读鲁迅野草有感收藏4篇。
如果您对这个话题感到疑惑可以试试阅读一下“读鲁迅野草有感”。面对书籍，我们要做的是将书本中的知识转化为自身的知识，在读过作者写的作品，我的内心很久不能平静。 读后感是对书中内容和思想的个人见解。欢迎您的来访希望我们的内容和服务能够满足您的需求并收藏！
读鲁迅野草有感 篇1
“没有花香，没有树高，我是一株无人知道的小草。”路边，公园里，随处可见野草的身影。它没有花朵的芬芳扑鼻，也没有树木的笔直挺拔。人们见了它都会不经意地践踏它，删刈它，用憎恶的目光看待它，认为它有碍风景。但有一篇文章却赞扬它，歌颂它，这篇文章便是《野草》。
《野草》是鲁迅先生的一篇散文诗，它以优美的笔触，赞美歌颂了野草，字字珠玑，把野草比作当时的中国。那时的中国正处在抗日战争的水深火热之中，文章表达了鲁迅渴望战争胜利的爱国之心。
纵观全文，鲁迅先生对中国的热爱以及对昏暗腐败的统治者的厌恶跃然纸上。
从“我希望这野草的死亡与朽腐，火速到来，要不然，我先就未曾生存，这实在比死亡与腐朽更其不幸”中我体会到了鲁迅先生对早些结束革命迫切的心情，结束昏暗统治的爱国之心。与其苟活于世，不如化身为火焰，燃尽所有的野草。
这篇文章让我懂得了什么是爱国之心，教会了我“国家有难，匹夫有责”的道理，令我感受至深。当我读到“地火在地下运行，奔突，熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草”时，我便被鲁迅先生那浓浓的爱国之情所感动。他运用形象的比喻，将人民群众的爱国之情比作地火，腐朽的统治比作野草，暗喻了人民的爱国之情一旦融聚起来，定能推翻那黑暗腐朽的统治。
这不禁让我想起了现在的疫情，它就像是野草，蔓延到了世界各地，在全球肆无忌惮地传播着。我们需要一把火，来烧光这肆虐生长的野草。这把火是什么？就是我们中国人团结一心的精神。如果我们十四亿个中国人团结起来，舍小家为大家，先国家后个人，那我们中国的力量就如那熊熊火焰般愈烧愈旺，最终定将新型冠状病毒这个“拦路虎”赶跑，一定能打赢这场“疫情防控战”的！
鲁迅先生一生中都在用他手中的笔和敌人做斗争，直插敌人的心脏，他就如同文中那一团散发出光和热的火焰，驱走所有的死亡与朽腐，为人们带来了光明和希望！
“寄以寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，鲁迅先生把自己的一生都献给了祖国，它永远活在我们心中！
读鲁迅野草有感 篇2
暑假的一天，我看了我国伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入了迷，爱不释手，一口气就将它读完了。其中有一篇我印象最深的《雪》，这篇文章与众不同，写得十分优美。表达的思想感情很强烈。我想大家一定是迫不及待了吧？下面我就给大家讲讲吧！《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大的不同。我们写雪的着重点一般都是它的形状、颜色、飘落的样子等等，而鲁迅写的这篇《雪》的着重点却是孩子们怎样塑雪罗汉。依我个人认为这是《雪》这篇文章的闪光之处。“第二天还有几个孩子来访问他，对他拍手、点头、嬉笑。但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里蕴藏着一个道理：看似强大的事物却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。在我们的身边也存在着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使它成为你生活的累赘。
《雪》这一篇用了许多的修辞手法，将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个场景。如：“但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡的声音。”这是很正常的事，而作者却把它们写成是在吵闹，这更加突出作者之文采。只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。
雪在我的脑海中是最美的，而在作者笔下的雪更加美丽。我想，鲁迅能写出这么美的雪景，他肯定投入了不少感情，不然也不可能将雪写的如此美。我从中发现作文最重要的事真情实感。
读鲁迅野草有感 篇3
《野草》——和他的名字一样，“野火烧不尽，春风吹又生。”生长在恶劣的环境下，从危难的“墙壁”上，钻出一条缝来。怀着坚守的“信念”，痛恨的“复仇”;理想的“恢复”;勇敢的“惊醒”;无畏的“教育”。探出头来，虽是野草，却相信森林的到来。火会经常光顾，但根犹在土中，灭不尽的，是苦苦坚持但又常自认自欺的“希望”。这就是它的含义：“只要有野草就会有森林。”一起来看看野草鲁迅读后感1000字，欢迎阅读!
读鲁迅野草有感 篇4
鲁迅先生也许是中国人说不尽的话题，特别是还有点思想的中国人，只要中国人的丑恶还没有消失，他曾经的猛烈抨击就永远有他无可替代的价值。鲁迅先生出在生与死的边缘，如同一个影子在光明与黑暗之间或者被黑暗吞噬，或者被光明消灭，但是鲁迅就在这样的时候写下了《野草》。
读着《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的笔墨中。先生说：我将大笑，我将歌唱。于是我便真真地想要仰天大笑，想要放声歌唱。然而天地有如此静穆，我不能大笑而且歌唱。眼前是淡淡的血痕，先生有着渺茫的悲苦，而我的心却在痛。那是无声的深沉的刺骨的痛，因为这个民族正在滴血，正在受苦，正在堕落，正在等待，正在复苏我并没有哭，也没有为这个民族默哀，因为叛徒的勇士已经出于人间，天地在他的眼中已经变色。
鲁迅先生不该诞生在那样的年代。在白色恐怖的岁月里到处都弥漫着血，那是战友的血，敌人的血，无辜者的血，奋起者的血似乎天地间已交织出了一片淡红的微腥的氤氲，掩去了前途光明的微茫。如果他诞生在别时，他或许就是天马行空、落拓不羁的李白；或许就是衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴的柳永；或许就是粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间的于谦他可以成为另一种人，不必在紧锁的眉头中透着无法治愈、无法掩饰的忧愁与悲苦。Zw5000.COM
然而，他还是诞生了，周树人成了独一无二的鲁迅。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，他将满腔热血荐给了轩辕，献给了这方值得眷恋的华夏大地。中国文人自古以来一直在儒、释、道三家中进退维谷，先生却已摆脱了这层束缚，只是他对这个拥有劣根性的民族爱的太深，读着太透，连自己也卷入了时代的旋涡，不能自拔，也不愿自拔。时代需要鲁迅。于是他举起了手中的笔，将矛头对准了反动政府，快意恩仇，唤醒了国人的理智与勇气。
鲁迅先生还是永远地离去了。棺柩埋入黄土时，沉沉的夜色中有着一弯微红的新月。他是看不见了。但他已然给了仁人志士武器与力量，指出了前进的征程。
一个民族即将起来。
先生应该是瞑目的。野草是烧不尽的。当和煦的春风拂过蕉原时，青春的嫩草将破土而出
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少年中国说读有感收藏4篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情，每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。可以写一篇读后感，把自己阅读完后的想法写下来，读后感是人们从书中得出的一些启发和心得，值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？这篇文章将带您从多个角度分析和探索“少年中国说读有感”，我们将继续为您提供这方面的资讯！
少年中国说读有感【篇1】
“少年强则国强，少年富则国富!”这脍炙人口的名句是出自梁启超的《少年中国说》，意思就是青少年是祖国的未来，只要青少年能聪明，有才学，国家就有希望强大富足。所以，只要我们从点点滴滴做起;从小事做起，争做一个爱祖国，爱人民，爱劳动的好少年，做一个讲文明、讲城实、守纪律的好儿童。
真善美，这三个字说难理解，也不难理解，说容易理解，也不容易理解，这要看你有没有真正深入体会过，有没有真正去践行过。真善美，这三个字我的理解是：真，就是你的心要真，不能弄虚作假，要真心对待身边的每一个人，每一件事情。善，就是你的心要向善，多做一些善事，多回报社会。美，不是指外貌美，而是指心灵美，一个人只有心灵美，才是真正的美。
这本书主要分为四个单元，分别是科学教人求真、人文教人向善、生活教人尚美、五好小公民大行动。读了这本书，让我感受最深的就是感恩这个词了。每当我生病时，妈妈总是抛下一切，把我送到医院;每当我
伤心时，妈妈总会来安慰我;每当我生气时，妈妈总会来跟我讲道理，并让我不要生气。妈妈为我做了这么多，我是时候应该回报了！
做为未来的的接班人，同学们只要加入我们的奋斗加入我们的贡献，我们的国家就会更加繁荣富强，一起学习真善美吧！让我们所有人都拥有真善美!让感恩成为我们的习惯！
少年中国说读有感【篇2】
近期，我们学了梁启超写的《少年中国说》这篇文章，学完之后，我沉思了很久，心里久久不能平静。
“少年智则国智,少年富则国富，少年强则国强……”这一句句振奋人心的呐喊，深深的刺进每一个青少年的骨子里，当然我也不例外。从前，旧中国是那么弱小，根本无法抵抗帝国主义国家的侵略，特别是在清朝末年，中国内忧外患，中国的国门被撞开了。外国侵略者讽刺我们中国为“老大帝国、东亚病夫”，这是多么屈辱的名字啊!这时，梁启超站了出来。他代表我们全中国人的心声，愤怒的加以反驳。梁启超以奔放的热情，大声高呼，激励青少年奋发图强，救国家民族为水火之中。整篇文章读来,荡气回肠，富有极大的鼓励性和感染力。
学了《少年中国说》之后，我有了很大的启发。我们现在要好好学习，长大以后报效祖国。但是，有人会这样想：反正我现在还小，学习不好也没关系。我想对有这样想法的人提出抗议，因为无论做什么事情，都要从小做起。所以,我下定决心，一定要好好学习，不浪费学习的大好时光。早上起来晨读，每天坚持阅读、练字，做一个勤学好问的优秀学生，长大以后报效祖国母亲。
我们是祖国的花朵，也是祖国未来的希望，让我们一起加油吧！
少年中国说读有感【篇3】
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立……”这朗朗上口的读书声是哪里来的呀？原来是同学们在读《少年中国说》。
这是《少年中国说》的一小部分，也是最经典的一部分，其中“少年智则国智”这句话我很赞同。
少年时期正是成长的好时机，努力学习，长大后成了一名人才，可以为国家效力出谋划策。中国上下五千年的文化也不会失传，有句话说得好“自古英雄出少年。”小时候有了好习惯，纯真的本质，那么长大后又充满了正义感，就是一位英雄，少年是国家的希望是国家的未来，将来便是世界的主宰者。
