关于气量的议论文高中

关于气量的议论文高中(二十篇)。

在社会的各个领域，写论文是大家熟悉的经历，它能提升我们综合运用知识的能力。你对论文了解多少呢？以下是小编整理的一篇关于气量的高中议论文，供大家参考。快来一起看看吧！

● 关于气量的议论文高中 ●

作为十八岁的少男少女，我们满怀着梦想、充满着朝气，心中涌动着一股不可遏制的动力，而这股子动力在21世纪的今天被冠以了一个新的名字——“正能量”。

我觉得这个名字本身就充满了力量，她感染着人们前行，给予一个集体向上的动力，更给予一个民族强大的资本。每年中秋前后，总有很多人愿意不远万里来到钱塘江边感受那汹涌澎湃的潮水。潮水涌来，给人们的心也带去了波澜。而在今年，这种震撼变得不同寻常。大潮来临之际，电视台调来了直升机全程航拍并直播了这“一线潮”的壮美，让电视机前的人们可以通过镜头穿越空间观赏潮水。这是到现今为止，电视台第一次全程直播“一线潮”，中华民族延续千年的观潮传统在现如今，因为科技的发展与国力的昌盛得到了良好的传承，这难道不振奋人心吗？这就是激励国人向上的“正能量”啊！

而青春年少的我们应该挑起这份创造“正能量”的担子，作为国之希望而不断奋斗。那我们到底如何践行这份使命呢？

何不学习那潮水的性格。他们在水底的暗流中不停涌动，承受着巨大的水压以至被扭曲、变形，可结果是：他们给全人类创造出了如此神奇而美丽的景观，感染着一代又一代中华儿女奋发向上。钱塘江水不因为巨大的压力而就此沉闷，它最后的喷薄与奔腾真是大快人心！

这“水”就是正能量的代表。

不久以前，《红高粱》的作者莫言被授予了诺贝尔文学奖，这大大激励了国人的信心。更有甚者，在微博中说道：“我的论文《诺贝尔文学奖离中国还有多远》该怎么写啊？”这话虽可笑，却也透露出点点欣喜，表达出对我们中国文学的信心。其实，作家莫言也同样具有潮水的性格。他默默地坚持着写作，一直积蓄着能量，探寻着他所钟爱的`文学创作。相比郭敬明一类造作而追寻金钱名利的作家，他要沉稳得多。这种像水一样安静、柔美的性格，最终给予莫言的荣耀是惊人的，给予我们的正能量也是惊人的。

我们要做就要做这样的人，即使没有潮水般精彩，莫言一样的成功，也要像杨绛一样——生在文学昆仑钱钟书先生的光环之下，却活出了自己的亮色，她安静、不炫示，却美得让人无从言说。切莫像那“冰激凌”一般，只图表面的光鲜亮丽，其实质却没什么营养。不但给不了人“正能量”，给人“负能量”也说不定啊！

所以，让我们学习这样一种水的性格吧！当我们从水底涌上水面，就会造就出惊涛骇浪，这种“正能量”就不再单单属于自己，而是属于大家，也会感染身边所有人。到那时，我们便完成了我们“创造正能量”的使命！

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也许悠然出世就有了幸福吧，老庄这样想着，乘御六气，逍遥而游;也许浪荡形骸就有了幸福吧，诗仙半睁醉眼，口中呢喃;也许功成名就就有了幸福吧，才有几多君王厉兵秣马，逐鹿中原。

于我，幸福只是一种态度，是对生活中的点点滴滴美好的把握。生活清贫的人必须承受痛苦吗？不，我们不应以自以为是的眼光去揣度别人的幸福。柴米油盐，生活琐事，亦是一生中美丽动听的奏鸣曲。没有甘醴，掬一捧清水也能对饮，若少美景，举首浩瀚壮美的天空便是天然的馈赠。相反，富足的人生也意味着另一种形式的疲于奔命，权力与利益的纷争，处处时时的勾心斗角，明枪暗箭，劳人心志，更无须谈及幸福。幸福是一个转身的距离，身边亲友的关切和照应，偶尔陌生人的小小善行。自身态度的优雅就是强烈的幸福的暗示。所以，享受幸福，只需打开双臂，洞开心扉。

生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛，同样，生活中并不缺少幸福，而是缺少承载幸福的心灵。

欲望是人之所以为人的低下和卑微的羁绊，它才是人类的最终的死敌。他会遮蔽人们澄澈明亮的双眼，让世俗的'气息浸透我们的每个毛孔。幸福极易在欲望的涡流中透支用尽。它让人在不断地不知疲倦的索取中迷失自己。所以，想要体会幸福便只要节制自己无穷的欲望。只拥有一株姣美的鲜花，够了，何必要劳神费力的追逐满园的艳美？只拥有一隅的光束，够了，何必要置身于烈日的曝晒。随手一杯香茗，一本闲书，就静静坐着，抑或是躺着，屏弃芜杂的私欲，会发现，即便是悄无声息的韶光的流逝，也会有充实的幸福感。

学会感激，也便学会了享受幸福。感谢天地，感谢家园，有了它们，我们才能生存，才能享受这看似当然的馈赠，感谢朝华，感谢婵娟，感谢时光的更迭，让我们的幸福积淀、曼延。

欣赏自然的瑰丽，无穷变幻是幸福，聆听水流丁冬，细雨淅沥也是幸福。心怀感恩，才能不以一叶而蔽目，而是发现一花一叶间的世界，安然，静谧地做一个幸福的人。

打开心灵，斩断缚心的枷锁，节制贪欲，保持澄明的心境，学会感恩，享受生活的美好，然后，就等着幸福扑面而来。

是吧！幸福就是这么简单。

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学习选择和使用论据

一、导入：一考生的失败例文

提倡乐于助人

乐于助人是我们中华民族的传统美德之一。自古以来，多少圣人贤士在他们文章和行为艘表现这一美德。可生活中总有些人，却学别人遇到麻烦事“悄悄走开”。何也？可能是那些人认为这是最好的一种“处世哲学”。但你遇到麻烦事，别人悄悄走开你又作何感想呢？你肯定说现在人人都自私，不易团结。若此下去，中华民族的凝聚力不是就消失了吗？可见我们的中学生一定要乐于助人。

纵观中国五千年的历史，我国祖先从禹开始，但为了使人民免遭洪水的袭击，冥思夜想，终于想出治洪水的办法。成为人类水利工程的始祖，成为人民世世代代敬仰之人。

到清朝时由于腐败的满清政府，正在西方帝国主义日益强大，闭目塞听，认为大清帝国地大物博，龙恩四海。就这样长期骄傲自满，于是“悄悄走开”，就使本来强大帝国远远地落后了，于是鸦片战争开始了，中国丢失了香港。

到了中华人民共和国成立，中国共产党总结失败的教训，乐于向西方先进技术来武装自己，使自己逐步强大起来，并在1997年7月1日恢复对香港行使主权，洗刷了百年耻辱。

从上面的例子可知只有乐于助人，才能得到人民的团结，中国共产党就是发扬乐于助人的精神，而得到中国人民的大力支持，而使国力大大加强。

2、让学生尝试给这篇文章打分。然后教师公布该文当年的得分：14分

3、提问：为什么这篇文章只得14分？请指出该文的重大失误。

学生讨论后教师明确：该文的论点和论据之间严重脱节，文不对题。另外结构、语言方面也存在诸多毛病。

二、讨论：学生自读尹方荣《论度量》

1、提问：本文逐层阐述了哪几个观点？

①度量大的好处；②有德、识者度量才大；③靠不断修行、学习才能获得度量。

2、这些观点是建立在论据的基础上的，看看文章使用了哪些论据？这些论据哪些是道理论据，哪些是事实论据？

①引用史瑾臣“容得几个小人，耐得几桩逆事，过后觉得心胸开豁，眉目清扬”的言论

②列举宋朝韩琦宽容地对待范仲淹的拂袖而去，从而化解矛盾。

③列举彭思永应举时，宁可受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人事例。

④引用程颐“学进则识进，识进则量进”的言论

⑤列举夏元吉幼年时面对别人的冒犯易发怒，而长大后忍耐克制、不与计较的事例。

（1）（4）是道理论据   （2）（3）（5）是事实论据

3、关于“宽容”或“度量”的论据，大家还知道哪些？

如“七尺巷”的故事 、“负荆请罪”、“管鲍之交”等等

总结：事实论据，包括具体事实，即现实生活中的典型事例，中外史实，还有科学数据。道理论据，指的是用来作为论据理论，它们来源于实践，且被实践证明是正确的。包括名言警句、科学道理以及成语俗语。

三、例题剖析

（一） 论据的选择

1、讨论：论述“勤能补拙”可以用如下哪些材料？

①姚明作为世界体坛冉冉升起的巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他nba球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他们洗衣服的师傅说：姚明训练可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。

②我第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是刻苦，才使她为祖国赢得了荣誉。

③王羲之经常在自己的衣服上写字，将衣服划破，终于成为一个有名的书法家。

④梅兰芳小时候口吃，为了弥补这一缺陷，他坚持每天早上含沙练唱，最终改掉了口吃的毛病，成为一位闻名中外的艺术大师。

分析：论据①④合适，②③不合适。因为王羲之确实“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，与补拙毫无粘边，②也并没有能表明韦钰是“拙”的。而姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面跟没法和黑人比，是“拙”；梅兰芳天天口含沙粒练习这是“勤”，有口吃的毛病这是“拙”：他们经过刻苦努力最终改掉了毛病，取得了事业的成功。

2、以“才能来自勤奋学习”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

论点：才能来自勤奋学习

事例：革命导师马克思，为了写作《资本论》，花了四十年的工夫，阅读资料和摘写笔记。他在伦敦，每天到大英博物馆院图书馆阅读，竟在座位前的地板上踩出一双脚印。马克思是我们的光辉榜样，这双脚印深刻地说明：才能来自勤奋学习。

分析：材料符合典型、新颖、确切的要求。

3、以“学贵有恒”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

论点：学贵有恒

事例：居里夫人在法国读书时每天早晨总是第一个来到教室；每天晚上几乎都在图书馆度过。图书馆到十点就关门，她便回到自己的小屋子里，在煤油灯下读书，常到深夜两点钟。

分析：犯了选例不确切的毛病。论点是“学贵有恒”，例子却是非常刻苦。“刻苦”与“学贵有恒”是两回事。 可选：“只要功夫深，铁杵磨成针”。也就是说，做什么事只在有恒心，就能达到成功的彼岸。

4、以“凡事预则立”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

论点：凡事预则立

事例：有的青年工人喜欢凑热闹，看见买英语书的人很多，想想现在学英语挺热门，就也买书来读。但没过几天，觉得没意思了，便改学语文，改学数学，等等。到头来，一样也没学好，倒费了很多钱买书。学习不能没头没脑地东抓西摸，只有缺什么补什么，才能学得有用，学得巩固。

明确：不确切。论点中的“预”，是指做事情要预先估计准确，作好充分准备。而选例是说明做事情一定要目标明确，不能凑热闹。

5、以“不要轻视小事”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否合适？ 

引言：荀子说，“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”

明确：不准确。荀子的话说的是积累的问题，与“不要轻视小事无关”。

6、以“挫折是一种财富”为论点，引用下面的话作为论据。同学们讨论一下，看是否有问题？

引言：罗素说过，“累累的创伤就是生命给你的最好的东西。人生应当做点错事，做错事就是长见识”。

分析：张冠李戴。这句话是法国作家罗曼•罗兰说的。

总结：论据的选择，要由论点决定，根据论点的需要，看它能否证明论点。总之，论据的选用要紧扣论点。其次论据要准确可靠，文章所用论据，如是事实论据，那应确凿无误；如果是道理论据，应该是被实践证明了的真理，引用时要注意正确理解原文的精神实质。第三论据要典型，所谓典型，是指那些有代表性、能反映出事物本质的材料，这样的材料更具有说服力量。

（二）论据的使用

1、以“要认真学好语文”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

论点：要认真学好语文

事例的叙述：由于生活所迫，英国著名科学家法拉第十四岁便进了小书店当学徒，接触到一些科学读物，由此激发了他对科学的兴趣，开始热爱科学并决心献身于科学事业。由于刻苦，他第一个发现电磁感应和光电感应，为科学作出了贡献。遗憾的是这个对近现代物理学的研究与应用具有伟大意义的发现，就因为法拉第语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，又缺少数学的证明，人们看不明白，在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。后来，法拉第要把自己的研究成果写成《电学的实际研究》等理论性书籍，总感到诸多不便。为此，他深深感到，科学缺少语文知识是不行的。他很后悔自己没有多读一点书，特别是没有学好语文。

明确：事例真实、典型、确切。能够证明论点。但叙述不够概括，不符合议论文的叙述要求。

可概括叙述为：

第一个发现电磁感应和光电感应英国著名科学家法拉第，因为语文水平低，写出的学术论文晦涩难懂，人们看不明白而在当时一直未引起大的反响。直到麦克斯韦用通俗流畅的语言和数学方法阐明后，这两项伟大的发现，才被世界所公认。为此，他很后悔自己没有学好语文。

2、以“失败是成功之母”为论点，写了这样一个段落。同学们讨论一下，有没有问题？

多媒体展示：

论点：失败是成功之母

事例的分析：发明家爱迪生一生有1628项发明，经过多少次失败且不去说，他在发明电灯的实验中为寻找一种合适的灯丝，就试用了1600多种材料。试想，假使爱迪生没有顽强的毅力，遇到困难就却步，那么电灯的出现还不知要推迟多少年。

分析：最后一句的议论偏到“毅力”方面，属于议论不当。应改为：“爱迪生总结了无数次失败的教训才取得成功。”

总结：叙述材料要简明扼要。一般而言，议论文叙例应是针对构成论点的要素作概括的叙述，不使用描写，删去与论点关系不大的内容，不宜面面俱到，全盘照抄。更不能篡改材料。

叙述材料时应根据不同的论点有所侧重。我们选用的材料往往是多义的，或者说材料的主旨总是由多个意义点构成的，这样的材料可以论证不同的观点，那么我们用它论证观点时就必须对材料进行分析，从材料中找出切入点，把事例与论点内在的逻辑关系揭示出来，使材料与观点粘在一起，使之高度统一。如果是多个材料论证论点，必须对掌握的材料进行筛选辨析，区别不同材料所蕴含的要旨的细微差异。

