作文对于学生来是说一定是家常便饭了，你肯定为了充实自己作文素材库而来！考试中的你面对作文还在手足无措？《有关蚕神嫘祖的历史故事1500字作文》这篇文章应该会给你一个满意的答案！

相传远古时候，中条山的北面是一片桑林，林边有一个村庄。每当太阳出山，桑林的阴影遮着村庄，人们便叫它西阴。

西阴村里住着一位姑娘，名叫嫘祖，长得很好看。嫘祖的妈妈早年病亡，爹爹是黄帝手下的一员大将，常年出征在外，家里只剩下她和一匹心爱的小白马。

嫘祖常常想念爹爹，每逢过年过节，她都要抚摸着小白马诉说忧愁。这年中秋节的晚上，邻家传来团圆的笑声，嫘祖鼻子一酸，流出伤心的眼泪。这时，站在身旁的小白马突然掉过头来，轻轻地舔着她脸上的泪水。嫘祖心里一动，忙用双手托住马头，笑着说马儿啊马儿，你要是真懂人情，就到军中接回我的爹爹，那时，我就和你成亲。嫘祖话音刚落，小白马一声呼叫，冲出家门。

小白马跑出村庄，跑啊跑啊，一直跑到军中，跑到嫘祖爹爹的面前。它又蹦又跳，又喘又叫，闹得嫘祖爹爹摸不着头脑。嫘祖的爹爹只得问它家中出了啥事?只见白马扭过头去朝着来路叫了几声，一声比一声悲哀。爹爹觉得不好，赶忙跨上白马，连夜朝家赶来。

第二天天明，小白马驮着将军跑回西阴。父女相见，十分欢喜，却把小白马忘到了一边。这时，小白马突然嚎叫起来，意思是说嫘祖啊嫘祖，你说的事情该怎么办呢?嫘祖急忙跑回屋里，拿出最好的饲料添在槽中，谁知白马一直不吃不喝，总是冲着嫘祖不停地呼唤。爹爹觉得奇怪，就问女儿这匹马到底怎么了?嫘祖被这一问，当下红了脸，只是不说话。爹爹再三追问，她才说出同马的戏言。爹爹十分生气，当下拉弓搭箭，嗖的一声射死了白马，然后气狠狠地剥下了马皮，扔到了屋前。

爹爹走后，嫘祖又羞又悔，急忙跪在马皮跟前，伤心地说马儿啊马儿，怨我做错了事，害了你的性命，今番不能如愿，来世一定报答你的恩情。正在这时，邻居的姑娘雪花来找嫘祖玩耍，见她跪在马皮跟前，觉得十分奇怪，定要追根问底。嫘祖拗不过她。只好说了实话。谁知雪花听了以后，用脚踏着马皮说好你个畜牲，真是不知羞耻，还想和我嫘祖姐姐成亲雪花的话音未落，就见平地掀起一股狂风，马皮腾空而起，紧紧地裹着雪花翻卷飘摇而去。

嫘祖一阵惊慌，赶忙朝着马皮追去，追啊，追啊，她一边追，一边喊雪花雪花追出了村庄，追进了桑林，可是桑林中除了她的喊声，再也听不到雪花姑娘的回音。

嫘祖整整追了一天，累得浑身酸痛，实在没有力气再往下追了，她就倒在一棵桑树下睡着了。不知过了多少时间，突然耳边响起嘻嘻的逗乐声。嫘祖睁眼一看，啊，那裹着雪花的马皮竟夹在身边这棵桑树的树杈里。嫘祖慌忙喊到雪花!雪花!

谁知这张马皮却在她的喊声中渐渐缩校她喊得越紧，马皮缩得越快，最后竟缩成大拇指般的一个小白团。小白团紧紧地粘在桑树上，嫘祖取不下来，只好天天来看望。

几天以后，小白团里飞出一个美丽的小白娥。它的两弯眉毛，一双眼睛都和雪花姑娘的眉眼一模一样。嫘祖觉得新奇，还是照常天天看望。

又过了几天，小白娥突然死落在地上。嫘祖十分伤心。她想，肯定是害虫伤害了它，就在桑树上找起来。可是找呀，找呀，什么害虫也没有找到，找到的只是桑叶上粘着许多小黑粒。

这些小黑粒又渐渐蠕动出小黑虫。小黑虫整天啃吃着桑叶，爬满了周围的桑叶。几天以后，小黑虫又变成了小白虫，一个个出落得十分漂亮。它们的头就像小白马的头，只是少了两个耳朵。它们抬头站在桑叶上的姿态也和小白马一模一样，只是洁白发亮的身体像是雪花姑娘俊美的身材。

啊，是她，是它，是他们的后代!嫘祖姑娘终于发现了秘密。为了报答小白马和雪花姑娘的恩情，嫘祖就把这些小白虫一条条收回家中，放在院中的筐篮里，每天都要到桑林中摘最好的桑叶喂它们。时间一天天过去，小白虫渐渐长大，最后吐出了缕缕银丝，贡献给了它们的主人。主人十分想念它们的父母，觉得小白马和雪花姑娘，都是替己身亡，而且死得很惨，就给他们起了个纪念性的名字蚕。他们吐出的白丝也就成了蚕丝。

第二年，黄帝打败了蚩尤，便在帐前大摆宴席，犒劳三军。

许多将领和百姓都送来各式各样的宝物。嫘祖进献的蚕丝一下吸引了黄帝的心。他望着这洁白的蚕丝，看着如花似玉的嫘祖，心中十分爱慕，就向嫘祖的爹爹求婚。嫘祖爹爹十分高兴，当场就让他们结成了夫妻。

从此，中国的养蚕事业就在黄帝的旨意下，推广到了全国。

嫘祖的故乡西阴，也就成了植桑养蚕的发源地。

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有关分享快乐的1500字作文

如果你把你的快乐告诉你的朋友，那么你就拥有两份快乐。下面一起随小编欣赏一下AAA作文范文吧!

