。这些都体现了采花贼想要表现自己如何勇猛。也是因为他的自恋情结,所以他承认了自己杀死了人。并不掩饰自己最大的罪行。他的身上体现了恶。是对美色的欲望与杀人的罪行。
男人的死,让他没有机会在大堂上说出自己的所见所闻。于是导演安排了巫婆这一角色,虽然观众会觉得这一细节过于迷信。但这是让第三种情景再现、推动故事情节发展的最好方法。也是对日本那个年代社会风气的真实表现。男人说的与事实最大的不同是自己是自杀还是他杀。而这正体现了日本男人对“武士”的忠诚。我们在电影中经常看到日本武士剖腹的情节。为了表现一个武士应有的尊严。而男人与武士的定义显然相差甚远。他对自己的描述是女人背叛之后,自己把刀插在了自己的胸口。但是事实是在最后走投无路是喃喃道:我还不想死。这一矛盾正是为了嘲讽这种为了所谓的尊严而撒谎的贪生小人。他的身上体现了恶。是对荣耀的贪和抛弃自己女人的懦弱。
在樵夫说出真相之前,女人最让人惋惜。女人因为遭到了采花贼的蹂躏而痛哭不已,采花贼百般安抚也无济于事,可以理解。但是当采花贼说:“那只能杀了你”时。女人竟站了起来,把男人的绑松了。让二人决斗,丝毫没有与她丈夫协力的意思。不过男人“一个女人当着两个男人的面出丑,不如自杀”的理由也显然出乎她的意料。夫妻感情不深是推动故事发展的直接原因。事已至此,谁生谁死,就看三人谁更睿智了。女人显然更胜一筹。在见两个男人都将离去时,竟教唆着让二人又回来决斗。而她后来又食言,拒绝跟采花贼走。女人虽然先前很可怜,但她的本性同样也坏。是对男人的不忠与排除异己而不择手段的极度的自私自利。
黑泽明除在对剧情的成功编排外,还重在表现了大量的细节。比如采花贼在对女人实施强暴时,女人将手搭在了采花贼的背上,表达了她的主动,对后来揭示她的人性之恶起了暗示作用。
另外就是樵夫、和尚和避雨人这三人。这部影片运用插叙,将三人的对话和故事情节衔接的非常好。樵夫的真相揭秘起到了画龙点睛的升华作用,而和尚是这部影片的一大亮点----是人性中善良的化身,凡是该他讲话,必是一番大道理。黑泽明也借樵夫和避雨人的对话表达他对世间善恶之间的看法。结果是导演相信善良的----那个在角落里的孩子,象征着善良的希望。虽然樵夫藏起来了那把刀,但也是情有可原。
黑泽明在影片的处理中,让配乐贯穿始终。尤其是樵夫一个人走山林和两个男人决斗时,很好的起到了衬托作用。
影片的最后,镜头又回到了那个断壁残垣的城楼,罗生门。与开头不同的是,现在已是晴天。樵夫带着孩子可以走出陰霾,走出所有的恶,走向黑泽明想要表达的光明。
[荐]描写c罗的作文(合集5篇)
每朵花都没有一样的时候,人也是一样。将自己阅读过的文字,以写作的方式来对它进行点评,这个过程就是写心得体会的过程。在日复一日的生活中,大家都对心得体会很是熟悉吧,写心得体会可以帮助我们分析出现问题的原因,如何去写好一份优秀的心得体会呢?下面是小编帮大家整理的[荐]描写c罗的作文(合集5篇),还请多多关注我们网站!
