议论作文是我们学习中一定要经历的，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。面对作文题材时文笔不动？那么下面是作文5000网精选的《最新写作: 做真实的自己议论文》内容定会对你有所帮助。
世间美好的事物繁多，其中最让人向往的却是虚幻的水中月镜中花。因为它们神秘美丽而令人向往。于是在追求中我们常常迷失了方向，忘记了时间，并为此乐此不疲，直至追求破灭。追求如此，人的心态更是如此，常常为了一些华而不实的事物，而忘记了做真实的自己。
做真实的自己，过真实而精彩的人生。
白，一直做真实的自己。受皇帝亲诏上京，他自信地写下了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮语。在官场黑暗斗争，报国无门是，他毅然离去，留下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱。
李白，用他的超凡的才华诠释了大唐才子的真性情。即使平步青云，即使沦为布衣，他依然做真实的自己，挥毫舞墨，书写自己昂扬的斗志，失落的郁闷，使然的豁达，他用千古诗句书写自己真实的人生，毫不做作，做真实的自己。
做真实的自己，卸去外表的包装，会让人更加能看清事物的本质。
一直被誉为“台湾之子”的，在一夕之间沦为“台湾之耻”，原因竟是他在任期间贪污受贿。作为一名公务员，他起先的目的的确是单纯的，就是为了百姓做事，谋幸福，但后来，由于各种原因导致一直不坚定，放弃了真实的自己，与追求各种名利，到头来迷失了自己，连同那虚假的“台湾之子”的包装也被扯下。可见，只求过度的钱财名利的包装，不但摧毁了自己的真实，最终也迷失了自己。
做真实的自己。就是按自己真实的生活，不被虚假的包装所干扰，之中坚定自己真实的意愿，保持自己的本色。正确认识真实的自己，走好人生的每一步，以真实的心面对路途中的形形色色的诱惑，能让人看清事物的本质，走对每一步，最终，走出自己真实的人生路。这样，当我们回望走过的路是，我们会感受一路以来的精彩，为自己的一路以来保持的真实而欣慰。
zb258.com扩展阅读
青年议论文最新模板
相信无论是学习还是工作中，我们都接触过作文，写作本质上就是文字交流的独特过程。一篇好作文能够让读者感同身受。经过收集，作文5000网为您献上青年议论文最新，敬请浏览本文内容！
青年议论文最新 篇1
一把吉他的生活，沿着一个梦想开始行走。这是一个一个两栖歌手的步伐，不管天阴下雨，或者炽热难耐，激昂的歌声总会顺着路人的耳郭悄然而过。聚光灯下的大舞台，声声所谓的天籁之音摇曳在掌声与鲜花之下，而一个似乎看起来悲凉的背着吉他的背影在某个广场放声尽情的时候，也许，这样的歌声更有原始的韵味。很多时候，后期加工出来的东西，精致，而且唯美，却是早已失去的本身原味。即便高高在上，总有那么一天被时光沉淀。驻足一个流浪歌手的声音边缘，哪怕雨中，心里应该是有所洗涤。我更愿意称之为歌者，歌者默然，他的背影属于歌声的回音壁。
歌声是自由。在这个充斥着虚妄的时代，不仅只是肆无忌惮的追逐，还是自由灵魂的栖地。放眼凝视，穿梭在城市的歌者们，每一句属于自由的歌声都在盘旋在空中，和着阳光或者乌云，一样鸟瞰人类。即便歌者身上写满心酸、凄凉。
繁华而浮躁的城市，一步一步击毙了有着历史感的村庄，剩下一些漂浮的颗粒，被一阵风留在了城市边缘地带。城市紧逼的背后，这些歌手带着最后的声音，踩着坎坷，逆流而上。没有冗繁的情节，半边行囊，只此一路。
看似没有方向，便朝着远方逆流而上。生活，爱情，梦想，未来，一朵又一朵的浮云般在风中蠢蠢欲动而又随风飘散。这是城市的轰鸣声，而非村子那抹炊烟。歌声总那么孤独，又那么固执，久久徘徊，继而砰的砸进自己的内心。多少尊严在无辜中泡沫而去，多少自由由此落的无家可归，畏畏缩缩。
哪一个角落还有一双倾听的耳郭？哪一个角落还有一双凝视的眸子？来的风声还是歌声，只好混淆了。
少年志，石中玉，弯曲的背影稀释在淅沥的雨滴中。记忆中，友人驻足，他的歌声飘忽于嗓音，在风中徘徊，却不知所归。夜幕袭来，人影稀疏，匆匆而过，可有知音？
我的少年呢，那唯一的风筝线轴早已不见。风估计还是儿时的风，追风少年早已远去，至而模糊。背上的行囊，渐渐空去，像一个干瘪的鸟巢，那些属于理想的雏鹰，挣开蛋壳，飞的无影无踪，还有风声依旧，还剩枯树斜阳。说也许的话，我还一直朝着路走下去，分不清夜半钟声，分不清萧瑟孤影。
水一样的少年，桥一样的身躯，唱蒹葭苍苍的嗓子是否还能吼出霸王别姬？
青年议论文最新 篇2
少年的模样-记叙文650字
大家一定都接触过作文吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的记叙文，记叙文是通过描述人物、时间及状物、写景等，来表达一定的中心的一种文体形式。那么大家知道优秀的记叙文是怎么写的吗？下面是小编帮大家整理的少年的模样-记叙文650字，仅供参考，欢迎大家阅读。
开学那日，知了长久不断地高声鸣叫，晒得发白光的枝叶因风沙沙作响，汽车的鸣笛声由远及近，学生从车上陆陆续续下来，然后与父母一同前往宿舍整理内务。
太阳炽烈地注视着大地，宿舍中间的路照得明晃晃的。他与父母分别时，看不太清父母的背影，又兴许是舍不得。他一路小跑到他们身边，一手搭在母亲的肩上，一手做着拜拜的手势：“爸，妈，拜拜！”“哎哟，你看，这孩子，还不舍得我们。听话，在学校好好学习！”“咳，在学校要努力，现在是什么时候心里该有点数，我们先走了。”父母与少年再多唠叨几句就走出了校门，他也转身前往教学楼。
不知不觉，教室已从四楼升上六楼。少年背着书包走进陌生的.教室，却在里面看到熟悉的人影。大家正积极地打扫卫生，教室很快就打扫完，同学们整整齐齐地坐在座位上，班主任向大家进行了一个简短的开学班会，班会言简意赅。他指着黑板上二百八十多天的倒计时，说“距离中考还有这么些天，现在大家一定要定好奋斗目标……”。
明朗朗的天骤然被黑夜吞噬，教室里的灯光格外亮，少年们坐在课桌上认真地预习课本，灯光落在少年蓝色的书皮上，他看着上面陌生的知识，思绪回到今年六月欢送师兄师姐毕业。那时的自己手举“加油”送他们上考场，而今大家安静地在初三的教室里奋笔疾书。少年终于觉察到，自己离上“战场”不远，望望那倒计牌，红得鲜艳，手中的蓝色课本不由握得紧些。学校对面两旁的路灯，发出昏黄的灯光，抗拒着黑夜。
每当薄雾未散，树尖才刚从漫漫长夜迎来黎明的第一道曙光，小鸟也才准备清清嗓子啼叫，路上的货车正“咚咚”响时，少年朗朗读书声早已贯穿于楼层间。教室的黑板上清晰地写着“越向上，越有光”，墙壁上的倒计时也无不在警醒着少年。不甘人生乏味，总想搏一搏，我们就是这样的少年。
不远处，青春的列车“轰隆轰隆”远去，在两峰间渐渐模糊，车头冒出的白烟隐匿在郁郁苍苍的树林，又与天空的缭绕云雾融合……
青年议论文最新 篇3
斜杠文化无疑是现代社会发展的产物，因为现在的年轻人兴趣广泛，拥有多重的职业的技能。这完全是一种技多不压身的表现，而这种表现也得益于现在教育的发展追求多元化的发展。当今社会，随着人们物质条件不断提高，越来越多的人不再满足于专一职业的生活方式，而是选择拥有多重职业和身份，而他们被称作斜杠青年。依我看，做一名斜杠青年，更容易获得成功，实现人生价值。
斜杠青年能够精于各个行业并有平等切换的能力，而且斜杠青年会有比做单一工作的人更广的视野和不一样的思维，从而获得创新方面的成功。例如，我们熟知的爱因斯坦，是一位著名的物理学家和数学家。在他提出相对论的背后，他苦学了几年的黎曼几何。可以说，如果他执意在物理领域方面苦苦钻研，他绝不会有这么大领域的突破。多重职业可以比单一职业有更多的方面和角度思考问题，这在科技迅猛发展的今天是十分有用且必要的；还有我们熟悉的伟大画家达芬奇。出生于意大利的文艺复兴时期的达芬奇，不仅仅会画画，还涉及雕塑，建筑，科学，天文学等等多个领域。如果达芬奇只是专注于画画，他可能没有以一位天才被人们记住，而仅仅是一名文艺复兴时期的伟大画家罢了。所以创新需要一个多元化的大脑，而斜杠青年正具备这一点。因此，做一名斜杠青年是非常符合当今社会的要求，能够很好地适应各个领域发展的大潮。
其次，斜杠青年的生活热情会比单一领域的人要好。他们拥有多重职业，因此生活更加丰富多彩。像北宋文学家苏轼，生性放达，为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，好品茗，好游山林。被贬黄州是时，多次到黄州城外的赤壁山游览，写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇。赤壁怀古》等名作。再到后来被贬到广东惠州，在此地受到了岭南百姓的热情，并好吃当地的荔枝。绍圣四年，年已62的苏轼被一叶扁舟送到了如今的海南岛。他把这里当作自己的第二个故乡，在此地办学堂，介学风，以致许多人不远千里，追至儋州，从苏轼学。可曾想想，如果苏轼执意要在政治方面有所作为，他还能创作出千古流传的诗句，还能品尝广东的荔枝？
由此看出，斜杠青年的生活会令人更加充实、快乐，即使自己在某一方面遇到挫折，也能够及时调整心态由上看出，我们做斜杠青年会比从事专一职业要好。不过，斜杠青年需要我们全面发展，具备多方面的知识和能力。因此，我们当下应发奋努力，为将来成为一名斜杠青年做好充分准备。毕竟，技多不压身。
青年议论文最新 篇4
随着如今科技的迅速发展，“斜杠青年”应运而生。“斜杠青年”的定义是：他们不满足于单一的职业和单一身份的束缚，而去选择一人任多职和多身份的多元生活。
