万事开头难，读后感作文亦是如此，你一定是抱着想学习作文技巧的态度来的。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？《范文推荐： 关于蝉的读后感汇总》这篇文章应该会给你一个满意的答案！
关于蝉的读后感【篇一】
七月时节，当我们这里的其他昆虫为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上跑来跑去寻找饮料时，蝉则依然很舒服，丝毫不觉得痛苦。因为此时的它正用它藏在胸部的嘴———一个精巧且尖利如锥子的吸管，刺入饮之不竭的树干开怀畅饮。通常，它坐在树的枝头不停地唱歌，唱到口干舌燥时就钻通柔滑的树皮，因为里面有的是汁液，它只要将吸管钻通的孔里，就可饮个饱了。
如果此时稍微等一下下，我们也许就可以看到它所遭受到的意外烦扰了。因为每当蝉开怀畅饮之时，邻近很多口渴的昆虫，也立刻发现了蝉的井里流出的浆汁，并跑去舔食。这些昆虫大都是黄蜂、苍蝇、蛆蜕、玫瑰虫等，而这其中最多的就属蚂蚁了。
“抢食大军”中身材小的家伙想要到达这个井边，就铤而走险偷偷从蝉的身底爬过，而主人却很大方地抬起身子，让它们过去。身强体壮的昆虫抢到一口就赶紧跑开，躲到邻近的枝头。不过当它再转头回来时，胆子比从前大了许多，忽然就成了强盗，还毫不讲理地想把蝉从井边赶走。
最坏的罪犯就要算蚂蚁了。我曾经见到它们紧咬蝉的腿尖，拖住它的翅膀，最后爬上它的后背，甚至有一次一个更为凶悍的强盗，竟然当着我的面，抓住蝉的吸管，妄图把它拉掉。
最后，麻烦越来越多，我们的歌唱家对此实在无可奈何，只好不得已抛开自己所钻的井，可怜地悄然逃走了。于是蚂蚁的目的达到了，终于占有了这个井。不过这个井干得也很快，因此浆汁立刻就被吃光了。于是这个强盗就再找机会去抢劫别的井，以试图得到第二次痛饮的机会。
你看，真正的事实，难道不是与那个寓言相反吗？蚂蚁才是不折不扣的强盗，而辛勤劳苦的生产者却是蝉呢！
关于蝉的读后感【篇二】
在假期中，我读了伊索寓言这本书，使我从中获得很多有益的道理。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。这本书通过简单明了的故事教会我们一些为人处事的道理。比如《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗《龟兔赛跑》这一则寓言，结果不说了，大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲，等等。《伊索寓言》，来自于民间，所以对社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
每一篇故事都有不同的道理，如：《狐狸和山羊》通过狐狸和山羊之间发生的故事，告诉我们不能轻易的帮助别人；《蚂蚁和蝉》告诉我们好逸恶劳的人的结局往往是可悲的，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，到冬天只能向别人要吃。《乌龟和老鹰》告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律！如今，伊索寓言已经成为西方语言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》通过对生活中某种现象的讽刺和批判启示和教训，教会我们一些为人处事的道理。
