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道德议论文(篇一)
道德:
道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。 德:德就是付出。
实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。
所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。
道德定义
道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。( 这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)
道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
道德——来自《词源》的解释
道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。
道德议论文【篇二】
道德,是飘落在初春的雨,润物无声;道德,是吹拂在仲夏的风,丝丝透凉;道德,是成熟在深秋的果,丰收在望;道德,是绽放在严冬的花,傲雪凌霜……新世纪的曙光照亮了每个人的心房,人们一次又一次在历史中诉说着辉煌,在生活中创造了奇迹。但是是,请别忘记:曾经我们最美好的东西——社会公德。
假设当你成为两鬓斑白的老人时,站在公交车上却无人给你让座,你的心情是怎样的呢?从班级中随地乱飞的作业本到学校中天女散花的垃圾,从马路上乱闯红灯任意穿梭的人群到街道旁随地吐痰的“潇洒”作风,从公共场所偷贵重物品的扒手到满街熟视无睹的过客,从夜深人静时满口胡言的骚扰短信到电视上说得天花乱坠的销售广告……我们总在呼唤着社会公德,然而,当你真正遇到时,却想不起以前的豪言壮语,造成了“徒有道德观,却无道德心”的悲哀。
幸而,人们总是患难见真情。不鸣则已,一鸣惊人!祖国的灾难,唤醒了我们沉睡已久美好公德——绝不能忘,汶川地震后任劳任怨的志愿者,节省零花钱纷纷捐款的孩子们;绝不能忘,献血车开来时,默默排队,无声无息站出来献血的奉献者;绝不能忘,房屋倒塌时,为了一个毫不相识的婴儿,牺牲自己的勇士们。
老子曰:“人之立身,所贵者在德。”没有道德的人是社会的耻辱,是民族的败类。天地间,没有人愿意同一个满嘴污秽,六亲不认的人多说话。中国,为何又能重回世界之巅?答案是毋庸置疑的——我们有一颗中国心,有种道德观。俗话说:“一撇一捺写个人,一生一世学做人。”雷锋,20世纪中期人民的楷模!这个光辉的名字,在我们心中永垂不朽。他把自己最美好的东西——青春全部献给了党,献给了人民。年仅22岁,英年早逝,但是他无私的道德观,高尚的情操必将在我们这一代身上不断发扬光大,他那不可磨灭的美好形象,将为华夏大地添一片流光溢彩!
还有7天,我们将迎来祖国母亲的生日,这一举国欢腾的节日。作为民族的未来和希望,我们必须从小做起,养成良好的文明礼仪,时时谨记“海内百川,有容纳大”的告诫,时时想到“处世礼为先”以此提醒,让社会成为“老有所终,幼有所养,壮有所用”的美好家园,让“五讲”,“四美”闪烁在神州大地上。朋友们,只要道德不失,我们的祖国便会一步步走向光明之巅!
道德议论文【篇三】
金无足赤,人无完人。一个人一生难免会犯一些错误。也许错有大小之分,在有的人眼里这大小区别就在于是否触犯了法律。那么,在面临大大小小一个个深渊时,如果你走回来,究其原因到底是被道德拉了回来,怕受到良心、舆论的谴责。还是始终害怕法律制裁的你,被那严重的后果拦截在了错误之外?
我认为:道德是第一道防线,在大多数人的身上,道德往往充当了抵御之军,防止了“细菌”的侵蚀,使他们远离罪恶之源。在道德背后,法律又作为强劲的后备军。
一旦道德约束被冲破,就全靠他了。但只要有一些良知,是完全可以避开祸端的。
人心难测,道德永恒,法律无情。所谓道德,是一杆用来衡量做人标准的秤。在中华民族几千年的悠久历史中,道德似乎更甚于法律的威严。人言可畏,违背道德的人往往无地自容,这同样更使道德成了人们心中坚实的护栏。
道德时常告诉人们:一失足成千古恨。人生在世,即使不能贡献于社会,也不能惟利是图、见利忘义,把自己的快乐建筑在别人的痛苦之上。困难时,道德劝告人们:国家兴亡,匹夫有责。国盛时,道德又忠告人们:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。那些之所以会犯法的人,首先是因为他们把自己从集体中分离了出来,没有了对人、对社会、对国家的责任心,不能约束自己。
道德是人们心中的一部法律,它制裁了人们心中的贪婪之心。法律是他的助手,它进一步把罪恶之心扼杀在摇篮里。
总之,为人处事,要先对得起良心,首先要想到是否伤害了别人、社会、国家的利益。做人要讲道德!