很多人认为“斜杠青年”是社会发展的趋势，但我想问的是：如果一个人他拥有这样多元的生活，去接受多元的职业，他的专业程度是否比得上一个专心于任职一个职业的人？不一则不专，不专则不能。
如今社会，青年人拥有广泛的兴趣是好事，但放眼将来的社会，其利弊是可以估量的。“学贵专，不以泛滥为贤。”是的，一个人的人生可以做很多事情，但是它是否能把每一件事都可以做好呢？做一件事非常容易，但是做好一件事其实很难。做与做好两者是有差别的。
像著名的乒乓球将邓亚萍，不畏别人所说的话语，专心训练，最后成为世界的一座高峰。梁启超先生有一句话：“无专精则不能成，无涉猎则不能通也。”古往今来，成就大事的人必然是专注于一事的人。在现在沉重的生活压力下，又有几个人事事精专并且事事精通？
我们生活在一个竞争惨烈的时代，我们不可能凡事都做到精专。我们的是生命是有限的，一个人的精力也不是无穷无尽的。意大利的一个著名的画家名叫达芬奇，他把自己的一生奉献给了绘画。在他很小的时候，他的老师便叫他画鸡蛋，足足画了几十天，他便不耐烦。老师对他说了一句话；“不要以为画蛋很容易。”从此，达芬奇便记住了这句话，专心的绘画，终于成为了大画家。做事一定要专心致志聚精会神，否则顾此失彼一无所获。
“学问尚精专，研磨贵纯一。”“斜杠青年”虽涉猎广泛，但容易缺少拿得出手的技能，对选择职业来说并不是件好事，而且还要去分配各个职业的时间，那还不如只专心做好一个职业，这样就不会耗费其他的精力。如果你是“斜杠青年”，你所任职的职业中并没有一项是突出的，那么到头来不还是白忙活一场？
“目不能两视而明，耳不能两听为聪。”一心不能二用就如同眼睛不能同时看清两样东西，耳朵不能同时听清楚两种声音一般不能专心就不会有成就。舞蹈家杨丽萍专心于跳孔雀舞，为了表演孔雀的效果，她克制吃食，不修剪指甲，她的孔雀舞最后闻名中国。
如若人人斜杠，又怎能事事精专？所以，不一则不专，不专则不能。
青年议论文最新 篇5
“追风少年”：这个画面中为什么没有我？
爱管闲事的大黄狗：“追风少年”嘛，你跑太快，出框了，哈哈！
“追风少年”：……
“肩上扛着风，脚下踩着土，飞奔出门去，天地任遨游。”瞧！我家的“追风少年”正意气风发地迎风狂奔呢！
“追风少年”是谁？告诉你吧，它是我家的宠物狗——球球。听着这样一个威风的名号，你一定会认为它是一只高大威猛的狗吧？其实不然，它是一只萌态十足的泰迪！它有着一双黑宝石般闪耀的眼睛，身穿一件香槟色卷毛“外衣”，看起来就像一团小毛球。它还有四只小爪子，在地板上溜达时会发出清脆的“嗒嗒”声，奏响属于它独特的乐章。它近来好吃懒做，身体不断“膨胀”，成了一个名副其实的“球”：脑袋圆圆、肚皮鼓鼓，看起来像一个皮球粘在一个篮球上似的，四条腿也显得越发短了。当初我给它起名“球球”，真是有先见之明呀！
那它“追风少年”的名号又是怎么来的呢？那是因为它不仅喜欢飞奔，跑起来还像一阵风。你可能又要问了，胖而短的腿怎能跑得快呢？那就请各位“吃瓜群众”瞧瞧吧！
一天早晨，我和球球赛跑。我郑重地摆了个预备跑的姿势，球球却悠然自得，一副胜券在握的样子。比赛开始！我飞奔起来，球球也像离弦的箭似的不停向前冲。一开始，我遥遥领先，可不一会儿就被它反超了。仔细看，好家伙，它那短短的腿都快悬空了，而且它越跑越快，隐隐有起飞之势。谁知，一阵大风刮来，球球的两只大耳朵直接被扇在了眼前——遮住了眼睛！
被遮住眼睛的球球一下子变成了无头苍蝇，一头撞进了月季花丛，“追风少年”秒变“摧花辣手”！这一幕逗得我直乐：“让你跑得快，这下变成刺猬了吧？哈哈……”
看到这，大家是不是觉得球球特别顽皮？其实呀，它还是一个尽职尽责的管家呢！没什么事时，它总是懒洋洋地躺在沙发上，可门外一有风吹草动，它会立马弹起来，直奔门口，歪着脑袋，侧耳倾听。一旦确定不是自己人，它就会亮出响亮的嗓门：“汪汪呜——汪汪呜——”待门口安静如常，它便“傲娇”地走向奶奶，討要奖赏，仿佛自己做了一件多么了不起的事。
活泼好动、顽皮热情却又尽职尽责，这就是伴我成长的好伙伴——“追风少年”！
青年议论文最新 篇6
夕阳晚风吹过湖面上最后一波涟漪，夕阳收起它最后一首余晖，秋霜目送去最后一只归雁，望着天空迷人的夜景，独坐在窗边的我，记忆随之飘忽到琵琶表演那一天。那天，那一刻，让我至今也无法忘记。
那次是表演将至，我才发现还没有准备好，有两页没有练习，而后天就表演了，“临阵磨枪”？恐怕也来不及了。“怎么办，怎么办啊”我急的嘴里不停地嘟囔，像个没头苍蝇似的在屋里来回踱步。想来想去，也没觉得有什么好办法可以解燃眉之急，唉！只能占用今晚的美好时光了。我抱着琴，两遍、三遍、四遍
夜，渐渐深了。窗外，仅剩几个还留有灯光的小方格，眼前的乐谱渐渐地在我眼前模糊成了一条波浪线。困意袭来，顾不了那么多了，我倒头就睡，心里想着：管它什么表演，睡个好觉才是真理。（可事实证明我还是在意这次表演的——）
“叮铃铃”我迷迷糊糊的睁开眼睛，看到那串数字后的一刹那，我立刻清醒了，天啊！现在已经9：30了！我赶紧刷牙、洗脸，胡乱塞了几口早餐，便飞奔向了表演地点。
可还是错过了。当工作人员告知我因为迟到不能参加比赛之时，就如晴天霹雳般在耳边乍响，这个突然的打击属实有点大，我被震得呆在原地。困意袭来，眼前的琴谱渐渐地模糊成了一条条黑线。
那一刻，我想起了在月夜下如何努力练琴：起范，吸气，轮指；那一刻，我的思绪飘向了未来，如果我没有错过也许会拿奖，会被祝贺我难道不能被幸运女神眷顾一次吗？那一刻，悲伤、愤怒、不甘，各种心情涌上心头。我怪老天不眷恋我，我怪闹钟不早点儿响，我怪工作人员把我的表演时间调的太早，我怪可是，当我慢慢冷静下来，再仔细想想，却发现，其实是我自己的问题。我又想到最近读的《论语》中“己所不欲勿施于人”——不也正是说的这个道理么？很多时候，有些问题看似是别人造成的，其实是自己造成的。是啊！自己没做好就不要去抱怨别人。一束暖阳散进窗内，照的我身体暖暖的，心也暖暖的。想通了，一切就释然了，想不到那一刻，我还真的挺“佛系”的。一周后，做好充分准备的我终于在舞台上绽放了最美丽的一面。
夜，是那么宁静；月，是那么皎洁。树叶被风吹得“沙沙”作响，像在演奏优美的乐曲，我家小院内，又传出阵阵悦耳的琴声
青年议论文最新 篇7
现代社会上，随着互联网的进步，很多年轻人选择了多重职业，这些年轻人向往着自由丰富的生活，憧憬着未来无限的可能。
俗话说，技多不压身，面对现在中国这样的人口大国，工作上的竞争压力肯定很大，所以现代青年多一份职业，就多一份保障。除此之外，多元职业对于个人的生命来讲，也是更丰富多彩，有利于生命“厚度”积累的东西，有利于增长个人见识，提高人口素质。
斜杠青年他们可以从中体验更多的职业素养，将个人的兴趣爱好向专业化的方向发展，同时也可以有更多的职业选择。很多人都知道，一个人只要对一件事情有兴趣的话，就会努力的把这件事情做好，所以把个人兴趣爱好向专业化方向发展无疑是对青年人做好每件事情是有利的，这能使国家发展得更好。
斜杠青年在这方面上，不仅能得到自己相应的多类报酬，能多方面的实现自己的职业价值，还能从中获得一些认同感和归属感，这可以使青年人达到丰富的业余生活，提升自己的目标。除此外，选择多重职业能不断激发人的创造性和学习性，同时，还能扩大社交圈，这对于现代社会无疑是具有积极意义的。
但是斜杆青年在协调分配到各个职业上的时间，会牵扯到不少精力，所以斜杠青年的多重职业难免会使青年人有多种心思，难以静下心来认真专注某一件事情，最后，可能会“两头不到岸”，连自己的主要工作都保不住。这样也不利于获得稳定的生活保障。
青年人也有可能因为涉足的领域太多，精力太过分散，导致没有时间好好钻研一件事情。可能有时候，只要你能好好专研，最后就能成功，但是因为你没有这个时间去专研，深挖下去，而导致这件事情本来可以成功的，最后都失败了。有多重职业可能可以使你能认识更多的东西，但是每件事情都在中等水平甚至是低等水平，没有一件事情能达到顶峰的。这样的话，不能使你在社会上很好的立足。因此“斜杠青年”虽然涉猎广，但容易缺少一项过硬的技能，对职业选择来说并不是一件好事。
做一个斜杠青年有利也有弊，它可以使多方面地发展，得到多份报酬，扩大社交圈，但也可能会使你容易产生浮躁心理，不能专注于某一件事，最后在每个方面都不能取得很好的成就！
青年议论文最新 篇8
“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……
无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。生活节奏快、事业追求高、精神压力大成为常态，一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。
朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。
这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。
云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。
有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。
自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。