描写c罗的作文【篇1】
我们在船上过了一夜,终于来到了浪漫之都,美丽的海滨城市大连。
我们刚刚走进这座美丽的城市,就看见了一棵棵没有皮的树,导游对我们说:这是我们市长从国外进口过来的,主要是为了给这城市营造一个干净的环境和一个清晰空气。人民给它们取了一个浪漫的名字脱衣无女郎。来到了中心广场,看见了一个圆圆的水晶球,说这是她们大连市的珍宝,是她们大连的吉祥物。
在大连的第二天,我们去了大连老虎滩,关于这个名字可是有个传说的。据说以前这有一只虎,经常害人。有一天,海王的女儿上山采花被恶虎叼走,一个叫石糟的人救了她,龙女为了报答,就与他结婚了。龙女告诉他只有用龙宫的剑才能把它制服。于是龙女去借剑了,但石糟等不及龙宫的剑,便与恶虎撕打起来。他一剑砍飞了虎牙,落到海里变成虎牙礁,又一把拽住老虎尾巴,用力一甩,甩到顺的港湾里,最后一剑砍掉了半个虎头,现在的半拉山便是其半个虎头变的。老虎被杀死了,石糟也死了,一头载在大海里。变成一面礁石。当龙女借剑回来,看到这个情景后,痛不欲生,守候在丈夫身边日夜哭,最后也化作一块礁石,叫美人礁。这就是老虎滩的由来。接着,我们进了极地馆,看见了一只只白鲸,海象,企鹅,北极熊还有许多海豚为我们表演水上飞舞。
我们又去了好多地方,比如:鸟语林里面动物与人同欢乐,孔雀东南飞,喜鹊为我们唱歌听,让我们流连忘返;珊瑚馆让我们看见数百种多姿多彩的活海葵,珊瑚礁鱼,精彩的美人鱼表演,水中梦幻婚礼。让游客身临其境,亲手触摸。
大连不愧是浪漫之都,美丽之城。
描写c罗的作文【篇2】
六一期间,爷爷带我到公园里去玩。看到有一个绿色的大棚。原来是野生动物园,望着那宣传画上的老虎、狮子我有点眼馋了,爷爷知道了我的心思,给我买了一张野生动物园的门票,没等爷爷叮嘱,我便兴高采烈地进去看了。
刚一进去,映入眼帘便是那胖胖的大黑熊。它被关在一个铁笼子里,可它仍然拖着那胖胖的身子走来走去。真有趣儿!突然有一个游人给它扔了一截香蕉,香蕉皮挂在笼子顶上,黑熊立刻兴奋起来,它先费力地站起来,然后小心翼翼地闻闻香蕉,确定很好吃后,便舒舒服服地爬下,津津有味地吃了起来,吃完了,它还很贪心,突然一用力,两爪把身子支起,灵活地爬上铁笼,咬起了香蕉皮,好像觉得味道不对劲,吐了出来。躺在地上睡起大觉来。
孔雀和狐狸却没有这个兴致,它们一直都在那里闭目养神呢!
老虎、狮子更像是动物们的保镖,看那硕大的块头,那一个个尖锐的牙齿,让人望而生畏。这两个兽中之王都挺负责任,个个像个怒目金刚似的,不过狮子还会利用时间,不时地梳理着那一头金色的毛发。老虎却悄悄地偷起了懒,睡起觉来。它可真不负责任,原来,动物们也会玩这些小把戏。
我一个一个地用心看着动物的神态和行动,为写一篇观看野生动物积累素材。不知不觉,时间已过去一个多小时。参观的人进来一拨又一拨,我还在里面津津有味地看着。将近中午了,爷爷要回家了,我只好恋恋不舍地离开了动物园。
描写c罗的作文【篇3】
在能够观察到形状和色彩的人们看来,这个世界上有很多的花,也有很多的叶。由于能够开花的植物在其进化位置和地域上的不同,而有着许多的种类。其中的红花和绿叶由于分布广泛色彩鲜艳,而受到人们的青睐。从此红花和绿叶便被作为许多领域中具有代表性的标志,而在人们的日常生活中发挥着独特的作用。
由于植物的种类和其生长栽培的条件不同,开出来的花具有不同的颜色和形态。据考证,花中最常见的颜色是白色和黄色,最罕见的是墨绿色和黑色。而介于白色和紫色之间的红色开花植物,由于能够被多数人所接受,因而在市场上和实际生活中受到欢迎。而那些叶也具有不同的颜色和形态,也同样有其观赏的价值。