AAA范文1

培根说过把你的快乐分享给朋友，你会得到双倍的快乐，把你的忧愁诉说给朋友，你会减少一半的痛苦。我就是这样的一个快乐男孩。因为诉说，不快乐的事被抛在了九霄云外，因为分享，快乐的心情如沐春风。

我经常在同学愁眉紧缩、唉声叹气的时候给他们制造快乐，使他们变得高兴起来。

这不，最近就有这么一回。一位同学不知怎的，埋头就哭。周围同学见状，赶紧收起笑容，上前安慰劝导，可都无济于事。我为了逗笑那位同学，活跃气氛，一口气说了好几个笑话，惹得有的同学笑破了肚皮，有的笑岔了气，有的笑出了眼泪。唯独那位同学还在低声抽泣。这可怎么办呢?我最怕别人在我面前伤心落泪。我绞尽脑汁终于想起发生在体育课上的一件事，于是我向大家娓娓道来那是一个晴朗的下午，体育老师让我们跳跳绳，真是度秒如时啊，终于跳够了规定的数目。累得气喘吁吁的我，出于一种自我满足的嘉奖吧，我对着同学笑了笑，结果被体育老师看见了，老师走过来恶狠狠地对我说我让你牙牙咧上好好得笑!闻听此言，气得我差点吐血身亡。

也许是我用土话或是说的有点矫情的缘故吧，话还没说完，同学们已经笑的前仰后翻，那位哭着的同学也忍不住笑出了声，我也跟着大笑起来。

一个班级就是一个大家庭，一人忧愁，大家愁;一人快乐，大家乐!

AAA范文2

六一儿童节到了，多么盛大的节日。商场里人山人海，大多数都是家长带着孩子来买节日礼物的。彩儿拿着10元钱，推着小车，挤在人群中，挑选着自己喜爱的玩具。

走着走着，她忽然看到一个小男孩在角落里伤心欲绝地哭着。彩儿走上前，好奇地问你为什么哭啊?

我妈妈不给我买玩具，因因为我考试考砸了。男孩小声地对彩儿说。

彩儿觉得他很可怜，想了想，慢慢伸出手，把10元钱塞到了小男孩的手里。小男孩看见了，满怀感激地说谢谢你!姐姐。

彩儿蔫蔫地推着小车走了。她有点儿失望，摸摸口袋还有一元钱，只能买泡泡糖了。她把小车放在一旁，去买泡泡糖。当彩儿回来时，小车里竟放着一包糖，旁边还放有一张纸条，上面写着谢谢姐姐在这欢快的节日里和我分享了一份快乐。这是送给您的一包糖，希望您也能从中分享到这份快乐。彩儿看了，心头突然涌上一股暖流，热泪夺眶而出

分享，是一种博爱的心境，学会了分享就学会了生活;分享，是一种生活的信念，明白了分享，就明白了自我存在的价值;分享，是一种思想的深度，深思的同时也就分享了成长的悲喜。

别人在得到你给予的快乐的同时，我们也收获了自己意想不到的礼物。

AAA范文3

一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真蒂!分享是一种神奇的东西，它使快乐增大，它使悲伤减小。分享是一道简单的公式，只要你解开了，便得到了成攻的喜悦。分享是一座天平，你给予他人多少，他人便回报你多少。相反，如果你是一个自私的人，那么你就永远也不会得到真正的快乐，永远交不到知心的朋友!分享与奉献是一对双胞胎，性质是一样的，也可以说奉献是分享的前提。

你奉献了一份爱，便等于多了一个人与你分享爱。你奉献了一份快乐，便等于多了一个人与你分享快乐。在生活中，你可以奉献之后再分享比如，捐书活动中，你捐出了一本书，你奉献了知识，此后，便有更多的人与你一起分享知识。或者在抗震救灾中，你捐出了一件棉衣，奉献了温暖，那么灾区的小朋友们便和你一起分享温暖。无论你奉献了什么，分享的什么。在这之后，你也会感受到快乐。所以，分享和快乐也是好朋友。你与他人分享了知识后，填满了精神的苍库，得到了快乐。

你与人分享快乐后，赶走了严冬得到了快乐。这一切的一切证实了，分享是快乐的前提。世上有许多人是快乐的，歌手，他们与全国人分享了音乐，得到了快乐。厨师，他们与客人分享了美食，得到了快乐。老师，他们与学生分享了知识，得到了快乐。分享是奉献的果实。分享是快乐的前提。从今天起，从现在起，让我们与他人分享吧!

有关野营拉练1500字作文

11月15日 星期一 晴

今天，我们前往广州的黄埔军校。

大巴车行进了两个小时后，来到了目的地。一下车，只见大门上黄埔少年军校几个大字，几位严厉的教官向我们打招呼。这时候，我明白了，这里是军校，而不是我们随随便便的家，在这里，我们一定要变成一个训练有素的军人，长大了报效国家。

一开始，我们整齐地排着队到操场集合，等教官宣布好纪律、作息时间等事项，带我们领完军服后，就给我们六分钟时间去换军服。时间紧迫，我们的动作只能快，不像我们在家里，换二十几分钟的衣服也没人说你！

接着我们就开始训练了。首先我们练基本动作踏步和立正！在踏步的过程中，我发现大家都是带着激动、愉悦的心情来进行这个项目的。大家都走得非常整齐，虽然有时候也会说话，走得不整齐。我认为站立很艰难，站立时，脚要成八字步，五指并拢紧紧地贴在大腿旁，还要抬头挺胸只站了5分钟，就感到累，但教官却毫不留情地让我们坚持，再坚持