除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。古人也好闲好从容，但讲究“偷闲”，不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。
有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。
青年议论文最新 篇9
什么是精彩?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?它们都是精彩，每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
五月四日是青年人的节日，每当这时，正值青春年华的我都会思索，该怎样度过这一天?我想这正是54五四青年节的意义所在，它纪念的是一个日子，弘扬的却是一种精神。
青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。我们斗志激昂，正投身于改革开放和社会主义现代化建设中。
进入绚丽的花季，再穿过忧伤的雨季，然后我们踏入了五彩缤纷的青春世界。于是，我们张扬，我们痛快，我们狂傲，我们-------一如冰心说过：世界之所以有我们是因为它需要变得更美，青春的我们生命中有够多的云来造成一个美丽的黄昏。然而在生活——这个令人费解的局面前，很多事情我们无法左右，无法改变。于是，当暴风雨来临时，有些人俯首称臣，有些人逃之夭夭，但最终仍被吞噬。终于我明白鲁迅先生为何要呐喊，只因惨相实在无法目睹，尤其是青春的我们，肩负振兴中华的青年竟在小小的挫折面前而跌倒，成了生活中的苟活者。
前途是光明的，道路是曲折的，只要进行持续的拼搏奋斗，我们一定能够创造出新的历史奇迹，一定能够谱写出新世纪的“青春之歌”、“理想之歌”，一定能够为我们的祖国做出更大的贡献!
青春朋友们，党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想，创新的意识，无畏的勇气“发挥青春的智慧，风采和力量吧!我们是五月的花海，就该用青春拥抱时代;我们是初开的太阳，就该用生命来点燃未来。
青年议论文最新 篇10
一家运动鞋品牌针对00后消费者设计了广告词你们为我安排的路，总是让我迷路，沿着旧地图，找不到新大陆。极富创造性的同时，让人听着热血沸腾，因为它们充分反映了当代青少年的心理，即一种自己能够为自己领航的渴望。
也就是说作为长辈，不应该过度干预青少年的成长轨迹，而应当给予他们自由选择和发展的权利。
俗话说：不听老人言，吃亏在眼前。人类之所以能够在自然界中立足于不败之地，延续至今，归功于一代又一代的经验延续和知识传承，是这些经验和知识，让人们躲过了各种自然带来的危险，是人类香火不断传承的根本保障，因此，确实可以说，长辈留下的经验是我们的护身符。但是，在我们与身俱来的好奇心和探索欲影响下，一部分的人们不断冒险，积极对大自然发出一个个挑战，在危险中前行，凭借自身的智慧，最终获得了不菲的成绩和认识的飞跃，实现了自我超越。他们无一不是脱离了前辈的经验，在几乎没有人想到并且敢走的路上经历了九九八十一难，开辟出了全新的道路。事物的发展都是新事物不断取代旧事物的过程，只有脱离原有的旧道路，才能产生新东西。
从另一方面来说，在幼儿时期，还没有独立生存能力的时候，我们需要依赖长辈的庇护，躲在他们的羽翼下，不但是为了躲避危险，寻求生存，更是我们学习和吸收长辈经验的绝佳时机。在这段时期里，我们跟在长辈后面，蹒跚学步，进行模仿式学习。但到了自己羽翼逐渐丰满的时候，我们便难以从简单的模仿中得到满足，我们有了冒险的需求和能力。这个时候，长辈就应该逐步放手，给予青少年自由选择发展方向的权利，用放手的爱给予孩子追求自我和超越的勇气，甚至鼓励孩子进行开拓和创新。就像著名创作歌手朴树，他的父母双方都是著名大学的教授，出身于书香世家的朴树却没有选择跟随父母的脚步，往学者的道路发展，而是另辟蹊径，毅然走上了音乐道路，并在音乐的世界里闯出了一片天。他自由不羁的灵魂注入音乐中，带来了无数脍炙人口的音乐。
对于青少年来说，只有积极开拓才是获得超越的根本途径。如果只是恪守前人的脚步而不进行开拓的话，就会自我限制，在到达了原有的位置后又与恐惧而躲在经验之后，在光明中对黑色的区域望而却步，仅仅等待他人率先打开这危险的潘多拉魔盒而失去探索的能力和创新发现的机会，在这样的情况下又何谈自我超越呢？
当然，青少年自我领航是在创造性化用长辈经验的基础上的，我们的确应当摆脱长辈思想的束缚，勇于创造发展，但这样的创造发展一定是基于这些根本经验的，是对原有知识的拓展和创造性开拓而不是看似勇敢和独树一帜的盲目创造。
有关善待自己议论文六篇范文
篇一善待自己
看到本文之题目，或许有人会发笑谁不知道好好地对待自己？难道谁还会亏待自己不成？可是，朋友，你可别忘了，善待自己并非放纵自己，也不是拥有奢华之生活条件就行了，更不是以自我为中心之自私自利。这么说来，生活中是不是有很多亏待自己之人呢？
善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造之行为方式，也是一种积极健康之生活态度。那么，怎样才算是善待自己呢？我认为有三个评判标准
第一、善待自己之人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。放纵行为，破坏秩序，必然受到生活之惩罚。君不见杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己，以满腔之热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉？
第二，善待自己之人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿之大千世界里，在忙忙碌碌之日常生活中，在追名逐利之凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活之清贫，全然不见自己遇到之挫折，而是以一颗积极进取之心，一头扎进工作和学习中，充实着自己之每一天。他们之人生，在追求中升华，在乐观中显彩。这，才是善待自己、实现生命价值之最好方式。
第三、善待自己之人必定会善待别人。以自我为中心之人，斤斤计较于一已之私，常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人之关怀，很难拥有真正之朋友。亏待他人，最终受伤害之肯家会是你自己。马加爵就是一个典型之例子。他容不下同学之一个玩笑，认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学，当然也毁掉了自己之一生。如果他能善待同学，怎么会演出震惊全中国之悲剧？把他人当作自己，一样宽容，一样尊重，就会收获他人之宽容和尊重。人们常说之“善待他人就是善待自己”说之就是这个道理。
朋友，生命可贵，青春难再，成长不易，请善待你自己，善待每一天，让生命之树缀满香甜之果实，让成长之路上开满艳丽之鲜花！
篇二善待自己
亮光一闪，打破了深夜的宁静，在夜幕上深深地划下一道；转眼之间，它已消失在天边，原来是一颗流星。夜幕重新合拢，把它留下的惟一的轨迹也不经意地轻轻抹去了。记忆之中，只有那瞬间的一亮。
这样的一颗流星是多么渺小呀，若不是我随意向窗外望了一下，又有谁会知道它曾经在夜空中划过呢？我忽然惊诧了，这颗星不就是我吗？除非人们闲来无事，看看街上来往行人，谁也不会注意独自漫步在路旁的我。在这样的大千世界中，我竟是如此平凡！既然这样，整日的忙碌又为了什么呢？“放松放松吧！”我想。
“错了，你错了！”一个声音从内心深处传来。
谁说平凡就不需忙碌呢？红花也需绿叶扶持，没有绿叶的无私奉献，就不会有红花的绚丽多彩。现实生活中有几人能被万众瞩目？绝大部分人也都在默默无闻地劳动着，正是这些人的无私奉献，才造就了如此缤纷的大千世界，推动着历史前进的巨大车轮，他们才是最伟大的。闻一多说过“个人之于社会等于身体的细胞，要使一个人身体健全，不用说，必需每个细胞都健全。”是的，个人对于整个社会来说是渺小的，但社会正是由这些渺小的个人所组成。我不能因为自己的平凡，就否定自己的作用。我是平凡的，但我决不平庸！流星虽然渺小，却也能用尽最后一份力量来照亮一方天空。我要看清我的方向，做好我所能做的事。“我会做好一片绿叶。”我想。
“错了，你又错了！”一个声音对我说。
每个人都是以平凡出生的，为什么会有后来的伟大和平凡之分呢？是因为后天的努力不同吧。庄子曰“水之积也不厚，则其负大舟也无力。”荀子亦曰“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”巨大的建筑物也是由一木一石叠起来的，没有经过刻苦的努力，打下坚实的基础，要想成功是不可能的，即使你有崇高的理想。“我要对自己负责，要通过努力来实现自己的梦想，不能因为此时的平凡而放弃自己远大的目标。”里·尔玛说“希望从来也不抛弃弱者。”我不是弱者，更应有成功的希望，所以我要积极进取，看清自己的位置，如果能当人前花，绝不做人后草。我想，不看轻自己，好好地把握自己，也许才是善待自己的真正内涵吧！
虽然我只是一颗流星，但我必能划破沉重的夜幕，照亮一方天空。
篇三善待自己
天暗了，月无色。甚至星光都遥远不可及。只有几家的窗子里还闪烁着那电视机忽明忽暗的光波，其中就有我家。
无月的夜的确很好，可默不作声，也可听一听久远的天籁里空远而又悠长的无韵之声，心里也会因此有了点香馨的滋味，可供长夜之中慢慢享用。