要学会分析论据。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容的关键。围绕论点摆出论据后之后，一定要围绕论点对论据从理论上加以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服的逻辑力量。

四、成功范文：

稳中求胜

梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云，英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明，勇让关张，却以刘备为王。东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？

宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所，故曰：为人沉稳，稳中求胜，吉。

沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚，终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸会沉稳下来，故曰：非有志者不能稳也。

沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事哉？君不见文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚《兵法》修列。没有经历磨难，便无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢，经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。

沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，做大事者，不能因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生；诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。

宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，自己的人生中也变化出不同的色彩来。

五、课堂总结：

选择事实论据要做到：1、典型；2、新颖；3确切。

选择道理论据要做到：1、引用准确；2、有针对性；3、确切。

六、布置作业：

以“宽容”为话题写一篇结构清楚，论据翔实、确切的议论文，不少于800字。

关于宽容的作文素材

名人说宽容 

●一个伟大的人有两颗心：一颗心流血；另一颗心宽容。--纪伯伦 

●不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈 

●以春风待人，以寒风自待。 

●待人要丰，自奉要薄；责己要厚，责人要薄。 

●大足以容众，德足以怀远。《淮南子》 

大：宽宏博大。怀远：安抚远方的人。 

●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。 

形容形象高大，胸怀宽广，气概豪迈。 

●操与霜雪明，量与江海宽。 

操：节操，德行。量：度量。形容节操高洁，胸怀宽广。 

●君子量不极，胸吞百川流。 

唐•孟郊《赠裴枢端公》不极：无边。极，尽头处。吞：纳。形容君子的器量宏大。 

●君子浩海之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。 

明•薛瑄《读书录•君子•小人》浩然之气：正大刚直之气。自满之气：狂妄自大之气。胜：尽。君子的气量大，小人的气量小。 

●人类需要宽容，而懒惰、无知、自私就不会有宽容！个人的不宽容，不会制造监狱，也没有刽子手；而官方的不宽容，一旦发起脾气，便可以置无辜人于死地，也从不做任何反悔补救的事。 

●宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。   汪国真 《宽容与刻薄》 

●宽容与刻薄相比，我选择宽容。因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。 

●一个不懂宽容的人，将失去别人的尊重，一个一味地宽容的人，将失去自己的尊严。 

●对待别人的宽容，我们应该知道自惭；我们宽容地对待别人，应该知道自律。 

●宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 

●如果别人已不宽容，就不要去使劲儿乞求宽容，乞求得来的宽容，从来不是真正的宽容。 

●如果你还要想宽容别人，就不要等到别人来乞求，记住一句老话：给永远比要令人愉快。 

● 只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩 

● 生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现。（西德尼•史密斯） 

●宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。（《左传》） 

●以责人之心责己，以恕已之心恕人。 

●尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。（西拉斯） 

●得放手时须放手，得饶人处且饶人。

●人有不及者，不可以己能病之。（明•薛宣） 

●人们应该彼此容忍：每一个人都有弱点，在他最薄弱的方面，每一个人都能被切割捣碎。（济慈） 

●眼界要阔，遍历名山大川；度量要宏，熟读五经诸史。（清•金缨） 

●度量如海涵春育，应接如流水行云。（清•金缨） 

●和以处众，宽以待下，恕以待人，君子人也。（宋•林逋） 

●抬眸四顾乾坤阔，日月星晨任我攀。（宋•苏轼） 

宽容－－给您一个广阔的天地 

穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包涵谅解，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律已，以恕已之心恕人，这也是宽容。所谓“己所不欲，未施于人”也寓理于此。 

学会宽容，意味着您不再心存凝虑。 

法国十九世纪的文学大师维克多. 雨果曾说过这样的一句话：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫，却也不无现实启示。 

相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。” 

老禅师宽容了他的弟子。他知道，宽容是一种无声的教育。 

在日常生活中，当没有缘份的“对手”，出于内心的丑恶，在你背后说坏话做错事时，此时你想伺机报复，还是宽容？当你亲密无间的朋友，无意或有意做了令你伤心的事情，此时你想从此分手，还是宽容？冷静地想一想，还是宽容为上。这样于人于己都有好处。 

有人说宽容是软弱的象征，其实不然，有软弱之嫌的宽容根本称不上真正的宽容。宽容是人生难得的佳境── 一种需要操练、需要修行才能达到的境界。 

心理学家指出：适度的宽容，对于改善人际关系和身心健康都是有益的，这种宽容，指的是对于子女或别人在生活、工作、学习中的过失、过错采取适当的“羞辱政策”，有效地防止事态扩大而加剧矛盾，避免产生严重后果。大量事实证明，不会宽容别人，亦会殃及自身。过于苛求别人或苛求自己的人，必定处于紧张的心理状态之中。由于内心的矛盾冲突或情绪危机难于解脱，极易导致机体内分泌功能失调，诸如使儿茶酚胺类物质──肾上腺素、去甲肾上腺素过量分泌，引起体内一系列劣性生理化学改变，造成血压升高，心跳加快，消化液分泌减少，胃肠功能紊乱等等，并可伴有头昏脑胀、失眠多梦、乏力倦怠、食欲不振、心烦意乱等症候。紧张心理的刺激会影响内分泌功能，而内分泌功能的改变又会反过来增加人的紧张心理，形成恶性循环，贻害身心健康。有的过激者甚至失去理智而酿成祸端，造成

严重后果。而一旦宽恕别人之后，心理上便会经过一次巨大的转变和净化过程，使人际关系出现新的转机，诸多忧愁烦闷可得以避免或消除。 

宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。 

气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己（利益或自尊心等），一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生；咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误！显然不值。 

宽容地对待你的敌人、仇家、对手，在非原则的问题上，以大局为重，你会得到退一步海阔天空的喜悦；化干戈为玉帛的喜悦；人与人之间相互理解的喜悦。要知你并非踯躅单行，在这个世界里，我们各自走着自己的生命之路，纷纷攘攘，难免有碰撞，所以即使心地最和善的人也难免要伤别人的心，如果冤冤相报，非但抚平不了心中的创伤，而且只能将伤害者捆绑在无体止的争吵战车上。 

三国时，诸葛亮初出茅庐，刘备称之为“如鱼得水”，而关、张兄弟却未然。在曹兵突然来犯时，兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽，诸葛亮胸怀全局，毫不在意，仍然重用他们。结果新野一战大获全胜，使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他们一般见识，争论纠缠，势必造成将帅不和，人心分离，哪能有新野一战和以后更多的胜利呢？ 

宽容是一种博大，它能包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能使人跃止大方磊落的台阶。只有宽容，才能“愈合”不愉快的创伤；只有宽容，才能消除人为的紧张。 

宽容，意味着你不会再患得患失。 

宽容，首先包括对自己的宽容。只有对自己宽容的人，才有可能对别人也宽容。人的烦恼一半源于自己，即所谓画地为牢，作茧自缚。电视剧《成长的烦恼》讲的都是烦恼之事，但是他们对儿女、邻居的宽容，最终都把烦恼化为了捧腹的笑声。 

芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。 

宽容地对待自己，就是心平气和地工作、生活。这种心境是充实自己的良好状态。充实自己很重要，只有有准备的人，才能在机遇到来之时不留下失之交臂的遗憾。知雄守雌，淡泊人生是耐住寂寞的良方。轰轰烈烈固然是进取的写照，但成大器者，绝非热衷于功名利禄之辈。 

俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世人，一个人若胆量大，性格豁达方能纵横驰骋，若纠缠于无谓鸡虫之争，非但有失儒雅，反则终日郁郁寡欢，神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度，就能处处契机应缘、和谐圆满。 

唐朝谏议大夫魏征，常常犯颜苦谏，屡逆龙鳞，可唐太宗宽容为怀，把魏征看作是照见自己得失的“镜子”，终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 

如果一语龃龆，便遭打击；一事唐突，便种下祸根；一个坏印象，便一辈子倒霉，这就说不上宽容，就会被百姓称为“母鸡胸怀。”真正的宽容，应该是能容人之短，又能容人之长。对才能超过者，也不嫉妒，唯求“青出于蓝而胜于蓝”，热心举贤，甘做人梯，这种精神将为世人称道。 

宽容的过程也是“互补”的过程。别人有此过失，若能予以正视，并以适当的方法给予批评和帮助，便可避免大错。自己有了过失，亦不必灰心丧气，一蹶不振，同样也应该宽容和接纳自己，并努力从中吸取教训，引以为戒，取人之长，补己之短，重新扬起工作和生活的风帆。 

宽容，意味着你有良好的心理外壳。 

宽容，对人对自己都可成为一种毋需投资便能获得的“精神补品”。学会宽容不仅有益于身心健康，且对赢得友谊，保持家庭和睦、婚姻美满，乃至事业的成功都是必要的。因此，在日常生活中，无论对子女、对配偶、对老人、对学生、对领导、对同事、对顾客、对病人......，都要有一颗宽容的爱心。宽容，它往往折射出人处世的经验，待人的艺术，良好的涵养。学会宽容，需要自己吸收多方面的“营养”，需要自己时常把视线集中在完善自身的精神结构和心理素质上。否则，一个缺乏现代文明阳光照射的贫儿，当被人们嗤之以鼻，不屑一顾。 

当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法；而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。 

处处宽容别人，决不是软弱，决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命里程中，学会宽容，意味着你的思想更加快乐。宽容，可谓人生中的一种哲学。

三、【作文评改】

（一）、学习小组评改意见

1、优点：

2、不足：

3、修改意见：

（二）、语文教师查阅意见及赋分

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俗话说：“水至清则无鱼，人至察则无朋”。教师一味苛求学生，以猫对老鼠的姿态而自居，到头来只能使自己变成孤家寡人。在教育现实中，经常看到许多活泼好动，虽有些毛病，但浑身上下充满灵气的学生被一些“严师”训教之后，“效果”显著，这些学生变得温顺安静了，由“敢想敢说敢做”变得“叫我说什么就说什么，不让做的事不做”，或者干脆“做了也不让你知道”。有些教师把这种转变效果视为成绩，至于学生们的将来如何，他们则很少考虑。像这样，教师只是把活泼变得安静，把学生个性的东西“压榨”成共性的东西还不那么可怕，可怕的是教师的这种教育抑制了学生的身心发展，阻碍了学生智能的提高，扼制一代创新人才的产生。苏霍姆林斯基讲过这样一个例子：一个叫巴甫里克的学生，在刚入学的时候，是一个活泼的、好动的、好奇心强的孩子，而过了不久，他就变得沉默寡言，过分地守纪律，听话和胆小了。为什么会这样呢？原因是他的女老师经常愤怒和过分地严格，并把他定为“思维迟钝的儿童”广为宣传，直到小巴甫里克小学四年级毕业时也没有什么好转。到了中学以后，一位善解人意的植物学老师才把小巴甫里克的才能发挥出来，后来巴甫里克成为一位农艺师。我们不妨设想一下，如果小巴甫里克从一入学就遇到一位善解人意的老师，就受到公正的待遇，潜能得到开发，也许他还有可能成为巴甫洛夫式的大科学家呢。

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一、班会背景

由于现在的孩子多是独生子女，他们自然而然的成为了所在家庭的中心。在这种环境的影响下，独生子女普遍存在着自我为中心，利己主义倾向浓厚，判断是非对错的标准是对自己是不是有利，缺乏宽容之心，同情之心，尊重之心。在行为中过于偏激，不利于形成良好的同学关系和人际交往，这也在很大程度上会影响学生健全人格的形成和发展。

其实，学生有着对于真诚友谊的向往对于良好人际关系的向往，有着对于互相理解的追求，有着对于美好人格和道德的追求。在素质教育的今天，我们已经很明显的认识到培育下一代健康心理的重要性。培养学生健康的心态，健全的人格，这是班主任责无旁贷的。

二、教育目的

通过此次班会使学生明白宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质；同时让学生意识到我们的生活需要相互宽容，我们需要学会“宽以待人”。提高人际交往的能力，帮助学生掌握基本的交往礼仪和技巧，提高辨别是非、分析问题和解决问题的能力。以宽容之心待人，善于与他人特别是同学和睦相处、互相学习、共同进步，进而形成良好的人际交往习惯和健全的人格。

三、班会准备

1.以《宽容》为题，写一篇关于对宽容的内涵理解的文章。

2.搜集关于宽容的富有哲理和启发性的故事，并能有感情地讲故事。

3.准备小品

四、班会过程

主持人：待人宽厚是中华民族的传统美德这就是人们常说的“宰相肚里能撑船。”它告诉我们宽厚待人的人，“受人敬仰”，同时也告诉我们宽厚待人是中华民族的传统美德，我们青少年要继承和发扬。宽厚的人能与他人建立宽松、和谐亲密的关系，宽厚的人能增进朋友之间的友情，能融洽家庭和谐的亲密关系，能创建宽松的人际环境。正所谓：量小失众友，度大集群朋。而一个肚量小的人会失去很多朋友。同学们，给别人一次宽容、关怀、体贴、谅解，你就多开一扇心窗，拥有一份温情；一句温暖的话语，足以暖和一个漫长的冬季，一缕深情的目光，足够使颓丧者重新升起希望的太阳。生活中你对他人充满善良与温情，你的心灵也会受到一次圣洁的净化。

介绍小组，请出评委，评委介绍规则。

学生：本次班会我们将以竞赛的形式进行，到场的有4组（4个小组喊出他们的口号）

学生：每一组都很有感染力啊！现在有请评委陈焘、郑平、魏宣还有我们的班主任杨老师！请评委为我们介绍一下竞赛规则。

（班主任：本次竞赛的每个环节虽然以不同的加分制加分，但共同的特点主要都是从同学发言的声音大小、感情色彩、发言内容的精彩程度、同学的掌声等来评价。最后计算总分，评出“宽容之心组”，并且还设置了几个单项奖“最具爱心人物”…希望大家努力为小组争光！加油！）

环节（1）——宽容在缺失……

学生：首先，我们一起来欣赏一段情景剧“宽容在诉说…”