关于蝉的读后感【篇三】
我以前曾看过这样的一篇文章，大意是一个善良的小男孩帮助蝴蝶从蛹中破茧而出的故事。免受了破茧一刻的痛苦的蝴蝶，却拖着沉重的躯体和软弱的翅膀，遥望蓝天无法飞翔。这个故事当时留给了我深深地思考。
《瘸蝉》是不是也说了这样一个相似的故事呢？怀着疑问，我贪婪地读着这篇文章。原来是满怀着爱的苏格拉底不忍心看着虫儿们饱受煎熬而帮助了它，可是，当其他蝉儿经历了这一艰难的时刻，展开美丽的翅膀，变成了真正的蝉时，他才发现，自己帮助的蝉，翅膀不能展开，连腿都是瘸的。苏格拉底惊呆了，我也惊呆了。历尽辛苦，百般小心解救的蝉，竟因帮助的双手变成了瘸蝉。望着飞走的一只只美丽的蝉儿，听着孩子们高兴的欢呼，再看看那只蜷缩在一角的瘸蝉。苏格拉底此时的心情我能够理解。
其实生活中的`我们也好比是一只只将要破蛹而出的蝴蝶，一只只破壳而出的蝉。如今的我们，娇生惯养，不能经历一点挫折，是温室里的花朵，但却不能在外面的大世界自我独立生存。恐怕那只瘸蝉就是以后我们的影子。而家长，及社会关爱我们的人士，无形中就会成为善良的苏格拉底，用爱甚至过分的溺爱，摧毁我们成长的双翼。这只瘸蝉，留给了苏格拉底深深地思索，也给了我启发：只有放开双臂让我们自己历经磨难，自己顽强拼搏，才能让我们成为蝴蝶、成为蝉，唱出美妙的歌声，拥有美丽的翅膀，自由的飞翔，尽情地歌唱……
俗话说的好：“宝剑锋从砥砺出，梅花香自苦寒来”。记得歌曲《真心英雄》中有这样一段歌词“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能够随随便便成功。”是啊，其实《瘸蝉》这篇文章和蝴蝶破蛹的故事所讲述的都是同一个道理。
不经历挫折，不付出汗水，哪来精彩的美丽人生？
关于蝉的读后感(篇四)
这个暑假，我终于把张之路的成长小说《蝉为谁鸣》这本书给“啃”完了，它让我感受到了朋友之间那深厚的友谊，和为了帮好朋友而挺身而出的精神。
这本书主要讲了成绩平平的少女秀男，奇迹般认识了一个帅气斯文的男孩边域。边域送给了她一支玉石做的刻有一只精巧的蝉的钢笔，秀男在这支充满魔力的蝉笔帮助下成绩有了很大提高。秀男的巨大变化使得老师、同学和她的父母十分惊讶，后来秀男的父亲根据蝉笔终于记起边域是他几年前帮助过的一个男孩。秀男同父亲到乡下找到边域的家，但边域早已离开了人世。
这本书令我印象最深刻的一篇文章是《告密者》；这篇文章主要讲了同学买来的练习卷和模拟考试一模一样，大家知道后十分害怕担心，警告不准有人泄露秘密。但瞒的过初一，瞒不了十五，事情还是被老师们知道了。校长批评了同学后，还表扬了那位举报者。于是，大伙从老师的讲话中，知道了班上有个告密者。并决定找出打小报告的叛徒。而此时，秀男看见她的好朋友赖小珠，脸色苍白，嘴唇发紫，就像寒冬季节在外很久很久。赖小珠的肩膀和手也不停地颤抖，就像一只风雨过后，被冻僵的小鸟。好朋友秀男知道她就是那个被同学唾骂的告密者。当同学们怀疑赖小珠是那位告密者时，秀男却挺身而出，说自己才是那位告密者。读到这里，我被秀男的一番勇气和对朋友的一片真诚感动了。秀男将友谊看为了一种责任，不可推卸的责任。既然是朋友，当她看到赖小珠那么无助，困难，悲痛时，身为她唯一的朋友，怎么可能见死不救，视而不见呢？她站出来了。替她解除了烦恼。这才是真正的友谊！
有人说：“多一个朋友，就少一个敌人。”的确是这样，我们何乐而不为呢？珍惜眼前的友情，不要等到错过才去珍惜，那时，就太晚了。
