每个人写作文都有思绪万千的时候，你一定希望自己写作的时候行如流水。也希望自己写作文时文不加点？这篇关于《[范例分享]手抄报(390字)》的文章能帮助你在写作方面突飞猛进！
手抄报(篇一)
童话源远流长，最早的童话是由神话、传说演变而来，起源于民间口头创作与传播。童话与神话传说有着渊源关系，都以幻想为主要特征。
神话是最古老的文学样式，是远古时期的人民所创造的反映人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。当原始人类由于生产力低下还无法解释给自己带来巨大危害、神秘莫测的自然现象的时候，他们就幻想在这强大的自然力背后，有一个能掌握和驱使自然的人，那就是神。
手抄报(篇二)
今天老师让做手抄报，主题是70周年国庆，这会难道我吗？
我先想了一下，构思的不太好，拿手机百度吧。我查到了让我心动的图片，拿给妈妈看看，都觉得不错，就他吧。
卡纸，马克笔，准备好就开工了。用了半个小时的时间搞定了图画，就剩填字了，我要想想字的内容，决定明天再写。
内容要大气，爱国。
嗯，我真得开动脑子想想。
手抄报(篇三)
前天，老师布置了一项非常艰巨的作业，制作一份手抄报。我听了就仿佛感觉到了五雷轰顶，题目是《走进诗词》，我见了，立刻觉得自己已经看不到希望的曙光，因为我很不擅长做手抄报。只好决定和爸爸妈妈一起做手抄报。
今天，白纸、彩笔、铅笔、铅笔刀、中性笔、橡皮、整洁的书桌都备齐了，我们三个人每人提出一点建议，可是我们三个人，意见都不同，不免发生了一点冲突，引发一场“家庭暴力”，果然，我们之间的确发生了一场小型的“争斗”。
不一会儿，我们三个人就和好了，一起接着讨论排版，还分配了一下各自的任务。于是，我们干了起来。妈妈整理排版问题，我画图，爸爸整理和说明资料。我们不停的干着各自的工作。我手中的笔在不停的龙飞凤舞，妈妈在指挥和安排我的版面，爸爸在不停的播报具体内容。一小时、两小时、三小时，时间在“滴答滴答”声中过去了，纸上空白处也越来越小。
四个小时过去了，我们一起伸了个懒腰，站了起来，异口同声地说：“终于完成了！”大家又去干各自的事情了。
今天，我懂得了团结就是力量。
手抄报(篇四)
数学手抄报,数学手抄报图片
生活中数学---三年级下册年月日手抄报
这是假期里预习三年级下册年月日时飞飞的手抄报：（对于三年下册的学习，年月日也是一个重难点，和孩子一起制作了这张手抄报，同时也做为寒假作业预习的一部分，开学时，学校对优秀的寒假作业进行了展示和评比，还选中了这张。）
歌诀
一三五七八十腊，三十一天永不差；
四六九冬三十天；平年二月二十八。
二四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
上半年是六廿一，下半年是八廿三。
每月两节日期定，最多只差一两天
手抄报(篇五)
今天我们班举办了一场以“海底世界”为主题的手抄报会。同学们自信满满地把自己的杰作交给了老师。到了下午，老师让我们选出自己最喜欢的一幅作品，并写下作者的名字，大家听了都非常期待，不知道最后谁能摘得桂冠。
投票开始了，前面几组同学都陆陆续续走出教室，选出了自己最喜欢的一幅作品。终于轮到我了，我怀着紧张激动的心情走出教室，一幅幅栩栩如生的作品映入我的眼帘。老师把同学们的作品贴在走廊上，像一道亮丽的风景线。我从头到尾一幅一幅仔细认真地看，同学们的作品各有各的特点，让我一时不知道选哪个好。时间一分一秒的过去了，我转了一圈又一圈，最后我下定决心，选出了自己最喜欢的那副作品。
