每个人写作文都有思绪万千的时候，你一定希望自己写作的时候行如流水。那么作文怎才写才最好呢？下面是小编为大家推荐这篇名为《2025读书心得推荐 优秀读书笔记(730字)》的文章，希望是大家的不无小补！
优秀读书笔记【篇一】
历史是在过往中发现今天，探索未来，而尤瓦尔·赫拉利先生在撰写《人类简史》之后，直接将视角转向了未来。未来之事仍未发生，事实上并无历史可言，作者也无意作一真正的预言，只是企图发现人类的真实本性，并以此探索人类未来将行的道路。
这本书直到第三部分才开始对未来的设想，而大量篇幅实际用于对人类历史上已发生过事件的分析，从而发现人类本质。要论人类是否存在本质，这真的是几千年来一直悬而未决的哲学问题。若说人类有本质，那人类的本质是什么呢?是灵魂?还是意识?作者对此均保持着怀疑的态度。
这样看来，尤瓦尔·赫拉利先生与其说是一位历史学家，倒不如说他是一位哲学家，因为他所思考的，正是人类历史上久久悬而未决的哲学问题。人的本质是什么?怎样算是“活着”?“活着”又究竟为了什么?我们大多数人都处于这个世界中，做着看上去理所应当地事情，但是这样的生活与其他动物究竟有着怎样的本质区别?或许，我们与其他动物并没有什么本质区别?我们也并不存在什么本质，我们仍旧受生理本能的左右，而非理智的控制。在现代科学的发现中，我们甚至对自己的自由意志产生怀疑，或许连“自由意志”都是一个精心编织的谎言。
在管理学的课堂上，发现管理学的老师都极为务实，有着极强的“工具理性”倾向。除却这样的“工具理性”，则世界无法踏实地推进科技、经济的进步。但作为一个“人文学科”的学生，我却始终对此保持怀疑和警惕。人类真的可以在物质的丰盛中获得幸福和满足吗?今天终于实现了物质的丰盛，我们就真的比古人更加快乐了吗?如果这一答案值得怀疑，那我们是否也应当怀疑世界发展的路径呢?
“文明是副产品”这一郑也夫先生提出的论题，从尤瓦尔·赫拉利先生的两本书中看来，想必他也必定赞同。人类历史发展的路径往往让人始料未及，真正促进世界进步的往往并非精心策划的蓝图。对于未来，我们努力的方向，会将人类引向“天堂”?还是将人类引向灭亡?当然，人类的灭亡是迟早的事情，一种新的文明形式取代我们，或者留一片白茫茫大地真干净，对宇宙而言，又有什么所谓?
天地不仁，以万物为刍狗。
优秀读书笔记【篇二】
在知乎上搜塞林格的时候无意中看到有人推这本书，主人公是一位大学英文系教授。
中文版书封做得很用心，封面上的介绍语居然很恰当，“即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完整的自我。”让我对文景好感度倍增。
印象最深刻的两段是斯通纳给沃尔克答辩以及最后和凯瑟琳分手。
看第一段的时候忍不住思考，难道自己不也是沃尔克吗？自以为是地对身边看似高深的学术题目肆意延伸，发表长篇大论，并且引以为豪，实际上根基却一塌糊涂。原来站在旁观者角度看起来，这样的行为是多么让人厌恶。哎，刚看完时简直气到想从此封了自己的嘴，再也不发表任何意见，因为，只要一想到内里其实是如此贫瘠又荒芜……
至于斯通纳和凯瑟琳的婚外恋，看完突然懂了这句看起来实在很像借口的话：不能和你在一起，是因为分开之后我们才能各自保留完整的自我 。
——今日感慨：人是怎么在一边嫌弃到不想再看自己写的文字第二遍的情况下继续叽里呱啦一大通的
优秀读书笔记【篇三】
今天，我和妈妈读了绘本《城里最漂亮的巨人》。
里面讲了一个巨人，名叫乔治。乔治帮助了一大群小动物，小动物们都非常感激他，最后给他送了一大盒礼物，里面是一顶用金纸做成的美丽王冠，还有一张卡片，卡片里写着他做过的许多好事情，他是城里心眼最好的巨人。
读了这个绘本，我懂得了乔治是一位有爱心的巨人，也是城里最漂亮的巨人。我要向乔治学习，见到有困难的人，要主动伸出援助之手，做一个人美心更美的好孩子。
优秀读书笔记【篇四】
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。
《论语》既是通俗的，也是典雅的。常读常新。
揽《论语》全貌，我们不难发现夫子是那样的可亲可敬，童真的烂漫和深刻的哲思天成一体，坚毅的性格与随和的态度共伴一生，嬉笑怒骂无不真挚自然。