环节（2）——“宽容，善待他人”需要吗？

学生：情节虽短，意义却是如此深远，同学们对于宽容的现状一定有所感触吧？

学生：是啊，人与人之间似乎越来越冷漠，对于一些小事，斤斤计较，生怕吃亏，宽容不知被置于何处，难道这层隔膜会越来越厚，越来越难以逾越。

学生：究竟是人们已经不需要宽容，遗忘了宽容？

学生：还是宽容已无法跟上时代的步伐，无法立足与瞬息万变的社会了？最后，濒临灭绝？！现在，抱着这个问题，我们一起进入第一个加分环节，“现今社会，到底需不需要宽容，需不需要善待他人。需要，为什么？不需要，为什么？”

学生：请大家开始发言，发言时请起立，以便评委加分。

（同学发言，评委计分）

（主持人小结，亮出第一轮积分）

环节（3）——需要“宽容，善待他人”

学生：看来在上个环节，大家对于宽容的需要与否还为达成共识。

（小品表演）

学生：感谢这几位同学的精彩演出！

学生：从大家贴近生活的小品演绎中，我们明确了宽容的意义！是的，生活中绝对不能缺少宽容。“宽容是一种豁达和挚爱，它是一种涵养，是一种善待他人的美德，一种善待生活的境界！

学生：宽容必不可少，但过度地宽容却又成了纵容。它的后果往往是伤人又害己。

学生：世界因为有了分寸而更显绚丽，我们只有把握好宽容的尺度，才能在善待他人的同时，善待自己，善待生活。

环节（4）——正确地宽容，正确地善待！

学生：讲到这里，我们就要进入本次班会最重要的环节了。现在请同学门共同探讨，共同体会“如何宽容，正确地善待他人？”

学生：同学们可以用名人名言，古今你我他事例，诗词歌曲等来发言。

学生：还有，相关歌曲也酌情加分。唱出两三句即可。

（同学发言，评委计分）

环节（5）——坚信“宽容、善待的美好”

学生：现在进入班会最高潮环节，请我们各小组用最热情的声音，朗诵出你们为本次班会精心准备的自创诗歌吧！（小组朗诵，评委计分）

环节（6）——体会·感悟

学生：大家的热情深深地感动了我。现在评委正在紧张地计分。（评委点评，颁奖）

主持人：结束语

五、班主任总结。

严以律己是让自己受大多数人的喜欢，是让自己充分地优秀，并不是什么东西都要NO。1。宽以待人，其实也不是说要对别人好，是说别人的错误不要太在意地批评别人，给别人一个机会挺好的，还要自己提防不要犯同样的错误。

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20xx年以来，经过全县上下的共同努力，持续开展整村推进、产业扶持开发、农村贫困大学生资助、小额到户贷款贴息、农民科技培训等系列扶贫攻坚行动，全县有1.35万户、4.99万名贫困人口实现脱贫，走上了健康发展、自主致富的良性轨道，但仍有1.12万户、4.88万人处在贫困状态。这些贫困人口分布在全县各个行政村，脱贫攻坚任务仍然复杂而艰巨。为集中力量、整合资源，加快全县精准脱贫攻坚步伐，实现20xx年全县所有贫困人口全面脱贫，与全县人民同步够格进入全面小康社会，县委、县政府决定在全县集中力量开展精准脱贫攻坚工作。现结合省、市相关文件要求，制定如下实施方案：

一、 指导思想

认真贯彻落实中央和省、市关于脱贫致富的决策部署，立足建设“两富两美”新，采取精准化识别、针对性扶贫、科学化脱贫的方法，建立精准脱贫包联机制，凝聚各方力量同向、同心推进脱贫攻坚工作，确保20xx年实现全县所有贫困村和贫困人口一个不落的同步、够格进入全面小康社会。

二、 基本原则

——坚持稳定脱贫原则。加大精准脱贫和扶贫开发力度，进一步改善群众生产生活条件，提升贫困户自主致富的“造血”能力，力促贫困人口早日摆脱贫困。

——坚持一户一策原则。建立全县贫困人口信息管理系统，精确分析查找致贫原因，采取“一户一策”的方法，科学精准制定贫困户脱贫致富的具体计划与工作方案。

——坚持整体推进原则。把脱贫攻坚工作纳入国民经济和社会发展计划，加强水利、交通、通讯等基础设施建设，重视科技、教育、文化、卫生事业发展，提高贫困人口生活质量。

——坚持群众参与原则。脱贫攻坚的关键和主体是贫困群众。因此，在脱贫项目的选择、实施、管理等各个环节，都要充分征求群众意见，尊重群众意愿，接受群众监督。 ——坚持合力攻坚原则。按照“统筹安排、集中使用、性质不变、渠道不乱”的原则，整合县扶贫农发、发改、交通、水利、住建、国土、财政、民政、农林等政策性资金，激活企业、商会、慈善组织等社会资源，形成脱贫攻坚工作合力。

三、 目标任务

总体目标：按照中央和省、市既定的人均收入2500元（20xx年不变价）贫困线和达到“两不愁、四保障”（即不愁吃、不愁穿、保障义务教育、基本医疗、住房和养老）标

准，到20xx年，全县1.12万户、4.88万贫困人口人均收入全部跨越2500元（20xx年不变价）贫困线，贫困村基础设施条件明显改善、特色优势产业初具规模，教育、卫生、社保等优惠政策惠及所有贫困人群，为20xx年同步够格进入全面小康社会奠定坚实基础。

阶段目标：按照“分步实施、重点攻坚、全面脱贫”的思路，力争20xx年，完成脱贫任务3490户14800人；20xx年，完成脱贫任务3800户17000人；20xx年，完成脱贫任务3910户17000人。

四、 重点工作

（一）完善数据，科学化核查。通过建档立卡，把真正的脱贫对象及准确信息摸清核准，为精准脱贫提供可靠依据。

——核实完善贫困户信息，做到“四清”。对全县所有贫困人口,逐户调查核实，切实做到“四清”：一是核准家底状况、致贫原因、收入来源、收入水平等基本情况，完善基础档案，做到“底数清”；二是核准脱贫门路、需要解决的主要困难，完善问题台账，做到“问题清”；三是核准以往扶持情况、扶持效果，提出具有针对性的帮扶措施，做到“对策清”；四是确定帮扶单位、帮扶干部，实行定户定人定时定责帮扶、不脱贫不脱钩的“四定两不”帮扶机制，做

到“责任清”。（牵头部门：县扶贫农发办、统计局；参与单位：县民政局，各镇办、社区）

——核实完善贫困村信息，做到“五有”。对贫困村逐村摸底调查核实，重新录入县扶贫信息网络系统，切实做到“五有”，即：有村情档案，包括基本村情、基础设施、主导产业、公共服务、贫困状况、收入水平等；有问题台账，包括主要制约因素、以往扶持情况和效果、最迫切需要解决的.瓶颈问题等；有需求清单，按照“缺什么、扶什么”的原则，抓住主要矛盾，提出项目清单；有村级规划，包括基础设施、主导产业、公共服务、专业合作组织发展计划、金融支持计划、龙头企业带动计划、科学技术指导方案等；有帮扶记录，包括领导、单位、干部帮扶工作记录，以及贫困户增收脱贫时限。（牵头部门：县扶贫农发办、统计局；参与单位：各镇办、社区）

（二）多措并举，精准化脱贫。以建档立卡为依据，整合资源，集中力量，确保精准脱贫攻坚工作取得最大成效。

1.乡村建设脱贫。对建档立卡的67个重点贫困村中20xx户9353名贫困人口，通过实施整村推进、新农村建设、美丽乡村建设等项目，加强水、电、路、两委会阵地、卫生室、老年人幸福互助院、绿化美化等基础设施建设，进一步改善群众生活条件、提升人居环境水平。对建档立卡中有危漏房等安全隐患的贫困户，通过实施危房改造、高崖滑坡治理等

项目，促使贫困户住有所居、安居乐业。（牵头部门：县扶贫农发办；参与单位：县住建局、财政局、交通局、新农办，相关镇办、社区）

2.产业扶持脱贫。对建档立卡中有劳动和经营能力但无产业途径的1153户5085名贫困人口，通过实施产业扶持开发、低收入户产业扶持、产业化扶贫等项目，鼓励发展猕猴桃、核桃、苗木花卉、御石榴、手工布艺、土鸡养殖等特色产业，引导开办小商店、农家乐，发展休闲观光农业和商贸旅游产业，有效增加经营性收入。（牵头部门：县扶贫农发办；参与单位：县农林局、畜牧局、农业园区办、商务办，各镇办、社区）

3.岗位开发脱贫。对建档立卡中有劳动能力但缺少经营能力的178户621名贫困人口，设立保洁员、协管员等公益性岗位，鼓励企业开发爱心工作岗位，吸纳和安置符合条件的贫困人口上岗工作，增加贫困户工资性收入。（牵头部门：县人社局；参与单位：县劳动服务局、城管局、公安局、交警大队、农业园区办、工业园区管委会，各镇办、社区）

4.搭帮联营脱贫。对建档立卡中有经营意愿但经营能力弱的

220户764名贫困人口，充分发挥种植养殖大户、龙头企业、家庭农场、专业合作社的辐射带动作用，以合作、联营、入股等多种方式，实现搭帮互助，增加贫困户经营性收

入。对吸收贫困户加入其经营组织体系的企业、合作社等，优先向上推荐申报扶持项目资金。（牵头部门：县扶贫农发办；参与单位：县农林局、畜牧局、财政局、农业园区办，各镇办、社区）

5.土地流转脱贫。对建档立卡中经营不了承包地或经营承包地效率低的409户1702名贫困人口，由政府引导，支持和鼓励农业企业、合作社、家庭农场、种养殖大户优先流转贫困户承包地，并优先提供一定的就业岗位，增加贫困户财产性和工资性收入。（牵头部门：各镇办、社区；参与单位：县国土局、农林局、畜牧局、农业园区办、扶贫农发办）

6.教育保障脱贫。对建档立卡中因家庭困难致子女难以完成学业的926户4832名贫困人口，支持其完成从学前到大学学龄的学业教育，从根本上斩断“穷”根，防止贫困代际遗传。对贫困家庭小学生、初中生，继续用足用好义务教育阶段各项政策；对贫困家庭高中生，实行免除学费，并给予每生每年20xx元的生活补助费；对贫困家庭中高职在校生，除享受国家职业教育资助政策外，通过实施“雨露计划”等培训项目，每生一次性给予3000元扶贫助学补助；对贫困家庭在校大学生，通过实施农村贫困家庭大学生助学项目、发放助学金、助学贷款等，帮助其完成学业。（牵头部门：县扶贫农发办；参与单位：县教育局、人社局、民政局、团县委、总工会、残联、妇联）

7.技能提升脱贫。对建档立卡中有劳动能力但缺少职业技术技能的1086户5265名贫困人口，通过整合培训资源，加大培训力度，提高贫困人口经营和就业技能本领，有效增加其经营性和工资性收入。（牵头部门：县扶贫农发办；参与单位：县科技局、人社局、农林局、农业园区办、畜牧局）

8.电商创业脱贫。对建档立卡中有一定文化水平、富有创业愿望的317户1413名贫困人口，发挥我县“陕西省电子商务示范县”作用，通过淘宝大学电商培训，鼓励和扶持其开办淘宝网店、开发电商产品、参与物流配送等，实现创业就业，增加收入。（牵头部门：县电商办、扶贫农发办；参与单位县商务办、供销联社，各镇办、社区）

9.劳务输出脱贫。对建档立卡中有劳动能力但无固定收入的1603户7115名贫困人口，发挥“全国劳务输出示范县”、“人力资源大县”等优势，定期组织外地企业来武举办现场招聘会，积极实施“春风行动”，力促更多贫困户外出打工，增加工资性收入。（牵头部门：县人社局；参与单位：各镇办、社区）

10.金融服务脱贫。对建档立卡中有劳动经营能力但缺少资金的941户3877名贫困人口，协调金融机构按照基准利率，提供5万元以下、3年内免担保和免抵押小额贷款，扶贫资金全额贴息，以及通过小额贷款贴息、运行互助资金、小额贷款等项目，帮助贫困人口发展小微企业、商贸、旅游

等特色经营产业。同时，县财政设立200万元精准脱贫攻坚贷款担保基金，对需要扩大经营规模的贫困人口，由扶贫办和商业银行联手协作发放适度规模贷款，满足贫困人口创新经营资金需求。（牵头部门：县扶贫农发办；参与单位：县财政局、劳动服务局，各金融机构）

11.部门帮扶脱贫。对建档立卡中除扶贫整村推进村之外的贫困村1614户6107名贫困人口，参照市县两级“两联一包”驻村联户帮扶模式，由县级部门派驻工作队驻村包扶，每年投入帮扶和脱贫资金不低于3万元，连续实施三年，使其全部脱贫。对建档立卡中其他扶贫对象，通过实施“十联百包千帮”、“4411”扶贫帮困等工程，针对性地帮助贫困户有解决生产生活方面的问题和困难，实现“一对一”脱贫。（牵头部门：县委组织部、县扶贫农发办、民政局；参与单位：各相关部门）

12.政府供养脱贫。对建档立卡中656户2666名特殊贫困群体，按照国家相关政策，由政府兜底脱贫。对贫困老年人，按规定发放基本养老金和高龄生活补贴；对生活困难残疾人，发放残疾人专项补贴；对因病丧失劳动能力的贫困人口和“两癌”妇女，用好新合疗等医保政策，符合条件的优先纳入大病医疗保障范围予以救助；对符合条件的“五保户”、孤寡老人等贫困群众，全部纳入农村最低生活保障和

“五保”供养范围。（牵头部门：县民政局；参与单位：县残联、卫生局、合疗办）

（三）严格督查，精细化考核。一是完善制度。建立完善精准脱贫攻坚目标责任考核办法，把“减少贫困人口，增加农民收入，提高贫困户生产生活水平”作为考核党政部门、领导干部的重要指标，适当增加脱贫攻坚工作考核权重，严格奖惩。二是细化责任。把脱贫攻坚目标任务分解到包抓部门，落实到具体人员，确保各项帮扶措施和工作任务落到实处、取得实效。三是严肃问效。通过随机抽查、抽样调查、现场督查等方式，加强日常督促检查，发现存在问题，及时督办整改。严格落实目标考核和责任倒查制度，确保精准脱贫攻坚目标如期实现。（牵头部门：县考核办；参与部门：县联合督查室、扶贫农发办）