从生物的进化过程来看,在植物中先是有了茎和叶及根的分化,然后才有花朵的出现。遗传方面的进化或是不断的改变,使花的结构和颜色呈现出了多姿多彩的丰富的种类。由于人们的喜爱和重视使得一些花具有了重要的商业和药用及观赏价值。而人眼所观察到的花的颜色则是太阳光谱中没有被花朵所吸收的部分。
通常所说的红色,其实在大多数情况下并不是很标准很纯净的那种红色。与绿色一样,红色也同样有颜色深浅浓淡方面的区分,从很浅的粉红色到很深的紫红色,还有那种很少见的黑红色。这种在颜色方面的多样性,表明了色彩的细微差别以及在视觉方面的感受间的不同。对于哪种颜色的红色更适合于观赏,或是花朵的颜色应该是深红还是应该是浅红,不同的人给出了不同的结论。然而在许多时候不可否认的是,在绿叶的映衬下,红花的颜色会显得更加的鲜艳美丽赏心悦目。
在许多的地域中,红色有着多方面的象征性意义。在东方人眼中,红色象征着火`鲜血`热情`革命`喜庆`顺利和成功。而绿色则意味着生长`繁荣`茂盛`以及永不枯竭的生命。在以革命和建设为主要任务的年代里,只有站在群体前列中的那些佼佼者,才有能够戴上红花或是以红花作为个人标志的机会。也有在事业中取得了不同凡响的成就,被人们亲切地称为是小花的年轻有为的人。而能够培养造就出那些优秀人物的人,则通常会谦逊地说自己只是大地上的一片绿叶而不与相争。
植物要依靠根的吸收和绿叶的滋养,才能长出花蕾,开出鲜艳的花朵。人也需要在家庭和社会力量的培养和帮助下,才能逐步拥有智慧和经验而成为有用的人。人们将那些教书育人的人比喻成花园中的园丁,就是由于这些人起到了无可替代的作用。在倡导学习重视技能的当今时代,这些园丁们更值得人们的推崇和尊敬。
花存在的意义和功用,就是要结出丰硕的果实。作为有责任心的人,也要不辜负众人的期望,以出类拔萃的才能和优异的表现,对家庭和社会作出相应的贡献。而当经历了多年的风风雨雨,已经不再鲜艳夺目的时候,也要审时度势,为新一代小花的茁壮成长作出新的不懈的努力,在日常的生活中继续体现出人生的价值。
描写c罗的作文【篇4】
我爱的冬日,它是闲适、纯洁的季节。
在,冬日对农民来说无疑是最舒适的季节。经过了春的播种,夏的酷热,秋的丰收。冬悄悄地来临了。这时,农民不再去田里劳作了,而是舒舒服服的躺在家里的床上看电视;在屋里搓几把麻将:聚在一起唠唠西家长叨叨东家短……
在每天的早上,一起床就可以看到大自然的杰作——霜。亮亮的,摸上去凉凉的。在千万家农民的窗户上,没有一家的图画是相同的,姿态万千。在农家的.树上,树上的树枝披上了白色的貂皮,用脚一踹,又如可爱雪儿降临人间……
说到农家,自然离不开雪。俗话说“瑞雪兆丰年”不错的,农家的田离不开雪,农家的一切也离不开雪,人也如此。在雪中,农家的小孩打雪仗、堆雪人。雪后,村庄被雪覆盖了,雪儿给土地妈妈换了一身新衣服,它认真的说:“土地妈妈的衣服太单一了,一定要给她化化妆。”在农田里,雪姑娘又体贴的给小麦们盖上棉被……
我喜欢的冬日,它是闲适、洁白的季节。它比江南的冬更富有诗意,它比南极的东更体贴,它比……
我爱你,的冬日。
描写c罗的作文【篇5】
冬景
冬,伴随着怒吼的寒风,悄悄地走来了。
马路上行人寥寥无几,大家都把自己裹的严严实实,在刺骨的寒风中匆匆走过。只有路边那光秃秃的小树迎着呼啸的北风,尽情摇摆。
田野里,曾绿意盎然的小草,已经不起风霜的摧残,都低下了头。田野里一片土黄色,只有残留在那里的黄瓜架和吓唬麻雀的稻草人,孤零零地站在那里。
小河里,结成了厚厚的冰,是那样透明、晶莹就像一块水晶。大自然这位伟大的雕塑家,在那晶莹的冰面上雕刻出许多姿态的冰花。这些冰花有的像傲霜斗雪的梅花;有的像亭亭玉立的荷花;有的宛如一幅美丽的画卷。
冬,它虽没有春的莺歌燕舞,夏的绿叶风貌,秋的果实累累,但它是一个银装素裹的白雪的世界,是孕育春的摇篮。
大桥联校二联办小学学生卢颖雪指导教师:韩文韩敬泽