训练完就去吃饭了，那里的饭还真的和自己家的菜油很大的区别，家里都是山珍海味，而这里的只是一些普普通通的菜和饭，看来，我们还真是来受苦的。

然后是午休，床上只是一些破旧的床垫，硬硬的枕头，小小的被子，睡起来真不舒服！

下午起床后，就开始玩我们最爱的游戏了！而且还有人发出了欢呼声！

其实前两个游戏都还不错，可是最令我难忘的是传高尔夫球！

首先，等大家都拿了pvc管，然后按指定的顺序站好后，接着教官就拿着球顺着pvc管传下去，在这个过程中，许许多多的同学都失败了，有些人也有责怪他们，可通过这个游戏让我们明白了一个道理不管团队遇到了任何挫折，大家都要齐心协力地解决每个问题！

吃完晚饭，冲完凉，听教官训完话后，就开始进入梦乡了，临睡前，我想黄诗倩，只要你自信，就一定行！

11月16日 星期二 晴

因为我们昨天训练的太过硬了，所以今天我们的腿一个比一个痛！只要稍微一蹲，腿就痛得犹如刀割一样！

今天的训练也跟昨天的差不多，只是冒出了一个新的游戏盲人方阵，这个游戏虽然先进、新鲜，可我并不喜欢。

这个游戏是这样的从自己队中挑出8个队员，1个队长，接着让我们戴上眼罩，给我们一根很长的绳子，最后再让盲人们用自己的智慧把绳子变成一个正方形，而且旁观者不可以帮忙。

为什么我不喜欢呢？因为当眼罩蒙住我时，都快把我给闷死了！

今天的军训，大家都带着犹如刀子割腿的痛苦来上课的，但大家还是坚持下来了，看来人的潜力真是可以不断发掘的！还不知道明天会是怎样的，嗯，好期待哦！

11月17日 星期三 阴

今天下午，我们训练完体能后，就开始玩游戏，我们玩了一个漫长的游戏，总时间达1小时，游戏的名字叫寻宝记。

这个游戏非常艰难，首先教官给每个队发地图和一张白纸，地图是帮助我们寻宝的，而那张纸是用来证明你寻到宝了，当你找到宝藏一个打孔机并标上序号的纸条时，你只需要用打孔机在纸上打上孔和写上序号就行了。

我们主要的宝藏都在山上，一共也只有10个地点，可找起来却非常难，在一个小时里，当有人找到宝藏时都会大喊大叫，那时的心情会有说不出的喜悦与激动。

我们的努力果然没有白费，漫长的时间里，找到了六七个宝藏，嗯，不错！

从这个游戏中，我体会到无论做什么事情都应该团结在一起，这样才能人多力量大。

晚上，既是挑战自己的时候，也是激动人心的时刻篝火晚会。首先，教官们搬来一个大盘子，然后再扛来一些木柴，树枝架在大盘子上，最后就点燃树木，马上就喷出了火花，而且就像一个暖炉照在我们，啊！真舒服！选出几个拿手的主持人后，就开始报名，不一会儿，大家放着音乐，载歌载舞，好不热闹！

今天晚上真是快乐，说不定我在梦乡还能梦见呢！

11月18日 星期四 晴

苦日子终于到头了，我们马上就要走了，其实我还是有点儿舍不得。

这次cas，我们确实有很大的体会，我发现学校的生活比这里好多了，可这次我的收获却很多。

比如以前我比较爱闹脾气，可现在不会了；以前我挺懒的，可在cas中，没有洗衣机，只能动手洗，所以现在勤奋了很多；以前写作业，总喜欢一下写一下吃，没效率，可这次严格地练过站立后，我就有控制力了，现在写作业就一下子写完了！

这次的cas野营拉练还真有效，虽然我们每天都在玩游戏，可这些游戏却蕴含着深刻的大道理。我对这次cas野营拉练感到特别满意！

深圳东方英文书院iep5年级黄诗倩

关于端午节的来历小故事1500字作文

端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。小编整理的端午节的来历小故事，供参考！

粽子的历史非常悠久，最早是一种祭祀用食品。粽子用作祭祀，并不自祭祀原屈原。粽子最初用作祭祖及神灵。东晋范注《祠制》说“仲夏荐角黍。”说明当时有夏至以角黍祭祀祖先神灵的习俗。角黍，即角形的粽子。所谓‘角’，是指古代祭祀时最高级的供品为牛，粽子的形状代表牛角;‘黍’就是一种黄黏米。用谷物制成的‘角黍’代表‘阳’;包角黍用的‘菰叶’(粽叶)为‘阴’，阴阳结合，有驱邪纳福、祈求平安的意思。”

粽子来历的民间传说

据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间(公年22-55年)，长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法“作此投江，以饲蛟龙。”也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

粽子来历的另一种说法 纪念台骀

山西民俗学家认为，粽子的来历和古时三晋先民治水的故事有关。

台骀，作为远古历史人物，据山西省历史学者考证，台骀治水从年代上要早于大禹治水，是颛顼帝时代治水官员。

当时台骀为治水患，奔波南北，疏导汾水，一路导水至灵石山头被阻，台骀带领百姓奋战在灵石山头，开山泄水工程异常艰难，人们日夜施工吃住都在山上，挖山不止。

当时水满为患又无路可通，也没有船只，(禹王治水时也是徒步上下，才有三过家门而不进的故事，据考证台骀治水要早于大禹，台骀治水以汾水为主，是以治水的历史和传说只在山西流传，而大禹治的是黄河，所以大禹的治水足迹和功绩要大于台骀)台骀和他带领的开山百姓每天的饮食来源就成了问题，汾河两岸每家都有劳力在随台骀治水，为了保证粮食的按时运送到工地，不耽误和影响人们的饮食保障，人们想出了以水送食的办法，用竹桶和芦叶等包裹食物，以木筏相乘顺流而下，把食物送给下游的治水的人们，途中也有不少食品被水中的鱼虾吃掉。随着人口的流动，很快(粽子的最早原形)这种食品就传遍了整个汉民族。