然而，现在一些少年和青年已经不管不顾，有的开始骗父母的血汗钱去吃喝玩乐。像这样的人将来会被社会淘汰。社会上需要的是有文化的人，有正义感的人。但是却有很多人满不在乎，仍然做老师眼中的坏学生，父母眼中的不孝子，大家眼中没有正义感的人。
那么怎样才能算是好少年呢？我觉着要有健康的身体，诚实守信的好品质，犯了错知道改正，接受老师，父母的批评。有担当责任的能力，有努力学习的好习惯写好中国字，说好中国话，做好中国人。如果能做到以上几点证明你是一个好少年，一定会成为一名有用的人。
《少年中国说》是一篇好文章，希望大家都能读，都能成为做事有计划，有分寸的好少年，成为为国负责的栋梁之才。
少年中国说读有感【篇4】
“少年强则中国强，少年智则中国智，少年独立则国独立，少年中国与天不老，少年强则中国强，少年富则中国富，少年进步则国进步，中国少年与国无疆”，这是今年春晚赵文卓表演的《少年中国》的歌词。这个节目展现了当代少年意气风发，豪气冲天的磅礴气势，场面壮观，看过这个节目后我很激动，心情久久不能平静。之后，我便拜读了梁启超先生的《少年中国说》。《少年中国说》只有寥寥三千多字，但是每一个字都那么的掷地有声。他从当时中国内外交迫的现状开始分析，结合中国几千年的历史，旁征博引，叙述了他所描述的“少年中国”。“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”梁启超先生把复兴中国的伟大梦想寄托在了中国少年的身上。
作为一名“少年中国”的少年，又是一名今年刚刚入团的团员，我们应该怎样实现中国的“强国梦”呢？中国智在少年。新中国以来的东方红，原子弹，改革开放等等，无一不是在外人惊叹的眼神中诞生，而这正是老一辈的中国人以那种初生牛犊不怕虎的精神创造出来的。因此我们少年要做到“智”，继承老一辈的光荣传统。而我们首先要做的就是在校园里如饥似渴的摄取知识，努力做到“厚积而薄发”。其次，一个有智慧的人要会学以致用，身体力行。“纸上得来终觉浅，要知此事须躬行”。书本上的知识还需要实践的检验。有智慧的人在做完后会仔细思考，看看哪里需要改进。而这些人，便是少年中国所需要的少年，所需要的智。一切智都体现在所作所为中。中国强在少年。少年的“强”我觉得首先是内心的强大。自信是强的源泉，相信自己能够做到，甚至能够吓跑困难。文学家萧伯纳说过：“有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇”。其次是身体的强健。“身体是革命的本钱”，1993年，一篇关于中日少年的《夏令营中的较量》，引发了罕见的中国教育大讨论。而事后，作者再次撰文表示：中国孩子表现不如日本孩子顽强，既有观念意志方面的原因，也有体能差异的原因。20年过去了，我们还会在媒体上看到：在开学典礼上有学生晕倒；在长跑的过程中有人昏厥。我们需要在阳光下自由的奔跑，锻炼出强健的体魄。中国独立在少年。独立很容易，一些能够办的到的，能独立；一些渴望办到的，更要独立地去尝试。独立生活；独立学习；独立思考，不做“小皇帝”、“小太阳”。多“独立”，发现独立并不难。当能够正确完成每一件事的时候，少年便独立了。国便独立了。“我的中国梦”——中国的“强国梦”。《少年中国说》给了我莫大的鼓舞，它的每一字每一句都印在我的脑海之中，那种强烈的责任感和对中国少年的谆谆教诲震撼人心。“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切！”建设少年中国时不可待，因为我们是中国少年！
读孔乙己有感推荐(4篇)
对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受，好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍，读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。想要更好地了解“读孔乙己有感”就不能错过本文，阅读本文后您可能会有一些新的认识！
读孔乙己有感(篇1)
今天我看了孔乙己的故事，很是让我感动。我深深的为故事里的人物和情节所吸引，它主要讲述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。
鲁镇的酒店的格局和别处不同，做工的人，傍晚散了工，喜欢花点铜钱，买上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品尝。文章里就喝酒的气氛还有这样的描述：穿短衣的顾客站门边，几下就喝完了酒，而穿长衫的，才进店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了这样的文字我就想，为什么会这样呢，读了后面的文字，才知道这就是当时社会阶层的真实写照，穿短衣的多是些穷苦的下层人，穿长衫的多是一些有钱人。
孔乙己就是这样的人，迂腐而穷困。虽然他还是一个秀才，但考了很多次状元，都没能考上，最后把自己考得穷困潦倒。尽管如此他却是站着喝酒的唯一穿长衫的人，虽然他的长衫很破旧，但他始终觉得自己就是以前有点钱，现在落魄的读书人。
孔乙己有一笔好字，替人家抄抄书，勉强糊口。可他有一坏习惯，好喝懒做。坐不到几天，便连人带书以及纸笔墨砚，一起失踪。如是几次叫他抄书的人也没有了。更有意思的是，孔乙己去酒馆喝酒，没有钱就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子们围住了孔乙己，他便给他们茴香豆吃，一人一颗，孩子们吃完豆子，仍然不散，眼睛望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，说：“不多不多！多乎哉？不多也。”于是这群孩子都在笑声里走散了。鲁迅先生将孔乙己这种又穷又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的语言，刻画得入木三分。
中秋过后，一天比一天冷，将近初冬时，一天，掌柜正招呼客人，只听有人说：“温一碗酒。”这声音虽然极低，却很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜台下的对面门槛坐着，脸上黑而且瘦，已经不成样子了，盘着腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住。“孔乙己吗？你还欠十九个钱呢！”掌柜说，孔乙己答到：“这……下回还清吧，这一会是现钱，酒要好。”他喝完酒，用手慢慢走去了。这以后就再没有看见孔乙己了，他大约的确死了。
孔乙己让我感到可怜可笑，但他悲凉的一生、悲惨的结局，无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照，而我们伟大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象，进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的社会现状，也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。
读孔乙己有感(篇2)
孔乙己深受封建科举制度之苦。首先，封建科举制度毒害了他的思想，使他产生“万般皆下品，唯有读书高”的错误认识，以致鄙视劳动，几乎丧失了生活能力。其次，封建科举制度摧残了他的ròutǐ。孔乙己只因偷了丁举人家的东西，就被打断腿，进而完全丧失生活能力。由此可见，封建科举制度是造成孔乙己悲剧的直接原因。
但如果把孔乙己悲剧形成的原因完全归罪于不健全的封建科举制度，我认为是错误的，或者至少说是不全面的。如果说封建科举制度使孔乙己完全丧失生活能力，那么残酷的社会世态则直接把孔乙己推进死亡的深渊。试想，孔乙己在完全丧失劳动能力之后，如果人与人之间还有关爱的话，有些人家就有可能收留孔乙己，如果这样，孔乙己就可以在人们的怜悯接济中度过余生。或者退一步想，即使没人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞讨而生存下来。但是，事实却恰恰相反，孔乙己只是冷酷社会里人们茶余饭后的笑料，他的伤疤人人都可以揭，就连小孩也不把他放在眼里。在这样一个社会里，可以说，等待孔乙己的只能也只有一个归宿，那就是死亡。
黑暗的社会世态是造成孔乙己悲剧的根源所在，但这只是在旧社会。我想，如果孔乙己生活在我们现在这个充满关爱、人人平等的社会主义大家庭里，孔乙己的悲剧是可以避免的，他也许会坐在轮椅上，“走”在林间小道上，用微笑面对着一切……这篇文章是看了好几遍了，这印象却是不可磨灭的。
一位衣脏不洗，满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下，其形象被表现得淋漓尽致。
他身无分文，却长衫终日，这是要面子，还是自欺欺人，是地位低下，还是自命清高。
他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。
在人们的眼中，他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。
作为当代中学生，一名青少年，应该从这里去吸取教训，不能碌碌无为而终生，更不可见他人之不幸，而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害，成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中，中学生正是最容易接受那些新事物的时候，而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中，更得有一双慧眼，去寻找正义与前进，也就是要在接受信息时，控制好心灵小窗的敞开大小，理性选择信息，取其精华而又要弃其糟粕。
放眼21世纪这个社会，不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。
因此，全社会更应该联合起来，扫除一切不正之风，排除一切隐患，净化空气，净化人类的心灵。
既来之，则安之。来到世界上就要奋斗，奋斗就要精彩，精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长，而又何其短暂，时有“飞来横祸”阻挡大道，而成功了，也就是奋斗向前了，争气了，心中的.梦想也就触手可及了。
读了一遍又一遍，不会再为孔乙己的身世而悲哀，也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在，却是要看向未来。中考即将临近，教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字，并且越来越小。我们是初三的学生，要的是奋斗，是拼搏，更是要大声喊出：“我一定要赢!”
