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德川家康名言
1、一己之道可立于天下，天下之道也尽在一己之身中。
2、只有自我才能和自我斗到最后。
3、战场上，无论是谁，稍稍有一点狂妄，就有灭顶之灾，以至万劫不复。
4、人一旦产生野心，就会生起重重幻想，仿佛发现了万千宝藏。
5、正如饭吃八分饱于养生一样，胜亦只八分足矣。
6、财富学问和兵刃，构成了支撑太平盛世的三大支柱。
7、人与人之间的争斗，都是从缺点的冲突开始的，而人与人的合作，则是有点的结合。
8、家康自始至终都是一片真心，正是这种真心，才会让众人都拜倒在他膝下。
9、操天下权柄者，务必有坐于漏船卧于火屋之心。
10、世道安定的时候，若恣意妄为，轻率动兵舞戈，定是邪道。
11、强大时没有的争端，在势弱时必须会发生。
12、天既不会塑出人上人，也不会生出人下人，万人皆兄弟，皆是透过生死与苍天联于一齐的上天之子。
13、江海不捐细流而成其大，泰山不让抷土而成其高。
15、万物均非个人所有人间有万物，万物皆属人间。16、疑心生了暗鬼。
17、杀人者人恒杀之，恕人者皆为人恕。
19、德不孤，必有邻。20、遇事要么拍拍你的肩膀一笑了之，要么暗暗地下定狠心，二者必居其一。
21、忍耐乃长久根本，愤怒是人生大敌。只知胜而不知败，自害其身。常思己过，勿怪人非。凡事过犹不及。
22、没有敌人比自我的心更可怕。
23、过于丰厚的俸禄，反而会削弱斗志。
24、责人不如责己，不及胜于过之。
25、最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。
26、我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？
27、人情义理武士道毅力，被这些桎梏束缚的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在这些束缚之下，人生的价值才得以体现。
28、这世上有生命死大树，咱们都是树上的枝桠。即便其中的一根小小枝桠枯了，却也不能因此说大树枯了。大树还会年年生长，年年开花，万世不休。
29、只知胜而不知败，必害其身！
30、适当的时候，必须连儿女妻子都要舍弃。
31、偶然，常常会比任何策划者更善于制造绝妙的机会，来揶揄那些钟爱倒着推理的自以为是之人。
32、压抑自我的情感，才能通情达理，这便是作为大将就应具备的谨慎，若无这种谨慎，如何去驾驭别人？
33、只知胜而不知败，必害其身。
34、人类的语言往往只能表达出一种期望，却无法诠释真理，这就是悲哀的根源。
35、人生在世，往往身不由己，人人头顶都有命运宿命和天命三柄利剑。
36、根本之道的果实只有一个，而花却有千差万别，要让每一种花都绽放出不一样的美没有此心，便不能治天下。
37、在欲望面前，人就像婴儿一般软弱无力。
38、人们常说，世上有才之人有两种：一是自恃才智过人我行我素想将世人踩在脚下者；另一种，则是不轻易展露才华韬光养晦善于磨练者。前者之才如白云苍狗，须臾即为灰土。唯后者可成就丰功伟业。
39、武这个字，写作止戈。
40、只有那不知疲倦的爱和冷静的牵挂，才是一个母亲真正的喜悦。
41、当一个人有心事的时候，无论是笑容还是舞蹈，都会表现出一种强烈的夸张。
42、以不自由为常事，则不觉不足。心生欲望时，应回顾贫困之日。
43、对天下人不分彼此，一视同仁，即所谓诚。
44、看不见佛陀之光，不关注佛陀，而执拗于命运的安排，就如同把柱子埋在沙中，即使运用谋略，也是没有根基。
45、为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。
46、人生决定于发奋与否，这点毋庸置疑，但不可否定的是，意志并不能完全左右人的命运。
47、深思熟虑处理事务，方是为政之道。
48、只要平心静气，忍耐磨练，上天总有一天会眷顾他，那时，愉悦就会到来。
49、下无诤臣便上无明主。
50、人的一生有如负重致远，不可急躁。
51、人一旦执着于贪欲，无尽的痛苦必会终生相伴。
52、一个不明战事的孩子，怎会明白太平的珍重？因此，神佛才时常把人拖入战场，逼迫人进行反省。
53、人之贤愚乃是由其心念决定。
54、人人都是如此，就像人们不会感谢自我的手和脚一样，理所当然存在的东西，当它毋庸置疑地存在时，人们往往会对它牢骚满腹，或动辄怨天尤人。
55、心生欲望时，应回顾贫困之时。
56、没有负担的人做不成任何事情。
57、人生但是是一瞬的累积。珍惜每个瞬间的相会，为了瞬息的相会倾尽真心，这便是茶道的主张，是能丰富人生的真意。
58、老人乃是家中的至宝。
59、务必时刻倾听百姓的声音。
60、君子之泽三世而斩。
61、人各有志，人各有欲，人各有念，诸心难齐。
62、真正的力量来自正义，若不以匡扶正道为根本，所有的行动都会成为不轨之谋。也许骗的了别人，却骗不了自我。这便是人的宿命。
63、人们务必克制心中的欲望，懂得忍让。
64、士气就像风气一样可笑。一旦在某处刮起一股强势的风，即使毫无好处，也会有人趋之若鹜，反之，就会悄然消逝。
65、时日就是最好的药，随着时光流逝，新的经历会掩盖旧的痕迹，不必刻意去遗忘。
66、器物归根到底是被人使用，而不是来驱使人。
67、若敌人稍一激你，你便恼羞成怒猛冲蛮打，是小卒之举匹夫之勇。大将绝不会为挑衅和贬抑所动。
68、人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。
69、兵法讲究的乃是去敌，不是树敌。
70、梅花只是静静地绽放，并未召唤黄莺。
71、当一个人感到末日快要来临，就会主动将性命融入自然。
72、战事有胜败，人亦有帮忙弱者的天性。
73、自我要活下去，也要让别人活下去，没有这样的智慧，就算不得人。
74、心怀宽恕，则能无事长久。
75、人生有如负重致远，不可急躁。
76、世上再没有比隐忍更好的盾牌了。能忍人之不能忍者，将来方能成大器。
77、无礼之富不能成富。
78、不能正本，焉能清源？
79、要想建立一套别人无法明白的兵法，就务必拥有不一样于常人的学问。若是学问和知识与他人无异，心中所想也便会很快被人识破。--织田信秀
80、有些事无法用密探和屠戮获取，却可透过抓住人心来守护。
81、幻想尽能够天马行空，但眼下却远没有那么尽如人意。
82、一种力量在无形中左右人的命运，即贤愚有别。
83、为官者，骄奢必败。
84、佛说，地水火风共成身，随波因缘招异果。
85、天下属于天下之人，并非说仅仅是属于现今世人，还有万千后人。
