[推荐]写民族的作文900字。
什么样的作文算得上是高质量？在日常中说到作文，大家一定都很熟悉，作文能够感染对方的情绪。好的作文让人如沐春风，下面的内容是小编为大家整理的写民族的作文，相信您能从本文找到帮助！
写民族的作文 篇1
我是一个蒙古族少女，我为自己的民族而感到光荣。因为蒙古族是一个心胸宽广如草原的民族。哥哥姐姐因为是少数民族学生，他们在升学考试时，都享受到了加分照顾。除此之外，国家和自治区政府还特意为我们制订了许多优惠政策，从学习到生活，无微不至。
我们民族的节日既壮观又热闹。那达慕大会那可是世界闻名，节目丰富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、赛马……五花八门。这是力量的较量，这是运动美的展现。赛马是其中最精彩也是最激烈的比赛项目。骑在马背上的叔叔个个都是赛马高手，他们都经过多年的专门训练，练就了不凡的身手。马儿们也经过精挑细选，个个膘肥体壮。一望无际的大草原犹如一张绿绒巨毯。绵羊在上面悠闲地吃草，马儿们在上面欢快地奔跑。
奶酒是多么可口又富有营养的饮品啊！手抓羊肉实在是人间美味；奶豆腐松软香甜；烤全羊也是我们蒙古族特有的专门用来招待客人的特色食品。“大碗喝酒，大块吃肉”无时无处不体现我们民族热情好客的豪放性格。
草原盛产羊毛，用羊毛和羊绒制作的毛衫、毛毯、毛毡……既美观又保暖舒适。我们住的蒙古包从外面看是圆锥体形状的帐篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季节随着牧群搬迁，就像一朵朵盛开在草原上的大白花儿。
啊，我为我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更为自己是祖国大家庭中的一员感到骄傲！
写民族的作文 篇2
在我上学后，班里有个哈萨克族同学，他的名字叫艾贝然，他有一双大大的水灵灵的眼睛，嵌在他那圆圆的脸上，长长的眼睫毛非常漂亮，他的确是一个活泼，可爱，帅帅的民族小伙。
自从我们认识之后，天天都能看到我们在一起的身影。他让我知道了很多他们的民族习俗，如，古尔邦节，，他们民族的结婚仪式等等。
让我学到了特别多的东西，他家里十分喜欢挂挂毯，听说是因为挂毯上的花纹独特，对家里有装饰的作用，这同样也是他们的民俗之一。
在来临时，艾贝然热情地邀请我去他家做客。
当我提着妈妈给我准备的水果和牛奶按响门铃时，他早已笑吟吟地等在门边。
我们两个好朋友来到客厅一边聊天一边吃酥香松脆的馓子，喝着清香四溢的奶茶，就像一对亲兄弟。
没过多久，我们的传统节日—中秋节到了，我也热情地邀请了艾贝然来我家做客。
他到我家做客时，我为他准备了新拖鞋，新茶杯。还专门买来清真月饼和他一边吃月饼一边赏月，给他讲关于中秋节的来历和传说。
虽然这些节日过去了，可是我们这一对好朋友的感情却依旧如初，反而越来越深，越来越浓。
写民族的作文 篇3
彝族文化艺术积厚流光，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的贵重文献。《宇宙人文论》用问答形式论述天然观，是彝族哲学思惟史上的重要论著；《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；还有被译为多种文字并在海内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。
彝族衣饰形式众多，男子喜穿玄色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”；女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头；男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为玄色。住房有显著的地方特色，凉山地区多为土木结构，俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多，俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的住宅。
彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手产业出产也相称发达。
写民族的作文 篇4
如今我们都对流行音乐情有独钟，或者有一些人格外喜欢国外的音乐，以为中国传统民族音乐不够时尚、不够动听，但其实很多时候只是我们怀有先入为主的偏见，这是我从一张音乐专辑中所感悟到的。
日本NHK电视台曾经为手冢治虫的漫画《火之鸟》进行动画化制作，不得不说动画效果不尽如人意，但特别制作的配乐却让人感觉到是此后诸多动漫作品配乐难以超越的。因为深深喜欢其中的音乐，我托友人从日本帮我买回《火之鸟》音乐原声CD，感受这宏伟壮阔的交响诗篇。
《火之鸟》原声带中的曲目皆采取西式编曲方式，其中却又添加了二胡演奏的主旋律，且二胡演奏者也为中国人。其中主题曲《Phoenix~悲怆》和动画片头曲《火之鸟》中二胡的表现尤为出色。片头曲中，二胡带着与生俱来的悲怆苍凉音色，娓娓道来般奏出主旋律，女声和二胡交替相和，婉转悠扬的旋律不断地升华着主题，在提琴伴奏烘托下越发深沉。配合动画片头，时空穿越、历史变迁、沧海桑田世事浮沉的感觉油然而生。（不得不说，动画的开头满载着神作气息，其后的展开却让人不敢恭维。不过这还是不能掩盖音乐的优秀。）
在《Phoenix~悲怆》之中，二胡悠扬的音调饱满地演奏出主旋律的变调，如同千万年来火鸟用悲悯的眼睛注视着苍茫大地上浮沉的生灵，低沉的弦乐组应和着，仿佛寓意着人类的困惑和迷茫在茫茫宇宙中都显得微不足道。
如果不是这盘专辑，我不会想到，《二泉映月》中婉约低回的二胡也可以气宇非凡，有着史诗般壮阔的气势，在波澜壮阔的交响乐中大放异彩，也不会知道，原来中国和西方的乐器可以配合得炉火纯青。我听过提琴合奏《梁祝》，那是西方音乐演绎的中国主题，尽管优美动听，却毕竟少了些许中国元素。配合漫画的情节，那些时光画卷中的人性与命运，荡气回肠的生死轮回，在音乐之中表现得淋漓尽致。
《火之鸟》是一部站在日本漫画金字塔巅峰的杰作。动画化之后许多悲悯情怀与生命轮回都没有体现出来，实在可惜。幸而，还有音乐传达了火鸟如宇宙一般广阔的胸怀，弥补了些许缺憾。
从中国音乐的角度看，作为民族特色的二胡，在西方曲式中展现了别样的魅力，从西方音乐角度看，东方元素的引人也带来新的生命力。民族的就是世界的，世界的就是民族的，这样的道理隐含在音乐之中，只可意会不可言传……
写民族的作文 篇5
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当最美司机吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。
救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：工钱已经给过了，船的漏洞那是顺便补的。
写民族的作文 篇6
名著经典之所以引人入胜、耐人寻味，而且激动人心、给人教益，就是因为每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不仅仅长篇是一部伟大的人生教科书，即使是短篇，也是一颗颗光彩夺目的璀璨明珠。法国作家都德的小说《最后一课》我读过不止一遍，每一次品读之后，内心里都波浪起伏，浮想联翩，心情久久不能平静。
在民族危亡的生死关头，侵略者不仅占领被侵略者的家园和土地，屠杀被侵略者的人民，掠夺被侵略者的财富，而且在精神上文化上进行侵略与掠夺。《最后一课》的背景就是在普法战争时期法国战败后德国入侵法国的危难关头展开的。小说从小处入手，从一个孩子小弗朗士的眼光里看待教育和学校以及老师。他是一个聪明、调皮、不爱学习的孩子。对于学习，他总是马马虎虎，毫不在意。对于老师韩麦尔先生，他是又害怕又有些看不起。这种现象，不仅孩子们如此，我们成年人也经常这样。对待亲人、对待文化、对待友情或者爱情，我们经常是拥有时不觉得、不懂得珍惜，一旦失去，又觉得后悔、遗憾、悲伤叹息。
可是这一天，小弗朗士发现平时不修边幅的老师韩麦尔先生穿上了他平常舍不得穿的整洁庄重的衣服，学校的气氛非常严肃，就连平时不重视学习的镇上的许多老人也来到了学校。小弗朗士不知道发生了什么事情。读者的心也被紧紧地揪了起来。终于韩麦尔先生使用一种沉重而深情的声音说：“今天是我给你们上的最后一节法语课了！柏林已经来了命令，从明天开始，阿尔萨斯和洛林两省就不能使用法语了！……”
一个国家，一个民族，如果已经到了不能使用自己的语言，不能传播自己的文化，该是怎样的悲哀啊！小弗朗士虽然是一个不爱学习的孩子，但他非常聪明，在他幼稚的心灵里，有着一颗强烈的爱国之心。镇里所有的人，在老师韩麦尔讲最后一课的时候，没有一点声音，都出奇的认真听讲。说明了什么，说明当我们将要失去的时候，我们才知道珍惜。爱国的心情是不能用语言表达的。韩麦尔先生用他的无限深情传达出了他的爱国之情。
特别是小说的最后几行文字，是作者饱含激情创作的呕心沥血的杰出文字：韩麦尔先生转过身去，用尽全身的力气，写了两个大字：法兰西万岁！
然后转过身来，用苍白的'脸看着大家，摆了摆手，说：“课上完了，你们走吧！”
没有过多煽情的语言，没有空洞宣传的口号，无需苦口婆心的唠叨，也没有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果却达到了潜移默化、出神入化的震颤心灵、激荡灵魂，而且深入人心，令人潸然泪下，爱国之情油然而生。
危难关头方显出英雄本色，恐怖之下才能感觉到民族的脊梁的坚强。在强权压迫、刀枪逼人的战败时刻，才能体验到民族气节的高尚、民族文化的珍贵。在韩麦尔先生身上，有一种民族的精神和民族的气节；在小弗朗士和那些镇上老百姓的身上，可以体现出对祖国文化的深深眷恋和强烈的爱国之心。
历史是一面镜子，耻辱是一座警钟。中华民族和法兰西人民一样，也曾经饱受外国或者异族的侵略，而且中华民族所经受的苦难更加沉重、时间更加漫长。虽然我们今天生活在一个和平发展的大好时期，但是我们永远不能忘记，什么时候都要保持祖国的和平，什么时候都要维护民族的尊严，什么时候都不能丢弃自己民族的文化。
写民族的作文 篇7
问苍茫大地，谁主沉浮？
五千年的泱泱大国，五千年历史文化的积淀，五千年中华文明的久久酝酿，成就了今天自强不息的中华民族。
历史的波涛在岁月的茫茫大海中汹涌澎湃。波浪滚滚，激起万千雪白的浪花，每一朵都映射出了历史的足迹。驰骋汪洋，豪情万丈，谁与争锋！脚踏神州大地，历史的繁华将坚强不屈的民族之魂点亮，惊艳四座。直指苍天，笑迎困难与挑战。敢问苍穹，我中华儿女何曾退缩过？
笑看风云变幻，沧海桑田，不变的是我中华儿女的颗颗炽热的爱国心，腔腔浓烈的爱国情。久久回荡在九州的是炎黄子孙火热的激情，熊熊燃烧的斗志。华夏五千年的悠悠历史不知孕育了多少甘为国家舍生忘死的英雄豪杰，多少拼死杀敌的忠诚将士。振兴中华，舍我其谁！
浪淘尽，千古风流人物。抛头颅，洒热血，为了民族的振兴，为了民族的飞腾，赴汤蹈火，在所不辞。精忠报国的岳飞挥剑断天涯，斩奸雄，吓得敌人魂飞魄散，抱头鼠窜。爱国将领戚继光英勇无畏，勇退倭寇，怒杀外敌，将狡诈的顽敌打得落花流水，真是大快人心。巾帼英雄刘胡兰在银光闪闪的铡刀面前毫无惧色。她目光犀利，怒斥反动派，从容淡定，死守机密。滚烫的鲜血染红了半边天，不屈的精神永照后人。
空叹息，圆明之火三天息；独惆怅，五彩琉璃一朝丧。流金岁月印满苍桑，来之不易的国之瑰宝顷刻间烟消云散。烟雨蒙蒙也驱不走难耐的酷暑，无情的太阳炙烤大地，陷万物生灵于水深火热之中，多少无辜的生命在冷峻肃杀的刺刀面前瞬间陨落。忆悲凉，心悲怆，国之殇-------
然而，顽强的中华民族并不会因此而退缩，历史的车轮也不会因此而止步不前。无数的革命先烈用自己宝贵的生命换来了今天的和谐稳定。始终有一股强大而又惊人的精神力量鼓舞着中华儿女，震慑顽敌。改革开放的春风吹遍大地，到处洋溢着欢声笑语，随处可见的是蓬勃的活力与朝气。繁荣昌盛之花漫山遍野地纵情怒放，幽幽芳香飘飞万里。