道德议论文(篇四)
道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。
失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。
不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。
有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。
拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。
没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。
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范文参考:团结议论文4篇
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团结议论文(篇一)
一个人活在这世上,如果只是“自扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜。”那么终将一事无成,假使每个人彼此间能够同舟共济,即使再大的难关依然能够迎刃而解。
记得在初二年级下学期,学校举办了一场初二年级班际排球赛,刚开始大家的参与意愿不高,主要是因为大多数人都不会打排球。但在体育股长及其他参赛同学的游说下,比赛的阵容总算齐全。最初练习时,只能用“乱七八糟”来形容,不但默契不佳,而且失误的机率逼近百分之百,只要对手发球便能轻松得分,为了增加实力,班长提议放学过后要参加比赛的同学留下来加强训练,经过将近两个月的练习,许多人从不会到会,从怕球到能够伸出手接球,我们之间的团队默契已渐入佳境,最后就连导师也陪我们留下来。原本以为我们已经胜券在握,没想到比赛当天大家一度失常,因此只拿到季军。
虽然只拿到季军,但我们虽败犹荣。由这次经验,让我学到凡事不是只靠一个人能够完成的,如果一场排球比赛只单靠一个选手,那我想他早晚会累坏,应该是要大家彼此团结合作,当同学有困难时,大家一起共同想办法解决,最后才能赢得比赛胜利。
有句话说得好“团结力量大”,相信只要大家彼此分工合作,所有的事情便会变得简单而容易。
团结议论文【篇二】
困境中互助,才能共赢,危难中援手,方能共进。我们在学习和生活中,也应学会体谅别人,帮助别人,在自己的能力范围内,伸出援助之手。互助才能双赢。对弱者伸出援助之手,受益的往往包括自己。危难之中伸出双手,形成的是团结的力量,凝聚的是整个集体。团结就是力量。
有一个商人带着两头骆驼穿越大沙漠,手牵着一头可供自己骑用的骆驼,随后跟着的是一头驮运行囊的骆驼。在炽热的沙漠里行走数日,负载重的骆驼累得几乎迈不动脚步,于是含泪向另一头骆驼求助:“朋友,请帮我分担点行李吧,我实在是太累了!”另一头骆驼说:“咱分工不同,我只负责驮主人呀!”又行了一段路程,负载重的骆驼哀求道:“你若再不帮我一把,我就快累死了!”另一头骆驼根本不予理睬。终于,负载重的骆驼累垮了,一头栽在沙漠里,含泪死去。主人便杀了这头骆驼,留下骆驼血,剥下其皮毛备用,并随手将这些东西再加上行囊一起放在另一头骆驼背上。就在快要走出沙漠时,这头骆驼最终还是累倒了。垂危时,看到主人对自己掏出马刀,它真的后悔当初没有去帮助那头早就死去的苦难兄弟。
由于两头骆驼之间缺乏互助的`精神,导致它们最终死亡。如果当初驮轻的骆驼肯帮助驮重的骆驼,那么结果就不会是如此的悲惨了。困境中互助,才能共赢,危难中援手,方能共进。
励志心得:我们在学习和生活中,也应学会体谅别人,帮助别人,在自己的能力范围内,伸出援助之手。互助才能双赢。对弱者伸出援助之手,受益的往往包括自己。危难之中伸出双手,形成的是团结的力量,凝聚的是整个集体。团结就是力量。
团结议论文(篇三)
我通过这篇材料的阅读,更加深了对“团结就是力量”的理解。
从材料中可以看出,金刚石被称为“硬度之王”,且在希腊文中意为“不可战胜”,多少年来无坚不摧,可被认为是最坚硬的物质了,而它却被那不起眼的氮与硼的化合物所占胜了。那不摧的“神话”被打破,就是氮与硼的组合而成的力量所造就。因而,我更加坚信:团结就是力量。
正如1962年,沃森、克里克和威尔金斯三人因发现了DNA的双螺旋结构而共同获得了诺贝尔生理学或医学奖。在研究过程中,物理学家出身的克里克对衍射图谱的分析十分熟悉,能帮助沃森理解晶体学的原理,而沃森能帮助克里克理解生物学的内容,而他们在以威乐金斯提供的DNA衍射图谱的有关数据为基础,推算出DNA分子成螺旋结构并将其验证。
正是由于他们三人之间的紧密合作,才会创造出这一成功理论,才使人类生物学向前走了一大步。因而,我认为团结就是力量。
再看一下楚霸王项羽,在垓下之时,纵有冲天豪气,但仍是寡不敌众,难以力敌,最终自刎于乌江江畔,给后人留下了“宜当剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”之教训。
项羽的垓下之围,也不正说明了团结就是力量这一事实吗?
再说我们中国的抗日战争,我们赢得抗日战争这一伟大的胜利,其重要原因之一就是实现了军民团结,无论侵略者到哪儿,都有我们英勇团结的中华儿女的奋起反抗,最终形成抗日民族统一战线,汇集中国抗日武装力量奋起反击,最终将日本侵略者驱逐出去,取得了抗日战争的胜利,为全世界反法西斯斗争做出了巨大的贡献。
这是我们中华民族团结奋战的结果,以史为据,更加有力地说明了团结就是力量的道理。
当今社会,也更加重视一个人是否具备团队精神,因为现在社会中的竞争更为激烈,纵然一个人有万夫不当之勇,我想,他也很难长久地在这激烈的竞争中处于不败之地。这样,团队精神,团结便显得弥足珍贵。
当今社会现状也说明了这样一个道理,团结就是力量。
因此,我认为一个人想要成功,这绝非易事,或许几个人团结在一起,拧作一股绳,这样成功或许会来的快些吧!