偶尔在家品一口清茶，也是在这样的夜里，静卧床头，想思考些什么，却又什么都没有想；想让思绪平静下来，却又总是思潮如海。我知道在那茶中有着让我难以入梦的分子，或许我应该少品，但我总是莫名地为自己能在这夜色中享受，而毫无顾惜本来就短暂的睡眠，宁愿要在一种虚无中寻找一份真谛，至少是一种心灵上的安慰。
……（沉思ing）
其实生活既可以平淡无奇又可以是轰轰烈烈的。但人生只有一次，学会善待自己，也许人生会变得更加充实而又美好吧……
善待自己就是经常出外走走，看看青山，看看绿水，体验生活，享受生命。
善待自己就是闲暇时和朋友、家人小聚，畅谈理想、谈笑人生，体会友情的真谛、家的温暖。
善待自己就是为自己泡一壶好茶、开一瓶美酒，增加生活的情趣，品味美丽人生。
善待自己就是欣赏朦胧的月色，遥望满天的星斗，让浮躁的心绪有一处静谧的空间。
善待自己就是当你极度兴奋时，尽情呐喊，不用在乎别人的眼光。当你悲伤难过的时候，放声哭一场，不必顾虑什么。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心初。
善待自己其实很简单，就是不要让生活羁绊着你，做自己喜欢的事情吧！
记得某位才女说的，“理论推动实践！”现在，所谓的理论有了，就差我们去亲身实践了吧……天依旧暗了，月依然无色，星光还是那么遥远而不可及，但不同的是，我已经懂得如何享受这仅仅属于我的夜晚！
篇四善待自己
生活中我们习惯的去比较，比谁的工资更高，比谁的老公更好，比谁长得更漂亮，或许没有了比较人就失去了平衡，也许这就是人们的通病吧！
我也是这样的一个人，我从来都觉得自己是一个平凡的人，普通的不能再普通，在农村的时候，我羡慕城里的孩子，他们有车坐，有好东西吃，还有高楼住，而自己呢！可是身边也有很多的人羡慕我，他们觉得我生在一个和睦家庭，觉得我已经很幸福了！
长大了，去了一个大城市打工，在那里我更加感觉到自己的渺小，我看那些每天花钱如流水的同事，自己就在想，什么时候我也可以跟他们一样呢！但跟农村的很多孩子比，父母从来不跟我算计我花了多少钱，他们怕我一个人在外边苦了自己，所以宁愿自己苦着！
工作了，总是觉得自己挣得比别人少，而且自己一没钱，二没靠山，总是觉得自己比别人差，可是我的好多朋友，都羡慕我有一份平凡稳定的工作。也会月月有工资拿。
我们习惯了羡慕别人的幸福，却忽略了自己的幸福，我们习惯羡慕别人的生活，却忽略了自己的生活，慢慢的我发现，羡慕别人不如善待自己！
善待自己后发现，我长得不比别人差，自己有一个幸福的家，这种幸福源于我的内心！
善待自己后我发现，我其实很富有，有疼爱我的父母，有关心我的弟，妹，这种富有源于我的善良！
善待自己后我发现，我的工作真的很不错了，每月虽然工资很少，工作也不是很特别的辛苦，都当做是对自己的一种锻炼了，这种体会来自我的满足！
羡慕别人不如善待自己，当我们羡慕别人的时候，其实我们也伤害了自己，伤害自己不如善待自己，善待自己后我们会发现很多，我们会感受很多，我们会觉得自己真的很幸福！
篇五善待自己
有句话说得好“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗？那么就从善待自己关爱他人开始吧！
在19世纪中叶的一个冬季里，有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇，在那里，善良的杰克逊镇长收留了这个少年。
冬季的小镇雨雪交加，镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪，行人纷纷改道穿花圃而过，弄得里面一片狼藉。看到这些，被镇长收留下的少年心里很不忍，因此他便冒着雨雪看护花圃，让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时，镇长挑来了一担炉渣，将那条小路铺好了，于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说“关照别人不就是关照自己么！”
“关爱别人不就是善待自己么！”这虽是普普通通的一句话，却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出关照别人虽然也需要付出，但
同样能得到收获。镇长的一句话，成为这个少年终生享用不尽的巨大财富，他后来成了石油大王，他就是哈默。
皖南山区某县有一个青年农民，他种的水稻品种好、产量高，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他“你这样做不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答“我将好种子送给你们，其实也是帮助了自己。”他知道，周围的人们改良了他们的水稻品种，可以避免自己的水稻品种产生异变，导致减产。
生活中常是这样对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己，关爱他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样送人玫瑰，手留余香。
可见，关爱他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去关爱别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如关心他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的稳私，不在背后议论他人；善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……总的说来，善待他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。
有人说良好的人际关系不单单是行动上做出来的，更是从心底里“流”出来的。这句话很有哲理性，它告诉我们；在人际交往中要以诚待人，用“心”和他人交往。有的人非常渴望友谊，但他们却不肯向对方敞开自己的心扉。上海某重点大学一位女同学曾经给我来信诉说她缺少朋友的烦恼。她说“上了大学以后，也许是大家都长大了的缘故吧，个个变得勾心斗角，相互利用。我讨厌这种情形，所以我变得深沉、冷漠，决心用孤独和寂寞包裹自己，在内心的痛苦中磨炼自己。我对班组的事情漠不关心，把‘我行我素’当成座右铭。课下我不和同学交谈、不开玩笑，课堂上我不发言……”这位同学的做法是欠妥的。她渴望友谊却不愿先敞开自己的心扉与同学们交流，这样做非但不能使自己得到解脱，反而更容易给自己增加痛苦和孤独感。在我以往收到的大量咨询信件中，经常遇到这种情况，一些大学生常常抱着“你不搭理我，我也不搭理你”、“你不和我交朋友，我也不稀罕和你交朋友”的心理来为人处事，这样怎么能获得他人的友谊与帮助呢？
在追求成功的过程中，任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里，如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人，对方才会与你真诚合作。请记住这句话关爱他人也就是待善自己啊！
篇六善待自己
说到善待，就想到“善待他人”、“善待自然”……仔细地想一想，我们何不善待一下自己呢？
大多数学生都喜欢早晨睡懒觉，一到上学时间就饭也不吃，认为不吃一顿没有多大的事。其实，对于正处于青春期长身体的我们，需要适当的饮食来调节身体机能。不吃早饭，不仅会缓慢我们的成长速度，也会让你没有足够的体能在学校学习知识。整个上午在那头晕目眩地听讲还不如早起吃顿饭，精神饱满地来上课呢！因此，我们要善待自己，善待自己的身体，为了将来的学业，为了未来的事业。
身为一名学子，在寻求知识的过程中，难免会遇到一些挫折。月有阴晴圆缺，事事不会尽如人意。在这些挫折面前，难道我们要止步不前？难道我们要为这条学习之路划出终点线？难道我们要就此放弃，永远掉落在挫折的阴影之中吗？不！我们不能就这样倒下，我们不能就这样成为挫折的奴隶。失败的已失败了，过去的已不再来。我们要放眼将来，用努力、用汗水去取得自己的成功，自己的荣光啊！去学会善待自己，去把堕落在深渊中的你解救出来，再次铺嵌你的人生之路。
在这片知识的海洋中，相信有许多学子是孤独的。他们没有朋友，他们总站在校园的角落里看者别人玩乐。他们也想结识自己的朋友，但他们没有那分勇气。他们是孤单的背影，难道我们不应把他们拯救出来吗？告诉他们――友谊的力量是伟大的。去接受这分友谊吧，去走进他们的生活中，让他们对明天有更美好的憧憬。去善待他们，等于善待你自己。因为你学到了人一生中最美好的东西，你也得到了快乐。在他们的眼中，你或许就像一个天使。
……
学会善待自己吧！为了你，也为了你的将来！
学会善待自己吧！展开自己的翅膀，拥抱美丽的蓝空！
学会善待自己吧！撇开以往消极的自我，接受一个乐观、快乐的自己。
有关走自己的路的议论文作文
走自己的路议论文_第1篇
“走自己的路，让人家说去吧!”这是意大利著名作家但丁的一句名言，我们大家都非常熟悉。没有读过但丁的生平，不知他这句话是在怎样的背景下说出来的，但是我们可以想象，一个人坚定地做一件事的一种不容易;这句话如果还原于但丁作家的身份，我想，写字一定是个得罪人的事情，而对于追求来说，一个人做什么能世人皆拥护呢?
