道德经讲看破的句子
发表时间：2025-04-292025道德经讲看破的句子(集锦67句)。
1、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。——出处：《道德经》第二章
2、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
3、吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
4、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
5、上善若水，水善利万物而不争。——出处：《道德经》第八章
6、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
7、希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
8、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
9、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
10、圣人之道，为而不争。
11、知其雄，守其雌，为天下溪；知其白，守其黑，为天下式，知其荣，守其辱，为天下谷。
12、信不足焉，有不信焉。——出处：《道德经》第二十三章
13、夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
14、人法地，地法天，天法道，道法自然。
15、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
16、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
17、有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
18、道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
19、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
20、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
21、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
22、譬道之在天下，犹川谷之于江海。
23、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。
24、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。
25、是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
26、师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
27、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
28、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
29、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
30、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
31、天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。
32、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
33、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
34、居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
35、人之所畏，不可不畏。
36、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。
37、民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
38、水至柔而至刚，水善利万物而不争。水为百谷，善处其下也。上善若水。
39、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
40、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
41、天地不仁，以万物为刍狗。
42、大器晚成，大音希声。
43、俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
44、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
45、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
46、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
47、江海所以能成为百谷者，以其善下。
48、慎终如始，则无败事。
49、天网恢恢，疏而不失。——出处：《道德经》第四十章
50、知人者智，自知者明。
51、不言之教，无为之益，天下希及之。
52、飘风不终朝，骤雨不终日。孰能为此者，天地。天地尚不能久，而况于人乎？
53、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
54、方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。
55、物壮则老，是谓不道，不道早已。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。
56、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
57、塞其兑，闭其门，终生不勤。——出处：《道德经》第五十二章
58、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
59、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
60、无，名天地之始。有，名万物之母。常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。
61、民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。
62、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。
63、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
64、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
65、图难於其易，为大於其细；天下难事，必作於易，天下大事，必作於细。是以圣人终不为大，故能成其大。
66、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。——出处：《道德经》第二十二章
67、宠辱若惊，贵大患若身。
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