不一会儿，大家投好了票。接下来就是最激动人心的环节了，我看看周围的同学，他们都在悄悄议论，我的心里也是七上八下。黑板上出现的是我们班一直以来画画最好的张妤涵的名字，但最不可思议的是竟然还有我的名字。张妤涵的票数一直遥遥领先，已经没有人能超过她了。经过几轮激烈的投票，最终，张妤涵以绝对优势获得第一名，邹馨怡取得了第二名，我没能上榜。
虽然这次我没有获奖，但是通过这次手抄报活动不仅让我对神秘莫测的海底世界有了更深的了解，还让我知道怎样去做一幅好的手抄报。
手抄报(篇六)
一看见手抄报，大家都不会感到陌生吧。写一些字，画一些画，这就是一张手抄报。我为什么要起手抄报为题目呢?因为我们这次手抄报可不是一般的手抄报哦。
唉!起因是这样的：这次我们学校可惨了，国家抽签检查学校，我们学校被抽中了，只给我们三天时间准备。听我们杨老师说，别的学校准备了一年的时间才合格，而现在只给我们三天时间。我们学校的老师忙得都要疯了，况且国家要求的东西我们一样都没有啊!我们学生也有要干的，如：大扫除、洗照片、画手抄报等。下面我就说说我是怎么画手抄报的。
由于我们有手抄报的作业，所以各科留的作业都很少，星期五下午我就写完了。星期六早上起床后，洗漱已毕，吃完早饭，我就开始完成我那伟大的工程了画手抄报。经过精挑细选，我从电脑上找到一个我认为不错的手抄报样式画了起来。画完后，我左看右看，不是我老王卖瓜自卖自夸，画得栩栩如生，写得整整齐齐。
可是等到星期日，我听别人说必须画关于安全的手抄报，顿时觉得像是五雷轰顶一样。回到家中，我恨不得抽自己两个嘴巴：我怎么就没听清老师说的是关于哪方面的手抄报呢?我没时间考虑别的，赶紧又画了一张关于安全的手抄报。真是懊悔啊!我那时要是听清楚点，一上午就能画完，星期日就能跟小朋友玩了，现在就玩不成了。唉，太可惜了。
所以，我们一定要仔细听老师讲课，认真记老师留的作业!
手抄报(篇七)
“什么又要做手抄报！”妈妈惊讶的说。她眼珠子一转又说：“这次听你指挥我就帮你打下手好不好？”我开心地连蹦带跳说好。
我先跟妈妈一起找我们想要的图片，妈妈指了指只一张图片说：“这张挺不错的，色彩鲜艳。”我犹豫了一下说：“这张的文字太多了。”妈妈又看了看说：“那这张呢？文字不多，色彩也十分鲜艳。”我赞同地点点头又说：“等一下这张不好，这张画好复杂，太难画了。”……一张一张又一张，经过层层筛选，我们选出了一张双方都比较认可的图片，即符合这次主题，色彩又十分鲜艳，图画也不负复杂。
我开始用铅笔打草稿，小心翼翼的在妈妈的建议下完成了草稿。开始勾线了，我也要十分小心，粗细也要把控均匀。接着开始涂色，一会儿用马克笔，一会儿用铅笔，因为要让色彩十分均匀细致。最后妈妈帮我找了许多符合主题的内容，我挑了几个抄下来。
我看着这幅作品，心里跟吃了蜜一样甜。
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做手抄报范文
一眨眼一个暑假就要结束了，今天，我制做了我的手抄报，那过程来之不易!
一大张白纸在我面前，我不知从哪下手，绞尽脑汁，终于想出了一个设计方案，开始动笔了。画完了，该写了，这可是一大难事，内容我找了半天这才找着。抄完之后，我的手已经腰酸背痛了天哪!累死了!
中午，妈妈回来了，她问我在干什么我说做手抄报，我拿来给她看，她直叫好!我心里十分开心，看来真是功夫不负有心人啊!!!
