每一个对于写作文的经历，都有着不同的体验，写作过程中，我们需要对文字和各类素材进行有机整理。没有素材的积累是不可能写好作文的，你目前积累了多少作文素材呢？以下是小编为大家收集的“百善孝为先”请阅读后分享你的朋友！
有句古语说的好：“百善孝为先”。意思就是说，孝敬父母要在美选自.优秀作文 www.zuowena.com德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母，就很难想象他会热爱祖国和人民，那么又有谁愿意真心与之交往呢？在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤，应及时回答，父母有事交代，要立刻动身去做，恭敬地聆听父母的训导等等。在古代，三国的时候，孟宗从小就与母亲相依为命，孟宗一直很孝顺他的母亲，对母亲侍奉有加。有一次，母亲病得很厉害，很想吃用鲜笋做的汤，可这时已近冬至，天气很冷，哪里会有笋长出来。孟宗没有办法，心里十分的焦急，可是没有任何办法，便跑到竹林里，他双手抱着毛竹，心里想着卧床的母亲，不禁两行泪簌簌往下落，孟宗越想越难过，竟大声的哭了起来。或许是他的一番孝心感动了天地，突然间，眼泪滴落的地方裂开了，从地上露出了几茎竹笋，孟宗看了破涕而笑，抹掉脸上的泪珠，兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃，母亲吃了新鲜味美的汤后，居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国，在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见，
孝顺长辈是中华民族的传统美德，我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德，那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧！孝顺还有另外一种，那就是舍小家顾大家，历史上这样的人也很多，过去人说的忠孝难两全，实际忠是最大的孝，对我们来讲，要想孝，首先要把科学文化知识掌握好。孝顺的方式很多，每个人可能都有自己的方法。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧！
感恩是一种温暖的情感，像一条缓缓流淌的小溪，轻轻吟唱着，在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息，时刻提醒着我们：道不远人，不能不孝敬父母。现在，我们都还是刚刚步入初中的中学生，并不能为父母做惊天动地的大事，孝敬父母，应从日常小事做起，从生活中点滴小事开始，为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦，从心底里感激父母为我们做的一切，时刻充满一颗感恩心。
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方孝孺名言名句
方孝孺名言名句
1、汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。
2、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
3、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。
4、盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。
5、夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
6、虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
7、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
8、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。
9、求之言语之外，而得其所不言之意。
10、让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。
11、凤随天风下，暮息梧桐枝。
12、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
13、虚己者进德之基。
14、钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
15、生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
16、虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。
17、蚯蚓霸一穴，神龙行九天。
18、变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守；而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。
19、将兴之主，惟恐人之无言；将亡之主，惟恐人之有言。
20、士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
21、让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。
22、能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。
23、当秦之世，而灭六诸侯，一天下；而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。
24、鞭管之下，有贤士乎？
25、此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？
26、袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？
27、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。
28、公其心，万善出。
29、盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
30、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
31、沽名钓誉，眩世炫俗，君子观之，皆所不取。
32、纵肆忽怠，熟知识者；人善其佚，祸从自出。
33、君子之为利，利人；小人之为利，利己。
从善的名人名言
一、中国古代关于从善的名人名言精选二十四句：
1、善人者，人亦善之。——管仲
2、善不可失，恶不可长。——左传
3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。——周易
4、善恶不可以同道。——柳宗元《为裴令公举裴冕表》
5、利人的品德我认为就是善。——培根
6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。——明·方孝孺
7、养心莫善于寡欲。——孟子
8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲
9、一言之善，重于千金。——晋·葛洪
10、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！——刘备
12、从善如登，从恶如崩。——左传
13、锄一恶，长十善。——《宋史.毕士安传》
14、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》
15、君子莫大乎与人为善——孟子
16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
17、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。——扬雄
18、人之为善，百善而不足。——杨万里
19、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。——郑渊洁
20、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
21、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。——周国平
22、饶舌的人多虚妄。——培根
23、惩恶而劝善。——左丘明《左传》