总之,团结就是力量。
团结议论文(篇四)
当你一个人独行的时候,难免会感到孤单、疑惑、犹豫,如果这时候没有人帮助人,没有前进的方向,那你将很难走出这个小圈子。可是当你和别人结伴而行时,也许你们两个都会感到迷茫,但至少都是支持对方走下去的信念,通过讨论和交流,你们总能战胜那些困难找寻到该走的道路。
我曾经不懂团结的意义,面对很多事情的时候总是踽踽独行。可是当我面对难题的时候我就总会比别人的进度更加缓慢,遇到难题也只是一个人苦恼。这也就注定我的学习速度要落后于其他人。毕竟一个人总会有疏忽大意的时候,课堂上犯个迷糊,走下神,或者稍微忘记了什么事情都会让自己跟不上进度而造成苦恼。
而那些三五成群结伴而行的人总是通过相互讨论更加有效率的找寻到问题的答案。他们也会在相互提醒,相互分配之下让那些看似不容易解决的问题变得更加简单。
面对许多的难题,我发现当你愿意和别人合作的时候,所有的问题似乎都会变得简单一些。比如遇到英文阅读,大家分开来查陌生单词的速度肯定要比一个人查阅单词的速度快上许多。
学会团结会使得很多事情变得轻松下来。当然,团结并不是使人互相依赖,而是使人相互信赖。这个过程中大家都会尽自己的努力去贡献一份力量,而不是让某个人平白无故窃取劳动成果。独立也是同样的意味,它是让一个人学着独立而不依靠于别人,并不是要一个人过于自我而放弃团队精神。
而团结的体现在很多方面都可以体现得到,无论是课堂上的难题也好,又或者是生活中的琐事儿也罢,甚至于游戏竞技都摆脱不了团结二字。
【必备】道德的议论文精选5篇
道德的议论文【篇一】
道德是一种文明的体现,是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人信任的一个标准。在社会中,只有人们的道德意识提高了,才能让社会变得跟美好。其实,做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。
在家庭中孝敬父母,洗衣做饭,叠被扫地,自理自立;孝顺父母、尊敬长辈,学会感恩;不挑吃穿,不乱花钱,艰苦朴素、勤俭节约,都是道德的表现。
在学校里同学互助互爱,见面行礼,主动问好,尊敬师长,知礼重节;交流谈心,节日联欢,互帮互助,关爱他人;积极参加活动,认真完成任务,爱护公物,关心集体,都是道德的表现。
在社会中关心他人、爱心奉献。帮助孤寡,做"爱心小天使";参与社区清洁卫生,做“社区小义工”;参与“迎奥运、讲文明、树新风”,做“文明小使者”, 不随便扔垃圾等。这些都是文明的表现,而在我们的生活中,道德文明无处不在。
在社会中,公交车上有人让座,楼道有人主动打扫,还有,就是那一个个再默默奉献的奥运志愿者!在刚刚过去的一年中,奥运会是全中国人民的骄傲。但是,在这背后,却有着默默奉献却不求回报的--志愿者!在炎热的大夏天里,他们穿着鲜艳,整齐的服装,以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。用最佳的状态为四面八方的来宾送上祝福,关心,让人们感到在这炎热的太阳下,也会有一丝凉爽。
在学校,一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。在楼道里,不乱跑,不打闹,看见老师要主动问好。不说脏话,关心同学,也是道德的表现。小时,不懂的得这些事情,总是在楼道里大喊大叫,见到老师也不懂的打招呼,现在,不用说,知道了在学校里一样要讲文明,讲道德,懂礼貌。
在家庭里,要为家里付出自己力所能及的事,为家人减轻一丝的负担。虽然事小,可也是道德的表现。父母让你去买一些东西时,不要抱怨,父母养你这么大,这点小事还能难倒你吗?古时,东汉江夏的地方有一个叫黄香的人,母亲去世。夏天怕父亲热,用扇子一遍遍的扇凉席;冬天怕父亲冷,自己先把被窝温热,再扶父亲上床。可见道德是中国很早以前的传统。
让我们从一点一滴做起,践行道德规范、增强道德意识,养成良好习惯、培养高尚品质,做一个有道德的人!
道德的议论文【篇二】
道德:
道:本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会的客观发展和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和发展的规律。它客观存在,左右社会和人类的发展。顺应它去发展,社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。
德:的本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。
也是遵循不违背“道”去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和人类能长久发展、和谐共存。
道和德统一到一起就是道德,人们按“道”的规律去做事、处事,就是有“道德”。 德:德就是付出。
实质上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能(有不少本能会危害其他人的生存),而不知约束自己。所以,所有人都需要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中企图伤害他人等对人类社会有大的危害的方面;所以,需要内在约束(也就是道德)来约束本能中虽不违法,但亦会对他人(甚至是人类社会)造成危害的行为。
所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下来就有以任何方式伤害甚至杀死其他生命的本能(即“生存无道德”),道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种伤害的工具。
道德定义
道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性。( 这里说的人的自然属性,实质就是动物性。)