86、一般的相对，是敌对，是争斗，最多只能破邪显正，结果会留下怨恨。愈是将有无对立，怨恨就愈深。但是，有笔，就务必有纸，笔与纸便是相对，相辅相成。
87、不及胜于过之。
88、看不见的东西总会令人生忌。
89、大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。
90、责人不如责己。
91、心中无慈悲之正直，实乃冷酷。
92、把平时的想法带到战场上，就会变得优柔寡断胆小懦弱；反之，用战场上的决断处理日常事务，就会成为让人噤口侧目的暴戾之人。
93、人情，乃是人间之情，而非一家一户之私情，是指对那些贫弱不幸之人的体恤和怜悯。
94、毫无好处的悲叹往往都是正因自作聪明。
95、区别命运宿命和天命：好比有一个圆盆，内有一碗，只要他在盆里，不管往左往右，他自可抉择，在盆内抉择，便是命运。因此命运可因人意愿改变。人走到盆的边上，再也无法前进，便是人的宿命。所谓天命，便是造出了这盆以及碗的命令。人只有知道了自我的所能有所不能，知道这世上还有事情乃是自我奈何不得，方能随机应变。我的天命是什么？上天就应赋予每个人使命。若未弄清这些，无论你怎样做都是徒劳。在宿命的盆沿，无论你如何挣扎，都无用处。
96、自助者，天助之。
97、出家二字，从字面上看，是走出家门。这个家，是包含各种现世矛盾的家，舍弃这个家，乃是为了到达一个新的目标。
98、人当时时有坐于漏船居于火屋之心。
99、慈悲为草木根本，人和乃花朵果实。慈悲无疆，人和无界，要培养慈悲之本，应始终以人和为念，并以此作为生意成功的根本。有公有私，各得其宜，方为人生上上之策。
100、认真完成交付之任务的人，可称为能吏。而将所有事纳入视野，并能立即把职责和世情联系起来，适度裁断者，便可为重臣。故，很多时候，吏做不了重臣，重臣亦不必须做得了能吏。
101、视不自由为常事，则不觉不足。
102、人生并无善恶，只有眼睛去决定，必铸成大错。说谁人为善，谁人为恶，心底必有偏见，以为令自我满意者便是善人，令自我不满者便是恶人。去掉偏见，人就变成一张白纸。这白纸被放到什么地方，自身欲望的多少，都会给它染上不一样的颜色。
103、人皆有梦，难在将梦成真之途。
104、若将命运看做绝对不可改变的东西，就必然通向绝灭；若将自我视为能够改变一切的绝对存在，又会陷入虚妄与盲动。但无论世间如何评头论足，人大概只能将自我视为绝对的存在，别无道路。成也罢，败也罢，人所要做的，就是按照自我的意志去实践。
105、宽恕一切，能够让人逐渐变得坚强和伟大。
106、命数不会眷顾一个无所事事之人，特意为他开辟1条出人头地的道路。
107、儿子死在老子前面，便是不孝！
108、善政自有善民，恶政自有恶民。
109、心怀宽容，视怒如敌，则能无事长久。
110、所有的迷惘都来自内心的犹豫。
111、人有九分聪明，只欠一分火候。
112、男子总是先责备自我最亲近的人。
113、天命不可违，却能够知天命，尽人事。
114、忽略了感情的策略，并非真正的策略。
115、这个世道不会如此容易就能持续太平。故真正致力太平之人，会时时发起战事，正因他们想告诉世人：若不更加谨严忠诚发奋，太平必守护不住。
116、不能多多生儿子，便掌管不了天下。
117、从过去到此刻的历史脉络中，见出丝丝未来之迹。
118、你感到害怕时，对方同样害怕。只是善于控制自我的人不会让人看出而已。
119、视怒如敌。
120、日本要成为世上第一，日本人就当有世上第一的器量和见识。
121、打仗讲策略战术，但比起这些来，更有影响的乃是士气，乃是对胜负的自信，乃是蓄势待发的韧劲。
122、只靠刀枪决不能得天下太平，只有让世人心服口服的德和顺应天意的真，才能带来真正的太平。
123、所谓的霸道，就是为了取胜而欺骗别人；王道，便是以慈悲之肠和仁德之心治国。
124、非要改变那些无法改变的东西，到头来只是徒劳；本可改变的却不去发奋就是懈怠。也就是说，既存在因人的后天发奋而改变的命运，也确实存在着由命运主宰的人生。令人迷惑的是，人不可逆天而动，但人的所动，都是正因期望逃脱宿命。
125、蟹掘等身之穴。
126、个人的智慧总会有限，所谓真正的智者，必定善于倾听别人的意思，择其善为己用。因此，真正智者的智慧，永远不会停滞。
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家的名言名句 名言警句精选
1、战回各自收弓箭，正西回面家乡远。——王建
2、霅溪湾里钓渔翁，舴艋为家西复东。——张志和
3、一为迁客去长沙，西望长安不见家。
4、一朝辞此地，四海遂为家。——李世民
5、我家柱石衰，忧来学丘祷。——李昂
6、我家吴会青山远，他乡关塞白云深。——陈子良
7、我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去。——威·斯汤福德
8、田家已耕作，井屋起晨烟。——韦应物
9、田家无四邻，独坐一园春。——卢照邻
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教育家的名言警句 名言警句集锦
教育家的名言警句
1、学然后知不足，教然后知困。《礼记学记》
2、有健康的身体，才有健康的精神。洛克
3、学为人师，行为世范。
4、教也者，长善而救其失者也。《礼记学记》
5、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子
6、学而不厌，诲人不倦。孔子
7、脚踏实地做事，顶天立地做人。
8、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培
9、教学的艺术不在于传授本领，而在善于激励、唤醒和鼓舞。第斯多惠
10、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。马克思
11、凡为教者必期于达到不须教。叶圣陶
12、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。第斯多惠
13、捧着一颗心来，不带半根草去。陶行知
14、只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。苏霍姆林斯基
15、教学必须从学习者已有的经验开始。杜威
16、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。乌申斯基
17、见贤思齐，见不贤而内自省。孔子
18、凡学之道，严师为难。《礼记学记》
