【摘 要】约翰塞巴斯蒂安巴赫是十八世纪上半叶欧洲最伟、最有影响力的作曲家，也是巴洛克音乐时期的重要代表人物。同时也被誉为西方“极乐世界”的乐祖、乐圣。巴赫的音乐作品也被后人认为具有永恒的价值。巴赫的音乐作品体现了巴洛克音乐时期复调最高超、最成熟的技术水平。同时也是巴赫使复调音乐达到了顶峰，其音乐作品形式严谨，有很强的逻辑性、哲理性，表现出庄重富有内涵的乐思。正是巴赫这些与众不同的创作特征，使他的音乐作品与其他作曲家的作品在演奏上有很大的不同。本文从巴赫作品的演奏风格，力度，指触，指法，踏板几个方面加以论述。
【关键词】巴赫 复调 逻辑性 哲理性
约翰塞巴斯蒂安巴赫（Johann Sebastian Bach，1685—1750），德国最伟大、最有影响力的作曲家之一。巴赫带给人们的却是上帝的语言，华丽高雅而不做作，繁复的曲调之中蕴含的作曲技巧几乎在他后来的任何作曲家身上都找得到他的影子。
一、演奏风格
巴赫音乐的演奏风格经历了一个漫长的演变和发展过程。巴赫是巴洛克时期的作曲家，他所创作的音乐作品距今已有三百多年，由于年代的限制，那个时代的音乐家们的演奏风格并没有录音可考，现代的人们只能从一些史料的记载中去间接地了解到巴赫音乐作品的演奏风格。从流传下来的当时的乐器——羽管键琴和古钢琴，可以推断出巴赫的键盘作品大致是发出淡雅、清澈的声音。1750年巴赫去世，由于它的音乐过于复杂，以至于在他死后的一段时间里被人们淡忘。直至19世纪中叶，两位德国作曲家门德尔松和舒曼极力地挖掘和推广巴赫的作品，使得巴赫的作品又流传于世。20世纪中叶又引起了源自西欧的一场“真实性”的运动。让巴赫的真实声音通过用巴赫时代的乐器演奏和展现出来。这种真实性运动的思潮也反映在了现代钢琴家的演奏上，他们在演奏钢琴时刻意地去模仿羽管键琴的声音，把声音弹得很干，幅度很小。但是他们万万没有想到的是，巴赫本人在创作及演奏自己的作品时，对声音介质的要求是很随便的。这足以说明巴赫在作曲时考虑到的是音乐结构本身，而不是表现音乐的音响介质。因此巴赫作品的演奏风格应该是要能够充分体现作品的简约、质朴和结构的完美。巴赫音乐作品的艺术真谛应该是存在于他音乐本身的建构中，存在于旋律、节奏、和声、音型等音乐元素完美的横向与纵向的对位组合之中。巴赫音乐作品演奏风格的真谛应该是用现代钢琴的声音变化去表现巴赫作品的结构意图，用简约质朴的音乐语言去打动每一位听众。
二、力度
1。在演奏时要注意巴赫音乐的对位性。巴赫的音乐有一个很大的特点，那就是不同声部的乐句在不同的时间开始、呼吸与结束。这就要求我们在演奏时对力度的处理也应该相应的在不同的时间变化。比如这首乐曲第17至27小节，每个声部都根据各自的分句，有各自的力度变化时间，而不是泛泛的渐强和渐弱。再则，巴赫的音乐中不但有横向的力度变化，还有纵向的及斜向的力度变化，不但存在于两个声部的作品里，还存在于三个、四个或五个声部的作品里。
2。由于巴赫的音乐结构思维与建筑结构思维相近，巴赫音乐的力度变化也以阶梯式为主，而不是古典主义后出现的渐强或渐弱，第25至27小节模进的渐弱，我们把它处理成f到mf到mp，而不是逐渐的渐弱。这更符合巴赫及巴洛克音乐的结构性，而不是浪漫派音乐的语言性。
3。巴赫音乐作品的力度变化更多的是存在于声部间与乐句间的。因此，在处理巴赫音乐的力度应避免在一个乐句里做过多的力度变化与起伏，只有这样才能更清晰的表现巴赫音乐的对位性和构建思维，反之就会破坏巴赫音乐的结构感。
4。根据乐曲中织体不同的布局，音色的选择应遵循如下的规则A当高音部与其他音部有较大间距时，往往可让该声部以飘柔的声音歌唱。B当织体中的各声部有较大间距时，中声部可以坚实突出。C当低音逐步下行，尤其在上方声部为长音时，低音声部可以浓厚些，即便时瞬间的变化也时值得的。D当两个声部音区交错时一定要让主要声部清楚。特别时两个线条纠缠在一起时，通常会让以较小时值构成的流动作为背景而淡化。
三、触键
鉴于巴洛克时代的乐器条件和当时审美风范的要求，钢琴上的各种触键方法与近代的要求不同。A轻巧（Leggiero）手指只须轻击键至较浅的程度。B断奏（Staccto）手指以更快速的动作击键与放键。一般不用手掌的跳动。通常占时值的标记的1/2。C非连奏（non legato）比“断奏”的放键时间略长些，通常占时值标记的3/4。D顿音（portato）四分音符或二分音符，常以整个前臂动作完成，八分音符则以手指控制，使放键时间略长于“非连奏”音。E连音（legato）巴洛克时代的连奏中无须抹去每个音的起奏点，音色应当集中。
四、指法
在巴赫的音乐作品中有这样几种特殊的指法
1垫指为了达到“较连奏”的效果而采取的一个手指越过另一个手指的演奏方法个手指的演奏方法。如三指经过四指，四指经过三指等。弹奏时要注意手腕的灵活，当一个手指尚未取代前一个手指时，前一个手指不应该离开琴键。
2无声换指为了保持某音同时又方便弹奏其他声部而采取无声的同音换指。
3同音换指弹奏重复音连奏时，为了使弹奏清晰流畅，可采取同音换指。
4滑指为了获得连奏的效果，同一手指从一个键滑到另一个键。如白键滑到白键，黑键滑到黑键，黑键滑到白键和白键滑到黑键均可。滑指时要找到最好的手指倾斜度。
在演奏时为了能够达到一定的演奏效果，还要注意指法的选择和运用通常有以下几个原则
（1）模进的片段大多用相同指法演奏。
（2）尽量运用顺指弹奏，大拇指尽量避免上黑键。在较难演奏或装饰音处，要多用较强的二指和三指。
（3）曲子的速度不同，指法也就不同。慢速度的指法不一定适合快速度，所以应以该曲适合的速度来确定指法，并且固定下来在关键处作上标记。
（4）由于演奏者手的大小各不相同，因此要根据个人手的特点来选择指法。
五、踏板
巴赫的音乐作品中有着很强的结构性与逻辑性，我们在演奏的过程中为了充分展现出音乐的这种特性，在踏板的使用上就不能用踏板来造成“和声的交织”和“织体的模糊”。这也要求我们在使用踏板时要十分小心，谨慎，在以下几种情况下可以使用踏板
1我们的手指难以达到连奏时，可以巧妙的使用右踏板。但是这时的踏板要踩得很短，要用踏板捉住一个声音的音尾与下一个声音的音头从而使其连接。
2当我们需要一种丰满和歌唱的声音时，也可以使用右踏板。右踏板是可以用于美化音质的，当我们演奏长时值的音或者是旋律性较强的句子是，巧妙的运用右踏板就可以使声音更加的歌唱，细腻。在巴赫的音乐作品中，我们也可以用弱音踏板。弱音踏板不但能做力度变化，而且更能表现出音色的变化。踏板的运用在巴赫音乐的演奏中是不同于其他作品的。因此我们在踏板的运用上一定要慎重。要先把音乐中要求的句法、奏法弹好，然后在根据需要使用踏板。不能滥用，以免影响各声部间线条的进行，破坏了音乐的整体结构。
