一）龙应台大江大海读后感
龙应台《目送》1、九十三岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛？灵魂里，还是那看《史记》的孩子，深情而忧郁的青年？
2、拜祭，终究也只是生者的一份安宁。
3、在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
4、母亲，是个最高档的全职、全方位ceo,只是没人给薪水而已。
5、金门的美，怎么看都带着点无言的忧伤。一栋一栋颓倒的洋楼，屋顶垮了一半，残破的院落里柚子正满树摇香。如果你踩过破瓦进入客厅，就会看见断壁下压着水渍了的全家福**，褪色了，苍白了，逝去了。
一只野猫悄悄走过墙头，日影西斜。
6、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。
7、有些路，只能一个人走。
8、幸福就是：生活中不必时时恐惧。
9、我们拼命地学***成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你一头栽下时，怎么**内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
10、一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。
11号。时间是一只藏在黑暗中的柔软的手。当你处于恍惚状态时，事情就会发生变化。
12、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
13、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的‘懂’，作最后的转身离开。
14、我们这一代人，错错落落走在历史的山路上，前后拉得很长。同龄人推挤在一起，或者相处融洽，或者互相怒视。年长一点的默默走在前头，或迟疑徘徊，或漠然而果决。
前后虽隔数里，声气婉转相通，我们是用一条路上的同代人。
15、理想主义者往往经不起权力的测试。
16岁。空荡荡的街道，只有我，还有生我的女人。
17、文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
18、怎么就知道，你活得比我长呢？时间才是最后的法官。
19岁。只能想象他的内心世界和我的一样深刻，但我无法进入。
20岁。我慢慢地明白了，所谓的“母女母子”只意味着你和他的命运就是在这一生中看到他的背影。
21、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但面对时间，你会发现，信与不信都不是什么。
22、“所有其他的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不来的‘懂’，做最后的转身离开。”
23、我们都知道了，母亲要回的“家”,不是任何一个有邮递区号、邮差找得到的家，她要回的“家”,不是空间，而是一段时光。
24岁。冬夜的街道很黑。狗的吠声来自远方。听起来像是在低声哭泣，解释着一种无法形容的痛苦。
25岁。独自行走是你和风景之间唯一的私人会面。
26、凡是出于爱的急切都是可以原谅的。
27、你能想象比‘被物质撑得过饱后的漠然’更贫乏的存在状态吗？
28、人对自然、对生命过度地暴虐、亵渎之后，他究竟还有什么依靠呢？如果勇敢领袖的心中充满仇恨和野心的地雷，敏感的拟南芥能拯救多少孩子？
29、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。
30、斜坡上的杂化野草，谁说不是一草一千秋，一花一世界呢？
31、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢；你的名字，清楚地留在世纪的史记里。
32、如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？
33岁。只有一个人能听到的是一扇紧闭的门。
34、太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。
35岁。我慢慢地了解到，所谓的“父女母子”只意味着你和他的命运就是不断地看着他的背影在今生消逝。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
36、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
37岁。修行的道路总是孤独的，因为智慧必须来自孤独。
38、我们拼命地学***成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口、怎么包扎；你痛得无法忍受时，用什么样的表情去面对别人；你一头栽下时，怎么**内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？
39、他好像在听一个不可及的梦想，又仿佛在夜行暗路上突然听见熟悉的声音，轻轻呼唤自己的名字，带点不可思议的向往与情怯：是啊，太湖边，柳树下，线装书……
40、在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
41岁。在世界60亿人口中，没有追求幸福权利的人可能占大多数。
42岁。在南美洲有一种树，雨树。它的皇冠像钟一样大。从一端到另一端可以有30米。在阴天或夜晚，细叶紧闭，雨水直接从叶缝中落下，所以虽然叶冠巨大而浓密，但树底的草却是绿色的。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。
43、时光，是停留还是不停留？记忆，是长的还是短的？一条河里的水，是新的还是旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？
44、春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的，凉凉的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
45、回忆真的是一道泄洪的闸门，一旦打开，奔腾的水势慢不下来。
46、贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
二）龙应台大江大海读后感
这个寒假，我读了台湾著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。
同名主打篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。第二段，龙应台作为女儿，追忆自己成长的岁月中，与父亲的一次次别离：总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母-子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。”
由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母远赴甘肃黄羊川，参加南京电视台的那次拍摄活动时;当我迈入南外大门，参加人生第一次入学考试时，我也都能感到背后目送我的那两双热切的眼神……
对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。只是我希望以后，自己也能有龙应台的那颗感动的心，那支感恩的笔。
“我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。”当我看到这句话的时候，心猛地一震，继而涌出一股莫名的伤感——华安的一举一动都牵动着妈妈的心，可是，他没有再像小时候那样不断的回头，而是选择了将背影送给他的妈妈。因为，他已经长大了，有了自己的思想了，他早已淡忘那个依赖母亲的小华安了，他不再是那个用怯怯的眼光看周围的那个小孩子了，是这样吗?还是他忘记了?他没有看到，妈妈的眼神一直都随着他的行进而移动;他没有注意到，妈妈的眼神一点点的燃起希望然后又一点点的暗淡下来。
这难道就是作者所说的那个“父女母-子一潮的定义吗?那个被告知“不必追”的那段小路吗?不，不止这些，还有父女，还有那个张望父亲背影的女儿……
记得在作者回台湾那天，父亲骑了很破的车子送她，将她送到离学校很远的地方，原因就是车子太破，怕影响女儿的形象。而当时的作者呢?她是这样写的“直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁“，虽然她知道父亲出于好心，不想让她蒙受阴影，但她是多么希望父亲能把她送进校园啊，懂事的作者知道父亲的苦衷，没有央求，而是默默的理解了父亲，望着他渐行渐远的背影，没有追。这应该就是亲人之间的理解吧，这样的背影，凄凉且难忘。
“我总是在暮色沉沉中奔向机潮，这句话是那样的简单明了，但却是给我了深深的思考：作者为了照顾父亲，甚至自己的裙子上都沾上了污迹;为了多陪陪自己的父亲，宁可在夕阳西下的时候奔向机场，赶最晚的飞机……这一切，是不是应该让我们学习呢?