现在山西民间，五月五日祭奠汾神台骀，祭品中就有粽子。

粽子的来历

春秋时期用菰叶(茭白叶)包黍米成牛

角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。

东汉末年草木灰水浸黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟就成广东碱水粽。

晋代粽子被正式定为端午节食品。这时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 南北朝出现杂粽。品种增多，米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆，裹成的粽子还用作交往的礼品。

唐代粽子用米已“白莹如玉”，粽的形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。

宋代有“以艾叶浸米裹之”的“艾香粽”，还有“蜜饯粽”，见苏东坡“时于粽里见杨梅”的诗名。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁，木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。

元代粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破菰叶的季节局限。

明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃，品种更加丰富多彩。

清代出现“火腿粽子”。

如今粽子更是千品百种，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内涵花色则根据各地特产和风俗而定，着名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

历史上7位伟大母亲的故事3000字作文

1. 孟母

孟母是是一位颇有见地，善于教子的贤德女性。孟子能够成为中兴儒学的亚圣，成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于这位母亲的教育。《三字经》中有昔孟母，择邻处;子不学，断机杼的传诵名句，孟母的三迁择邻、断机教子等脍炙人口的故事，成为千百年来中国人妇孺皆知的历史佳话，成为天下母亲教育子女的样板故事。

孟子名孟柯，出生于现在山东省邹城市北的凫村(今属于曲阜市)。《列女传》记载，孟家最初的住处靠近一片墓地。游戏、模仿乃是孩子的天性，由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过，因此，孟轲与其他孩子就为墓间之事，踊跃筑埋。他们模仿送葬的人群，兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。孟母认为这样的环境会影响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，会让孩子走向不健康的道路。-------

孟母决定搬家，带着孟轲迁居到远离墓地的庙户营村。庙户营村位于现在的邹城市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟轲置身于这人来人往的闹市之中，逐渐又同集镇上的孩子一起玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫买吆喝，讨价还价，还学邻居屠夫杀猪宰羊。孟母觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，这样下去，孩子很容易受小商贩的影响而不认真读书。

在这个集镇上刚刚居住了半年的孟母，毅然决定再一次搬迁自己的住处。他们搬到了学宫的旁边。这所学宫位于现在邹城南门崇教门外路东，是孔子之孙即子思设宫讲学的地方，后人称它为子思书院。后来子思的学生在此授徒讲学。孟母想，孩子在学宫的附近居住，必然会受到学宫气氛的影响，长大以后读书也方便。母子搬迁到这儿后，天资聪颖的孟轲果然被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演习礼仪。孟母很高兴自己终于找到了培养孩子的理想场所，从此就在这里定居下来了。后来孟母把孟轲送入学宫，随子思的弟子学习，使孟子从此走上学业之路。

孟母断机教子的故事同孟母三迁一样是母亲教子故事的典范。孟子虽然天性聪颖，但是也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，孟母正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样，孟母回答说子之废学，若吾断斯织也!，教育孟轲，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。

孟轲幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。孟母对于家庭一生操劳，尽管孟子已经长大成人，但对孟子的教育和督促从来没有放松过。在齐国，孟子多次向齐宣王阐述自己的政治主张，齐宣王虽然以年禄十万钟酬谢孟子，但是却不肯积极推行他的政治主张。他非常想去愿意采纳他政治主张的宋国，可是又担心母亲年事已高无人照料。

孟母知道了儿子的心事，对儿子说故年少则从乎父母，出嫁则从乎夫，夫死则从乎子，礼也。今子成人也，而我老矣!子行乎子义，吾行乎吾礼。孟母的一席话把孟子的担忧和犹豫一扫而空，孟子随离家周游列国，受到了各国的空前欢迎，他的政治主张在许多诸侯国得到顺利推行。

就在这个时候，为儿子倾尽毕生心血的孟母，在亲眼看着儿子成功的时刻，满怀着一个母亲成功的欢欣，一病不起。在归葬故乡的途中，沿途经过的地方，无论民众官员，无不争向在路旁祭奠，表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思。

在山东邹城市北20里的马鞍山麓，古柏森森的孟母林静穆庄严，时刻吸引着一代代景仰这位伟大母亲的人们。

2. 欧母

欧阳修是北宋时期的著名学者，是杰出的文学家、史学家、是唐宋八大家之一。他出身于封建仕宦家庭，其父欧阳观是一个小吏。在欧阳修4岁时，父亲就离开了人世，于是家中生活的重担全部落在欧阳修的母亲郑氏身上。为了生计，母亲不得不带着刚4岁的欧阳修从庐陵到随州，以便孤儿寡妇能得到在随州的欧阳修叔父的照顾。

欧阳修的母亲郑氏出生于一个贫苦的家庭，只读过几天书，但却是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的母亲。她不断给年幼的欧阳修讲如何做人的故事，每次讲完故事都把故事做一个总结，让欧阳修明白做人的很多道理。她教导孩子最多的就是做人不可随声附和，不要随波逐流。欧阳修稍大些以后，郑氏想方设法教他认字写字，先是教他读唐代诗人周朴、郑谷及当时的九僧诗。尽管欧阳修对这些诗一知半解，却增强了读书的兴趣。

眼看欧阳修就到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗?她就用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修跟着母亲的教导，在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。这就是后人传为佳话的画荻教子。

幼小的欧阳修在母亲的教育下，很快爱上了诗书。每天写读，积累越来越多，很小时就已能过目成诵。10岁的时候，母亲就带他经常到附近藏书多的人家去借书读，因为自己没有，她就让他把借来的书抄录下来。