今天的我们，社会主义现代化建设的中坚力量，更应奋发向上，拼搏进取，只有这样才对得起死去的革命先烈。没有任何退路，只有向前，也只能向前。东方雄狮正慢慢苏醒，中华民族的腾飞就靠我们了。点燃未来的希望，让我们现在起航，即使孤身荡舟汪洋，仍不能绝望，成功的彼岸就在前方，只要你敢去闯荡。
民族之树四季常青，累累硕果是最好的见证；民族之水川流不息，在荡涤中更为清澈，更为朝气蓬勃。民族之花亮丽无暇，阵阵扑鼻香将希望泼洒；民族之歌将永恒传唱，律动的天籁在灵动的音符中激荡。
不应只着眼于今天的繁华，不要仅迷醉于今天的安定。放眼未来，还有更长的路等着我们去踏，还有更高的山需要我们去爬。
写民族的作文 篇8
一次次潮水退去，海边没能留住它来时的波涛汹涌；一年年春花谢去，枝头没能留住它往日的花团锦簇；而一代代人的逝去，却阻止不了一个民族精神的延续。
不管对于哪个国家，哪个民族来说，精神就是一种魂，是擎天巨树上的落叶飘向大地母亲怀抱时的一种殷殷深情，是一种使一个国家虽然饱经沧桑忧患却仍然能焕发出生命光泽的力量支柱，是一种使自己的儿女无论走到哪里，身处何方，都将浑索梦绕、日夜牵挂的精神召唤，是一种流在每个人的血管里，祖祖辈辈、生生不息、光造千秋、与日争辉的魂！更是一支中华儿女心中永恒的赞歌！
中华民族在五千多年的历史长河中，各民族之间经过长期的相互吸收、演化、发展，共同铸就了伟大的民族精神。民族精神是中华民族世代相传，渗透在其血脉、贯穿在其悠久历史、熔铸在其灿烂文化的宏伟巨章。
自强不息是中华民族精神中的一个重要方面，古有“天行健，君子以自强不息”的话。在中华民族的发展史上，无论是对人生崇高理想的追求，还是对颓废势力的革新；无论是面对困难的态度，还是吸纳百川的气度，都充分地展示出中华民族自强不息的民族奋斗精神。
自强不息的精神深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中；成为中华民族绵延千载，生生不息的精神动力。被世界人民誉为“中国现代化改革的总设计师”——邓小平，他为了人民和国家的利益，三次被打倒，又三次复出，成为中华民族自强不息精神的象征。表明了中华民族是个不甘落后，不墨守成规的民族，是个励精图治、锐意进取的民族。我们广大青年应当继承中华民族革故鼎新，变法自强的优良传统，培养自己的改革品格，做勇于改革的弄潮儿。
常言道：国不自强必衰，人不自强必败。中华民族是一个朝气蓬勃、奋发向上，具有顽强生命力和坚忍不拔、开拓进取的民族。作为新时代青年的我们更应该继承和弘扬这种精神。在生活的道路上会受到各种挫折和磨难，历史赋予的使命刚刚承担在肩，我们更应该发扬拼搏进取的精神，在困难面前不低头，在艰险面前不退缩，在逆境之中不气馁，以浓墨重彩点染自己的人生画卷，描绘祖国的美好未来！
民族精神在我的血液中流消，在民族的动脉中跳动，我看见了秀气而坚韧的民族，飘来久远而古老的中华民族气息，如高扬的旗帜和火炬，从迷途的黑暗处闪现出来，为我引领通往未来的路。
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写民族传统的作文汇总
每个人对事情，对作品的理解是不一样的，心得是自己的理解，也可以是自身受到的感悟和启发。很多人都经历过写心得体会这样的写作训练，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。心得体会的内容具体要怎样写呢？小编特地为你收集整理“写民族传统的作文汇总”，还请你收藏本页以便后续阅读。
写民族传统的作文 篇1
关于传统文化作文：民族传统文化的心声请听一听
中国，是历史上的文明古国，自古流传下数不尽的文明礼仪和传统文化，在历史的长河中不断流淌，可现在，传统却被人们踢在墙角，低声抽泣。
传统在数千年的优胜劣汰中留下，是有原因的。茶叶的幽香和那高山流水般的茶艺远超于那杯苦涩的红酒，那回味无穷的中式羹汤远胜于那茹毛饮血的牛排，那古香古色的汉服使人婀娜多姿，而T恤却不可以。
就在上周，家里来了两位奇怪的客人，一位又矮又胖，却穿着古朴的紧身青褂，另一个则又高又瘦，鼻尖顶着对小眼镜，颇有番古时秀才的风度。快来，喝杯咖啡吧！妈妈走出来招呼道，说着要打开咖啡袋，不用不用，高瘦的叔叔却摆手，从包里掏出了袋茶叶。我蹑手蹑脚地走到门口，只见他提起水壶，轻轻一冲，一拉，茶叶就慢慢地舒张开了身子，由深绿转为淡绿，一提盖，一股沁人的香气冲入鼻腔
太阳渐渐西沉了，爸爸招呼着他们出去吃饭，走在路上，妈妈突然说：去吃牛排吧，我卡都带了。听了这话，我们自豪地走进了牛排店。
一进店门，只见那昏暗而又秽浊的灯光打在脸上，让人昏昏欲睡，端上来的牛排夹杂着血丝，让人食欲大减。算了，算了，还是去吃面吧！爸爸一开口，便得到了我们的全票通过，看着桌子上那白净的面条和翠绿的葱花儿，我如饿鬼一般捧着碗，三下两下便吃得一干二净，畅快淋漓。
传统，这被沿袭了数千年的东西，如今却被追求时尚的人们踢在灰蒙蒙的墙角，那被蒙住的美好，正在悄悄地低声哭泣，在呐喊，人们在追求新奇事物时不要忘了它们，也去听听传统的心声。（指导老师/老山羊）
写民族传统的作文 篇2
大家好，我叫敬老爱老，我是中华民族的传统美德。
孔子有言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这足以证实我的重大作用。可是，现在却有许多人以为我无关紧要。那就让我先容一下我的辉煌人生吧！
我在古代无人不知，无人不晓。“百善孝为先”人人皆知。仲由从百里之外背米回家侍奉双亲，而自己却常采野菜做饭食。东汉时的董永，其父亲死后，因无钱下葬，于是卖身至一富家为奴，换取父亲的丧葬用度。我在古代的事迹举不胜举。庄子有言：“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为白叟折枝，是不为也，非不能也。”古人知道我，现代人不可能不知道我啊！
现代社会也随处可见我的身影。广州有一位律师叫田世国，他的母亲患了尿毒症，需要换肾，于是他便把自己的肾捐给了母亲，他的母亲病愈出病也不知道自己所换的肾是自己儿子的。
这是一个多么感人的故事啊！孟子有言“老吾老以及人之老”。假如我们每个人都能像田世国一样，这个世界将变成夸姣的人间。
在当代，中学生们也非常正视我，以发扬中华民族的传统美德为已任。良多中学生都以为孝顺父母是一件大事，总觉得自己没有机会做。实在，我存在于糊口中的时时刻刻，事事处处。只要你是个细心人，你一定会找到我的身影。作文
上学时的一句“再见”，是孝；回家时的一声“爸妈好”是孝。父母劳累时递上的一杯热茶是孝；父母生病时的熬出的一碗姜汤是孝。家景困整理，穷则思变是孝；糊口饶富，弥知珍惜是孝。
写民族传统的作文 篇3
今天早上，我站在12路车上，人不算少，座位都做满了人。在车管所时，上来了一位满头银发的老爷爷，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座，连表示一下都没有。那位爷爷领着孙子从车门口一直走到车尾，我注视着他们，并不是可怜他们，而是为我们威海叹息。满车的人毫不在乎，视若无睹。座着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。
每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对这爷孙俩却不加理睬。
在小学时，做车最挤了，三班车挤不上都是正常的。有时，我挤上了第一班车。人很多，声音嘈杂。这时，车遇到了一个红绿灯，立即刹车，车身也随之猛晃。每当这时，那些大人就会说：“有病呀？挤什么挤？就你们小孩能挤！”我们听了，当然生气，可是拿这些大人也没有办法，毕竟，他们是大人。在这个时候，大人不应该去责怪我们，根本不是我们的错，再骂也没有用。这种情况，大人应该找个地方让我们把着，省得车一刹“呼啦”倒一大片，再踩着你的脚了，破口大骂。我们满肚子的委屈也只能咽。这样，我们心理会产生一种不平衡的想法。
中华民族的传统美德靠我们大家维持、发扬，如果每个人都对它置之不理，那么还有什么美德呢？还有什么传统呢？省下的只是中华民族，却什么也没有了。如果我们都不遵守它的条例，那么怎么对子孙后代教养呢？这还只是乘车，如果走到社会里去，会发现更多的违规行为，会发现更多的不良行为。
醒醒吧，中华民族的传统美德还等着我们继承呢！
写民族传统的作文 篇4
【我国少数民族的传统节日】我国少数民族的传统节日(一)
查阅资料,列举三个少数民族的传统节日,并写出相应的说明【我国少数民族的传统节日】
蒙古族：
白节：一年之中最大的节日,相当于汉族春节的年节,亦称“白月”,传说与奶食的洁白有关,含有祝福吉祥如意的意思.节日的时间与春节大致相符.除夕那天,家家都吃手把肉,也要包饺子、烙饼,初一的早晨,晚辈要向长辈敬“辞岁酒”.
花山节是苗族的传统节日.
农历正月初二至初七,是云南屏边、蒙自,河口等地苗族人民一年一度的“踩花山”节.每到这个时候,来自各村各寨的苗族人民,潮水般地从四面八方几个苗村寨之间的开阔坡地上.“花杆”是踩花山节的重要标志,一般选择挺直高大的青松或柏树,扎以鲜花,彩旗.定花村的人（又称花杆头）是大家公认的“好心肠的人”.这人必须在节日的第一个早晨,趁太阳出山以前把花杆竖好.
泼水节是傣族最隆重的节日,
也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日.泼水节是傣历新年,相当于公历的四月中旬,节日一般持续3至7天.第一天傣语叫“麦日”,与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年,叫“叭网玛”,竟为岁首,人们把这一天视为最美好,最吉祥的日子.节日清晨,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,然后就开始互相泼水,互祝吉祥、幸福、健康.人们一边翩翩起舞,一边呼喊“水!水!水!”,鼓锣之声响乇云霄,祝福的水花到处飞溅,场面真是十分壮观
写民族传统的作文 篇5
南通市实验小学四(2)班赵天烺
在世界的东方，有一条腾飞的巨龙，那就是我们伟大的祖国—中国。这个有着五千年悠远历史的文明古国，有着许许多多有特色的节日，如果把它们比作一朵朵盛开的鲜花，那么，春节便是其中最亮丽的一枝奇葩。
春节是中国的传统节日，关于春节的由来更是有很多说法，其中流传最多的便是为了驱赶每逢除夕出来的凶兽—“年”，因此春节又称为“过年”，也因此有了春节燃放烟花爆竹的习惯。春节的习俗有很多，大多数是民间逐渐形成并流传下来的。除了放爆竹以外，贴春联更是沿袭至今。我国历史上最早的春联是五代后蜀皇帝孟昶所写的“新年纳余庆，佳节号长春”，直到今天，我们仍然可以在有些人家的大门上看到它的踪迹。而春联流传至今，更是丰富多彩，有描绘祖国大好河山的：“又是一年芳草绿，依然十里杏花红”;有展现了伟大祖国欣欣向荣的：“春回大地千山秀，日照神州百业兴”;有歌颂美好生活的：“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”;有表达美好祝愿的：“梅开春烂漫，竹报岁平安”等等。春节贴“福”字，同样也是由来已久的风俗。“福”字代表了福气、福运，幸福，寄托了人们对美好幸福生活的向往，而且还有很多人把“福”字倒过来贴，就是取的“福”倒，福到了的意思。怎么样，我们的祖先很有才吧。除此之外，在祖国的各地，还有拜年、守岁、包饺子、蒸年糕、贴年画等很多习俗，都表达了人们团团圆圆、岁岁平安的美好愿望。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是北宋诗人王安石的著名诗句《元日》。不仅生动地告诉我们宋代过春节喝屠苏酒和贴桃符的习俗，还寄托了诗人对新年的祝福。除此之外，从古至今描写春节的诗句数不胜数，如北宋苏轼的《守岁》、南宋文天祥的《除夜》等，大多表达了人们过新年时的欢乐情景和对美好生活的向往。
在热气腾腾的团圆饭里，在一阵阵鞭炮声中，在一句句祝福语中，又一年过去了，而春节的种种更是深深地印刻在我脑海里。我想我们不仅要传承祖国的优良传统，更要努力学习，创造祖国辉煌的未来!
