精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 黑格尔
把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 托马斯莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 鲁迅
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关于诚信谎言的辩词4【精】
1、所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平 静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。
女哲学家西塞拉？波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的 道德选择》一书中写道：心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎 话不会被识破的概念可能趋向偏执。一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些 善意的谎话之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
2、善意的谎言更多的是借口 ！ 任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。盖斯梅尔说过：认为自己比真正的自己好，是相当普遍的 现象。人想出来的借口有时出乎意料。
为什么人要自欺欺人？美国幽默作家赖得乐指出： 大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？
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描写“江河”的好句精粹（荐）
那清朗的一河秋水，如碧玉做成的明镜。
江心无数礁石，森然林立，每当波澜聚集在那儿，便万马奔腾喧嚣起来。
瀑布飞快地冲下来，像一匹银缎，又如一条轻纱，风一吹，如烟似雾，水珠仿佛一朵朵白梅，微雨似的落着。
当碧空万里时，峰峦垂悬于清澈透明的碧水中，岩影波光，交相辉映。
湖水静静的，像一块无限的翡翠闪烁着美丽的光泽。
江水像滚沸了一样，到处是泡沫，到处是浪花。
盈盈的湖水一直荡漾到脚边，却又缓缓地退回去了，像慈母轻拍着将睡未睡的婴儿似的。
江水一浪接一浪，不断地冲洗着岸边的岩石，把岩石冲刷得十分光洁。
湖水像黑得发亮的丝绒，在宁静的夜里泛着幽光。湖水是凝然不动的，如同一缸浓浓的美酒。
渔火明月交辉，把乌苏里江映得金波滚滚，像是有千万条银蛇在游动。
彩虹辉映着湛蓝的晴空，阵阵凉风吹来，美丽的嘉陵江两岸，风光更加动人。
嘉陵江像匹墨绿的缎子，在月光下抖动。
眼前的漓江，像黑色的缎带，发出幽暗的亮光。
汹涌澎湃的金沙江，像一条摇摆飞腾的金龙。
关于“诚信”好句【优美段落】
有其言，无其行，君子之耻也。
诚信，是人类文明的阶梯;诚信，是填补人类间隔的碎石。
诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗?
不讲诚信的人，是可悲的、可怜的、可恨的，也是可怕的。
诚信是一种自我约束的品质，不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。
知识是财富，诚信也是一种财富，拥有知识能使你变得充实，拥有诚信能使世界变得更美好!
诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾!
诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
只有种下诚信的苗，才能结出诚信的果。
给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。
诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。
关于诚信谎言的辩词3【荐】
1、即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处 于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意 的谎言，共同打造诚信社会。
2、我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就 是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进 行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动 机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些职业骗子所利 用――这是不争的事实。
谎言的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意 的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而 谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一 旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布 的《公民道德建设实施纲要》中提出的 20 字道德规范中，诚信 是一个很重要的规范，诚 信就是求真，就是追求正义。古人说真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 正如胡锦涛总书记在讲话中说的：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正 义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 通过上述多方面的分析， 我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
3、谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于 好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯 火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。
一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪： 一个企业如果丢失诚信将面临破产 然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡！ 守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
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关于“励志”的名句（收藏）
1、少壮不努力，老大徒悲伤。 汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤，荒于嬉。 《进学解》
3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
4、天行健，君子以自强不息。 《周易乾象》
5、志不强者智不达。 《墨子修身》
6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
7、志当存高远。 《诫外生书》
8、丈夫志四海，万里犹比邻。 曹 植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。 《后汉书耿 列传》
10、欲穷千里目，更上一层楼。 王之涣《登鹳雀楼》
11、会当凌绝顶，一览众山小。 杜 甫《望岳》
12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 《论语子罕》
13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》
14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 《荀子劝学》
15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》
16、精诚所加，金石为开。 《后汉书光武十王列传》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 《新五代史伶官传序》
18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 苏 轼《晁错论》
19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 屈 原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。 陆 游《病起》