19、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。卢梭
20、一切学科本质上应该从心智启迪时开始。卢梭
21、尽信《书》，则不如无《书》。孟子
22、教师是过去和未来之间的一个活的环节。它的事业，从表面来看虽然平反，却是历史上最伟大的事业之一。乌申斯基
23、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
24、从什么地方和什么时候开始自我教育呢？有一句古老的格言说：战胜自己是最不容易的胜利苏霍姆林斯基
25、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。苏霍姆林斯基
26、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。叶圣陶
27、学校没有纪律便如磨坊没有水。夸美纽斯
28、不愤不启不悱不发。孔子
29、知识就是力量。培根
30、要做人民的先生先做人民的学生。毛泽东
31、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。孔子
32、行是知之始，知是行之成。陶行知
33、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记学记》
34、教师的职业是太阳底下最光辉的职业。夸美纽斯
35、只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能成为共产主义者。列宁
36、问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。卢梭
37、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。列宁
38、只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。夸美纽斯
39、言必信，行必果。孔子
40、谁要是自己还没有发展、培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。第斯多惠
41、建国君民，教学为先。《礼记学记》
42、学而不思则罔，思而不学则殆。孔子
43、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于惰。韩愈
44、师者，人之模范。杨雄
45、读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。培根
46、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。马克思
47、使教育过程成为一种艺术的事业。赫尔巴特
48、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。陶行知
49、纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。马卡连柯
50、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。蔡元培
51、师者，所以传道、授业、解惑者也。韩愈
52、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
53、三人行必有我师。孔子
54、一个人的各种品性之中，德行是第一位的。洛克
55、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
56、做人，做中国人，做现代中国人。陈鹤琴
57、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。孔子
59、教育人就是要形成人的性格。欧文
60、我爱我师，我更爱真理。亚里士多德
61、国将兴，必贵师而重傅。荀子
62、我们深信教育是国家万年根本大计。陶行知
美的名言警句（精选名言警句）
美的名言警句
1、要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺。约德莱顿
2、山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
3、至善方能至美。
4、美是善的标准语汇中的一部分。爱略特
5、美的事物是永恒的喜悦。济慈
6、假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！托尔斯泰
7、美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。孟德斯鸠
8、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。契诃夫
9、美的世界要靠我们勤劳的双手来创造，美的花朵要靠我们劳动的汗水来浇灌。
10、美的文词就是思想的光辉。朗吉弩斯
11、单纯漂亮不算美，令人愉悦才是美。
12、任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，就是美的。车尔尼雪夫斯基
13、美高于善，善胜过丑。王尔德
14、人的外表的优美和纯洁，应当是他内心的优美和纯洁的表现。别林斯基
15、青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。高尔基
16、美是德的象征，德是美的本质；美与德是两个概念，又是一个实体。
17、美不是人工造就的，而是天生固有的。狄更生
18、应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。柏拉图
19、凡配称为理想的事物；就必带有善美的本质。
20、善较之美价值更高。阿尔拉
21、真正的美的东西，必须一方面同自然一致，一方面同人的理想一致。
22、美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口。马埃利奥特
23、美具有引人向善的作用和力量。柏拉图
24、一切精美的东西都有其深沉的内涵。约瑟夫鲁
25、生活中不是缺少美而是缺少发现。
26、人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。奥斯特洛夫斯基