写民族传统的作文 篇6
中华传统美德是历史悠久，传统美德有中秋之夜，既是对亲人的思念，也是对中国的传统美德赞美。
传统美德是夸姣的，有尊敬师长的，中国古代经典，《礼记·礼运》描写：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“老有所终，壮有所用，幼有所有，鳏寡孤傲废疾者皆有所养，描写表达了古人对社会和谐的憧憬，对人的良好糊口的期待，在糊口中，我们尊老爱幼，在车上看见白叟上车要主动让座，这是对老年人的最最少的尊重，看见长辈最最少要对他们一声称呼，这是中国的传统美德，中国传统文化既有进步前辈的，也有落后的，进步前辈文化是人类文明提高的结晶，是推动人类社会前进的精神动力，在社会的发展中施展着启迪思惟、陶冶情操、传授知识、文化的多样性和丰硕性是当今是当今世界的一个基本现实，不同国家的文化要以同等的立场、开放的胸襟去尊重、学习其他民族的传统：对待不同性质的文化要弘扬进步前辈文化和传统美德。
中秋之夜是对家人的思念，每年中秋都是团聚的节日，也有许多人在节日连夜赶车排很长的时间才买到票，为的就是能和家人团聚，说到团聚。我不禁想起诗句“明月几时有，把酒问青天”“愿人长久，千里共婵娟”“举头望明月，低头思故乡”这邪恶诗句表达了对亲人的思念；别人都说月亮代表我的思念，实在在外面要回来跟家人团聚。这就是传统美德。
尊老爱幼是每个人必需尊重，特别是青少年要对老年人的尊，在路上，看见白叟着扶着，在白叟推车时，要主动帮着推，时时要帮别人，别人也会帮着你的。在学校里也要尊重老师和同学，在老师眼前不能顶撞，要听从老师的意志，不能随意的，要在学校有纪律，在同学眼前要同学之间互相尊重。
建设和谐文化要鼎力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思惟，以增强诚信意识为重点；要加强社会公德，职业道德，家庭美德，个人品德建设，施展道德模范榜样作用，引导人们自觉履行法定义务，对社会的传统美德，对家庭的传统美德，要深入开展群众性精神文明创建流动。
写民族传统的作文 篇7
阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。
譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……
作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。
作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱；当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来；当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。
原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中！
描写民族的作文800字
一念成佛，一念成魔，每个人都有不一样的想法，每个人基于自己的理解，可以将自己的感悟记录下来。写心得体会是我们在工作和学习中经常遇到的事情，写心得体会可以记录我们的思想活动。怎么才能写出更好的心得体会呢？下面的内容是小编为大家整理的描写民族的作文800字，供你参考，希望能帮到你。
描写民族的作文 篇1
【火把节】
火把节的高潮在第三天的晚上。夜幕刚刚降临，家家户户点起了最高最大的火把。从远处望去，燃起的火把映红了村寨，映红了夜空，宛如燃烧的海洋，蜿蜒闪动的光环。
【泼水节】
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚到这里。只听一声号令，那一艘艘龙舟就像箭一般直冲对岸。此时，千万只金竹一起吹奏，锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
【三月三】
壮族人爱唱歌，壮乡素有“歌海”之称，被誉为“歌仙”的刘三姐，就是壮族民间歌手的典型代表。每逢农闲、节假日或婚丧嫁娶，壮族各地区都要举行对歌活动，壮族人称之为“歌圩”。尤其是每年的三月初三，方圆数百里的男女青年都身穿节日盛装，云集一方，对唱山歌，少则几百人，多则上万人，使美丽的壮乡成为歌的海洋。
【维吾尔族】
维吾尔族生活在吐鲁番地区，他们的风俗习惯可是别具一格。头上戴着秀丽精致的花帽，有孙子的老年妇女，还在花帽下戴着一条白纱，一直披到腰上。妇女不论老少，一年四季都穿着各式各样的花裙子，上身罩一件嵌着花边的小裕袢，穿裙子还穿着长裤，冬天穿着毡靴子。男的头戴毡帽，女的围着三角形的毡围巾。
【瑶族风情】
长鼓舞是瑶族传统舞蹈，形式有双人舞、四人舞和集体舞等。跳舞的人腿扎绑带，身着短装，肩挎长鼓，双手击拍，时而漫步轻舞，时而跳跃急转，鼓声伴随舞姿，时徐时疾，使人眼花缭乱，心神振奋。
描写民族的作文 篇2
在彝家山寨里，每到农历六月二十四日，都会响起 “朵格啦，格啦朵格啦(来啊，来庆祝火把节)的欢呼 声，人们吃完砣砣肉，喝完杆杆酒后，便点燃熊熊的火 把庆祝火把节。一阵阵欢呼声此起彼伏，人们举着火把 如潮水般涌来，好像整个大地都是一片火海。
火把节的夜晚，一支支火把从各家各户出来，在庄 稼地里游动。从远处看去，山上山下，尽是火把，无數的 火把犹如夭空中的星星，使人分不清哪是火把，哪是星星。一支支火把又从四面八方聚拢，汇成一条火龙。接着，人们把火把聚在一起，点燃一个巨大的火堆，大家便围 着火堆唱歌、跳舞、弹琴……粗犷的欢呼声，悦耳的歌 声，美妙的琴声，汇成了 一首交响曲，在山谷中回荡。
第二天是火把节活动的高潮。人们穿上节日的盛 装，来到场坝上。彝家姑娘穿着美丽的服装，打着五颜 六色的花伞，把这里装扮成一个五彩缤纷的世界，让人 眼花缭乱。姑娘们各个花容月貌，婀挪多姿，似云彩、似 花朵……她们手拉着手，围成一个大圓圈儿，唱歌、跳舞，这里成了姑娘们的世界，成了歌的世界，成了舞的世界！
姑娘们跳完舞，男士们又幵始了精彩的斗牛、赛 马。最有趣的是斗牛。看，双方牵来的两头公牛，一头是 3号，一头是6号，它们两眼瞪得红红的，甩尾扬蹄，要 向对方冲去。
比赛口哨声一响，双方同时将绳索放开，只见两头 公牛迎面冲去，“砰”的一声，牛角绞在了一起……两头 牛竭尽全力，想打敗对方，可谁也没有被打敗。于是两 头公牛用尽全身力气，蹬开四蹄向前猛頂，在它们脚 下，踏出了 一个个深坑。它们的主人好像比它们还要紧 张，一边大叫，一边跳来跳去，似乎在栺挥着他们的勇 士……周围的人被这情景逗得大笑，笑声、叫声搅在一 起，回荡在空中，整个山寨都沉浸在欢乐之中。
大约斗了 30多分钟，3号公牛终于把6号公牛斗 败了，人们爆发出一阵阵欢呼声。接着3号公牛又斗敗了其他公牛，取得了“冠军”。人们把大红花戴在它头 上，由主人牵着，缓缓地绕场一周，展示“英雄”的风采。 夜越来越深了，人们渐渐散去，只有姑娘和小伙还 继续围着篝火纵情跳舞，唱歌。
描写民族的作文 篇3
看着四周单一的高楼大厦，似乎都没什么新意，不如让我们去看看少数民族民居。
白族民居
高寒山区的白族人民居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”。他们的房子多是土木结构的瓦房，其布局则采取“三房一照壁”和“一正两耳”或“四合五天井”等形式，院落宽敞，阳光充足，让人眼前一亮。
他们十分重视照壁、门楼的建筑。
照壁用白灰粉刷，由名人题写“万紫干红”、“旭日东异”或“福”、“寿”等象征吉祥如意的大宇。四周山墙也一样彩绘着各种山水、花鸟、虫鱼等图案，每个角落的装饰也都很讲究。
还有独特风格的门楼，其建筑装横更倾注了白族人民的艺术智慧。一般都是斗拱重叠，飞搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青砖、大理石等组合的立体图案。许多门扇是由钱空三层的花、鸟、虫、鱼、人物等以及浮雕图案所组成，十分精致。有的门楼、隔扇不用一颗铁钉，仅以凿出卯眼相接，却十分坚固牢实。所有这些，都充分体现了白族人民具有较高的建筑艺术水平。
蘑菇房
蘑菇房？没听过吧。这是云南哈尼人的民居，它的来历还有一段传说呢！传说远古时候，哈尼人住的是山洞。后来他们迁到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让小虫在下面做窝栖息、他们就比着样子盖起了蘑菇房。
蘑菇房，顾名思义，就是住房状如蘑菇。它的墙基用石料或砖块砌成，地上地下各有半米，在其上用夹板将土舂实一段段上移垒成墙，最后屋顶用多重茅草遮盖成四斜面，远远望去，就像一个大蘑菇。
内部结构，通常由正房、前厅和耳房组成。分二、三层的蘑菇房在建筑设计上别有风韵：前廊与正房前墙相接，耳房与正房两侧相连；前厅与耳房顶部均为坚实的泥土平台，它既可休憩纳凉又可晾晒收割的农作物，别看他样子不大，作用可不小呢！正房二层全部用泥土封实，然后在三四米高处铺盖茅草顶。
蘑菇房经久耐用，冬暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它与巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅奇妙的哈尼山乡壮景。
如果你对这些少数民族民居有兴趣，也可以去看看哦。
描写民族的作文 篇4
吃完饭的时候，我问爸爸：你知道葛云飞的名言吗？爸爸不好意思地回答：这我还真不知道。城亡与亡，不离定海半步。我自豪地回答。爸爸还像突然想到了什么，对我们说：我们小区对面的西园广场就矗立着葛云飞的碑，等下要不要去看看？好呀！妈妈抢先回答。吃过晚饭，带上手电筒，我们一起去。爸爸来了兴致。吃过晚饭，我们兴致盎然地出发了。
我们打着手电筒，穿过弯弯曲曲的小路，来到一块大石碑前。因为是晚上，我们打着手电才能看清石碑上的字。葛云飞是位民族英雄，在著名的定海保卫中壮烈牺牲。人们为了纪念他，给他建了一座壮节祠。后来，这座祠被拆了，人们又树起了这座碑来纪念壮节祠遗址。我们又绕到石碑的后面，看到了葛公祠遗址这几个字。
如果不是爸爸告诉我们，我和妈妈都不知道葛云飞的碑就在西园广场，我相信我们班的同学应该也都不知道吧，我希望同学们有时间来西园广场拜访一下我们的民族英雄。
描写民族的作文 篇5
巧夺天工的壮锦，雄壮有力的鼓声，踏歌起舞的村民，清脆美妙如天籁般的歌声……这一切谱成了一曲曲欢跃的和谐之歌。广西十一个少数民族文化源远流长，给我们后辈子孙留下如此宝贵、璀璨的文化。
时至今日，因时间的流逝，许多地区重要的文化精华都渐渐从人们的视线中消失。这些虽让人惋惜，但，使我们庆幸的是——在这片华夏大地上，在这片哺育我们成长的土地上，仍然有一群为了保护这些珍贵的文化遗产并无偿归还给国家而默默贡献的人们，才使得我们如今在广西的博物馆里，还能有机会了解、欣赏到这些文化瑰宝。
在广西博物馆里，汇展着广西各民族具有代表性的，独特的、精巧的民间建筑，让我们应接不暇，美不胜收——一座独具匠心的侗族风雨桥、坚固且美观的苗族吊脚楼，层层叠起的鼓楼，和别致的小壮楼等，都能体现其民族的民居和文化生活。在“古代铜鼓陈列”展厅里，一面面做工精致、历史悠久、令人叹为观止的铜鼓一一展现在我们面前——铜鼓的鼓面为圆形，圆心有相似于太阳的图案，还有四只青蛙，这四只青蛙，体形硕大，身上均有美丽的花纹，鼓形为圆柱，中间部分大多突出，颜色基本以灰色、青铜色为主，雕工精细，刻出的花纹细腻。除此之外，铜鼓还寄托了壮乡人民对图腾的崇敬之情。
在壮乡文化当中，不得不提的一项非二千多年前就已经出现的壮锦莫属。早期的壮锦，具备了“厚重”和织有方格纹图案的基本特征，纹样多彩，颜色艳丽，十分耀眼夺目，从中使我们感悟到广西少数民族手工做纺从古延续到今天，也可以看到人们对美好生活的向往……
博物馆里除了陈列广西各民族具有民族气息的建筑、工艺外，还有一些古代传统的乐器、劳动工具、用具等，如京族的独弦琴是最有名的乐器。其中代表性的织布机，还有独特的衣饰都深深体现了少数民族人民朴实的劳动生活。
这些文化瑰宝，仿佛让人回到了千百年前，我们少数民族人民勤勤恳恳地工作，过着“日出而作，日落而息”农家和谐幸福生活。
其实文化艺术就在我们身边的点点滴滴，只有我们用心感受，去发现它的魅力所在，就可以使它继续延续下去，使它生生世世都依然存在。
时间是推磨不走璀璨的文化的，人们的不重视不爱护，才是最终使饱经时间推磨的文化流逝的重要因素。而如今，我们的文物还在，可是，若干年后，我们是否还有幸再见到我们曾经如此浓厚的文化长河？在经济、文化迅速发展中的广西，愿我们的子孙后代，在若干年后，在广西博物馆能了解到、看到更多具有意义的民间历史和民间艺术。
写少数民族的作文600字通用
作文5000网精选栏目推选：“少数民族的作文”。
写少数民族的作文【篇1】
今年，我上初三。我们民族小学是初三语文的第一课。我们和老师愉快地学习了这篇课文。老师说课文写得很漂亮，让我们背第一段和第三段自然段。我很快就学会了课文。在我们民族小学，老师告诉我们，中国除了汉族，还有55个少数民族，就像文中的傣族、景颇族、阿昌族、德昂族。这些不同国籍的学生在同一所学校上学。虽然他们说不同的`语言，穿不同的衣服，但当他们来到同一个学校时，他们都成了好朋友。他们一起学习，一起唱歌跳舞，一起玩游戏。他们多幸福啊！就像我们班的同学一样，上课一起学习，下课一起玩。
“我们民族小学”很美。有花有草有山。校园里有鸟儿在唱歌，有蝴蝶、猴子、山浣熊、松鼠在和孩子们玩耍。真的很好看！我们学校没有山，我们学校所有的树都是人工培育的，没有动物和我们一起玩耍。民族小学在农村很安静。我们学校在城里。外面的路上有很多车。经常有汽车鸣笛，很吵。
真羡慕那个民族小学！但是，我们学校也很漂亮，有一个大图书馆和一个干净的操场。老师说我们学校的操场是全市小学最大的，我很喜欢在操场上玩。我想在学校好好学习，多学点知识！
写少数民族的作文【篇2】
“五十六个民族，五十六枝花”。伴着这熟悉的歌曲，我想起了我们小学一个班的少数民族同学，而我最先想起的就是我们班唯一的维吾尔族小伙伴——考赛尔。
考赛尔，是个帅气的小伙子，他的汉语说得很好，仿佛他就像汉族一样。他和我们相处得很融洽，而我们也没有因为他是少数民族而孤立他。
在课间里，我们经常受到他的帮助，比方说有一次，我们数学课代表，抱着沉甸甸的作业往班里走，路上碰到了考赛尔，他一看到就走了过来说到：“我来帮你抱吧”。
他的热心深深地感动了我。他还经常在不是他的值日时，帮别人擦黑板、擦墙围、换水……只要是他力所能及的他总是抢着做，而李津老师也总表扬他乐于助人。
在学习中，他虽然学习不太好，但他从没有气馁，他总是虚心好学，不会做的题，他都会向我们请教。就像这天，他有一道题不会做，他就开始问我，我仔细的给他讲，他也认真地听着，直到懂了才肯罢休。