《论语﹒八佾（音义）篇》所载：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子，何患于丧乎？天下之无道也久已，天将以夫子为木铎（古代木舌铜质的吊钟）。”这段话大致的意思是，“仪地的一个官员想（通过夫子学生的介绍）见夫子，他说，凡大德之人来到此地，我还从来没有未见到的。学生就把这个官员引见给夫子（注：可以肯定他们谈的很投机），官员出来后说，你们这些弟子啊，何必整天哭丧着脸，天下遗失道统已经很久了，夫子是上天派来向世人敲响警钟的！”
当年的夫子和我们当下一样，都处在社会的大转型时期，面对“礼崩乐坏”时局，大家都在痛心扼腕。但以一己之力向时代发出呐喊，惟夫子一人。
我常为《论语》开篇三问而击节——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
初读此文，颇有疑。问自己，学习怎么能是一件快乐的事情呢？干巴巴的书本啃到何时？朋友来了好好招待，噢，还说的过去吧……如果别人不了解、不理解甚至误解了我的良苦用心，我还要当做没事人一样，这可能吗？
重读这段话，甘似饴。原来，在古代“学”和“习”是两种功课，古人称理论知识的受教掌握为“学”，生活实践的训练体验为“习”，二者缺一不可，不仅学得理论，更要反复练习运用于实践，“习”的古义是鸟的羽毛，当鸟儿学会飞翔，自由遨游在天空，那是一种怎样的快乐啊？！
夫子说，“吾十有五而志于学；三十而立；四十而不惑；五十而知天命；六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。”又说，“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”古之六艺，乃“礼、乐、射、御、书、数”，何止是光啃那些干巴巴的书本。夫子的时代还没有线装书，“有教无类”的思想，首倡私庠之滥觞，使王公贵胄之学走入寻常百姓之中，学其艺、观其性、察其道，在反复的教习中，感悟、俯拾人生的味道，那是一种怎样的快乐啊？！
同样，“朋”和“友”古义里也是两个概念，“同门曰朋，同志为友”，当志同道合的同窗师兄弟相聚在一起“如切如磋，如琢如磨”，探寻世间的真理，学问的要义，这何尝不是一种快乐……
“君子坦荡荡，小人常戚戚”，澄怀观道，玉宇清明。再来体会“人不知而不愠”，不会在为“误解”而陷入烦恼执着，夫子还言道：“不患人之不己知，患不知人也。”这样一个推己及人的胸怀，不正是夫子文质彬彬、谦谦君子的真实写照吗？！
再读此篇，淡如水。这三问，好似人生三境，反复玩诵每每都有收获，好比“诗无达诂”，意犹未尽，经过岁月的磨洗，人性之真、人性之美、人性的淡泊，愈发凸显了。
夫子是可爱的`——讽其弟子宰予（白天睡大觉）“粪土之墙，不可圬（音乌，涂饰之意）也”；他是美食家“食不厌精，脍不厌细。”；还是音乐发烧友（在齐国听到《韶》乐）“三月不知肉味”；也是位十足的书呆子“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”……
优秀读书笔记【篇五】
寒假里，我读了著名动物小说家沈石溪的作品——《狼王梦》，从书中我学到了很多关于狼的知识，不仅被伟大的母爱深深感动，还引起我对学习、竞争等问题的思考。
《狼王梦》讲述的是一只名叫紫岚的母狼培育自己孩子成为狼王的故事。母狼紫岚在一个狂风骤雨的夜晚诞下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫岚的疏忽，死于暴风雨中。它一直有一个梦想，希望把自己的后代培养成狼王，这也是紫岚死去的配偶黑桑的心愿。但在残酷的现实面前，它一次一次失败，三只小公狼也相继死去，自己也步入老年。最后，它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全，它与一只以前吃掉自己儿子的，现在想吃掉自己狼孙的金雕同归于尽。
读完《狼王梦》，我心潮起伏。一般情况下，我们都认为狼是冷酷无情、凶残狡诈的动物，但文中描述的母狼紫岚有母爱、有智慧、也有梦想，为了培养孩子她不惜一切代价，竭尽全力，在她的身上展现出来的是种真正的母爱，不是对孩子千依百顺，那样的话孩子会碌碌无为，爱有的时候会显得严厉，但这是希望孩子能够在成长中逐渐坚强。我不禁想到，父母都希望子女成龙成凤，希望自己的孩子将来有出息，这是人之常情。为了子女他们节衣缩食，辛苦工作，使子女能够得到最良好的教育，最好的营养食品，有的可能已经到了溺爱的程度，可做为子女的我们呢?可能因为一点点的不如意乱发脾气，对父母的批评还十分反感，我们真应该反思自己了，我们回报父母的又有什么呢?