读孔乙己有感(篇3)
“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这多么矛盾呵，可见孔乙己对自己唯一值得“炫耀”的事是——他读过书。尽管是老童生，这也是他唯一有尊严的地方。
“‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱。”孔乙己竟天真地以为旁人不晓得他这些钱是偷来的，相当自信地掏钱，可真是自命清高呵！可是他的尊严被旁人毫不留情地摧毁掉了。“你一定又偷人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”“孔乙己，你当真认识字么？”“你怎的连半个秀才也老不到呢？”
短衣帮一次又一次地几次刺激到孔乙己，他不是面红耳赤地辩驳就是不屑置辩。最后呢，没法沟通了，将希望寄托在孩子身上，小伙计以“讨饭一样的人，也配考我么”的思维冷漠回绝了孔乙己。孔乙己依然恳切地教小伙计四种写法的“回”字，迂腐可笑呢。
这种恶状他还能厚着脸皮待下去？这不是逼他往绝路走么？他的自尊没了，也没人怜悯他，他除了喝酒，再也没有物质上的享受，吃不饱，穿不暖，睡不香。饿得不行只好偷书，一旦被抓就尝到苦果——腿被打折了。这下好了，他真走到绝境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在众人的讥笑下离去……
就这么的结局，孔乙己的不幸人生到底是谁造成的呢？
封建科举！封建社会！简直能害死人！但又是什么造成这恶果呢？孔乙己这人就诠释了当时所有的悲剧，而留给我们的，是无尽的反省与思考……
读孔乙己有感(篇4)
孔乙己是我很早就读过的一篇文章，当时我还没能琢磨透其中的意义，单纯的觉得孔乙己很惨，但是当我现在再细细品读之后，所感受到的就不仅仅是孔乙己悲惨的生活，更感受到了正是当时的社会塑造出了“孔乙己”，杀死了“孔乙己”。
孔乙己讲述的是，在一家小酒馆里，孔乙己是唯一一名站着喝酒而穿长袖的人，他有一定的知识，品德良好，却好吃懒做，经常被人嘲笑。最终他慢慢的消失在人们的视野里，死去了。
这篇文章全文都给人强烈的思考，孔乙己他是一名学者，虽然他没有考上秀才，但是他也有着学者的尊严，所以他坚持穿着他破破烂烂的长袖衣喝酒，不与短衣的人为伍，但是他毕竟是一个失败的学者，所以他也没有脸面去坐着喝酒，于是他便成为了他人所嘲笑的，形单影只的站着喝酒的唯一穿长衫的人。这能说明很多事。一是当时人们的冷漠，对于他只有嘲笑而没有关心，二是孔乙己这种性格就是被当时的社会所塑造出来的。反观我们现在这个世界，人心依旧冷漠，估计放到现在，孔乙己依旧会被人所嘲笑的。鲁迅先生所想要表达的事情在现在依旧不过时。我们应该对悲惨的人抱着关心的态度，而不是嘲笑他们。
“他们又故意的高声嚷道，“你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷⑻”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。”这段话给我的印象是最深的，因为这一段中，孔乙己被所有人嘲笑，而他自己那无力的辩解也无力回天。孔乙己就是这么一点点的被逼上绝路的，正如下文所说的“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”他并不是一个被大家所需要的人，他只是大家生活中的点缀。在当时，一个人的意义比现在要低得多，一个人死或生，对于别人或许没有什么影响。这也反映出，当时社会容不得一般人生存，揭示了当时社会的腐败。
鲁迅先生写孔乙己这个人，难道只是为了告诉我们他的悲惨么？当然不是，在那个年代，有无数的“孔乙己”遭受着同样的命运，鲁迅先生没有能力拯救他们，只能用自己的笔，向当时与现在的人们展示他们的生活，来改变当时的社会，让现在的人不要忘记历史。
让我们为“孔乙己”默哀，向鲁迅先生致敬。
读《成长的滋味》有感(4篇)
读《成长的滋味》有感【篇一】
发展，是一场绮丽的流放，是一次漂亮的成长。千滋百味，青春染指流年。——题记
一股苦味的味道涌来的心中。我的眼光静静的停在结尾的逗号上。许久，才发现自身早已看完了这本书。轻轻地掩卷，封面图的美少女制约住我的眼光。她斜倚窗前，紧抿着小唇。她在想干什么？我禁不住心潮澎湃。哦！她或许便是不久踏入青春火车的凌子，因遭受一张生疏同学的小纸条，便跌入了茫然的涡旋，不知道该出路在哪里。她或许便是弄丢了友谊的宝儿，自小依赖的青少年的离去，她万般无奈忧伤着。她或许便是不久发展的娜塔莎，那一夜，母亲沒有吻她，她辗转难眠，思索着谁才算是哪个有坏人坏事的人。哦！亲爱的朋友，不必茫然，不必忧伤，成长的滋味本便是甜酸苦辣，味味应有尽有。
成长的滋味，就像加了糖的冰柠檬，香甜可口。在飘扬着奶茶店香气的夏季，哪个摇港式奶茶的女生离开。奶茶店在男孩儿内心，变成了香甜可口的追忆。成长的滋味，就像一杯原汁原味柠檬水，酸酸的涩涩。十二岁生辰前的夜里，一声厚重的关门声变成一道分界点从那天以后，好好地的两人越来越客套而冷淡。而成长的滋味于我来说，就像一杯浓浓苦咖啡。还不等他收拢自身的芭比娃娃，就被时光老人推上去了青春的火车，塞入了应届毕业的车箱。在题海战术书山间艰苦奋斗，在繁杂苦味的日常生活感受生活百相。但每日匆匆忙忙，给自己的总体目标而勤奋努力，确是丰富而开心的。就像现磨咖啡，仅有认真煮，细心品，美好的情绪才会泛起在其中。
哦！亲爱的朋友，不要再忧伤，不要再茫然，用心去感受这成长的滋味，那就是大家成长的全过程。每蜕去一层驱壳，痛楚一直无可避免。收拾收拾情绪，把苦恼装包，吹拂一张笑容，开心启航！
读《成长的滋味》有感(篇二)
炎炎夏日，我们迎来暑假，因室外过于炎热，所以我决定到书店买一本书来作为消遣。于是我选择了《成长的滋味》这本书。这本书并不是一篇小说，而是有10个小部分组成，分别是：人生的礼物，成长的滋味，作者笔下的童年，名字意味着什么，走不出的母爱……
整本书在正文部分展现少儿文学的纯真和质朴，幻想和幽默，玄思和深邃，丰富和大气……我认为这可以拓展我们的视野，丰富我们的内涵。??《成长的滋味》由许多故事串联而成，这些故事有的十分幽默，有的十分感人，还有的充满寓意。这其中我最感兴趣的是一片叫《童年絮味》的散文，这篇散文讲述了作者幼时的童年嬉戏和朋友之间的娱乐。讲他们捉蝴蝶，挖蚯蚓，钓鱼，采桑葚，玩捉迷藏……讲作者消失的伙伴和忠实的朋友。读到这，我不禁想起我小时的伙伴，小时候就是那么无忧无虑。
读完这本书术后，我对自己的成长经历和感受的滋味展开了思考。我从《理解的礼物》这一片小短文中读到做什么事只有你坦诚对待他人，才会得到好的回报。我也得到了一些小启示：在成长中，当我们遇到一些不可避免的挫折或麻烦，我们感受到的滋味往往是苦涩不堪的；当我们和最好的朋友死党发生争执时，这滋味往往是酸楚难言的；当我们付出努力得到回报时，这滋味总是甜美的；当我们被家长老师误会批评时，这滋味往往是辣不可言的，但我坚信阳光总在风雨后，请要相信有彩虹，因为只有尝过这些酸甜苦辣的人生滋味，我们才能感受到成长的滋味是完整美好的！这成长的滋味就如一杯柠檬水，虽然酸，但酸中却中夹杂着甜美；这成长的滋味又如一品可乐，时刻充满着激情与冒险；有些人则认为成长的滋味像一杯白开水一样索然无味，但这却是生活中不可缺少的。
我想在生活中难免会有挫折，也不乏学习之涯的艰辛，但这些没有什么，因为这是成长中因该受到的。只有你努力拼搏，只要你努力拼搏，终究还是会迎来雨后绚丽多彩的那一道彩虹。蓦然回首，你会惊奇发现，其实，成长滋味中的那些酸甜苦辣咸早就一点点，一点点融入了我们的成长中。成长的滋味是由我们自己定的，我相信只要我们努力拼搏，这滋味一定会是甜的，如果成长中有困难，不要畏惧，就如《阳光总在风雨后》中所说：“阳光总在风雨后，请相信有彩虹。”
读《成长的滋味》有感(篇三)
成长的路，每个人都在走着，但经历又各不相同。路上的脚印，或深陷，或浅浅，或艰辛，或平坦，但都是象征着我们的改变。如今温室中的我们，有着老师家长的悉心庇护，我们大都只是在“啃书”。成长的如何、社会的问题，我们未来的路，又深知多少呢？
我的成长，在“阳光雨露”下变得平坦，而我想明白更多，学会更多。我在《成长的滋味》中找到了它。我明白了，许多乐趣，许多生活哲理，都会在你成长的时候黯然产生。我们学会了独立，明白了珍惜，体会了真诚，懂得了理解，知道了许多许多让我记忆中留下深刻印象的词语。
对于爱的概念，我们大家或许都很模糊，他像是一层薄膜，看的到装的情感，却又不那么清晰的呈现。确是如此。爱，说不清，道不明，但的确在我们身边的点点滴滴中留下了印记。
最有感触的，是在一次圣诞节。大雪纷飞，天很冷，似乎不给人一丝喘息的机会。一个夏威夷男孩走了二十多英里的路，费尽周折找寻着长辈言语中的一片沙滩，沙滩很美，就如同孩子的心一般纯净。他精心的挑选了一个有美丽花纹的贝壳，小心翼翼的放起来带回了学校，作为圣诞节的礼物送给了老师……
也许，我们会不解，为何男孩到如此远的地方只为捡一个贝壳做礼物？很简单，路程也是礼物的一部分。礼物虽薄，却装满了学生的真诚与对老师的爱。
是的，我们的成长是多彩的，我们的生活是充满爱的，头顶上的蓝天，需要我们自己去绘色。我们的改变，在成长中得以见证，我们会因为自己的探索、自己的乐观而活得精彩。成长，也将是值得深思的话题，我们回味着自己的过去，也憧憬着未来……
痛苦会过去，美丽会留在心里。微笑着面对生活，是我们成长的“金钥匙”。我们，在生活中的点滴中，感受到成长的乐趣。我们单纯的等待成长，不如积极的创造成长，促使自己不断进取。
成长，都应该有一个属于自己的梦，坚持的寻觅，走到泥泞处，挽起裤子，毅然的走过，摔倒了，爬起来，整理衣衫，让微笑掠过……
自己的梦，是自己描绘的颜色，既然选择，就要不懈地走下去，必然艰辛，但终究是自己心中的希望，我心中蔚蓝的梦，也在成长中破土，发芽……