24、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
二、国外名人关于从善的名人名言精选七十一句：
1、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
2、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。——萧伯纳
3、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
4、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
5、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
6、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。——卢梭
7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
8、善良的心就是太阳。——雨果
9、善良的心地,就是黄金。——莎士比亚
10、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克·吐温《镀金时代》
12、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
13、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯
14、善不是一种学问,而是一种行为。——罗曼·罗兰
15、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟
16、如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》
17、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺
18、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
19、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托
20、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基
21、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳
22、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
23、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫.托尔斯泰
24、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰
25、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》
26、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆
27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
28、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克
29、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代
30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》
31、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。——司各特
32、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
33、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯
34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德
35、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。——纪德
36、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
37、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
38、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
39、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。——培根
40、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭
43、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。——莎士比亚
44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
46、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》
47、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基
48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚
49、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭
50、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
51、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克
52、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗
53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素
54、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。——米列
55、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
56、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》
58、一颗好心抵得过黄金。——莎士比亚
59、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
60、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。——雨果
61、凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。——王蒙
62、幸福就是至善。——亚里士多德
63、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼.罗兰
64、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联
65、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。——罗·勃郎宁
66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬
从善的名言警句【荐】
关于从善的名人名言
1、善人者，人亦善之。管仲
2、善不可失，恶不可长。左传
3、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。周易
4、善恶不可以同道。柳宗元《为裴令公举裴冕表》
5、利人的品德我认为就是善。培根
6、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。明方孝孺
7、养心莫善于寡欲。孟子
8、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。南北朝萧纲
9、一言之善，重于千金。晋葛洪
10、无伐善，无施劳。孔子《论语公冶长》