综上所述，巴赫是位伟大的哲学家，因为他的作品蕴涵着丰富的哲理。巴赫的作品像大海，宽广而深邃。他一生中所写的任何作品，都表现出他在旋律和节奏方面的创造性以及和声方面的大胆及丰富的想象。巴赫的作品对欧洲近代音乐的发展产生了极其深远的影响，为全人类音乐的进步和发展指明了宽广的远景，为世界古典音乐树立了丰碑，因此，巴赫被称为“西方音乐之父”。
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钱议论文精选范文
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底线的议论文精选范文
每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。下面是小编分享的关于底线的议论文，一起来看一下吧。
关于底线的议论文1眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。
坚守底线，是实现自我价值的必要保证。
春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。
坚守底线，是有价值人生的终生追求。
人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己！
坚守底线，对社会发展具有深远影响。
中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。
舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！
身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！
关于底线的议论文2万事皆有度。越过了这个底线，一切都会变化。行星脱离了恒星束缚的底线，将可能带来生命的灾难；河水越过了防护堤的底线，就会带来巨大的损失。不越过这个底线，花儿依旧芬芳，阳光依旧灿烂。请守住心灵的底线。
陶渊明不为五斗米折腰，为了心中菊花的清香，为自己心中清高的底线，挂印出走。不与世俗同流合污。为了心中的底线他复返自然，给世人留下了带着菊花清香的诗句和一座精神上的堡垒。
高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，为了自己的政治理想，前往梦想之地长安。但最终却是伴着一声“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”全身而退。李白不忍以自己的傲岸和尊严去换取权利和俸禄，因为他心中有一条尊严的底线，他坚守了心中这道防线，把心灵解放于山川湖海之中。
“举世皆浊我独清”的屈原，站在汨罗江畔进行最后的选择楚国将亡，理想也将要破灭，自己将何去何从？作为一个政治家，他应该和楚国一起离开，为了心中这个信念的底线，他毅然抱石投江。
文天祥身处风雨飘摇的宋末元初，身世浮沉，几经波折，但他始终不忘的是自己的祖国，虽有高官厚禄相诱，但他始终不改变志向。留下一颗丹心照耀五千年文明，传下一股正气匡扶古今。这是文天祥爱国的底线。
请守住心灵的底线，越过这个底线灾难就会降临。
希特勒拉开二战的帷幕，大肆屠杀犹太人，使上亿人民饱受战争的苦难。正是因为他内心的疯狂欲望，一步步打破他心灵的底线。这条线一经突破，就只剩下赤裸裸的疯狂，给世界带来巨大的灾难，如黄河决堤危害无数。
请守住清高的底线，守住尊严的底线，守住信念的底线，守住爱国的底线，守住一切一切属于心灵的底线。因为，只有守住人生中的条条界限，人才能称其为人！
关于底线的议论文3往事付流水，但人生中有些东西是岁月带不走的，仿佛愈冲洗愈鲜明。我们生前守护着它，死后它便成了永恒。它是底线，永远都该守住的底线。
守住底线，你便有了铸就英雄豪迈的气概。
“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，面对朝堂的黑暗，李白被愁思淹没，但他坚定的守住尊严的底线，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，面对阴冷的牢狱，文天祥纵然痛苦，但他仍守住忠诚的底线，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；“三年羁旅客，今日又南冠”，面对劳苦的征战生活，夏完淳虽然被俘，但他仍守住爱国的底线，“毅魄归来日，灵旗空际看”。
英雄的人物因为伟大的选择而名垂史册。李白、文天祥、夏完淳正因为选择了守住底线，坚持了正义，才成就了他们的英雄气概，才使得他们穿越了千百年，成为民族历史的永恒。反观自我，又怎么能轻易抛却底线，背叛原则呢？
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他站在偌大的仓库中，神情严肃冷峻。他缄默着带领百位员工走向那些次品，毫不犹豫地举起铁锤，只听铁器剧烈碰撞发出巨大声响，89台冰箱顷刻间化为一堆废铁。他是海尔集团董事长，张瑞敏。他转身面向他的员工，目光犀利如剑，他说“绝不能让残缺品流入市场损害消费者权益！”
面对巨大的经济利益诱惑，是什么让海尔由一个名不见传的小公司迅速成长为国际企业？是什么让中国品牌在世界上站稳了脚？是什么让海尔品牌成为中国人的骄傲？普天之下唯有守住质量的底线的魅力使然。因而，若你守住底线，你就能写下人生辉煌。
守住底线，你便有了影响整个世界的能力。
她是绽放在舞台上的一朵清新木兰花，她洁白无瑕，单纯善良。徐贤做人极有原则，不论如何晚上十二点之前必须睡觉，即使是坐在车的后座也要系安全带。相比于娱乐圈众多为上位不择手段的明星，对于丧失底线的通告，徐贤一律说不。
如果徐贤抛弃了艺人的底线，那么哪里会有“正直”的良好口碑？如果她抛弃了艺人的底线，那么哪里会有芸芸众星中的脱颖而出？如果她抛弃了艺人的底线，那么哪里会有冲破国门的极高人气？正是徐贤坚守做人，做艺人的底线，这世界才多了一份纯净。
当下时代，许多的金钱、权力和名利蒙蔽了人们的双眼乃至心灵。如若所有人都不坚守为人的底线，那么这个世界将充满黑暗。所以，为了人类光明的未来，请坚守底线。