我们当地有一个画百米长卷的画家，他成功了，身上自然笼罩了光环，但是对于他的学习之路来说，有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题，如果对学习的痴迷是成功的关键的话，那么，他表现出和常人有哪些不同，那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人，陈景润不也是这样么?对于道德的问题，可能对于学画者来说，不可避免的要接触到人体，这应该是过去年代的一种禁区，当时的作品通常要通过照片的形式投稿，他的作品能变成照片可能都是一个大关，坚持这些的压力我们能想象，但这些我们普通人应该涉及的不多。
放下人们的爱好、工作、事业之类的“正经事”，对于这个主题来说，我们说，就是雷锋让人白眼的事情也免不了的，但是雷锋成为了雷锋，这就意味着他坚持了自己的路，如果说一个人坚定了自己的路就一定有所成绩的话，对于上述我举出的例子来说，可能还不足以佐证这个道理，但是我们为此能说出来的实例可能太多、太多了。
关于物种起源的理论拿出来的时候，首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑，甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文，对于这些科学的先贤来说，捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路，那我们，就索性还是回到这文的素材上，来感受离我们更近距离的故事。
说但丁、说写作，前不久和大姑探讨写作的时候，终于明白了姑姑当年放下笔的原因，这里不仅是他人“对号入座”的压力，赶上了中国社会动荡的年代，再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语，几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是“惹祸精”，这对于文字这个艺术形式来说，“惹祸”应该首当其冲，对于很多人来说，停笔未必在能力上，怕得罪人、或者说想随个大流儿，那都是我们中国人的文化，可以说中国人为自己活的不多。
一年以前，有朋友的孩子上了大学，他的妻子也去了外地打工，这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法，可是有句话叫“寡妇门前是非多”，虽然我这朋友是男的，呵呵，但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非，这些从我角度来说，玩笑的成分应该不少，只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了，个人完美思想太浓了。
这个故事具体了，独身在家的他，某一天出来早了，这可能就是个“情况”;但是出来晚了，就更是“情况”了。如果他穿件新衣服是“情况”，可能天天穿一件衣服也不能不说还是个“情况”。他的家住在单位的家属区，平日里遇上锻炼同路的，可能结个伴非常正常，无所谓什么男女，但是目前独身的状态可能就要避免这些了。
除此，对于他来说，人胖了，可能就有问题了，但是人瘦了可能就更有问题了，把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里，就是为了让概念放大，这同时说明的是，可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里，江边和他一样情况的男男女女多的是，人家都没什么压力，这还能说的就是但丁的那句话，走自己的路让人家说，只要你对他人的话不予理会，其实压力根本不存在，什么“谣言”更是不攻自破，一个人在意被人说，说的人才存在，但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白，可能活着更好。
文章写到这儿，如果再深入、具体、佐证道理，可能说博客上的创作与交流更好，对此我可能比较有发言权，因为到目前为止，我还没有在51看到比我文字更多的人，对于嘴巴惹祸来说，我的概率应该最大，呵呵，但是对于淡出、休博我从来没有过打算，因为我已经看出来了，尽管自己每天小小心心，可能得罪人照样免不得。我们说，写故事服务于主题，不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖，跟哪个人的身份雷同，这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻，呵呵。写东西来说，都是内容的需要，我还跨过“老三”呢，这要看文章的立意，要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说，你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说，老百姓真没做“坏事”的本钱和资历，涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系，哪个人真是捡了什么“罪名”，那都属于高抬自己，呵呵。
这话今天说，大家小心多了、压抑多了，其实真没什么，但是“奉承”多了、受累太多了、宽容多了，可能委屈就多了些，这些也不是我劝慰大家，既然奉承都不能行的事情，就说明这条路已经不通了，也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了，其实人活着重要不是面对人言，重要的是面对内心，我们说，违心、虚假的事情有人夸了，自己舒坦么?……
“走自己的路让人家说去吧”，我不知但丁是用怎样的表情和声调来说这句话的，那我们就理解为“意味深长”吧，人活着是一定要有自己的路的、一定要走出自己的路的，那么我说，只有看准目标勇往直前才可以做到……
走自己的路议论文_第2篇“冯唐易老，李广难封”，这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”，这是鹏举面对金牌的无奈。
人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的，人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的，因为他的残疾;霍金更是可敬的，固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌，在一次次努力之后，他作到常人都无法做到的事。西此，无论有什么挫折有什么困难，我们都必须做好自己、相信自己，为自己鼓掌。
为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常，人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海，一代诗仙李太白最终无法施展抱负，一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿，然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷，但他们都没有放弃，虽然袍妒的壮志都难以实现，但他们相信自己，为自己的人生写下了美丽的篇章。
写作范本: 持之以恒的议论文
议论作文是我们学习中的一大重点，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。优秀的作文究竟是怎样抒写的？这篇写作范本: 持之以恒的议论文能在学习的道路助你一臂之力，更多精选作文请关注作文5000网
这样一幅漫画：一青年挖井找水，挖了四五个深浅不一的坑，没有出水，正要挖新的`“井”。画面下部的文字反映了他的心思：这下面没有水，再换个地方挖。而事实并非如此，那些“井”再深挖一些，就到了丰富的水源了。
这幅画使我深思：青年找不到水，是因为他不肯在一个地方持之以恒地挖下去，结果白费了气力。它告诉我们一个哲理：要想找到成功之源，除了肯花力气外，还要目标专一，持之以恒，坚持不懈，浅尝辄止者是不会成功的。
我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。其一为志存高远，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”；其二为持之以恒，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；其三为成功境界，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。古代思想家荀况也说过：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”这些话都说明了目标专一和持之以恒是成功的必由之路。
许多成功的例子证明了这确是一条必由之路。大科学家欧立希立志制出一种药剂，经过长期不懈的努力，在失败了几百次之后，终于制出了药剂六六六。我国数学家陈景润在少年时就立志摘下数学王国的宝石——哥德巴赫猜想。他勤奋钻研，算纸用了几麻袋，艰难困苦，玉汝于成，终于获得了重大成果。这样的例子真是俯拾皆是，不胜枚举。
反之，学习或工作上的浅尝辄止，永远不会带来成功，只能浪费时间，白花气力，到头来“空悲切”一场。记得有个相声曾讽刺这种人，他们这山望着那山高，今天想当画家，明天想当音乐家，后天又想当军事家，最后只能当呆在家里空发议论的“坐家”。
那找水的青年，只要他回到原地继续挖完那些未完成的井，或者到新地方后持之以恒地挖下去，他一定能找到水源。而在学习上、工作中，不管你是否犯过浅尝辄止的错误，只要你现在安下心来，认定一个正确的目标，专一而不懈地努力，你就一定会获得成功。科学路上无捷径，专一不懈见成功。
走自己的路的议论文范文
走自己的路议论文_第1篇
“走自己的路，让人家说去吧!”这是意大利著名作家但丁的一句名言，我们大家都非常熟悉。没有读过但丁的生平，不知他这句话是在怎样的背景下说出来的，但是我们可以想象，一个人坚定地做一件事的一种不容易;这句话如果还原于但丁作家的身份，我想，写字一定是个得罪人的事情，而对于追求来说，一个人做什么能世人皆拥护呢?