11、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！刘备
12、从善如登，从恶如崩。左传
13、锄一恶，长十善。《宋史。毕士安传》
14、善之端而止之也。王安石《礼乐论》
15、君子莫大乎与人为善孟子
16、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
17、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。布尔沃一利顺
18、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。哈纪伯伦
19、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的结果，那也不能称为善，善是超乎因果联系的东西。列夫托
20、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基
21、美是善的象征。米盖尔杜夫海纳
22、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
23、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。列夫。托尔斯泰
24、灵魂最美的音乐是善良！。罗曼罗兰
25、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。狄更斯《远大前程》
26、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。毛姆
27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
28、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克
29、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？哈代
30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。泰戈尔《民族主义》
31、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者那就是，良心。司各特
32、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫
33、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。哈利法克斯
34、对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德
35、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。纪德
36、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦
37、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗
38、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁
39、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。培根
40、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。歌德
41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。陀思妥耶夫基
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。卢梭
43、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。莎士比亚
44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。泰戈尔
45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
46、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。罗曼罗兰《托尔斯泰传》
47、做一个善良的人，为人类去谋幸福。高尔基
48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。莎士比亚
49、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭
50、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。黑田鹏信
51、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克
52、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗
53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
54、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。米列
55、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼罗兰
56、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜
57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚《威尼斯商人》
58、一颗好心抵得过黄金。莎士比亚
59、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特
60、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。雨果
61、凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。王蒙
62、幸福就是至善。亚里士多德
63、行善的人应该觉得自己快乐才对。罗曼。罗兰
64、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。苏联
65、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。罗勃郎宁
66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
67、我认为善的定义就是有利于人类。弗培根
68、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。戴维斯
69、文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。托尔斯泰《卢赛恩》
70、味着良心做事是不安全、不明智的。马丁。路德
71、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。托尔斯泰《伊凡伊利奇之死》
72、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。扬雄
73、人之为善，百善而不足。杨万里
74、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。郑渊洁
75、人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子
76、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。周国平
77、饶舌的人多虚妄。培根
78、惩恶而劝善。左丘明《左传》
79、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。刘心武
80、善与恶是同一块钱币的正反面。罗曼罗兰
81、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。萧伯纳
82、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
83、善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