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[精品]螳螂捕蝉读后感汇编
语文学习中一定遇到了读后感作文的题目，到这里来的目的一定是想提升自己的学习。行如流水的作文是怎样写出来的?作文5000网的一篇《[精品]螳螂捕蝉读后感汇编》应该能帮助到你！
螳螂捕蝉读后感【篇一】
今天我读了一则寓言故事，名叫《螳螂捕蝉》，它使我深受感触。
记得前几天，有一个和我差不多高的男孩到一位老奶奶开的小店买东西。他见老奶奶正在看电视，就悄悄地把两根香肠和一包零食放入口袋。他正沾沾自喜：这个老奶奶真笨，连偷东西都看不见！可他不知道，他的所作所为全被我看在了眼里，我将这件事悄悄地告诉了老奶奶，老奶奶狠狠地教训了他一顿。看来，那个男孩就是“螳螂”，他只想着“捕蝉”，却没想过防备可能会出现的“黄雀”。
这件事让我对“螳螂捕蝉”有了更深的体会，教育了我们不要只专注眼前的利益，而不顾身后的隐患。
螳螂捕蝉读后感【篇二】
《螳螂捕蝉》讲的是吴王要攻打楚国，可能会被其他诸侯国乘虚而入。于是有一位少年便用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的事情打消了吴王攻打楚国的念头。
少年说：“花园里有一棵树，树上有一只蝉，蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后。黄雀伸长脖子正要啄食螳螂。却不知道我拿着弹弓在瞄准它呢！”吴王听了这些话恍然大悟，于是打消了攻打楚国的.念头。
蝉可以喝到露水，但是螳螂要捕食它，而螳螂可以捕食到蝉，但是黄雀要啄食螳螂，黄雀可以啄食螳螂，可不知道少年拿着弹弓瞄准它。吴王虽然可以攻下楚国，可是如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。所以我们不要只一心想得到眼前的利益，不顾到自己身后正隐伏着的祸患。
此外，这个少年为了把这个故事将给吴王听，来劝说吴王。在花园转了三个早晨，才遇到吴王。我体会到这位少年很爱国，不顾自己的身体也要去劝说国王。这种精神值得我们学习！
螳螂捕蝉读后感(篇三)
《螳螂捕蝉》讲的是吴王要攻打楚国，可能会被其他诸侯国乘虚而入。于是有一位少年便用“螳螂捕蝉，黄雀在后”的事情打消了吴王攻打楚国的念头。
少年说：“花园里有一棵树，树上有一只蝉，蝉高高在上，悠闲地叫着，自由自在地喝着露水，却不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱着身子，举起前爪，要去捕蝉，却不知道有只黄雀在它的身后。黄雀伸长脖子正要啄食螳螂。却不知道我拿着弹弓在瞄准它呢！”吴王听了这些话恍然大悟，于是打消了攻打楚国的念头。
蝉可以喝到露水，但是螳螂要捕食它，而螳螂可以捕食到蝉，但是黄雀要啄食螳螂，黄雀可以啄食螳螂，可不知道少年拿着弹弓瞄准它。吴王虽然可以攻下楚国，可是如果其他诸侯国乘虚而入，后果将不堪设想。所以我们不要只一心想得到眼前的利益，不顾到自己身后正隐伏着的祸患。
此外，这个少年为了把这个故事将给吴王听，来劝说吴王。在花园转了三个早晨，才遇到吴王。我体会到这位少年很爱国，不顾自己的身体也要去劝说国王。这种精神值得我们学习！
螳螂捕蝉读后感【篇四】
上周，老师让我们调查一种小动物。我选择了螳螂。通过调查，我发现了螳螂的诸多秘密。