关于底线的议论文4有人说过，这世界并不是绝对的黑白分明，人生在世，总会遇到一些情况无法两全，却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢？我认为，守住心中的是量尺，方能做出正确的选择。
如果做出选择必定要失去些什么，那么请相信在失去的同时，我们还会得到些什么。
纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌，正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后，无可奈何是，埃斯特万的车爆胎了，这对于纳瓦罗无疑是最好的机会，可是却选择了拒绝超载，紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌，但他在道德与不道德之间，守住了心中的量尺，不趁人之危，得到的是人类最高贵的品质。
文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活，选择了拒绝。这位饱读诗书，贯通古今，渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会，可是，他也清楚地明白授受就意味着叛国，意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会，但他在英雄与叛徒之间，守住了心中的量尺，不背叛祖国，得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。
赫胥黎支持人由猴子进化而来，但在那个被教会控制的时代，他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服，使他自己曾经正确的的主论道歉，否则就用火烧死他，但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命，但他在真理与欺骗之间，守住了心中的量尺，不牺牲科学，得到的是科学的真理与尊严。
亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心，其实这份本心，便是心中的原则与底线，便是我们面对选择时，心中的那把量尺。
在善良与邪恶，大义和小利，真理与谬论面前，坚守原则与底线，守住心中的量尺，做出正确的选择，这样的人生才是有意义的人生。
宽容的议论文精选范文
【篇一】
曾有个女人，小的时候，她的母亲把她送给了别人，因为家里太穷了。[网址]长大后，她知道了这件事，心里极其怨恨，觉得父母太狠心了。她的母亲几次想要来相认，她都拒绝了，连母亲亲手给她织的毛衣她也一次没有穿过，她把那件毛衣收了起来，搁在箱底，一直放着。就这样，她结了婚，生了孩子，但她的心一直沉浸在怨恨里。在她三十岁的那年，突然传来母亲病危的消息。那时刚好是冬天，乡里的人送来信，说母亲想见她一面，让她穿上她亲手给她织的毛衣。
这个女人听后，心里开始有些慌乱。再怎么样也是生母，她急急地穿上母亲织的毛衣上路了。在路中，她觉得冷，于是把手伸进口袋中取暖，她突然在口袋中摸到了一张折着的纸条。她拿了出来，好奇地打开，原来是母亲写给她的信。母亲说，家里的另一个孩子是捡来的，那时候实在养活不了两个孩子，才决定把她送出去。因为，那个孩子实在太小，又病得不成样子，除了他们两口子，没人要那个孩子。
她看到这纸条后非常震惊，眼里涌出了泪水。母亲这么多年是怎样的伤心啊，她是她惟一的女儿啊!
赶到母亲那里时，老人已经辞世了。母亲走的时候，手里紧紧地握着一枚扣子，那枚扣子是蓝色的。在母亲的身边放着一封信，信里说，送给她毛衣的那天，回到家里才发现，那件衣服上缺少了一枚扣子，那枚扣子掉在了地上。母亲把它捡了起来，一直想去帮她缀上这枚扣子。想了十几年，希望再见到她，希望亲手把扣子交给她，母亲欠她一枚扣子。
她拿着这枚扣子，扣子已经被磨搓得光滑圆润，亮闪闪的，她不知道，每当深夜时，母亲想起她，就会拿出那枚扣子，放在掌心静静地看，看了十几年。
这个女人后来在七十五岁那年去世了，去世前的日子里，她都在悔恨中过日子。前三十年，她在怨恨中过，后四十五年，她在悔恨中过。不知她在闭上眼的一瞬间，有没有想过自己生命的价值和意义，有没有为她这一生最后一次悔恨?前三十年已无法挽回了，为什么后四十五年还要去为前三十年付出那么多的代价呢?如果在母亲给她送来毛衣的那天，她能够宽容一次，那么，她的一生可能就要改写。
上苍给了我们同样的生命，当走到人生的尽头时，能够留下的会是什么呢?我们留给别人的又会是什么呢?学会宽容别人，也是善待自己的一种方式，生活，是在宽容中越走越宽广的。何必为曾经的伤害耿耿于怀呢?时间终究会冲淡一切苦痛，但我们为什么要等时间来冲淡呢?学会及早地忘却，及早地原谅，及早地享受生活，生命里美丽的日子不是会多些吗?
岁月的美，就在于它流逝后再也不会回来。能在有限的日子里多些美好时光，就是在延长自已的生命!
学会宽容别人，在我们老的那一天，就会发现生命的每个端点都不再有因狭隘而造成的遗憾，也会给他人的生命中增加快乐和亮点。毕竟，只有美，才是永恒的。你人生会因为你忘掉不愉快的记忆而春光灿烂。
【篇二】
大海因为宽容，而变得浩瀚无边;天空因为宽容，云彩绵绵而美丽动人;山峰因为宽容，汇集细土尘沙而巍峨耸立。人——应该学会宽容，才能放出异彩。
法国大作家维克多雨果曾经说过世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
有些人认为，宽容是懦夫的行为，这种想法就大错特错。懦夫是自己的利益受到伤害而不敢只言片语的人才是懦夫，贪生怕死，为敌卖命的人才是懦夫。懂得宽容的人，是从大局出发，考虑全局利益的人。
清朝宰相张英与叶侍郎比邻而局，因叶家无理霸占张家三迟地方，张家就写信给在外的张英，张英回复到千里家书只为墙，再让三迟又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。张家按信中的意思退后三迟，叶家也惭愧地退后三迟。足以证明，宽容能化解人与人之间的恩怨。
如果两家恩怨是小事，那国家安危就是大事了。
战国时期，将军廉颇一直对比自己地位高的蔺相如很是不服，处处刁难，蔺相如为了不使两人之间再有恩怨，不使敌国乘虚而入，危害国家，危害人民。总是处处忍让，宽容。可见，宽容能使国家兴旺。
宽容，能化解人与人之间的恩怨;宽容，能是事业发达;宽容，能使国家繁荣昌盛。让我们学会宽容，让民族，让国家更加兴旺发达吧!