五、 保障措施

一要强化组织领导。实施精准脱贫，是中央和省、市的重大决策，也是贫困群众的热切期盼。为了做好全县脱贫攻坚工作，成立由县委书记任第一组长、县长任组长，县级分管领导任副组长，县扶贫农发办、农林局、民政局等相关单位和各镇办、社区主要领导为成员的脱贫攻坚工作领导小组，办公室设在县扶贫农发办，负责全县脱贫攻坚工作的组织、实施、协调、监督、落实等相关工作。各镇办、社区也

要建立相应机构，落实专门领导主抓，为脱贫攻坚工作提供组织保障。

二要强化责任落实。精准脱贫攻坚工作实行县上负总责，部门搞帮扶，镇办（社区）抓落实，精准到村到户到人。创新推行县级领导包镇办（社区）、党政部门包村、科级干部包户精准脱贫工作责任制，使每个包抓人员身上有担子、心里有压力、手里有办法、措施有实招。严格落实“一把手”负责制，层层签订脱贫攻坚工作责任状，主要领导负总责，分管领导具体抓，确保精准脱贫工作责任落实到行动中、体现在成效上。

三要强化资金投入。除中央和省、市各类专项脱贫资金外，县财政每年列支100万元精准脱贫攻坚专项资金，助力贫困户脱贫。整合各类扶贫资金和涉农项目资金，集中财力、物力，集中攻坚脱贫。鼓励社会各界支持脱贫攻坚工作，引导群众自筹资金，为脱贫项目供强资金保障。同时，主动向上争取资金，发挥财政资金撬动作用，开辟多元融资渠道，依靠内外力量发展经济，努力使脱贫攻坚工作由“输血”型向“造血”型转变，由“给钱给物”型向“帮助上项目、帮助建项目”型转变。

四要强化服务指导。县脱贫攻坚工作领导小组要指导镇村干部和群众按要求实施项目、发展产业，力促早日脱贫致富。各涉农部门要加大对农民实用技术的培训和指导，提高

群众应用科学技术的能力，增强农民群众整体素质。要围绕农业主导产业，为贫困户提供新技术、新品种，提供市场信息、农业信息和项目信息，促使更多贫困户走向产业致富道路。各职能部门要加大行业扶贫力度，统筹使用各种资源，加快脱贫攻坚步伐。

五要强化氛围营造。全县广大干部群众要树立“一盘棋”思想，求真务实，真抓实干，打好“整体战”、“攻坚战”，确保各项脱贫措施掷地有声、落地开花。宣传部门要充分利用广播、电视、宣传栏、门户网等宣传工具，大力宣传脱贫攻坚工作的重大意义、工作成效，使脱贫攻坚工作家喻户晓、尽人皆知。要及时总结脱贫攻坚先进典型，大张旗鼓进行表彰，着力营造全社会支持和参与脱贫攻坚工作的浓厚社会氛围。

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根据《山东省人民政府办公厅关于印发山东省全面推行“双随机、一公开”监管工作实施方案的通知》(鲁政办字〔20xx〕214号)和《关于建立健全随机抽查工作机制规范事中事后监管的通知》(东河政办发〔20xx〕18号)精神，进一步推进简政放权、放管结合、优化服务，创新政府管理方式，规范市场监管执法行为，现结合我局实际，制定本实施细则。

一、指导思想

全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中、六中全会精神，通过推广“随机抽取检查对象、随机选派执法检查人员”的“双随机”抽查机制，转变监管理念，创新监管方式，强化市场主体自律和社会监督，着力解决群众反映强烈的突出问题，提升监管效能，激发市场活力，努力营造公平竞争的发展环境，推动大众创业、万众创新。

二、基本原则

(一)坚持依法监管。严格执行有关法律法规，规范事中事后监管，落实监管责任，确保事中事后监管依法有序进行，推进随机抽查制度化、规范化。

(二)坚持简政放权。充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，放权到位，放管结合，提升市场监管部门服务水平，降低服务和监管成本。

(三)坚持公正高效。规范行政权力运行，切实做到严格规范公正文明执法，提升监管效能，减轻市场主体负担，优化市场环境。

(四)坚持公开透明。实施随机抽查事项公开、程序公开、结果公开，实行“阳光执法”，保障市场主体权利平等、机会平等、规则平等。

(五)坚持分级负责。按照法律法规规章赋予的法定职责的要求，区局政策法规股负责全局随机抽查工作的统一管理、组织实施和综合协调;各业务股室和市场监管所负责区局部署的随机抽查工作的具体实施。

三、工作任务

(一)建立随机抽查事项清单。认真梳理法律法规规章赋予的监督检查职责，对照我局权力清单和责任清单，结合日常监管需要，制定本部门随机抽查事项清单，明确抽查事项名称、对象、方式、比例和频次、内容、抽查依据等，并向社会公布。清单公布后，各相关股室、市场监管所不得在清单之外实施抽查。清单事项根据法律法规规章修订情况和工作实际进行动态调整。

(二)合理合法开展抽查。开展抽查工作，必须持有执法证的执法人员2人以上组成一组一同进行。抽查时，执法人员应当出示执法证并记录在案。抽查中，如需要提取相应市场主体的证据时，原则上应当提取证据原件，原件确实难以提取的，可以提取复印件，但应邀请市场主体相关工作人员见证并签字记录。开展抽查，应当制作相应的抽查笔录，并听取相关市场主体的申辩。

(三)建立“双随机”抽查机制。建立随机抽取检查对象、随机选派执法人员的“双随机”抽查机制，建立健全检查对象名录库和执法检查人员名录库。检查对象名录库应当按照“全面覆盖、动态管理、合理分工、分类分级负责”的原则建立。对列入随机抽查事项清单的事项开展监督检查，除有初步证据或线索证明明显涉嫌违法的外，均需通过摇号、机选等方式，从市场主体名录库中随机抽取检查对象，从执法检查人员名录库中随机选派执法检查人员。执法检查人员与检查对象有利害关系的，应依法回避。

(四)分类选择随机抽查方式。根据机构设置和监管工作需要，开展随机抽查可以采取定向抽查和不定向抽查方式。定向抽查是指根据检查对象类型、性质、行业等特定条件，通过摇号、机选等方式，随机抽取确定检查对象名单进行监督检查。不定向检查是指不设定条件，通过摇号、机选等方式，随机抽取确定待查对象名单进行监督检查。定向抽查与不定向抽查要根据检查工作实际结合应用，确保执法效能。为确保抽查程序公开公正，在采取摇号、机选等方式随机抽取检查对象和选派执法检查人员时，应采取录音、录像等方式记录抽查过程，确保全程留痕，责任可追溯。

(五)合理确定随机抽查比例和频次。按照既要保证必要的抽查覆盖面和工作力度，又要防止检查过多和执法扰民的要求，以不影响公正与效率为前提，合理确定随机抽查的比例和频次。原则上每年市场主体年报公示结束后，根据省工商局确定的检查名单，开展一次年报信息不定向抽查，比例不少于市场主体总数的3%。对投诉举报多、列入经营异常名录或严重违法失信企业名单，以及涉及人民群众生命财产安全的特殊行业、重点区域的市场主体，要加大随机抽查力度，对各级政府安排的重点整治行业可实施100%的全面检查。对于法律法规规章有规定的，按规定实施;法律法规规章没有规定的，随机抽查比例原则上不低于辖区内市场主体的5%，抽查频次原则上每年不少于1次。具体抽查比例和频次，由各相关业务股室根据各自业务情况具体制定。

(六)强化随机抽查结果应用。建立“一抽查一通报”制度，对抽查发现的违法行为，依法依规严格惩处，并按照《东营市工商局关于进一步做好行政处罚公示工作的通知》(东工商函字〔20xx〕82号)要求，及时通过国家企业信用信息公示系统(山东)和区局门户网站向社会公开行政处罚案件信息，接受社会监督。属于其他部门管辖的，及时移送相关部门查处;涉嫌构成犯罪的，依法及时向公安机关移送。

(七)推进随机抽查与社会信用体系相衔接。进一步建立健全市场主体诚信档案、失信联合惩戒和违法名单制度，根据市场主体的信用情况，将随机抽查的结果纳入市场主体的社会信用记录，让失信者一处违规、处处受限。

四、工作要求

(一)加强组织领导。推进随机抽查是推进简政放权、放管结合、优化服务决策部署的重要举措。务必高度认识此项工作的重要性和必要性，切实加强对随机抽查工作的组织部署和督促指导，确保随机抽查工作取得明显实效。

(二)严格落实责任。相关股室要根据本实施细则要求，具体细化推进随机抽查的任务和步骤，明确工作进度要求，落实责任分工，强化过程管控，确保此项工作落到实处，抓出成效。

(三)强化培训宣传。随机抽查是行政执法监管方式的探索和创新，要加强市场监管系统执法人员培训，加快转变执法理念，不断提高执法能力。要充分利用现代宣传工具，广泛开展宣传报道，积极争取社会各界支持，为随机抽查工作顺利开展营造良好的氛围。

● 关于气量的议论文高中 ●

一、指导思想

语文单元阅读教学以《语文课程标准》为依托，新课改理念为先导。语文单元教学是在整合教材资源的同时，根据学生实际，充分吸纳课外丰富的语文资源，从而真正实现在生活中，实践中学语文。语文课程标准中综合、生成、建构等新理念在单元教学中得到了充分的体现。

语文学习的目标是综合性的。知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度相互渗透，始终被强调。语文学习方式也是综合性的，自主、合作、探究的学习方式在新的语文教学中被积极提倡。同时，课程标准多次提到要给教师、学生留出选择和拓展的空间，这样一种态度事实上是对语文学习过程中的生成予以充分肯定。这些观念是符合语文学习规律的，以此反思原来的教学行为，我们就会发现封闭的单篇备课教学是很难包容、渗入这些新理念的。因此具有整体意识的备课教学——单元阅读教学是改变原有的教学模式的最佳方案。

语文教材主题单元的设计思路，突破了原有教材体系的封闭和乏味，富有吸引学生参与的魅力。作为教师，新教材也向我们提出了新的要求：我们要从课程资源的开发与利用的角度来看待，变“教”教材为“用”教材。契合语文教材的主题设计思路，单元教学可以说是教师创造性地使用教材的一个可操作的途径。同时，也有利用提高课堂效益，建构高效课堂。

单元教学突出以教师为主导，以学生为主体，强调学生的实践活动。单元教学活动结构框架和活动程序的构建是以系统论、信息论、控制论中概括出的基本原理即整体原理、有序原理、反馈原理为理论依据。构建单元教学的宗旨，在于改变教学无序和低效状态，在于优化教学过程。其目标指向是致力于培养学生自学能力和积极主动的参与精神，致力于提高语文教学质量，为培养高素质人才打基础。

二、实施步骤

（一）单元教学设想

采用单元教学模式能充分体现单元教学的整体性、知识结构的系统性、能力训练的连续性。整个过程能充分体现以教师为主导，以学生为主体，以训练为主线的教学原则。有利于学法指导，有利于优化教与学的各个环节，有利于博采各种有效的教学方法和活动方式。

1.实施单元教学，建构高效课堂

高效课堂，不仅是达成高效率的课堂，更是教育教学形式的巨大变革。课堂教学高效性是指在常态的课堂教学中，通过教师的引领和学生积极主动的学习思维，在单位时间内（一般是一节课）高效率、高质量地完成教学任务，促进学生高效发展。

（1）高效课堂要符合以下三个标准：

①要让每一个学生在每个时间段都有事做，节约每一秒，删除无用的话和环节。

②每一节课都要达到厚积知识，破疑解难，方法优化，能力提高，学习高效。

③时刻要学生心情舒畅，营造民主氛围，激发学生乐学、善学，保证每一节课，每一个学生都高效收获。

（2）高效课堂要达到三个效果：一是学会，二是会学，三是巧学。学习中，教师要与引导学生与中招考点对接，准确解答，灵活运用。

（3）高效课堂要达到三个量：信息量、思维量、训练量。

（4）高效课堂要做到三动：行动、心动、神动，即师生互动，生生互动，学生与文本互动。

2、优化教学环节，抓好“切入点”

每一篇课文的处理，要做到以下几点：要合理，要巧妙，要有新意。如何做到合理、巧妙、有新意呢？教学环节和教学设计的艺术化，是上好一节课的关键。阅读教学中对教材的处理要抓好“切入点”。“切入点”抓得好，可以较好地推进课堂教学，可以降低课堂教学难度，可以优化教学，达到高效。一篇课文好的“切入点”就好比是扔入平静池塘的石子，会激起满池涟漪。选择“切入点”要注意以下三个方面：

（1）“切入点”要能够涵盖主旨。（2）“切入点”在文本中有辐射作用，上

牵下连，能顺带出下文的情节。（3）“切入点”可是以事件、人物、物品、一个概念，一个词语，或几句等。 一篇课文的“切入点”抓得好，很容易就能做到“纵向拎出，再横向拓展”。如《我们家的男子汉》可以抓住 “男孩子”“男子汉”“男人”三种称呼切入，巧妙地对文章进行解读。《苏州园林》可以抓住“图画美”来切入，拎出一个点，然后牵动全篇，思路清晰，降低了教学难度。

3.合理确定目标 明确便于检测

三维目标科学合理，相互渗透，不可分割。知识与能力是第一，情感态度与价值观是知识与能力的生成与延伸，不是也不可能孤立的存在，二者的达成通过过程方法来体现。制定阅读教学目标的时候，力求做到简单、集中，使所制定的目标可以在学习中检测。具体体现：三维目标不分别列开，不制定口号似的目标（人生观、价值观、世界观等，这些目标是无法在短时间内检测的）。

（二）单元教学实施步骤

1.发挥集体优势，搞好分工协作

（1）有计划地学习、解读《初中语文课程标准》。

（2）梳理、建构初中六册语文教材的整体教学目标。

（3）在知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的指导下，确定每一学年的目标，我校七年级侧重于对学生兴趣培养，八年级侧重于方法指导，九年级侧重于综合提高。当然只是个侧重而已，这三方面是一个有机的结合体，相互融合，相互渗透。在学年目标的指导下，根据教材的特点和学生的认知水平，确定了每一册的教学目标。