在体育上，考赛尔也有突出的表现。跑步、跳绳、跳高都是他的强项。而且他在学校秋季运动会的接力跑和短跑项目上，都帮我们班取得了荣誉……
我们和少数民族相处得很融洽，互相帮助就像一家人一样。希望民族团结之花处处盛开！
写少数民族的作文【篇3】
柯尔克孜族――每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。
布依族――阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭。大年初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情；或聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。
土家族――从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。
壮族――从年三十至正月初二，共三天。凡在外工作的都要在三十之前回家。除夕，家家杀鸡杀鸭、蒸扣肉、粉精肉，制做叉烧肉等。晚饭有八道菜，其中有“白斩鸡”、炖整鸡。家家都要守岁到半夜，燃放鞭炮后就寝。正月初一、初二，凡来客必吃粽子，粽子有馅，由去皮绿豆、半肥不瘦的肉拌上面酱制成。男女多于此时对歌，或打陀螺、跳舞、赛球、演戏。
独龙族――居住在云南怒江贡山县的独龙族，将每年１１月１２日之间第一次大雪封地为岁首，因无固定时间，由族长择日而定，一般３到５天。节日期间，各家各户互相邀请，友好往来，同时举行娱乐活动。
哈尼族――每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。
写少数民族的作文【篇4】
柯尔克孜族每年第一个月出现时，柯尔克孜族人便欢度“诺若孜”节，这与汉族的春
节很相似。过节时，每家都按自己的能力把饭菜办得丰盛些，互相请客，以示庆祝。
过节那天晚上，当畜群从牧场上回来的时候，每家毡房前都用芨芨草生一堆火，人先
从上面跳过，接着牲畜从上面跳过，预示消灾解难，在新的一年里人畜两旺。
布依族阴历腊月底，家家户户薰肉、灌香肠，烤酒、做糯粮粑粑、米花、缝新衣、手帕。腊月二十三用麦芽糖等果品送灶神。请先生写对子，贴门神、年画。三十晚上
全家老少围火而坐，先祭祀祖宗天地，然后全家人互相祝福，吃团圆饭，整夜守岁。
大年初一天刚亮，姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水，谁最先挑回头担水，谁就是最
勤劳最幸福的人，也以此预兆丰年。初一在家里扎彩灯，晚上一齐点燃，挂在大门口。过了初一，人们开始串门拜年。青年男女相约去“起表”，以歌声表达爱慕之情;或
聚在一起在唢呐、月琴、洞箫、姐妹箫、铜鼓等乐器伴奏声中跳“打花包”。有些地
区正月十五过完年，正月三十还要过“小年”。
写少数民族的作文【篇5】
我国有56个民族，其中少数民族占55个。贵州就有49个少数民族。暑期我去贵州旅游，令我印象最深的两个少数民族就是仡老族和苗族。
首先，我要给大家介绍的仡老族。仡老族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡老族苗族自治县和石阡县。民族语言为仡佬语属汉藏语系，没有本民族的文字，通用汉字。
我们在道真体验了他们的三幺台，所谓三幺台指三台席，即茶席、酒席和饭席。
第一台茶席，主食为油茶，以喝油菜为主，并伴以果品糕点等佐食饮用。茶席的目的，一是给亲友或宾客接风洗尘；二是亲友和宾客们走累了，也饿了，饮油茶解解渴。
第二台酒席，主要以酒为主食，喝的酒是自家酿造的咂酒和苞谷酒。以及当地自产的熬酒、夹坛酒等。
第三台作文饭席，以米饭为主食，下饭茶十分丰富，有灰豆腐果、油豆腐、炒豆芽、笋子排骨汤、扣肉等九碗十盘大菜。
而另一个要给大家介绍的就是苗族，苗族女人穿的衣服和脖子上都会配有银饰。我们汉族结婚都要穿红色的衣服，而苗族人结婚时穿的却是深蓝色的衣服。通常苗族的母亲们会在她们女儿出嫁前七八年就会开始准备出嫁时的嫁衣，全套衣服及头饰都是纯手工打造，价值十几万哦。
苗族另一个特色就是千人长桌宴。千人长桌宴是最高形式与隆重礼仪，已有几千年历史了。通用于接亲嫁女、满月酒以及村寨联谊宴饮活动。左边是主人座位，右边是客户人座位，主客相对，敬酒劝饮并对酒高歌。
虽然各民族语言、服饰不同，但都有一颗火热的心，56个民族永远是一个团结友爱的大家庭。
写少数民族的作文【篇6】
春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。
我国的春节一般是从每年腊月二十三或二十四的祭灶揭开序幕的，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三到除夕的这段时间，民间称之为“迎春日”。
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有_二十七洗疚疾，二十八洗邋遢_的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
写少数民族的作文【篇7】
每年的暑假，我最爱的莫过于游历祖国的山水，观赏风景，体验风土人情。今年的暑假，我就带大家来游览云南民族村，感受少数民族的风情吧！
云南民族村位于昆明滇池旁西山脚下，依山傍水，风景如画，有24个少数民族生活在这里。从东门进入，伴着藏族的弦子，我们可以看到连成片的阿昌族、德昂族、景颇族村，都是干栏式建筑，人们能歌善舞，服饰艳丽。年轻的景颇族小伙子们，正在表演“上刀山下火海”节目。他们赤着脚踩着一片一片锋利的刀锋往搭架的刀山顶上爬，从一片海一样的烧红的碳火上趟，却能毫发无损！
随着观众的惊叹，我们往北边走，就到了大象表演场。看！有的大象正在用鼻子画画，有的正在用像水管一样的长鼻子喷水洗澡，如果你给小象喂了香蕉，它就会点头感谢！
沿湖水而下，一路循着“嘉琳嘉琳塞～”的歌声，我们来到了佤族村。木鼓敲起来，头发甩起来，迎宾舞跳起来……司岗里舞台上欢笑声、歌舞声一浪高过一浪。
走出满是吉祥物牛头的佤族村寨，往东边走，你可以游览吉祥的傣寨白塔；往西边走，你可以欣赏白族与纳西族村的”三坊一照壁”建筑，去体验布朗族的婚俗；往北边走，可以看到高耸的彝家图腾柱，去民族餐厅品尝一下别具特色的民族风味，真是风情浓郁，多姿多彩。
最后，你可以漫步一条长长的花海小道，各色鲜花随风起舞，花香四溢，伴我们出了北门。云南民族村真是令人陶醉其中，流连忘返！
关于民族的作文800字合集
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。对于自己阅读过的书籍或文章的内容，然后写出自己的意见或感想，我们称之为心得。每当观看或者阅读后，老师一般都要求我们写心得体会，心得体会可以总结出具体的经验和想法。那么如何写好我们需要的心得体会呢？以下是小编收集整理的“关于民族的作文800字合集”，更多信息请继续关注本网站。
关于民族的作文(篇1)
大千世界中，每一个有思想的生命个体都有着信仰，大到国家，小到草木。一位老师的信仰是桃李遍布，医生的信仰是救死扶伤，中华民族的精神信仰是什么？是什么让中华民族屹立世界民族之林五千年不倒？
走进时空隧道，我在历史长河中寻找着答案。走着走着，耳边响起一个声音：“人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”原是孔老先生在称颂其弟子颜回安贫乐道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齐家，治国，平天下”还是“穷则独善其身，达则兼济天下”？
我思索着，脚步不觉间来到戚家军身旁。步入营账，抬头一望，戚继光正眉头紧锁，目光始终不离桌上泛黄的战略布防图，手中的毛笔起起落落。“报！将军，武器士兵集结完毕，等候命令！”雄壮的声音响起。“出发！”戚继光一声令下，将士们雄纠纠气昂昂地走向战场。我紧步跟上，只见将士们在疆场上奋力撕杀，眸中蕴满了保卫国家的坚定。我似乎明白了什么，却仍未停下探索的脚步。
再往前走，一声震耳的炮响将我的思绪牢牢抓住。我凑上前，想要一探究竟。原是黄海海战打响。眼见着我方木制帆船在敌方坚船利炮的攻势下节节败退，心头不禁蒙上一层阴霾，想要扭转局势却又什么都做不了。恍惚间，一架大炮对准敌方主舰，心中又生一丝希望，可随着大炮中的沙土散落，我的心又被冰冻，疑惑随着邓世昌壮烈牺牲再次升起。
然而，战争并未就此停歇。不远处，我看见中华人民解放军与日军殊死搏斗，没了子弹用大刀，一刀一刀砍出中国的和平与安宁，远处的小丘上，一名战士虽已逝去，手中紧握的仍是那面染满鲜血的五星红旗。那红旗在历史的狂风中永远屹立，迎风飘扬。
我明白了，我终于明白了，中华民族的精神信仰凝聚马二字：中国。简简单单二字十二画，蕴蓄了太多太多，不仅有过中国人民的勤劳与勇敢，更饱含新青年一代不服输，不惧的奋斗精神。如今，我们尚未成熟，虽不能为祖国做什么惊天动地的大事，但完善自我，追求卓越总还是力所能及。正值青春年华的我们，应当将中华民族那深入骨髓的信仰传承下去。十年寒窗必定有我，明朝报国信舍我其谁？
从古至今，从暗到明，中华民族的智慧在丝绸的一丝一缕中延续，民族精神信仰却在九百万锦绣河山中绵延不断。我找到了，我终于找到了，中华民族精神信仰——中国！
关于民族的作文(篇2)
五十六个民族谁也离不开谁，五十六个民族心连心，五十六个民族就像石榴籽一样友爱。我和古丽就是这样一个典型的例子。
在放暑假的时候，我和古丽一起在小区的院子里玩耍，我们约定明天一起滑旱冰。古丽滑得好极了，一会像一只展翅欲飞的雄鹰，一会儿像翩翩起舞的蝴蝶，一会儿像随风而落的秋叶，一会儿又像一阵“龙卷风”。她还会倒着滑呢！而我还在与旱冰鞋做着“斗争”，古丽看见我不会滑，而且还不会穿鞋，于是就耐心的教我怎么系鞋带，穿好鞋后，古丽对我做了几个示范动作，我心想：不就是几个简单的动作吗？有什么难的。结果我刚站起来，就摔了一跤，练了好久，终于可以做出来了。“瞧，这不会滑了吗？”“多谢，多谢”。
就在我和古丽玩的正开心的时候，一个九岁多的男孩向我奔来，原来小男孩正在玩“鬼捉人”的游戏，来不及避开我了，小男孩大概有三、四十公斤重，我被这突如其来的事故惊呆了，不知道该怎么办，就在小男孩快要撞上我时，古丽把我推到一边，自己却被撞倒在地，不住的呻吟起来，我一看，她的腿上被石头擦烂了好几处，流了许多血，小腿也是青一起，紫一块，疼和她直掉眼泪。
我连忙扶起她，并把古丽送到了附近的社区医院，医生给她及时消毒、上药，很快血止住了。我内疚地说：“古丽，没有你，受伤的肯定是我。”古丽却笑着说：“好朋友之间不用客气。”我被她的话感动了，“古丽，以后我们就是永远的好朋友了！”古丽笑了，那笑容比百合花还纯洁，比石榴花还要美丽。
是呀！五十六个民族，五十六朵花，五十六个民族是一家。我和古丽成为了最好的朋友。
关于民族的作文(篇3)
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当“最美司机”吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：“工钱已经给过了”，船的漏洞“那是顺便补的。”
两句平淡的话，揭示了漆工在平时的工作中，一贯低调助人为乐，不分分内分外，不计报酬，视信誉、责任为生命，高大形象跃然纸上。
船主与漆工的故事，也深刻批判了金钱至上主义。救人生命，拒收一大笔钱，可见漆工的义利观符合当今时代精神，对金钱拜物教是有力鞭挞。
鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今天社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今天中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！
文章开门见山，先亮明观点。作者针对原材料提供的材料，从“莫以善小而不为”、“责任比金钱更重要”两方面进行议论。这篇文章最需要学习的是作者在充分论述之后最后三段扣紧，自然深化观点的写法。
关于民族的作文(篇4)
在五星红旗只飘扬在半腰处的旗杆下，在那庄严的花圈前，在那滴着泪淌着血的挽辞前，我握着笔，在早已密密麻麻的联名条上签下自己的名字。一颗颗纸制的爱心从同学们手中飞出，上面附着诸如“四川加油”的字样，渐渐得飞向远方，将我们的祝福带到那里……汶川加油！四川加油！中国加油！
20xx年5月12日14点28分，震惊世界的四川大地震爆发了。顿时间，山崩地裂。原本美丽的家园成为废墟，到处都有惊叫声、哀号声和哭声……但没多久，一切仿佛受了天使的安抚一样，宁静了下来……啊，是他们，他们来了！12万名武警在第一时间投入前线，日夜不停地奋战，只为抢救身受苦难的同胞；新闻工作者来了，他们从世界各地塔起一座座通向灾区的桥梁，在第一时间把灾情传达给所有的人；志愿者来了，社会各界人士的捐助也送来了，在这危难时刻他们雪中送炭；总理来了，他告诉孩子“不哭，不哭”，自己却已老泪纵横……
当我们回望发生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影响，当时灾情并没有及时向社会公布，使得救灾行动没有能最大限度得展开，而使中国付出了惨痛的代价。但现在，当这些一幕幕感人的画面出现在我们面前，没有人不为之赞叹。从被困者的自救中，我们看到坚强的诠释；从灾民的互助中，我们领会了同胞之情的真谛；从社会的贡献中，我们感受到了那中华民族的灵魂！大灾之后必有大义。而地震之后体现的是中华民族的大爱！
所以，当许多外国人士听闻了这些感人的事迹，什么人权问题，什么文化问题都已显得那么荒谬。他们只是竖起他们的大拇指说：“Welldone，Chinese！”
中国的进步世界有目共睹。但一个民族的进步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同时，我们仍须看到，中国还有很大一部分地区仍处于贫困状态。回首发生在07年圣诞节前夕的湖北省宜昌三峡森林野生动物世界死虎事件，我们不禁深省。某报社曾发表言论说：这不是由中西方文化差异所造成的，而是发展阶段的先后决定的落差。所以，作为一个古老而优秀的民族，我们中国人逐渐懂得，较之遮掩和解释，反躬自省，亡羊补牢才是直面话题的真正态度和最佳方法。
汶川不哭！四川不泣！中华不败！再大的灾难，由13亿人分担，每个人的痛苦是微不足道的；再小的爱心，由13亿人人人献出，也能汇集成爱的海洋。世界上没有令人绝望的处境，只有对处境绝望的人。中国人，用足音代替叹息吧！让我们擦干眼泪，太起头，重新上路。
让世界听见我们脉搏跳动的声音！