我的微笑，因为成长中的梦的实现而久久的挂在脸上。
读《成长的滋味》有感(篇四)
现在，我们的父母都想让我们成为有出息的人，因此，充斥我们 生活的是 A、B、C、D 与 X、Y、Z，以及各类特长。单调而压力重 重的生活使我们失去了太多的快乐。有时使人感到窒息，有时使人感 到渺茫。唉！父母们是否了解我们成长的滋味.这天，爸爸给我买回 了《成长的滋味》一书，我一见就爱不释手，似乎找到了知音。于是， 我细细地品尝起来。在这本书里收录了中外史上 36 个关于童年、人 生、人性、命运等故事。读完这本书，我受益匪浅。我曾经所谓的烦 恼，所谓的压力，根本算不了什么，特别是史铁生的故事让我明白了 如何面对人生。 史铁生因双腿瘫痪，性格变得十分狂躁，对生活彻底失去希望， 而他有位母亲身子也有着病，甚至比他还严重，可他母亲却很坚强， 常常鼓励他要“好好儿活” ，直到快死去时，母亲还挂念着他。 读完史铁生的《秋天的怀念》后，我在史铁生的情感世界走了一 个来回，感受到了其挣扎的痕迹。我想，突如其来的疾病从肉体上毁 了他， 在心理上摧残、 折磨他， 在此后余年或卧病不起、 或置身轮椅， 命运剪段了他飞翔的翅膀， 还要让他时时刻刻面对 “生与死” 的问题。 可是他母亲更是艰难，一个患肝病的人只有自已知道有多痛，而且还 知道即将离去。苦难像一块无比巨大的石头躺在面前，而她只是像西 方神话中的西佛斯一样，咬着牙关，将它推上山顶，看着它又一下无 情地滑落，又开始新一次的拼搏。 “咱俩好好儿活”——朴素得不能 再朴素，简单的不能再简单的一句话，所体现的母爱竟是那么的意味深长。 在这里母亲以自己的残缺而悲伤的余生教给孩子如何面对缺憾 的生命。大爱无疆啊，母亲的“好好儿活”就像家常话一样真实，可信、可感、可叹！那声音在星光寥寥的夜空里低吟高唱时而悲怆时而 苍凉，时而缠绵而深沉，最后历尽千难万苦之后的今天， “满足和感 恩”成了史铁生对“好好儿活”最终的阐释。正是母亲的这份爱给予 他，让他对生活的另外发现——把命运当作别开生面的游历，把人生 当作另外一种享受，用笔写出自己的“好好儿活” 。于是他借着灵魂 的苦磨，用文字记住母亲有关的每一细节，每一细节都是对母亲永远 的爱和怀念。读着他的文章，我的心灵似乎经历了一种剧烈的洗礼。 菊花“淡雅” ，人可以活得平凡；菊花的“热烈和深沉” ，人可以 活得奔放。史铁生的母亲没有非要他活得“淡雅” ，她只是要推着儿 子去看菊花，她只是给儿子提供一些建议，重要的是让儿子活出属于 自己的个性。 对于我们，人生的路还很长，但当务之急，我们应该把握现在的 时光，珍惜自己的生命，不虚度自己美好的人生。不管面对怎么样的 困难，都要能开出属于自己的花儿，都要能铺开自己的人生道路，活 着就要“泼泼洒洒”地笑对人生。
鲁迅野草读后感范例5篇
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鲁迅野草读后感(篇1)
鲁迅先生投笔从戎，便是誓为贫苦百姓的保护者，甘做刀笔吏，他对敌的议论，总是锋芒毕露，直入对手骨髓。
在《复仇》、《复仇(其二)》两篇散文诗中，鲁迅复仇的矛头却直指百姓——那些他一心想唤醒、想拯救的人。这是鲁迅对愚昧百姓“怒其不争”的体现，也是为了“引起疗救的注意”。
鲁迅在《野草》的序中说：“因为憎恶社会上旁观者之多，作《复仇》。”所谓的“旁观者”，即看客们，这类形象在鲁迅的作品中屡有刻画。但在《复仇》中，鲁迅却直接将矛盾集中于“当局者”：“他们俩裸着全身，捏着利刃，对立于广漠的旷野之上。他们俩将要拥抱，将要杀戮……”“裸着全身”，指的是全身心的依赖，是爱的表现;“捏着利刃”，却是指向杀戮，是恨的体现。他们复仇的方式非常奇特。之后看客出现了，出现了这极致的大欢喜的观看者，“拼命地伸长颈子，要鉴赏者拥抱或者杀戮”。但是这样的拥抱或者杀戮迟迟不来，且“不见有拥抱或杀戮之意”。于是，路人们就觉得无聊，“觉得有无聊钻进他们的毛孔，觉得有无聊从他们自己的心中由毛孔钻出，爬满旷野，有钻进别人的毛孔中”。想象中拥抱和杀戮的生命飞扬的极致的大欢喜并没有到来，然而，“看”的对象却已经发生反转，由路人看杀戮者，变为杀戮者看路人：杀戮者“以死人似的眼光，赏鉴这路人们的干枯……”
这样的反转构成了一重的复仇：不让庸众鉴赏，得以生命飞扬的大欢喜，却偏给观看他们的厌烦和无聊。此外，还有一重复仇，这是将读者也算计在内的。将杀戮的快感直接导向将读者，自然而然将读者引诱到看客面。因而，如果被引诱至这种视角，则读者也沦为作者所批判的“庸众”。鲁迅先生的矛头这回指向批判者自身，这是间接的和深层次的复仇。
《野草》是鲁迅先生创作中最薄的一本散文诗集，这本小册子自从诞生起到今天，一直让人们去言说，而又言犹未尽。这本诗集包含了鲁迅的全部哲学，鲁迅正是通过这些构思的小故事，向人们传达他最深的生命体验。《野草》可算作我们窥得鲁迅内心的窗口。而《野草》中的两篇以“复仇”为题的作品，也昭示了鲁迅先生长久以来在许多作品中显示出的“独异的个人”与“庸众”的关系，映射到现实生活中，也是作为一个思想的启蒙者与未开化的人民之间的关系。《野草·复仇》中的复仇是在独异的个人与庸众之间进行的。而《野草》中的复仇的概念在《铸剑》中受到进一步的推广，形成了一个哲学意义上和美学意义上的复仇主题。
不然是不可能将雪写得如此美丽，我从中发现写作文最重要是要用真情实感去写。我从这本书中获益匪浅。
鲁迅野草读后感(篇2)
野草，在我们的周围随处可见，但是这毫不起眼的小草在鲁迅先生的笔下《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的23篇散文诗。文章的主题都表达了作者爱憎分明，勇于战斗的精神。
在《野草》有一篇文章中，作者写到“野草根本不深，花叶不美……当生存时，还将遭践踏，遭删刈，直至于腐”。这句话说的非常深刻，野草既没有花儿的芳香，也没有树木的高大，而且一旦有明火，野草就会被迅速点燃而烧。但是古人云：“野火烧不尽，春风吹又生。”野草的生命永远是顽强的，他从来不向危险低头。
鲁迅先生在里面写道：“我自爱我的野草，但是我憎恶这以做装饰的地面。”这句话是有隐含的，野草是比喻无辜的百姓，而这以野草作装饰的地面，就是比喻当时黑暗的旧社会，这句话充分体现了鲁迅先生对老百姓的同情和对黑暗势力的憎恶。
鲁迅先生是那个旧时代的先行者，他孤高、他苦闷，他时时忍受着死亡意志的折磨，她们目睹着在黑暗势力的影响下，人变成野兽的残酷现实。他用自己满是热血的头颅，一次又一次的去撞击连接着黑暗的地狱之门，最终他让那生命之树绽放出了美丽的花朵。
如今，中国人民受欺负的时代早已一去不复返了，但是我们要永远记住这一段历史，也要永远学习“野火烧不尽，春风吹又生”那不向危险低头的精神。
鲁迅野草读后感(篇3)
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀？也许根本就无法回答。
上面的说法或许过于武断。人们会不禁要问：究竟什么是荒原？什么是旷野？这些词从哪儿来？具有什么样的实际意义？不得而知。太过于抽象了，我们压根无法触摸，又何来的理解？不具有实际意义的东西我们把它摆在那又有何用？如果大家非得这样刨根问底，我就只好沉默了。不过我仍然在想，燃烧的荒原是否更具有震撼力和吸引力？且不管别人如何想，我先第一个赞同。确切来说这是一种梦境，或者说这种梦境与我心灵深处的梦境是相通的，所以我特别有感觉。觉得特别的兴奋和有意义。说到这里连意义也是抽象的了。我无法解释这种奇怪的念头。这也许就是《野草》在我这里所产生价值，一个抽象的价值，一个抛开了时代和现实意义的价值。我相信这个世界允许这种价值的存在。
看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信有一个世界我们从未抵达。
鲁迅野草读后感(篇4)
初读鲁迅先生的散文集，我感到十分吃力。而待我读上几遍时，终于读出了点味道，就被那短短的二十来篇的散文深深感动了--我在其中读到了一位伟大的战士形象。
近代中国史是一部血泪交加的历史，就在那中华民族遭受践踏蹂躏时，先生从一群麻木而可怜的中国人中站了出来，为了拯救在痛苦中呻吟的中国而战斗。先生不愿意用“地大物博，五千年历史”来掩盖中国的憔悴面容。他是中华民族的赤子，不断地揭示了母亲身上的痛苦，以引起治疗者的注意。然而，人们却不理解他，甚至充当迫害者的帮凶，直到今天都还有人说先生太固执了，太尖刻了。《复仇》中的为拯救痛苦中的人类而来到人间，却被愚昧的人类钉死在十字架上，这一形象中也许正有鲁迅自己的影子。
尽管先生为拯救中华的斗争一直没有得到群众的理解，但他仍然同那黑暗势力做着长久的韧性战争。在《秋夜》中先生同情小粉红的悲惨命运，但却不满于它对美好的空想，钦佩小青虫追求光明的精神，但否定它的盲目牺牲。先生歌颂后院那棵落尽了叶子的枣树，它始终坚持着韧性战斗，永远地把光面直的枝干“默默地铁似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得发白”，夜游的恶鸟“哇”地一声逃走，鲁迅的这种精神更在《这样的战士》更得到了直接的体现，一个战士走向“无物之阵”，不论遇到怎样和善的面孔，什么好听的名称，他都不为所骗，“一律举起投抢”。
在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生却有着一种荆棘丛中顽强探索的精神和时代先驱的献身精神。《过客》一文中，那位困顿倔强如乞丐的男子，无论前面是山崖，是荆棘，甚至是坟，都无法阻止他前进的步代，他不需要老人的劝告，也不接受小姑娘纯洁的爱，而只听从前面那朦胧的呼唤。这正是先生的自我写照。当许广平等人劝他不要因争斗而不顾自己的身体时，先生写下了沉沉生动的散文诗《腊叶》，向关心自己的人表白了心声。“美丽的病叶与其被夹在书本中慢慢枯黄，倒不如同群叶一起在秋风中飘散。”这又是一种多么高尚的人格情操啊!