我们总说自己已经长大，可是给亲人们做过些什么呢?我们注意过他们在我们身后的祝福和期盼吗?我们感受到他们期待的眼神吗?我们凝视过我们的亲人离开的背影吗?……
不要让我们的亲人也因我们而伤心和失望，不要让那满腔的祝福变成没有主人的青烟，不要让亲人的目光从期盼变成伤感……
想要珍惜这些关爱，就要从点滴之事做起，从理解做起。
三）龙应台大江大海读后感
夜阑人静,《经济之声》的“财经夜读”在播送台湾作家龙应台的短篇，充满亲情温情爱情的散文《胭脂》。电波里传来主持人好听的声音：
每次到屏东去看妈妈，还没到时先给她电话：“你知道我是谁吗？”她愉快的声音传来：“我不知道你是什么人，可是我知道你是我喜欢的人。”
作品一开始就抓住了读者的心。那是居住两地的母女，女儿定期探望母亲。看来这位母亲患有记忆障碍，她已经记不住女儿的名字，但她知道，来看她的，一定是她喜欢的人。她尚未丧失认知，当女儿报出自己小名时，母亲就以很浓的浙江乡音作出反应。但是，在我们的实际生活中，我们年迈的父母也许连这样的认知能力都已丧失殆尽。我国进入了老年社会，俗称“老年痴呆”的老年病折磨着越来越多的老年人。咱们不说离我们遥远的里根总统或撒切尔夫人，我们周围的亲戚朋友中深受其害的老人越来越多。他们丧失记忆，不认识至亲，找不到家门，他们生活不能自理，给家庭给社会带来沉重的负担。他们自己，丧失自尊，生不如死。我的一位朋友，曾经主持过《毛选》英文版翻译出版的翻译大家于宝渠，晚年患阿尔茨海默病，极其痛苦，没有生活质量尚且不说，完全没有尊严或自尊可言，一位曾经风度翩翩气度不凡的大翻译家，任凭外人小孩欺侮作践，他的女儿在几年后说起父亲的病，两眼还是会情不自禁地泛红。我们谁都会变老，像阿尔茨海默病这样的老年病，全社会都要关注。好在我们的电视媒体已经对那些靠嘲笑讽刺“老年痴呆”来博得几声掌声的小品说不！
父母对孩子们的来访总是充满期望，尤其是一位丧失了记忆的善良的母亲，则不仅仅是期待，更是依赖，他们活在远期记忆中，这是他们赖以生存的精神支柱。龙应台的《胭脂》以细腻的文字与女性独特的感情，描述了看似淡淡的母女情中所蕴藏的无限爱情。女儿去看望母亲，“带她去‘邓师傅’做脚底按摩，带她去美容院洗头，带她到菜市场买菜，带她到田野上去看鹭鸶，带她到药房去买老人营养品，带她去买棉质内衣，宽大但是肩带又不会滑下来的那一种，带她去买鞋子买乳液买最大号的指甲刀。”看似极其平凡的小事，却是母亲需要的，喜欢的，充满着子女对母亲的关心与体贴。我们现在社会如此浮躁，多么需要这样的亲情呀！应该说，我们现在缺少的，是子女对父母的关心与体贴。惭愧得很，自己1965年离开上海、离开家，到2013年母亲以92岁高龄离世，共有48年的时间，包括结婚成家前每年的探亲假，自己与父母待在一起的时间加起来真是屈指可数！怪不得每次与父母分手，他们总是一句话：多回来看看我们，看一次少一次！随着他们的西去，再要去看他们，只能去墓园了。以前父母在，家在，上海有我的家；随着父母的离去，上海已经没有我的家了。兄弟姐妹的家，是他们的家，我充其量不过是一个客人，父母家，才是我的家！父母在，家在，要珍惜呀！
龙应台的《胭脂》，让人感到温暖，在娓娓道来之中，让人们明白，父母在逐渐变老，好好善待他们吧。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。父母养育之恩，没齿不忘。
四）龙应台大江大海读后感
今年寒假作业太多，外出活动更多，我终于挤出时间终于看完了龙应台的《目送》这本书，这是作者献给她的父亲、母亲和兄弟们的书，表达了“时间的无言，对生命的目送”，相当深奥，读了这本书，我感到自己对亲情的理解有了更深的领悟。
这本书与其说是作者对自己生活的回顾和反思，倒不如说是反映了我们每个人的成长过程，反映了我们生活中忽略的最珍贵的东西。比如作者说道，“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。”在作者看来，“对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。
但面对时间，你会发现，信与不信都不是什么。”对作者的这番感叹，我深有同感，不管是否相信，只有送别时的心情更让人无奈。当我们长大了，年轻时拥有了我们想要的一切，我们会发现我们的父母已经老了，我们的伴侣正忙于自己的事情。
我们应该学会珍惜年轻时与父母的这种难得的关系。
通过阅读这本书，我也学会了独立。父母不应该过分照顾孩子，孩子也不应该过分依赖父母。正如作者在书中所言，“有些路啊！只能一个人走”。
我认为父母不帮忙是对的。孩子们向母亲道别，踏上了每个人都必须走过的道路。我被书中关于母亲看着孩子们离去的描述所感动。作者写道，“在告别的时候，母亲目送着孩子渐行渐远的背影，站在斑驳小路的这一端，看着背影消失在小路转弯的地方，眼睛里流露的风霜是岁月留下的痕迹。
她舍不得孩子去受苦，去接受岁月的洗礼。母亲太懂得这条路上的艰辛，当年的她也向往过、义无反顾过、然而也跌倒过、流泪过，但她不后悔。如今她只能放手，让孩子自己走。
”我想，这本书除了我应该看，我的父母也应该看看吧。
愿我像作者一样，珍惜家庭，在见证的考验中成长！
她有一双温柔的眼，为人母，慈爱地注视孩子，为人子女，关怀地注视父母；她有一颗细致的心，感受大千世界极致细微之处，寻找常人不曾想到的生活大道；她有一支淡如水的笔，却一针见血道破世事百态。
龙应台的话就像最好的绿茶。刚开始尝起来很苦，但回味强烈醇厚，使口舌清新。第一次读她的书是在六年级，觉得内容着实生涩难懂，与我的生活相距甚远，于是便将它束之高阁，庋藏焉。直到这个寒假重新将它取出，细读后忽然觉得烟消云散，眼前豁然开朗，读至精彩处，还不住颔首以表赞同。