一天，他从李家旧纸筐里，发现一本六卷本《韩昌黎文集》，经主人允许，带回家里。打开一看，大开眼界，便废寝忘食、日以继夜地阅读。宋朝初年，社会上多流行华丽浮躁、内容空洞的文风，而韩愈的文风与之完全不一样。欧阳修被韩愈清新自然的文章所打动。他高兴地对母亲说，世上竟有这么好的文章啊。

尽管欧阳修年纪尚小，对韩愈文学思想未必能全部吃透，但却为他以后革除华而不实的文风打下了基础。而正是在这种思想启迪下，一个学习韩愈、革除当时文坛上坏风气的念头，在他的脑海里油然升起。

欧阳修长大以后，到东京参加进士考试，连考三场，都得到第一名。当欧阳修20岁的时候，已是当时文学界大名鼎鼎的人物了。母亲为欧阳修的出众才学而高兴，但她希望儿子不仅文学成就出众，为人做事也要对得起自己的良心。欧阳修长大做了官以后，母亲还经常不断地将他父亲为官的事绩讲给他听。她对儿子说你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻来覆去地看。凡是能够从轻的，都从轻判处;而对于那些实在不能从轻的，往往深表同情，叹息不止。她还说你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，而且经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。他的官俸虽然不多，却常常不让有剩余。他常常说不要把金钱变成累赘。所以他去世后，没有留下一间房，没有留下一垄地。

她告诫儿子，对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一个孝心。自己的财物虽然不能布施到穷人身上，但一定是心存仁义。我没有能力教导你，只要你能记住你父亲的教诲，我就放心了。

母亲的这些语重心长的教诲，深深地印在欧阳修脑海里。欧阳修为官秉正，但也不忘孝敬为自己备尝艰辛的母亲。皇祜五年，欧阳修的母亲以73岁的高龄病逝于南京，欧阳修将母亲遗体运送故乡安葬。母亲慈祥的面容，劳碌奔波的身影，时时出现在眼前，母亲的谆谆教导激励他成就了一生的功业。

3. 岳母

岳飞自从枪挑了小梁王，大闹比武场之后，和牛皋、王贵、汤怀、张显弟兄五人，一起回到家乡河南汤阴，闲居起来。

这时候，北方金国兴起，四太子金兀术率领大兵南侵。北宋朝廷腐败无能，无力抵抗，被金兵占了都城汴梁(今开封)，皇帝钦宗、太上皇徽宗也被掳到北国。金兵在中原烧杀抢掠、无恶不作。再加上河南这一年瘟疫盛行，偏偏又遇大旱，颗粒无收，百姓生在水火之中，苦不堪言。岳飞和母亲、妻子在家苦守清贫，甚是凄凉。王贵、汤怀、牛皋几个人的父母相继过世，几个人耐不住饥寒，未免去做些不洁之事。岳飞几次劝他们休取不义之财，他们也不肯听，最后竟一齐去山中落草了。岳飞见这般光景，心中悲伤不已。

一天，岳飞正与母亲在家中说话，有人前来叩门。岳飞把那人接到屋中，谈话中才知道来人是洞庭湖杨么起义军的部将王佐，因杨么久慕岳飞文武全才，特差王佐前来聘请前去相助。当下王佐拿出许多金银珠宝作为聘礼。岳飞正色说道岳飞生是宋朝人，死是宋朝鬼!坚辞不收。王佐无可奈何，最后只得收拾起聘礼回山去了。

王佐走后，岳飞进去将这些细细说与母亲。岳母听罢，沉思了一会，就让岳飞去中堂摆下香案，端正香烛，随后带媳妇一同出来，焚香点烛，拜过天地祖宗。又叫岳飞跪在地上，媳妇研墨。岳母说道孩儿，做娘的见你甘守清贫，不贪富贵，是极好的了。但恐我死之后，又有些不肖之徒前来勾引，倘我儿一时失志，做出些不忠之事，岂不把半世芳名丧于一旦?故我今日祝告天地祖宗，要在你背上刺下尽忠报国四字，愿你做个忠臣，尽忠报国，流芳百世，我就含笑于九泉了!岳飞听罢，说道母亲说得有理，就与孩儿刺字罢。便将衣服脱下半边。岳母取过笔来，先在岳飞背上写了尽忠报国，然后将绣花针拿在手中，在他背上一刺，只见岳飞的肉一耸，岳母问我儿痛么?岳飞道母亲刺也不曾刺，怎么问孩儿痛不痛?岳母流泪道孩儿，你怕娘的手软，故说不痛。说罢，咬着牙根刺起来。刺完，将醋墨涂上，使永远不褪色了。岳飞起来，叩谢了母亲训子之恩。

这时，宋康王在金陵继位，为高宗。朝廷传下圣旨，聘召岳飞进京受职，率兵讨贼，图复中兴，报仇雪恨。岳飞接了圣旨，即刻收拾停当。岳母叮咛孩儿，勿忘尽忠报国。岳飞拜别母亲，又嘱咐了妻子，这才上马进京去了。这以后，岳飞领兵几次大败金兵，力图恢复中原，不料朝廷奸臣宰相秦桧一伙，私通金国，陷害忠良。他们把岳飞骗进京，诬他谋反，下在狱中。审讯中，岳飞脱下上衣，露出背上尽忠报国四个赫然大字，凛凛正气，贯冲斗牛。但邪恶猖獗一时，岳飞终被害死于风波亭。可是，岳母训子报国的故事和民族英雄岳飞的美名却千古流传。

4. 孔母

历史上关于孔子母亲颜征在的教子故事鲜很多人都不太了解。其实，孔母在孔子的成长中起的作用是相当重要的。

孔子家族先祖微仲，是商朝最后一个国王纣王的弟弟。商朝灭亡后，大哥微子被周封为宋国的国君，微子启死后，微仲继位，到孔子父亲一代，已是十五世，孔父在鲁国只是一名武士。孔子母亲的家族先祖伯禽，是鲁国的始祖，周公旦的长子，周朝先王周文王的孙子。

