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荀子名人名言

发表时间:2023-07-14

荀子名人名言通用57句。

历史悠久的世界诞生了很多的著名人物,他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。所以,名人名言非常值得大家学习,经过时间的考验,流传下来的名言都有着特殊的智慧,名人的名言有哪句让您心中触动呢?以下为编辑为大家整理的荀子名人名言,句子仅供参考,欢迎阅读!

1、所以正身也;师,所以正礼也。 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

2、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

3、刻死而附生谓之墨,刻生而附死谓之惑,杀生而送死谓之贼。大象其生以送其死,使死生终始莫不称宜而好善,是礼义之法式也,儒者是矣。——荀子名言名句

4、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。

5、君子赠人之言,庶人赠人以财。——荀子

6、怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子

7、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜 木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。

8、笃志而体,君子也。 ——荀子 《修身》

9、浅不足与测深,愚不足与谋智;坎井之龟,不足与语东海之乐。——荀子

10、国家失政,则士民去之。——《荀子·致士》

11、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

12、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

13、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。

14、圣人者,以己度者也。——《荀子·非相》

15、尊严而惮,可以为师。

16、道存则国存,道亡则国亡。——荀子

17、不能则学,不知则问。 ——荀子 《非十二子》

18、精於物者以物物,精於道者兼物物。故君子壹於道而以赞稽物。壹於道则正,以赞稽物则察,以正志行察论,则万物官矣。——荀子名言名句

19、外重物而不内忧者,无之有也。行离理而不外危者,无之有也;外危而不内恐者,无之有也。——荀子

20、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

21、肉腐出虫,鱼枯生蠹。——荀子名言

22、凡斗者自以为是,而以人为非也。

23、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

24、言必当理,事必当务。——《荀子·儒效》

25、君子养心莫善于诚,致诚则无他事矣。

26、强自取柱,柔自取束。——《荀子·劝学》

27、天地合而万物生,阴阳接而变化起,性伪合而天下治。天能生物,不能辨物也;地能载人,不能治人也;宇中万物、生人之属,待圣人然後分也。——荀子名言名句

28、水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵。——荀子

29、所以正身也;师,所以正礼也。

30、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。

31、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。 ——荀子 《荀子·劝学》

32、唯明主为能爱其所爱,暗主则必危其所爱。——荀子

33、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子

34、望时而待之,孰与应时而使之。

35、丧礼者,以生者饰死者也,大象其生以送其死也。故如死如生,如亡如存,终始一也。——荀子名言名句

36、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 ——荀子 《荀子》

37、坎井之蛙不可与语东海之乐。——荀子

38、不慕往,不闵来,无邑怜之心,当时则动,物至而应,事起而辨,治乱可否,昭然明矣。——荀子名言名句

39、大巧在所不为,大智在所不虑。

40、挂于患而欲谨,则无益矣。——荀子

41、君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。

42、君子时诎则诎,时伸则伸也。——荀子

43、先王恶其乱也,故制礼义以分之,使有贫富贵贱之等,足以相兼临者,是养天下之本也。《书》曰:“维齐非齐。”此之谓也。——荀子名言名句

44、‘吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——荀子

45、蓬生麻中,不扶而直。

46、圣可积而致,途之人可以为禹。——《性恶》——荀子名言

47、善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子性恶》

48、刑称罪则治,不称罪则乱。

49、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

50、不能治近,又务治远;不能察明,又务见幽;不能当一,又务正百,是悖者也。——荀子

51、民之无良,相怨一方。受爵不让,至于己斯亡。——荀子

52、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

53、玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》

54、夫人虽有*质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。荀子名言

55、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。——荀子

56、天下者,大具也,不可以小人有也,不可以小道得也,不可以小力持也。——荀子

57、多知而无亲,博学而无方,好多而无定者,君子不与。 ——荀子 《大略》