因此，一个人理解义的能力与他的年龄和经验成正比。
全书里令人影响最深的一句恐怕就是“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味著，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”我对其的理解是，每一代人都有他不同的思想，每一个人都有自己的路要走，就好像一条从宽阔的大道走进岔路。在大道上父母与孩子相濡以沫，互相扶持；一旦走到路口，父母、孩子就不得不选择最合适自己的那条路。
你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。那我们所能做的，就是在有限的时间里，多陪陪父母，多分一些爱给他们，不要远远地望着他们的背影而心存愧疚。
还有一篇令我感想较深的是《狼来了》。在很多人的传统观念里，狼是一种残忍而机警的动物，它们总是捕食温顺的小绵羊和可爱的小猪；在故事“狼来了”中，狼群引得全村人手持锅碗瓢盆扛着锄头扁担欲杀之；更有父母从小告诫孩子“你再不听话，大灰狼就把你叼了去吃掉”云云。然而事实上，狼并非如此可恶。
它们团结合作、共同进退、知恩图报、坚强执着、锲而不舍、和谐共生……由此可见，人从小被教授的观念常常会影响一个人的一生，不到特定的情况不会轻易改变自己的想法，这也是为什么早教如此重要。
《目送》共散文七十三篇，道尽子女与父母的牵绊，兄弟的携手共形，朋友的牵挂，在脆弱的边缘迷失，在失落的低谷徘徊。
可以说读一本她的书，就是读一遍人生。
“目送”两字一入眼帘，便觉得有一条长长的路在眼前展开，过往那些回忆，一幕幕浮现在脑海里。这是一篇关于爱的散文，作者对父亲的死不情愿，对母亲的晚年无助，对儿子成长的满足，对兄弟同行的感情，对朋友的感情。面对成功与失败、坚强与脆弱，用一颗灵敏的心，用一支灵动的笔，缠缠绵绵，娓娓道来。
读过此书使人心里泛起淡淡的忧伤，但又充满了对生活浓浓的爱意。
诗仙李白曾感慨：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”时间的脚步从不会因为任何人、任何事做出任何的停留。把时间静止或时间倒流，那些人们美好的愿望，只能从虚构的影视剧中得以体现。记得春晚有一首歌曲火了大江南北，叫《时间去哪儿了》，唱出了人们心底的疑惑，道出了人们的心声。
是啊，时间，它到底去哪儿了呢？
我从小爸妈在外，跟着爷爷，他既有爸爸的阳刚，又有妈妈的温柔，把我照顾的无微不至，后来我长大了，他也老了，什么心脏病，肺心病都伴随着他，让他只能卧床休息。然后，我出来工作。他在床上病得很重，我最后没见到他。那时我多想说，让时光倒流吧。
是啊，现在都已长大，有了自己的小家庭，有了自己可爱的宝贝，还有时不时对我吹毛求疵但在心里在乎自己的丈夫。我热爱自己的工作，关心自己的亲人。有一次回家看望父母，回来时大包小包，各种爱吃的东西将包塞得满满的，爸爸却因为只是我忘拿了听说吃了对胃好的兔肚，而骑着电瓶车追出好远。
写到这里，朱自清先生的《背影》立马浮现在我的脑海里。这不就是父母对子女的爱吗？
我们要珍惜父母健在的日子，曾经看到过这么一句话：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”这是何等的感慨，又是何等的伤感。
珍惜身边的人，茫茫人海，有幸相见，或为家人，或为朋友，或为同事，命运如何。阅读了《目送》，让我懂得生活既充满阳光，也有雨雪风霜。无论如何，我们都要有一颗真诚的心，坚强勇敢地面对一切，过好每一天。
用一句现在流行的话语：生活不易，且行且珍惜。
我尚未为人父母，无法了解与孩子的深情。我猜我的父母是否也有同样的感觉，看着我长大，开心又担心，那些不能茁壮成长的小鹰总有一天会独自飞翔，却无法抗拒我的成长。
小时候，父母是子女最亲密的人，晴天雨天都相伴，阳光下，星光里，都是一路同行。从前，我以为一辈子都是这样，以为父母和孩子在生活中是同一个命运。
每每谈及我的小学时代，我妈妈总会念叨，第一天送我去上学，在教室的窗外看我，看了整整一节课。爸爸最会煮面条。只要我说我想吃面条，爸爸早上就会买新鲜的食材。当我起床时，有一碗热气腾腾的面条等着我。同样的配料，同样的味道，每天吃都不腻。
我家在城里。它不大也不小。我拥有我生命所需的一切。小时候常常会觉得，世界大概就这么大了吧。
高考结束后，我来到上海学习。毕业后，我选择留下来。下班后没有暑假或寒假，回家和父母团聚的日子越来越少。聚少离多，父母不再是一个眼神一碗面条，而是**那头的声音和时不时的牵挂。
与父母的联系像蒸发的水汽一般，从可以触摸的材质变为了无形和抽象的存在。
有时候，父母莫名地会打个**过来，却没有什么事情要告诉我。有时候，他们会突然想到我几天前说过的一句话，继续深究一下。有时候，我会觉得背井离乡很苦，希望回家发展，他们却鼓励我不要放弃。
我知道他们在想念我，却无法定义出他们想念的形状。
龙应台在她的《目送》里说道：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：
不必追。”
我读到这段文字的时候很感动，就与妈妈分享。妈妈对我说，她去年也在网上看到过这篇文章。我说我很感动。妈妈说，一代传一代，都是这样的，没什么应该特别感动的。
妈妈的淡定和从容出乎我的意料。大概，亲身目睹了孩子的长大和离开，才能真正体会“目送”中的深意。当我还陷在目送的伤情中时，妈妈已然明白了“不必追”的境界。
父母子女一场，永远亲密无间是不可实现的目标，孩子的成长，总是意味着不可抗拒的告别。