物竞天择，适者生存，在我们的学习生活中，谁都想当强者。我想我们应该切记“少壮不努力，老大徒伤悲”这句古诗，从小努力学习，打下扎实的基础，有知识，有本领，不让爸爸妈妈为了我们太操心，才能离实现自己的梦想更近一步。
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皇帝的新装读书笔记
当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，为此需要认真地写一写读书笔记了。你想知道读书笔记怎么写吗？下面是小编为大家整理的《皇帝的新装》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
皇帝的新装读书笔记 篇1
一个周末的星期六，我闲着无聊，我看到书架上有一本新书，我兴奋的从书架上拿下来，原来是一本童话故事，我随便一翻，翻到了七十六面，题目是《皇帝的新装》，我认真地看了起来。
首先是讲从前有一个皇帝，他每天大多数的时间都在换衣服，他非常注重自己的穿衣，有一天，他请了两个设计师，其实那两个设计师是骗子，他每天都向皇上要金丝银线，整天叮叮咚咚的，可是却怎么也看不到衣服，那两个人说：你看漂亮吧，可是却怎么认真看都看不到，他们以为自己老了，眼睛不好了，皇上穿出去狂街，可是人们都看不到。
这个故事告诉我们，要相信自己的眼睛，不要轻易相信别人。
皇帝的新装读书笔记 篇2
今天，我读了《皇帝的新装》这个故事，作者是丹麦作家安徒生。皇帝的新装是什么样子的呢？我带着这个疑问走进了这个故事。
那是一个爱穿新衣服的皇帝的故事。他几乎把所有的钱都花在了衣服上。有一天，来了两个骗子，骗皇帝说，他们能织出世界上最美丽的衣服，但这件衣服愚蠢的人或是不称职的人是看不见的。皇帝相信了，大臣们也相信了，直到游行那天，当所有人都在夸皇帝的新衣服漂亮时，有一个小男孩勇敢地说出了实话：”你什么也没穿啊！”
其实真正愚蠢的人是大臣们和老百姓，他们为了满足自己的虚荣心，都在自欺欺人，最终成了一个大笑话。其实，在我们生活当中，也有许多这样虚伪的人，他们为了融入群体，对真相视而不见。但是，我们生活中也有许多像故事中小男孩那样勇敢和诚实的人。我有一个同学，在一次课堂上，大家都发现了老师写的错别字的时候，只有她勇敢地举起了自己的手，指出了老师的书写错误。老师表扬了她的细心与勇敢，同学们也为她的行为鼓掌。
所以，我们要学习故事中的小男孩和我同学的那种勇敢和诚实的品质，实事求是，这样才能得到别人的信任，做一个勇敢、诚实的好学生。
皇帝的新装读书笔记 篇3
想必大家对《皇帝的新装》一文一定非常熟悉了。它是由丹麦作家安徒生所写。可是，它为什么能经得起历史的考验，穿越几百年，至今还风靡世界呢？
掩卷沉思，谎言，是褒义词还是贬义词？都不是，它是一个中性词。有时候，谎言是美丽的。比如，隐瞒为社会作贡献时留下的伤痛，这类谎言实际上是在编织一些个更加美好的结局。但大多数时候，它并不是善意的。人们为什么要撒谎？不外乎为了名、为了利……，但它的结果并不美好，有的使你忏悔一天，有的使你忏悔一年，有的……，假如你还有良知的.话。
奸臣赵高的指鹿为马，大家并不生疏。为什么他敢明目张胆地混淆黑白呢？因为他知道，当时在座的那些大臣们，没有一个敢公开反对他，即使他明明在胡说。一人指鹿为马，第二者人云亦云，第三人随声附和，……，谎言便像滚雪球般，越滚越大，直到成为一个是一个坚不可摧的真理。当局者迷，旁观清。这个“坚不可摧”的“真理”在我们看来是如此好笑，而当时的那些大臣们，还自以为聪明。所幸的是，当时还有一个清醒的皇上。而《皇帝的新装》中，皇上就是一个爱慕虚荣的家伙，他是一国之君，当然可以坐在龙位上堂而皇之地撤下连自己都不相信的弥天大谎，而下面的大臣们并没有义正辞严地揭穿，而是唯唯诺诺，最后竟是由一个孩子将谎言揭穿了。