据说孔子的父亲当年娶母亲的时候年纪已经是六十多岁，而颜氏女则不满二十岁。因为年龄相差悬殊，在当时不合礼仪，故有《史记》中记载野合之说;有说在野外合欢，按此说法，孔子为私生子。孔子约三岁时，孔母带他离开鄹邑，到国都曲阜的阙里居住，当时家境相当贫苦。

孔子的外公是饱学之士，在那个时代，同样能够让女儿识字识礼，可以见其开明。外公的直接传授，使孔母不仅仅积累了丰厚的识见和学养，在教育和礼上也有很高的修养。她把父亲家的全部书籍，都搬运到自己的新家，选三间房子的一间作书房，准备在孔子满五岁的时候教他念书。她先收了五个小孩子，在自己家教发蒙的书，得到每位学生家的学资，五斗小米和一担干柴，足以养活母子两人。

孔母教孩子们习字、算数和唱歌三门功课，同时也教孩子们学习礼节和仪式。孔子不到六岁开始跟班学习，后来，征在又收了几个小学生，小孔子成为他母亲的小帮手，以尽辅导微薄之力。孔母的苦心栽培和细心教育，不到十岁的小孔子，已经学完全部发蒙功课，因他爱琢磨，肯用脑子想问题，记忆力出众，喜欢帮助别人，成为同窗学习的佼佼者。有了孔母的这一段家教生涯，自己帮助别人学习的经历，对孔子以后办私学、兴教育，起到直接的影响。-------

按照当时的规矩，童子十岁就要外傅(跟别的老师去念书)。孔母关闭了她的学堂，把小孔丘送到城内最好的学堂，学习诗歌、典籍、历史等功课，即被后世称为《诗》、《书》、《礼》、《乐》的内容。当时学堂称为庠，属于官办学府，集中了鲁国最优秀的老师，实施非常严格的教育。因颜氏家族与鲁国国君是同宗关系，孔子仍以一个贵族子弟的身份，在学堂里受到贵族式教育。

正是有着这种母子情深的依存关系，才有了《礼记檀弓》里故事的发生孔子在其十七岁时，其母仙逝，孔子坚持父母合葬，因母耻于野合之事，未曾告诉父墓所在，孔子为了打听父墓所在，就想了个殡母于五父之衢的办法。按常礼，殡当在寝而不在外，今孔子故意殡母于外，意在引起人们的注意，使人们怪而问之，孔子便可借机打听父墓之所在。后来问于邹人曼父之母，才知道父亲葬于防，然后使父母得以合葬。

5. 徐母

徐庶是三国颖州(今河南许昌)人，字元直。早年与诸葛亮、庞统同为好友，曾投刘表，后投刘备任军师。徐庶投奔刘备的时候,正值刘备孤军落难之际，兵不过千，城仅新野一座，将只有关羽、张飞、赵云、关平、周仓等人。徐庶作了刘备的军师后，大展才华，在数月间连施妙计，杀吕旷，斩吕翔，大破八门金锁阵，败曹仁取樊城，刘备的士气军心为之一振，曹操的嚣张气焰为之一寒。曹操的谋士程昱对曹操说徐庶的才能比他程昱要高出10倍。但令人惋惜的是，就在徐庶越战越勇时，他不得不激流勇退。在三国初期这谋臣智士纵横俾阖的较量场上，就失去了一位极其重要的军事家，失去了许多可令后人学习和效仿的用兵之法。而令人高兴的是，在徐庶辞别刘备时，向他推荐了诸葛亮，于是有了传诵千古的三顾茅庐故事。

徐庶正施展才华的时候，为什么要突然离开刘备?都是因为曹操的谋士程昱。徐庶是有名的孝子。当曹操听谋士程昱说徐庶在为刘备出谋划策时，就想纳为己用。程昱教曹操把徐庶的老母骗至许昌，请徐母写信召唤徐庶。没想到徐母是忠奸分明、深晓大义的老人，徐母识破曹操的奸计，坚决不从。程昱就进一步献计，伪造徐母一封信，招引徐庶。徐庶是个孝子，收到这封假信后，只得辞别刘备投曹。徐庶临别刘备时，二人洒泪相别，徐庶指心对刘备说本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益于事，请从此别。玄德哭着说元直去矣!吾将奈何?徐庶推荐了诸葛亮，说此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也。

徐庶被一封假造的书信轻易骗到了许昌，此举使深明大义的母亲痛极而自尽，造成了徐庶终生的遗憾，他因此痛恨曹操，曹操也只落得一场空欢喜，得到的是一位终生不为其设一计的旁观者。老母亲为自己的愚蠢而含恨九泉，心灰意冷的徐庶，不由地仰天长叹我徐某，报国有心，却无力回天;不忠、不孝，枉为人臣。

在那个时代，曹操名为汉相，是仕途正宗，但是徐母却能够区分奸伪，认为儿子投奔曹操是明珠投暗，足见这位母亲的大德高义。

6. 陶母

陶侃是东晋名将，曾任八州都督，征西大将军，封长沙郡公。他有一个非常贤惠又深明大义的母亲。陶侃的先辈，史书上记载不详。其父陶丹，是吴国的边将，官至扬武将军。扬武，系杂号，地位不高。陶侃先世无显赫仕宦可以溯记，年轻时又当过寻阳的鱼梁吏，说明其家属于寒门这类社会地位很低的阶层。晋灭吴后，中原人称江南人为亡国之余，江东士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃这样望非世族、俗异诸华的人，处境就更为艰难了。

陶侃少年时丧父，家境清贫，与母亲湛氏相依为命。湛氏是位很坚强的女性。她立志要使儿子出人头地。在这种环境下，对陶侃管教很严，并通过自己纺织资助儿子去结交朋友。后来，陶侃在县功曹周访的荐引下当上县主簿，才开始摆脱充当贱役的地位。