立秋的手抄报内容
在教学工作者实际的教学活动中，通常需要用到教案来辅助教学，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编帮大家整理的二十四节气立秋教案，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
立秋的手抄报内容 篇1
一、教学目标
1、让学生了解立秋节气的特点、习俗和相关的文化内涵。
2、通过多种教学活动，培养学生的观察力、思考能力和动手能力。
3、激发学生对传统文化的兴趣，增强学生对自然的敬畏和热爱之情。
二、教学重难点
1、重点
立秋节气的气候特点和传统习俗。
引导学生理解立秋与农业生产、人们生活的关系。
2、难点
如何让学生深入体会立秋节气所蕴含的文化意义。
组织学生参与实践活动，感受立秋的.氛围。
三、教学方法
讲授法、讨论法、实践法、多媒体教学法
四、教学过程
（一）导入（5分钟）
1、播放一段关于秋天景色的视频或展示一些秋天的图片，引导学生观察并思考秋天的特点。
2、提问学生：“你们知道秋天的第一个节气是什么吗？”从而引出立秋节气。
（二）知识讲解（15分钟）
1、利用多媒体展示立秋节气的时间、在二十四节气中的顺序。
2、讲解立秋节气的气候特点，如早晚温差变大、天气逐渐凉爽、降雨减少等。
3、介绍立秋的传统习俗，如“贴秋膘”“啃秋”“晒秋”等，解释这些习俗的由来和意义。
（三）小组讨论（10分钟）
分组讨论以下问题：
1、立秋后，我们的生活和饮食需要做出哪些调整？
2、立秋习俗与当地的农业生产有什么关系？
3、每组选派代表进行发言，分享讨论结果。
（四）实践活动（15分钟）
1、组织学生制作立秋主题的手抄报或书签，可以是描绘立秋的景色，也可以是书写立秋的诗词。
2、鼓励学生分享自己的作品，并简单介绍创作思路。
（五）总结（5分钟）
1、回顾立秋节气的知识要点，包括气候特点、习俗等。
2、鼓励学生在课后继续观察自然变化，感受节气的魅力。
五、教学延伸
1、让学生回家后与家长一起品尝立秋的特色食物，如西瓜、红烧肉等。
2、布置作业，让学生写一篇关于立秋的短文，描述自己对立秋的感受。
立秋的手抄报内容 篇2
教学目标：
1.理解立秋的意义和相关习俗。
2.认识秋季常见的农作物和气候变化。
3.培养学生的动手能力和团队合作意识。
教学准备：
1.教学材料：
立秋相关的图片（如农作物、秋天的景色）
色彩鲜艳的.纸张、彩笔
小工具（剪刀、胶水、蜡笔等）
投影仪或黑板
2.教室布置：
挂上秋天的主题装饰，如树叶、果实等。
教学过程：
1.导入（10分钟）
（1）通过提问引入话题：“你们知道现在是哪个节气吗？”“立秋有什么特别的意义？”
（2）简介立秋的定义，强调其作为秋季的开始。
2.学习环节（20分钟）
（1）讲解立秋的意义和习俗：介绍立秋的日期、气候变化、传统习俗（如“贴秋膘”、吃秋菜等）。
（2）展示与讨论：
1）使用图片和视频展示秋季的农作物（如稻谷、玉米、苹果等）。
2）讨论这些农作物在秋季的特点和重要性。
3.动手活动（30分钟）
（1）秋天的手工制作：学生使用纸张、颜料等材料制作秋天的树叶、果实等手工艺品。每个学生可以制作自己喜欢的秋季元素，并分享作品。
（2）秋季诗歌朗诵或绘画：学生可以选择朗诵与秋天相关的古诗，或者将所学知识通过绘画的形式表达出来。
4.总结与分享（10分钟）
学生分享自己制作的作品或朗诵的诗歌，讲述他们对于立秋节气的理解和体会。
5.课后延伸（选做）
（1）鼓励学生观察家乡的秋季变化，可以记录下来并在下次课堂上分享。
（2）可以推荐相关的书籍或视频，增加他们对立秋的了解。
课程评估：
1.根据学生参与活动的表现、分享的内容和手工制作的完成度进行评估。
2.可以进行小组讨论，了解学生的收获与感受，鼓励他们表达自己的想法。
立秋的手抄报内容 篇3
农历正月十五是元宵节。据说是汉文帝刘恒为纪念“平吕”而设的，他深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日。每到正月十五这日，京城里张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了普天同庆的节日——元宵节。原来，一个小小的节日都含有大大的学问。
元宵节的主要活动有吃汤圆、赏花灯和猜灯谜，到处一派喜气洋洋的景象。
杭州每年都会有灯会，我家附近的运河广场上就有，每年爸爸妈妈都会带我去看。花灯五颜六色的，各种形状的都有，有花形的，有生肖的，还有城市景观的……我看得目不转睛，每次都舍不得离开。今年由于下雨，我们没有去看花灯，就在家里吃汤圆。
我们家的.汤圆是外婆自己包的，馅是鸡蛋、肉末和豆腐拌成的。刚出锅的汤圆闻起来香气扑鼻，咬上一口，香香糯糯的，美味极了！我和外公外婆、爸爸妈妈都很喜欢吃。
我喜欢过元宵节，因为元宵节既可以吃香糯的汤圆，又可以看绚丽多彩的花灯，还可以猜有趣的灯谜，我期待明年的元宵节早点到来。
立秋的手抄报内容 篇4
元宵节是国内传统节日，在阴历正月十五。这一天，海拉尔人会用放烟花和扭秧歌等形式来庆祝。每年，大家都会早早地在市中心——三角地那里等着看秧歌比赛。我家每年也都不例外。只是，我家可不会像别的人那样早去几个小时或者晚到一会儿，而是正好到时间时就去。由于，我那聪明的母亲早在正月十五的前一天就会做好所有筹备：查好什么时间扭秧歌，什么时间放烟花。哈哈，大家家聪明吧!