27、我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。马克思
28、美是善的另一种形式。彼翁
29、美会在凝视者的眼睛里。刘华莱士
30、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望；它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
31、赋予我一个美好的灵魂，我的外表也将一同美丽。
32、谁也不会因为别人长得丑就责怪他。
33、与其修饰面容，不如修正心灵。
34、地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人。普利什文
35、扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象。詹豪厄尔
36、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。李顿
37、人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。托尔斯泰
38、人应当一切都美。包括容貌、服装、心灵和思想。契诃夫
39、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。爱迪生
40、玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。莎士比亚
41、从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。卢梭
42、一个人如果对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱，有着一种创造美好生活的强烈渴望，那他就永远不会哀叹自己看不到美。
43、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。毛姆
44、美是一种善，其所以引起快感正因为它是善。亚里士多德
45、美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西。儒贝尔
46、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。托阿奎那
47、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。
48、外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。歌德
49、唯有不要我们操心的事物才是美好的。王尔德
50、在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷。
51、美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音。罗安约翰逊
52、美是一种自然优势。柏拉图
53、美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着。塞丹尼尔
54、如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会、我们周围的一切，也都会变得更加完美。
55、美，是道德上的善的象征。康德
56、你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。泰戈尔
57、如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因。爱默生
58、如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美。培根
59、富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。法朗士
60、十全十美虽无法达到，但却值得追求。罗布坎南
61、你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？苏格拉底
62、追求美而不亵渎美，这种爱是正当的。德谟克利特
63、我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。卢梭
64、人的一切都应是美的，外貌、衣裳、灵魂、思想。契诃夫
65、美貌开始是令人倾心的，但在家里放三天后，谁还会再瞅它一眼呢？肖伯纳
66、身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。德谟克利特
67、端庄即至美，严肃乃极乐。威沃森
68、青年人应该陶冶美的心灵，塑造美的形体，追求美的生活，创造美的未来。
69、富有生机就是美。威布来克
70、美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标。罗布里奇斯
71、为美而献身比为面包而活着要幸福得多。爱默生
72、美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的。黑格尔
73、爱美之心，人皆有之。
74、生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。莎士比亚
75、只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。德谟克利特
76、花朵衰败的地方，人类没法生活。
77、失去了真，同时也就失去了美。
78、我对于事业的抱负和理想，是以真为开始，善为历程，美为最终目标的。
79、美是上帝赐予的礼物。亚里士多德
80、美都是从灵魂深处发出的。别林斯基
81、人的外表的优美和纯洁，应是内心的优美和纯洁的表现。别林斯基
82、真正的幸福和愉快，包容于为社会、为民众、为人类不断的发现美、创造美的实践活动之中。
83、不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的。
84、美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。人类本性中就有普遍的爱美的要求。黑格尔
85、美就是真，真就是美。济慈
86、美本身必须是真的。