螳螂是无脊椎动物，最典型的特征是有一对突出的“大砍刀”，所以它又叫刀螂。在古希腊，人们视螳螂为先知。螳螂有许多别称如祈祷虫、草猴子等。已知世界上的螳螂种类有20xx种，我国有51种。河南地区最常见的螳螂有中华大刀螂、狭翅大刀螂、广斧螂、棕静螂等。螳螂是中国农、林果树以及观赏植物害虫的重要天敌之一。
螳螂是昆虫中体型偏大的昆虫。身体为长形，体表颜色多为绿色，也有褐色和花斑色的。它的头呈三角形，能灵活转动；它有两只复眼，每只复眼中有三只单眼；它的口器是咀嚼式口器；丝状触角；有三对足，两对翅。前翅发达用来捕捉食物，后翅用于行走。
螳螂是食肉性动物，是农业害虫的天敌。它在食物奇缺时会出现吞食同类弱小现象，另外在后会吃掉雄性同类。个别螳螂甚至会以小鸟、蜥蜴、青蛙为食。它动作灵敏，捕食时最快可在0.01秒内完成。它的寿命一般6到8个月左右。即使在失去脑袋的情况下，也能存活10天左右。
螳螂可以做成美味食品，据说它体内的的蛋白质含量比牛肉都高。螳螂鞘可入药，主治身体虚弱，难以入眠症状。
螳螂的秘密太多了，等着你我去探索发现。
螳螂捕蝉读后感【篇五】
这个星期四，我们学了一篇课文，叫做《螳螂捕蝉》。“螳螂捕蝉，黄雀在后”这句话大家应该都听过吧，这篇课文就是讲了少年用蝉，螳螂，黄雀只在乎眼前的好处，而不顾及背后的危险的故事巧妙地劝说了吴王，让他打消了攻打楚国的念头。读了这篇课文以后，我深有感触，吴王攻打楚国就是自取灭亡，他非常固执，只看到了眼前的利益，好处，而不顾其他诸侯国趁这时来攻打我国的危险。
其实，在我们的生活中，也有很多像蝉，螳螂，黄雀这样的人：在街上行骗，却没想到她的一举一动都被监控射了下来；有人捕捉野生动物，使它们没来家园；人们乱砍树木，导致了山体滑坡，殃及了不少无辜的人；还有的人随手乱扔垃圾，导致空气中充满了病毒，让人经常生病。。。记得有一次，表妹真聚精会神地做着作业，好像就是天塌下来也不关她的事似的。我心中立刻产生了一个念头：去吓吓她！我踮起脚尖，轻轻地走了过去，正要行动时，“啊”一声大叫震得我耳朵都快聋了似的！我一咬牙，把头慢慢的转了过去，切，原来是表哥啊，幸灾乐祸的他，现在正捂着肚子在地上边打滚边笑呢！这件事让我深刻地明白了一个道理：其实，表妹就像蝉，我就像螳螂，而表哥就像黄雀，我们一心只想着算计别人，却没想到有一双眼睛正在背后看着我们呢！
所谓“害人之心不可有，防人之心不可无”啊！在生活中，我们难道要重蹈吴王的覆辙吗？
【推荐】《围城》读后感汇总(6篇)
《围城》读后感(篇一)
《围城》作为钱钟书先生的经典之作，文中的睿智的语言自然是吸引广大读者的主要手段。但更重要的是，《围城》给我们提出了一个围城的概念让我们去思考，即围城将人分成两类，一类在围城里面，一类在围城外边，而生活在围城内外的人都互相羡慕对方的生活，在《围城》中是通过方鸿渐的婚姻来阐述和剖析这个观点的。
文中的主人公方鸿渐从留学归国开始桃花运似乎就特别多，从“局部的真理”的鲍小姐，到浑身透着冰欺凌作风的苏文纨，在到几乎完美的唐晓芙，而在痛着三个不同的女性人物身上的发生的爱情故事都给方鸿渐带来了从未有过的快乐和幸福感。这些似乎都在给方鸿渐一些暗示，暗示他所追求的婚姻必然会幸福美满，或许不会再差了。
但在方鸿渐同唐晓芙分手后，方鸿渐的感情就跌倒了谷底，直到他和孙柔嘉订婚，这一切对于方鸿渐似乎是顺理成章的事情，没有半点激。方鸿渐婚后，发现一切都变了，孙柔嘉不在袅袅婷婷，而是极有主见；他和自己的家庭不在亲密无间，似乎疏远了很多。他发现他要的不是这种生活，于是他对孙柔嘉说：恋爱和结婚完全是两个不同的恶人......