（4）在册教学目标之下，确定单元教学目标。在确定单元教学目标时，认真地解读近年来，至少是近五年来河南中考试题及其它省市的中考试题，把握课标在高一阶段的考查考核中体现出的具体考点、考型，将单元目标和中考知识点对接。进而将这些对接点落实在每一课的目标中，达到高质量，高实效。

中考试卷是课程标准中各项知识与能力目标的最好体现。所以解读中考试题，无疑是将课程标准细化的一个过程。概括近几年的中考试卷，特别是河南的中考试卷的考查点，就可以确定教学中一个又一个细化的目标。如阅读教学这一块中，记叙文大致考查以下几个方面：情节的概括，标题的解读，人物形象分析，段落作用，细节描写的作用，读书摘记（谈感悟），写作手法的运用，揣测人物的语言、动作、神态、心理活动，理解词语或句子的含义，理解景物描写的作用，体会作者或作品中人物的情感呢等。弄清楚了这些考查点后，就可以在教学过程

有针对性的落实。所以解读中考试题，以试题板块为板块，在教学中确定有序目标。在课堂教学中，对学生知识积累和能力培养做到有序，是非常有实效性的一个举措。

（5）在解读《课标》、教材、中考试卷的基础上，在教研组长的带领下，以级段为单位，确定本级段中每一册的教学目标，每一单元的目标，每一课的目标。然后在语文老师会上交流，讨论，最后印发成册，人手一份。

2.做好单元教学，逐项落实目标

这一个环节是单元教学的核心。大致可以分为以下二个阶段。我们把每一单元的课分成四到五种课型：引入课、精讲课、探究课、自学课、练习课。

第一阶段：明确目标，习得方法

具体做法：

把本阶段的课型定位为：引入课，精讲课。

●引入课

向学生讲清本单元的知识体系、学习重点、训练目的和具体要求，明确新单元学习要达到的目标。

如何让学生明确这一单元的教学目标呢？每一单元阅读教学之前，我们都要上一节引入课。这节课的核心是要学生明确目标，回顾和本单元目标相关的知识，引导时候要关注学生以前的知识和能力。如学习八年级上册第三单元时，我们引导学生回忆联系已有的知识与能力。第三单元的几篇文章有散文、小说，还有一篇浅显的文言文，所以上引入课时不但要做好文体知识衔接，如小说、散文知识的介绍，还要做好阅读方法的衔接，如描写人物的方法，表达方式作用的把握，截取典型事件表现人物，环境描写烘托人物，细节描写表现人物，多种表达方式表现中心，语言的特点等。联系学生现有的知识积累和方法、能力，及时做好知识链、能力链的对接和拓展，从而确定将要讲授的新课的具体目标及重点难点。

●精讲课

精讲课的中心任务是：精讲示范，引导学生“入门”、“上路”。从单元中选出一两篇课文，以教师精讲为主，然后师生共同分析探讨方法、步骤，找出规律，同时要紧密地联系学生以前的方法积累，将习得的方法条理化，并将其“内化”成自己的能力，能够在以后的阅读中举一反三，触类旁通。其目的在于指导实践，使学生在实践课中有样子可循，不走弯路。

怎样才能在最短的时间内教给学生方法呢？就是要上好精读课，拿出两篇比较有难度有代表性的课文作为例子进行讲读分析。精讲，在这一步骤里重点教给学生阅读的方法，并积累下来，反复练习。教学时要突出重点，突破难点，比如说《我的母亲》的教学目标，结合中考考点的基础上，确定为：

①感悟人间最伟大的至爱亲情

②学习概括主要事件的方法

③揣测人物的心理

把握记叙文刻画人物的方法。

④品味文章的语言，指出其作用

⑤理解文章记叙的时候穿插议论的妙处

这些目标中凡是学生已经掌握了方法，形成能力的，在学习时，只需一点即过，做到复习对接就可以了。凡是学生没有掌握方法、形成能力的目标，就要精讲、细讲，教给学生方法，形成能力。如，上述目标中，重点是揣测人物心理，难点是理解记叙时穿插抒情议论的妙处。其它的目标只需要在教学过程中淡化处理。如这样设计：这篇文章截取典型事例表现人物，同学们根据以往的经验，能不能谈谈如何概括事件呢？

概括事件，学生已有一定的知识积累。所以学生能总结出方法，并能准确地概括为：时间+地点+人物+起因+事件+结果。这一目标在这节课中就相当于一个小检测，或者是检查复习而已。理解文章记叙时穿插抒情议论是这篇课文的难点，所以老师要做好细致的引导，师生之间多互动，力求让学生明白，可以结合写作来渗透。“同学们平时写人的时候，往往就是把事情叙述清楚就完事了，人物的性格，作者“我”的情感需要读者去猜测。平平淡淡、波澜不惊的语言，乏味无力。原因是什么呢？原因是我们缺少了画龙点睛的议论。为什么读者不能在第一时间内和作者达到情感的共鸣呢？原因是缺少了抒情。而这《我的母亲》篇文章中，作者每叙述一件事情，都用上了议论性的文字。这些文字就好比是串冰糖葫芦的竹签一样，把一个个零散的事件串联起来，将事件与中心有机的联系起来。在这样的启发和引导之下，难点也就不再是难点了。学生自然而然地就理解了议论在叙事时的作用。

第二阶训练落实，稳步提高

具体作法：

把本单元中除用作示范篇目（精讲）定位为三种课型：探究课、自学课、练

习课（拓展课）。

●探究课

这部分课文教师要根据单元训练重点提出问题，事先印发预习研讨提纲，学生课外预习、课内研究讨论，每篇重点解决一两个问题。如苏八上第三单元的《甜甜的泥土》这一课的教学，根据单元训练重点，这节课研讨的重点定位为：

①感悟人间最伟大的至爱亲情。

②把握记叙文刻画人物的方法，并理解其作用。

③品味文章的语言，指出其作用。

这三个目标在前面《背影》《我的母亲》中都已经学习过。这一节课其实就是前两课精读课的延展，目的是培养学生自主探究能力，将这三个目标落实到位，将阅读方法科学化、条理化。

●自学课

让学生在课外独立自学，形成自学学案，然后在课内进行交流，交流的形式：小组内交流，每小组选派代表在班级内交流。这一环节是语文教学开发智力、培养能力的重要环节，也是培养学生兴趣的关键。如苏八上第三单元的《人琴俱亡》要求学生借助工具书能准确地翻译，并能够结合单元主题解读人物性格，体会人物的个性化描写。本节课以学生的自学为主，教师的适当引导为辅。

●练习课（拓展课）

在前几个课型的基础上，将最后一课《父母的心》定位为练习课。运用前几节课上形成知识（考型），能力与方法，运用到最后一课的阅读学习中。针对这篇文章，每个同学都要出份试题，围绕单元目标，结合中考题型，设计几个有代表性的问题，署上名字，再发给其它同学，限定时间解答。然后返回到出题人手中批改。这中间，老师要巡回指导，指导学生设计科学，有效的问题。

3.单元反馈测试，系统评估总结

（1）单元反馈测试

单元教学结束后，必须对学生进行一次反馈测试。单元反馈测试，是考查学生能否独立地将所学的新知识灵活运用于实际，并促进学生能力和智力的发展，也是检测教学效果的必要过程。这一环节主要由教师根据单元训练重点，设计有一定深度的检测题，要求学生独立完成，完成后可采用多种形式检查，无论用什么形式老师必须掌握情况，写出单元教后记，主要是查找不足。其目的一是向学生反馈不足，二是以备教师作下一单元教学计划的参考。

（2）系统评估总结

在整个单元的实践课结束以后，教师应对本单元的教学情况进行全面系统的反思，结合学生反馈测试结果，对自己的教学实践进行评估，总结和查找教学过程中的经验和不足之处。同时，也要求学生对所学的新知识进行归纳整理，复习巩固。使学生在实践中获得的新的零散的感性知识系统化、概括化，使之成为理性认识。对单元进行系统小结是学生通过积极的独立思考而达到的全面深刻、牢固地掌握知识和发展认识能力的重要环节。学生的学习，不能只停留在机械记住或一般了解教材中所罗列的知识水平上，重要的是要在学习知识的过程中突破重点和难点，深刻理解新旧知识之间的内在联系，不断地将新知识有机地纳入到原有的'知识体系中去。在更高的层次上实现知识的系统化和概括化，从而在人的头脑中形成有效的经常更新和深化的知识体系，达到从知识的本质上掌握知识的目的。这一环节仍以学生活动为主，其方法可采用比较法、点面结合法等

三、目标落实

1.单元教学的实施以学年为模块，根据不同年级教材的总体目标进行备课和教学。

2.以学科备课组为单位分解单元目标，发挥教师个人优势，集体进行备课。

3.学年结束后及时进行总结、考评，确定下一阶段的目标。

七——九年级六册教材阅读教学目标

七——九年级的阅读中，材料中涉及的范文按文体分有记叙文、说明文、议论文。按文学样式分有小说、散文、诗歌、戏剧。古诗文阅读融合在三年的教材之中。在三年的阅读教学中，引导学生由读懂到会读是一个有序的目标。

在初中三年阅读教学中记叙文的阅读一直是重中之重。

七年级上册以记叙文阅读为主。

七年级下册现代文阅读中融入说明文阅读。

八年级上册仍以记叙文和说明文为主。

八年级下册现代文阅读中除记叙文和说明文外还融入了议论文阅读。

九年级上册现代文阅读中除了记叙文、说明文和议论文阅读外，还融入了一单元的文学评论。

九年级下册除了记叙文和文学评论外还融入了戏剧剧本的阅读。

文言文阅读由浅显的叙事性的文言逐渐到有深度有思想，理性较强的文章。古代诗歌的阅读鉴赏能力的培养也是三年中要完成的主要目标。

阅读积累是阅读教学的中心任务。三年中有序地培养学生的阅读理解分析综合概括能力。先引导学生能读懂文章，最终教会学生会读，会处理阅读过程中的问题，并掌握一定的阅读技巧和方法。

总之三年的总目标

1.激发学生阅读的兴趣，培养其高尚的道德情操和审美情趣。

2.教会学生正确地阅读各种文体的方法，最终目的达到学生会自主读书。

3.学生能积累文言知识并能借助工具书，正确地翻译，能够理解分析文章的内容。

4.能够理解并鉴赏诗歌。

5.引导学生会积累词语，积累文体知识和文学常识，积累优美的句子。

具体的案例 ——以苏教八上第三单元为例

一、单元概说

本单元几篇文章反映的都是人间至爱亲情。写人记事是这几篇课文的共性。《背影》《我的母亲》属于散文，突出特点是摄取闪光瞬间或者典型片断来结合文章。《甜甜的泥土》《父母的心》属于小说，阅读时，除了关注人物的心理外，情节发展和环境描写也是应该注意的要点。《人琴俱亡》是一篇古文，所以应侧重于对实词和虚词的理解，对课文内容、主题的把握。

二、单元目标

结合册教学目标，结合中考考点，制定本单元的目标。

1.学习概括主要事件的方法。

2.揣测人物的心理。明确记叙文刻画人物的方法。

3.品味文章的语言，指出其作用。

4.理解文章记叙时候穿插抒情议论的妙处。

5. 学会阅读浅显文言文。

6.体会作者或作品中人物的情感。

三、课目标

结合单元目标，制定每一课目标。

《背影》：上述单元目标中的1、2、3、6——精讲课

《我的母亲》：上述单元目标中的1、2、3、4、6——精讲课

《甜甜的泥土》上述单元目标中的2、3、6—探究课

《人琴俱亡》上述单元目标中的3、5、6—自学课

《父母的心》——练习课（练习题的设计要符合单元目标）

四、选择课型

1、引入课（在单元教学之前）

明确散文和小说的相关知识。如散文的线索，小说的三要素等，引导学生复习巩固这些知识。明确阅读浅显文言文的方法，明确刻画人物的方法及作用等。

2、精讲课——《背影》

以《背影》为例，落实线索，刻画人物的方法，品味文章的语言。课堂上教给学生方法。以《我的母亲为例》落实截取典型事件刻画人物，学习记叙中穿插抒情议论的作用。品味文章的语言妙处及其言外之意。

3、探究课——《甜甜的泥土》

《甜甜的泥土》这篇课文的阅读，可以运用示范课上老师教给的方法，分小组合作，研讨。让学生说，老师指导，总结，在生评价完之后需要补充的时候补充指导。

4、自学课——《人琴俱亡》

《人琴俱亡》这篇短小的文言文，要求学生借助工具书能准确地翻译，并能够结合单元主题解读人物性格，体会人物的个性化描写。本节课以学生的自学为主，教师的适当点拨、引导入辅。

5、练习课——《父母的心》

针对这篇文章，围绕单元目标、中招目标，每个同学都要出份试题，班内交流。

五、单元测试

以级段教研组为单元，紧扣单元目标，拟一份质量较高单元测试题，切实落实好考、评、补工作。及时总结，明确下一阶段的目标。

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拿来主义

鲁迅

中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去， 别人也不许来。自从a给枪炮打破了大门之后， 又b碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。别的且不说罢，单是学艺上的东西， 近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“c不知后事如何”；还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去，叫作“f发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲g传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得h显出一点进步了。

但我们没有人根据了“ 礼尚往来”的仪节，说道：拿来！

i当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。

这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。

我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。

但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后来法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。

所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，（姑且让我们这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是j不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。

他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹，l倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。

总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

学习程序

★阅读训练

一、背景学习

1、本文的写作背景。

本文选自《鲁迅全集》第六卷的《且介亭杂文》(“且介”读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。)

“拿来主义”是鲁迅先生创造的词语。什么叫“拿来主义”呢? 为什么对文化遗产必须采取“拿来”的态度呢? 这就是我们学习这篇文章要弄明白的问题。

本文写于一九三四年六月四日。“九?一八”事变之后，日本帝国主义把魔爪伸向华北，蒋介石反动统治集团越来越依附英美帝国主义，肆无忌惮地出卖民族利益，讨好帝国主义，从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了肆意践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义互相勾结，一个“送去”，一个“送来”，中国面临着“殖民地化”的严重危机。