【篇三】
法国着名的文学家雨果曾说过“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，中国人说“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。
宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。
宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。
宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。
齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。
古人云“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。
青年的议论文范文精选
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青年的议论文范文 篇1
“海内存知己，天涯若比邻”朋友是什么？朋友不是黑道上的那些狐朋狗友，而是一些能够真正的帮助你，在你最需要帮助的时候出现，在你最困难的时候帮助你。
朋友就像是知己一样，没有知己哪里来的知彼，只有知己知彼才能百战百胜。所以我们交朋友一定要脚踏实地，不能和那些不三不四的人做朋友一定要互相理解，互相帮助。
我就有一位好朋友他学习很好性格也很开朗，也是一个非常乐观是一个爱帮助朋友帮助他人的人从小学的时候开始帮助我，就这样我们渐渐的成为了非常要好的朋友……
那是一个二年级的夏天我刚刚搬去一个新的小区，在这个陌生的小区中我也没有什么好朋友认识的人，可是在一天晚上我和爸爸出门散步的时候他发现我。并大声的喊出了我的名字我当时也很好奇，但是走过去一看这不是我的同学吗？原来他家也是住在这个小区中？他是怎么发现我的呢？这时我的心中也有许多的问号许多的疑点。
为了证明一下这些个疑点我打算去想和他弄清楚，弄明白这些问题，就这样我和他玩了一个晚上我们也成为了好朋友。日复一日，年复一年我们俩个人也成为了非常要好的朋友。我们有时候在一起玩耍有的时候学习上有什么问题就在一起探讨解决问题，我也因为他的乐观开朗让我认识很多的好朋友。
后来在学校中他的表现也比较出色，于是老师就将班长这个肩负重任的职业交给了他，他也没有推辞，于是就这样他成为了班级中的“红人”。如果是因为学习上有什么问题大家的会去找他，同学之间有什么矛盾也会去找他，有一次我和一个同学因为一件小事吵了起来因为那个时候老师也不在班级中大家也因为没有什么办法就把他找来了。他问到我们两个“为什么吵架啊？”我说“因为他骂我”他一脸疑问的说“那他骂你什么了？”我生气的说道“他骂我的犟驴”他噗嗤一下哈哈大笑起来，就这样全班同学到大笑了起来，他强忍着笑对我说“难道你骂他就能证明你不是犟驴了？”我一时也没有什么可说的为了不让自己变得难堪于是就随口说一句“那他就是一只和犟驴吵架的笨猪”因为我的这一句话全班都笑的炸开了锅，我们两个人也在笑声中和好了。
他是我的好朋友，那个帮助我，体谅我的朋友。
那个乐观的少年。
青年的议论文范文 篇2
古往今来，少年者最美也。他们有花儿一样的颜色熔点，如鸟儿一般灵动，他们是一棵刚刚破土而出的小嫩芽，蓄全身力量，向下扎根，向上生长，向着那热腾腾的太阳。无人可以预料到他们究竟可以成长的多高多强壮，但是人人都明白，少年就是希望。
满腔的激情热烈让少年们不甘于沉默无声，他们要呐喊、抗争、奋斗。他们渴望就用自己的力量改变整个世界，他们在脑海中描绘着疯狂的蓝图，盼望着有一天能一步步的实现。
所以他们才会自由的遨游在知识的海洋，如一块海绵疯狂的吸收着水，他们奋力拼搏，努力成长，在万千星河中寻找，然后成为光。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方!他们以宽阔的胸怀，以丰富的想象力以及独特的眼光，去发光，去照耀!
少年是无所畏惧的，面对不公不允不逃避，面对失败苦痛不放弃，面对失意打击敢正视。必须敢于正视，这才有望，敢想、敢说、敢做、敢当!所以奔跑吧，奋斗吧，肆意挥洒汗水吧!永远不要停下!让世界看到我们的身影，我们的自强，我们的勤奋，我们的潜能，可以支撑我们的骄傲的说出：数风流人物，还看今朝!
少年是希望啊，是闪烁着微光的火种，只要时机一到，春风一吹就能照耀整片原野!在春风到来之前，我们能做的只有保存住那微弱的火光，不被外物所侵扰，能抵得住诱惑，不自甘堕落，能守住本心，尽管魔鬼的苹果很诱人，但绝不伸手去触碰。在该奋斗的年纪，明白一切懒惰都是罪恶，在该奋斗的年纪，明白放弃是一个无底深渊，在这个如花似锦的年华，明白自强不息才是最佳选项。
就是最好的时代吗?
不是。
但我们仍可以为之呐喊、奋斗、鼓舞、冲破!那就永远都不要停下来。
天行健，君子以自强不息!少年们该向上走，能做事的做事，能发声的发声，有一份热发一份光，不必等待炬火!以后如竟没有炬火，我便是唯一的光!