一次，鄱阳郡孝廉范逵途经陶侃家。正值大雪。陶侃因家贫，担心没有招待而怠慢了朋友，心中十分焦急。母亲看在眼里，安慰他说，你只管留客吧，我会设法招待好的。于是，她把头上的长发剪下，换成酒菜，又卷起铺床的干草切细，陶侃斫诸屋柱为薪柴，喂饱范逵的马。范逵事后得知，感慨地说非此母不生此子!即使是跟随范逵而来的奴仆也觉得大过所望。

等范逵离开时，陶侃又追送百余里。范逵很感动，临别时问陶侃卿欲仕郡乎?陶侃赶忙回答欲之，困于无津耳。范逵遂向庐江太守张夔称美之。夔召为督邮，领枞阳令。有能名，迁主簿。这时恰逢州部从事来到郡里，他想借视察之名勒索赂贿，陶侃便让手下诸吏安心办公，自己出面对从事说若鄙郡有违，自当明宪直绳，不宜相逼。若不以礼，吾能御之。从事听了便退了出去。陶侃也未忘报答张夔的知遇之恩。夔妻有疾，将迎医于数百里。时正寒雪，众僚属皆面有难色。唯陶侃说资于事父以事君。小君，犹母也，安有父母之疾而不尽心乎!于是请行，众咸服其义。后长沙太守万嗣路过庐江，见到陶侃，陶侃对他特别虚心谦恭，使得太守大为惊讶，临别时对他说君终当有大名。令其子和他结交朋友，而后才离去。

有了这样的关系，陶侃即被张夔举为孝廉。靠这种身分，陶侃可以进入洛阳与上层名流结识，去实现他的大志。

不久，陶侃做了渔梁吏，食用官府的鱼(腌鱼)。他念起贫寒中的母亲，就用陶罐盛了一点鱼送给母亲。不料母亲不但不受，还将陶罐封上退回，并附信责备说汝为吏，以官物遗我，非惟不能益吾，乃以增吾忧矣!此事给陶侃以极大的教育，为陶侃后来做官的廉洁奉公打下了基础。

大约在元康六年(296年)，陶侃到了洛阳。当时的洛阳，经过几十年的修复、重建，又变得十分繁华、热闹起来。但是，京城的繁华却没有给陶侃带来什么锦绣前程。实行多年的九品中正制，已使西晋在选官上上品无寒门、下品无势族。世族子弟凭借自己的父、祖余荫即可身居要津，并不为今后升迁而费神。

陶侃也深知像他这种身分的人，没有权门当靠山，是根本不可能在洛阳官场上站住脚的。因此，他去求见性好人物的司空张华。但张华却初以远人，不甚接遇。陶侃对张华的轻视并不灰心。多次求见，每往，神无忤色。张华在和陶侃谈话时，大吃一惊，认为他不同常人，陶侃很快便在张华的推荐下作了郎中。郎中有资格入选各类官职，但像陶侃这样的穷贱之士是根本挤不进那些显要的官位。

陶侃在洛阳呆了五、六年，但前途依然渺茫得很。在这期间，西晋的内乱愈演愈烈。永康元年(300年)，赵王伦废贾后。第二年又废惠帝自己称帝。动乱就由宫廷内发展到宫廷外。洛阳内外已成为诸王军队冲突、争夺之地。在这种情况下，寓居洛阳的江东士族纷纷返家避乱。此时陶侃已经认识到，在洛阳的这种门阀政治下，他是难于出人头地的。又因受到江东士族纷纷返回家乡气氛的影响，他也准备南下了。

时黄庆已经作了吏部令吏，举荐陶侃补任武冈县令。武冈是荆州南部的一个县。这时的陶侃已经四十多岁。陶侃到任后，与太守吕岳的关系很紧张。他遂弃官回家。以后又当过郡小中正。如果不是晋末江南的动乱给他以侪身戎旅的机会，恐怕他终生也只能当个县令之类的小官。八王之乱引起江南动荡不安的局势，为陶侃施展才干提供了机遇。就在这个时候，对陶侃一生影响巨大的母亲病故了，终年75岁。陶侃在几十年的为官生涯中，时刻牢记母亲的教诲，坚持每天早上把一百块砖搬到屋子外面去，晚上又如数搬回来。部下问为什么这样做，他回答说我的志向是领兵横扫强虏，恢复中原，如果不锻炼一个好身体怎么可以呢!

7. 佘太君

佘太君，名赛花，西京大同人，乃后周四镇节度使折从阮之孙，永安节度使镇府州折德(户衣)之女。佘太君自幼随父折德(户衣)镇守府州，善于骑射，配与北汉名将杨业为妻。折太君生性敏慧，弓马武艺拥熟，深知兵法，辅佐杨业屡立战功，官居云州观察使，号称杨无敌。后来在征辽之时，潘美挂帅，杨业为先锋之职，不意潘仁美向怀私怨，包藏祸心，逼孤军而临绝险，陈家峪矢尽力穷，番将则乌屯云集，遂致全军皆陷，杨业被俘，三曰不食而亡。

杨业为国捐躯之后，折太君又协助长子杨延昭抗辽立功，累任崇仪副使、江淮南都巡检使、知定远军、保州缘边都巡检使、本州防御使、高阳关副都部署署、加如京使。杨延昭戍边二十余年，宋朝皇帝真宗也赞扬地说延昭父业为前朝名将，延昭治兵护塞，有父风，深可嘉也。北宋祥符七年(公元1014年)杨延昭病逝军中，终年57岁，河朔之人多望延昭灵枢痛哭流涕，悲声直上九霄。杨延昭之子杨文广从狄青南征有功，授兴州防御吏、知泾州，为定州路副都总管，迁步军部虞侯，卒后赠同州观察使。