长期以来，由于中国政治、经济、文化上的落后，各帝国主义不断输入鸦片、枪炮、香粉、电影及各种小东西进行军事、经济、文化侵略，因而使清醒的青年们对于外来的东西“发生了恐怖”，产生了一种盲目排外的思想，不能正确对待外国的东西。当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待“文学遗产”问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。鲁迅感到，由于帝国主义的侵略和反动政府的媚外，造成了民族文化的严重危机，同时革命内部在对待中外文化遗产的问题上存在着相当混乱的观点。针对这些情况，鲁迅写了《拿来主义》一文，揭露了帝国主义侵略政策和反动派的卖国罪行，阐明了无产阶级正确中外文化遗产的基本观点。

关于杂文

杂文，现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，偏重于议论，也可以叙事。（《现代汉语辞典》）

杂文，是直接而迅速地反映社会事变或社会倾向的文艺性论文。以短小精悍、活泼锋利为主要特点。内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。

二、知识积累

1、学习字词的音、形、义，特别要注意辨析和知识扩展。

2、什么是“象征主义”？你对文中提到的梅兰芳、尼采了解多少？就其中的一点写篇学习札记。

3、本文共使用了25个引号，研究各引号的作用。

三、整体把握

1、文中反复出现“拿来”二字，联系背景材料，说说作者主张拿来什么？用一句话概括本文中心论点（含“拿什么”、“怎么拿”）[答]

2、议论文可以阐述自己的观点，叫“立论”，

可以批驳别人的观点，叫“驳论”；本文先驳后立（先破后立）。说说本文批驳了什么？为什么要先驳？[答]

3、本文在批驳“送去主义”时，提到梅兰芳和尼采，矛头是针对谁的？各是什么论证方法?[答]

4、文中提到的“大宅子”、“鸦片”、“鱼翅”、“烟灯烟枪”、“姨太太”各比喻什么？后文的“孱头”、“昏蛋”、“废物”各比喻哪种人？联系本文具体分析比喻论证的作用。

5、“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”在结构上有何作用？

6、最后一段共有5句，分别回答了哪5个问题

(4--6参考答案）

“整4”答：本文较好地采用比喻论证法，把一个深奥的、抽象的、困扰文艺界许久的复杂问题论述得十分清楚透彻。尤其是以一个穷青年得到一所旧宅 子比喻文化遗产，讲了这个穷青年可能的三种做法，以讥讽“闭关主义”和“送去主义” 的可笑，这种近似调侃的笔法，非常幽默风趣，但又很见批驳的力度；然后作者 又分别以鱼翅（比喻文化遗产中的精华）、鸦片（比喻文化遗产中既有用又有毒，须批判地继承的部分）、烟枪烟灯和姨太太（毫无作用或危害极大的部分）为例，形象鲜明地指出了“拿来主义” 者应如何从文化遗产中吸取精华，剔除槽粕。这篇文章运用了比喻，对照等多中 手法，把道理讲得深入浅出，耐人寻味，显示了作者高超的论述技巧。

后文的“孱头”比喻拒绝借鉴的逃避主义者，“昏蛋”比喻盲目排斥的虚无主义者，“废物”比喻崇洋媚外、全盘接收的投降主义者。

“整5”答：承上启下，在批判“闭关主义”、“送去主义”的`基础上自然过渡到对“拿来主义”的确立和论证。

“整6”答：1、怎样对待文化遗产？2、对文化遗产中不同性质的组成部分怎样区别处理？3、批判的继承文化遗产有什么意义？4、拿来主义者必须具有怎样的素质？5、实行拿来主义有什么重大意义？

四、揣摩语言

本文的语言特点是犀利幽默。研究文中的楷体字词(a--l)，具体品味作者是怎样达到犀利幽默效果的。（提示：议论性文章文体的杂文化，语言的文艺化，是当今媒体的倾向。高考作文的写作和评判也明显受到影响)[点击这里参考分析答案}

《拿来主义》语言赏析

1、自从a给枪炮打破了大门之后， 又b碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义“了。[使用老百姓口语中常用的比喻。既形象又生动，把“闭关主义”必然演化为“送去主义”的深刻道理一语道破，暗含对“闭关主义”者的揶揄。

2、我想，首先是j不管三七二十一，“拿来”！[使用民间俗语，“拿来”态度之鲜明跃然纸上。

3、近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“c不知后事如何” [引用人们喜闻乐见的话本或旧小说中的套话，后文的“出售存膏，售完为止”更化用商店广告，都含有强烈的讽刺性。]

4、还有几位“大师”们d捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的e挂过去，……[诚惶诚恐地“捧”，画只有几张却一路地“挂”，通过形象的动作活画出“送去主义”的可怜相、寒酸相。

5、◆叫作“f发扬国光” ◆此后是顺便到欧洲g传道 ◆活人替代了古董，我敢说，也可以算得h显出一点进步了。

◆只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种k国粹

[都是反语。反语的讽刺性是尽人皆知的。]

6、i当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。[这是语言的布局问题。明明要批判，却先作肯定，这种欲擒故纵之法常用于驳论。]

★★扩展阅读

1、阅读《卡拉OK?跳舞机?拿来主义》、《姨太太、烟枪与中国足球的“拿来主义” 》、《现代中国需要拿来主义》，加深对“拿来主义”现实意义的理解。

2、阅读鲁迅先生的三篇杂文《夏三虫》、《战士和苍蝇》、《送灶日漫笔》，用心体味鲁迅杂文语言犀利幽默的特点。

★★★研究性学习参考论题（请你就以下论题中的一个或另拟论题，从网络上寻找有关资料，写出你的研究结果。可上交文本、软盘，更欢迎直接发表至“学习论坛”）

1、点击阅读以《拿来主义》观点评价中国足球、中国电影和“日、韩电视剧潮流”的三篇文章，写一篇短文就其中的一个话题发表你的观点。

2、阅读一篇高考满分作文，从语言角度分析其成功之处。

[1]

[1]

● 关于气量的议论文高中 ●

执教：xx市xx中学校 刘

点评：xx市教科所副所长、研究员 余

一、点击目标：

1、领会文章深刻的思想内涵及其现实意义

2、理清文章的论证思路

3、学习形象化说理的方法

二、课时安排：二课时。

第一课时

教学内容：学习课文1——7段。

一、激趣导入：

十一届三中全会以后，对外开放，犹如一江春水，势不可挡。于是如何对待外来文化，如何对待中外文化之间的交流，便成了一个迫切需要解决的问题。其实，早在上个世纪30年代，鲁迅先生就曾专门著文，对此提出了自己的主张，这就是他的著名杂文——《拿来主义》。

二、合作、探究

多媒体展示排除法解题思路

或A或B或C或D

非A

非B

非C

所以D

如果一个题有若干个选项，而要证明其中某项正确，那么只要找出依据，否定其它所有的选项就行了——这就是大家非常熟悉的排除法。从论证手法的角度看，属于因果论证。《拿来主义》这篇文章就反复使用了这种论证思路和论证手法。

问题1：我们先看课文的1——7段。作者在几段里面提到了中外文化交流上的几种做法。快速阅读，把作者提到的几种做法一一找出来。

明确：A、闭关主义 B、送去主义 C、听凭送来 D、“送去”之外，还得“拿来”。

问题2：那么，作者选择的是哪一种做法呢？

明确：作者认为正确的做法是：“送去”之外，还得“拿来”。

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问题3：那么作者是如何排除（否定）其它做法的呢？（1）“闭关主义”是怎么做的？（2）“闭关主义”是否行得通呢？为什么？

明确：（1）闭关主义的做法是：“自己不去，别人也不许来”，也就是彼此不交流。（2）闭关主义”行不通。因为“给枪炮打破了大门” 也就是用武力逼迫，“又碰了一串钉子”。于是排除（否定）了“闭关主义”的做法。

问题4：“到现在，成了什么都是‘送去主义’了” 。作者这样说有依据吗？其论证方法是什么？

明确：有依据。“先是送一批古董到巴黎去展览”；“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，” “听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进‘象征主义’”。其论证方法是例证法（举例论证）。

问题5：作者又是用什么方法否定“送去主义”的呢？

明确：通过与尼采的类比，作者指出“送去主义”的危害——“当佳节大典之际”，我们的子孙“拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”，也就是必沦为乞丐。

问题6：理解下面这几个句子。

（1）“还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作发扬国光。”加点的词语有什么特点？

明确：准确、生动和奚落。

（2）“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“活人”指的是谁？是不是一种进步？为什么？因此，加点的文字带着什么意味？

明确：“活人”指的是梅兰芳博士；不是一种进步，因为本质上还是“送去主义”；因此加点的文字是反语。

（3）“当然，能够送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。”究竟是不是见得丰富和大度？为什么？因此“丰富”和“大度”两个词带有什么意味？

明确：不是。因为作者在举例的时候——句子（1）语带奚落，而且“送去主义”会使我们的子孙沦为乞丐。因此，“丰富”和“大度”这两个词带有讽刺意味。

（4）“我在这里也并不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了。”“摩登”是什么意思？作者为什么这么说？

明确：“摩登”的意思是“现代的”“时髦的”。作者“不想对于‘送去’再说些什么，否则太不‘摩登’了”，是因为“到现在，成了什么都是‘送去主义’了”，作者这么说显得语言幽默。

问题7：“送来”的都是些什么东西？作者用一个成语来给这些东西定位，是哪个成语？

明确：送来的“先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着‘完全国货’的各种小东西。”作者用“残羹冷炙”这一成语给这些东西做了定位，正因为如此，“连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐慌”。于是对文化交流上的“送来”主义给予了否定（排除）。

问题8：模仿多媒体展示的排除法，请大家归纳1——7段的论证思路。（多媒体展示如下——）

明确：或闭关主义，或单纯送去，或听凭送来，或送去之外，还得拿来

闭关主义，实行不通

单纯送去，沦为乞丐

听凭送来，大受其害

所以，送去之外，还得拿来（拿来主义）

问题9：1——7段论证的是什么问题？整体上使用的论证方法是什么？

明确：1——7段论证的是：为什么“送去之外，还得拿来”，即为什么要“拿来”。整体上使用的是因果论证法。

第二课时

一、教学内容：学习课文8——10段。

二、合作、探究

问题1：课文1——7段论述的是为什么要“拿来”。8——9段论证“怎样“拿来”。文中的“大宅子”比喻什么？

明确：“大宅子”比喻外国文化遗产。

问题2：对待“大宅子”的方法，文章摆出了哪几种？

明确：对待“大宅子”的态度和方法有：①孱头徘徊不敢走进门 ②昏蛋放一把火烧光 ③废物欣欣然接受一切 ④拿来主义者“占有，挑选”

问题3：说说前三种方法的含义是什么？

明确：前三种方法的意思分别是：懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义；盲目排斥的虚无主义；崇洋媚外、主张“全盘西化”的投降主义。

问题4：拿来主义究竟又是如何“占有，挑选”的呢？第9段借助一系列生动贴切的比喻，做了形象的阐述。如果用平实的语言，可以怎么表述？

明确：有益的（即“鱼翅”），要“拿来”，而且“使用”；既有危害又有用处的（即“鸦片”），要吸取、使用它有用处的方面，清除它有害的方面；人民根本不需要的（即“烟灯”“烟枪”和“姨太太”），原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）。

问题5：根据上面的分析，用精练的语言，归纳拿来主义者“占有，挑选”的态度和方法。

明确：取其精华，弃其糟粕，即批判地接受。这种态度和方法，不仅适用于外国文化，也适用于外国政治、经济、技术和军事等领域；同样适用于对本国文化遗产的继承，以及对他人经验的借鉴等等各个方面。

问题6：模仿1——7段对论证思路的归纳方法，归纳8——9段的.论证思路。（多媒体展示如下——）

明确：或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承

逃避主义是孱头

虚无主义是昏蛋

投降主义更是废物

所以，对文化遗产要批判地接受

问题7：以小见大，运用比喻，通过细小的、人们熟悉的事物来阐明抽象、深刻的道理，是8——9段一个突出的特点。完成下面的课堂练习习题——（多媒体展示）运用人们熟悉的比喻，阐明下面的道理。

坚持对外开放，可以有力地促进社会主义物质文明和精神文明的建设和发展；但同时，我们又要加强法制建设，加强思想道德教育工作，防止腐朽落后的东西乘虚而入，对我们造成危害。

参考答案：好比一间屋子，把窗子关起来，甚至完全堵上，彻底封死，自然可以防止苍蝇、蚊子等有害之物的侵入，但同时也挡住了灿烂的阳光、新鲜的空气，还有悦耳的鸟语和沁人心脾的花香。那么怎么办呢？无视危害的存在，大开窗子自然是不行的。我们的意见是，安装一层过滤的纱窗，把有益于身心的健康东西放进来，同时又挡住了威胁我们的一切有害之物。

问题8：最后一段是结论。齐读第10段，回答下面的问题：

1、“拿来主义”者首先要具备什么样的素质？

明确：“首先要这人沉着，勇敢，有辨别，不自私”。

2、实行“拿来主义”有什么作用和意义？

明确：从正面说：“主人是新主人，宅子也会成为新宅子。”从反面说：“没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。”简单点说，“拿来”的作用和意义，在于提高我们自身的素质和创造新的文化。

【点评】 排除法，巧理思路；小练习，一箭双雕

（一）排除法，实际上是形式逻辑中的选言证明，即通过选言推理的否定肯定式而间接证明论题的方法。这种证明的步骤是：将论证的论题作为有关问题全部可能成立的几种假定之一，即作为选言推理前提的一个选言肢，然后找出依据，否定除论题以外的其它选言肢，从而确定论题的真实性。这样分析《拿来主义》的论证思路，应该说是一种全新的尝试，是一种创新。但限于学生的知识基础，我在教学中换了个学生熟悉的说法，从而使问题变得比较简单、容易；而善于化繁为简、变难为易，无疑是教师教学能力的一种体现。