让世界感受到东方巨龙在历史长路上前进的步伐！
关于民族的作文(篇5)
我的家乡在黑龙江，过春节时那里有许多的有趣风俗。
相信大家都听说过过年的传说。所以春节又称过年。在除夕的这一天，家家户户都要贴对联，守岁以驱赶年兽，当然并没有真正的年而这些习俗却流传了下来
在除夕夜，每家每户都要吃年夜饭，全家不论男女老少，围坐在一起，包饺子。谈论着即将过去的一年和新一年的打算。当新年钟声响起的时候，大家一边吃着热气腾腾的饺子，一边看着春节联欢晚会。吃过饭，屋外便会响起此起彼伏的鞭炮声。孩子们拿着早已准备好的小礼花，冲出门，与自己最要好的朋友们一起放。绚烂的焰火映衬着他们的笑脸，是的除夕也变得更加热闹。
在春节期间，我们的家乡都会举办大型的扭秧歌比赛，连队的，场部的人，不论男女，都穿着统一的服装。手里拿着彩扇，步代整齐，伴着震天的锣鼓声，舞到广场上。他们变换着各种方阵，一较高下。队伍里还能看到可爱的大头娃娃，漂亮的新娘子和唐僧师徒四人。比赛的结果并不重要，这次比赛为的是展现农场人民的风貌，使得节目的家乡更加热闹。秧歌比赛结束后，广场上会有烟火表演。看，那一朵朵在空中绽放的鲜花，红的、黄的、绿的、紫的，仿佛让人身临一片花的海洋。焰火照映的每个人脸上都亮晶晶的，真是火树银花不夜天啊！
我的家乡还有许多特色有趣的习俗，这一切让我更加了解家乡，更加热爱我的家乡。
关于民族的作文(篇6)
我是一个蒙古族少女，我为自己的民族而感到光荣。因为蒙古族是一个心胸宽广如草原的民族。哥哥姐姐因为是少数民族学生，他们在升学考试时，都享受到了加分照顾。除此之外，国家和自治区政府还特意为我们制订了许多优惠政策，从学习到生活，无微不至。
我们民族的节日既壮观又热闹。那达慕大会那可是世界闻名，节目丰富多彩又富有情趣：摔跤、套羊、赛马……五花八门。这是力量的较量，这是运动美的展现。赛马是其中最精彩也是最激烈的比赛项目。骑在马背上的叔叔个个都是赛马高手，他们都经过多年的专门训练，练就了不凡的身手。马儿们也经过精挑细选，个个膘肥体壮。一望无际的大草原犹如一张绿绒巨毯。绵羊在上面悠闲地吃草，马儿们在上面欢快地奔跑。
奶酒是多么可口又富有营养的饮品啊！手抓羊肉实在是人间美味；奶豆腐松软香甜；烤全羊也是我们蒙古族特有的专门用来招待客人的特色食品。“大碗喝酒，大块吃肉”无时无处不体现我们民族热情好客的豪放性格。
草原盛产羊毛，用羊毛和羊绒制作的毛衫、毛毯、毛毡……既美观又保暖舒适。我们住的蒙古包从外面看是圆锥体形状的帐篷，冬天睡在里面非常暖和。其他季节随着牧群搬迁，就像一朵朵盛开在草原上的大白花儿。
啊，我为我是蒙古族人民的后代感到自豪，我更为自己是祖国大家庭中的一员感到骄傲！
关于民族的作文(篇7)
如今我们都对流行音乐情有独钟，或者有一些人格外喜欢国外的音乐，以为中国传统民族音乐不够时尚、不够动听，但其实很多时候只是我们怀有先入为主的偏见，这是我从一张音乐专辑中所感悟到的。
日本NHK电视台曾经为手冢治虫的漫画《火之鸟》进行动画化制作，不得不说动画效果不尽如人意，但特别制作的配乐却让人感觉到是此后诸多动漫作品配乐难以超越的。因为深深喜欢其中的音乐，我托友人从日本帮我买回《火之鸟》音乐原声CD，感受这宏伟壮阔的交响诗篇。
《火之鸟》原声带中的曲目皆采取西式编曲方式，其中却又添加了二胡演奏的主旋律，且二胡演奏者也为中国人。其中主题曲《Phoenix~悲怆》和动画片头曲《火之鸟》中二胡的表现尤为出色。片头曲中，二胡带着与生俱来的悲怆苍凉音色，娓娓道来般奏出主旋律，女声和二胡交替相和，婉转悠扬的旋律不断地升华着主题，在提琴伴奏烘托下越发深沉。配合动画片头，时空穿越、历史变迁、沧海桑田世事浮沉的感觉油然而生。（不得不说，动画的开头满载着神作气息，其后的展开却让人不敢恭维。不过这还是不能掩盖音乐的优秀。）
在《Phoenix~悲怆》之中，二胡悠扬的音调饱满地演奏出主旋律的变调，如同千万年来火鸟用悲悯的眼睛注视着苍茫大地上浮沉的生灵，低沉的弦乐组应和着，仿佛寓意着人类的困惑和迷茫在茫茫宇宙中都显得微不足道。
如果不是这盘专辑，我不会想到，《二泉映月》中婉约低回的二胡也可以气宇非凡，有着史诗般壮阔的气势，在波澜壮阔的交响乐中大放异彩，也不会知道，原来中国和西方的乐器可以配合得炉火纯青。我听过提琴合奏《梁祝》，那是西方音乐演绎的中国主题，尽管优美动听，却毕竟少了些许中国元素。配合漫画的情节，那些时光画卷中的人性与命运，荡气回肠的生死轮回，在音乐之中表现得淋漓尽致。
《火之鸟》是一部站在日本漫画金字塔巅峰的杰作。动画化之后许多悲悯情怀与生命轮回都没有体现出来，实在可惜。幸而，还有音乐传达了火鸟如宇宙一般广阔的胸怀，弥补了些许缺憾。
从中国音乐的角度看，作为民族特色的二胡，在西方曲式中展现了别样的魅力，从西方音乐角度看，东方元素的引人也带来新的生命力。民族的就是世界的，世界的就是民族的，这样的道理隐含在音乐之中，只可意会不可言传……
关于民族的作文(篇8)
彝族文化艺术积厚流光，用彝文记载的历史、文学、医学、历法等著作中，不乏价值极高的贵重文献。《宇宙人文论》用问答形式论述天然观，是彝族哲学思惟史上的重要论著；《西南夷志》对研究彝族历史、文化有重要价值；还有被译为多种文字并在海内外广为流传的《梅葛》、《查姆》、《阿鲁举热》等史诗。流行的民间集体舞是“跳乐”。传统工艺美术有漆绘、刺绣、银饰、雕刻、绘画等。
彝族衣饰形式众多，男子喜穿玄色窄袖左斜襟上衣和多褶宽大长裤，缠包头，并在包头右前方扎一细长锥形的“英雄结”；女子喜穿镶边或绣花大襟右衽上衣和多褶长裙，有的系围裙和腰带，缠包头；男女外出时，喜披“擦尔瓦”，“擦尔瓦”形如斗篷，长可及膝，下端缀以长穗，用羊毛织成，多为玄色。住房有显著的地方特色，凉山地区多为土木结构，俗称“瓦板屋”。云南则平顶土房较多，俗称“土掌房”。广西是形似“干栏”式的住宅。
彝族主要从事农业，畜牧业是副业，手产业出产也相称发达。
关于民族传统的作文系列
对你来说，别人的想法你也不一定会接受。一千个读者就有一千个哈姆雷特，心得也不例外，在日复一日的生活中，大家都对心得体会很是熟悉吧，心得体会可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。我们写心得体会时需要注意哪些问题呢？小编现在向你推荐关于民族传统的作文系列，相信你能从本文中找到需要的内容。
关于民族传统的作文 篇1
各位老师、同学：
大家好！今天我要演讲的题目是《中华民族的传统美德—尊师》。
每一个人不可能是生下来就什么都会的，任何一个人的成长都 少不了老师的启发、引导和教诲。老师为此年复一年地辛勤劳动、呕心沥血为教育事业默默无闻地奉献着自己的爱心，以托起明天的希望。正因为老师对国家人才的培养、教育事业的发展，起着重要的作用，所以我们一直都用世间最美好的语言赞美着老师：辛勤的园丁、燃烧自己照亮別人的蜡烛、吐丝的春蚕，人梯等等。
自古以来，我国就是一个文明过度，一直保持着尊敬老师的优良传统。
徐特立是毛泽东年轻时的老师，在以后的几十年里，毛泽东对自己的这位老师始终怀着深深的敬意。在徐特立先生60寿辰时，他在贺信中写：“您是我xx年前的先生，您现在仍然是我的先生，将來必定还是我的先生。”江泽民主席去美国访问时， 也特意从百忙之中抽出时间去看望他的老师。伟人的率先垂范，使良好风气代代相传。在进行改革开放的今天，我们将跨入新的世纪，走入知识、经济的战场，“科教兴国”势在必行，而老师作为这“科教兴国”工程的基石则更值得得我们尊敬。
找们要尊敬老师，最主要的就是要尊重老师的劳动成果。老师的工作是默默无闻的，是很平凡的，然而又是伟大的，老师为了教好学生，付出了数倍的汗水去备课，并深入学生的内心世界、点燃闪亮的希望之星。我们只有充分理解老师的辛苦，才能做到密切配合老师的工作，以圆满完成学习任务。
我曾听到一首歌颂老帅的诗：“不是白银，却比白银更纯；不是黄金，远比黄金更珍贵。老师的心，至纯至真，是母爱充满亲子深情……”这首诗描绘了老师无私的奉献精神。我们既然知道老师这般伟大，而尊敬老师又是中华民族的传统美德，那么我们为什么不从现在做起，用实际行动表达对老师的尊敬呢？让我们从尊敬老师的每一件小事做起、使尊敬老师在我们中间、在每一所学校蔚然成风！
就让整个社会形成尊师的良好风气吧！
关于民族传统的作文 篇2
南通市实验小学四(2)班赵天烺
在世界的东方，有一条腾飞的巨龙，那就是我们伟大的祖国—中国。这个有着五千年悠远历史的文明古国，有着许许多多有特色的节日，如果把它们比作一朵朵盛开的鲜花，那么，春节便是其中最亮丽的一枝奇葩。
春节是中国的传统节日，关于春节的由来更是有很多说法，其中流传最多的便是为了驱赶每逢除夕出来的凶兽—“年”，因此春节又称为“过年”，也因此有了春节燃放烟花爆竹的习惯。春节的习俗有很多，大多数是民间逐渐形成并流传下来的。除了放爆竹以外，贴春联更是沿袭至今。我国历史上最早的春联是五代后蜀皇帝孟昶所写的“新年纳余庆，佳节号长春”，直到今天，我们仍然可以在有些人家的大门上看到它的踪迹。而春联流传至今，更是丰富多彩，有描绘祖国大好河山的：“又是一年芳草绿，依然十里杏花红”;有展现了伟大祖国欣欣向荣的：“春回大地千山秀，日照神州百业兴”;有歌颂美好生活的：“勤劳门第春光好，和睦人家幸福多”;有表达美好祝愿的：“梅开春烂漫，竹报岁平安”等等。春节贴“福”字，同样也是由来已久的风俗。“福”字代表了福气、福运，幸福，寄托了人们对美好幸福生活的向往，而且还有很多人把“福”字倒过来贴，就是取的“福”倒，福到了的意思。怎么样，我们的祖先很有才吧。除此之外，在祖国的各地，还有拜年、守岁、包饺子、蒸年糕、贴年画等很多习俗，都表达了人们团团圆圆、岁岁平安的美好愿望。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是北宋诗人王安石的著名诗句《元日》。不仅生动地告诉我们宋代过春节喝屠苏酒和贴桃符的习俗，还寄托了诗人对新年的祝福。除此之外，从古至今描写春节的诗句数不胜数，如北宋苏轼的《守岁》、南宋文天祥的《除夜》等，大多表达了人们过新年时的欢乐情景和对美好生活的向往。
在热气腾腾的团圆饭里，在一阵阵鞭炮声中，在一句句祝福语中，又一年过去了，而春节的种种更是深深地印刻在我脑海里。我想我们不仅要传承祖国的优良传统，更要努力学习，创造祖国辉煌的未来!
关于民族传统的作文 篇3
①所谓“学问”，即不会就学，不懂就问。只有不断地学习和求问，才能不断地丰富和
提高自己。坚持学习固然重要，积极求问更属难能。遇到问题时，既要向年长者去问，又要向年轻人去问；既应向资深的专家学者问，也要向普通劳动者问。向比自己年轻或职位低的人请教是很不容易的。那么，让我们看看被称为“万世师表”的孔圣人是怎么做的。孔子说“余非生而知之者”，有不懂的事情便求问于人。一次，孔子去太庙参加鲁国国君祭祖的典礼，他一进太庙，就向人问这问那，几乎每一件事都问到了。当时有人讥笑他说：谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他来到太庙，见什么人都要问，遇到什么事都要问。孔子听到人们对他的议论，说道：我对于不明白的事，遇人必问，这恰恰是我要求知礼的表现！孔子这种不耻下问的精神，给我们做了非常好的榜样，我们应该怎样学习孔子这种精神呢？
②要做到不耻下问，首先应虚心求问。学习知识没有虚心求问的态度是不行的。精通文学的人不一定精通历史，精通数学的人不一定精通物理，文理兼通者更是少见。学问是无边的，人的精力是有限的。如果你年轻，可能缺少老年人的经验；如果你年老，可能缺少年轻人的敏感。任何领域都有许多尚未被你了解的知识，任何人身上都有你可以学习的地方。只要你虚心就可以发现你要学的东西，也只有你虚心才能学到你要学的东西。所以，不耻下问要从虚心的治学态度开始。
③要做到不耻下问，就要勤于求问。聪明的人知道多问就会增长知识。诸葛亮是三国时代的政治家和军事家，从古至今人们无不佩服他的聪明才智。然而他的智慧很多都来源于他经常地向下属和百姓请教。为此他还专门写了一篇《与群下教》的文章，其中讲到：“夫参署者，集众思广忠益也。若远小嫌，难相违复，旷阙损余……”意思是说：丞相府需要幕僚，就是为了汇集大家的才智来做好工作。如果只考虑个人的地位得失，不敢向下级求教，那么缺点和损失就会越来越多。在当今“知识爆炸”的年代里，只有勤学、勤问，才能不断积累知识，不断更新知识，不断丰富和提高自己，适应时代的需要。
④要做到不耻下问，还要善于求问。古人把求知分为两大类，一类是“有字之书”另一类是“无字之书”。所谓“有字之书”即书本上的知识，“无字之书”是社会知识。社会知识就是我们通过参加社会实践获取的知识。在参加社会实践的过程中要想学到知识，就要会看、会听、会想、会问。在学习过程中有很多要领和窍门是在书本上学不到的，但只要我们善于向有实践经验的人求问，便能学到许多有用的知识。
⑤不耻下问是中华民族的传统美德，从古至今都受到人们的赞颂。春秋时代卫国大夫孔圉死后，卫国国君授予了他很高的谥号——“文”。孔子的学生子贡认为，孔圉也有错误，不应给予这么高的评价，于是去问孔子，孔圉为什么能称为“文”呢？孔子回答说：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说：孔圉非常勤奋好学，聪明灵敏，经常向比自己地位低的人请教，且不认为羞耻，所以国君赐给他一个“文”的谥号。古人尚能如此，我们更要提倡和发扬这种“不耻下问”的精神。要获真知识，必得口常开，“遇事一问，必长一智”，问能者、智者、强者，也问不如己者，知识学问才能不断丰富提高。
关于民族传统的作文 篇4
夸父追日司马光砸缸曹冲称象荆轲刺秦王这些耳熟能详的中国汉声经典故事伴随着我们长大至今仍时时萦绕在我们的耳畔。每当翻开《立夏的故事》那些经典故事就仿佛是一部部电影在我的脑海里闪过那些不朽的人物形象就鲜明地浮现在我的眼前其中荆轲刺秦王的故事给我印象最深。
荆轲刺秦王讲述的是：秦国灭赵后兵锋直指燕国南界太子丹决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹拟以秦国叛将樊於期首级及燕督亢地图进献秦王相机行刺。公元前227年荆轲带燕督亢地图和樊於期首级前往秦国刺杀秦王。临行前许多人在易水边为荆轲送行场面十分悲壮。风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还!荆轲告别燕太子时所吟唱的这诗句真是荡气回肠响遏行云。它表达了荆轲誓死报国的决心。荆轲来到秦国后秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时图穷匕见不幸刺秦王不中壮烈牺牲
我之所以喜欢这个故事是因为我喜欢荆轲这一侠士形象因为他反抗强暴、有胆有识;因为他大智大勇、视死如归。他不愧为一个名垂青史的英雄!