九点半了，我、父亲和姐姐就去看秧歌了。可惜母亲没来，我只好使相机把我最喜欢的录下来。我最喜欢的就是1、个节目，先有几个狮子上台摔跤，摔过将来再有好多狮子摇头晃脑地齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来，就仿佛浪潮一样，势不可挡，非常壮观的`。还有好多非常不错玩的秧歌，我都非常喜欢。
秧歌看完后，大家就开始闲逛了。终于到了放烟花的时候了。桥头上人山人海，接踵摩肩，我很不容易挤到前面，又差点被挤回去。“拿着，录像”父亲说。无法，我只好拿着录像。
烟花有些大，有些小，有些像蛇，有些像瀑布，还有些像字。大大小小，千奇百怪。烟花五颜六色的，真好看，有绿的，有黄的……
这就是我爱过的元宵节。也是我最难忘的元宵节。
小满手抄报内容
小满手抄报内容 篇1
时代需要榜样，榜样照亮时代。几天来，在家里连续收看“榜样的力量”专题片，感动值被即刻拉满。每天短短十几二十分钟，坐在电视机旁，有幸近距离走进一个个平凡英雄的故事。
所谓榜样，其实就是一个个平凡而又鲜活的奋斗者形象。这些平凡的英雄们，用他们每天脚踏实地的工作，以及遇到困难与危险时执着的勇敢精神，默默践行着对党的忠诚，对初心的坚守。他们以坚定的理想信念，终其一生执着追求着一个共产党员至高无上的精神境界。
榜样的力量能够直抵心灵。我深深地敬佩他们的无私、忘我的高尚品格，也必将以他们为前行道路的指路明灯，不断强固理想信念，砥砺初心使命，在自身平凡的.工作岗位上锐意进取，担当作为，努力创造出色业绩，交出一份无愧于党和人民的答卷。
小满手抄报内容 篇2
榜样的力量是无穷的，它就像天上明亮的星星指引着我们前进的方向。赛场上奋勇拼搏的中国女排姐姐们，不顾高龄奋战在抗疫一线的钟南山爷爷，默默无闻顶着烈日执勤的交警叔叔……这些都是我们学习的榜样。
生活中还有一些经常出现的微不足道的小事，也值得我们去学习。有一次坐公交车到八中站时，一位老奶奶拄着拐杖颤巍巍地走了上来，那时车厢里已经没有空座位了，我正犹豫着该如何开口把我的座位让给老奶奶时，一位小弟弟已经噌的一下站了起来，快速跑到老奶奶跟前，小心翼翼地把老奶奶扶到他的座位上坐下来，全车厢的人都对小弟弟投去了赞许的目光，我也暗下决心，要学习他的勇敢、果断和细心。
渐渐地，在公开场合我也会不惧怕别人的目光，积极地做一些看似很小的事情：拧紧正在滴水的.水龙头，捡起别人乱丢的垃圾放进垃圾桶……我想如果我们每个人都自觉地让榜样的力量互相传递，这个世界肯定会变得更加和谐、更加美好！
小满手抄报内容 篇3
1.天行健，君子以自强不息。 (《周易·乾·象辞上》)
【翻译】像天体不断刚健地运行一样，君子一直奋发图强，永不休止。
2.知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎？(《周易·乾·文言》)
【翻译】知道进却不知道退，知道存却不知道亡，知道得到而不知道丧失，能称得上圣人吗？(这种人不能称为圣人)知道前进和后退、生存和灭亡而又不失掉正确原则的人，能称得上圣人吗？(这种人可称作圣人)
3.地势坤，君子以厚德载物。 (《周易·坤·象辞上》)
【翻译】像大地敞开广阔的胸怀一样，君子用深厚的德泽把一切可以包容的东西都吸收进来。
4.积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃。 (《周易·坤·文言》)
【翻译】积累善行的人家，一定会有很多善的报应；积累不善(恶行)的人家，一定会有许多恶的报应。
5.君子以见善则迁，有过则改。 (《周易·益·象辞下》)
【翻译】君子看见好事马上跟过去学习，发现错误急速改正。
6.君子以思患而豫防之。 (《周易·既济·象辞下》)
【翻译】君子思虑可能出现的祸患而预先加以防备。
7.二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 (《周易·系辞上传》)
【翻译】两人同心协力，像刀那样锋利，可以切断金属；两人同心的言论，其气味就像兰草那样幽香。
8.易穷则变，变则通，通则久。 (《周易·系辞下传》)
【翻译】《易》这门学问，走到尽头就要变化，变化以后就能通达，通达以后便能使你的事业长久。
9.善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 (《周易·系辞下传》）
【翻译】如果不积累善行，便不会有好名声；如果不积累恶行，便不致于丧失生命。
10.君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。（《周易·系辞下传》）
【翻译】君子安定的时候不忘记可能出现的危险，生存的时候不忘记可能灭亡，国家大治的时候不忘记可能出现的祸乱。所以，就能使本人身体安宁，国家也得以保全了。
11.德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。（《周易·系辞下传》）
【翻译】如果一个人德行很差但地位很高，智慧很少却谋虑很大，力量很小却担负很重的任务，那就很少能办成事情了。
12.君子上交不谄，下交不读。 (《周易·系辞下》）
【翻译】君子对上级交往时不献媚讨好，对下级交往时不骄横误事。
13.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” (《论语·学而》）
【翻译】孔子说：“学了以后不断地复习和练习，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来和我一起商讨学，不也快乐吗？虽然人家对我不了解，我也不怨恨，不也是君子吗？”
14.有子曰：“……君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本！” (《论语·学而》）
【翻译】有子说：“……君子专心致力于最基础的工作。基础树立了，道就会产生。一个人孝顺父母，敬爱兄长，这就是‘仁’的基础吧！”
15.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” (《论语·学而》)