（二）课堂小练习，具有一箭双雕的作用。一是让学生深入体会并初步学会使用形象化的说理方法，二是深入领会“拿来主义”重大的现实意义和价值。

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教学目标 ：

1、通过分析课文，学习文章主要采用的两种论证方法：因果论证、比喻论证。

2、赏析鲁迅先生幽默讽刺的文风。

教学方式：教师讲授分析与引导提问相结合，层层深入，引导学生理解课文。

教学辅助手段：用Author?/FONT>ware、Photo?/FONT>shop和PowerPoint等软件制作课件，在多媒体 课室通过PowerPoint演示（第二课时） 

教学时间：两课时

第一课时

总：通读全文，划分段落，概括段意，使学生对课文结构内容比较熟悉，并初步思考文章思想内容。初步分析因果论证的方法。

方式：提出思考练习题，学生自己阅读、预习、解答问题为主，以提高学生阅读能力，并为第二课时的学习打好基础。

全文结构：

课文可分三部分。

第一部分（1?/FONT>4）：揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果。

2段是揭露国民党政府在学艺（文艺）上奉行“送去主义”的媚外求辱和欺世惑众的可耻行为，主张必须针锋相对，实行“拿来主义” 

3、4段是尖锐地指出“送去主义”的自欺欺人的实质，它必然导致亡国灭种的惨重后果。

第二部分（5?/FONT>9）：阐明“拿来主义”的内容，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。

第5段，承上启下，提出“拿来主义”。

第6段，揭示“送去主义”的危害性，揭示实行“拿来主义”的必要性。

第七段，揭示“拿来主义”的含义就是“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”

第八段是批判对待文化遗产的三种错误态度。

第九段是阐明实行“拿来主义”应怎样区别对待文化遗产种的精华和糟粕。

第三部分（10）：总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。

教学过程 ：

1、朗读课文。

让学生阅读课文，分段并概括段意 

提问分析全文结构。 

提出问题，让学生阅读课文第一部分，找出答案。 

问题：什么是“送去主义”？其具体表现是什么？

分析课文第一部分，提问解答问题。 

带着问题阅读5、6、7自然段。 

问题：“送来主义”和“拿来主义”的含义。

分析“送来主义”和“拿来主义”的含义。 

总结分析三种主义，讲解先破后立的因果论证方法。（重点） 

小结第一课时内容，提出课后思考题。 

思考题：1）完成课后练习第四题，思考第三题。

2）预习后面的课文，思考比喻论证的运用。

板书设计 ：

破棗送去：主动送去，媚外求荣，自欺欺人

送来：被动接受，没有选择，大受祸害

立棗拿来：主动挑选，取其精华，弃其糟粕

因为送去、送来都不好，所以要拿来。（因果论证）

第二课时

总：复习巩固上一课时学习的因果论证方法，继续学习比喻论证的运用。通过教师讲解引导，多媒体课件演示，提问，学生表演等方式让学生理解比喻论证的妙处。最后结合课后练习，分析课文字词运用的精彩之处，总结全文。

方式：通过多媒体演示，形象生动地说明比喻的用法，通过学生自己表演加深对字词的理解。

教学过程 ：1、总结上一课时内容。

2、听第8自然段课文朗读录音并看动画。（演示课件1）

3、提问并分析比喻的用法。（演示课件2）

4、分析比喻论证。

5、分析第9自然段，进一步深入分析比喻论证。

6、分析第10自然段，总结全文。

7、解决课后习题。

8、结束课文学习。

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写提纲之前要事先大略考虑一下：哪些材料先写，哪些材料后写，哪些材料要写得详细，哪些材料可以简略，文章分几层意思来说，前前后后怎样连贯起来。

作文提纲的形式一般有两种。

1.标题式提纲

这种提纲比较简单，只写出行文各段的标题。

2.要点式提纲

这种提纲比较详细，它即要表明作文的中心，又要写出作文的大致内容;同时，还要交代出文章的详略。

下面这个简单的提纲只能粗略地见到全文的大体轮廓，按这样的提纲着手成文，一般是缺乏把握的，如果再要从头到尾打一遍草稿，时间又往往不允许。

《骄傲使人落后》(议论文)

第一段：提出论点。

第二段：用古今中外的事例去论证论点。

第三段：进一步举例说明论点。

第四段：结语。

如果可以时最好能编列稍详细一点的提纲。

仍以上述题为例：《骄傲使人落后》

第一段：提出论点：骄傲使人落后，是无数事实已经证明了的真理，它是成功和进步的大敌，特别是在“四化”建设中，有了骄傲情绪，就会造成损失，使我国在各方面落后于世界先进水平。

第二段：用典型论据去论证论点。

1、凡骄傲自大，自以为了不起，看不起人的人都会停滞不前，甚至遭受挫折。如明末农民革命将领李自成，推翻明朝后就自以为了不起，骄傲自满，放松了警惕，结果惨遭失败。

2、XX年中国女排在奥运会失利了，就是因为连续胜利，背上了世界冠军的包袱，滋长了骄傲情绪，放松了训练，导致奥运会上的惨败。

3、爱迪生早年有一千多项发明，他晚年变得很骄傲，甚至对手下人说：“你们不必再说什么，任何高明的建议都超越不了我的思维。”结果堵塞了智慧的源泉，再也没有什么发明了。

4、引用巴甫洛夫的格言来说明不能骄傲的道理：“由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告和友好的帮助，而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。”

第三段：进一步用对比论证的方法，去论证论点(应举例证明)。

某某同学因为他处处谦虚好学，所以取得成功;某某同学由于骄傲所以落后了，一事无成，甚至惨遭失败。

第四段，结论：我们必须牢记“胜不骄，败不馁”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”的名言，克服骄傲自满情绪，发扬虚心进取精神，在“四化”建设中才能不断前进。

考试作文提纲一般以编列这种提纲最为合适。

原因是：一是能编列出二级提纲，说明思考问题已相当全面而具体，已有成文的基础。二是从提纲中可以检查出材料与中心是否统一，段落是否清楚，顺序是否合理，详略是否得当等等，一旦发现问题，可以及时修改。三是有了二级提纲，无需打草稿了，至多对没有十分把握的某些段落写点草稿。这样可以节约很多时间。

当然，在列好提纲以及下笔之后，还会有一些更好的设想涌向笔端。这时，可以按照主题的需要加以适当的调整和修改，不必拘泥于原来的提纲。

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我站在悬崖峭壁口，望着下面深不可见底的沟，不敢往对面的山峰走去。如我在面临中考时的心境一样，以为前面满载着荆棘，不敢前进；也如我在朗诵比赛的那份犹豫，总觉得前方有危险；更像我刚进高中的那一份心情，面对那么多的陌生人，多么胆怯。

但我会一跨而跃，然后发现前方并不黑暗，追着自己的梦想前进，前进，前进。

跨越

我站在悬崖峭壁口，望着下面深不可见底的沟，心跳顿时加快了节奏，身后已无回头路，勇敢的跨越过去，或许会有希望，但我却在原地沉默徘徊。

一份不愿忍受痛苦的胆怯

中考冲刺一百天，这一百天是多么的痛苦。我不想面对繁多的作业，每天晚上盯着作业，不知从何下笔。不知不觉，从傍晚到凌晨，我也越来越困了，写作业的速度可想而知，想睡觉是目前最强烈的欲望。我多么想扔掉那堆作业，有向我温暖的被窝，然后睡去，永远的睡去！那种逃避的心里当时占据着我的心，看着作业就心烦的写不进作业心里被我坚强的毅力最终抹灭。我怎么可以是个被一堆作业困住的失败之人呢？我是一名学生，我的任务是学习，作业永远只是插曲，怎么能不好好“享受”它呢？

这份胆怯，已不见。因为我在不断地前进。

一份不愿面对尴尬的犹豫

这是一件贼久贼久以前的事了。刚进初中的时候，被老师抽去参加朗诵比赛。像我这样一个才貌，成绩有不出众的人竟然会抽到，说明我真的很倒霉，很倒霉！老师轻声细语的告诉了我朗诵的东西，警示我要全部背出来，最后还说相信我可以的。我一个要经验没经验要变通还不会变通的刚进初中的小女孩怎么可以！当然不可以！但在老师面前，我点头点头还是点头。老师肯定以为我欣然接受。但是漂亮美丽的她怎么会知道，我不会拒绝！因此比赛前夕的那篇课文，我背到了一种熟的不能再熟的境界。然后我记得，当时在台下支持我的，是现在亲密无间的朋友。还记得比赛那天，我很成功。

这份犹豫，也已不见。因为我在不断地前进前进。

一份胆怯与新同学交流的恐惧

又迎来的开学，但不一样的是。换了地点，换了人物，时间未变。我来形象地说一下，去一间一个人都不认识的教室上课，气氛是静悄悄。最多的乐趣是没有乐趣。还有谁会料到第一天对你温柔地人最后会演变成什么！有那么多的未知，是一个潜在的恐惧。但我的人生格言是：“如果这是一件无法逃避的事，那么我会很勇敢地面对，我可以笑着接纳它，不管它多困难、多危险、多黑暗！”突然，一个漂亮女孩走过来，向我打了个招呼：“Hi！Man！”

这份恐惧，早已不见。因为我在不断地前进前进。

一路走来多少跌跌撞撞，谁不曾胆怯过、犹豫过、恐惧过。我们不多还是追着梦想的方向前进了吗？

我会勇敢的跨越过去，这是我的选择。

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写作提纲包括几个部分：

1、题目；2、主要内容；3、表达的道理；结构安排等。

题目：难忘的一件事

主要内容：我的脚扭伤，周丽照顾我。

表达的道理：关心同学、急人所急。

结构安排：

一、在练习跳绳时，我扭伤了脚。（略）

二、周丽同学热心照顾我。（重点段）

1.周丽把我扶到她的家。（次详）

2.周丽给我洗脚，喷“好得快”。（详）

3.我好了一些，周丽又小心地搀我回家。（次详）

三、我十分感动，至今记忆犹新。（略，点题）

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设计：      使用：1－22

教学目标 ：1、了解司马迁及其《史记》

2、掌握重点实词、虚词、词类活用、特殊句式

3、学会分析人物形象

教学重点：教学目标 2、3

教学难点 ：对词类活用、特殊句式的判断

教学方法：诵读―――点拨――――练习――――巩固

课时安排：3课时

第三课时

一、回顾前面的故事情节

二、教师范读课文

三、学生自读课文，完成下列各题

1解释加点的字

①乃令张良留谢                       ②相去四十里         

③沛公则置车骑，脱身独骑             ④持剑盾步走            

⑤道芷阳间行                          ⑥张良入谢            

⑦沛公不胜杯杓                        ⑧ 闻大王有意督过之         B⑨拔剑撞而破之

2、指出词类活用

道芷阳间行            

3、指出句式特点

A何辞为                           B大王来何操                

C 持白璧一双                       D沛公安在    

E夺项王天下者必沛公也              F吾属今为之虏矣   

4、古今异义词

再拜献大王足下

5、从本段中演化出的一个成语是                  

四、齐读课文，概括本段内容：                                                 

五、分析刘邦、项羽这两个人物形象

刘邦：

项羽：

六、完成课后练习三

七、质疑 

八、课后回顾 

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《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，情节跌宕起伏，人物刻画栩栩如生，很能激起学生的阅读兴趣。然而基于学生基础太差我并没有从学生最感兴趣的情节入手，本着文言文教学要落到实处的原则，仍然采取了最传统的教学方法，只让学生字词落实会翻译，能概括项羽、刘邦的形象就算完成了教学目标。一篇文章上下来，大多数学生课上做了笔记，感觉有所收获，起初还挺有成就感的，后来经过同组老师的交流，有以下几点思考：

首先，文言文虽是高中教学过程中的一个难点，也是学生学习的一个难点，但如果单纯的翻译课文，强调重点实词、虚词及句式，学生不会产生兴趣，相反程度差的学生还会很抵触，很厌倦。课上大多数学生只是机械地记笔记，对文言文的美根本无从感觉，也有不少学生一上古文就云里雾里，昏昏欲睡。我想，文言知识固然重要，但长此采取千篇一律的授课模式，将富有古典美的文言讲的支离破碎，机械呆板，势必会打击学生学习古文的积极性。

其次，课堂提问的策略不容忽视。教授本课，我的提问并不多，而且几乎是封闭式的问题，学生稍作判断就能回答，可尽管这样，主动回答问题的学生也寥寥无几。对于文言文，尤其是像这样篇幅较长的文言文，一定要精心地设计问题，要么由浅入深，逐层启发，要么才找准切入点，设计提纲挈领的几个问题，把厚书读薄。

不过我认为成功的地方也是有的。学生各抒己见分析完人物形象后，我又利用课外书给学生补充了项羽和刘邦的资料和相关优秀习作，扩大了学生的阅读视野，并趁热打铁让学生练笔，以“我心目中的项羽”为题。做到了读写结合。

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初中时听说刘庆义的《世说新语》，直到大学才通读了一遍，读之不忍释卷，深深地被这本书吸引，一桩桩小故事，一个个栩栩如生的人物，如行林荫道上姹紫嫣红令人目不暇接。现在又重新从市图书馆借了本来看，如同老友相见，分外亲切。孔子说：述而不作，这述又何尝不是作？王夫之主张“六经注我”，也就是用自己的话语体系去阐释六经，旧瓶装新酒，经典著作就是一张皮，每个人都在上面衍生出许多毛毛来，西方有谚：一千个读者就有一千个哈姆雷特。

《世说新语·文学篇》中所谓“文学”是指文章学术，辞学修养，也包括人生态、处事原则。这一时期文学雅士们以清谈为主要内容，以辩论为主要方式，对佛、道、玄学进行了融合理解。这当中所体现的包容和学术研究精神，值得我们用心研究，用心学习。

阅读《世说新语·文学篇》，更多的感触是古人的那种良好的学习态度和浓厚的学习学习氛围。其中让我感触颇深的一段记载是说郑玄的故事。

“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中’？答曰：‘薄言往槊，逢彼之怒’”。

这段话的意思是说：郑玄家的佣人都喜欢读书。有一次，郑玄觉得他的奴婢干事不称心，准备用“家法”惩罚。这位婢女认为自己冤枉，想加以解释说明；但恰逢此时郑玄盛怒，于是就叫人把她拽到院中的泥地里。这时，恰好另外一位婢女走来，见此而问：你为什么站在泥地里？她问话时引用了《诗经·邶风·式微》中的“胡为乎泥中”一句。被斥责的这位回答时则引用了《诗经·邶风·柏舟》中的“薄言往槊，逢彼之怒”，用来解释说：我本来是要向他（郑玄）说明清楚的，谁知正好赶在他生气的火头上。