青年的议论文范文 篇3
一把吉他的生活，沿着一个梦想开始行走。这是一个一个两栖歌手的步伐，不管天阴下雨，或者炽热难耐，激昂的歌声总会顺着路人的耳郭悄然而过。聚光灯下的大舞台，声声所谓的天籁之音摇曳在掌声与鲜花之下，而一个似乎看起来悲凉的背着吉他的背影在某个广场放声尽情的时候，也许，这样的歌声更有原始的韵味。很多时候，后期加工出来的东西，精致，而且唯美，却是早已失去的本身原味。即便高高在上，总有那么一天被时光沉淀。驻足一个流浪歌手的声音边缘，哪怕雨中，心里应该是有所洗涤。我更愿意称之为歌者，歌者默然，他的背影属于歌声的回音壁。
歌声是自由。在这个充斥着虚妄的时代，不仅只是肆无忌惮的追逐，还是自由灵魂的栖地。放眼凝视，穿梭在城市的歌者们，每一句属于自由的歌声都在盘旋在空中，和着阳光或者乌云，一样鸟瞰人类。即便歌者身上写满心酸、凄凉。
繁华而浮躁的城市，一步一步击毙了有着历史感的村庄，剩下一些漂浮的颗粒，被一阵风留在了城市边缘地带。城市紧逼的背后，这些歌手带着最后的声音，踩着坎坷，逆流而上。没有冗繁的情节，半边行囊，只此一路。
看似没有方向，便朝着远方逆流而上。生活，爱情，梦想，未来，一朵又一朵的浮云般在风中蠢蠢欲动而又随风飘散。这是城市的轰鸣声，而非村子那抹炊烟。歌声总那么孤独，又那么固执，久久徘徊，继而砰的砸进自己的内心。多少尊严在无辜中泡沫而去，多少自由由此落的无家可归，畏畏缩缩。
哪一个角落还有一双倾听的耳郭？哪一个角落还有一双凝视的眸子？来的风声还是歌声，只好混淆了。
少年志，石中玉，弯曲的背影稀释在淅沥的雨滴中。记忆中，友人驻足，他的歌声飘忽于嗓音，在风中徘徊，却不知所归。夜幕袭来，人影稀疏，匆匆而过，可有知音？
我的少年呢，那唯一的风筝线轴早已不见。风估计还是儿时的风，追风少年早已远去，至而模糊。背上的行囊，渐渐空去，像一个干瘪的鸟巢，那些属于理想的雏鹰，挣开蛋壳，飞的无影无踪，还有风声依旧，还剩枯树斜阳。说也许的话，我还一直朝着路走下去，分不清夜半钟声，分不清萧瑟孤影。
水一样的少年，桥一样的身躯，唱蒹葭苍苍的嗓子是否还能吼出霸王别姬？
青年的议论文范文 篇4
有的人，是一个老师，一位作家，一位记者，甚至还是一位主持人这便是现代社会最流行的“斜杠青年”。很多人或许会惊叹他们的多重身份，会羡慕他们的多元生活，但，这当中有多少人只是走马观花，又有多少人是真正样样精通呢？
追溯历史的长河，最为著名的斜杠青年就是达芬奇，一个被上帝宠幸的天才。或许很多人只知道他是一位画家，只留下了《蒙娜丽莎》等不朽之作。但其实他涉及的领域还有很多：包括素描、绘画、雕塑、建筑、科学、音乐、数学、工程、文学、解剖学、地质学、天文学、植物学、古生物学、制图学几乎无一领域是他无所涉及的。更让人惊叹的是，在他所涉及的各个领域中，他都是“领头人”。达芬奇那非凡的才能，引领着时代的步伐。许多人们也都开始跟随着他的步伐，满怀热忱地上路了，尝试在各个领域中发展。但是，他们却忽略了一个问题：这位著名的斜杠青年是达芬奇，是一个神一般的人物，拥有超乎常人的天赋和才华，试想，这世上，又有多少个人可以像他那样拥有上帝的恩赐呢？
所谓“斜杠青年”，不过是现代青少年所向往的理想方向罢了。他们希望能够靠自己的努力，去追寻最完美的自己，得到身边人们羡慕的眼神，以及夸奖的话语。但是，在追寻完美的过程中更重要的是量力而行，不能一味的投入，而不考虑盈亏。若把握得不好，这诸多的斜杠可能会成为我们前进道路上的障碍物，使我们在反复徘徊中迷失自己的方向，兜兜转转，才发现我们依旧在原地到处张望。
“杂交水稻之父”袁隆平，是他，让我们中国人牢牢地将饭碗端在自己手上。他顶着舆论质疑，经过数年的研究，上万次的实验，终于获得了成功。他用一粒种子，改变了中国，改变了世界。如今，在本应该颐养天年的年龄，他依旧奔走在田野中，成天与泥土打交道，日复一日，年复一年执一事，即一世，袁隆平用他的亲身经历，诠释了这句话的真正内涵。他或许也会和许多斜杠青年一样，感叹时光荏苒，感叹年华易逝，但是他们的出发点却不同，前者感叹的是如何才能在有限的时间内将自己坚守的工作做得更好，而后者，却只在乎如何才能为自己多划上一条斜杠，而未曾想过如何才能把根扎得更深。
也许很多人会认为，一生只从事一份职业，那是多么无趣的事情啊！但当很多人庆幸着自己多得到了一条斜杠的同时，很多人却在为他坚守了一生的事业而取得的伟大成就而欢呼，他们可以浪费一生的时间，与“水稻”为伴；他们可以为了一个不小心砸到自己头上的苹果而反复纠缠；他们可以为了自己提出的疑问和猜想，经过反复实验，总结出正确的结论，供后人使用，使得他们能够进入更深层次的研究
他们之所以不划斜杠，只是因为他们希望将自己所坚持的事业永远地坚持下去，在历史的长河中留下自己深深的印记。
执一事，即一世。这或许是对自己所坚持的事业的一份最好的承诺了吧！
青年的议论文范文 篇5
少年眼里星辰大海，愿少年笑容如故。
初次遇见你，是在那个巷道，你迎面走来，身穿一件黄色卫衣，眼里星辰万千，我也相信，那一刻，我的眼里也是万千星辰。我喜欢你的眼睛，那时候你并没有被那些“花痴女”发现，你的眼里也充满了星星。
那次之后，我便经常留意你，不过我的脸盲让我有点尴尬，有时候我会觉得有两个你，你们长得很像，一样清秀，一样帅气，眼里都有星星。也是过了很久，才发现，只有你一个人，星星也只在你眼里。
现在的你，被那些“花痴女”发现了，你的眼里也没有星星了，很奇怪，我也不开始留意你了，或许是因为你变了，也或许是我变了。我的眼里还有星星，你呢？
以前的你，很吸引我，那种干净，那种纯粹，那种不染尘世的美好。可惜，时间从不放过任何一个人，连你，都变了么？现在的你和以前分毫不差，只是你的眼里没了星星。
我想，我喜欢你，喜欢一年前的你，那个干净的你。那种纯粹的喜欢，在我眼里也并没有变质。我并不了解你，只是习惯留意你。我的陌生人，你在海上漂泊也不要迷失方向，不要丢了自己，也请不要丢了你的眼睛，因为那双眼睛里有星星可以为你照明。我也想像蓝湛一样把你带离这个地方，但我只是为了保留你那份纯真。