鲁迅先生不是神，而是个有血有肉的人，是人谁不向往美好幸福的生活?先生也向往，就连做梦都在想。《好的故事》就是先生的一个梦，梦中是个美丽、幽雅、有趣，许多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的现实中，这种像“美的故事”一样的生活是根本不存在的。但这却成了先生永远不倒下去的精神支柱。那种韧性的战斗精神和那伟大的自我牺牲精神，都源于先生对美好未来的坚定信念。
今天是鲁迅先生逝世72周年，读先生的《野草》，我深深感到鲁迅先生的精神并没有过时。作为比先生整整晚一个世纪出生的我，永远不会再面临那段祖国受难、人民麻木的历史了，但鲁迅为祖国、为人民奋斗的精神，依然是我们思想的能源。狭小的胸怀、软弱的意志、萎靡的精神，是无法适应未来的需要，我们的精神不会缺钙才能发育健康，担负起我们的历史责任。
鲁迅野草读后感(篇5)
哪里都有它，不需要任何装点，在那春暖花开，莺飞草长的季节里，第一个破土而出的是他—————野草！在冬季，毫无任何生机的时候，我与重逢了他，他在广大无边的土地上蔓延着凄凄苍老的生命，那便是野草的化生——荒草！原来从始至终没有离开过我们的是野草！
从古至今，赞扬过野草的人有多少？我想是说不清的吧！野草它不具有，鲜花的芳香，美丽！但造物主从来都是公平的，他给予了花美好的一切，却忘了施加以更长的的生命，对于花，我想他是公平的！野草，没有光鲜的面貌，没有渊博的含义，更没有美得表现！但造物主给与他的确是光阴，是那一男年头不变的心！在小草儿心里，是孤独的，是寂寞的，同样他也是坚强的！他从容的等待着承诺夏秋冬，物是人非！
我所了解的野草，不过只是青青绿绿的，勃勃生机的，并没有万种风姿，但我却看到了野草的精魂！野草，他从来都不会改变，他对事物的心境也从来没有变过，他所坚持的，他所在乎的，从来没有变过，一个个的春华秋实的转过，花朵变了，变得娇柔易毁，树木变了，变得土气沉沉，房屋变了，变得富丽堂皇。田野没有变，只因为，他还继续孕育着野草，野草的母亲——土地！人们常说，土地是祖国的惊魂，土地是人们最亲的母亲！但有多少人曾离开了这位伟大的“母亲”，远走他方，在爱尔兰优美的城市里过着风花雪夜的生活，红灯绿酒将身在异乡，却从未思乡的面孔照耀得五彩缤纷！在物质的生活中，他们变了。野草才是土地最亲的母亲，因为他们生生相惜，谁也离不开谁！野草的那刻赤子之心，值得我们几亿中华儿女所学习！人不能忘本！
我从野草中看到而许多！我看到了植物的心是如此的坚定，是如此的顽强！我也从野草的本身联系到了自我！我们这一代青少年就是花朵，容易摧残，美丽而短暂的我们，经不起风吹雨打！但是亿万花朵之中，仍然存在着如同“野草”一般的人！
我要做像野草一样的青少年，因为他能经得起寒风暴雨，对我而言，野草是一位不败的将军，值得我们去赞扬！我们无情的挥霍时间，当今后，我们再次看到野草的时候，不！是看到荒草的时候，便会想起，我们也曾如同野草一样，只是现在，我们将岁月遗失，变得不堪一击而已！回不去的是时间，荒草，走过寒冬，仍然有着一片天空，仍然春暖花开，仍然继续着他的使命，但我们再也年轻不了了！只因为人生不过百年，我们要学会抓住流失的时间，让生命不在失去光彩！
青少年，风华正茂，应当立志成才！
野草，一生无人注视，仍然笑面如花！
有关鲁迅野草读后感推荐5篇
您是否正在苦恼于咋样写作品的读后感呢？在阅读作品的过程当中，其实对于人物的描写手法让人感叹。 读书之后，写读后感可以加深对所读内容的记忆和理解，这份特别为您准备的“有关鲁迅野草读后感”绝对是您所需要的，来来来有需要的朋友快来看看！
有关鲁迅野草读后感 篇1
看过《野草》后，最喜欢是那篇极具讽刺性的《死后》，他写的是自己“死”后，社会各界人士做出的反应“或者害得他们伤心，或者要使他们快意，或者要使他们添些饭后闲谈的材料，多破费宝贵的工夫”。这很现实，人在生前会有很多朋友，会树敌，更多的则是陌生人。死后，亲朋好友为之痛惜，敌人为之兴奋不已。陌生人不会有什么反映，至多成为饭后谈资。没错，应该是这样子了。
鲁迅先生是一个雕刻家，他用文字刻出一副名叫“现实”的浮雕，这浮雕就在我们周围的生活里。
跟鲁迅先生相比，我很想弄清楚有些人是否反对过当局，是积极地，还是消极地，是一开始的背叛，还是最终的变节，是真正反对还是装装样子。那黑暗是我们每个人内心所有的无限。可是只有鲁迅先生如钢般地挺在中华大地上，试图撑破这片积压了许久，愈渐浓密的黑暗，让光明托起我们去触摸太阳。
人生要轰轰烈烈，要冒险，要有胆量，直面死的威胁。
而鲁迅先生就这样冒则后危险，带着胆量，轰轰烈烈地与死亡决斗。他始终在痛着，提醒自己还活在非人间，他的肩上担负着的是未来。
绝望之虚妄，正与希望相同。既然如此，我们也只有背水一战，路再艰难，总会有尽头。前进吧!为了未来。
待我成尘时，你将见我微笑。
有关鲁迅野草读后感 篇2
在这个寒假，我买了鲁迅的散文诗集—《野草》。在读到“革命时代的文学”这一篇时，我深受教育和启发。
这一篇主要讲了学校邀请了鲁迅去演讲，进而引发了鲁迅对文学的思考，谦虚的说自己讲掘煤比讲文学好。鲁迅想：文学是最不中用的，有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人写几个字就被杀。文学对人们又有什么益处？、接着总结了革命与文学的关系。
在自然界也是这样。就像老鹰和麻雀：不声不响的是鹰，吱吱叫的是麻雀；结果，还只是会开口的被不开口的吃掉。有实力的人像鹰，不说话，就杀人；而在一边讲论文学的人则是麻雀，因为讲几句话，写几个字就被“吃掉”，还整天“吱叫”—叫苦，鸣不平。而老鹰依然在杀戮，没有法子对付他们、这文学就这么不中用吗？
大革命与文学的影响大于可以分三个时候来说：
（一）大革命之前，所有的文学，大抵是对于种种社会状态，觉得不平，就叫苦，鸣不平，在世界文学中有关于革命的文学颇不少。但这种叫苦、鸣不平的文学对革命没有什么影响。
（二）到了大革命那个时代，文学没有了，没有声音了，因为大家受革命潮流的鼓荡，大家由呼喊转入行动，大家忙着革命，没有空谈文学了。
（三）等到大革命成功后，社会状态缓和了，大家的生活有余裕了，这时候又产生文学。
革命时代的文学是珍贵的，现在就不同了，文学就在我们身边，只要你有兴趣，就可以随时随地去创作，去分享。不受限制也不受约束，可以自由自在的随时发表自己内心的想法，我们要珍惜现在的生活，好好学习，天天向上。
这本书中让我明白过去文学的不易，现在的我要更加好好的学习文学，文学是我们生活中不可缺少的一部分，我们要认真学习文学，成为祖国的栋梁。
有关鲁迅野草读后感 篇3
今天，我看了我国伟大的文学家，思想家，革命家鲁迅先生写的散文诗集《野草》。
我一看这本书就入迷了，爱不释手，一口气就将它读完了，其中有一篇我印象最深的雪，这篇文章与众不同，写得十分优美，表达的思想感情很强烈。
《雪》这篇文章我觉得很有特色，与我们写的有很大不同。我们写雪的着重点一般都是写它的形状，颜色飘落的样子等，而鲁迅写的这篇雪的着重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人认为这是学这篇文章的闪光之处。第二天，还有几个孩子来访问他，对了他拍手点头嬉笑，但他终于独立坐着了。晴天又来消释他的皮肤，夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样，连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪色了。这一段话里蕴藏着一个道理；看似强大的物体却经不住一点点小小的考验，就已经完全变了样，认输了，低头了。在我们身边也存生着这样的事情，我们要去克服它，消灭它，不使他成为他生活中的累赘。
《雪》这篇文章用了许多的修辞手法将文章写得更加生动形象，让人读了以后，眼前仿佛就出现了这个情景，如：但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。这一句话用了拟人的修辞手法将蜜蜂飞来飞去写作了忙碌，蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音，这是很正常的事，而作者却把它们写成是吵闹，这更加突出作者之文采，只要你一闭眼，眼前就会出现书中所写的这一幕。
《雪》在我脑海里是很美的，但在作者笔下的《雪》中觉得更加美丽，我想鲁迅能写出这样美的雪景，他肯定是注入了自己不少的感情在里面，不然是不可能将《雪》写得如此美丽，我从中发现写作文最重要的是要用真情实感去写。
有关鲁迅野草读后感 篇4
鲁迅的散文诗集《野草》我读几遍了，头脑仍然一片空白。要是说非得找几个词来概括它给我的印象的话，那就是：旷野，荒原，燃烧。我甚至已经记不清楚《野草》里是否有这几个词，也不想翻书去求证。我想有时候读书不求甚解也好，起码留给自己一个想象的空间。所以我想极力避开人们对《野草》的解读，虽然那会是一个很好的参考，并且会让我了解到诸多关于革命、荒诞、存在、本体等等之类的伟大意义。我并非不承认或者不赞同人们的看法，只是这些东西看多了产生审美疲劳，甚至产生深恶痛绝之感。因为是读后感，因此就减去了学术上的种种规范，说话可以相对放肆坦诚，所以下面我将张口胡言乱语了，请诸君做好心理准备。
人是一种很奇怪的动物，总会产生一些莫名其妙的想法，从而做出一些不同寻常的举动来，这样事情就变得有趣了。我很喜欢《野草》，也很尊敬鲁迅先生，他文中所显示出来的荒原意识让我的神经异常活跃和兴奋，以至于在阅读时我完全沉浸在里面的场景里了。不过这个场景仅仅是我自己想象的而已，并非是鲁迅先生在写作时头脑所浮现的场景。但我觉得这并不妨碍我对它的理解，我总是相信有那么一个世界我们从未抵达。这个世界它不应该属于任何一个时代，或者局限在任何一个意义，它因为具有无限的扩张力而无法用言语表达，只能感受。我也相信《野草》除了具有它所该具有的时代和现实意义外，还有一个世界它从未展示，那就是荒原。
虽然我们可以根据鲁迅先生的文字进行荒原的场景想象，然而真正的荒原是无法用语言表达的。我们所看到的荒原只是被鲁迅先生物象化的荒原，每个人心中的荒原都是独一无二的。所以，我们没必要极力去挖掘或者吹捧别人心中的荒原世界，我们应该花更多的时间去认识自己心中的荒原。在这里我并不是说人们对鲁迅先生《野草》的挖掘是一种吹捧，我也相信人们对它的解读在一定程度上与先生所想的是相符的。我只是想告诉自己，人们对《野草》的无限度挖掘只是《野草》荒原世界中一个小小的角落。问题在于，人们都想极力让别人去认同自己所看到的角落。这种想法将归结于严密逻辑的胜利呢，还是思维空间过于狭小的悲哀?也许根本就无法回答。
看到这里估计大家要么目瞪口呆，要么厌烦透顶了，但我还是要把话说完。《野草》留给我的印象只有三个词：旷野，荒原，燃烧。这个印象不仅仅属于我，它具有更加普遍的意义，它让我相信——有一个世界我们从未抵达。
有关鲁迅野草读后感 篇5
世界上什么东西力气最大?是植物的种子，鲁迅先生的《野草》读后感。这星期，我学习了夏衍一篇很著名的散文--《野草》。作者通过对种子、野草和生命力的歌颂和肯定，表达了他对黑暗现实重压的蔑视，以及对民众力量的信赖。学习完了课文，我感受到小草那种面对困难奋然向上的顽强精神。
当我读到这种不落在肥土而落在瓦砾中、有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗争的草，才是坚韧的草，也只有这种草，才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。的时候，我体会到小草顽强的生命力，同时也感受到小草顽强的生命力启迪人们：在困难面前不要悲观叹气，要以顽强的意志克服一切阻力，奋然向上，读后感《鲁迅先生的《野草》读后感》。这时，令我想起了暑假里的一件事…
暑假的时候，火辣的太阳在天空中照耀着大地，风儿也好像在跟我们玩捉迷藏似的，躲得无影无踪。想学自行车的我马上从家里推出自行车学起来。
我先用手把车头抓得紧紧的，再用一只脚跨过车身，踏上踏板上，还未坐稳，忽然车身向左一晃，车子和我一起倒在了地上，同时我发现我的腿也很疼，把裤子卷起来一看，发现腿上长了一块大青苔。我坐在旁边的石阶上想：人家骑自行车就可以像小鸟一样自由自在，还能做急转弯呢，我呢，连骑都不会，真丢脸!忽然，我的耳边响起老师的话：面对困难不要悲伤，千万不能半途而废。我立刻走到车子旁边，充满信心地骑上了车，小心翼翼的踩了半个圈，我高兴极了，谁知，车头又开始左摇右摆了，不幸的事情总是发生在我的身上，我的脚卡在了自行车轮子上，幸好我眼疾手快，用双手撑在地上。我还是不服气，从地上爬起来，又继续骑。果然，功夫不负有心人，一下午，我终于学会了骑自行车，还学会了急转弯呢!