84、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果
85、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。卢梭
86、善良的行为使人的灵魂变得高尚。卢梭
87、善良的心就是太阳。雨果
88、善良的心地，就是黄金。莎士比亚
89、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。苏霍姆林斯基
90、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。马克吐温《镀金时代》
91、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
92、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。奥勒利乌斯
93、善不是一种学问，而是一种行为。罗曼罗兰
94、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。乔叟
95、如果一切皆善，就一切皆美。《托尔斯泰作品研究》
方孝孺名言名句集合
1、凤随天风下，暮息梧桐枝。
2、夫苟不能自结于天，而欲以区区之智，笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者也，而岂天道哉？
3、蚯蚓霸一穴，神龙行九天。
4、生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
5、将兴之主，惟恐人之无言；将亡之主，惟恐人之有言。
6、求之言语之外，而得其所不言之意。
7、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。
8、变封建而为郡县，方以为兵革可不复用，天子之位可以世守；而不知汉帝起陇亩之匹夫，而卒亡秦之社稷。
9、钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
10、虑天下者，常图其所难，而忽其所易；备其所可畏，而遗其所不疑。
11、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。
12、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
13、虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
14、盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。
15、让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。
16、汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变；而七国萌篡弑之谋。
17、智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。
18、段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。
19、虚己者进德之基。
20、士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
21、让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉。
22、能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙词。
23、当秦之世，而灭六诸侯，一天下；而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。
24、鞭管之下，有贤士乎？
25、此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？
26、袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？
27、苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后。
28、公其心，万善出。
29、盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。
30、谦者众善之基，傲者众恶之魁。
31、沽名钓誉，眩世炫俗，君子观之，皆所不取。
32、纵肆忽怠，熟知识者；人善其佚，祸从自出。
33、君子之为利，利人；小人之为利，利己。
哭宣城善酿纪叟 [唐] 李白
纪叟黄泉里，还应酿老春。
夜台无晓日，沽酒与何人。作品赏析这首五绝是李白在宣城，为悼念一位善于酿酒的老师傅而写的。事本寻常，诗也只寥寥数语，但因为它以朴拙的语言，表达了真挚动人的感情，一直为后人所爱读。
纪叟离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒吧！这看去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
接着，诗人又沿着这条思路想得更深一层：纪叟纵然在黄泉里仍操旧业，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？想到这里，诗人更为悲切，为了表达这种强烈的伤感之情，采用设问句式，故作痴语问道：“老师傅！你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了，而我李白还活在人世上，你酿了老春好酒，又将卖给谁呢？”照这两句诗的含意，似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着，并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法显然更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚，彼此是难得的知音，现在死生分离，是多么悲痛啊！
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却是最令人难忘，最易引起伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
(宛敏灏宛新彬)
百折不挠的名言
关于百折不挠的名言
1、锲而不舍，金石可镂。荀子
（作者简介：名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因荀与孙二字古音相通，故又称孙卿。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称荀卿。）
2、青山遮不住，毕竟东流去。辛弃疾
（作者简介：南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。）
3、胜利属于最坚忍的人。拿破仑
（作者简介：法兰西第一共和国执政、法兰西第一帝国皇帝，出生在法国科西嘉岛，是一位卓越的军事天才。）
4、无论大事还是小事，只要自己认为是好的，就坚持去办，这就是性格。歌德
（作者简介：歌德，出生于美因河畔法兰克福，作为诗人、自然科学家、文艺理论家和政治人物，歌德是魏玛的古典主义最著名的代表；而作为诗歌、戏剧和散文作品的创作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。）
5、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。爱迪生
（作者简介：美国电工学家、企业家，拥有众多重要的发明专利，被传媒授予门洛帕克的奇才称号的他，是历史上第一个发明家利用大量生产原则和工业研究实验室来生产发明专利的人。）
6、向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。歌德
7、要做到坚韧不拔，最要紧的是坚持到底。陀思妥耶夫斯基
（作者简介：是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。）
8、一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。戴尔卡内基
（作者简介：被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师，美国现代成人教育之父，20世纪最伟大的心灵导师，美国著名的人际关系学大师，西方现代人际关系教育的奠基人。）