“我慢慢的，慢慢的了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。”
——题记
合上《目送》这本书，眼泪止不住的流下来，想到日渐苍老的父母在目送我离家时的背影的不舍，想到终有一天我也要看着他们的背影渐渐走远，最后消失不见。从温情的开始到残酷的结束，人生就是这样，周而复始，从不停歇。
我不知道龙应台是以一种怎样的心情写下这七十四篇散文，把欢乐的痛苦的回忆一字一句的剥开。也许人到中年的她早已懂得了时间的无言，生命的无奈，所以才可以用如此冷静而又温情的文字写下这些记忆。从父亲的逝，母亲的老，儿子的离，到朋友的牵挂，兄弟的携手前行。
每一篇都不仅是对亲情友情的怀念，更是对自己人生的反思。而这其中最让我感动的还是家和亲情。
她写“家”，小时候，我们觉得有父母的地方就是家；长大了，有了伴侣，觉得有伴侣的地方就是家；再后来，有了儿女，有儿女的地方就是家。可是后来这些家会怎样呢？。大多数慢慢地就散了，父母会离开，伴侣会离开，儿女也会离开，到最后也只剩下自己一个人去面对人生，独自面对这人生的“寒色”。
我想起我的小时候，那个天真无邪的年纪，最爱的是饭桌上香喷喷的饭菜，每天早上热腾腾的牛奶，还有爸爸妈妈温暖的怀抱；后来长大了，却越来越想逃离，最爱的变成了哪个明星，哪件衣服，哪个新发型，开始拒绝父母的关心，讨厌他们的唠叨，把他们拒之千里之外；而现在十七岁的我背上沉重的背包，踏上去远方的列车，开始人生的新旅程。离开了家，离开了那两棵为我遮风挡雨的大树，一个人面对生活，最爱的变成了每天晚上家里打来的那一通**，是他们从家乡寄来的小吃，是每次回家的相聚。家真的是只有离开了才会想念，那样温和的踏实感也只有家才能给的了。
可是有一天我终将远走，而他们也终将离开，家就只变成了一个符号，一段记忆，告诉我在这段孤单的旅途中也要坚强的义无反顾的走下去。
而那份血浓于水的亲情，让我在这本书中有了更深刻的理解。让我知道了父母的无奈，艰辛，隐忍，付出。曾经种种不理解，种种埋怨都化为乌有，曾经的每一次争吵，每一次怄气，都变成了愧疚。
他们用他们的青春养育了我，我开始懂得了他们的眼神，开始明白他们每一次的目送。
也许最后的目送难以避免，也许生命的轮回我们无法抗衡，但在不得不放手之前，请好好珍惜爱你的人。之后也要坚强的面对人生。作文
读到这一章节，最后一句，颇有感触：“修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独”。突然想到汤显祖在《牡丹亭》有《鹧鸪天》一阕，于你，于我，于所有奋斗路上的年轻人颇有教义，提笔默写，聊以为寄——“刮尽鲸鳌背上霜，寒儒偏喜住炎方。
凭依造化三分福，绍接诗书一脉香。能凿壁，会悬梁，偷天妙手绣文章。必须砍得蟾宫桂，始信人间玉斧长。
”——题记
在我的大学生活中，有一样东西是始终不可或缺的。数量不多，但是内容能眩人耳目，不贵，却彰显历史文化的博大精深，散发着智慧的光芒，带着精深的思想，载着作者辛勤的汗水，背负着历史背囊，向你缓缓行进。
它能帮你找到准确的人生定位，价值取向，与你分享人生的真谛，他的行文告诉我：男孩，士不可以不弘毅！她的墨香告诉你：女孩，此花莫与群花比。
缓缓的翻开一卷带着历史沧桑感后浓重感的词卷，那里记载着太多古人的悲欢离合与浮萍散聚，有无数风流王者金戈铁马，逐鹿中原的故事，有山中隐士无心功名，归园田居的故事，有着无数折腰英雄赤血黄沙，马革裹尸的故事，还有无数仁人志士，游走于茶马古道，奔走相告。
当你对人事迷茫，对故乡思故人的时候，你会听到晏殊“不如怜取眼前人”的感叹。在你蹉跎光阴时，你会听到李清照“感月吟风多少事，如今老去无成”的悲叹。当你放荡不羁，你会听到李煜“无限江山，一响贪欢”的悔恨。
当你感慨流年光转，韶华易逝的时候，你会听到蒋捷“流光容易把人抛”的些许无奈。当你仕途不顺，屡遭坎坷，你会感受到东坡“又得浮生一日凉”的豪迈与豁达。当你春梦无痕，遥望月色，思念故里佳人，汤显祖会对你有所慰藉“则为你如花美眷，似水流年”。
当你沉浸在书海之中，你会无限欢愉，你无须与任何人交谈。看似形单影只，但意不孤独因为有的时候，一个人也是独欢，两个人却是寂寞。就像龙应台所说：
智慧必定来自成熟。成熟，是成长的必然产物，犹如那初好的牡丹，雨后的新竹，或是那傲枝的寒梅，就在一场新雨过后，在你有意无意之间，就会看到怒花新立，竹林穿风，翠绿初新，云霞翠烟。这也许叫做寂寞开无主吧，就像冷梅那样，不为别人赞美，自己傲然怒放，只听从内心的召唤，在自己的季节里绽放和摇曳，那没一片花色与每一缕花香，惹得旅人驻足与观望。
我们赞叹她的盛美，我们可曾知道她在寒风中寂寞的绽放？我们爱闻寒梅的冷韵幽香，怎有知道她曾经受过的冷雪冰霜？我们也会赞叹雄鹰的振翅高翔，但是谁想过他们经历过怎样的生死存亡？
一本龙应台的《目送》散文集，捧在手上不算厚重，但细细阅读后，书中的内容却重若千斤，令我感触良多。既然我们生命中那些“目送”——至亲至爱的渐行渐远，甚至离去，都注定是必然，那么行孝更需要及时。
自古以来，孝就是中华传统美德之一。而及时行孝更是当今社会人们所必须学会的。
及时行孝，是指孝顺父母不能等，一些于心底许下“对父母行孝”宏愿的人，总想着自己有朝一日衣锦还乡再孝敬父母，从容尽孝，可是他们的千算万算却没料到父母已经等不及那些“来日方长”了。
这不禁让我想起了那位xx《感动中国》人物——背着母亲去上班的陈斌强老师。他用感人至深的实际行动诠释了及时行孝的含义。
他如此说道：“小时候，妈妈总是用一根布带背着我，现在，我用它来背着妈妈，妈妈患上了老年痴呆症，已经不记得我是谁，但她知道我对她好，我也知道，不管怎样，她仍旧是我的母亲，她说要和儿子在一起，于是我就用那根比我年龄还大的布带，将我和妈妈紧紧地绑在一起，背着妈妈去上班。”深夜一点帮助妈妈上厕所，五点到六点给妈妈穿衣、洗脸、喂饭，再去上课。