这里且不论郑玄的不论是非的火爆脾气，郑玄家里的学习氛围更是让人叹服，虽是“婢女”，却能那么娴熟地引经据典，且诙谐隽永、恰如其分。说是“近朱者赤，近墨者黑”的缘故吧，但是想到更多文人的事迹时，又不尽然，这里让人更多的是感受到郑玄为学成就之高，连家里的佣人也极富文化修养，郑玄的学术修养更是让人钦佩。这又不禁让人想到现在学生的学习状态，中华文明源远流长，作为一名中国人，我们更应当继承和弘扬这笔宝贵的精神财富，将民族精神发扬光大，同时为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量。

根据《世说新语·文学篇》的记载，古人自身所营造的浓厚的学习氛围却是真的让后人为之惭愧不已。文人为了探讨学术知识，竞相辩论，互相学习，取长补短，这种胸襟和气度也是后人鞭长莫及的，然而，这种涵养却是我们现在做研究和国家发展必不可少的一种精神，只有在互相努力地前提下，才能做到事半功倍，让各自的研究做到飞跃性提升，也为我国强国之路的发展，伏下强有力的一笔。

未及弱冠的王弼前往吏部尚书何晏所设宴请有名望的宾客宴会，何晏把客人谈论最精彩的部分告诉他，并问道：“此理仆以为极，可得复难不？”（我认为这个道理讲的很对，还可以提出质疑吗？）面对前辈，初生牛犊不怕虎的王弼依然提出质疑，然而在座宾客无人能对答，王弼自问自答，反复论辩多次。何晏并没有因为王弼的出色而大怒，王弼也博得了在座的钦佩和敬仰。可以说王弼的行为在现在看来就是出尽风头惹人嫉妒的情景，而何晏等老一辈的文人却并没有因此排斥王弼，而是忘记年龄，虚心学习，可以说这种思想将有利于更好的促进学术的进步，也更有利于培养新的文化传承者，这样的胸襟和气度，这样让人折服的学术气息，让人向往，更应值得我们每一个人的深思。

太尉王夷甫见阮宣子时问道：“老子、庄子与儒家的教化有什么异同？”回答说：“将无同？”太尉很满意，便任命他为掾官，世人称他为“三语援”。而卫玠嘲笑他说：“一个字就可以调用了，为何用三字！”宣子说：“只要是众望所归，也可以不说话而调用，一个字都是多余的。”于是两个人成为了朋友。宣子没有因为卫玠的嘲笑而恼怒，而是用巧妙地语言说服了卫玠，两人在这一问题上进行学术性探讨，并没有个人恩怨的纠纷，也更加体现了文人的学术氛围和宽容的学术胸怀，这一点是尤为可贵的。

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本学期学校为了鼓励大家读书，统一发了一本刘墉的《世说新语2》之教育秘笈，我在闲暇之余读了一部分，让我回味无穷。娓娓道来的教育秘笈就像与读者对话，许多的困惑也随之渐渐明朗。书中对“新新人类”的理解，我有同感：“他们可能动作不快，起床也不快，但他们的观念灵活、转变得快、适应得快。”是的，就拿我外甥来说，看似动作较慢，但是对社会的进步事物说起来让人用另一种眼光看他。

他小时候喜欢看课外书，特别是历史和地理之类的，积累了好多知识，高中时学习再紧张，也要挤出时间（如周六晚）上上网浏览一下网站，上一下qq，关心一下国内外大事，就餐时，便侃侃道来；去了几个地方，就会告诉你那里人的生活方式，没有一点点的不适应；有时还时不时地评论一下某些社会现象，有时模唱几首流行歌曲还真是有点模样，这就是“新新人类”。

读了这本书，对我颇有启发，我国的家长对孩子太多的企望、设想和规矩，于是束缚了孩子想象的空间和发展的平台，使家长没有办法选择，只有听之任之。想想现在青春期孩子的叛逆，网络问题少年，做家长的真应该重新审视自己的教育思想和方法，在孩子成长过程中，是非常需要我们家庭的帮助和协调，是非常需要与学校老师经常的沟通。有的家长常把责任推给学校和老师，却不问自己的责任尽到了没有，忽略了家庭教育的重要性。

书中谈到的“年轻人要有探索的权利”“子弹准备好”，我很赞赏。孩子在成长过程中，实际上就是累积的过程，为自己储存一种能量，为自己积淀一些知识，为自己储备一定的能力，到机遇降临时，你便会选择适合自己的平台大显身手，而非有了合适的机会，只能望此兴叹。我记得教育自己女儿时，她出生才八个月就教她自己学会吃饭，读小学时要求她一定要遵守纪律，要多为他人着想，回家要学会做家务……如今，走向社会了，较快地适应了生活环境和工作环境。尽自己的能力为社会做一点点事，就是储备生命的价值。

掩书沉思，我们的家庭需要太多地关注孩子的健康成长，要为他们创造一种宽松、和谐的环境，要鼓励他们把知识变成技能，要让他们体味与珍惜成长中的困难，明确自己的目标，坚持数年，必有好处！

提起记载遗文轶事的笔记小说，你想到了什么？提起志人小说的代表，你想到了什么？提起中国最早历史价值的小说，你又会想到什么？告诉你，它就是中国历一个伟大的传奇——《世说新语》。

最近阅读了刘墉《世说新语2刘墉教育秘笈》，感触颇多。刘墉先生以非常平实的语言，幽默的文笔，道出很多人生哲理，实在令人佩服。本文就以处罚的艺术为题谈谈个人感想。

《世说新语》是南朝刘义庆组织文人编写的，梁代刘峻作注。分为政治、德行、文学、方正等三十六门。全书共有一千多则记载了许许多多富有哲理、趣味十足的文言小故事。

今天晚上，我又读了《世说新语》识鉴门的几篇文章，其中有一篇使人的品质得到了很大的体现。

原文是这样的：王浚冲、裴叔则二人总角诣钟士季，须臾去后，客问钟曰：“向二童何如？”钟曰：“裴楷清通，王戎简要。后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。”

译成现代文是：王戎、裴楷二人儿时去拜访钟会，呆了一会儿就离开了，有客人问钟会：“刚才那两个孩子怎么样？”钟会说：“裴楷清明通达，王戎简约扼要。二十年后这两位贤才将成为吏部尚书，希望那时天下没有被埋没的人才。”

读完这篇文章，让我认识了一个善于发现人才，并且具有优秀品质的钟会和一个清明通达的裴楷，一个简约扼要的王戎。文章以钟会和客人的对话为主线，阐述了裴楷、王戎的品质，也写出了钟会的善于发现人才的能力。文章第一句中“须臾去后”，意思是呆了一会儿就离开了，写出了王戎和裴楷在钟会家中待的时间短，也一定衬托出了钟会发现人才之迅速。钟会话中的最后一句：“后二十年，此二贤当为吏部尚书，冀尔时天下无滞才。”突出了钟会善于发现人才，能从儿时的表现想到二十年后的作为，坡有一定功底。也写出了王戎、裴楷的一部分优良品质，儿时已有所体会。“当”字有一定的肯定意味，突出了钟会的能力强。后一小句“冀尔时天下无滞才”这是钟会的愿望，也是为国家兴亡所想的，写出了钟会关心国家的未来和国家的下一代。

像看故事样的读着《世说新语》，不知不觉的就看到了后面，感慨颇多。试着谈谈我的点滴体会。

中国是个历史悠久的文明古国，历来具有深厚的道德及传统的美德。然后，如今看来，某些美好的东西已经成了历史。今日的中国，人们的道德观念金钱观念传统观念似乎都发生了很大的变化。从一些报道和文章中我们可以知道，中国的香港澳门人在继承和发扬中国传统美德方面要比大陆人好很多，在尊重老人，爱心事业等方面真的值得我们好好学习。当然，我说的是整体状况，也并不是说我们就一无是处，我们身边也不乏雷锋式的人物。我只是想说，现在下一代人的思想道德等方面也到了非重视不可的地步了，不然，中国几千年的文明史将会无法传承，就连国人的国际形象也大损。

前两天在报纸上看到了这样一则新闻：“71岁农村妇女每月捐款1000元”。说的是济南地区双港镇郭黄庄村郑金玉大娘的故事。用她自己的话说是“我是家庭妇女，没退休金，但几个孩子都孝顺，每个月都给钱，我一个老太太，能花什么钱？每个月拿出一点钱来捐助孤儿和困难群体是可以做到的。”多朴实的语言！就这样她一坚持就是许多年，累计捐款已达10多万元。

也在前两天，电视上看到了一个报道：公交车上两个年轻人为了争一个座位差点动起了手，一旁的一位老太太站起来，让坐于年轻人，而这个年轻人就真的坐下了。老太太说，“只要他们不打起来，我让个座，算不了什么”。又是一“爱幼”的典范！但尊老又去了哪里？

因为迷恋网络，中小学生弑父（母）的报道，屡见不鲜。

我们这个社会到底怎么了？难道还不值得我们的思考吗？

“冀尔时天下无滞才”，愿这美好的愿望在今天成为更美好的现实！

读《世说新语》，感觉就像听古人讲故事。寥寥数语便能将一个时期的思想风貌娓娓道来。怪不得鲁迅先生称它为“记言则玄远冷隽，记行则高简魂奇。”不仅这些。《世说新语》还是“无数”成语的“发源地”呢！我们熟知的“拾人牙慧”、“一往情深”、“咄咄怪事”、“一览无馀”、“望梅止渴”等等，都出自《世说新语》里的一个个小故事。让我们一起领略吧！

我最喜欢的一则是《道旁苦李》一文。它讲的是七岁的王戒在和小朋友们玩的时候，看见路旁李树上结了很多李子，多的都快把树枝压断了。孩子们争先恐后的去摘李子，而王戒一动不动。有人问他原因，他说：“长在路边树上还会有那么多李子，定是苦李。”摘到李子的孩子尝李子，果然苦。

这个故事暗藏玄机，不但夸奖了王戒小小年纪便有很强的推理能力和善于思考的好习惯，还侧面指出“路边苦李，没人青睐”。借苦李传达出无用的事物活人就会被人所弃的道理。而故事中的王戒从小就脱颖而出，终后为竹林七贤之一，成为西晋大臣。

许多父母在处罚孩子时，犯了两个的错误，一是他们要罚，确舍不得，下不了手；二是他们会处罚，但是他们没有自己一定的原则，好像随他们心情好坏来执法，让孩子摸不清。刘墉以自己教育孩子为例，特别是提到他的母亲，在刘墉想打儿子确又碍于母亲而没有真打的时候，提醒刘墉，真要打，真要教育孩子，就要打重点，狠不下心，下不了手，损了父亲的威严，更关键是丝毫起不到教育的效果。刘墉以自己年迈的母亲为例，告诫我们教育孩子得把握好度，作父母的得有自己的原则。

古人所谓明刑弼教，刑罚的目的是帮助教育，害怕孩子做危险动作时受伤，于是在他不听话的时候处罚他，目的是使他不受伤，你能把他打成一身伤，当然不能，所i以处罚绝对不可以过分，否则就变成是你在伤害他了，常此以往，不仅达不到教育的效果，可能还会使孩子渐渐远离你。同时处罚又得有自己的原则，什么事情该罚，什么事情不该罚，不能随自己心情而定，有一套严格的标准，而且要经常让孩子知晓什么事情可以做，什么事情不可以做。如此想到我们高中教师对学生的教育，其实也是有很大的共性的。

对于高中生，首先制定班规，详细完备，让学生清楚我们的原则底线，同时也让学生明白你犯什么错误会相应得到什么样的处罚，而一旦学生犯错，一定要处罚，当然这处罚要严格遵守事先的规定，不可过于随意。高中生又不比小孩子，处于青春期叛逆期，他们有很强的自尊心，所以我们在处罚的时候一定要照顾到学生的自尊心，这样才可以达到好的教育效果。

读完这本书，引发了我许多的思考。在生活中，要细于观察，善于思考，并进行推理判断才能实现有价值的人生。

《世说新语》，“读其语言，晋人面目气韵，恍惚生动，而简约玄淡、真致不穷，古今之绝唱也！”

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这只几天我在看一本古书——《世说新语》这本书，资料精彩搞笑，用漫画的形式将书里的资料表达的活灵活现，很好理解。你也和我一齐在这本书里畅游一番吧!

《世说新语》原名《世说》是一本记录自汉末到南朝刘宋时名士贵族的遗闻轶事的笔记小说。成书时光为我国南朝宋时期，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织编写的。《世说新语》按资料分为德行、言语、政治、文学等三十六类，共有一千二百余故事。

故事一：

其中德行类的一个“荀巨伯探友”这个故事讲的是：有一天、荀巨伯去探望生病的朋友，没想到外族敌寇正在攻打朋友住的城，朋友说：“我快病死了，你来干什么?快走吧!”荀巨伯坚持还要照顾病友，敌军攻进城了，他对敌军说情愿用自我的性命换病友的命，敌军被他们的友情感动了，最后撤出了城，全城的生命和财产都给保住了。这个故事让我感到荀巨伯是一个重友情的人，把朋友的生命看得比自我生命还重要的人，让我看出来荀巨伯与朋友的深厚友谊，这个故事让我深受感动。让人赞叹和羡慕……

故事二：

从前有一个叫杨修的人，曹操任丞相时，命杨修为主簿，他聪慧过人，善于揣测他人的内心。一次他带人修好了相国的大门，曹操见了不说话，让人拿笔在门上写了一个“活”字，甩袖离开。众人都很担心，怕活不成了。杨修让人把门拆了，说道：“门中写一个‘活’字，合起来看“不就是一个‘阔’字吗?丞相嫌门太大了啊!”众人这才恍然大悟。杨修用自我的智慧很多次猜测出曹操的心思，还有许多关于他思维敏捷的小故事。从这些故事中让我明白了，杨修是那么的聪明，真是一位人才啊!

我喜欢这本书，因为这本书让我明白了许多古代时的经典故事，还让我明白了许多做人的道理，你也来看看《世说新语》这本书吧!

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