9、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。贝多芬
（作者简介：德国作曲家、钢琴家、指挥家。维也纳古典乐派代表人物之一。）
10、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。塞内加
（作者简介：古罗马时代著名斯多亚学派哲学家。曾任尼禄皇帝的导师及顾问，62年因躲避政治斗争而引退，但仍于65年被尼禄逼迫自杀。）
11、有百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。爱因斯坦
（作者简介：他创立了代表现代科学的相对论，并为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响及广泛应用方面开创了现代科学新纪元，被公认为自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、思想家。）
12、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。司汤达
（作者简介：司汤达是十九世纪法国杰出的批判现实主义作家。）
13、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰
（作者简介：法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为法兰西思想之王、法兰西最优秀的诗人、欧洲的良心。）
14、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。巴斯德
（作者简介：法国微生物学家、化学家。他研究了微生物的类型、习性、营养、繁殖、作用等，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并开创了微生物生理学。）
15、成功也很简单，全部秘诀只有两句话：不屈不挠，坚持以底。陀思妥耶夫斯基
（作者简介：是19世纪群星灿烂的俄国文坛上一颗耀眼的明星，与列夫托尔斯泰、屠格涅夫等人齐名，是俄国文学的卓越代表，他所走过的是一条极为艰辛、复杂的生活与创作道路，是俄国文学史上最复杂、最矛盾的作家之一。）
16、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。约翰逊
从善的名言警句（精选好句名言）
有关从善的名人名言
1、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。雨果
2、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。泰戈尔《民族主义》
3、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。明方孝孺
4、行善的人应该觉得自己快乐才对。罗曼。罗兰
5、饶舌的人多虚妄。培根
6、善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。萧伯纳
7、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？哈代
8、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！刘备
9、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。苏联
11、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。马克吐温《镀金时代》
12、善不可失，恶不可长。左传
13、文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。托尔斯泰《卢赛恩》
14、惩恶而劝善。左丘明《左传》
15、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克
16、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。泰戈尔
17、善人者，人亦善之。管仲
18、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦
19、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗
20、养心莫善于寡欲。孟子
21、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼罗兰
22、无伐善，无施劳。孔子《论语公冶长》
23、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
24、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜
25、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。哈纪伯伦
26、善恶不可以同道。柳宗元《为裴令公举裴冕表》
27、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。南北朝萧纲
28、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。乔叟
29、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。扬雄
30、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》
31、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。罗曼罗兰《托尔斯泰传》
32、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁
33、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。周易
34、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
35、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
36、凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。王蒙
37、善与恶是同一块钱币的正反面。罗曼罗兰
38、善之端而止之也。王安石《礼乐论》
39、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。毛姆
40、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫
41、善良的心地，就是黄金。莎士比亚
42、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。陀思妥耶夫基
43、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。黑田鹏信
44、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。纪德
45、善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。苏霍姆林斯基
46、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚《威尼斯商人》
47、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果
48、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。哈利法克斯
49、利人的品德我认为就是善。培根
50、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
51、人之为善，百善而不足。杨万里
52、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。戴维斯
53、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。郑渊洁
54、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。歌德
55、做一个善良的人，为人类去谋幸福。高尔基