我好像没有什么愿望，现在，我有了，我希望你的眼里有星星，我的黄衣少年。我希望星星还在你的眼里，我希望你没有失去原来的自己。故人，愿你安好。你也不会知道以前有一个人多么喜欢你，喜欢你身上的那份干净，喜欢你的纯粹，可惜，也许是你进入的那个班，污染了你，你从白纸变成黑墨，现在，我喜欢你从黑墨变成一幅画，一幅独一无二的话。
愿你开心，我的少年，故城不仅有故人还有一个神采奕奕眼里万千星辰的少年，那个在人群中一眼便可以看见的少年。
以前的你都是独来独往，现在你改变了，你融入了那群混日子的大爷们，你有了朋友，偶尔也会开心的笑，依旧那么憨朴，只是，眼里没了星星。以前，你的笑像四月天里的云烟，你的眼睛是一片黑暗却又拥有星辰万千，你嘴角勾起的那抹笑，不是笑，是月牙儿浮现在你脸上。你是人间美好，却毁于人间，你没错，是你选择错了。
青年的议论文范文 篇6
斜杠青年，这个特殊群体的数量近年来一直在增加。你知道它们有什么特别之处吗？斜杠青年是指一群具有多重职业身份的年轻人。斜线这个词来源于这些人在介绍自己的职业时用斜线/来区分不同的职业。多重职业身份听起来很酷吗？因为大部分年轻人追求自由，追求共同的多种可能性，大幅削减的青春生活方式会受到更多人的青睐，这群高能人群将引领新时代的潮流。
斜杠青年的能力是他们最显著的特点和优势。首先，拥有多重能力意味着拥有多重生命的可能性，至少他们可以在多个行业自由切换。比如这段时间想旅行，就切换到摄影师模式，用相机记录沿途风景；回来之后，心里感慨很深。我不妨扮演一下作家的角色，写一张游记来表达很多感受。这些人在生活中更有选择性，他们对生活的掌控能力会比专攻某一领域的人强很多。相应的，那些只在某个领域有造诣的人，无论对所从事的行业持什么态度，发自内心的热爱还是被生活所迫，他们的人生经历远不如斜杠青年丰富。
斜杠青年的综合素质总是比较高的，这也得益于他们在很多方面的参与。昨天，在一个教授的讲座中，他和我们分享了他的一些学习经验。高考考上了北京大学，后来考上了美国哈佛大学，现在是哥伦比亚大学终身教授。他鼓励我们学习多种知识，不仅要学习理论，还要注重自身实践能力的培养，同时要全面发展，尽量不偏科。他举了一个例子：他的实验室里有一些学生，既有专业突出的学生，也有综合素质高的学生。他和一个专攻有机化学的学生讨论过，写道这位学生在有机化学领域的题目可以头脑清晰，句句有理，知识储备不输给教授。但如果话题转到跨学科领域，他们往往会变得沉默寡言，不知从何说起。所以，多方面的知识，从某种意义上来说，是一个人综合素质的体现，而斜杠青年在这方面无疑是占优势的。
我们的学习也是如此。虽然有人天天说德、智、体、美、劳的全面发展，但是真的很重要，当然也不是那么好讲的。举个很简单的例子，高考绝对不缺考生。比如一个考生数学比较优秀，但其他科目稍弱。数学以150分登天，最多只能比别人高20-30分，但别人不仅能追回你的20-30分，还能顺便甩了你。所以结论是，全面发展对个人来说是非常重要的，甚至是必要的。这个杰出的代表大家都很熟悉：达芬奇，一个传奇人物，人类历史上不可多得的全才！他在绘画、建筑、发明等领域都有很高的造诣。叫他升级斜线青年代言人合适吗？这也许可以解释一件事：大多数斜杠青年有较高的文化水平。
事实上，整饬青年和专业职业必须同时存在。斜杠青年将成为未来的就业趋势，但由于他们必须将时间分配到所涉及的各个方面，他们在特定领域的能力不如后者。现在科研需要那些专业人才，斜杠青年的生活方式更偏向大众，可以是以后就业的好选择。斜杠式的生活会在现实社会掀起轩然大波，甚至可能改变一部分人类的职业结构，但终究不可能实现全民的斜杠式。
青年的议论文范文 篇7
阿染是我的同桌，他的性格比较内向，都不怎么跟人说话。和他相处了一段时间，我发现其实他还有阳光的一面，他经常帮助弱小的动物，他那时候笑得很开心。
可是某一天，他来到教室时，我发现他的神情有些不对劲。我便问他：“阿染，你怎么了？”他不说话，眼睛里有东西在闪烁——是眼泪。他转过头，断断续续并带着哭腔说：“我的…母亲…去世了…”我为他感到悲哀，也想到自己不应该这么样，因为毕竟他失去了一个疼爱他的母亲。带着歉意说“抱歉啊，我不应该这么问你的。”我还是第1次看见他哭，泪水充满了他的眼睛，神情也很痛苦，很悲伤。我沉默了，不在与他说话，我想给他一个空间，让他慢慢缓过来。
过了一会儿，他对我说：“母亲希望我在期末考试中能得到个好成绩，所以你可以帮我辅导功课吗？”他成绩不是很好，所以这可能是他母亲的心愿吧，于是我答应了他的请求。从那一天开始，他变得积极向上，遇到难题问题都会很冷静的去思考。他一有不懂的就来问我，并且是打破砂锅问到底。
终于，到了考试的那一天。我和他很巧，被分配到了同一个试室。开始写考卷的时候，我向他那喵了一眼，他已经在那里齐刷刷的写了。考试结束后，我还特意问他：“你觉得这次你会考的怎么样？”他答道：“还好知识点都复习过了，但还是有些欠缺。”他的意思就是考得不是很好。我对他说：“没事，尽力了就好。”
发下分数的那一天，老师说：“我们班有位同学他考了年级第三，进步特别大。”同学们都很紧张。好像老师就是要念他们的名字一样。我看向阿染，他很冷静，只是眼神里透露出了一丝紧张。老师接着说：“他就是——顾染同学，掌声响起来。”阿染有一些惊讶。同学们纷纷拍起了掌声。在掌声之中，阿染笑了，他笑得很开朗，很开心。有些人还窃窃私语道：“之前他还是班上的倒数第五啊”“是啊是啊，他进步好大呀”“既然超过了咱们班第一”“现在他就是第一了呀”其实只有我知道，阿染背后的努力，是多么的艰辛。
那个少年的笑容一直在我的脑海中徘徊。那个少年的努力，坚定和拼搏，造就了他的成功。所以，无论你遇到了什么困难挫折，请你永远不要放弃，只有继续拼搏才能克服恐惧和困难。
青年的议论文范文 篇8