【翻译】孔子说：“花言巧语，装着一副伪善的样子，这种人，‘仁德’是不会多的。”
16.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” (《论语·学而》）
【翻译】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友交往是否信实呢？老师传授给我的学业是否复习了呢？”
17.子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”(《论语·学而》）
【翻译】孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”
18.子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”(《论语·学而》）
【翻译】子贡说：“我老师他老人家是靠温和、善良、恭敬、节俭、谦逊来取得人们信赖的。”
19.有子曰：“礼之用，和为贵。” (《论语·学而》）
【翻译】有子说：“礼的作用，以遇事都做得恰当为可贵。”
20.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” (《论语·学而》)
【翻译】孔子说：“君子吃不求饱足，住不求舒适，对工作勤劳敏捷，说话谨慎，到有道德的人那里去匡正自己。这样，就可以说是好学的人了。”
21.子曰：“不患人之不已知，思不知人也。” (《论语，学而》)
【翻译】孔子说：“不要怕别人不了解自己，怕的是自己不了解别人。”
22.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”
23.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“用政法来教育人民，用刑罚来对待人民，人民只能暂时免于罪过，却没有廉耻之心；如果用道德来引导他们，使用礼教来整顿他们，人民不但有廉耻之心，而且知道怎样是正确的行为。”
24.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“我十五岁时就开始有志于学习，三十岁时在社会上站稳了脚跟，四十岁时对世间事物不感到困惑，五十岁时懂得了事物的规律，六十岁时能分辨任何好话坏话，七十岁时心里怎样想就怎样做，但又不会逾越规矩法度。”
25.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“不断地温习旧知识，在这个基础上能有新体会、新发现。这样，就可以当老师了。”
26.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” (《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而小人却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”
27.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“只是读书，不去思考，就会迷惑而无所收获。如果只是冥思苦想，而不去读书充实自己，那就会精神疲倦而无所得。”
28.子曰：“……知之为知之，不知为不知，是知也。” (《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“……知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是聪明智慧。”
29.子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“你对待人民的事情严肃认真，他们对待你也会恭敬起来。你孝顺父母，慈爱幼小，他们也会对你尽心竭力了。你提拔好人，教育能力不好的人，他们也会互相劝勉了。”
30.子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)
【翻译】孔子说：“一个人如果不讲信誉，就不知他还有什么可以肯定的地方。”
31.子曰：“见义不为，无勇也。”
【翻译】孔子说：“遇到应该挺身而出的事情不敢出面，就是懦弱。”
32.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“富裕与贵显，是人人所盼望的；如果用不正当的手段得到它，一个君子不会接受的。贫穷与下贱，是人人所厌恶的；如果用不正当的手段抛弃它，一个君子也不会干的。”
33.子曰：“放于利而行，多怨。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“一个人如果一切均从自己的利益出发去处理问题，就会招来很多人的怨恨。”
34.曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（《论语·里仁》）
【翻译】曾子说：“我老师他老人家的道，只是忠和恕罢了。”
35.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“一个有道德的人主要讲的是大义，一个缺道德的人主要讲的`是小利。”
36.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“如果立志实行仁德，就不会有邪恶的行为了。”
37.子曰：“见贤思齐焉，见不贤内自省也。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“看见贤人，应该想想怎样向他看齐；看见不贤的人，应该自己反省反省有没有他那样的毛病。”
38.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“对于父母的年龄不能不时时记在心里，一方面因为他们高寿而欢喜，另一方面又因为他们寿高而有所恐惧。”