读完这篇文章我为中华民族拥有荆轲这样的英雄而感到骄傲。他舍生取义使生命绽放出耀眼的光芒;他为国捐躯可谓生得伟大死得光荣。他使我明白：要选择勇敢要选择忠诚;他让我懂得生命的价值不在长短而在奉献
荆轲刺秦王使我感受到中华民族的铮铮傲骨与不畏强暴的精神;《立夏的故事》使我领略了中国汉声故事的魅力与价值;它是一部真正适合中国孩子读的故事书更是一首中华民族传统美德的颂歌!
关于民族传统的作文 篇5
尽管历经岁月的冲刷，“雷锋精神”仍一直是真、善、美的最佳代名词。榜样的力量是无穷的，人人都从身边的零碎小事做起，闪光的好人好事每天都会层出不穷……
就谈谈我的亲身经历吧！上个星期天，我和妈妈一起去逛街。在广场边，我们发现一个六、七岁的小女孩哭哭啼啼地跑来跑去，嘴里还不停地喊着“妈妈、妈妈……”我们赶紧上前询问，原来她和妈妈走散了。
“小姑娘，别哭，阿姨帮你打电话，你把你妈妈的号码报给我！”妈妈温柔地安慰她说。“133……”小女孩边擦眼泪边哽咽着说。妈妈照她说的号码打过去，却听到电话那头传来的是个男子的声音。原来，因为她年纪小，又过于激动，把号码说错了。
我和妈妈连忙继续鼓励她要勇敢、别慌张，重新把号码再说一遍。在我们的努力下，她终于一字一顿把号码重新又说了一遍。妈妈打过去，这回总算对了！电话那头的那位妈妈也正像热锅上的蚂蚁一样在东寻西找呢，一接到我们的电话，赶紧按我们所说的地点飞奔过来了。一看到自己的女儿安然无恙地站在我们身边，这位母亲立刻舒展了紧锁的双眉，兴奋而又激动地握着妈妈的手说：“太谢谢了，谢谢……”
我第一次体会到被陌生人真心感激的滋味——真好！
完成了这件事后，我和妈妈安心地逛起了商店。在一家不算大的服装店里，妈妈看中了一件外套。为了试穿衣服，她随手把皮包放在了一边的柜台上。而我只顾帮妈妈作“参谋”，一会儿说颜色不太好，一会儿说款式不怎么样，害得妈妈没了兴致，马上脱下那件外套，和我一起出了店门。走了一段路，我们又逛了一家书店，突然间妈妈大喊一声“哎呀！我的包没了！”我也急了，连忙说：“那我们赶快回去找！”
就在这时，那服装店的老板娘气喘吁吁地一路跑来：“喂，大姐，你的包忘了拿……”当妈妈感动地从她手里接过皮包，正想说点什么时，那漂亮的老板娘忙不迭地说：“店叫别人暂时看着呢，我得走了，再见！”
望着她远去的背影，妈妈傻傻地站着，一句话也说不出来了。直到调皮的我扯了扯她的衣角，她才反应过来，我们开心地相视而笑。这时，妈妈意味深长地对我说：“看来今天，我们是先做了一回好人，又让好人帮了一次呀！”
这真实的一幕虽然微乎其微，但不正说明人与人之间举手之劳的帮助是社会和谐的基石吗？我不敢想像：如果生活在一个没有爱心、冷漠无情的社会里，将会是多么的可怕……幸运的是，我所生活的是一个充满阳光、充满温暖的“大家庭”。一方有难，八方支援；一人有难，众人相助！请看——公交车上浴血斗歹徒的“最美退伍军人”蒋瑞峰，为救学生被客车撞倒在地的“最美女教师”张丽莉，令人震撼的76秒里忍着剧痛安全停车、保证乘客平安的“最美司机”吴斌，身怀六甲跳水救人的“最美孕妇”彭伟平……他们是人群中默默绽放的美丽花朵，向这些“最美”学习已成为如今最热门的话题。
最美的品德已在每个炎黄子孙心中深深地扎下了根，中华民族的传统美德必将永远发扬光大！
关于民族传统的作文 篇6
关于传统文化作文：民族传统文化的心声请听一听
中国，是历史上的文明古国，自古流传下数不尽的文明礼仪和传统文化，在历史的长河中不断流淌，可现在，传统却被人们踢在墙角，低声抽泣。
传统在数千年的优胜劣汰中留下，是有原因的。茶叶的幽香和那高山流水般的茶艺远超于那杯苦涩的红酒，那回味无穷的中式羹汤远胜于那茹毛饮血的牛排，那古香古色的汉服使人婀娜多姿，而T恤却不可以。
就在上周，家里来了两位奇怪的客人，一位又矮又胖，却穿着古朴的紧身青褂，另一个则又高又瘦，鼻尖顶着对小眼镜，颇有番古时秀才的风度。快来，喝杯咖啡吧！妈妈走出来招呼道，说着要打开咖啡袋，不用不用，高瘦的叔叔却摆手，从包里掏出了袋茶叶。我蹑手蹑脚地走到门口，只见他提起水壶，轻轻一冲，一拉，茶叶就慢慢地舒张开了身子，由深绿转为淡绿，一提盖，一股沁人的香气冲入鼻腔
太阳渐渐西沉了，爸爸招呼着他们出去吃饭，走在路上，妈妈突然说：去吃牛排吧，我卡都带了。听了这话，我们自豪地走进了牛排店。
一进店门，只见那昏暗而又秽浊的灯光打在脸上，让人昏昏欲睡，端上来的牛排夹杂着血丝，让人食欲大减。算了，算了，还是去吃面吧！爸爸一开口，便得到了我们的全票通过，看着桌子上那白净的面条和翠绿的葱花儿，我如饿鬼一般捧着碗，三下两下便吃得一干二净，畅快淋漓。
传统，这被沿袭了数千年的东西，如今却被追求时尚的人们踢在灰蒙蒙的墙角，那被蒙住的美好，正在悄悄地低声哭泣，在呐喊，人们在追求新奇事物时不要忘了它们，也去听听传统的心声。（指导老师/老山羊）
关于民族传统的作文 篇7
中华文化，一种熟悉而又陌生的称呼。它是中华民族的血脉，是中华民族的精神家园。我们的祖先发明创造的文字，孔子、孟子的经典学说，造纸术、指南针的伟大发明，中华文化源远流长，辉映万世。
时不我待，星辰换了又换，绿叶变了又变，历史长了又长，中华文化，在不断延伸、不断更新着。它迈着轻盈的步伐，向前冲刺。
说它熟悉，是因为众所周知，中华文化无时无刻不在我们身边，远的不说，就说我们现在耳熟能详的各类礼仪风俗、传统节日，会有哪个中国人不知道？春节，我们阖家团圆，围在一起拜年、聊天；中秋节，大家一起吃月饼；端午节，一起吃粽子、赛龙舟。每逢新年，都要贴对联、换新衣，迎接新一年的到来。你听，那欢声笑语，那喜庆的鞭炮声，难道不是中华文化的结晶呀？
但是，说它陌生，是因为现在，不少人已经开始淡忘了我们的中华文化。随着西方的许多传统节日，比如圣诞节、情人节、复活节在中国的逐步拓展，人们开始逐渐接受这原本不属于我们的节日、习俗。他们开始模仿西方国家，学着买圣诞树，学着找人要糖果，还一边说不给糖，就捣乱，但我想说：你们忘了自己是中国人吗？为什么忘了要庆祝本该属于自己的七夕节，反而要去热衷于那些本不属于我们的洋节呢？中华文化，就像个弱不禁风的小姑娘，一次次被人遗忘，一次次地被我们冷落。
听爷爷说，他们以前过春节，在三十晚总会守岁，大家在一起，一边聊天一边看春晚。可是现在，许多人的年夜饭却在饭店里解决，到了本该看春晚时，却抱着一部手机兴致勃勃地玩到深夜；以前的中秋节，大家会在院子里摆上各类食品，赏月过中秋。可是现在又有多少人会像这样，在一起赏月过中秋？至于重阳节、教师节就更不必说了，还会有多少人记得向长辈、老师们问好？时间，你这个小偷，偷走了本该属于我们的中华文化。
中国在五千年的风雨中屹立至今，而中华文化，则是她智慧的结晶，是所有炎黄子孙的共同精神家园。我们不能遗忘这本来属于我们的东西。天行健，君子以自强不息、宁可玉碎，不能瓦全赞颂了中华文化的坚韧，君子以俭德避难、静以修身，俭以养德赞颂了中华文化的节俭。中华文化就是这样，好好地传承她，便为我们的共同精神家园打好了牢固的地基。
所以，请从现在做起，当你在和家人欢度春节时，请放下你的手机；当你在马路边发现一团废纸时，请弯腰把它捡起；当你在饭桌上发现有没吃完的饭菜时，请自觉把它打包带走传承中华文化，共筑精神家园，不要让她再流浪，把她记在心里，让她与我们同行。
被时间遗忘的，我们郑重地拾起；那些忽略传承的，历史终将责罚。
[推荐]写排球的作文900字(集锦4篇)
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写排球的作文【篇1】
“哎呀，都跟你说了我不去了！”“就是，我们都不去！”“不行，老师说了，必须要选五个女生去打排球，你们都必须去……”
就在我四年级刚转进一个新的小学时，安生日子没过两体育老师就让每个班的班长挑选五六个女生去打排球。很要命的是，我和女班长玩的还不错。于是除了我们又选了另外三个女生扭捏的参加了排球队。
“什么，你这样也能参加排球队！”妈妈显然不相信。是啊，我长得文静又瘦小，而电视里的女排运动员个个都是既高大又彪悍。我有些底气不足的回应：“反正老师就是让我进去了。”“好吧，你可别才进去就被退回来了。”妈妈轻笑。那就等着瞧了，我暗暗地想。其实各个班上都有那么几个瘦弱的，谁又能看不起谁呢？我很放心的练下去了。
老师先教我们垫球，要垫几百个，打排球确实很苦，我们的手经不起排球的冲击，变得一半红，一半白，摸一摸，烧的滚烫。其他女生都开始抱怨了我就默默的练球，因为在他们抱怨的空当，我可以比他们早几分钟练完。老师又开始教我们对墙垫球，在墙上画个大圈圈，每次都把球垫进去才算标准。我又开始注意到，另外两个班的女生开始只是偶尔来练一次，后来干脆完全不练了，我们班的那几个女生也跑了，渐渐的只剩下我和班长。她们还曾好心劝我：“我们都不打了太累了你也退了吧。”我总是笑笑，却还依旧一放学就和班长一起跑向后操场。
老师教给我们的东西越来越多，我也发现了自身的不足，手上的疼算什么，一个更大的问题悄然而至：我的发球很烂。也许是我太瘦，亦或是技巧没掌握好，发的求要么不过网，要么发球太偏。我努力的想要把球发好，可越发越不好，连老师的专门指导也不管用。一时间我成了队员中发球最差的人，屡试屡败的发球也有些挫我的自信心。刚好那时快临近期末考，于是后面的时间不再练球。
到了第二学期的第一次发球，我竟然顺利的发了一个压后排的球，老师吃惊着为我叫好，然后到了后面我的发球几乎不用让我愁，甚至中了邪似的我发的球连老师也接不住，我又成了整个队里发球最好的人，这一系列的转变让我自己悟得很多时候缺的不是力气，而是自信心与别人的鼓励。
第一次打比赛，面对同年级又高又壮的女生，紧张和害怕在队里蔓延，我们都吓得一动不动，一天下来六场比赛只赢了两场，还都是和我们一样是第一次打比赛才险胜的。但我们一路挺好玩的：有免费的公交车坐，有水和面包，大学校的操场比我们学校的大好几倍，大学校的午餐不仅有鸡腿还有水果，连汤都比我们好喝了一些……这些都是没有参加排球队所看不到的，现在的我回想起来也还很激动。千万不要笑我庸俗，毕竟那时我们都正处于无忧无虑的年纪，只关心吃吃喝喝的年纪。
后来，我们队也参加了很多比赛，赢了几次奖，拍了很多张合照，吃了很多次“大餐”，老师还给我们发了钱，和班长成了最好的朋友，学会了与队友的合作，知道原来排球老师也怕老鼠，忘不了那群嘻嘻哈哈的少年，几乎跑遍了地区的所有学校，最爱听教导主任说留下来向别人学习，等会儿再回学校……
我很感谢那时的我没有放弃排球，没有因为别人说的话而畏惧排球，因为它使一个内向的女孩敢大声喊出学校的口号与加油，在童年的生活里留下最精彩的一笔，使我有了一个彩色的回忆。
写排球的作文【篇2】
这几天，学校组织排球比密。好家伙，消息一公开，我们班的女同学没有一个是闲着的。课间休息时，操场上，双杠前，楼道里，全是她们练习打排球的身影。当然，我也不例外，和大家积极配合，发球啊，接球呀，练得手腕发酸，碰得胳膊淤血，但就是不肯罢休练归练，心里想的还是赶快参加比赛。终于，星期一的下午，我们不知轻重地、意气风发地站到了赛场
我们第一轮的对手是一班。我们的队员紧盯着一班的队员，一班的队员紧盯着我们班的队员。一班运气好，第一个发球，我们叽叽喳喳地摆兵布阵，应该说准备还是挺充分的。但一班的发球队员比较诡异，手扬得很高，看起来像是用了很大的劲，其实力用到一半就刹车了，只是轻轻地把球推了一下，结果球出手后，像老牛爬坡一样，爬到一个不太高的点，就软绵绵地坠下来。我们原来的判断出现了明的错位，都以为这个球要跳很高，落点很后，把注惫力狠命往后场转。谁知它来这么一下，整了我们一个措手不及，我们这些新手哪有经验来调整自己紧张的心情?心咕嘟咕嘟地眺，直碰嗓子眼，人也木了，动作也任硬了，脚步移动也迟级了，球在我们的面前很没礼貌地落地了
这时候，场外欢声四起，一班的拉拉队可起劲了，又是擂鼓又是呼喊，弄得我们灰头灰脸的，在场上很悦尬。我们互相不知道说什么好，悄绪受挫，阵容不稳。要知道，这是我们第一次登场参加比赛啊!
