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感恩节抒情诗歌
感恩节提起感恩
就像一片嫩叶飘过树杈之间
在略微寒冷又不失神圣的场景下
做一次将心灵孵化的洗礼
流水都去了远方
顺便带走了躲藏在昨日夜空下的依偎
那些温暖的手掌曾经在我脸颊边拂过
那是连星星都会羡慕的时光
它们不时地眨眼
在迷离之间不小心会落下几滴眼泪
夜空、老人、还有我
但我根本不知道
多年后，我会将那时的剪影一段一段拼凑起来
如供奉圣灵一般
投入我今生所有的虔诚
我揣摩不透一棵大树之下的根系
揣摩不透大树之于土地会饱含怎样的情感
但我终究在一片金黄色的落叶中得到了答案[励志的句子 WWw.djz525.cOm]
那种高贵的摇曳之后，躯体轻轻浮在土地之上
那么温顺，却依旧是那么高贵
我不知道寒冷究竟会怎样侵袭将至的冬天
那些流浪的人，他们的宿命交给了上天
那些活下去的精神和信念再一次挂在了云朵之上
白云是白的，没有什么比得上白的圣洁
他们能活过这个冬季的吧
窗内的火炉，请燃烧地热烈一些
因为那些蜷缩在寒冷中的人
需要温暖，需要爱
xx.11.27感恩节于嘉兴
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定情诗 [魏晋] 繁钦
我出东门游，邂逅承清尘。
思君即幽房，侍寝执衣巾。
时无桑中契，迫此路侧人。
我既媚君姿，君亦悦我颜。
何以致拳拳？绾臂双金环。
何以道殷勤？约指一双银。
何以致区区？耳中双明珠。
何以致叩叩？香囊系肘后。
何以致契阔？绕腕双跳脱。
何以结恩情？美玉缀罗缨。
何以结中心？素缕连双针。
何以结相于？金薄画搔头。
何以慰别离？耳后玳瑁钗。
何以答欢忻？纨素三条裙。
何以结愁悲？白绢双中衣。
与我期何所？乃期东山隅。
日旰兮不来，谷风吹我襦。
远望无所见，涕泣起踟蹰。
与我期何所？乃期山南阳。
日中兮不来，飘风吹我裳。
逍遥莫谁睹，望君愁我肠。
与我期何所？乃期西山侧。
日夕兮不来，踯躅长叹息。
远望凉风至，俯仰正衣服。
与我期何所？乃期山北岑。
日暮兮不来，凄风吹我襟。
望君不能坐，悲苦愁我心。
爱身以何为，惜我华色时。
中情既款款，然后克密期。
褰衣蹑茂草，谓君不我欺。
厕此丑陋质，徙倚无所之。
自伤失所欲，泪下如连丝。这首诗用第一人称的口吻，来叙写爱情的欢悦和失恋的痛苦，运用铺彩摛文的手法来刻画女主人公丰富的感情活动。全诗可分为三个层次。首先是追忆初识的光景；然后是回忆热恋时的情景；最后是抒写被弃的景况。在描写热恋情景时，诗中一连用了十一对问答句子，显露了热恋中人心灵的激情颤动，和他们对幸福的热烈追求。吟哦之下，仿佛看到他们一次次互赠信物，以表“殷勤”之意，听到他们频频指物为誓，以示“拳拳”之心。在抒写失恋痛苦时，诗中一连用了四个“与我期何所”，仿佛看到女主人公一次又一次焦灼地等待情人前来赴约，一次又一次经受着失望的折磨。诗人成功地采用排比铺陈的笔法来加强感情的冲击力。诗题“定情”，有镇定其情的意思，正如陶渊明的《闲情赋》是闲止其情的意思。此诗在技巧上大多用直叙法，唯中段在写男女之情时，反复比喻，十分突出。尤其诗中提到的汉代妇女的饰物更是保存之珍贵的资料，如：从“绾臂双金环”句中得知汉代妇女有在手臂上戴金环的装饰；“约指”就是指环，除了金、玉之外也可以用银制成；妇女又有耳上戴明珠珰，肘后结繁香囊的习惯；至於“跳脱”就是臂钏，俗名镯子；罗织的缨带上还悬垂着美玉；还有金箔的发簪；玳瑁的钗；至於妇女的服装上有纨素做的三绦裙，就是装饰着三条花边的裙子；又有白绢做的夹层“中衣”，是近身的衣服，穿着小衣之外，大衣之内。《文选·洛神赋注》引繁钦《定情诗》曰：“何以消滞忧？足下双远游”两句，不见于今本《定情诗》中，可见《定情诗》中尚有脱文。
诗歌文章题材：我想范例
经典诗词可以增加语言的鲜明性和生动性，可以为自己的文章增添色彩，小编今天给大家带来《诗歌文章题材：我想范例》的内容，希望在日后的运用中能帮助到你！
我想把鼻子
安在花苞中。
闻着淡淡的花香，
心情豁然开朗。
闻啊，闻－－－
清香将我带入了梦的世界。
我想把耳朵
装在草地上。
听小草窃窃私语，
听大地怎样说话。
听啊，听
听出了一个个奇思妙想。
我想把脸颊
浸在溪水里。
随着溪水的流动，
体会被水流抚摸的感觉。
漂啊，漂
漂出朵朵可爱的小浪花。