39.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“君子言语要谨慎，工作要勤劳敏捷。”
40.子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）
【翻译】孔子说：“有道德的人不会孤单，一定有志同道合的人来和他作伴。”
41.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《论语·公冶长》）
【翻译】孔子说：“以前我对人的态度是，只要听到他说的话，便相信他的行为；今天我对人的态度是，听到他说的话，还要考察他的行为，才能相信。”
42.子曰：“敏而好学，不耻下问……”（《论语·公冶长》）
【翻译】孔子说：“（孔文子）聪慧灵敏，爱好学习，肯向比自己地位低的人、年龄轻的人虚心求教……”
43.子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语·公冶长》）
【翻译】孔子说：“我要使老人活得安逸，朋友们信任我，年轻人怀念我。”
44.子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（《论语·雍也》）
【翻译】孔子说：“所谓仁，是说自己要想站得住，也让别人站得住。自己要想事事行得通，也让别人事事行得通。”
45.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦……”（《论语·述而》）
【翻译】孔子说：“把所见所闻的默默地记在心里，努力学习而不满足，教导别人而不厌倦……”
46.子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“一个人的培养目标在于道，根据在于德，处理人际关系依靠仁，还要游于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
47.子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“教导弟子时不到他想求明白而又弄不明白的时候，不要急于去开导他；不到他想说出来却又说不出的时候，不要急于去启发他。如果举了一个例子，他却不能由此推知同类的其他问题，便不必再教别的东西了”。
48.子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“用不正当的手段得来的富贵，我把它看作如同天上的浮云一样。”
49.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《论语·述而》)
【翻译】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我学习的人。我选取他们的优点而学习，用他们的缺点对照自己，加以改正。”
50.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)
【翻译】曾子说：“一个读书人不可以不刚强而有毅力，因为他肩负重任，路程遥远。”
51.子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。(《论语·子罕》)
【翻译】孔子没有这四种毛病：不凭空猜测，不绝对肯定，不固执己见，不唯我独是。
52.子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”(《论语·子罕》)
【翻译】孔子在河边，感叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。”
53.子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”（《论语·子罕》）
【翻译】孔子说：“年轻人最值得敬畏，怎么知道他们将来不如现在的人呢？”
54.子曰：“璧如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”（《论语·子罕》）
【翻译】孔子说：“做学问好比积土成山一样，只差一筐土而没有堆成山，停止了，是我自己停止的；好比平整土地一样，即使只倒下一筐土，前进了，也是我自己前进的。”
55.颜渊喟然叹曰：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”（《论语·子罕》）
【翻译】颜渊感叹着说：“老师善于一步步地诱导，用丰富的文献教我博学，又用一定的礼仪来约束我的行动，我想停止学习都不可能。”
56.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”（《论语·子罕》）
【翻译】孔子说：“聪明的人遇事不迷惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。”
57.子曰：“过犹不及。”（《论语·先进》）
【翻译】孔子说：“做事情过了头和达不到都不好。”
58.子曰：“己所不欲，勿施于人。”（《论语·颜渊》）
【翻译】孔子说：“自己所不愿干的事不要强加给别人。”
59.子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（《论语·颜渊》）
【翻译】孔子说：“扪心自问，没有什么觉得惭愧的，又有什么忧愁和恐惧呢？”
60.子夏曰：“四海之内，皆兄弟也。”（《论语·颜渊》）
【翻译】子夏说：“四海之内，都是兄弟啊！”
61.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语·颜渊》）
【翻译】孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人则与此相反。”
62.孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）