就像姚明说的：你羡慕我的有钱，我羡慕你的清闲，两者永远不能归于平衡。
所以我们要做的其实就简单了，我们过我们自己的生活，享受自己的生活，从我们的生活中发现乐趣，我们自己制造笑声。
《围城》读后感【篇二】
读的过程因为各种有趣的文字和比喻所以很有意思，读到杨绛的后记又想起我们仨来，有些难受也有些感动。现在的结婚理念距离书中的时代有很大不一样了，自由恋爱至少在城市中已经是日常，而不会被视作异类。这本书后都说婚姻是围城，大家对里面除了唐小姐和赵辛楣之外的几个角色都多有苛责。其实我觉得每个人都有很多真实的影子，也都有各自行事的原因，也都有好有坏，没什么可苛责的。就故事里来说，方鸿渐和孙柔嘉感情之所以悲剧还是因为自由恋爱在当时才刚刚在年轻人中受追捧，婚姻又受双方家庭的制约太多太多，两个人急着敲定婚姻，没有时间留给彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。结婚后匆匆接触彼此家庭，又没有感情深或者阶级差距到相互包容忍让，于是对彼此家庭的排斥.厌恶.仇视等等情绪都搬上明面上来讲，可以说是双方家庭把两人推得越来越远了。现实生活中虽然婚姻也并不比书中的各种琐碎与拌嘴好到哪去，但感情也有了更多的可能性，也有无数像钱钟书和杨绛这样的神仙眷侣，自有志趣。现代人对于婚姻的认知开始产生各种分歧，也不是当时社会的围城式婚姻所能概括的了。
《围城》读后感【篇三】
在钱先生的诸多成就中，小说不过是很小的一部分，但近年来，关于他的众多著述，读者耳熟能详的恐怕只有《围城》了。事实上，早在《围城》出版之前，钱钟书便以博学和才气闻名，而小说的出版，不过是再一次证实了这位天才的能耐。《围城》的创作对钱钟书而言是个漫长而充满趣味的过程，这些在后来钱夫人为他写的序里面，有着详实的描述。他似乎有意显摆自己驾驭题材和语言的能力，虽然小说没有别的小说那样曲折离奇或感人至深的故事线索，却频频于琐碎中见奇，妙语连珠，以至于他那句“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”“……被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”甚至超越了小说本身，在后世人的眼里成了至理的名言！
《围城》在出版之后，被誉为讽刺当时知识分子的“新儒林外史”，事实上，在那个年代里，作家们忙于改造国人，争当人民的思想家，钱钟书对于故事和文字的趣味，本身就是对时代的一种讽刺。总之，无论是就小说本身还是对文字的玩味，《围城》都是一本值得推荐的好书。
《围城》读后感【篇四】
“冷若冰霜，艳若桃花。”本是一句对文中苏文纨的评价，但在我看来，这不仅仅是对苏小姐的评价，更是本书的灵魂所在。
苏小姐如此，然而文中其它人物又何尝不是如此。更甚于书中所述“围城”也逃不开这八字的短评。
“围城”看上去冷若冰霜，然而当人们真正品味其中，又何尝不能艳若桃花?方鸿渐终了一事无成，似乎命运于他冷若冰霜，然而若他在人生任何一处改变态度，谁又能说她的命途不会艳若桃花?
鲁迅先生曾说，世上本没有路，走的人多了也便成了路。围城，大抵也是如此。世上本没有围城，被困住的人多了也便成了围城。或者可以这么说，围城，不过是各人加予自己或他人的枷锁。
曾有人这样说：“一个人的记忆就是座城市，时间腐蚀着一切建筑，把高楼和道路全部沙化。如果不往前走，终会被沙子掩埋。所以，我们泪流满面，步步回头，可是只能往前走。”沙城，就是一个人的记忆;记忆，也可能变成一个人的围城。
偶尔可以梦回沙城，那些建筑依旧精美，即使它变成围城，它也依旧美好，艳若桃花，但那仅仅限于回忆，当我们沉溺其中，整座城市便会开始崩溃，把所有美好通通埋葬，只余冷若冰霜的围城。
《围城》一书以方鸿渐的生活为主线，讲述他如何一步步走向围城，一步步将命途趋向冰霜般的寒冷境地。诚然于他而言，围城本就存在。从他最初出国求学不成而弄虚作假开始，他便一步步踏进城中。然而，本可以如桃花般艳美的城，终在他的软弱与怯懦下冰封千里。