陈老师也有孩子，可他认为，给孩子的爱，孩子可以理解，孩子也可以等，而妈妈却没有时间等。这岂不是一场“孝更绝伦足可矜”的目送？
但是，并非所有人都有孝的意识，更别提及时行孝了。新修订的《老年人权益保障法》正式实施，其中第18条规定：与老年人分开居住的赡养人，应当经常看望或者问候老年人。
也就是被大家通俗地理解为：“常回家看看”。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”时间宛如沙漏悄悄流逝，让我们从懵懂变得成熟，也让深爱着我们的父母额上眉梢刻上岁月给予的沧桑痕迹。如果说我们对父母的爱是一泓深泉，那么父母对我们的爱便是一片汪洋；如果说我们对父母的爱是一株绿杨，那么父母对我们的爱便是一片茂林。
既然知道光阴似箭，为何不珍惜与父母朝夕相处的珍贵分秒？既然知晓，我们又怎能不及时行孝呢？
纵使我们都可能逃不过生老病死的轮回，我们都可能无奈心酸地面对生命中不可承受之轻，但是，我们可以在再多的遗憾和不舍下，凝住泪光，用充满爱意与释然的眼眸，去目送那些我们生命中最爱的人，去目送那些我们今生今世的难得缘分。
生命中一次又一次的目送是必然。而目送所教会我们的是：行孝须及时，且行且珍惜。不要为“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”而懊悔。
珍惜现在。
珍惜每一个相处的朝夕。
珍惜目送的缘分。
五）龙应台大江大海读后感
“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”孩提时看这本书，喜欢的是它入微的细节描写和温柔静好的语言。而今，时光在轻纱流霜中渐行渐远，岁月在悄无声息中变了容颜。
我赴学离家，才觉光阴似箭，亲人远离。再度品读《目送》，感慨万千，早已泪眼婆娑。
《目送》是龙应台女士在经历过至亲死亡后提笔书写的感悟，饱含满满的亲情、浓浓的不舍。“写尽了幽微，如烛光冷照山壁”，深邃，忧伤，美丽。轻轻翻开书，重寄一段过往。
曾经我以为，长大就是鲜衣怒马，仗剑天涯。后来，在一遍一遍目送后，我恍然，长大还意味着独自漂泊，心中牵挂。原来，有些路啊，只能一个人走。
曾经，年幼的弟弟想我陪他玩，若我在写作业、在看电视，甚至只是因疲倦烦躁便会拒绝他，让他自个儿玩。后来，要离家时，看着他恬静美好的睡颜，我只能深深地看着，看着，好似我在“目送”他。我只想把他的容貌和我们日夜相处的点点滴滴铭刻在我的脑海里。
曾经，日子很长，只是陪在爸妈的身旁。昨天爸爸又做了糖醋鱼，今天妈妈放学后给我买了一个小蛋糕；上周爸爸妈妈带我去买裙子，这周他们带我去放风筝，童年是那么美好，人们认为和家人在一起的甜蜜时光还会继续。
后来，生命很短，山间果脯成养老枝桠。我记得我中午要离开家。我妈妈在厨房里摆了一张大桌子。父亲坐在阳台的摇椅上，摘下眼镜，微微眯起眼镜，给我缝好新校服的扣子。我看着厨房中妈妈微驼、瘦弱的背影，看着爸爸眯着双眼，小心翼翼穿针的侧颜……父母老了，我是多么的不舍啊！
可我只能看着，看着啊！
那天，要去车站了。我下楼时，妈妈站在阳台上叫我注意安全。爸爸的车驶离前，再次回头，妈妈还在那儿远远地张望。
到了车站，我接过爸爸手中的行李，道别。检票进站前，一回头，竟还能一下子在川流不息的人潮中看见了远处的爸爸——他一直望着我，然后朝我招招手，笑了。
这些都是自己最深切的情感体会，怎能不对《目送》产生共鸣？
有一次，爷爷帮我种花，给我做蛋糕，教我读诗，我相信爷爷会一直照顾我的。后来，老房子里开满了白花，墙上的老扇子吱吱作响，唱着离别的歌。爷爷裹着白布，旁边是一对冰冷的深棕色棺材。
- ▲作文5000网近期爆火:
- 傅雷家书读后感10篇 | 龙应台缴械读后感 | 大江大河读后感 | 龙应台菊花读后感 | 龙应台大江大海读后感 | 龙应台大江大海读后感
我竟没见到外公最后一面！我只能盯着那白布，深深地看着，看着。
曾经，我看着帮助了我的陌生人道别离去；看着幼时好友搬家远去；看着毕业晚会后老师的身影淡去……我以为我们都会再相遇。后来，我看到一句话：相见如初见，回首是人生。
是的，有些人，有些事，也许我这辈子再也见不到了。
庭前，花开花落；窗外，云卷云舒。晨曦微暖，几声犬吠，就这么静下来了。缓缓合上书，合上一段过往。
你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外。曾经，我们没心没肺，不在意时光，不知晓离别。后来，我们真正注意到过往时光时，便明白那最真挚的情感一直珍藏于心，只是那寸寸时光，我们失去后才懂得珍惜。
曾经……后来……有很多美好转瞬即逝。既然醒悟了，我们更应把握时光，珍惜身边人，心中梦，活在当下，不负韶华。
毕竟，一目送，一转身，已是经年。
六）龙应台大江大海读后感
如果你看过《安妮日记》，你就会学会坚强;如果你看过《老人与海》，你就会学会坚持;如果你看过《夏洛的网》，你就会学会真诚;如果你看过《目送》，你就会学会关爱和孝顺。以下是由本人为大家整理的相关范文，欢迎阅读。
这个寒假，我读了台湾著名女作家龙应台的散文集《目送》。它，是一本适合三代人共读的人生之书。
《目送》收录的七十三篇散文，写了父亲的逝世，母亲的老去，儿子的成长单飞，朋友亲人的离散牵挂，兄弟的重逢携手……整个寒假，我虽然只读了其中二十六篇，却已经深深感动。
同名主打篇《目送》，给我的感受最深。这篇文章分成两个段落，第一段作为母亲，龙应台叙述了儿子华安从第一天上小学起到中学、直至出国上大学十多年间的几个感人片段，她一次次目送孩子的背影离去，一次次目送他成长。在第二段中，龙应台作为一个女儿，回忆起自己长大后与父亲的分离：