正如野草一样，以不畏艰险，无比坚韧的力和顽强不屈的精神就能克服重重困难，因为我明白了面对困难要有奋然向上的精神!
读《第七天》有感(精选4篇)
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读《第七天》有感 篇1
没想到五年后的今天，我还能有机会在一个悠闲的下午一个人静静地看完一本书。记得七年前的一天，我在书店买了一本拼音版的《汤姆叔叔的小屋》，当时也是用了一天的时间看完了。
后来的时间里，每当讲起读名著，我都会蹦出一句‘我只用了一天就看完了《汤姆叔叔的的小屋》’当时也是满满的骄傲。今天拿起了一本在我书架上放了半年多的小说《第七天》，这本书是一位伴随我成长的人在我十九岁生日时送给我的。拆封之后欣赏了一下封面才开始读。封面真是太好看了，是我喜欢的简约系风格。
全书分为七个部分，讲述了主人公“杨飞”回忆生前自传式的经历以及死后在另一个世界的所见所闻。他在火车轨道之间被养父捡到，养父也是个深情善良的人，为了把主人公更好的抚养成人，不惜放弃自己的爱情、婚姻和像常人一样有一个幸福的家庭。即使后来主人公遇见了自己的亲生父母，最后还是选择了和养父一起过日子。作文后来，工作的时候遇见了他第一个也是最后一个女人，他和她原本可以相安无事地过完一生，但他的妻子最后选择离开他，和另一个男人去闯出一片天地，以此实现自己的价值。后来她知道自己为了追求价值而看错人了，迷途知返却不能返。
在另一个世界与主人公相遇时，互相谅解，后，走远了…里面互相穿插了他生前或死后身边的人和事，一个个热爱生活的人，一个个鲜活的生命，一个个平平凡凡的群体知觉或不知觉地来到了另一个世界，诉说着他们的故事。他们都是不停追逐美好生活的人啊，为什么结局如此凄凉，伤感，令人惋惜！读完，心中无限惆怅。
读《第七天》有感 篇2
余华作品不是晦涩难懂，而是在现实的叙述中注入适度的现代意识，以简洁的笔触和饱满的情感尽可能地获得读者最广泛的共鸣。与语言优美词藻华丽的其他作家相比，我更钟爱的是文字中透露着黑暗的余华。
童话是留给小孩子看的，成熟的人或许更适合风雨后的返璞归真。于笔者而言，这社会上的荒谬事件数不胜数，每每看到手机上的推送，都不忍打开。这大概是源于内心那颗最纯正的心，封存已久。我一直小心翼翼地捧着它。直至如今，这社会的真面目在一个又一个荒谬后被揭露被戳穿，浑浑噩噩过了十六年，如今顶着“中国青年”的称号，被迫接受现实。
我问她：“这是什么地方？”
她说：“这里叫死无葬身之地。”
在这里，墓地可有可无，自由最重要；在尘世，尊严可有可无，利益最重要。活时将自由禁锢，死后尽全力挽回，为何要这样欺瞒自己？难道你想过这样行尸走肉般的生活吗？
余华曾坦言：“我觉得我所有的创作，都是在努力更加接近真实。我的这个真实，不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的`，生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”
此书集荒唐、暗黑、腐朽于一体。社会上怎么会有这样的事情呢？大多数读者都会对此感到质疑。兴许是在社会上大肆宣扬正义的大背景下，人们对黑暗的理解已模糊不清，但笔者想表达的是，一个社会是否真正和谐美好，看得不仅仅是治安不仅仅是宣传工作是否到位，还要看人们的内心。
人情冷暖，世态炎凉。社会上“在外女学生被奸和杀”“北大学子弑母”等事件层出不穷，面对诸如此类的新闻，相信大部分人都是轻轻划过罢了，可是又有谁真正的关心在乎过呢？想必都是人类的内心在作秀。
“我想涂去一切不幸/我想在大地上/画满窗子/让所有习惯黑暗的眼睛/都习惯光明。”顾城的短短几句诗，诉说出许多人的心声，我想，我们都是任性的孩子。
我们都是第一次来到这世上，没有人知道死后的世界会是怎样，也鲜有人为自由而活发声。都说人生而平等，我们力所能及的便是善良与真心。“有时候，人类的美德可以终结悲剧”在这喧嚣的尘世间，若人人都能对其抱以真心，太阳的力量或许会更大些。
董卿说：“其实当我们有一天，在回忆过往遇到的这些萍水相逢的人，如果我们能够想起来的更多的是一份单纯、友好和善良，这就是我们的幸运。”黑暗中的曙光，是由千千万万个我们，发自内心的善良组成的，每个人都在经历着他人不知的战斗，请心存善意，直至永远。
读《第七天》有感 篇3
历经七年磨练，余华新作《第七天》是一个比《活着》更绝望，比《兄弟》更荒诞的作品。从篇幅来看，这是一个中长篇，然而书中并未给读者描绘一个结构精巧严丝合缝的完整故事，而更像是一部凌乱芜杂包罗万象的短篇故事集。余华借一个死人的口讲述了一系列深黑色的故事，这些故事绝非鬼狐夜谈或者道听途说，故事中的事件都经常发生在我们身边，故事中的人无一例外都“死无葬身之地”。余华虽然将这些故事以魔幻和荒诞的笔触串连在一起，却仍是不加掩饰地给作品一个写实主义的基调，余华想展现给读者的就是当前社会的一个浓缩，一个类似薄伽丘《十日谈》般有批判讽刺又有美好温情的现实世界。
书中所描绘的“浓雾弥漫之时，我走出了出租屋，在空虚混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殡仪馆，这是它现在的名字，它过去的名字叫火葬场。我得到一个通知，让我早晨九点之前赶到殡仪馆，我的火化时间预约在九点半。”这个充满悬疑的开头也就变得真实刻骨。毕竟死后还能徘徊在两个世界之间，不啻为我们思考自己死亡的一次机会。当然这是唯心主义，但在曾以“先锋”闻名的余华笔下，七天，是能提供一次不长不短的生死体验。的确，死亡的亡灵怀着对人世的眷恋在七天里游荡，在亡灵与亡灵的对话中，又能重构或者还原起尘世的善良与罪恶。
与以往作品不同的是，在《第七天》中余华不再以局外人的视角推进故事，而是置于第一人称的叙述，与故事开始奔赴殡仪馆火化的亡灵杨飞融为一体，记录亡魂七日的癫狂际遇。一件件无由的横祸，一桩桩无辜的死亡，他用近乎冷酷的客观铺展开来，血淋淋地呈现在读者眼前。《第七天》延续了余华一贯的直白残酷风格，本书甚至将这种风格贯彻得更加彻底。无需繁琐的结构，摒弃复杂的技巧，没有矫饰的语言，除了“父亲”，作者甚至没有刻意塑造书中其他任何一个人物的面貌。余华在用自己的方式去构建一个死亡与绝望和人性交织的地方“死无葬身之地”。书中将千疮百孔的现世人间与灵魂穿梭的魍魉世界串联起来，在历史景深与现实断面的交汇处展开了新一种关照世界、介入现实的尝试。
总之，从《活着》、《兄弟》、《许三观x血记》到《第七天》，余华无论用什么样的表述形式，都体现了一位作家现世忧患和人文情怀：生即是为了活着的忍耐，是为了对抗死的抗争，生命的原始价值亦是对抗苦难的磨合。《第七天》值得一读。
读《第七天》有感 篇4
余华是我颇为喜欢的一个作家，他的创作风格很独特，既有鲁迅似的深邃辛辣，又有钱钟书似的幽默。最早接触到他的作品是高中时看根据他的小说《活着》改编的电视剧《福贵》，后来上大学第一次买小说，就买了一本他的小说集，集中收入了他的代表作《十八岁出门旅行》《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》等小说。
距离他创作出长篇小说《兄弟》后的七年，他精心酝酿出了《第七天》这部在“在绝望的荒.唐中反升华，在死亡的永恒中得永生”震撼人心的小说。有人说：余华把七年的光阴浓缩为七天来度过，未免也太短暂了!但我个人觉得独具匠心的艺术家总能在短时间的表演中给读者和观众带来一生的思考和触动。
今天下午我大块朵颐的读完了《第七天》，觉得它与之前的作品风格迥然不同，以至于有些评论者认为它很荒.唐，并认为它 是余华出道以来最差小说。“更有”毒舌“称此为小说中的《富春山居图》 。别人怎么想，我不管，我个人理解是余华创作出了现实主义的巨作《活着》这部代表他人生高峰的小说后，他一直希望突破自己，找到另一种适合自己的创作方式，而 《第七天》无疑就是一个新的尝试。它 借助《旧约创世记》开篇的方式，讲述一个人死后七天的经历。这个人没有墓地，无法安息，在生与死的边境线上游荡，然后来到一个名叫死无葬身之地的地方，那里聚集了很多没有墓地的死者那里人人死而平等。” 我的理解是人生是孤独的，死后也是孤独的，但死后当孤独与孤独相遇，大家围在一起成为一个整体，而且人人平等时，那便是永生!