【翻译】（鲁国当权的季康子向孔子问政时）孔子答道：“政字的意思就是端正。你自己带头端正，谁还敢不端正呢？”
63.曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（《论语·颜渊》）
【翻译】曾子说：“君子用文章学问来聚会朋友，用朋友来帮助自己提高仁德水平。”
65.子曰：“名不正则言不顺，方不顺则事不成……”。（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“名义地位不当，说话就不顺理；说话不顺理，事情就办不成……”
66.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“一个当政者自身行为正当，即使不发布命令，事情也行得通。如果不正当，纵然三令五申，百姓也不会信从你。”
67.子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“不要贪图快，不要贪小利。只图快捷，反而达不到目的；贪图小利，办不成大事。”
68.（子）曰：“言必信，行必果……”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“言语一定要信实，行为一定要果断……”
69.子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“君子通过表达不同的意见来达到与人和谐相处，但不盲目附和；小人只是以盲目附和来假装与人和谐相处，而不敢表达自己的不同意见。”
70.刚、毅、木、讷，近仁。（《论语·子路》）
【翻译】刚强、果断、质朴、说话谨慎，有这甲种品格的人就接近于仁德了。
71.子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”（《论语·子路》）
【翻译】孔子说：“君子安详舒泰，却不骄傲凌人；小人骄傲凌人，却不安详舒泰。”
72.子曰：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）
【翻译】孔子说：“一个君子以那种说得多、做得少的做法为耻。”
73.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“志士仁人不因贪生怕死而损害仁德，只有勇于牺牲自己来成全仁德。”
74.子曰：“当仁，不让于师。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“面临行仁之事，就是对老师也不必谦让。”
75.子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“君子以道义作为做人的根本，依照礼义来实行它，以谦逊的言语来说出它，凭诚实的态度来完成它。”
76.子曰：“工欲善其事，必先利其器。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“一个工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良。”
77.子曰：“人无远虑，必有近忧。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“一个人如果没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
78.子曰：“小不忍，则乱大谋。”（《论语·卫灵公》）
【翻译】孔子说：“小事情不会忍耐，便会坏了大事情。”
79.子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。” (《论语·卫灵公》)
【翻译】孔子说：“考察一个人时，许多人都厌恶他，一定要认真地考察；许多人都喜爱他，也一定要认真地考察。”
80.子曰：“有教无类。”(《论语·卫灵公》)
【翻译】孔子说：“我对人人都进行教育(没有贫富、贵贱、地域、年龄等区别。)。”
81.孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。” (《论语·季氏》)
【翻译】孔子说：“君子有九种考虑：看的时候要考虑看得明白，听的时候要考虑听得清楚，脸要考虑温和，容貌态度要考虑端庄恭敬，说话要考虑忠诚老实，对待工作要考虑严肃认真，遇到疑问时要考虑如何向别人请教，将要发怒时要考虑发怒后有什么后患，见到可以得到的名利要考虑自己是否应该得到。”
82.(子)曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”(《论语·阳货》)
【翻译】孔子说：“恭敬、宽厚、信实、勤敏、慈惠。恭敬就不致遭受侮辱，宽厚就会得到大众的拥护，诚实就会得到别人的信任，勤敏就会工作效率高，慈惠就能更好地使唤人。”
83.子曰：“道听而途说，德之弃也。” (《论语·阳货》)
【翻译】孔子说：“听到道路上的传言就四处散播，这是对道德的背弃。”
84.子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”(《论语·子张》)
【翻译】子夏说：“每天学习自己还没有懂得的东西，每月复习自己所已经学会了的东西，可以说是好学了。”
85.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《论语·子张》)
【翻译】子夏说：“广泛地学习，坚守自己的志向，遇不明事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。”
86.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。(《礼记·大学》)
【翻译】大学的原理，在于使人发扬光明的德性，在于亲近百姓，在于使人达到完善的境界。
87.物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。(《礼记·大学》)