总是目送父亲的背影渐行渐远，直到有一天，在殡仪馆熊熊炉火里永远地消逝……所以她说：“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你，不必追。
”由此，我想到自己。当我第一次踏进小学的校门时，也曾一次次回头注视父母离去的背影;当爸爸或者妈妈出差离家时，我也曾趴在窗口，目送他们的背影消失在小区的拐角。当我第一次离开父母，去甘肃黄羊川参加南京电视台的拍摄活动；当我走进南门，参加人生第一次高考试，我能感受到身后热切的目光
对于13岁的我来说，人生才刚刚起步，还不能完全体会龙应台“目送”中饱含的深意;但是我想，那些路我一定会走，那些目送背影的瞬间我一定也都会经历。但我希望在未来，我也能拥有龙应台的感动之心和感恩之笔。
这是一本奇妙的书。淡淡的文字，平淡的语调，细腻的感受，完全没有华丽的影子，也没什么大悲大喜。但却能让人很认真地读下去，在无形间净化着我们那被尘埃腐蚀的心灵。
这是一次关于亲情的坦言。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：
不必追。”多么朴实的文字，却触动了我内心最脆弱的地方。
仔细想想，好像也真的是这样。年幼时的我们，总是走在最前面的那一个，向着朝阳迈去，而顺着我们的背影一直倒退回去就会发现，在那个最隐蔽的角落里，总有一个或两个人，他们的眼神，从我们出现在这世界上时，就从未离开过。他们或许期待，或许渴望我们的一回眸，一丝观注，但我们一直没给过。
即便如此，每当我看着他们的眼睛，总有一种说不出的深情和期待。
这是一个关于时间的记载。随着时间的流逝，当我们也成为仰望背后的人时，我们才会真正体会到父母的痛苦和沉默。父母年轻时把我们当孩子看待，老年时把我们当孩子看待。
我们会后悔自己的无知，但时间不会给我们机会。我们想告诉孩子们这种感觉，但它被时间悄悄地挡住了。时间改变了我们，让我们知道一切，让我们失去很多。
的确，有些感情只能一个人感受，有些眼泪只能一个**，有些痛苦只能一个人承受，有些事情只能一个人做，有些习俗只能一个人走过，有些道路，真的只能一个人走。明白了这些，才算是真真正正的成长了吧。
这是一个人生命的历程。不管是时间也好，亲情、爱情、友情也好，该经历的会经历，该遗失的会遗失。生活是一条无法改变的轨迹。我们一定要沿照这条轨道上的路标，体验生、老、死、悲、乐。
《目送》这个光阴岁月的故事是属于别人的，但我们每个人都一样，在时光消逝中成长度过，我们的**会由光滑到粗糙，我们的背影会由高大到佝偻，我们曾经拥有的也都会一一消失。这似乎是一个永恒的遗憾，但我们可以从这一次的看到中提取出最纯洁的灵魂和最温暖的回忆。
龙应台的话是我最喜欢的。它们就像清晨的雨露，清新的空气，暗的火焰，温暖明亮，带给我一种非常平和的感觉。在嘈杂的课堂上读她的书，我的世界不知怎么地变得安静了。
我读了龙应台所写的《目送》以后，有一些感想，我觉得除了第一篇《目送》和最后一篇《魂归》跟“目送”有些关系，其余都很杂乱，几乎与“目送”没有关系，所以，大致内容我也概括不出来。
给我印象最深的是第一个。他说，龙应台看到自己的孩子华安小学上大学，随后提交人的父亲住院火化。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：
不必追。”这段让人心酸和感动的文字说了：年幼的孩子长大到**，让她牵挂、让她失落、让她懂得怎么放手。
而她父亲的死，在火葬场最后一次见到他——当父亲，显然把她和他的命运终结了。
最让人感动的是最后一篇文章《魂归》，它说了龙应台的父亲死了，村民们说，根据家乡的习俗，儿女不能亲手埋了父母，但是，但是作者——龙应台和她的母亲却说：“最后一次接触父亲的机会，我们不会以任何理由给任何别人代劳。” 这一天清晨，“父亲”上山了，当司仪长长地唱“拜──”时，“我”和“我”的母亲深深地跪下，眼泪决堤。
虽然我看得是“电子书”，有一些重复的，我不知道是故意重复还是无意重复的。但是，这“本”《目送》十分感人。虽然我还不是完全理解《目送》，可是，这里面有些路我可能会走，我希望我以后也有一颗感恩和回报的心。
假期读了龙应台的《目送》，书中写尽了作为女儿、母亲、姐妹的她与自己的父亲，儿子，哥哥一次次的聚散离合。一次次的目送也意味着人情的浓淡，一次次的目送讲述了多少沧桑巨变。
人们常常说，三生，可是真的又三生吗?如果又的话，今生的我在不停地被谁目送，来世我又会目送谁?“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在这条路的尽头，看着他在这条路的转弯处消失，他背着你默默地告诉你：不要追。”真的是如此吗?
许多年过去，当我走上工作岗位的时候，我是否会在拐角处回过头来，然后笑着对母亲说——妈;或者，我是否也会在母亲悲伤的目送中消失在拐角处?
我记得小时候，我常常躺在妈妈的怀里，听她将她的童年故事。母亲的眼泪是启蒙的明珠。现在，我们之间经常有一扇门。我在门口，她在外面。我没有勇气开门，父母有责任抚养孩子，尊重父母。
年少时，母亲目送孩子离去，年老时，孩子目送母亲离去。那是什么？看着，背影消失了，只有悲伤和孤独？
不，不会的，我相信不会永远都是目送的。我想我会打开那扇门的。我仍然可以像小时候那样依偎在母亲的怀里，即使母亲不再将述她的童年故事。
在这本书的魅力睿智的文字里，我看见了自己，在叹息作者的哀伤之余，也深深地体会到母亲，我的母亲的那么伤情。我想，许多年之后，等我也是一位母亲的时候，是否也会如此，是否也只是目送?