假的毕竟是假的。真理尚存，迟早会将谎言揭穿。那两个骗子真是高明，竟然用两句话就将皇帝左右，那时因为他们知道，皇帝也爱面子，//倘若自己撒出一个可以让皇帝高兴又俱怕的谎言，那末皇帝会揭穿吗？他敢吗？说白了，皇帝的一句话，就可以让事情真相大白。而皇上是懦弱的，心理防线不堪一及，于是他就乖乖的成为了谎言的俘虏。他真应该感谢那个孩子，使他感到了谎言的存在。但它又是顽固的，以至于被两个高明的骗子戏耍着，归根结底，一切的一切，就是因为他不敢迈出那一小步，真的，就那一小步。
真理与荒缪，有时只有这一小步的距离。
皇帝的新装读书笔记 篇4
从前，有一个皇帝，他很喜欢新衣服，所以，皇帝天天都换一件新衣服。有一天，皇帝遇见两个骗子，皇帝不知道他们两个是骗子，两个骗子说：“我们织的衣服只有聪明的人才能看见，笨的人不会看到的！”皇帝就相信了。第二天，皇帝请小臣去看他的新衣服，小臣到了他们工作的地方，看见他们空着手在织衣服，小臣不敢相信自己是笨人，他说：“这衣服真美丽啊！”第三天，皇帝请大臣去看他的新衣服，大臣到了他们工作的地方，大臣也看到他们两个空着手织衣服，也不敢相信自己是笨人，他说：“这衣服真美丽啊！”第四天，皇帝亲自来看自己的衣服，皇帝也看见两个骗子在空着手织衣服，他真的真的不敢相信自己是最笨的人，他也说：“这衣服真美丽啊！”在过几天真的要开始了，皇帝穿着两个骗子织的衣服，就感觉什么都没穿。皇帝出场了，人们都说：“皇帝的新衣服真好看”皇帝走到中间了，忽然，一个小孩跑过来说：“皇帝根本没穿衣服”人们也说：“皇帝根本没穿衣服”皇帝的身体开始发抖，但是皇帝一定要坚持到底。他花了好多钱！
这个故事告诉我们不要愚蠢哦！
皇帝的新装读书笔记 篇5
今天，我读了《安徒生童话》这本书，里面让我最印象深刻的就是《皇帝的新装》，这篇文章告诉我们做人要诚实。
《皇帝的新装》描述了皇帝特别喜欢穿新衣服，他为了要穿得漂亮，把所有的金钱都花在了衣服上。有一天来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布，而且有奇特功能，凡是不称职或愚蠢的人，都看不见这件衣服。为了表示自己是聪明称职的大臣，他们都装作看见了。于是皇帝给了骗子很多钱财，骗子拿了钱得意得离开了皇宫。皇帝穿着这件“衣服”出去游行。百姓们都不想暴露自己是愚蠢的，就装作看得见这件“衣服”，都夸耀“衣服”是华丽漂亮的，直到小孩子的一句“可是他什么衣服也没有穿呀”才让皇帝明白自己被骗了。
读完这篇文章，让我们明白做人要诚实，谎言总会有被揭穿的时候，当我们做错事的时候，要勇敢承认，及时改正，要做一个诚实勇敢的人。
皇帝的新装读书笔记 篇6
今天，我们听了《皇帝的新装》，我觉得皇帝很愚蠢，是因为他爱听花言巧语，却不喜欢听真话，皇帝游行那一天，有一个小孩他哈哈大笑大声说皇帝没穿衣服，皇帝觉得那个小孩说的对，可是皇帝不能停止游行，他就还高兴的游行着。
这个故事告诉我们，要相信自己的眼睛看到的`东西，不能老相信别人，这样就不容易受骗了。
皇帝的新装读书笔记 篇7
下午睡醒，外面的天空像烤箱一样，非常热，我和爷爷、奶奶在家里读《安徒生童话》里的一个故事：《皇帝的新装》。奶奶扮演骗子，爷爷在一边扮演大臣，我扮演皇帝。