【翻译】事物有根本有枝叶，办事有开始有结束。知道事情的前因后果，这就能接近道(自然规律)了。
88.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。(《礼记·大学》)
【翻译】只有推究事物的原理后，才能获得知识；获得知识后，意志才能真诚；意志真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修善品性；品性修善后，才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后，才能治理好国家；治理好国家后，才能使天下太平。
89.君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。 (《礼记·大学》)
【翻译】君子尊重贤明的人，亲爱他的族人；小人以得到利为快乐，整日为得利奔走。
90.苟日新，日日新，又日新。 (《礼记·大学》)
【翻译】如果能够一天新，就应做到每天都新，新了还要再新。
91.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。 (《礼记·大学》)
【翻译】当政者应该喜欢民众所喜欢的，应该憎恶民众所憎恶的，这就叫做百姓的父母(官)。
92.德者，本也；财者，末也。(《礼记·大学》)
【翻译】道德是根本，财富只是枝节。
93.所谓诚其意者，毋自欺也。 (《礼记·大学》)
【翻译】所谓诚实自己的意念，就是说不要自己欺骗自己。
94.生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。(《礼记·大学》)
【翻译】积聚财富有一定的道理。生产的人要多，消费的人要少，创造财富要迅速，使用财富要缓慢。这样，国家的财富就会经常保持充裕了。
95.子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“身居高位的人，不欺凌下面的人；身居下面的人，不攀附上位的人；端正自己的行为，规规矩矩做事，不求别人，这样别人便无怨恨之心了。一个人应该上不怨恨天，下不归咎人。”
96.夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。(《礼记·中庸》)
【翻译】所谓孝，就是善于继承前人的遗志，善于叙述前人的事业。
97.人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。 (《礼记·中庸》)
【翻译】别人一遍能做到的，我做一百遍；别人十遍能做到的，我做一千遍。果真能这样做，即使是愚笨的人也一定变得聪明，即使是柔弱的人也一定变得坚强。
98.君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！(《礼记·中庸》)
【翻译】君子虽然平和但不随波逐流，这才是真正的坚强啊！恪守中正而不偏不倚，这才是真正的坚强啊！国家政治清平，不改变困境时的气节，这才是真正的坚强啊！国家政治黑暗，至死也不改变志向，这才是真正的坚强啊。
99.子曰：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“求取君子之道的办法，好比走远路那样，必须从近处开始；好比登高山那样，必须从低处开始。”
100.子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”(《礼记·中庸》)
【翻译】孔子说：“治理国家大事，首先要得到人才，选拔人才取决于他自身的品德修养，品德修养取决于这个人是不是遵循正道，遵循正道又取决于他有没有仁心。”
春节手抄报内容素材模板
春节，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。以下是小编为大家整理的春节手抄报内容文字（精选3篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
春节手抄报内容素材模板 篇1
中国古代元旦的饮食习俗
鸡蛋
各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。
汤饼
是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》汤饼卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，著水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。
年糕
又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，年糕北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。
春节手抄报内容素材模板 篇2
春节简介：
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。
春节手抄报内容素材模板 篇3
贴春联
春联，是中国特有的文学形式，也是中华儿女过春节的重要标志。当人们在自己家门口贴上春联的时候，就意味着过春节正式拉开了序幕。
春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
传说黄帝手下有两员能捉鬼的大将——神荼、郁垒。他们的事迹在民间广泛流传。
老百姓们怕恶鬼进家，每逢过年都用两块儿桃木板，上面画上神荼、郁垒的像，或者写上他们的名字挂在门的两边，这就是“桃符”。
据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副对联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。
一千多年来，每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