我们当地有一个画百米长卷的画家，他成功了，身上自然笼罩了光环，但是对于他的学习之路来说，有人曾经说他精神有问题;有人曾经说他道德有问题，如果对学习的痴迷是成功的关键的话，那么，他表现出和常人有哪些不同，那都是正常的。爱迪生就被人骂过是白痴、牛顿也被人当成精神病人，陈景润不也是这样么?对于道德的问题，可能对于学画者来说，不可避免的要接触到人体，这应该是过去年代的一种禁区，当时的作品通常要通过照片的形式投稿，他的作品能变成照片可能都是一个大关，坚持这些的压力我们能想象，但这些我们普通人应该涉及的不多。
放下人们的爱好、工作、事业之类的“正经事”，对于这个主题来说，我们说，就是雷锋让人白眼的事情也免不了的，但是雷锋成为了雷锋，这就意味着他坚持了自己的路，如果说一个人坚定了自己的路就一定有所成绩的话，对于上述我举出的例子来说，可能还不足以佐证这个道理，但是我们为此能说出来的实例可能太多、太多了。
关于物种起源的理论拿出来的时候，首先遭到了教会的批驳以及人们的取笑，甚至有人拿着猴子公开侮辱达尔文，对于这些科学的先贤来说，捍卫真理、挑战教会、挑战权威应该是一个时代下他们每个人必经的道路，那我们，就索性还是回到这文的素材上，来感受离我们更近距离的故事。
说但丁、说写作，前不久和大姑探讨写作的时候，终于明白了姑姑当年放下笔的原因，这里不仅是他人“对号入座”的压力，赶上了中国社会动荡的年代，再说走自己的路所背负的压力可能不仅是几句风言风语，几番的恶意攻击所能具体的。人说嘴巴是“惹祸精”，这对于文字这个艺术形式来说，“惹祸”应该首当其冲，对于很多人来说，停笔未必在能力上，怕得罪人、或者说想随个大流儿，那都是我们中国人的文化，可以说中国人为自己活的不多。
一年以前，有朋友的孩子上了大学，他的妻子也去了外地打工，这本来是平常家庭供孩子上学的一个增加收入的办法，可是有句话叫“寡妇门前是非多”，虽然我这朋友是男的，呵呵，但是夫妻分居两地的生活照样免不得是非，这些从我角度来说，玩笑的成分应该不少，只能说他太爱面子了、心理承受能力太低了，个人完美思想太浓了。
这个故事具体了，独身在家的他，某一天出来早了，这可能就是个“情况”;但是出来晚了，就更是“情况”了。如果他穿件新衣服是“情况”，可能天天穿一件衣服也不能不说还是个“情况”。他的家住在单位的家属区，平日里遇上锻炼同路的，可能结个伴非常正常，无所谓什么男女，但是目前独身的状态可能就要避免这些了。
除此，对于他来说，人胖了，可能就有问题了，但是人瘦了可能就更有问题了，把这个类似于笑话的故事放到这个篇幅里，就是为了让概念放大，这同时说明的是，可以带给人影响或者压力的其实在自己的内心里，江边和他一样情况的男男女女多的是，人家都没什么压力，这还能说的就是但丁的那句话，走自己的路让人家说，只要你对他人的话不予理会，其实压力根本不存在，什么“谣言”更是不攻自破，一个人在意被人说，说的人才存在，但是谁能说自己没有受过人言的奴役呢?阮玲玉不是为此付出了生命的代价么?但我觉得阮玲玉要想证明她自己的清白，可能活着更好。
文章写到这儿，如果再深入、具体、佐证道理，可能说博客上的创作与交流更好，对此我可能比较有发言权，因为到目前为止，我还没有在51看到比我文字更多的人，对于嘴巴惹祸来说，我的概率应该最大，呵呵，但是对于淡出、休博我从来没有过打算，因为我已经看出来了，尽管自己每天小小心心，可能得罪人照样免不得。我们说，写故事服务于主题，不管涉及的道理是不是跟哪个人的言论有悖，跟哪个人的身份雷同，这都是正常的情况、你离婚了大家都不能写离婚么?你当第三者大家都不能批驳第三者么?真是岂有此理!这就是我简单的比喻，呵呵。写东西来说，都是内容的需要，我还跨过“老三”呢，这要看文章的立意，要看文章的社会意义和共性存在的情况。我们说，你真那么有才还不明白这点道理么?这话实在说，老百姓真没做“坏事”的本钱和资历，涉及行行业业的现象和一般人扯不上什么关系，哪个人真是捡了什么“罪名”，那都属于高抬自己，呵呵。
这话今天说，大家小心多了、压抑多了，其实真没什么，但是“奉承”多了、受累太多了、宽容多了，可能委屈就多了些，这些也不是我劝慰大家，既然奉承都不能行的事情，就说明这条路已经不通了，也同时说明另一番的天地已经展现在眼前了，其实人活着重要不是面对人言，重要的是面对内心，我们说，违心、虚假的事情有人夸了，自己舒坦么?……
“走自己的路让人家说去吧”，我不知但丁是用怎样的表情和声调来说这句话的，那我们就理解为“意味深长”吧，人活着是一定要有自己的路的、一定要走出自己的路的，那么我说，只有看准目标勇往直前才可以做到……
走自己的路议论文_第2篇“冯唐易老，李广难封”，这是王勃对冯.李两人难受重用的感慨;“十年心血毁于一旦”，这是鹏举面对金牌的无奈。
人的一生难免有挫折、有无奈。人们常会想如果他是别人多好呀。但是幻想与羡慕是没有用的，人们总会忘记自已是最棒的。霍金是可怜的，因为他的残疾;霍金更是可敬的，固为他没有向命运低头。他懂得为自己鼓掌，在一次次努力之后，他作到常人都无法做到的事。西此，无论有什么挫折有什么困难，我们都必须做好自己、相信自己，为自己鼓掌。
为自己鼓掌才能勇于面对人生。世道无常，人的一生常是坎坷的。一代豪雄曹盂德最终没能统一四海，一代诗仙李太白最终无法施展抱负，一代名将番武穆最终饮恨采仙镇下。他们都没能无法自己心愿，然而无人可以否认他们的一生是完美的。虽然一路坎坷，但他们都没有放弃，虽然袍妒的壮志都难以实现，但他们相信自己，为自己的人生写下了美丽的篇章。
有关改变自己议论文六篇范文
篇一改变自己
“我可以改变世界，改变自己……”因花儿的改变，花园变得芬芳；因河水的改变，小溪变得清澈；因星星的改变，蓝天变得绚丽。当然我们不可能改变人类生活的世界，只能改变属于自己的世界。
取得成功，从改变做起。
当成绩不理想时，我们不可以改变成绩，但可以改变心情。让自己自信，去迎接下一次考试。
我们不可以样样顺利，但可以事事尽力。
我们不可以改变时间，但可以把握时间。经过月考暴风雨的洗礼，我决定在沉默中爆发，改变自己。找到适合自己的状态，适合自己的心情，适合自己的方法去迎接下一次挑战。也许，对我来说，改变无疑是我最恰当的选择！
三国时，吕蒙因听了孙权的劝告，而发奋读书，令鲁肃刮目相看，他增长了才干与智慧，不再是当年吴国的大将了！
丑小鸭，虽然遭到了嘲笑，但它改变心态，面对嘲笑，不放弃，勇敢执着的追求属于自己的未来！
最终因自身的改变而变成了一只美丽的白天鹅。
吕蒙、丑小鸭的故事告诉我，改变自己很重要。
我要改变自己，让自己变得坚强，不再因为成绩而在默默流泪，而是将泪水转化为动力，勇往直前，在下一次挑战中，改变分数！
我要改变自己，让自己变得快乐，不再因为不开心的事情而痛苦，开心就笑，不开心就过会在笑，而是将痛苦转化为力量，激励自己，改变心态！
从现在起，我要改变自己，要做让人铭记的第一，不做让人遗忘的第二！
篇二改变自己
有一个自身也经常犯的错误，在这则寓言里表现出来了一只乌鸦因自己的歌声在故乡不受欢迎而往别处迁移，途中遇到一只鸽子。鸽子问清乌鸦离开这里的原因后，劝它不要迁移地址，只要改变自己的歌声就可以了。所以，我们要清楚改变环境很难，因此你无法改变环境时，只能自己去适应环境，改变自己。
改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变自己倒不如反躬自问。近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。
赵武灵王打破了传统的封建思想，把象征至高无上权利的大袍改成了打猎时轻便的胡服。他开启了这道枷锁，消除了束缚。于是出现了“胡服骑射”，于是出现了一个强盛的国家。可见，改变自己有多么重要。改变自己有时可以让历史更新，让思想活跃，让社会发展。愚蠢的乌鸦啊，如果你不改变自己的歌声，无论到哪里都不会受欢迎的。就像同一个人，如果他只知道让别人欣赏自己，不知道改变自己的话，只会让他失去朋友＇助手。其实它与“整容”无异，好多人不想从内而外彻底改变自己，只想方设法地改变别人眼中的自己的形象。这实际上是最美丽的伪装，如若有一天他们不再年轻，真面目暴露出来――结果会怎样呢？成功的前提，适应环境的基础，就首先要改变自己。
篇三改变自己
有人说自己就是自己，为什么还要改变呢。做回自己不是很好吗？但是，有时自己还得随着不同的场合，不同的人物稍微改变一下，这样才能够在人群中立足，有时候改变不一定是什么不好的事，说不定它可以改变你一生的命运。
发现自己有什么不足，不好之处要改变，改变并不一定是很难，只要随着自己的身体，个性改变一下即可，它可以让排斥你的人接纳你，可以让一个没有主见的你变成一个能够自己解决自己问题的你。也可以由一个的你变成一个开朗的你。
记得我有一位同学性格比较内向，不喜欢与人搭话，有什么活动她也不积极参加。从不与人合群，别人试图想接近她都很难，久而久之，别人不再与她搭话，她总是一个人独来独往，不说话，不笑，一个人，孤孤单单的，就这样和她做了一年的同学，几乎不曾和她说话。假如当初她改变一下自己，就不会和那内向的她相同了，她可以和同学们有说有笑，也可以和同学们手拉手地走路，可以和同学们一起参加活动，这样，不就会让她更加快乐吗？
所以说改变一下自己是非常重要的，往往只要稍微把自己改变一下，一生的命运就会不同，改变自己虽不是难事，但也并不容易。只要尝试着融入集体中，就会很快把自己改变过来，随着周围的人和事而改变。