杨家将从杨业之父杨信到孙杨文广，祖孙四代驰骋疆场，英勇杀敌为国捐躯，堪称一门忠烈，佘太君正是杨家将的中流砥柱。虽然正史上对折太君没有作更多记载，但是佘太君那深通兵书、久战沙场、忠心爱国、顾全大局、深明大义的巾帼英雄形象，却深深地印在广大人民脑海之中。她指挥杨家将英勇杀敌的可歌可泣之英雄业迹，已经达到家喻户晓、老幼皆知的深度。后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她，希望她留芳千古，永垂不朽，又编演了评书、小说和戏曲剧目，其中以戏曲剧目广为流传。

作文题为王宝强的成名故事1500字作文

王宝强，一个从河北农村出来的憨厚小伙;从最初的跑龙套到如今的当红演员;他是怎么逆袭的呢?下面小编就来分享王宝强的成名故事，欢迎阅读。

王宝强的成名故事

遇到生命里的第一个贵人

20xx年14岁的王宝强离开了少林寺(之前在少林寺习武6年，当然这为他后来的发展奠定了基础)。身上带着500元钱，来到北京，他和5个人在一个煤场旁租了大杂院里的一间房子，房子年久失修，墙皮都脱落了。

为了找活儿方便，他们凑钱买了一个BP机。第一站是北京电影制片厂。

第一天，没找到活儿，晚上被人骗去一家地下室，一张床位，一晚20元。第二天，没有活儿。第三天，还是没有。初来乍到的王宝强，蹲了半个月才等到了第一个群众演员角色穿着大褂在明清一条街上走一遍，走完下场。之后很长一段时间，无论怎么等，也等不到一个角色。王宝强学会了在人群里奋力向前挤，学会在人前展示自己少林寺学来的功夫，学会忍受所谓同行的冷眼，但机会迟迟不来。后来他才知道，蹲活儿也有规矩和技巧，很多有经验的群众演员根本不用整天蹲在电影厂门口，他们认识穴头，很多挑演员的副导演不去厂门口，而是找穴头。

日子一天天过去，带的钱花完了，没有龙套演的日子，王宝强只能和伙伴去建筑工地打零工，一天25元，包吃不包住。理想没能实现，打击不断袭来。同伴劝王宝强放弃，说你长得不好看，又不是李连杰、成龙，没拿过武术冠军，又没关系，还是回去吧。

《士兵突击》里有一句关于骡子和马的台词，王宝强那时候就知道，自己是骡子，不是马。不是马就得加倍努力，有时偶尔能接到武行的活计被人扣住手腕，从梯子上摔下去。有经验的老武行是假摔，他是真摔。导演很满意地点点头，说很真实。王宝强摔得浑身都青了。最痛苦的时候，他带着满身伤，绝望地躺在工地的房间里，望着天花板。两年王宝强一个电话没给家里打过，他不知道该说什么，如何生存下去，往前走的路全是黑的，看不到光明，完全就是摸索。

20xx年春天，去一家建筑工地时，王宝强的呼机响了，这是一个改变他命运的呼叫。《盲井》剧组通知王宝强去见导演李杨。之后，他将出演这部电影的男主角，拿到了500元的预付片酬，王宝强带着颤抖和激动，说不出话!李杨是王宝强生命里的第一个贵人。《盲井》里有下井的戏，几百米深矿井，要求演员到矿井中拍摄。很多演员都放弃了，而王宝强真的下了井。李杨感慨说，这行里聪明人太多了，很多人拍电影就是为了成名，为了赚大钱，遇到危险就跑了，可王宝强没跑，这小孩儿行。在王宝强看来，自己能够得到《盲井》的机会，只有两条一是坚持，一是相信。王宝强不否认幸运的存在，但他认为除了幸运，自身努力也是很重要的。《盲井》是低成本电影，拍摄中资金出了问题，很多人都跑了，但他没走。

20xx年冬天，拍完了《盲井》，王宝强来到一个小卖部，给家里打了到北京后的第一个电话，开口问的第一句话是你们都好吧，庄稼怎么样了?电话那头，家里人立刻骂了过来这么长时间不跟家里人联系，以为你死了。骂完，两边都哭了。王宝强没学过表演，他在片场只有一条，相信导演，导演让怎么演就怎么演。拍《盲井》时啥都不懂，拍《天下无贼》时更不用说，冯小刚那么优秀的导演，按他说的演就没错。对王宝强来说，每一次机会都是最后一次。他文化程度不高，所有台词，都翻字典来注音。别的演员是拍一场戏记一场戏的台词，他是提前把所有的台词都背下来，这样方便导演调整。刚开始的时候，记台词要花好久好久，后来记得越来越快。

《士兵突击》让他真正奠定了位置

20xx年王宝强以《盲井》拿到了金马奖。《天下无贼》拍完，王宝强觉得无以为谢，就从家乡背了一袋小米送给了导演冯小刚。20xx年，《士兵突击》在全国各大电视台热播。兵王许三多征服了许多观众。许三多单纯而执著，在军人的世界里摸爬滚打，因为他的笨，让全连队受累;因为他的认真，让全连队为之感动;因为他的执著，让全连队战士为之骄傲。

《士兵突击》让观众经历了一场措手不及的情感突击战，男人之间的肝胆相照在隆隆炮火中开出了花。王宝强说，《士兵突击》是自己入戏最深的一部戏，许三多是什么样子，自己就是什么样子。《士兵突击》的后半段，人生的残酷真相逐渐向许三多展开，在竞争的压力下，许三多杀了女毒贩，也看到了自己的成功给别人造成的压力。

王宝强从跑龙套走向主角，源于他的不怕苦、不怕累，坚持不懈，做别人所不愿做之事。