“喂喂！快传球啊！不要自己带球！”他呼喊着我，试图要我把球传给他，而我却把他的那句话当作动力，心里想着：等下我射进了你就知道该不该传给你了。然而——我在要射门的一瞬间，不知从哪冒出来一个人，嗖的一下把球抢走了，我也失去了重心，摔倒了，他们便立马反击，过了我们队的后卫，“嘭”只听一声闷响，球，进了。
“你…是吧，如果你刚刚传给我，我和左边锋和你三个打配合，不就轻轻松松的过掉那俩后卫，再打门，你…还不听劝，好了，二比一了，你说怎么打？”他对我刚刚的行动有很多不满，口吐芬芳了起来。
“别说了，都是一个队的，互相争吵，何必呢？”他看见了被骂了，赶快出来替我挡挡。
“我……唉…”我刚想说明原因，想想还是算了，因为我已经差不多想到了如果我说明原因他会怎么说。毕竟…我也不想被他小看。
“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验……”熟悉又陌生的歌曲再次在我的耳边萦绕着，听着听着我渐渐陷入了沉思：人生为什么会有少年？少年又是什么？在默默里回想着少年的酸甜苦辣，呵呵，少年只不过是在成长中的一个躯壳儿而已，人生终会经历完少年，现在回想起来，或多或少都有些留恋。
“唉你干蛤呢？踢球去？”
“算了。”
少年时的我，外表坚强，但内心脆弱，常常想一个人静一静，不像我的同学，天真无邪。我知道很多事，也知道自己该干什么，不该干什么，所以和他们玩不进去，但是有时候也会和他们玩一玩，毕竟，我不喜欢孤独。
自从我遇见了他，就像遇见了知己一样，在我孤独的时候陪伴我，这我伤心的时候安慰我，感觉这个世界温暖了许多。
“传球传球。”
“好。”
自从我接触了他才慢慢喜欢足球这个运动，毕竟他喜欢，我也要试着喜欢一下。
在足球这个运动中，有许多坎坷，是他陪我一起度过的。也受了很多伤，是他跟我一起熬过来的，现在我们差不多形影不离，是他把我之前的孤独散去了，留下了快乐和足球，彻彻底底的改变了之前那个孤独的我。
少年一去不复返，诺然回头，你还在那儿等我，谢谢你，陪我度过了这短暂而又开心的少年时光。
人的价值议论文精选范文
人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说，人的权力和地位就是人的价值,其实不然,从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极， 可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的诗仙与诗圣只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
但在当前社会中，人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。也就是说人的价值就是客体的人对主体的人的需要的满足，是客体的人对主体的人的积极作用。人的价值是人与人的相互关系，不是人与物（包括金钱）的关系。人的价值是人与人之间、人与自我之间的一种相互需要、相互满足的关系。在人的价值中，人既是价值的主体，又是价值的客体。
有人说，人活在这个社会上就必需拼命挣钱来衡量个人价值，因为有了钱，他才可以让家人生活好点，让孩子学习环境好点，让自己伴侣穿好点，吃好的，让父母晚年生活安逸点这是一个人是责任，义务。也许这也是体现个人对自己亲人的一种价值，但是，作为自己亲人来讲，你不管能为家创造多大创富，你的价值永远在他们心目中比不了平安，比不了常伴。所以人的价值不能同创造财富成正比的。所以，当你与亲人或朋友之间，你的关心，你的陪伴，你的问候都是体现你在他们心中的真正的价值。
还有人说，我在公司上班，在为老板创造财富，而老板成天不见人，只有我在为老板创造财富，为公司创造价值，确认为这公司的财富，价值都是你一个人或所有员工创造的，确认为老板只是坐等收钱，不错，你是为了公司创造了个人价值，你也实现了公司所付出你的价值，但殊不知老板创造的价值更高，更具风险，首先他要付出他财力和精力来创办和维护公司，而且更多的考虑它的发展及运作，所以说在公司中创造价值更高的还是你们的老板，而正是这样一位一位的老板才能为我们国家创造价值。这就是个人的自我价值，而老板就是他人和社会的价值客体。
总而言之，人的价值的主体可以是人类、集体或个人，人的价值的客体也可以是人类、群体或个人。那么，按照人的价值客体来划分价值的类型，就可以分为，人类的价值、集体的价值、个人的价值。首先，人类的价值是客体的人类对主体的人类的积极作用，是人类自己对自己需要的满足。人类的价值也可以叫做人类的自我价值。其次，集体的价值是客体的集体对主体的人类、其它集体、个人、本集体的积极作用。一个集体作为客体，对人类、其它集体、个人的积极作用，是集体的社会价值。这个集体对本集体的积极作用，是集体的自我价值。再次，个人的价值是客体的个人对主体的人类、集体、其它个人、自己的积极作用。个人作为客体，对主体的人类、集体、其它个人的积极作用是个人的社会价值。个人作为客体对自己的积极作用是个人的自我价值。
现实中，每个人都有每个人的价值，有无私的，也有所取的，在当今社会我们所缺的正是这种无私的价值观，只有每个人尽力多创造个人价值，那么我们的祖国就更强大，人们就更和谐。
宽容与理解议论文精选范文
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。以下是为大家整理的宽容与理解议论文，希望对你们有所帮助！
宽容与理解议论文1在我们每天的精彩生活中，有许许多多的第一次，第一次也许是成功，或许是失败。但是不管结果如何，这都是梦想的第一步。
勇于踏出第一步。在中华民族五千年的历史长河里，有很多惊才艳艳的人物，而五柳先生陶渊明，就是其中之一，还记得他写的《归去来兮辞》。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣”这两句写出了他因辞官归去的坦然和喜悦，他淡泊名利，厌弃官场，从此他踏出了第一步寄情山水，与自然融为一体，憾天地之悠悠，却有我五柳畅然自得。如果他没有踏出辞官的关键一步，他又如何能在中国文学历史上熠熠生辉呢？第一步是一个人实现志向的第一步，也是最关键的一步，但是最终的胜利只会属于有勇气踏出这一步的人。