改变一下自己，让别人让集体更加喜欢你，让他们更加容易接纳你，说不一定连你的命运也改变了呢！试一试？
篇四改变自己
嫩绿的芽儿，和青年说“发展你自己！”
淡白的花儿，和青年说“贡献你自己！”
深红的果儿，和青年说“牺牲你自己！”
成功的青年，和你说“改变你自己！”
纵使冬雪冰封了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，热血可以唤起春雷的喝彩！
人生势必有几多风雨，几多阴霾？但总有人通过改变自己而拨开云雾见到了森林。尽管出生于一个清贫的修鞋匠家庭，但他在青年时代就通读了莎士比亚的全部着作。尽管他两次经商两次失败，八次竞选八次失败，其间还有过一次精神崩溃，但他仍选择勇敢向前，通过不断地改变自己，最后终于达到了人生的巅峰。是他把一个分裂的国家合二为一，是他颁布了《解放黑奴宣言》，是他通过改变自己改变了历史的笔迹。
纵使黄沙蒙蔽了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，心眼可以嗅到出水的清荷！
他通过泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。他清晰地看到了社会的腐朽，却没有力量去改变它，于是只好改变自己——追求自身道德的完善。因为改变自己，他领悟到了“久在樊笼里，复得返自然”的真谛；因为改变自己，他欣赏到了“山气日夕佳，飞鸟相与还”的自然之观；因为改变自己，他成就了中国文学史上的一大奇迹。
纵使黑暗吞噬了一切，也不要悲哀，不如改变自己罢，微笑可以点燃太阳的光彩！
然而那些不能改变自己的，只能活生生被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
即使峰回路转，也会有夜尽天明，
即使披荆斩棘，也会有前途似锦，
只要你相信——改变自己，你就是下一个成功的青年！
篇五改变自己
溪流不能像瀑布一样，一泻千里创作彩虹，于是她化作叮咚婉转的晶莹。
小草不能如松柏般高耸入云，于是他牢牢抓住大地，守住自己的宁静。
最终，溪流拥着瀑布之水驶向大海，化为不朽的那一刻，瀑布向溪流深表谢意；最终，小草顶住了风雪，演绎了“野火烧不尽”的坚韧，此时松柏也为之汗颜。
我们应像溪流、小草一样，当无法改变现他人的时候，就要从自身出发，改变自己。我们在自我改变的同时也在潜移默化的影响着他人。
一朵花不甘于生长在沙漠，于是它怒放美丽的生命，每朵花也都争奇斗艳，沙漠变成了花海；一颗星不甘于埋没在沉沉的黑夜，于是它点燃闪烁的生命，每颗星也都争辉夺目，黑夜变成了璀璨的星空；同样的，一个人要想拥有改变别人、改变环境的力量，就要学会先改变自己，唯有这样，才能鼓舞他人，才能共同创造新的环境，新的和谐。
改变自己是需要勇气的，尤其是在别人不愿为你改变的时候
生活中我们常常会遇到不尽如人意的事情，责怪、抱怨并不是解决问题的方法，别人也不会因你的责怪、抱怨而改变处世态度，然而当我们身体力行，用自己的行动去改变自我改变现状时，这种行动往往在无形中发挥着力量。
改变自己也需要主动，尤其当别人都不愿行动时。
莎士比亚说过“德行不是有了才做，而是做了才有。”看看我们的校园，它正在向我们哭诉它的不幸林间小路上飘荡着白色垃圾，草坪上留着几
个新鲜的脚印，教学楼梯一角堆着一口痰……口中大喊“作文明礼貌学生”的我们难道走出校门，走出国门才会表现出出色的品德吗？有人会说，如果校园铺上地毯谁还会好意思吐痰？硬件设施固然重要但更重要的是我们要在心中树立一块德高品正的丰碑，先从改变自己做起。也许只是弯腰捡起一片废纸，也许只是用力拧紧一下水龙头。不久你就会发现你的行为会感染别人，你的校园也会因此变得美丽！
改变他人并不容易，而改变自我并非难事。唯有懂得改变自我，方能感动他人改变他人的道理，才能真正帮自己化解困惑助他人排除忧愁。
世间人聚人散，地上花开花落，天空云卷云舒。世事变幻，不要太过执着，适时的改变自己；风云莫测，不要太过期待，苦难不会消失殆尽。
每个人的生命都是被上帝咬过一口的苹果，生活免不了苦难，适时改变自己，含葩敛翅晏然而处。
学会心灵的变化，适应环境，就像两只天真的小白兔在青草地上追逐那样自然。一花枯萎，凋零不了整个春天；一星陨落，黯淡不了整片星空。但如果我们都肯改变自己，尽自己的一份力，那别人一定会随之改变，春天与星空也一定会更加灿烂！
篇六改变自己
社会是一个巨大而又丰富多彩的群体，当我们长大成人，融入社会之时，总会有这样那样的不习惯，甚至感觉压力重重。当我们抱怨环境之时，是否想过自身的因素呢？这里有一个小故事，虽简单却也明了地阐述了这个道理。
一条快乐的小溪从大地上流淌而过，一切景色都那么美丽，直到它的面前出现了一片沙漠，黄沙漫天的景色令它战栗，于是它伫足不前了。一阵风飘过，“勇敢地去吧！”，“可是……我会干涸的。”“你没有死去，只是蒸发到了空中，是前进还是停止？取决于你自己。”风儿的话鼓舞着小溪，于是它投向天空的怀抱，过了沙漠，随着一场大雨，它又复活了，眼前的一切仍然那么美，只有改变自己才有可能超越一切……
回到现实中来看，理想永远不会枯涸，只是不断会有困难与挫折阻挡你。这时，我们不妨试着改变自己。这样，战无不胜，做最棒的自己，会是再简单不过的事了。
距离自己有多远-议论文700字范文
尼采说每个人距离自己最远。
戴尔说人类是唯一能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。
我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯 ，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。
毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么？是害怕？害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了！
人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠；人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……
因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远！
中国人说栽瓜得瓜，种豆得豆。
外国人说认识自我，定准坐标。
善待你的对手吧！千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……
警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。
其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉 ，向大自然道歉，并虚心请教……
[最新]关于青年的议论文简短
作文5000网主题栏目精选：“青年议论文”，敬请访问。
时光飞逝，我们偷偷将心事藏进笔尖，写作文本就是一种缓解自身情绪的优质手段，想要感动读者，那么写作文要投入感情。你现在是不是开始动笔写作文了？考虑到你的需求，小编特意整理了“关于青年的议论文简短”，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
关于青年的议论文简短(篇1)
五四的圣火在一九一九年的春天燎燃，揭开了中国现代历史的扉页，也为穿越世纪峰头的青春礼赞写下序篇。
从救国到强国，从革命建设到改革开放，爱国主义是一个历史范畴。在对五四生生不息的纪念中，我们感受到一个民族的不屈与奋进，诠释着生命的价值和意义。
五四运动的先驱--李大钊这样说过：“ 历史上的事件与人物，是只过一趟的，是只演一回的”，但“此一回的演行，乃永久存在”
百年前，有一群青年屹立街头，对着狂风扬帆沧海，是他们，在民族遭受屈辱的时刻挺身而出，以力挽狂澜之势救黎民于苦难之中
百年后，有一群青年长弓倚天，对着时代立马昆仑，是他们，用智慧和勇气扬起理想的风帆，用拼搏和汗水演义春华的硕果
百年中国，告诉我们：只有青春的血液才会如此沸腾！
我没有美妙的歌喉，但我愿用最真挚的情感讴歌这些平凡而又伟大的青年人，他们以爱当音符，演绎着人生的瑰丽。我不是诗人，但我愿用最朴实的笔触赞美这些平 凡又伟大的青年人，他们以情为文字，谱写着中华民族的无私无畏；我不是画家，但我愿用最深刻的画笔勾勒这些平凡又伟大的青年人，他们以血做颜料，描绘着共 产主义事业喷薄的朝阳。
而我们我们不是乱世的英雄，远离了国家的风雨飘摇令我们的青春，如浩瀚大海中的一滴水浪般平凡而朴实。只是昔日的华年。莫离间就会被岁月释然。所以请不要 再为落叶伤感，为春雨掉泪；不要在肆意地挥退夏日，让残冬的雪来做颓废的伪装。因为岁月可使皮肤起皱，而失去温度，就也可以使灵魂起皱，让生命暗淡。 因为生命不仅仅是一滴滴的鲜血，它更是渴望燃烧的激情；青春也不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。生命的光耀，能在被践踏的躯体 上造就灵魂的重生；青春的绚丽，会将飞舞的思绪聚变成一首壮丽的挽歌。
我们不是乱世的英雄。--“外争国权、内惩国贼”的怒吼始风淡去，“振兴中华”的壮歌却百响不绝
我们不是乱世的英雄。--一二。九‘的硝烟随浪淘尽；激昂的民族正气却永驻人间
我们要做大浪潮头最骁勇的弄潮
我们要做青春枝头最娇艳的花蕊