有个皇帝每天都在想：“今天我穿什么好呢？哪里有好看的衣服卖？”
一天两个骗子来见皇帝说：“我们俩是顶呱呱的裁缝，能够织出全天下最美丽的布。并且只有聪明人才能看见这种布，傻瓜是看不见的。”
一般人听完这段话就知道这两个人是骗子，可是对于虚荣心强的皇帝来说完全相信了。于是皇帝就给了骗子很多金子，要他们赶快织这种神奇的布。
两个骗子整天就坐在空空的织布机前假装卖力织布。
一个月后，皇帝派了两个大臣去看织布的情况。进到骗子的房间，看见两台空织布机，吓了一跳，心想：“我什么都没看见？”难道我是傻瓜吗？”
这就证明两个大臣根本没有自信，也不诚实，不相信自己亲眼看到的，宁愿相信骗子所说的谎话，也不愿意讲事实，害怕别人把自己当成傻瓜。
两个骗子在皇帝游行大典前夜假装把皇帝的新衣服做成了，第二天一早，骗子们做出捧着衣服的样子来到皇帝面前，说道：“陛下，请看这是裤子！这是袍子！这是外衣！这些衣服非常柔软，穿上去就好像没有穿一样，多么奇妙啊！”
两个骗子接着说道：“陛下，请让我们帮您穿上这件美丽的衣服吧。”
于是他们就装着给皇帝穿衣服，一会穿好了，皇帝装作自己能看见新衣服的样子，在穿衣镜前面左看看，右看看，说：“不错，真漂亮！我很喜欢！”
皇帝穿着新衣服来到大街上游行时，大人们都害怕被别人说成傻瓜，都说皇帝的新衣服很好看，突然，有个小孩子说：“陛下什么衣服都没有穿啊！”最后，人们都说：“陛下什么都没有穿，我们看不见新衣服。皇帝听了有点害怕，可还是不承认自己没穿衣服。
读完了故事，我觉得皇帝的虚荣心太强了，人们都不诚实，只有孩子的内心是纯洁诚实的，皇帝只能听进好听的话，认为自己很聪明，到最后却被自己的聪明骗了。
读书笔记系列(3篇)
小编根据您的需求精心编写了这份详尽实用的“读书笔记”。读后感需要先“读”后“感”，才能有深刻的感悟，优秀的书籍能够充实我们的内心。 读后感是对阅读过程中收获和成长的归纳和总结。希望本篇文章可以为您提供一些相关的参考信息！
读书笔记【篇1】
我一边读《围城》一边想，我真得很佩服钱钟书。他的阅历以及知识实在是太高深了。他不仅在书中提出过摩登文明，还知道外国外交家和国家总统的一般神态及惯有动作，他也清楚地记得《儒林外史》里某个极小的细节，还有各国经常有的活动，英国首相，甚至德国飞机员……我想，钱钟书还可以做一名思想家。
他在《围城》中加入了许多自己的想法。
作为钱钟书最有名的小说，《围城》整体的不管是结构、文字，都无愧于它的称号。尤其是以那只旧钟作为文章的结尾，它给了人们足够的遐想空间，让人遐想。杨绛女士说，钱钟书的“痴气”，使《围城》更富于真实性和戏剧性。
钱钟书对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑都包涵在《围城》之中。我非常同意她的观点，你们呢？希望你们都能读一读！
读书笔记【篇2】
公元20--年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，军事家——诸葛亮。诸葛亮谦虚、谨慎、认真又尽职，或许谈不上雄才大略，但在实务管理上几乎是第一流的，人格、担当、技巧也的确无懈可击，也可称得上是中国史上杰出的政治人物，诸葛亮以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。诸葛亮在益州从无到有，不但建立了整个法令制度，也能发扬赏善惩恶的正名上下的王道，使整个社会公平正直，明察秋毫。有益于国家，虽然是仇家，也会赏赐;违法犯纪，虽是至亲，也会处罚。刑罚虽严峻，但是没有人因此而埋怨，这种公平的统治，很难有人能相提并论。