道德应该是合于天理的行为规范。由于人类的智慧可以掌握自然天理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态层面的提高,道德的标准即随之提高。 道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
道德——来自《词源》的解释
道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的德性、品行、王道。在当时道与德是两个概念,并无道德一词。“道德”二字连用始于荀子《劝学》篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极”。在西方古代文化中,“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。
道德的议论文(篇三)
几年前的一个暑假,爸爸回家来接我去广州玩,在去火车站的路上,我和爸爸乘坐了一辆出租车。
在路上,车飞快向前驶去,周围的树木仿佛都跟小白兔见了大老虎似的样子,拼命地向后奔跑。我惬意地靠在座椅上,看着周围流动的风景。后来,出租车驶进了一条人流较多的路段。突然,出租车一个急刹车,差点就把我弄了个“头撞墙”,还好爸爸把我拉住了。
这次急刹车是因为车在转弯时遇上了前方驶过来的一辆大卡车。不一会儿,车又缓缓停下了。我朝前方一看,立刻吓呆了。爸爸用手遮住了我的眼睛,但我还是从爸爸的手指缝里看见了这一幕,一辆电动车横倒在地上,一个血肉模糊的人躺在地上,不远处一辆大卡车停在那里,车上的人跑了。周围围了很多人,却没有一个人站出来。就在我想这些的时候,一个人从围观的人群中走出来,掏出手机,拨打了120,并且打了110报警。那个人找到了地上受伤的人的手机,并拨通了他家人的号码。不一会儿,警察和救护车还有伤者的家人都赶到了。120急忙把受伤的人抬走,他的家人伤心欲绝。后来,似乎想到了什么,发疯似的冲到那个人的面前,冲那人吼道:“你不会开车吗?这么宽的路你都撞上人了,不会开车就不要开嘛!而且还是这样的大卡车。”那人也没有说什么,只是任由伤者家人咒骂。似乎只有这样,伤者家人才能解恨。后来,那个人看见伤者被抬走了,自己也走了。
这时,我也忍不住了。冲上去问他:“叔叔,你真是好人。如果这件事重来,你还会这样做吗?”“会呀,当然会。”说完,叔叔笑了。
道德的议论文(篇四)
道德的是中华民族的传统美德。道德提升了国家的形象,道德提升了个人的素养,道德赋予了社会正能量。知识应是利用于生活中的一种技巧和思想,道德才是人生中最需要的真正内容。道德是知识的母亲,道德哺育着知识。
失去了道德知识就像没了娘的孩子。我们都知道有雄厚知识的人才会有机会进入到复旦大学。但复旦的学生做出的行为不等同于他的高等知识。某同学和另一同学发生了激烈的争吵,我同学是在咽不下这口气,就往另一同学喝的饮料投下了致命的毒药,不知情的那位同学喝下有毒的饮料,最后抢救无效而导致死亡。
不知道投毒的那位同学是否感到有一丝丝的罪恶感,他是否想过他的行为是一种愚蠢的行为。投毒的那位同学如果心存道德,在今天就不会发生这样的悲剧的,令人寒心的事情。拥有高等的知识,而没有有心存道德的人同样污染了社会风气。他虽然拥有高等的知识,但他这样的人像没有灵魂的躯壳。
有一个流浪汉,他一个人流浪30多年。在这30多年里,他帮走失的孩子找到了家,捡到贵重的东西,会有及时的还给失主,他帮助过残疾的人走上梦想道路。这个流浪汉从小就没有受到过教育,但他知道做人要心存到道德。虽然他没有高等知识,但他身上似乎散发着一种神圣的光芒。我觉得这个流浪汉更胜过前者那样没有驱壳的人。道德先于知识。
拥有高等知识而没有心存道德的人,他们的脑袋,思想,身体都是一种腐烂的形态,他们这些人拥有最高等的知识就像一把锋利的剑插在人民胸口上。如果他们心存道德,这些高等的知识就会有意于社会,就不会再睡一个没有灵魂的躯壳。
没有心存道德的人就没有资格去受教育。把道德当成知识的母亲,知识才会变成有意义的知识。道德更重要于知识。道德哺育着知识。
道德的议论文【篇五】
道德是社会意识形态之一,是人们生活、行为的准则规范,是做人的基本标准。有些人认为做一个有道德的人很难,其实只有你去做了,就会发现原来很简单。我觉得道德就是诚实守信,不贪图不属于自己的东西。道德就是尊老爱幼,孝敬父母,关爱他人,爱护公物……道德其实离我们很近很近,近的几乎触手可得。做一个有道德的人,就要从身边的每一件小事做起。
记得是一个星期天的上午,我上完英语课坐公共汽车回家,上车之后见有一个空位便坐了下来,这时,我看见一位老奶奶拄着拐杖颤颤悠悠地上了车,而这时车上已经没有空位了,老奶奶脸上流露一丝失望的神色。我心里想:我要不要给老奶奶让座呢?要是我不让座,万一老奶奶站不稳,摔着了怎么办?再说了,老师经常教育我们要尊老爱幼,做一个有道德的人,而要做一个有道德的人就必须从一点一滴的小事做起。这么一想,我便鼓起勇气对老奶奶说:“老奶奶,您坐这儿吧!”老奶奶坐下后,笑眯眯地对我说:“小姑娘,谢谢你了。”周围的叔叔阿姨也向我投来赞许的目光,我心里也像吃了蜂蜜一样甜。
还有一天晚上,妈妈正在做饭,见妈妈忙,我便主动帮着洗菜切菜,吃完饭后,又帮妈妈洗了碗,擦了桌子,还扫了地,妈妈直夸我是个好孩子。我也感到心里美滋滋的,便暗下决心:以后一定要多帮妈妈做一些力所能及的事,要做一个孝敬父母的好孩子。
道德需要我们一同去遵守,一同去落实。如果人人都做一个有道德的人,那么这个世界将变得无限美好!
值得参考! 拒绝议论文范文简短 6篇
议论作文是我们学习中的一大重点,而作文是语文写作方面的体现。百里挑一的作文是如何写作的?阅完作文5000网的《值得参考! 拒绝议论文范文简短 6篇》你一定能学到许多!
拒绝议论文【篇一】
时间在不断流逝着,在我们漫长的成长过程中,每一个人都在学着接受,接受父母对自己无私照顾;接受着教师对我们知识的灌输;接受着同学们对我们的倾心付出。但是我们也知道,这世界之所以是美好的,是因为有很多不美好的事情做了衬托,有些时候,我们不仅需要学会接受美好的事物,还需要学会拒绝一些不友好的事物和人,这样才能够避免我们自己受伤,让自己在生活的道路上小心翼翼地前行。学会拒绝是我们每个人在成长过程中学习的课程,虽然书本上并没有叫我们具体的方式,但是在生活的大课堂中,我们会从中得到很多启迪。