56、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。布尔沃一利顺
57、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。米列
58、君子莫大乎与人为善。孟子
59、如果一切皆善，就一切皆美。《托尔斯泰作品研究》
60、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特
61、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。培根
62、锄一恶，长十善。《宋史毕士安传》
63、善良的行为使人的灵魂变得高尚。卢梭
64、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。列夫托尔斯泰
65、一言之善，重于千金。晋葛洪
66、善良人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。高尔基
68、惆怅隶属于善良；绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。刘心武
69、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的结果，那也不能称为善，善是超乎因果联系的东西。列夫托
70、味着良心做事是不安全、不明智的。马丁路德
71、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基
72、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗
73、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。莎士比亚
74、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
75、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭
76、人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子
77、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。莎士比亚
78、善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。卢梭
79、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬、我认为善的定义就是有利于人类。弗培根
80、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。托尔斯泰《伊凡伊利奇之死》
81、从善如登，从恶如崩。左传
82、美是善的象征。米盖尔杜夫海纳
83、对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。康德
84、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。卢梭
85、灵魂最美的音乐是善良！。罗曼罗兰
86、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克
87、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。狄更斯《远大前程》
88、幸福就是至善。亚里士多德
89、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。周国平
90、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。奥勒利乌斯
91、一颗好心抵得过黄金。莎士比亚
92、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。罗勃郎宁
93、善良的心就是太阳。雨果
94、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者那就是，良心。司各特
95、善不是一种学问，而是一种行为。罗曼罗兰
96、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。莎士比亚
关于从善的名人名言集合
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！刘备
2、利人的品德我认为就是善。培根
3、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。布尔沃一利顺
4、君子莫大乎与人为善孟子
5、如果善有原因，它就不再是善。如果善有它的结果，那也不能称为善，善是超乎因果联系的东西。列夫托
6、一言之善，重于千金。晋葛洪
7、养心莫善于寡欲。孟子
8、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。哈纪伯伦
9、善之端而止之也。王安石《礼乐论》
10、善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。
11、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。南北朝萧纲
12、善不可失，恶不可长。左传
13、交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。明方孝孺
14、善恶不可以同道。柳宗元《为裴令公举裴冕表》
15、无伐善，无施劳。孔子《论语公冶长》
16、善人者，人亦善之。管仲
17、从善如登，从恶如崩。左传
18、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。南北朝萧纲
19、锄一恶，长十善。《宋史。毕士安传》
20、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。戴尔卡耐基
21、美是善的象征。米盖尔杜夫海纳
22、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
23、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。列夫。托尔斯泰
24、灵魂最美的音乐是善良！。罗曼罗兰
25、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。狄更斯《远大前程》
26、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。毛姆
27、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。泰戈尔
28、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。巴尔扎克
29、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？哈代
30、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。泰戈尔《民族主义》
31、高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者那就是，良心。司各特
32、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。罗佐夫
33、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。哈利法克斯
34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。康德
35、对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。纪德
36、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦
37、对好人行善，会使他变得更好；对恶人行善，他就会变得更恶。米开朗琪罗
38、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁
39、但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。培根
40、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。歌德