选择自己的第一步。一个人生来就面临太多太多的选择，有些选择也许会影响人的一生，所以如何正确地选择自己迈向成功的第一步，是一个很重要的问题。阿里巴巴的总裁马云就正确地选择了自己的第一步读本科。高考对马云并不是轻而易举，众所周知，马云先生有过两次复读史，尽管面临着数学只打19分的事实，他还是毅然决然地选择了复读，最后他终于考上了本科。其实他的教学生涯对他的商业思考具有很大的意义。一个人并不是生来就是天才，所谓的天才是不断地经过奋斗和打磨，从而不断的提升自己的能力。但是如果你生确选择了一天阳关大道，那么以后不管做什么都将事半功倍。选择好自己的第一步，是自己在人生道路上发光发亮的基础。
坚持自己的第一步。千里之行，始于足下，滴水也能穿石。荀子写到吲无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。又云锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。李白曾经遇见过一个用铁杵磨针的老婆婆，从她身上明白了只要功夫深，铁杵也能磨成针的道理。李白虽然缕缕受挫，但永远磨灭不了他的一颗为民请命的忠心。如果爱迪生没有坚持了999次做灯泡的实验，他又如何能在第1000次的实验中成功发明了灯泡？如果咱们的好干部焦裕禄先生在治理兰考的道路上有过一丝退步，兰考县民又如何有如今的幸福？铭记自己的第一步，不断坚持，永不放弃，不忘初心地一直走下去，一定能走出一跳属于自己的道路，做一个大写的人！
千里之行，始于足下。有梦就要去追，想做什么就去做，趁我们还年轻。勇敢地，机智地踏出第一步，成功就在你的前方，梦想和成功就在彼岸！
宽容与理解议论文2宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。人生中难免会有羁绊，懂得宽容，一切都会海阔天空。
在我小时候，曾发生过一件让我终生难忘的事，它时时刻刻告诫我学会宽容。
那一年春天，小丽的母亲安然长逝了。这一打击带走了小丽所有的快乐，只留下一双破旧的凉鞋给她。失去了母亲的她经常独自坐在家后的院子里默默地流泪。这双破旧的凉鞋自然成了小丽的宝贝，对它十分珍惜。小丽没天都会穿着它去上学，当她思念母亲时，就会低头看看脚上的鞋子，以解相思之情。然而，天有不测风云。在一节体育课上，我和同学在操场上追逐打闹，好不快活。跑着跑着，就跑到了小丽面前。我一不小心踩到了她脚上的鞋子，她绊了一下，摔到了，膝盖上磨出了一个大口子，鲜血一直往外流，但这些在我和小丽看来已经不重要了，因为在小丽跌倒的同时，鞋子也弄坏了。看着眼前的一幕，我的内心忐忑不安，这可是小丽最珍惜的鞋啊，我都干了什么！此时的我早已做好了受责备和惩罚的准备，说“对不起，弄坏了你重要的鞋子，但我不是故意的。”然而，出乎我意料的是，小丽非但没有责备我，还一边拭去在眼里打转的眼泪，一边笑着说“没关系，这不是你的错。再说，鞋子虽然坏了，但我母亲仍然活在我的心中，鞋子坏了没什么大不了的。”听了小丽的话，我的心里非但没有一丝快乐的感觉，相反，还不断涌出一阵阵愧疚感。我知道小丽当时是强忍着内心的悲伤来安慰我的，她的宽容使我感动，也令我惭愧，她的宽容我终生不忘。
打从那天起，我便暗暗发誓要做一个懂得宽容的人，因为我从她身上明白了学会宽容，世界会变的更加广阔;忘却计较，人生才会永远快乐！
笑容的议论文600字精选范文
笑容之美源于瞬间绽放的美丽，奉献自我的幸福和内心深处发出的欢喜之音。它们既是笑容的源泉，更是笑容的外延和引申。只有这样的笑容才是有意义的，能震动人心，改变世界的。
一年秋来，一番花褪，迁徙的路途上又开始忙碌起来。不经意的抬头仰望，飞翔而过的倩影如风，看似无形，却紧紧地抓住了天空与大地之间似有若无的那根紧密联系的脐带。它们是天空的主人，更是承诺的践行者。为了生存，为了一期一会的承诺，它们不远万里，回到故土。一个偶然的机会，我观察了一群歇脚的候鸟。虽然它们的身姿只是出现在我的望远镜里，但我分明看到，它们的眼神中都含着常人难以参透的笃定，甚至还有一丝喜悦。那眼神，分明是化作笑容，没有任何障碍地流入了我的心中。正在我陷入沉思的时候，头鸟一声令下，所有的鸟儿齐刷刷地冲上天空，旁若无物。
可能，它们的努力，它们的奋斗，只是为了这一程迁徙路上的光彩。这是属于瞬间的美，是一种直入人心的笑容。而奉献，是否也能使我们有同样的笑容吗？
我在照片里所看到的特雷莎修女，无不是慈祥的，面带笑容的。是什么使她放弃在欧洲的优越生活，只身来到贫瘠荒凉的印度来帮助穷人？是什么使一个瘦小而平凡的修女完成她本不该完成的任务？我认为，她的动力来自于那缕笑容，那种奉献自己，燃烧自己照亮别人的快乐。反观我们，有几人能以不带各种成分地以帮助他人为乐？特雷莎因为感受到了帮助他人的快乐，所以她排除一切干扰，在印度这片土地上坚守终老，用她的笑容，为改变这个世界努力地做着什么。这也是我认为她的伟大之处。
而更纯真的笑容，更易把握的幸福，在我们的内心。
“吾心似秋月，碧潭空皎洁。无物堪比伦，叫我如何说”。这是我读的第一首寒山诗，至今余香在口，缭绕不绝。秋月，乃团圆之月，却映入碧潭，似有似无。分明存在，却抓不到它的影子；分明没有，却看到的曲曲折折的映像。我们的内心也是如此，有时有着不为人说或不为人知的欢喜，如秋月一般清明皎洁，却抓不到它的所在。一叶知秋，一片落叶会使我们生起悲秋之感；春江水暖，自在悠游的鸭勾起我们对春的希冀。可是，这一切，我们自己却浑然不知，依旧尘封。这种声音，尘封旧了，就会变得喑哑，暗淡。所以，我们会经常被外物改变内心，被外界扰得犹豫不决，左右摇摆。
“用你的笑容去改变世界，别让这个世界改变你的笑容”。保持内心的清明与坚定，就像迁徙的鸟旁若无物地踏上征程，像特雷莎修女一样完成属于自己的坚守。最终，我们能听到自己内心的声音，找到那缕足以改变世界的笑容。