学会拒绝,我们要拒绝父母对自己的伤害。人们都说幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸,并不是每一个都生活在父母尚在、家庭和睦的环境之中,可能小的时候,父母对于我们的教育我们只会听从,但是我们现在已经长大成人,面对不和睦的家庭,面对父亲或者母亲对我们的虐待,我们要敢于说不,也许,我们就此会脱离父母的怀抱,但是父母长期的错误教育,不仅会使得我们受到身体上的伤害,也会使得我们出现不同程度的心理问题,虽然父母是生养我们的人,在名义上也是我们最亲近的人,但是我们依旧要对他们伤害我们的行为说不。
不仅是面对父母的伤害,我们要敢于拒绝,我们还应该学会拒绝父母给我们做出的各种选择,如今的父母都存在着一个通病,我身边的同学都会和我抱怨,他们的父母在他们不知情的情况之下给他们报了很多的课外补习班、课外兴趣班,并且还经常将自己同其他孩子进行对比,我的父母也是这样,面对父母的这种情况,我们也应该学会拒绝,同父母进行商量,让他们明白我们已经长大了,已经具备了基本的价值观念,虽然很多方面也离不开父母的指导,但是我们过的是自己的人生,而不是他们的人生,我们有权在有限的条件下,做出我们自己的选择,哪怕我们为此付出了很多的代价,我们也正朝着我们的梦想走去。所以我们应该拒绝父母对我们的伤害,替我们做出人生的选择。
学会拒绝,我们要拒绝同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士,在交友方面十分讲究,他们讲求的志同道合,原因就在于,同自己不喜欢的人,或者庸俗的人在一起交往,最后的结果只能是话不投机半句多。很多人都说在网络时代成长起来我们极具个性,对于很多事物都有着自己的看法,很多人也为此给了我们很多的批评,我个人觉得,批评我们可以接受,但是我们坚决不改,因为人生在世,都想要活成自己想要的样子,想要同自己喜欢的人在一起玩耍。
在我们漫长的成长过程中,我们遇了很多的人,经历了很多的事情,很多人并不是我们想象中的友善、诚实,很多人会当着我的面说着别人的坏话,同样也会当着别人的面说着别人的坏话,这样的人简直就是见风使舵的风向标,只喜欢趋炎附势,喜欢讨好家境好的同学,更喜欢占小便宜,看到这些人的所作所为,我在不断地警告自己,不能够同他们成为朋友,因为朋友之间是可以相互影响的,有这样庸俗的人在自己的身边,自己也会受到负面的影响,因此一定要解决这些朋友或者同学的各种邀请,只有和自己志同道合的人在一起,一块做共同喜欢的事情才是交友的正确打开方式。
学会拒绝,我们应该学会拒绝做与年纪不相符的事情。张爱玲曾说过出名要趁早,但是出名的机遇并不是谁都可以遇上的,并且出名的方式也有很多种,有些少年因为多次偷盗、吸毒而出名,有些少年则因勇敢救人的品质而出名,所以说,在我们这个年纪,我们要学会拒绝做与年纪不相符合的事情,这样我们才能够按照正常的轨迹成长、成才,或许在我们的成长过程中,能够遇到很多意想不到的机遇,但是这些好的机遇也都是我们付出了足够的努力而得到的。之前总是听年长的人说,羡慕我们正年少,而年少的我们却一脸茫然,因为我们虽然拥有青春,但是我们却没有可以旅行的基金,可以保护他人的能力。其实不同年龄段的人都应该活在当下,在每一个时间段做自己该做的事情,才能够保障我们不辜负着大好韶华。
在我们的成长过程中,我们一直都在学习着如何接受,如果索取,其实生活的智慧与哲学远远不是如此而已,在今后的生活当中,我们更要学会如何拒绝,如何付出努力,只有这样我们才能够不断促使自己探索生活中更多未知的地方,更加快速地成长。
拒绝议论文【篇二】
生活中很多时候,我们会因为缅甸的性格或者碍于情面而无法拒绝别人的一些要求,但是这并不似好的表现。学会拒绝,自己才可以掌握更加美好的生活。
无论是亲友也好,又或者是陌生人也好,根据能力大小来定义,合理即可接受,若是不合理或者影响到自己的正常生活,不妨通过温和的语言来委婉的拒绝。这样对于自己的生活也是好的。
就拿同学间的借钱来讲吧。同样是作为正在学校念书的孩子,两个人之间都是同等的,而所依靠的也都是父母给我们的生活费。如果有一天你的好朋友突然问你借钱,接的是十块,那我想你会毫不犹豫的借给对方。甚至可能会因为你们关系好的原因,无论对方还与不还,都依旧可以做好朋友。可当有一天你朋友问你借一百的时候,你可能就会犹豫,因为你自己的零用钱积攒起来也就一百或是两百,借出去了对自己影响也会有一小部分。可你依旧会因为关系好而在犹豫之后选择同意。但是如果是一千呢?你积攒多久可以达到?这时候你就应该对对方说不了。不一定要讲的非常直白,但是也可以委婉拒绝。譬如你说自己只有几十块了,尽点小力力所能及已经非常好了。又或是你可以告诉他这些太多了,自己没有。
我曾亲身经历过被人请求的为难。
有一次考试,隔壁一个关系较好的朋友趁着考官松懈扔了一张字条给我,并且一直暗示我要打开。无奈之下我打开了,里面果然都是一些题号,意思很明确,让我给他传答案。我从小是不作弊的,但是替人作弊这种事情倒是时常因为类似的情况而无法拒绝。一者大家抬头不见低头见,都是一个学校的。二者也是由于很多人都会做这样的事情,就不免会随大流了。毕竟大家“互相帮助”,只有自己一个人会拒绝他人,以后肯定会不合群。
可是就因为自己这样不知道拒绝,有一次被班主任看到了。他把我叫到办公室私下给我说了这件事情,并且告诉了我种种弊端,让我以后尽可能避免。我也是体谅到了班主任的良苦用心,同时自己也暗自庆幸班主任没有把这个事情拿到课堂,甚至于叫家长来解决。
也正因此,我开始对他人讲出拒绝。面对不合理的要求,就该拒绝!
当自己拒绝他人后的那种心情是非常好的,因为随心了。很多被动的抉择都是建立在无奈的基础之上进行的,也因此你会感到十分不适。可当你真正随心决定了之后你又会发现,其实拒绝并不困难,难得只是你自己给自己徒增的压力。当拒绝了之后,别人会去想其他的方法,而当他需要你时,你依旧可以根据情况来定夺是否帮助对方。对于他人也是,你去请求他人,会有百分百同意你请求的朋友么?