草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人说，此乃孔明之过也，错失良机。然而却不尽然。因为刘备急切地加以阻止：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道?”时，孔明听罢曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也!”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。是为刘备的汉室兴亡着想。
读书笔记【篇3】
《雾都孤儿》的作者是大名鼎鼎的狄更斯，小说讲述了一个可怜的孤儿特威斯特遭受种种遭遇后，依然能够保持一颗善良的心，最终小说以孤儿找到了亲人的大团圆结局结束。特威斯特的善良与社会的冷酷形成了鲜明的对比，最终善有善报，恶有恶报。
故事讲的是一个叫特威斯特的孤儿在贫民收容所忍受不了虐待，逃出收容所。但是这是只是折磨的开始，在棺材店里面同样受到虐待，不幸落入了犯罪集团的手中，受尽了痛苦的折磨。但是他一直秉持的一颗善良的心，他勇敢、聪明、正直。他因不愿去偷窃，而逃出了魔掌。但是他继续过着艰苦的流浪生活。他心中的希望之火没有熄灭，那是对未来美好生活的憧憬和追求，这是他勇往直前的力量源泉。
活着优秀读书笔记通用5篇
小编为您整理了这篇有关“活着优秀读书笔记”的研究报告，阅读作品后，心中被触动，从心底鼓起了勇气。 透过读后感表达对书籍的理解和体会，现在你是否对作品读后感一筹莫展呢？如果您对这篇文章感兴趣请收藏下来以便后续阅读！
活着优秀读书笔记 篇1
中国传统文化博大精深，从小到大接触的古典文学著作很多，优秀的文学大师亦不少，然而每读余华，总使我潸然泪下。他的作品不是最优秀的，却是最让人触动心弦的。
余华在很多作品中倾注了浓烈的情感，既书写着苦难，又书写着温情，有苦难的地方总是有温情的存在。他的作品，除了能给你感动，还有一种能使你砥砺奋进的力量，我相信这是每一部文学经典都隐含的功能。小说《活着》是以一位名叫福贵的老人对“我”进行倾诉的方式回顾了他的一辈子，讲述了福贵不仅经历过动荡的社会和历史时代的变迁，还经历了与每个亲人、朋友的生死别离，到最后只剩下他和一头同样年迈的老黄牛生活。文中的苦难生活虽然无处不在，但整体却营造出一种在大苦大难中相濡以沫的温情。让读者感到既辛酸又朴实，无不为之动容。
其实余华并非是单纯地书写苦难，而是想通过苦难来写人性的真善美以及主人公在面对苦难时顽强不屈的精神。在抒写人生苦难的同时，也在描摹他们生活中的希望和温馨，而这一连串苦难中的温情，正是福贵战胜苦难的重要精神支柱。这也从另一个方面揭示了一种命运无常的苦难，活着的人活着就要面对这样或那样的困境，一个人更应该始终保持着高昂的斗志和乐观的心态。
读余华的作品，总使我想起鲁迅。正如鲁迅所言：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”虽然他们身处在不同的时代，但他们都不约而同地在作品中关注社会人生的动态和人生价值，并且都在作品中寄寓了深切的悲悯和人文主义情怀。余华的小说给人恒久的温情，就如夜空中的明星，尽管渺小，总能给人在黑暗中带来明亮的希望。此刻，苦难已不再是简单的肉体能感受到的苦难，更多的是苦难中在精神上与命运斗争的痛苦与无奈，甚至是超越精神的苦难。余华把他的人生理想与期望付诸于苦难书写中，通过写实的手法细致刻画底层人物同命运斗争时展现出来的人性的温暖，这是他怜悯所有生活在水深火热中的底层人民所摩擦出来的。文字简单质朴，却充满了温暖与关怀，救赎与励志。阅读他的长篇小说，犹如上帝般俯视着芸芸众生的一切，感受人间冷暖与喜怒哀乐，直击人性最深处。