我们要做一只海燕，在暴雨中搏击苍穹
我们要做一峰骆驼，在茫茫戈壁里锤炼人生
那一腔忠贞的热血！那一柱沸腾的青春！那一道涤荡千年的中国魂！薪火相传、亘古而今，将五四铸成一枚赤诚的徽章，让我们骄傲的戴在胸前。
我们是明日的天之骄子，我们不是乱世的刀马英雄！
关于青年的议论文简短(篇2)
百年之前，在中华民族苦难深重之时，五四一代的先驱们上下求索、挺身而出，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，开辟出广阔的新天地，迎来中国奔向黎明的曙光。百年之后，一代又一代中国青年秉承五四精神，立鸿鹄志、做奋斗者。而立足新时代，中国青年更应不忘初心，不辜负党和人民的期望，在实现中华民族伟大复兴的征程中志道弘毅、砥砺前行。
中国青年有时代使命。只有保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋，切实肩负起时代赋予的使命。以红军不怕远征难，万水千山只等闲的气概主动担当起祖国和时代赋予的伟大责任，把家国情怀落实到具体行动中，在担当中作为，在磨砺中成长，在实干中推动国家和社会不断向前发展。
中国青年有家国情怀。五四时期的青年国土不可断送、人民不可低头，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。新时代的中国青年务必以时不我待的紧迫感，抓机遇、迎挑战，承担起建设社会主义现代化强国、提升国家文化软实力、传播中华文明的历史使命。把个人成长的与国家发展结合起来，深刻认清世情、国情、党情，保持危机意识，与时代共奋进、与祖国共命运、与人民共发展，奋发有为，做开拓者、奉献者，以青春之我助力中华民族伟大复兴中国梦的实现。
中国青年有责任担当。青年强则中国强，只有青年肩负起时代重任，我们未来的道路才会越走越宽广。新时代的青年身负着党和人民的重托，党要管党治党、科技攻关、国防建设、基层治理、创业创新等各项事业依然任重道远，无不需要青年的接力奋斗、铁肩担当、责任坚守。中国青年要坚定理想信念，通过认真学习党章和党的理论知识，提升政治站位，增强政治觉悟，树立正确的世界观、人生观、价值观，在真学真做中笃实求真，滴水穿石地把巨大的热情转化为服务人民、服务社会、服务大局、勇于创新的具体行动。
青年是这个新时代蓬勃发展的关键力量，新时代需要有志新青年，新时代离不开青年的责任与担当。时代要发展，社会要进步，新时代的中国青年成长在全新的时空环境中，有着全新挑战和机遇，只有知行合一，履行所肩负的使命与责任，才能为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。
关于青年的议论文简短(篇3)
领悟五四精神，微笑中迎接成长中的蜕变。
题记
太阳出来了，湛蓝的天空纯净得像一块水晶。偌大的操场上，同学们互相追逐打闹，洋溢着欢声笑语。有一个女生，与众不同，她拍打着篮球，专注地看着篮框，把球一投，可是事与愿违，球连篮框都触不到，她挠挠头，扬起了尴尬的笑容，连忙跑去捡球。继续不断地练习着。
天，越来越暗，操场上空无一人，她仍然在那里练习投篮，反反复复的动作，当最后一球落下时，她全身已经完全湿透。
繁华的街道上人来人往，没有人会注意到一个像落汤鸡一样狼狈的女孩子，在街道上一边跑着一边喘着粗气。一个篮球在她的身旁上蹿下跳，忽左忽右，极不听话，还会挣脱她的手，滚到水沟里去。她无所谓地耸耸肩膀，俯下身轻轻探到水沟里。水沟里的嗅味让她轻轻皱了一下眉，球已被污泥染黑，但不一会儿，又舒展开了，因为她已经拿到篮球了，可以继续练球。
就这样，在咸咸的汗水中，她度过了几十个日日夜夜。每一天回到家她都能感到胳膊无比的疼痛，浑身上下都不舒服，坐也不是，站也不是，但同时她也感到无比的满足与充实。人生只有奋斗才有意义。她这样想。
即使是群星隐曜的夜晚，她也会一如继往地训练。你会发现校门外突然冒出一个小脑袋，左看右看，确定没人后，就猫着身体，放轻脚步，偷偷摸摸地走到了篮球场上。在她怀里像变戏法一样变出一个篮球。在这些天里，她已经可以很熟练地打球了，她希望可以更突破下一步――灌篮。以前看到那些篮球明星出色的控球，迅速的反攻，勇猛的灌篮时，她就觉得很羡慕，他们的身体像是会飞一般，悬挂在空中，篮球从有力的手中落出，以近乎垂直的角度落入篮框。顿时，观众的欢呼声如同声势浩大的海浪，冲击着整个篮球场。
紧接着她开始控球，跑到篮框下跳了起来，双手把球扣到篮框中。身体落下后，手腕的痛楚朝她袭来，也许是刚刚太用力，不小心把手腕碰到了篮框。没关系，再来，她的身影一次又一次地与篮框重叠在一起，直到看门的大叔发现了她，她才依依不舍地离开。
这个女孩，就是我。现在的我，已经从一个篮球新手完全蜕变成了篮球高手，成功的道路，有平坦的，但更多的是崎岖的。盛开在荆棘里的花是最美丽的，只有战胜困难，坚持不懈地努力，才能获得胜利。
坚持不懈，时刻保持斗志与活力，无论遇到什么困难都不害怕，不退缩，或许这就是五四精神的深刻内涵吧。我没有豪言壮语，没有干惊天动地的大事，但我牢记我是中国少年的一份子，我用自己的行动来诠释五四精神，用火热的心发扬五四精神，并成全了自己的蜕变。
关于青年的议论文简短(篇4)
走进长治二中已经第六个年头了，回首过去的时光，自我由一名初生牛犊的学生转变为此刻的老师，一路走来，其间的兴奋、迷茫、失望、欣喜、收获，点点滴滴，如人饮水，冷暖自知;一路走来，离不开师傅的细心督导，离不开同事们的关怀帮忙，离不开青年教师进修校的针对指导，离不开孩子们无私的爱，感谢见证了我的成长的每一个人。
青年教师的成长离不开学校良好的机制。为了使我们青年教师尽快成长，学校设立了教师专业发展部，成立了青年教师进修校，确立了以“老”带“新”，以“中”带“青”，以“师”带“徒”的青年教师培养模式。为了落实对青年教师的培养，学校又采取了具体的培养措施：
①岗前培训——熟悉课堂教学常规。
②师徒结对——确立了一对一的师徒帮教对子。
③好课引路—每周听老教师的课至少两节。
④师傅督导——每周师傅评徒弟的课至少一次，从教学目标的达成，教学环节的设计，学习方法的定位，辅助手段的运用，课后习题的确定等方面做了认真的指导。
⑤汇报评课——我们每位青年教师都上一堂汇报课，教研组及时听课和评课，帮忙我们青年教师肯定成绩，找出不足。
⑥外出参赛——参加长治市级以上各类竞赛课，展示我校青年教师的风采。
⑦理论指导——请我校老教师(樊敬庭老师等)与我们青年教师应对面座谈，传送教学和管理经验。
⑧教学大赛——每组选派的青年教师参加学校举办的教学大奖赛，为我们青年教师带给展示自我的舞台。
⑨研修培训——青年教师参加我校每周四组织的进修活动、市级以上的继续教育等等。这些措施，极大地调动了我们青年教师的工作热情，提高了我们青年教师的专业素养和教学水平，使我们进步快，收效大，更健康地向上发展。
青年教师的成长离不开个人的努力。
教育是科学，科学要求我们具备专业知识，最好的办法就是多读书、读好书。书籍是人类进步的阶梯，一名合格的教师应是爱书之人。《给新教师的50个忠告》使我走出了初为人师的迷茫期;《怎样当好班主任》让我了解了班主任的智慧;《我们在为谁工作》让我明白了工作的真谛;《论语今读》使我对人生有了更深刻的体悟……
教育更是艺术，艺术则是用心创造，执着追求，坚持不懈，我们的恒心、爱心感化每一个学生。
曾听过这样一个故事：大哲学家苏格拉底有一天给他的学生上课。他说：同学们，我们这天不讲哲学，只要求大家做一个简单的动作，把手往前摆动300下，然后再往后摆动300下，看看谁能每一天坚持。过了几天，苏格拉底上课时，他请坚持下来的同学举手，结果，90%以上的人举起了手。过了一个月，他又要求坚持下来的同学举手，只有70%多的人举手。过了一年，他又同样要求，结果只有一个人举手。这个人就是之后的大哲学家——柏拉图。当时柏拉图很年轻，在学识上与之后的哲学家柏拉图相比仍显稚嫩，但已表现出一个杰出人物所具有的执着追求、坚持不懈的优秀心理素质。在那些看似平淡、枯燥的重复中，柏拉图能认准目标、始终坚持。是的，甩手固然甩不出一个哲学家，但是目标游移、耐不住寂寞的人是很难有大的作为的。甩手固然是易事，但能像柏拉图一样执着做事却是难事。我在《给新教师的推荐》这本书上看到李镇西老师所坚持的“五个一”工程：每一天上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个教育问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇教育日记。第一次看到这“五个一”时，我十分佩服李老师的这种恒心，“五个一”工程中的任何一个“一”单独完成起来，难度并不算大，一天做到“五个一”工程也非不能，但是，每日如此，月月坚持，年年做到，则终成大家。是的，看似一桩普通的事，日日做，月月做，年年做，则会有大不一样。作为青年教师的我，如果能够坚持上好每一堂课，坚持认真批改每一本作业，坚持辅导学困生不放下，在平凡的教育岗位上坚持做好平凡的每一件事，那也是不容易的。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。只要坚持去做一件有好处的事，哪怕是再小的事，时日一长，也会有所收获。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。成功无止境，起点总是零。教师易，名师难。我相信，经历过风雨必能见到彩虹。