首球失利，我们的心里开始乱箱糟的。接下来，一班的发球像是神了，我们一而再、再而三地接球失利，场上一边倒的形势趋于明朗化。
我们只有叫停，及时调整队员的梢神状态。大家都很懊恼，居然一个好球也没打出来!对手强，我们弱，这个心理阴影逐渐笼罩在每个人的心上。你怎么开导大家放下包袱，但差异的事实直压着我们脆弱的肩膀，对手强大的样子从眼前怎么也挥之不去。
我们就此认输吗?大家很不服气，很不甘心，互相击掌鼓励:稳住，坚持，坚持就是胜利！
我们的确坚持了，我们尽管很努力，但终因实力悬殊，还是摆脱不了失败的结局。
比赛结束，我们总结教训的讨论却没有结束。到底是哪里出了问题?
写排球的作文【篇3】
上周星期六下午，一场和吴家小学激烈的排球赛在排球场上拉开了序幕……
下午两点半，烈日炎炎，气温紧逼30度，即使这样也没有扰乱我们必胜的决心，比赛正式开始，只见我们双方队员个个生龙活虎，精神抖擞，都想用自己的气势来压住对方，还有的队员摆着两个拳头，我摩拳擦掌，心想：“这一次，我们一定能打败你们！”“滴滴”只听一声哨响，十二号队员站在发球的位置，发了一个下手球，呼呼地飞过了球网，可对方眼疾手快，接住了我们的球，但我们也不甘示弱，把球接了过去，对方二传手把球传到他们正上方，主攻手一个蹦跳，把球扣了过来，当时我们措手不及，被他们杀了一个回马枪，又打了几十个回合，我们以19：25败下阵来。中场休息时，老师让我们不要灰心丧气，大家相互加油打气，并总结出失败的原因：1、传球没有传好，2、没有做好准备姿势，3、没有进入状态。
第二场比赛在热烈的加油声中开始了，现场的气氛也越来越紧张了，一声哨响，对方发了一个上手球，飞过了球网，我轻松的传给十二号，十二号以完美的角度传给主攻手，主攻手一个蹦跳，把球扣了过去，把他们打的落花流水，又打了二十几个回合，我们以25：23的悬殊比分赢得比赛。
但由于我们有些骄傲自大，求胜心切，第三场比赛我们又以9：15败北。比赛虽然输了，但比赛的过程才是最重要的，它也让我懂得做人不能骄傲自满，要注意细节，讲求团队合作，才能取得真正的成功！
写排球的作文【篇4】
激动人心的排球比赛拉开了序幕
起步走！小范铿锵有力的声音帮我们班按下了启动键。我们整齐如一的步伐，惊艳全校。从侧面看，完全是用直尺画出的线！到了各自的位置，我们立刻昂首挺胸地看着评委，灿烂的微笑是我们的必杀技。
到了第4节自抛自垫！我们随着音乐把球扔上天空，球如音符般上下跳动。我盯着球，手心直冒汗，把球扔上去，眉头一紧，鼻子一缩，伸直双手，一蹲手一提，顽皮的球又跳上空中玩起了陀螺。当它扑向我怀里时，我双手急忙伸去迎接它。它安全降落时，我悬挂在心里的石头也平安落地了。
接下来的几节，我们也做得堪称完美，无论是优秀的领操员，还是零基础的小白，都在这几天里把付出的努力全部作为比赛的燃料，我们成功了！
终于结束了。我们坐立不安，个个双手紧握，脸都憋红了，等待着成绩。三等奖。蔡老师话音刚落，现场一片唉声叹气。没关系，失败乃成功之母，我们三等奖证明我们进步空间大呀！我拍拍自己的手，为我们取得奖状而感到自豪！
[热门]关于民族的作文1000字集锦
大家每周总是离不开要写作文吧，经常写作文可以提高我们的想象力和创新能力。平时多积累，作文会更流畅，语言也会有文采。比较实用的作文一般要到哪里去找呢？或许你正在查找类似"关于民族的作文"这样的内容，为防遗忘，建议你收藏本页！
关于民族的作文 篇1
大千世界中，每一个有思想的生命个体都有着信仰，大到国家，小到草木。一位老师的信仰是桃李遍布，医生的信仰是救死扶伤，中华民族的精神信仰是什么？是什么让中华民族屹立世界民族之林五千年不倒？
走进时空隧道，我在历史长河中寻找着答案。走着走着，耳边响起一个声音：“人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”原是孔老先生在称颂其弟子颜回安贫乐道的良好品德。我似懂非懂，是“修身，齐家，治国，平天下”还是“穷则独善其身，达则兼济天下”？
我思索着，脚步不觉间来到戚家军身旁。步入营账，抬头一望，戚继光正眉头紧锁，目光始终不离桌上泛黄的战略布防图，手中的毛笔起起落落。“报！将军，武器士兵集结完毕，等候命令！”雄壮的声音响起。“出发！”戚继光一声令下，将士们雄纠纠气昂昂地走向战场。我紧步跟上，只见将士们在疆场上奋力撕杀，眸中蕴满了保卫国家的坚定。我似乎明白了什么，却仍未停下探索的脚步。
再往前走，一声震耳的炮响将我的思绪牢牢抓住。我凑上前，想要一探究竟。原是黄海海战打响。眼见着我方木制帆船在敌方坚船利炮的攻势下节节败退，心头不禁蒙上一层阴霾，想要扭转局势却又什么都做不了。恍惚间，一架大炮对准敌方主舰，心中又生一丝希望，可随着大炮中的沙土散落，我的心又被冰冻，疑惑随着邓世昌壮烈牺牲再次升起。
然而，战争并未就此停歇。不远处，我看见中华人民解放军与日军殊死搏斗，没了子弹用大刀，一刀一刀砍出中国的和平与安宁，远处的小丘上，一名战士虽已逝去，手中紧握的仍是那面染满鲜血的五星红旗。那红旗在历史的狂风中永远屹立，迎风飘扬。
我明白了，我终于明白了，中华民族的精神信仰凝聚马二字：中国。简简单单二字十二画，蕴蓄了太多太多，不仅有过中国人民的勤劳与勇敢，更饱含新青年一代不服输，不惧的奋斗精神。如今，我们尚未成熟，虽不能为祖国做什么惊天动地的大事，但完善自我，追求卓越总还是力所能及。正值青春年华的我们，应当将中华民族那深入骨髓的信仰传承下去。十年寒窗必定有我，明朝报国信舍我其谁？
从古至今，从暗到明，中华民族的智慧在丝绸的一丝一缕中延续，民族精神信仰却在九百万锦绣河山中绵延不断。我找到了，我终于找到了，中华民族精神信仰——中国！
关于民族的作文 篇2
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种"中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子与甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉呀，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房……
在这天，村里的“扒龙船”太小儿科啦!对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼……细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得!在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的'河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦与欢乐呀!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
关于民族的作文 篇3
名著经典之所以引人入胜、耐人寻味，而且激动人心、给人教益，就是因为每一部名著都是作者用心血凝聚而成，不仅仅长篇是一部伟大的人生教科书，即使是短篇，也是一颗颗光彩夺目的璀璨明珠。法国作家都德的小说《最后一课》我读过不止一遍，每一次品读之后，内心里都波浪起伏，浮想联翩，心情久久不能平静。
在民族危亡的生死关头，侵略者不仅占领被侵略者的家园和土地，屠杀被侵略者的人民，掠夺被侵略者的财富，而且在精神上文化上进行侵略与掠夺。《最后一课》的背景就是在普法战争时期法国战败后德国入侵法国的危难关头展开的。小说从小处入手，从一个孩子小弗朗士的眼光里看待教育和学校以及老师。他是一个聪明、调皮、不爱学习的孩子。对于学习，他总是马马虎虎，毫不在意。对于老师韩麦尔先生，他是又害怕又有些看不起。这种现象，不仅孩子们如此，我们成年人也经常这样。对待亲人、对待文化、对待友情或者爱情，我们经常是拥有时不觉得、不懂得珍惜，一旦失去，又觉得后悔、遗憾、悲伤叹息。
可是这一天，小弗朗士发现平时不修边幅的老师韩麦尔先生穿上了他平常舍不得穿的整洁庄重的衣服，学校的气氛非常严肃，就连平时不重视学习的镇上的许多老人也来到了学校。小弗朗士不知道发生了什么事情。读者的心也被紧紧地揪了起来。终于韩麦尔先生使用一种沉重而深情的声音说：“今天是我给你们上的最后一节法语课了！柏林已经来了命令，从明天开始，阿尔萨斯和洛林两省就不能使用法语了！……”
一个国家，一个民族，如果已经到了不能使用自己的语言，不能传播自己的文化，该是怎样的悲哀啊！小弗朗士虽然是一个不爱学习的孩子，但他非常聪明，在他幼稚的心灵里，有着一颗强烈的爱国之心。镇里所有的人，在老师韩麦尔讲最后一课的时候，没有一点声音，都出奇的认真听讲。说明了什么，说明当我们将要失去的时候，我们才知道珍惜。爱国的心情是不能用语言表达的。韩麦尔先生用他的无限深情传达出了他的爱国之情。
特别是小说的最后几行文字，是作者饱含激情创作的呕心沥血的杰出文字：韩麦尔先生转过身去，用尽全身的力气，写了两个大字：法兰西万岁！
然后转过身来，用苍白的'脸看着大家，摆了摆手，说：“课上完了，你们走吧！”
没有过多煽情的语言，没有空洞宣传的口号，无需苦口婆心的唠叨，也没有慷慨激昂的振臂高呼，但是，文章的效果却达到了潜移默化、出神入化的震颤心灵、激荡灵魂，而且深入人心，令人潸然泪下，爱国之情油然而生。
危难关头方显出英雄本色，恐怖之下才能感觉到民族的脊梁的坚强。在强权压迫、刀枪逼人的战败时刻，才能体验到民族气节的高尚、民族文化的珍贵。在韩麦尔先生身上，有一种民族的精神和民族的气节；在小弗朗士和那些镇上老百姓的身上，可以体现出对祖国文化的深深眷恋和强烈的爱国之心。
历史是一面镜子，耻辱是一座警钟。中华民族和法兰西人民一样，也曾经饱受外国或者异族的侵略，而且中华民族所经受的苦难更加沉重、时间更加漫长。虽然我们今天生活在一个和平发展的大好时期，但是我们永远不能忘记，什么时候都要保持祖国的和平，什么时候都要维护民族的尊严，什么时候都不能丢弃自己民族的文化。
关于民族的作文 篇4
我们读到了一个平凡的故事，再次感受到了伟大来自平凡。
一位漆工做了一件好事：在一次为人漆船的过程中，不声不响地将船上漏洞补好了。而这一平凡的举动，最终却救了几个年轻人的生命。
这样的故事在现实生活中很多。当最美司机吴斌的事迹震撼杭城、感动中国的时候，他的姐姐说了这样一段话：吴斌一生很平凡，他只是在生命的最后一刻，让人们记住了他。
船主与漆工的故事，让我们领悟到深刻的人生道理。
首先，莫以善小而不为。漆工是在做生意。从一般意义上讲，船主委托漆船，我保质保量，按时漆好，就完成了任务。船上的漏洞是在漆船的过程中发现的，并不在交易合约内。漆工悄悄把它补好，正体现了中华民族的传统美德。
其次，责任比金钱更重要。漆工进行的是有偿服务。发现漏洞，补没问题，提出加钱也顺理成章。但漆工想到的不是金钱，而是社会责任。修复船的隐患同样是他的职责。
漆工的行为让我们肃然起敬。
救人一命，胜造七级浮屠。孩子们平安归来，心头阴霾烟消云散。送一大笔钱表达感激之情是船主最原始也是最真诚的方法。漆工却用两句平淡的话婉言谢绝：工钱已经给过了，船的漏洞那是顺便补的。
关于民族的作文 篇5
在五星红旗只飘扬在半腰处的旗杆下，在那庄严的花圈前，在那滴着泪淌着血的挽辞前，我握着笔，在早已密密麻麻的联名条上签下自己的名字。一颗颗纸制的爱心从同学们手中飞出，上面附着诸如“四川加油”的字样，渐渐得飞向远方，将我们的祝福带到那里……汶川加油！四川加油！中国加油！
20xx年5月12日14点28分，震惊世界的四川大地震爆发了。顿时间，山崩地裂。原本美丽的家园成为废墟，到处都有惊叫声、哀号声和哭声……但没多久，一切仿佛受了天使的安抚一样，宁静了下来……啊，是他们，他们来了！12万名武警在第一时间投入前线，日夜不停地奋战，只为抢救身受苦难的同胞；新闻工作者来了，他们从世界各地塔起一座座通向灾区的桥梁，在第一时间把灾情传达给所有的人；志愿者来了，社会各界人士的捐助也送来了，在这危难时刻他们雪中送炭；总理来了，他告诉孩子“不哭，不哭”，自己却已老泪纵横……
当我们回望发生在1976年7月28日的唐山大地震，由于仍受封建“愚民”思想的影响，当时灾情并没有及时向社会公布，使得救灾行动没有能最大限度得展开，而使中国付出了惨痛的代价。但现在，当这些一幕幕感人的画面出现在我们面前，没有人不为之赞叹。从被困者的自救中，我们看到坚强的诠释；从灾民的互助中，我们领会了同胞之情的真谛；从社会的贡献中，我们感受到了那中华民族的灵魂！大灾之后必有大义。而地震之后体现的是中华民族的大爱！