每个人在不同阶段都会阅读不同阶段的文学经典，每一部作品的背后除了固有的学术，更多的是承载着中国上下五千年的文化内涵。我们庆幸生活在这样一个和平年代，不用饱受饥寒，但我们能够通过一部部文学经典，把优秀的传统文化代代相传。
活着优秀读书笔记 篇2
活着，怎么样地活？为什么而活？这样的问题，只有我在无聊的时候，才会突然从脑子里蹦出来。可是以我的资质，实在是想不透，想不明这么高深的问题。其实人的出生就很了不起，因为那是一个从亿万个同类中脱引而出的精子与卵子结合的结果。允许我用从这么微观的角度去分析这个出生的问题，我只是想说明，既然人的出生那么地不易，为什么不好好地活着呢？
在很早的时候，朋友就曾推荐我去看老谋子的电影——《活着》。那段期间，我一直很排斥悲伤色彩的电影，所以一直没看。这次，我是很匆忙地看完了余华的《活着》。整篇小说给人的感觉就是淡淡的，没有华丽的辞藻，每一个字眼都显得那么朴实，真挚。富贵这不寻常的一生，余华用近乎冰冷的笔调娓娓叙说，而这叙说的语气也是平静的。
富贵的人生，真的是充满了传奇色彩，人世间最最凄惨的事情他都遇上了。从他败家，爹娘死后，再到失去儿子，失去妻子，失去女儿，失去女婿，失去外孙，他的一生都在失去至亲。好在到最后，还有一头老牛陪着他。作者在描写余华的亲人去世的方式的时候，我觉得颇感荒谬。有庆是抽血过度死的，二喜是被水泥石夹扁的，古根则是吃豆子噎死的。我想这样的事情放在当时的背景中，是合情合理的，这也是作者用意之深的地方。在看这篇小说的时候，我能隐隐约约感受到那个时代的种种悲哀。从炼钢这一片段，可以凸显出，人们的无知。可见作者对当时的社会也是批判的。
活着优秀读书笔记 篇3
这是我第一次读余华的书，故事朴实，可结尾又是那么残忍。我向来都不爱看悲剧的，也从不愿直视社会上真真切切存在的惨案，我是个理想主义者!曾耳闻过《活着》中的一些故事与人物，所以《活着》在家中书柜已久，甚至书上面都有了一层薄薄的灰。每每捧起它，我却又一次次地放下，终于，我翻开了它，专心地读着……
小说开篇便写了两位老福贵——男主人公和一头老牛，由主人公的叙述来追忆往事，揭开了故事的序幕：
地主的儿子福贵的一生命运坎坷，该经历的，不该经历的，都经历了。从家庭的富裕到落魄，从富贵参军到回乡过着食不果腹的穷日子。灾难在他身上接踵而至，犹如晴天霹雳般地将他原本就不太美满的生活毁于一旦。儿女双亡，妻子病逝，“偏头”女婿工作时遭意外去世，连最后的亲人，年仅七岁的小外甥都先天而去。每当一个厄运降临，我的心都会为之一颤，若是那样壮烈地死去，也就罢了，可偏偏就是那样平淡地一个又一个死亡，普通人，连死去都是那样无助，那样平静。福贵本是一个纨绔子弟，如今却得面临自己的挚爱一个又一个地离他而去，心如刀割却又眼睁睁地束手无策……
书看完了，可每每想到福贵所遭遇的这些事情，我都会眼泛泪光，即便过了许久，那种为之惋惜，为之怜悯，为之悲切的情感也挥之不去。
上天可真是眷顾他——打仗的时候让他从死人堆里爬了出来;土地革命的时候他已不再是地主了;一个个亲人死去唯他活着……他似乎是最幸运的人，但却是最可怜的人!