很多是事情都是需要在生活中多个方面的权衡和斟酌,不一定他人想如何就会如何,也不是说自己想要帮助就能够真正意义上帮到对方。学会对不合理的事情说不,学会拒绝,这既是对自己的负责,也是对他人的负责。无论身处何地,要明白自己的能力大小,也要明白自身条件的优劣。当你有充足条件或者能力的时候对朋友伸出援手,那是仗义和关系好的体现。可是如果做不到就答应了别人,那也只是会给你的朋友带来更大的负担和压力。
生活中很多的事情虽然都不可能随心所欲,但是我们也要尽可能做到无愧于心。面对不合理的请求拒绝是一门艺术,也是我们所要努力的一方面。而拒绝他人也并不能代表着关系的决裂和不自然。我们要明白这其中的道理,懂得学会拒绝的技术。这样我们的生活才也可以更加的随心而美丽。
拒绝议论文(篇三)
不少同学写作往往注重“机械”式逻辑,讲究“八股”化排布。
论证方法单调,论证语言空洞,论证的推进已变成机械动作,难以激发读者的共鸣,读来索然无味。这些模式化的议论文往往缺少生活的底蕴,缺乏灵动的设计。其实,议论文的论证完全可以拒绝平庸,展现别样的魅力。
误区1议论文的语言就应该平实冷峻
谈到记叙文写作,许多学生往往很快就能联系到生活;谈到议论文写作,许多学生往往首先想到的是如何进行逻辑论证,而忽视了真实而极具表现力的生活气息。
对策:让论证语言投射生活韵味
同学们对社会的认识正逐步拓展,但是你们与社会的接触仍然相对较少,对社会本质的理解往往还不够深入,但对身边一定范围圈子内的社会现象的剖析渐趋深刻。因此,写纵横捭阖的
议论文对于多数同学来说显得不切实际,但是列举生活化的事例,抒发生活化的感悟,阐述生活化的道理
却是同学们的强项。具体操作时方法有二:一是对我们所熟稔的生活素材进行理性的提炼;二是将抽象的哲理演化成感性而真实的生活事例。如此,写出的议论文将别开生面,让人倍感亲切。
示例每一天,我们都可能遇到无法预料的“危机”。一夜好梦可能会被早晨漫天的阴雨搅得愁眉难展;工作的热情可能会被同事的一句误解和一句批评浇灭;回到家中面对爱人做的一桌好菜,郁闷的心情稍稍得到慰藉,却又可能为汤里盐放多了而使美餐一顿的兴致全无。“危机四伏”果不其然。
面对时时处处都可能萦绕着自己的“危机”,我们不能总是愁眉以对呀!人的一生说漫长,几十年而已;说短暂,仅仅是历史长河的一瞬。短暂而美妙的生命需要我们呵护,更需要我们用健康的心态去经营,去享受。
误区2议论文的论据就应该崇尚经典
如20xx年高考江苏卷“拒绝平庸”。这样的文题适宜写议论文。可许多同学都在重复常用的经典论据:为了拒绝平庸,屈原要一次次地跳江;司马迁要一遍遍写《史记》;项羽要一次次地自刎……这种“拾人牙慧”式的简单复述,极易陷入严重雷同的庸俗的窠臼。
对策:让论据鲜活起来
许多同学并不是找不到鲜活的素材,而是对论据的认识有偏颇,往往错误地认为要增强论据的说服力和表现力,就必须引述经典论据,进行规范论证。其实,相对于历史经典论据,时鲜素材倒显得更具时代性,更具感染力。在选择鲜活素材的基础上,要进行筛选,将最具典型意义的论据材料留下,对于说服力、表现力不强的素材则要毫不吝惜地删去。新鲜的议论素材可以通过电脑、电视、报纸、杂志等大众媒体进行收集,最好是当年的,甚至新近发生的。可以是众人关注的热点素材,也可以是被常人忽视的有价值的冷点素材。
示例20xx年8月29日晚,大邱田径世锦赛继续展开激战,在万众瞩目的男子110米跨栏决赛里,中国飞人刘翔在最后一个栏被罗伯斯打手,碰到栏架痛失好局,第三个冲过终点。罗伯斯犯规剥夺金牌,美国的理查德森获冠军。犯规受害者刘翔则是赢得亚军。其实刘翔才是真正的无冕之王。这块沉甸甸的世锦赛银牌又让无数翔迷们重燃希望,也许刘翔还能在20xx年的伦敦再次上演雅典的辉煌,一洗鸟巢退赛的耻辱。
平心而论,翔迷的愿望果真得以实现,刘翔将成就完美,国人也会皆大欢喜。可是我们应当宽容地对待刘翔,既要宽容他的失败,更要宽容他的成功。在反反复复的伤病中历经挫折,在口诛笔伐的舆论下屡受蹂躏,刘翔能在风雨中再次起飞,着实不易。还是让刘翔轻松自由地迈向伦敦赛道吧!