读失落的一角有感(汇编4篇)
读书的人对世界的基本认识也会得到拓展，身处其中更觉得安心，作者的作品读过之后会一直留在人的心里。为了记住这些看过的剧情，我们有必要去写一份读后感。以下是作文5000网的编辑为您搜集整理的“读失落的一角有感”相关资料敬请参考，我们感激您的阅读和点赞同时也希望您能将这篇文章分享给更多人！
读失落的一角有感 篇1
“圆”，一个十分完美、形象的汉字。它不禁令我想起中秋那一轮悬挂在深蓝色幕布上的白玉盘；又令我想起李白的“小时不识月，呼作白玉盘”的意境。但是，“圆”真的完美吗？他真的没有缺陷吗……
从前，有一个圆，不小心碰去了一个角，他十分伤心，决心要去寻找那“失落的一角”。他唱着歌儿，出发了。一路上，虽然面临着风吹雨打，严寒酷暑，虽然艰险重重，但他不退缩，连浩瀚无垠的海洋都被他感动了，向他敞开了温暖的怀抱，送他去陆地的另一边寻找。他心中中有一个目标：“找回那失落的一角” ！
因为他身上缺了一个角，所以滚得慢了。虽然慢了，而且更累了，但他却时不时停下来雨地里的小虫谈谈心；有时休息够了就与小甲虫们赛跑；有时蝴蝶飞到他背上与他一同跳着“摇滚”……他十分快乐，交到了与多朋友。平地、上山、下山……在不断寻找的过程中，这缺了一个角的圆，是不是的碰上一些小角。但是，有的太大，有的太小，有的太尖锐；有的因为没要紧，丢了；有的因为咬得太紧，碎了；有的却是利箭，他吞下去，差点儿把命都搭进去；有时则摔打一个大坑里，很难爬上去……
可是，它不但不气馁，反而更加执著，更加艰苦的寻找。虽然很辛苦，但他很高兴。最终，他终于找到了那个他期盼已久的角，他兴奋得难以用语言形容。真是“功夫不负有心人”啊！
但烦恼的事又接踵而来。正是因为他补上了这“失落的一角”，从而他再也唱不好歌，只能像吃了包子一样，说不清话、不能唱歌。他不再快乐，因为他不能在与昔日的朋友：小虫、甲虫、蝴蝶一起唱歌、谈心、赛跑、跳舞……他变得寂寞与伤心。于是，这个圆下定决心，放下了那失落的角。又开始为下一个目标而奋斗。一切又重新开始了。开了在延续！
就是这样一个圆，他创造了生命的奇迹；他懂得了，人的生命不可能十全十美。如果过于完美，那么最终还是个失败者。他也懂得：人如果要活的精彩，就需要不断寻找目标……快乐就是去实现这个目标。
是啊！在我们生活中，又有哪些事情不能不证明这些？！
如果你过于富有，那你就会失去目标，从而在生活的表面上享受，从而十分无味；如果你过于聪明，那么你就会目中无人，没有了前进的动力，不去学习，从而使许多人超越你；如果你过于强大，就会无一目标，无一对手，使人感觉与他人隔着一层无法摸透的薄雾，从而产生一种“高处不胜寒”的境界……就如大家熟知的“独孤求败”。虽然无人能与他为敌，但他的内心却十分悲凉，因为没有一个对手，没有一个目标，是生活变得十分悲观。
那么，我们应该要知道“不要求完美，只要求更美”的道理。而这追求与努力的过程，恰恰就是“园”你的目标，甚至梦想的过程。
读失落的一角有感 篇2
我、姐姐和妈妈在晚上一起欣赏一本书《失落的一角》 。这本书不像别的书那么长篇大论，很简洁，却又蕴含着很深的道理。
这本书主要讲了：一个不完整的圆去寻找它失落的一角，它饱经风雨找到了一角，看起来很合适，但那一角不愿意，它并没有就此退缩，而是继续去寻找它失落的一角。它又找到了一角，但是太小了。那一角又太大，这一角又太尖，这一角又太方它试了好多角，但都不合适，终于，它找到了一角，是它那失落的一角，终于，它完整了，但它享受了一会儿，又把它放下了，它明白了什么，又去寻找它那失落的一角。讲完了这个故事，我想其实这个圆已经拥有了一角，那一角，就是它追求的目标，它有了这个目标就去为这个目标奋斗了。于是它动身去找失落的一角。其实在仔细看看，它虽然缺了一角，它利用这个空隙把它变成了一个嘴巴，这样，它会笑了，它会哭了，它有表情了，它会唱歌，会说话了！但有了这些它还不满足，因为它想变得完美起来。
它跟我一样，我上记单词班，记单词总是记不好，妈妈陪我一起记我尝到了学习的乐趣，可是我还是不满足，非得拿个冠军不可！它有时在太阳底下暴晒，但接着又淋了一场冰凉的雨。这就想我没考好受同学的嘲笑，心就像在太阳底下暴晒，而妈妈的安慰又给我了信心。有时，它被冰雪冻僵了，但太阳出来，它又暖和过来。这就像，当我们接近绝望的时候，有人给予我们希望与安慰，那自信的火又燃烧起来。因为它缺了一角，所以滚不了太快有时停下来跟虫儿说说话。你看，它在通往梦想的路上又结交了朋友，拥有了友情。有时它闻闻花香。呦，它跟人一样，在这匆忙的路上，休息片刻。有时它又与甲虫比赛超过了甲虫。显而易见，它是多么快乐啊，在这充满危险的'路上有这样的快乐真是难得啊！
读失落的一角有感 篇3
《失落的一角》这本书中讲述了一个很简短的故事，但朴实的语言中却透露了淡淡的哲学道理，耐人寻味。
书中的主人公是个不快乐的圆，因为它丢失了一角，所以它开始寻找那丢失的小角。它跨过高山，越过海洋，逃过重重危险，历经千辛万苦，虽然艰难，但它获得了一段美好快乐的时光。在寻找的过程中，它找到许多失落的角，可经过尝试，没有一个适合自己。它继续寻找，终于找到了适合自己的那一角，可当它变成一个完整的圆时，它飞快地滚动着，想停也停不下来，失去了原本的快乐。最终在快乐和完整之间，它选择了快乐，舍弃了属于自己的那一角……
人生中，我们也应该像文中的圆一样，既要学会选择，又要学会放弃。现在同学们的快乐时光被家长安排的兴趣班占用了，但家长并不管孩子们喜不喜欢，希望我们在任何一个兴趣中都学得非常出色。可很多兴趣并不是自己所喜欢的“一角”，应该让我们去寻找最适合我们的“一角”，家长应该多多留心我们所喜欢的兴趣，多多培养，我们长大后就可以通过自已的特长，在生活中获得快乐，在人生道路上走得更精彩。小时候，跟朋友学下象棋，当我明白象棋走法，跟朋友比试时，我才明白自己没有深入地理解象棋，每当我的任何一枚象棋被朋友的棋子威胁时，我都选择保护，不放弃，结果棋局一片混乱。而朋友那边却井井有条，有时为了保住大局，他宁愿牺牲一些棋子，越过界河，打入我的内部，我只好束手就擒。这时我才明白，选择和放弃都很重要。
我们既要学会选择，也要学会放弃，有的选择不一定是对的，只有适时放弃才是最明智的选择。
读失落的一角有感 篇4
《失落的一角》是20xx年南海出版社出版的图书，作者是谢尔·希尔弗斯坦。
失落的一角是一则用简单黑白线条描绘的图画书，也就是人们常说的绘本。不要以为绘本只是给孩子们看的，其实很多绘本在图片背后所要向人们传达的都是深刻的人生哲理，就比如这本《失落的一角》。
“他缺了一角，他很不快乐！”这是故事的开头。所以这个缺了一个角的圆只能不断地寻找，好像只有找到了他缺失的那一角，他才完整，才会快乐。于是他不停地向前滚动，在寻找的过程中，他要忍受日晒，会遭遇冰冷的大雨，还会被冰雪冻僵，可是他依旧没有放弃。
不过因为缺了一角，他无法快速滚动。因此他有了和小虫说话的时间，有机会去闻花香，它还饶有兴致地和甲虫比速度。就这样，他渡过了海洋，走过了沼泽，穿过了丛林，他上山、下山，虽然一路艰辛，但是他好像发现了其中的快乐，因为在寻找的过程中，他一直唱着歌。
然后，他遇到了一个角。遗憾的是，这个角不愿意做他的角。再后来，他遇到了很多的角，只可惜都不适合他。她们不是太大了，就是太小了，要么就是太尖锐，或者太方正。好不容易找到了合适的，却因为他没抓牢而丢失了，还有一次因为抓地太紧而碎裂了。
在寻找的旅途中，他跌进过大坑，也撞到过石墙，不过还好，他终于找到了那个真正适合自己的一角，刚巧那一角也想属于他，他们合适极了。他们都很开心，也很快乐，这一次，他是完整的了，他不再缺少什么，他可以快速滚动，他想放声歌唱。可是，他发现自己滚得太快了，没有办法停下来交朋友，也没有机会欣赏路边的风景，甚至，他再也无法开口唱歌了。
最后，他放下了一直寻找的，自己丢失的那一角，从容地走开。
我们每个人都不是完美无缺的，也正是因为有了缺失，在人生的道路上我们才有了追寻梦想的动力。正确认识自己，接纳自己的不完美，才不会错过生命中那么多完美的瞬间。
读汤姆索亚历险记有感收藏6篇
你知道一篇高质量的读后感是如何写出的吗？在熟读了作者写的作品以后,在身心上，都令人收获颇丰。 以梳理阅读内容为重点，打造个人阅读笔记，栏目小编为大家整理了一篇关于“读汤姆索亚历险记有感”的文章。