41、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。陀思妥耶夫基
42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。卢梭
43、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。莎士比亚
44、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。泰戈尔
45、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。卡莱尔
46、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。罗曼罗兰《托尔斯泰传》
47、做一个善良的人，为人类去谋幸福。高尔基
48、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。莎士比亚
49、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。卢梭
50、知识欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美，真善美，即人间理想。黑田鹏信
51、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克
52、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。狄德罗
53、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。罗素
54、越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。米列
55、与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。罗曼罗兰
56、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。福楼拜
57、一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远！一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚《威尼斯商人》
58、一颗好心抵得过黄金。莎士比亚
59、一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。德谟克利特
60、一个好行为也可能是一个坏行为，谁要救了狼就害了羊。谁为兀鹰修复了翅膀，谁就要为它的爪负责。雨果
61、凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。王蒙
62、幸福就是至善。亚里士多德
63、行善的人应该觉得自己快乐才对。罗曼。罗兰
64、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。苏联
65、行善比作恶明智；温和比暴戾安全；理智比疯狂适宜。罗勃郎宁
66、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。贝多芬
67、我认为善的定义就是有利于人类。弗培根
68、我爱你是因为你有一颗仁慈的心，而不是由于你的学识。戴维斯
69、文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。托尔斯泰《卢赛恩》
70、味着良心做事是不安全、不明智的。马丁。路德
71、生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。托尔斯泰《伊凡伊利奇之死》
72、人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。扬雄
73、人之为善，百善而不足。杨万里
74、人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。郑渊洁
75、人而好善，福虽未至，祸其远矣。曾子
76、人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。周国平
[精华]日行一善日记大全汇总200字
作文素材的累计是必不可少的,你一定是来扩充自己的作文素材库的。优秀的作文一定少不了优质的作文素材，希望在你看完《[精华]日行一善日记大全汇总200字》这篇文章后能提升自己的写作灵感！
日行一善日记大全(篇一)
在生活中，有许多需要帮助和帮助别人的人，我们小朋友需要向会帮助别人的人学习，每天做一些力所能及的事，尊老爱幼，这样才会成为人人夸奖的好孩子。
今天，我和妈妈一起去外面上补习班，路上我发现地上有几张广告纸，于是我就捡起来找到垃圾箱后，把它扔进去。妈妈见了，给了我慈爱的微笑。还有昨天，我去超市帮妈妈买菜，正在排队称称的时候，有一个老奶奶，走到我旁边说：“小朋友，能把我的香蕉称一下吗？后边人多，我只买这一样。”我回头看了看，人是很多，于是我就同意了。我想：后边的大人们，应该不会计较的，就当是我多买了一样物品，再说，老奶奶岁数大了他们会体谅的。到我了，我先帮老奶奶称，然后递给她，她高兴地对我说：“孩子，谢谢你！真是个好孩子！”然后，笑着走了。通过这件事，我也很开心，因为我在不知不觉中又帮助了别人。回到家，我把这件事告诉了妈妈，妈妈说：“这件事你做得对，后边的大人看到你帮助的是需要帮助的人，他们会理解的！不错，真是个好孩子！”我更开心了，原来，举手之劳的事，竟然，有这么多人夸我。
通过这些事情，我慢慢地领悟到，为什么学校要宣传“日行一善”的活动了，是想让我们从小养成好习惯，多做好事，多做善事。“日行一善”，说难其实很简单，说简单其实也很难，就看你怎样去做。比如走路时，你发现有一根树枝在路上，有点挡事，你伸手把它捡走，只是弯腰伸手的事，很简单；反过来，你懒得弯腰伸手，那就很难。我觉得，我们还是多做好事，你帮助了别人，快乐了自己。所以，让我们从小养成“日行一善”的好习惯，成为人人夸奖的好孩子，长大以后，也能成为国家的栋梁之才！
让我们行动起来吧！“日行一善”从我做起。
日行一善日记大全【篇二】
世界上存在绝对的事物，绝对的坏事物却是不存在的。一名美国逃犯驾车路过起火楼房，两次冲进火海救出四名孩子，是什么让他心中的怨恨和不满转瞬消除，作出英雄的举动，是他心中始终不泯的善念。
善念是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人看到生活的希望;善念是冬日里的一股阳光，使孤苦无依的人感到心灵的慰藉;善念是忧伤日子里的一股春风，为人轻轻抚去心中的愁云;善念就是紫罗兰，即使被人踩扁，却把清香留在别人的脚底下。
善念需要有好的社会规则。在兴风作浪、局势动荡的社会中，人们的善念往往是邪恶的俘虏。邪恶成为主导，善念就会认为是邪恶。在人吃人的社会中，一个人的善念注定被人打败成为别人的俘虏;而在一个歌舞升平，其乐融融，人民安居乐业的社会中，良好的社会规则使人们沐浴着安乐的清风，分享安乐的雨露，人们的善念便会得到最大发挥，善成为恶的主人，人们的善念永续，人类的繁衍永续。
善念需要有良好的社会规则。楚大夫屈原心存善念，却被人污蔑，因为没有良好的社会规则。于是，屈原的善念变成了留在汨罗江畔的一串串沉痛的叩问，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。屈原的善念终和涛涛的汨罗江水融为一体，奔涌而去。
善念需要良好的社会规则来维护。李密脍炙人口的《陈情表》给我们描绘了一个在稳定的社会中，“沐浴清化”“伏惟朝以孝治天下，凡在古老，犹蒙衿育”，所以才能“以供养无主，辞不赋命”，“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”。
良好的社会规则是发挥善念的社会条件。“只有人人都献出一点爱，世界才会变成美好人间”，善的存在，又是社会发展的重要推动力。只有在良好的社会规则下，人才能发挥自己的善念，“申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”的大同世界才会出现。
心存善念，共创良好的.社会规则，我们的民族才会强盛不衰，我们的世界才会和平美丽。
日行一善日记大全(篇三)
xx年xx月xx日 星期x
所谓日行一善，不是让我们放下手中的一切事情，刻意地去做好事。而是让我们把善心时时带着，遇到需要我们伸出援手时，毫不犹豫地出手相助。