21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 屈 原《卜居》
22、若要功夫深，铁杵磨成针。 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》
23、绳锯木断，水滴石穿。 罗大经《鹤林玉露》
24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 《格言联璧处事》
25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛老师《出师表》
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 陆 游
27、积土而为山，积水而为海。《荀子儒效》
28、人非圣贤，孰能无过。《训俗遗规》
29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。《练兵实纪刚复害》
30、捐躯赴国难，视死忽如归。 曹 植《白马篇》
31、天下兴亡，匹夫有责。 顾炎武
32、丈夫不报国，终为愚贱人。 陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节，世乱识忠良。 鲍 照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 林则徐《赴戎登程口占示家人》
35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语应务》
富有哲理的名句精编__美感十足的段落
●心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。
●心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝 和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世 界和自己。（《心有明灯》）
●蜡烛有心，于是它能垂泪，能给人间注入粼粼的光波；杨柳有心，于是它能低首沉思，能给困倦的大地带来清醒的嫩绿，百花有心，于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。（《蜡烛有心》）
●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。（《成熟》）
●绿，是夏日树阴下的那潭清泉，里面荡漾着几根绿油油的小草。绿，是浓妆淡抹总相宜的西湖，引得无数文人为之神魂颠倒。绿，是朱自清先生笔下的梅雨潭，成 为脍炙人口的美文。（《找寻自己的绿》）毫无置疑，绿是最令人心动的颜色。墨绿给人以淡泊宁静；浅绿给人以恬静轻快；嫩绿则给人以生命的畅想。而绿的乐章 给人的或许就是对生存、生活、生命的思索。（《绿的乐章》）
●带着一颗快乐的心，你会处处感到快乐；带着一颗宽厚的心，你会处处感到温暖。人生难免遇到伤害，只要勇敢、坚强地面对，它就会成为难得的财富。心不设防，天宽地长。（《心不设防》）
●一只青鸟欢呼着从窗前掠过，将音乐从天堂带来，颗颗洒落，珍珠般清脆。
恍惚中，有人拔剑而长歌曰：我辈岂是蓬蒿人，大笑而去，顺滚滚东逝长江，穿巴峡巫峡，过洞庭扬州；醉酒入长安，挥毫金銮殿上，故作狂态，国舅磨墨，力士脱靴，嘲尽天下豪贵；云游九州，望川而吟银河飞流，凭吊沧浪，偕友共举杯盏，不舍孤帆万里，痛哭晁卿
李白，自九天而来，飞流直下，豪情万丈，仗诗行遍天下，演绎了一幅魂丽多彩的人生画卷。（《生命是一种责任》）
●热爱是风，贫穷而能听到风声也是好的。热爱是雨，有情芍药含春泪。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？ 热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静 的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！ 《热爱生活》
●没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高。雪峰是伟大的，因为满坡掩埋着登山者的遗体；大海是伟大的，因为处处漂浮着舟楫的残骸；登月是伟大的，因为有 挑战者号的殒落，人生是伟大的，因为有白发，有决别，有无可奈何的失落。古希腊傍海而居，无数向往彼岸的勇士在狂波间前仆后继，于是有了光耀百世的希腊悲 剧。
●牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。
驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。《旗帜》
●美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中；美，可以在超凡脱俗的维纳斯雕像上，也可以在 那平凡少女的笑魇里。生与死处在两个世界，但美却可在生死边缘上闪闪发亮，这就是生命的力量生命的至美。（《美的断想》）
●掩卷沉思时，首先从记忆的湖面泛起的，便是历史尽头那一道道光彩的背影。穿越时空的苍凉与沉重。抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两 汉的明月关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书面中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前 进之路的坎坷崎岖。当唐宋的光景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼、喜极而泣；当大清帝国的势力衰微， 列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚 定的信念，我们没齿不忘。（《铭记民族的苦难与辉煌假如记忆可以移植》）
关于诚信谎言的辩词1【推荐】
1、诚信是什么？从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果， 一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：诚，信也，信，诚也。可见，诚信 的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
谎言是什么？假话，欺骗之言，没有根据的话，谎言可畏。 有两种谎言：善意的谎言和恶意的谎言。都是编造出来的不真实的话语，但善意的谎言是指 为了别人不伤心难过而说的。 恶意的谎言是为了自己不受惩罚而说出来的。
当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？ 所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地 度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意， 欺骗无法持久， 反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。
女哲学家西塞拉 ？波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德 选择》一书中写道： 心理上的障碍荡然 无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不 会被识破的概念可能趋向偏执。一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想 对朋友、亲人、同事说些 善意的谎话之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题， 即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。
2、首先， 《现代汉语词典》解释谎言为不真实的话，在感情色彩上显然是中性的。出于不 同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人， 它是恶意的欺诈， 必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。
另一种出于有利他人的目的把 真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒 和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别， 不可混为一谈。 当贫穷的母亲把仅有的饭菜留
给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱不诚信吗？ 何为诚信？诚实守信也。古人早就倡导诚和信，强调言行一致、知行合一；诚信原则 要求人们自觉守法、真诚守信。
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