读汤姆索亚历险记有感 篇1
我们都曾经拥有过美好的童年，虽然时间很短暂，但那毕竟是一段充满着欢笑，充满着乐趣的时光，可是你见过像汤姆一样充满着冒险经历的童年吗？下面就让我们进入汤姆索亚的冒险旅程，揭开汤姆索亚童年的神秘面纱吧！
《汤姆索亚历险记》是由19世纪美国文学大师马克吐温的代表作，他为读者塑造了一个顽皮，淘气的主人公形象———汤姆索亚。汤姆是一个聪明的孩子，他虽然淘气，但是很富有同情心。在姨妈眼里，他调皮捣蛋，坏心眼儿多，喜欢恶作剧，但自己却又不由自主的喜欢他；可在孩子们看来，他却是一个英雄，是一个英明的领导者。但是在我的心里，汤姆索亚是一个聪明、勇敢、正直、乐观，遇事沉着冷静的孩子。
在汤姆被波利姨妈罚刷墙时，他充分地向我们显示了自己的聪明才智，为了能让别人帮他刷墙，他故意说刷墙很有意思，别的孩子为了刷墙，心甘情愿的给他东西，作为酬劳。而就在他和哈克相遇的那天晚上，两个人竟然亲眼目睹了一起凶杀案，他们为了主持正义，勇敢的汤姆站了出来，揭发了印第安·乔的真面目，解救了被冤枉的波特。终于有一天，汤姆为了为了逃避这个文明世界，摆脱枯燥无味的功课、虚伪的教义和呆板的生活环境，与他的伙伴———乔·哈波，哈克贝利·费恩共同商议：他们一起躲到小镇外的杰克逊岛上当海盗！ 这个另人吃惊的想法就在这三个孩子的脑海的徘徊着，但他们这么做，并不是要真正的远离这枯燥的一切，只是想通过这次的"失踪"事件，让那些大人们去忏悔，忏悔他们当初的所做所为，让他们感到对自己有亏欠，并把这种愧疚持续一辈子。就这样，三个孩子从此踏上了冒险之旅，他们的愿望也实现了：当大家发现这三个孩子不见了之后，天天都是一把鼻涕一把泪，人人都在回忆他们当初对孩子们的“恶行”，每天都怪罪着他们自己。他们逃到荒岛上以后，镇子上的人们都以为他们死了，正在为他们举行葬礼时，可他们却回来参加自己的葬礼，让他们的亲人破涕为笑……
其实在我们的现实生活中，同样有像汤姆一样的孩子：在校园的课间经常可以看见几个小男孩打成一团，这经常成为老师和家长们心里的一块大石头，但是他们也有着与平常人一样的情感。汤姆虽然调皮捣蛋，但面对自己亲人对自己的思念，他也忍不住哽咽了。身边的人也是一样，只要我们耐心的去开导他们，他们也会体会到亲人的用心良苦，也会被打动，最终还是会走入正途的。我从汤姆身上获得的最大的就是：
（1）我明白了拥有快乐的最有效的途径就是面带微笑对待生活！只要你细心观察，就会发现，周围拥有快乐的人，不管是对自己，还是对他人都会以微笑以对，好象他们都好似没有什么伤心事，所以我们要从生活的角落抓起，不要让微笑漏过每一个缝隙，这就会使自己的生活变的更加充实！
（2）我知道了当我们遇到困难时一定要沉着冷静，坚持到底，只要你坚持就一定能够战胜困难，取得胜利！
读汤姆索亚历险记有感 篇2
《汤姆·索亚历险记》的主人公汤姆，是个天真、活泼而又顽皮的美国少年。他和野孩子夏克，干出了许多令人捧腹大笑的趣事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿替他干，还主动送他礼物。后来和夏克逃去荒岛，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷着乐。这些顽皮的举动，虽然有点不象榜样的样子，但是，他为了正义，毅然挺身出来作证，拯救了无辜的“罪犯”—波特。并在顽皮之余，居然和夏克破获了一桩谋杀案，成为众人敬佩的小英雄。他们真勇敢啊。
而我从汤姆身上获得的最大收获就是：要想拥有快乐，最有效的途径就是笑对生活！这样，生活才有意思！
读汤姆索亚历险记有感 篇3
我用一周的时间读完了这本书，这个故事讲的是一个叫汤姆的小男孩，他淘气、聪明、也富于同情心。有一次汤姆被罚时，为了能让别人帮他刷墙，他故意表现的很有意思，让别人心甘情愿的给他东西，作为酬劳。他用这些礼物换了十张黄票，并用这十张黄票从校长那得到一本《圣经》的奖励，他显示了自己的聪明才智。他还很勇敢，当众指出印地安·乔是杀人凶手，并决定在法庭上作证。有一次与伙伴贝琪在山洞里迷了路，困在里面几天几夜，贝琪都走不动了，全靠汤姆冒着生命危险探路，终于走出了山洞。
从他们在困难当中表现的正直和勇敢，在平时生活中的聪明活泼，幼稚而又认真的言行，给我留下了深刻的印象。汤姆一直坚持自己的优点，从小淘气到最后变成了一个懂事的孩子，从老师眼中的那个不爱学习、爱打架惹祸的坏孩子成为一个令人佩服的小英雄。
我也要学习他，克服自己的缺点，发扬自己的优点。
读汤姆索亚历险记有感 篇4
今天我把汤姆索亚历险记看完了。我给大家总结总结。
故事的主人公，汤姆是个天真、活泼而又顽皮的美国少年。他和野孩子哈克，各干出了许多令人捧腹的妙事。像汤姆被罚粉刷围墙，竟施出诡计，不但使别的孩子心甘情愿代替他工作，还自动奉上谢礼。后来和汤姆和哈克逃到荒岛去，人们以为他们淹死了，正在教堂为他们举行丧礼，而他们却躲在教堂的钟楼上偷听。这些顽皮的举动，虽然不能给我们做模范，但是，他为了正义，毅然地挺身出来作证人，拯救那无辜的罪犯。并在顽皮之余，居然和哈克破获了一桩谋杀案，成为众人钦佩的小英雄。
看来，汤姆也有值得我们学习的地方。
读汤姆索亚历险记有感 篇5
同学们你们读过《汤姆.索亚历险记》这本书吗？如果读过，你是不是被里面动人的情节深深的感动呢？仿佛那个小男孩就是心目中的另一个你。
《汤姆.索亚历险记》是美国著名小说家马克.吐温的代表作，这部小说生动的描写了一个美国顽皮、聪明、勇敢的小男孩汤姆.索亚的亲身经历。汤姆.索亚讨厌学校枯燥的学习、不愿守教条式的规矩、总爱打架惹事……为此他经常挨姨妈的牧师的责骂。与其同是他又正直、善良、足智多谋。在追求自由自在生活中，他干出了一件件惊天动地的大事。其中给我印象最深的是下面两件事。
鬼屋挖宝。这个故事主要讲述了暑假到了，汤姆和他的好朋友哈克商量着一起去找宝藏以及在寻宝过程中与一个西班牙人、一个印第安人之间发生的事情，最终他们凭借着机智、勇敢夺回了宝藏。
山洞冒险。这个故事讲述了在一次探险过程中，汤姆和贝基困在山洞里的事情。在其中他们有埋怨，有失望、有恐惧、有自责……但不管怎么样，他们没有放弃希望，最后汤姆用放风筝线的方法不让自己在黑暗中迷路，找到了出口。
读过这本书后，我心里久久不能平静。想想自己每次做事总是要爸爸妈妈做主，让他们帮我想办法出主意，没有自己的想法。每天上午一个人在家，一定要让妈妈告诉我在家做什么，才肯让妈妈走，做完了事，又要打电话给妈妈，问接下来要完成什么事……这一切的一切让我羞愧难当。此时的我暗暗下定决心，以后不管做什么事都有主见，并且能合理地安排自己的作息时间，争取让自己成为一个正直，诚实,遇到困难能镇定自若，冷静分析，勇于尝试解决的新时代好少年。
读汤姆索亚历险记有感 篇6
在读完《汤姆·索亚历险记》之后，我为他的勇敢和正义所折服，又被他的机智和冒险精神所吸引，还为他的善良所感动，总之我深深地喜欢上了这个书中的好朋友、小伙伴。古人说，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我觉得书中也有小伙伴啊!
在他做粉刷工当中就体现了他的聪明机智。本来给栏杆粉刷是对犯错误的汤姆的惩罚，但他却把这项工作变成了一个只有好孩子才能得到的奖励。让村里的男孩都不惜拿出视为珍宝的小玩意，来换取这个工作，而被罚的汤姆却躺在树阴下休息。他要是我的好朋友，一定可以帮我解决好多我生活中的难题吧。
在和贝琪困在山洞里的时候，汤姆更体现了他勇敢、冷静、乐观的心态。要是我自己被困在山洞里我早就慌了神了。别说想办法找到水源再往上游走这些求生技巧了，就是冷静下来走几步都难了。而汤姆不仅用风筝线做记号跟着水源找到了出口，还把自己的大半块蛋糕节省给了贝琪。我太佩服他了!我如果有这样一个好朋友，我们一起去探险，一定特别棒!
在为波特作证时，真正的杀人犯就在下面。如果为波特作证，就是和穷凶极恶的杀人犯乔立下了仇。乔时刻都有可能回来报复。但他还是非常勇敢地给波特做了证，将无辜的波特从死神手里救了出来，自己却面临着被死亡的威胁。人一辈子能交到一个汤姆这样的朋友，真值了!
汤姆聪明、勇敢、善良、又有冒险精神，正是因为这些汤姆才得到了巨大的宝藏。而其实，汤姆最大的宝藏是他美好的品质。
我喜欢这个书中的小伙伴——汤姆·索亚!