误区3议论文的论据越多越好
议论文写作,事实论证不可或缺。许多同学写议论文时常常会选取较多的事实论据,认为事实论证越丰富,涉及面越广,论证就越全面,越完整。其实,选取的事例过多,往往显得肤浅、庞杂且难以驾驭。议论文的事实论证切忌事例的堆砌,对大量的事实论据不加梳理,不加阐述,不进行深入剖析,议论文就缺乏表现力与感染力。
对策:让“主事实论据”展现魅力
“主事实论据”的论证方法是指在一篇议论文当中,主要采用一个事实论据,并对此进行多重深入剖析,以达到使论证深入透彻的效果。在行文中往往还穿插与主事实论据相关的其它事实论据,并做到精要选择,恰当阐述。采用“主事实论据”写作议论文,显著的优点是能够突出一个事实材料,并进行全面、深入、细致地多重挖掘,这样使得议论的层次清晰,重点突出,论证透彻,文章的整体感也会显著加强。同时,恰当地穿插相关的事实论据,使得素材更丰富,论证更周密有力。
示例守护信念应当竭尽所能,更应当无怨无悔。正是因为有这样一批执著的人,历史才会流传美丽的传说,社会的车轮才会滚滚向前。人们钦佩岳飞的武略,却常常忽略他的文才。其实,他的文学才华和艺术禀赋真可谓出类拔萃。数十首诗词足以彪炳宋词长廊,一首《满江红》更是震古烁今。除此之外,他还爱好读书,书法颇佳,时人称其“室有邺架”“字尚苏体”。本可以成为独树一帜的文坛巨匠,但是,身逢乱世,他毅然选择了投笔从戎。以长刀作笔,以热血当墨,毕生书写着无悔的爱国画卷。
守护信念需要心无旁骛地默默厮守。岳飞一心只为“精忠报国”,在他的人生词典里从没有“奢华”二字。南宋诸将中,唯有岳飞坚持一妻,且从不去青楼纵欲;他全家均穿粗布衣衫,饮食与士卒同例;常年征战,住的都是茅屋军帐,与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅,岳飞辞谢说:“北虏未灭,臣何以家为?”这位信念的富者却是物质的贫者,但他一生无悔,只为那一腔爱国的热血与对百姓的悲悯。
误区4议论文就应当始终紧扣中心论点
议论文写作目的就是论证中心论点,议论文的写作也不可以游离所阐释的中心论点。但正所谓“欲速则不达”,一味紧扣中心论点,“寸步不离”往往效果并不佳。
对策:退一步,让论证更严密
议论文所议论的话题往往带有明显的倾向性,其倾向性的观点可视为一个相对成立的真理。因此,在进行具体论证时,可以首先从正面论证其正确性、合理性、科学性,在此基础上“退一步”,站在其反面辩证地看待前面所持论点,并对其作简略的论证,接着再顺势转换笔锋从正面对论点进行深入阐释。“退一步”看似闲笔,实则如拉弓欲射,蓄势待发,为后面的深入论证作有效的铺垫。
示例20xx年7月30日,一则关于黑龙江方正县为吸引日商投资花了70万为日军逝者立碑的微博在网上迅速发酵,舆论一片哗然。
客观地说,日本“开拓团”里确有不少无辜的日本百姓,立碑的举动也包含了人性化的关怀。
但是我们必须明白,“开拓团”作为日本军队的辅助武装团体,一些“开拓团”成员还参与过对抗日
联军的围剿,他们纯属日本侵略军控制东北和镇压民众反抗的侵略工具,同样犯下了累累罪行,至于他们的父母、家属和孩子,虽然没有直接残害中国人,却掠夺了中国人的大量田产,成了骑在东北人民头上的统治者、上等人。
议论文写作本应该千姿百态,五彩纷呈,关键要善于亲近生活,勇于与时俱进,精于挖掘素材,敢于个性阐释。长此以往,议论文写作定能拒绝平庸,演绎精彩。
拒绝议论文(篇四)
两年多没工作了,也没觉得哪里不对;每天只吃两顿饭,解决食物问题就是解决一切;每月花销控制在200块以内,没钱了,一年也就工作个一两个月;日常就是家里躺,外面躺,像闲散的猫猫狗狗一样躺……
近日,一篇《躺平即是正义》的文章火了,而这位作者也被网友们奉为“躺平学大师”。文中的话直接戳中了那些感觉自己被“内卷”了的年轻人:“躺平就是我的智者运动”,“为什么要给明明毫无意义的存在找一些亢奋呢?”,“我不需要为任何人做事。我有时会躲在某处看着那些忙碌的人发笑。”
这或许与朝气蓬勃、积极上进的青年形象背道而驰。人们常说,如果没有梦想,那和咸鱼有什么两样?但是现在有更多年轻人却深刻怀疑这一点:做条咸鱼,有什么不好?
的确,如今人们能够更加辩证地看待社会和他人设置的各种标准,对什么是成功、怎样的人生算是“赢家”有了更加多元包容的观点和宽泛的定义,也能够理性看待甚至排斥各种消费主义、成功学、励志鸡汤所灌输的价值观念,更加勇于选择自己认为舒适的生活方式。
事实上,这些信奉“躺平文化”的年轻人也并非完全是咸鱼心态,也不同于几年前网络上出现的“葛优躺”和“丧文化”,他们中的不少人仍然有自己对人生意义的看法。只不过他们不愿意卷入社会系统给人们设定好的程序,不想在这个快速而拥挤的进程中,追求传统意义上的通过加班、拼业绩等方式实现“升职加薪”“买房买车”,他们选择自动退出追求社会系统中成功的快感,而将衡量的标准设定为内心对自我状态的接纳,这也就解释了为什么有些年轻人辞掉了互联网大厂和央企的职位,选择回到三四线城市做个普通的咖啡店店员,或者外卖骑手,这意味着在对个人时间的支配上,他们重新获得了更多的确定性和主导权。
前几年在日本,年轻人下班后不愿意出去交际,宁愿呆在家里,只买百元物品的种种“躺平”现象也曾引发关注,日本管理学家大前研一出版的《低欲望社会》一书就将其归结为一个词,“低欲望社会”——“人口减少、超高龄化、失去上进心和欲望的年轻人越来越多”,甚至这几年流行的“极简主义”“断舍离”也与这一社会背景有关。
然而,这与中国情况仍然有所不同。最新公布的第七次全国人口普查结果显示,我国劳动年龄人口在总人口中占比达63.35%,人口年平均增长率为0。53%;就在刚刚过去的“五一”期间,全国国内旅游出游2.3亿人次,同比增长119.7%;而今年一季度国内生产总值也同比增长了18.3%——人口保持增长、市场活力提升、生产需求扩大,这些数据都显示中国社会并非“低欲望社会”。大趋势是,中国人还需要奋斗,中国经济还有很大的提升空间。
那么,在网络上流行起来的这一“躺平”文化不是主流,却也释放了一个要关注年轻人心理和生活状态的信号。对大部分年轻人而言,生活并非没有“欲望”,只是有时候实现的难度比较大,比如想要有更多可以自由支配的时间,想要尽可能地提升生活质量,在一番较劲之后发现没能“翻身”或者“逆袭”,也就选择了“躺平”。显然,现代社会仍然要尽可能多地创造条件,让年轻人有机会在社会系统中实现自我价值。
而另一方面,年轻人也不必急于“躺平”。哪怕是像《百元之恋》电影里靠“家里蹲”生活了32年的主人公,依然有产生“好想赢”意念的时刻,哪怕独自抵抗生活的重拳,也不妨向生活致意。
拒绝议论文(篇五)
掌握好的学习方法非常重要,下面内容克服不良竞争 拒绝异性追求,希望能给您带来一定帮助。
克服不良竞争 拒绝异性追求
同学们,当毕业的接力棒传到你手中的时候,你是什么感觉?是茫然失措还是无所畏惧?进入初三,每个同学都希望在来年的中考中发挥出色,但是,以我多年咨询工作之经验,我深知影响大家学习的因素也不少,所以写下此文,愿各位同学能度过美好的初三生活。
要有平和的心态;善待父母的期望
[案例]小丽:初二刚结束,我妈就为我找了初三的家教,还成天对我说,初三很关键,要努力呀,争取考上重高,并说只要我学习搞好了,他们什么都愿意为我做等等。我的压力很大,要是我考不好,那我怎么对得起他们呢?