小说最后写福贵和老牛渐渐远去，那沧桑的背影，与夕阳的余晖、无垠的田野，已融为了一幅画，福贵的背驼了，他背负着一家人活着的希望。他失去了一切，唯有活着的`意志无法被剥夺。
他，为了活着而活着。
这是斗争与生存的故事，作者用朴实无华的笔墨，写出了当时中国社会中农民阶级不同时期的生活经历，打造出福贵这么一个看似幸运而又可伶的人。
正如余华所说的：
“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的任何事而活着”。
活着优秀读书笔记 篇4
活着，就是一种坚持。
——题记
在期中考试前，我读完了余华先生的作品《活着》。这本书语言平实，真实，但感情也很压抑，让人读完之后内心很不是滋味。
主人公福贵本是富家子弟，可爱好赌博，最终输光了家中所有的钱。因为这，他的父亲被他气死了。之后，他将他父亲卖房子得来的钱去还欠下的赌债，不幸，在回来的途中被抓去当了兵。等到他回来时他的母亲也已经去世了。福贵有两个孩子，一个叫凤霞，一个叫有庆。有庆是他的小儿子，可令人难过的是，有庆学校校长的媳妇因为难产大出血，需要抽血，于是就把有庆的血抽光了，有庆就这样没了。他的闺女凤霞，小的时候因为发了一场高烧，变成了一个哑巴。后来，凤霞嫁给了一个城里人，叫二喜。可不幸的事情又发生了，凤霞因为产后败血症，生下苦根之后便去世了。二喜就带着苦根过日子，可之后因为一场工地事故，二喜也死了。苦根就跟着福贵生活。福贵的老婆家珍最后也因为软骨病，走了。就剩下了祖父俩相依为命。但好景不长，一次福贵早早出去干活，因为心疼苦根没吃过豆子，便给苦根煮了一锅豆子，结果苦根吃豆子撑死了。到了最后，福贵偶然间看到了集市上的一头老牛，他觉得那头老牛像极了自己，便用自己仅剩的积蓄买下了那头老牛，并给它也取名叫福贵，他们一起活到了80多岁。
这本书讲述了福贵悲惨的一生，使人感受到了当时社会的真实。福贵的人生和家庭不断经受着苦难，到了最后所有的亲人都先后离他而去，仅剩下一头老牛和年老的他相依为命。我非常喜欢这本书，不仅仅因为它是一本好书，更因为它完美诠释了一种“活着”的人生哲理。是一本容易让人产生共鸣的书。非常好地秉承了中国人重“生”的观念，这是具有中国意味的小说，淳朴却极具震撼力。
活着优秀读书笔记 篇5
余华说，人是为了活着本身而活着，不是为了除活着以外的一切事物而活着。
《活着》作为一部影响几代人的文学作品，的确发人深省，耐人寻味。在新中国成立前后的特殊阶段，时代特征突出，时代气息浓厚，活着是一分痛苦也是一分快乐。书中主人公福贵的人生便是整个社会的缩影，他的身上折射了整个底层民众的兴衰祸福。
人为何而活着。古罗马政治家西塞罗认为，人是为了思考而活着；法国启蒙思想家卢梭则认为，人因自爱而活着；中国武侠小说家古龙则坚持，人为承担责任而活着……而福贵却说：“人是为了活着而活着。”
福贵早年玩物丧志，家道中落，妻子背离，父亲惨死。年少的福贵因贪图享乐而活着，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最终落得苟活之地。而立时的福贵，家境清贫却自得，生活艰苦而自乐，在一切渐入佳境之时，迫入壮丁，背井离乡，烽火连月，苟且偷安。这时的福贵为了重回故乡而活着，在拂尘间摸爬滚打，在硝烟里破茧重生。中年时的福贵，白发人送黑发人，丧子的悲哀贯彻了整个家庭。这时的福贵必须为了支撑家庭而活着，作为唯一的男人，是家的希望。老年的福贵，终于有一点安稳的幸福，却造化弄人，丧女，丧婿，丧妻，再丧孙，活着便是与一头黄牛相依相随。活着了无牵挂，活着仅仅是为了活着而活着。