宝藏可以保存，不是吗？也许我现在做的什么都不是，但我相信一句问候，一杯茶和一个拥抱真的能让沉默消逝。也许，许多年后，我目送着母亲离去的时候，我仍然会悲伤、难过，但是，至少不会遗憾，不是吗?
七）龙应台大江大海读后感
在龙应台的散文中，令我印象最深刻的恐怕要属《中国人，你为什么不生气》了。它点出了八十年代中国人的弱点懦弱，对于那些自私霸道之人的一些可恶行为不敢指出，所以造成当时台湾的一阵混乱。
龙应台虽说性别为女，但她理性的思维尖锐地指出了中国人的通病。的确，中国人一向讲究忍耐，但是忍耐是分状况的，有时你的忍耐往往会让那些自私霸道的人变本加厉，甚至可能触犯法律，后果不堪设想也就是说，有时我们对这些人的忍耐会间接地害了他们。
当然，许多人会提出异议，就如《生气，没有用吗？》中提到的，有些人对作者说，生气是没有用的。作者也提到自己很多生气失败的经历。许多人看到这里也许会决定以后不再生气，因为这都无济于事。那么，我们来看一个实际例子。
众所周知，在上海70岁以上的老年人可以办理老人卡，以便乘公交车时可以免费。这本来是为老年人带来福利的，但没想到却让一些人有了可乘之机。
前天，我回家时乘了一辆819路公交车，这车上是有售票员的。车到了一站，上来一位看似50岁的女士。
售票员开始收费，当来到她跟前时，她从包里掏出一张老人卡，递给了售票员。售票员把卡刷好之后看了一眼，可就是这一看，看出了问题，她发现卡上的照片与本人不符。
这是你的卡吗？她试探性地问到嗯，是的呀。女士的神情显得有些慌张。不太像吧，你跟我说实话，这到底是不是你的卡？哦，拿错掉了。女士撑不住了，从包里又拿出了一张交通卡，企图把老人卡换回，售票员有些生气了：我就说嘛，这上面的人明显比你老，你当我们卖票员都是瞎子啊？然后对女士进行了一番训斥。之后对她说：本来你这张卡是要没收的，上面有规定的知道伐？司机大叔也对女士说：下次不要这样了！后来又有一位要下车的老伯对她说：我老太婆69岁，我叫她用我的老年卡，她都不肯，她说不可以这样的。
你看看，这位已活了半个多世纪的女士居然违反了连小学生都知道的基本做人准则诚实。
这件事是怎么解决的已经不重要了，重点是售票员发现并指出了这位女士的错误，她生气了！或许她一个人生气还不够，司机大叔也生气了！老伯也生气了！如果这辆车上没有售票员，如果售票员没有指出女士的错误，如果司机、老伯没有生气，那么这位女士一定会为自己的侥幸而庆幸，她下次还会犯错。可是今天有人生气了，女士受到了斥责，她或许会记住这次的教训，但假设她下次还犯同样的错误，如果她碰到的又是一个负责的售票员呢？如果全市的售票员都行动起来，我就不行她一辈子改不了这个错误。
但如果你说，也没有用的，现在许多车上都没有售票员了，这些人还是会继续的。那么，上海市民，这就是我们大家的责任了，如果我们行动起来，相互督促，所谓生气失败的事情还会发生吗？
记得曾在网上看到某个论坛上说，上海再发达有什么用，人民素质却是最差的。人民素质差，就说明那些自私霸道的人太多，而那些受到他们欺负的人又太弱，才会形成这样的恶势循环。那么大家为什么不行动起来，做个敢气的人，一起反抗这座城市的败类呢？
这时候你还能说生气无用吗？
八）龙应台大江大海读后感
龙应台是当代著名作家、学者和公共知识分子，她在文学、文化、社会等各方面都有着深入的研究和思考。她的许多作品都引起了广泛的关注和热议。其中一篇备受关注的作品就是她的《读后感》。本文将根据这个标题，详细、具体且生动地向大家介绍这篇文章。
《读后感》是龙应台在1998年发表的一篇散文，这篇文章记录了她与一位陌生人在地铁上的对话，以及因此而引发的一系列深刻的思考和感悟。龙应台借此事件，探讨了文化、教育、人性等多个层面的问题，对读书的意义和作用进行了深入的思考。
文章开始时，龙应台生动地描绘了地铁上的场景，让读者仿佛身临其境。她用细腻的观察和打动人心的描写，让人们对这个陌生人产生了浓厚的兴趣。与这个陌生人的对话成为了整篇文章的核心，龙应台通过对话揭示了她对知识、读书和文化的热爱和追求，以及她对教育、社会现象的深刻思考。她与这个陌生人的对话，不仅仅是两个人的互动，更关乎整个社会的命运和未来。WWW.ZW5000.COm
在文章的后半部分，龙应台引用了许多名人的语录和哲理，深入剖析了读书对个人和社会的积极影响。她指出，读书不仅仅是为了获取知识，更是为了获得思考和理解的力量。通过读书，人们可以拓宽自己的视野，增加对世界的认知和理解，提高自己的思考能力和判断力。读书可以激发人们的创造力和想象力，让人们更加富有思想和品味。
在《读后感》中，龙应台还提出了一些对当时社会现象的批判和思考。她指出，现代社会的教育方式过于功利化和应试化，忽视了学生对自我思考和创造力的培养。她呼吁改变这种现状，提倡发展全面素质教育，注重培养学生的批判思维和创造力，让他们不仅有知识，更有智慧。
整篇文章情感丰富，精彩纷呈。龙应台通过深刻的观察和思考，展示了对读书和文化的热爱，并传达了她对教育和社会的关切。她通过地铁上与陌生人的对话，引发了读者对文化、知识与教育的思考和探索。
《读后感》这篇文章在当时引起了广泛的讨论和反响，广大读者也发表了许多评论和观点。龙应台通过这篇文章，向人们传递了对知识和文化的热爱，以及对教育和社会的批判和思考。通过与陌生人的对话，她打开了人们的心灵之门，激发了人们对知识和教育的热情，引发了对人生意义和价值的关注。
小编认为，《读后感》这篇文章通过生动、具体的描写，传达了龙应台对读书、教育和文化的追求和思考。她通过与陌生人的对话，展示了她的理念和观点，并呼吁人们共同关注和思考这些问题。这篇文章不仅仅是一篇读后感，更是一次心灵的碰撞和启发。读完这篇文章，我深感读书的重要性和对个人成长和社会进步的意义。通过阅读，我们可以发现自己的不足和迷茫，汲取他人的智慧和经验，提升自己的思考力和见识。读书不仅是一种享受，更是一种修行。让我们跟随龙应台一起，走进知识的殿堂，书写人生的奇迹！
九）龙应台大江大海读后感
这篇演讲是在我看了龙应台的一篇散文后的感触。龙应台，台湾著名文化人及公共知识份子，台湾地区著名作家，作品针砭时事，鞭辟入里。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中，龙应台的文章成为一个罕见的档案。今天我讲的，就是她笔下《目送》中的《如果》。
文章中有这样一段：
“我不敢看他，因为即使是眼角余光瞥见他颓然的背影，我都无法遏制地想起自己的父亲。父亲离开三年了，我在想，如果，如果再给我一次机会，仅仅是一次机会，让我再度陪他返乡——我会做什么?