所以，当许多外国人士听闻了这些感人的事迹，什么人权问题，什么文化问题都已显得那么荒谬。他们只是竖起他们的大拇指说：“Welldone，Chinese！”
中国的进步世界有目共睹。但一个民族的进步并不是一蹴而就的，它需要所有人共同的努力。同时，我们仍须看到，中国还有很大一部分地区仍处于贫困状态。回首发生在07年圣诞节前夕的湖北省宜昌三峡森林野生动物世界死虎事件，我们不禁深省。某报社曾发表言论说：这不是由中西方文化差异所造成的，而是发展阶段的先后决定的落差。所以，作为一个古老而优秀的民族，我们中国人逐渐懂得，较之遮掩和解释，反躬自省，亡羊补牢才是直面话题的真正态度和最佳方法。
汶川不哭！四川不泣！中华不败！再大的灾难，由13亿人分担，每个人的痛苦是微不足道的；再小的爱心，由13亿人人人献出，也能汇集成爱的海洋。世界上没有令人绝望的处境，只有对处境绝望的人。中国人，用足音代替叹息吧！让我们擦干眼泪，太起头，重新上路。
让世界听见我们脉搏跳动的声音！
让世界感受到东方巨龙在历史长路上前进的步伐！
关于少数民族的作文1000字精选5篇
小时候我们经常会写作文小作文，练习写作文能够提高我们自身的思维能力，好的文章是一种人生的修为，写作文时我们需要注意哪几点呢？以下是我们收集整理的“关于少数民族的作文”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
关于少数民族的作文 篇1
传统文化源远流长，博大精深，她是我们中华民族的独特风采，是我们民族的瑰宝，她魅力无穷，价值无限，我们有责任让传统文化传承下去。
她是我们民族的精神营养，她教育了一代又一代的子孙，她让我们懂得如何做人。岳母刺在岳飞脊背上的“精忠报国”四个大字，让一代又一代的儿女懂得了什么是对国家忠诚；李密在《陈情表》中深情哀婉的哭诉，让世世代代的子孙明白了什么是对长辈的孝敬；“头悬梁，锥刺股”激励了一批又一批的学子；季布的一诺千金，让后代懂得了“诚信”的重要性；孔子、孟子、王阳明、张居正等先贤留给了我们太多太多的智慧。传统文化教育着一代又一代的人，滋养着我们的民族。我们要珍视她并把她传承下去。
但是，在当今外国文化的影响下，我们的传承出现了问题。越来越多的人喜欢西洋风，他们淡忘了李白、王守仁、张居正、于谦等人；他们淡忘了那清新自然、那沉郁顿挫、那豪放飘逸的诗风。对他们而言，传统文化正在渐行渐远
在埃及和韩国争夺我们造纸术的发明权时，在我国的马头琴成为蒙古非物质文化遗产时，中华民族的子孙该何去何从？我们的文化正被别人以非暴力的方式任意践踏，当下又该何去何从？我们应该在情人节的玫瑰中和圣诞节的铃声中觉醒了！
想起一句名言：忘记就等于背叛。我们应当守住中华民族的瑰宝，让优良的传统文化传承下去，让她在新时代里焕发生机！
关于少数民族的作文 篇2
今年，我上初三。我们民族小学是初三语文的第一课。我们和老师愉快地学习了这篇课文。老师说课文写得很漂亮，让我们背第一段和第三段自然段。我很快就学会了课文。在我们民族小学，老师告诉我们，中国除了汉族，还有55个少数民族，就像文中的傣族、景颇族、阿昌族、德昂族。这些不同国籍的学生在同一所学校上学。虽然他们说不同的`语言，穿不同的衣服，但当他们来到同一个学校时，他们都成了好朋友。他们一起学习，一起唱歌跳舞，一起玩游戏。他们多幸福啊！就像我们班的同学一样，上课一起学习，下课一起玩。
“我们民族小学”很美。有花有草有山。校园里有鸟儿在唱歌，有蝴蝶、猴子、山浣熊、松鼠在和孩子们玩耍。真的很好看！我们学校没有山，我们学校所有的树都是人工培育的，没有动物和我们一起玩耍。民族小学在农村很安静。我们学校在城里。外面的路上有很多车。经常有汽车鸣笛，很吵。
真羡慕那个民族小学！但是，我们学校也很漂亮，有一个大图书馆和一个干净的操场。老师说我们学校的操场是全市小学最大的，我很喜欢在操场上玩。我想在学校好好学习，多学点知识！
关于少数民族的作文 篇3
看着四周单一的高楼大厦，似乎都没什么新意，不如让我们去看看少数民族民居。
白族民居
高寒山区的白族人民居住单间或两间相连的“垛木房”或“竹篱笆房”。他们的房子多是土木结构的瓦房，其布局则采取“三房一照壁”和“一正两耳”或“四合五天井”等形式，院落宽敞，阳光充足，让人眼前一亮。
他们十分重视照壁、门楼的建筑。
照壁用白灰粉刷，由名人题写“万紫干红”、“旭日东异”或“福”、“寿”等象征吉祥如意的大宇。四周山墙也一样彩绘着各种山水、花鸟、虫鱼等图案，每个角落的装饰也都很讲究。
还有独特风格的门楼，其建筑装横更倾注了白族人民的艺术智慧。一般都是斗拱重叠，飞搪串角，附以泥塑、木雕、石刻、凸花青砖、大理石等组合的立体图案。许多门扇是由钱空三层的花、鸟、虫、鱼、人物等以及浮雕图案所组成，十分精致。有的门楼、隔扇不用一颗铁钉，仅以凿出卯眼相接，却十分坚固牢实。所有这些，都充分体现了白族人民具有较高的建筑艺术水平。
蘑菇房
蘑菇房？没听过吧。这是云南哈尼人的民居，它的来历还有一段传说呢！传说远古时候，哈尼人住的是山洞。后来他们迁到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让小虫在下面做窝栖息、他们就比着样子盖起了蘑菇房。
蘑菇房，顾名思义，就是住房状如蘑菇。它的墙基用石料或砖块砌成，地上地下各有半米，在其上用夹板将土舂实一段段上移垒成墙，最后屋顶用多重茅草遮盖成四斜面，远远望去，就像一个大蘑菇。
内部结构，通常由正房、前厅和耳房组成。分二、三层的蘑菇房在建筑设计上别有风韵：前廊与正房前墙相接，耳房与正房两侧相连；前厅与耳房顶部均为坚实的泥土平台，它既可休憩纳凉又可晾晒收割的农作物，别看他样子不大，作用可不小呢！正房二层全部用泥土封实，然后在三四米高处铺盖茅草顶。
蘑菇房经久耐用，冬暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它与巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅奇妙的哈尼山乡壮景。
如果你对这些少数民族民居有兴趣，也可以去看看哦。
关于少数民族的作文 篇4
每年的暑假，我最爱的莫过于游历祖国的山水，观赏风景，体验风土人情。今年的暑假，我就带大家来游览云南民族村，感受少数民族的风情吧！
云南民族村位于昆明滇池旁西山脚下，依山傍水，风景如画，有24个少数民族生活在这里。从东门进入，伴着藏族的弦子，我们可以看到连成片的阿昌族、德昂族、景颇族村，都是干栏式建筑，人们能歌善舞，服饰艳丽。年轻的景颇族小伙子们，正在表演“上刀山下火海”节目。他们赤着脚踩着一片一片锋利的刀锋往搭架的刀山顶上爬，从一片海一样的烧红的碳火上趟，却能毫发无损！
随着观众的惊叹，我们往北边走，就到了大象表演场。看！有的大象正在用鼻子画画，有的正在用像水管一样的长鼻子喷水洗澡，如果你给小象喂了香蕉，它就会点头感谢！
沿湖水而下，一路循着“嘉琳嘉琳塞～”的歌声，我们来到了佤族村。木鼓敲起来，头发甩起来，迎宾舞跳起来……司岗里舞台上欢笑声、歌舞声一浪高过一浪。
走出满是吉祥物牛头的佤族村寨，往东边走，你可以游览吉祥的傣寨白塔；往西边走，你可以欣赏白族与纳西族村的”三坊一照壁”建筑，去体验布朗族的婚俗；往北边走，可以看到高耸的彝家图腾柱，去民族餐厅品尝一下别具特色的民族风味，真是风情浓郁，多姿多彩。
最后，你可以漫步一条长长的花海小道，各色鲜花随风起舞，花香四溢，伴我们出了北门。云南民族村真是令人陶醉其中，流连忘返！
关于少数民族的作文 篇5
壮族喜欢依山傍水而居。在青山绿水之间，点缀着一栋栋木楼，这就是壮族人的传统民居。木楼上面住人，下面圈牲畜。无论是什么房子，都要把神龛放在整个房子的中轴线上。前厅用来举行庆典和社交活动，两边厢房住人，后厅为生活区。屋内的生活以火塘为中心，每日三餐都在火塘边进行。
壮族多用自织的土布做衣料，款式多种多样。壮族女子的服装一般为一身蓝黑，裤角稍宽，头上包提花毛巾，腰间系精致的围裙;小伙子多穿对襟上衣，腰间系一条腰带。
“炮火”入洞房
壮族的一种婚俗。迎亲那天新娘要经过“炮火”的洗礼后才能进门入房。这个婚俗，在广西田阳县玉风等壮村流行。新娘来到新郎家以前，要稍停片刻，做好“冲锋”进门的准备，因为在门口、厅堂、洞房等三个地方分别由七八个男青年组成的“炮火”组，手拿着串串鞭炮等着新娘过来。当新娘将要靠近门口时，“炮手”们点响鞭炮，形成道道“火墙”，挡住新娘的进路。如果是胆小的新娘，这时只好退却在门外，再等第二次“冲锋”。“炮手”们也总结胜利的经验，做好第二次的“阻击”准备。可以说，新娘不经过两三次的“冲锋”是进不了门的。围观的客人，里三层外三层，好不热闹。新娘经过苦战跃进门口，来到洞房门前，这是难通过的最后一关，因为“炮手”要放“火炮”。这时，聪明的伴娘和迎娘左右“侦察”，乘“炮火”稀疏时夹着新娘跳到洞房里。顿时欢声雷动，祝贺新娘“旗开得胜”。婚宴后到掌灯时分，客人们还要观看新娘在迎娘的指引下摸黑出门“挑水”。新娘将把水缸挑满，这是在考验新娘是否吃得了苦。就这样，直到夜深了新娘才能入洞房。
在广西宜山和环江县交界的一些地方，壮族青年结婚，至今流行“背字”习俗。“背字”是壮话译音，实际上背的不是“字”，而是一条长一丈四尺、宽一尺多的宽带，由女方母亲用自织自染或买来的深黑色(以此色为最优)土布缝制而成。女儿出嫁那天，让男方指派“背字”人把布带“背”回新郎家，以备外甥出世作襁褓之用。这种习俗，当地壮语称作“背字”。“背字”的人必须具备三个条件：生父生母双全;未婚的青少年男子;机灵识礼。“背字”仪式在女方家里的正厅举行。主持仪式的人必须是村上德高望重、当了爷爷的长者。长者首先向“背字”人敬上两杯当地名酒，“背字”人很有礼貌地双手捧杯，恭敬地给长者回敬两杯，双方都要一饮而尽。接着长者把准备好的带子从“背字”人的两肩绕过扎紧，继而又互相敬酒，说吉利之语。“背字”完毕，鸣放鞭炮，欢送迎亲者平安返回。“背字”人向长者鞠躬辞别，步出大门，打开雨伞，意为庇护“外孙”离开姥姥家。回到男方家，家主烧香放炮，欢迎“背字”人胜利归来。少倾便举行“卸字”仪式，同样由长辈主持，互敬酒后，长者轻轻解下布带，交给家母保管。新郎父母还要酬谢“背字”人。时过不久，新娘及其女伴便成群结队来到新郎家，喜日更加热闹。
新娘过河
流行在广西桂北地区龙胜各族自治县内的壮族婚俗。在桂北山区，本来只有四五十里的山路，却要涉水过五六次河，跨过三四座桥。所以成亲时，新娘过河过桥都要请人背。背新娘的人称为“水手”，多是未婚男青年。过河时，鸣炮三声，喇叭齐鸣，“水手”两掌按住自己的膝盖，弓下腰，背好后才能过河或过桥。背新娘特别讲究文明礼貌，行动上不能有半点粗野，更不能调笑。所以背新娘的人多是品德最佳者。过河时，“迎娘”(由未婚女青年担任)在旁边给新娘打雨伞遮荫，在宽约五六十米的河面上，迎亲队伍拉成一条线，热闹非常。上岸后，乖巧的“迎娘”把伞放得很低，不让别人偷看蒙着面纱的新娘。龙胜的壮族婚姻是要过“三关”闯“十门”的。先谈恋爱，后定亲，才能成亲，谓之“三关”。迎接、对歌、出门、穿村过寨、过河过桥、入门、唱调、回门、回家、入洞房，谓之“十门”。“过河”只是“十门”中的第五个“门”，“十门”过了才能入洞房。
勒惹和卜基
壮家妇女生勒惹(壮语，即婴儿)时，其家婆要亲自去寻找“奶妈”，以替媳妇奶孩子。这是为了让产后的媳妇能好好休息，保养身体。“奶妈”一般由产后五个月的妇人充任，不要报酬。能当上“奶妈”非常光荣，有“第二妈妈”之美誉。孩子长大后，逢上喜庆佳节，都要带上礼物到“奶妈”家拜候。四五岁的孩子如果体弱多病，父母就要找“卜基”(壮语，即第二父亲)做孩子的靠山，确保孩子身体健康。“卜基”非常尽“职”，“上任”后，常和孩子父母商量，请医问药，多方料理，让孩子健康成长起来。孩子长大后，也象对待“奶妈”那样对待“卜基”，尽其孝敬之心。
踩高跷进村
广西龙州县金龙地区的壮族村寨里，人们出门或进村都要踩着高跷行走。出门到村口。就把高跷挂在特定的钉子上，然后下地劳动或去其他地方。进村时就从钉上拿下高跷踩着，到家门口的石阶前跳下，再将高跷挂在门边，洗净手脚，方踏梯上楼。据说这是祖先传下的鞋，他们地处亚热带，常年多雨，道路泥泞行走不便，如带着泥脚进屋，实在不卫生，就发明了这种呈“非”字形的“高跷鞋”。
社公祭
是广西环江壮族每年夏历除夕祈求新的一年禾苗茁壮成长，祈求小孩不病和家畜肥壮无病的祭社仪式。