贴心提醒:一是多和父母沟通。沟通是为了降低父母的期望,制定合理的学习目标,缓解心理压力。二是学习要有计划。计划可以帮助我们合理调控学习进度,克服随意性。三是理解父母的期望。父母毕竟是为我们好,我们要尊重、理解父母,并用行动证明给父母看。对于爱唠叨的父母可以鼓励他们去进行心理咨询。
要有合作的心态;克服不良竞争
[案例]李同学成绩优异,为了保住自己的名次,他一方面悄悄用功学习,另一方面对同学请教的问题故意推说不会,还经常打扰同学学习。为此,大家都很讨厌他,使他陷入了孤独。
贴心提醒:一要认清危害。拒绝帮助甚至故意打扰同学学习,不仅容易疏远同学关系,遭到孤立,增添烦恼,而且也影响自己的学习。二要提倡合作学习。合作学习可以互相启发,拓宽解题思路,彼此获益。三是允许别人超过自己。一个人要学会容纳别人的超越和长处,这是健康人格的表现。
要有放弃的心态;拒绝异性追求
[案例]家长:我女儿初二下学期交了一个男朋友,由于交往比较频繁,她的学习成绩从以往保持的前10名降到了40多名。我跟她谈了好几次,她就是不听,还说自己的事情大人不要管,我担心这样下去,会影响她明年的中考。
贴心提醒:首先要权衡利弊。谈恋爱是正常的,但是在什么时候谈,却是需要认真考虑的,可别因为一时的糊涂遗憾一生。其次要学会放弃。放弃繁琐,收获简洁;放弃烦恼,收获愉悦;放弃恋爱,就可能收获学业的成功。
要有成功的心态;拒绝平庸和无所谓
[案例]部分同学因为成绩不太好,所以对初三抱一种无所谓、悠然自得的态度。
贴心提醒:同学们一是要有不甘平庸的精神,时刻充满进取心,争取最后的胜利。二是要尽到自己最大的努力。一位高中同学说,只要尽到了自己的努力,即使失败了,也对得起自己和父母,不会后悔。三是要保持适度的紧张。过度紧张和不紧张都会影响学习,适度紧张才是一种比较好的学习心态。
拒绝议论文【篇六】
我从小都被点点滴滴的爱呵护着,爸爸、妈妈把我当成了捧在手里怕飞了、含在嘴里怕花了的宝贝。尽管如此,我仍认为我有很出色的独立能力,并渴望自己当家。我也曾经尝试过做家务,但总是笨手笨脚的。
这天,我的机会来了,爸、妈要去中牟那边办点事。临走前,妈妈嘱咐道:“我们可能到下午才能回家,上午多喝点水,先完成作业再玩,中午就吃点方便面吧。”我对这天上午的独立充满向往,于是我自信地对妈妈说:“放心吧,我能够照顾好自己的。”妈妈放心地点了点头。
爸、妈一走,我就开始认真做作业。可没过一会儿,我的认真就被害怕占据了,曾经听过的鬼故事在我的脑海中轮流浮现着。虽然是大白天,可我的胆子很小,总感觉有鬼在盯着我。没办法,我哼起了欢快的小调,但害怕之情仍在心中蔓延,作业也错字连篇。写着写着,我突然感觉肚子咕咕叫了,抬头一看表,呀!十二点了!该吃饭了!可我突然突然发现,自己一上午竟连一口水都没喝!可真是“废寝忘食”呀。我赶紧给自己倒了一杯水,慰劳一下大脑。到吃方便面的时间了,我说干就干,拿起钱,换好鞋,就向楼旁的超市跑去。当我拿着战利品慢吞吞地上楼时,竟然发现自己忘带钥匙了!这该怎么办?我愣在原地,不知如何是好,珍贵的金豆豆也从我的眼眶中踊跃而出。哭了一会儿,我想:哭也没有用,不如先想想办法吧。脑袋急速运转一阵后,我决定先上楼,若有邻居经过,借用他们的手机打一个电话。可当我上到三楼来到家门口时,一个不知是喜还是忧的发现出现在我的眼前:家门没有关!我急忙冲进房屋,牢牢地关上了门。嘘,真是有惊无险呀。如果门关上了,自己就进不了家门;而门没有关,小偷进来怎么办!
唉,自己当家也不容易啊。我苦苦地熬过了一个下午,终于把妈妈爸爸盼了回来。我急忙向他们倾诉自己的苦衷,委屈得有些想哭,但我忍住了。
经历了那件事后,我已下了决心:如果想要拥有出色的独立能力,就不能再依赖父母了,要从生活中每一件小事做起,辞掉公主的职位。也许不一会儿,你就能看到我做家务的身影呢!