下面我来给大家讲一个故事。林肯退钱：林肯出生在一个贫穷的拓荒者家庭，在他很小的时候就开始帮家里干活了。圣诞节前的一天，林肯一边招呼顾客，一边忙着收钱，还得把顾客买好的东西包装好。商店关门后，他像往常一样又忙着清点货物和钱款。“咦，怎么多了12美分?”林肯想起来了，原来是多收格林太太12美分。尽管当时已经很晚了，到格林太太家还要走很远的路，但林肯仍旧不顾疲劳，赶忙把多收的12美分给格林太太送去了。
只要看到别人需要帮助，就慷慨地伸出你的援助之手吧，感受帮助别人的快乐!
日行一善日记大全(篇四)
古语有云，善有善报，究竟什么是善报呢？我想善报”并不是礼尚往来，付出八两，回报一斤，而是周遭的人际关系的和谐。身处一个环境，能收获每个人脸上的灿烂的笑意，每个人内心的真诚，我想，这是最好的“善报”。
-------题记
20xx年的某一天一群平凡的人组建了一个充满爱心的微信群，名字叫“生命大爱，日行一善”，我不知道他们他们在什么样的情况下建了这个群，只知道从最初得四个人，发展到现在50几个人，只知道从建群到现在他们一共捐助善款一万五千多元，接济的孤寡老人儿童将近百余人。而昨天我有幸参加了这次送爱心的活动，捐助了三十几位儿童，接济善款达到八千多元。其中有一个家庭遭遇变故的小姑娘，张延果阿姨更是当场掏出了100元给小姑娘，满满的都是感动和开心。感动得是这些叔叔阿姨们在拖家带口之余还不忘回报社会！当看到这些孩子漏出感激得微笑得时候，我想没有什么事情比这更让人觉得开心了！以前总觉得慈善离自己好遥远，这些叔叔阿姨们让我看到了，原来我们这些平凡得人也可以为中国慈善事业贡献一份属于自己得力量，平凡得人依然可以做一些不平凡得事情！
每天群里边的人都会向群里发红包，有专门的人去拆红包，去统计捐助款的数额公布到群里。这看似平常的背后，我不知道有杨玲阿姨多少辛苦的付出。每次善款达到一定数量要捐助的时候，又有多少叔叔阿姨东奔西跑的去找寻贫困户。
默默付出不图名利，不求回报，只求多积善行德，为家人朋友带来平安，用自己的所作所为去影响身边的人，给这个社会带来一些微不足道的正能量，我想这是我们每一个中国公民都应该做的。我想假如每个人都能像这些叔叔阿姨们一样以身作则，不求回报的付出，从自己做起，那我们身处的这个社会一定会非常的美好，就像歌里说的那样，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。
日行一善日记大全(篇五)
善，德之建也。行善是中华民族的传统美德，也是社会主义核心价值观的内在要求。《左传》中有一言：“从善如登，从恶如崩。”大概是说，追随善良就如同登山一般艰难，但是放弃善良纵容恶行就如山崩一般简单，由此可见，人性中难以克服的惰性，总是阻碍着我们向善的步伐。但梁代萧纲曾说：“一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。”也就是说，一心向善，可以点亮人的精神世界，帮助我们度过重重劫难，并且感化身边的人一同向善。善，美好而艰难，那么我们又该如何去践行呢?我想《礼记》里的一句话给出了一种答案，这也是今天我想与大家共勉的一句话，那就是“敦善行而不怠。”在生活中的点滴小方面发挥自己的价值，在一些细微的生活小事方面，表现自己的善心。这也正是我市在20xx年发起善行厦门这个活动的初衷。
作为新时代的少年，树立正确的道德观、价值观，引领全社会形成人人向善、人人学善、人人行善、人人扬善的良好道德风尚，促进文明建设，在此仅代表学校发出如下倡议：
1.从我做起，从现在做起。传承和践行“日行一善”传统美德，是我们的责任和义务，而作为厦门一中的学子，更应该发扬勤毅诚敏的校训，明辨善恶、褒善贬恶。从我做起，从现在做起，切实做到“日行一善”。用善心来激励自己、感动别人，用善行来影响和带动身边的每一个人。
2.从身边做起，从点滴做起。古人云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，行善不分大小，日常生活工作中，每个人都能做到“日行一善”。善是内心对他人、对社会、对自然的慈善之心、关爱之情，体现在寸言微行、举手投足之间。为父母尽点孝心是行善，为游客指引道路是行善，为别人提供建议也是行善……细微处才见精神，平凡处方蕴伟大。让我们从一点一滴做起，从身边小事做起，让善行在点点滴滴中积累，在日积月累中发扬光大，形成崇德向善的良好道德风尚。
3.持之以恒，善行一生。积极参与公益活动、志愿服务、慈善事业。我们要在“日行一善”中，坚定养成行善的思想自觉和行动自觉，让行善成为一种理念、一种习惯、一种风气，以善领航人生，我们生命就会在向善、行善中得到升华。
让我们携起手来，每一个人都积极投入知善、行善、乐善、扬善中，为他人奉献一份善心，为社会贡献一份力量，让我们的城市在“日行一善”中变得更加和谐、更加温馨、更加文明、更加美丽。
听安万善吹觱篥歌 [唐] 李颀
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。世人解听不解赏，长飙风中自来往。枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。李颀最著名的诗有三类，一是送别诗，二是边塞诗，三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴（《琴歌》），以动静二字为主，全从背景着笔；一首写胡笳（《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》），以两宾托出一主，正写胡笳；这一首写觱篥，以赏音为全诗筋脊，正面着墨。三首诗的机轴，极容易相同，诗人却写得春兰秋菊，各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙，全诗共十八句，根据诗情的发展，变换了七个不同的韵脚，声韵意境，相得益彰。“南山截竹为觱篥”，先点出乐器的原材料，“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起，用笔质朴无华、选用入声韵，与琴歌、胡笳歌起笔相同，这是李颀的特点，写音乐的诗，总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵，写觱篥的流传，吹奏者及其音乐效果，“流传汉地曲转奇，凉州胡人（指安万善）为我吹，旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”，写出乐曲美妙动听，有很强的感染力量，人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节，用高而沉的上声韵一转，说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙，以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感，独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字，着力尤重。行文至此，忽然咽住不说下去，而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声，有的如寒风吹树，飕飗作声；树中又分阔叶落叶的枯桑，细叶长绿的老柏，其声自有区别，用笔极细。有的如凤生九子，各发雏音，有的如龙吟，有的如虎啸，有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着，后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比，恍如沙尘满天，云黄日暗，用的是往下咽的声音；热闹的以《杨柳枝》曲来相比，恍如春日皇家的上林苑中，百花齐放，用的是生气盎然的十一真韵。接着，诗人忽然从声音的陶醉之中，回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象，而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕，而且不是做梦，清清楚楚是在明烛高堂，于是诗人产生了“浮生若梦，为欢几何”的想法：尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”，写出诗人对音乐的喜爱，与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应，显出诗人与“世人”的不同，于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影，惟日不足”的心情，所以又选用了短促的入声韵，仍以板鼓收场，前后相应，见出诗人的着意安排。这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