我会陪着他坐飞机，一路牵着他瘦弱的手。
我会一路听他说话，不厌烦。我会固执地请他把他当年做宪兵队长
的英勇事迹完整地讲完，会敲问每一个细节——哪年?”
的确，人生有太多的十字路口等待着我们去选择。时间转瞬即逝，也因此不会倒流，可往往，我们总怀揣着些许后悔，心里便总萌发这样一个词“如果”。
活在当下，每个人的人生因这一刻的存在而拥有意义。但，我们应该学会的，是不为逝去的一分一秒惋惜，不为将来的一分一秒幻想，要对眼前的每分每秒珍惜，把握着，追赶着。很多事情，是我们曾经留下的错误，也是我们总无法抑制住的思想。例如，每当看到一张有红叉的考试卷的时候，心里总会想“如果这道题不粗心”“如果考试前再好好看看书”“如果平时再多做点练习”是的，也许这样，会考得更好，可是有没有想过，这一切，都只是如果。作为高中生的我们，想必这种思想是难以避免的。为什么要是“如果”?为什么要在发生了以后再来谈“如果”?这往往只是我们自己为自己找的借口，对自己的安慰。可是，眼前这些残酷的现实，又怎能诠释这一切?
活在当下，就只存在于眼前的这一刻。现在的我们，回首往事，抽几分钟仔细想想，又是怎样的一番心境?有时候我们觉得自己长大了，以为自己懂得那所谓的“三思而后行”，可在我们做完一件事之后，又总会觉得这样不足那样不满。也许，这就是人生。
活在当下，就这简简单单的四个字。有时候，自己谈起人生，觉得这个话题太大，觉得自己是在泛泛而谈，不要以为自己伟大。但有时候，坐下来好好想想，又何来不值得呢?事过变迁，这个世间的万事万物时刻都在变化。永远没有绝对的静止，那些所谓的静止都只是相对的。所以，时刻都不要留有挽回的想法，这是我们无权也无力的事。我们做的，只是珍惜我们手中握着的此分此秒。就这样，学会舍，舍得分;学会放，放得下。
十）龙应台大江大海读后感
我真喜欢龙应台的文字。平凡的小事，细心的观察，微小的心理活动瞬间，然后是由表及里、由浅入深、浮想联翩的深深思考。她能说出许多我们也有同感但却说不出来的东西。
比如我们这一代人兄弟姐妹之间，虽然是同根生，在一个家庭里长大，虽然能从彼此的容颜里看得见当初，但随着求学、走向社会、结婚成家，各自后几十年的境遇、生存状态不同，因此造成了思维状态各异，看问题角度、处理问题的方式都不尽相同。每当过年、过节，每当父母生日或祭日，兄弟姐妹汇聚在一起，东拉西扯地谈着一些不不疼不痒的话题。心灵的交流，精神上的共鸣往往还不如与自己很说得来的朋友。尽管如此，但我们之间毕竟血管里有着一脉相承的的东西，因此互相之间的牵挂又无处不在。
龙应台在《共老》这篇散文中，对兄弟间的关系如是说“如果我们是好友，我们会彼此询问，打电话、发短讯、写电邮、相约见面，表达关怀。如果我们是情人，我们会朝思暮想，会嘘寒问暖，会百般牵挂，因为情人之间是一种如胶似漆的黏合。如果我们是夫妻，只要不是怨偶，我们会朝夕相处，会耳提面命，会如影随形，会争吵，会和好，会把彼此的命运紧紧缭绕。”
“但我们不是。我们不会跟好朋友一样殷勤探问，不会跟情人一样常相厮磨，不会跟夫妻一样同船共渡。所谓兄弟，就是家常日子平淡过，各自有各自的工作和生活，各自做各自的抉择和承受。我们聚首，通常不是为了彼此，而是为了母亲。聚首时即使是促膝而坐，也不必会谈心。即使谈心，也不必会有所企求——自己的抉择，只有自己承受，我们这个年令，已经了然在心。我们问：母亲也走了以后，你我还会这样相聚吗？我们会不会，像风中的转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠？”
龙应台在文章的开始，有这样一个镜头：兄妹（还是姐弟）三人，相约走进一个公园，都暂时放弃了个人的忙碌，决定一起出来走走。那是一个微风徐徐的下午。各选一个角落，坐了下来。一个仰望天，一个俯视地，一个看一株树。龙应台自己说：我看见他们两鬓多了白发，因此他们想必也将我的日渐憔悴看在眼里。龙应台还在这篇散文中，描述了兄妹（还是姐弟）三人，立在一棵树下，仰着头，屏住呼吸看一只野鹦鹉吃杨桃的全过程，她把它比喻成好象三人刚经历了一个秘密的宗教仪式，生动而有趣。
龙应台最后用南美的一种树来形容同根生的关系：雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端，可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶缝落下，所以叶冠虽大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒象同一棵树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好。
- 推荐阅读: 龙应台缴械读后感 龙应台回家读后感 大江东去读后感 大江大河读后感（精华八篇）
- 更多精彩龙应台大江大海读后感内容，请访问我们为您准备的专题：龙应台大江大海读后感