我们没有权利改变世界，但我们至少可以改变自己。尽管我们无法强大到拒绝走入围城，但我们至少可以令围城宛如桃花般优美，而非千里冰原般寒冷。
书中的方鸿渐，其实很可怜，然而可怜人必有可恨之处，他本有那么多机会走出冰冷的围城，给自己一个艳美温暖的围城，可他却都一一放过。
无论是情感，亦或是生活，当断则断。只有果决的做出抉择，才不会令记忆的沙城变成冷若冰霜的围城。
所以，即使我们无力阻拦记忆的沙城变成困住大家的围城，但我们至少也一定可以做到不让它变成一座冷若冰霜的围城。
命运，围城，究竟会冷若冰霜，还是会艳若桃花?选择权永远都在我们自己身上。
《围城》读后感(篇五)
读中学的时候，就受当时思潮的影响，不太乐意课本中印象式的文章批评，以为空洞无根。如果说这种批评是旨于免于施莱尔马赫所言的“误解”，那么这倒是地地道道的“赫尔默斯之学”。至今我也是这样看的。
但问题是，十年之后我也未能免于作一个普普通通的读者，没有能力超脱出这种批评。而且，对一篇小说作叙事学分析或原型分析或诸如此类的分析，于我又有多大意义呢？恐怕很少有普通读者愿意在小说这种消遣上花几年精力，更难接受已经“作为创作”的文学批评。那么印象式的东西也就有它的长处，有它的需求基础。毕竟，小说的目的和价值不在，首先不在理论的探求者那里，而在人们下班后没有麻将和OK厅的晚上。
这就很使我困惑。在当代，写作完全可以视作作者纯个人的事——把文学视为历史资料的时代已经逝去得太久了。但作者的个人经验与读者的个人经验未必是直接相通的，这种沟通需要对作者进行了解甚至专业一些的分析，所以，如果读者对作品仅作印象式的，也就是纯个人经验的理解则被认为是不够的。但如果读者被迫花些精力去学习现代的专业分析，以与作家拥有共同的“话语”，那么读者对作品的解读不仅成为一种负担，也是一种以他人观人的诠释——因为我们的所能获得的作者资料必是第二手的——所以对作者和作品的体认也并无多大进展。如果世上的人分为作者、批评家和读者，我们倒还没有一个原则，一种共同的信心来面对此情此境。
而归根结底，在小说的理解或说批评上存在的这个分歧与其说是方法上的，还不如说此时此刻世界是破碎和断裂的。艺术或说情绪体验的交流中，我们越是直接坦白——更个人化，就越难以在感性上得到普遍认同。那些分析也许有助于我们在“知”上去了解，但对于“识见”、内在体验的认同有多大作用呢？失去古典时期人类赖以认同族类的东西，难道批评真能解决我们的彼此误读吗？
是不是我们只能呆在自己所据有的这一小块碎片上？在这上面，分析、论证都有些象水中萍、风中絮。于小说是这样，人生也大至如此——其实一部《围城》，最深的感触也就是这个意思吧。
《围城》读后感【篇六】
性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。
推荐！读圆明园的毁灭读后感范文
每个人写作文都有思绪万千的时候，写作能力的培养十分重要。那么怎么写出笔酣墨饱的作文呢？下面是小编为大家推荐这篇名为《推荐！读圆明园的毁灭读后感范文》的文章，希望是大家的不无小补！
读圆明园的毁灭读后感(篇一)
学了圆明园的毁灭后，我的心中充满了跟作者一样的感情：痛惜愤怒。实在忍不住想把那些侵略者痛骂一顿，即使骂痛快了。可是，那座中华民族的艺术瑰宝——圆明园再也回不来了。
一想起圆明园，我就又想起了让我痛恨的侵略者。原有圆明园时，中华民族是多么强大。可如今，圆明园被毁灭了。中华民族还要强大。因为，只有强大了才不会被欺负。有句俗话说的话：“落后就要挨打，贫穷就有受欺凌”。只有国家强盛，民族兴旺，才不受别的国家欺负。所以，我们的国家就要强大，不能当弱小的国家。
作者为什么要写这篇圆明园的毁灭？就是因为想要人们记住这段屈辱的历史，增加民族使命感。激发热爱祖国灿烂文化的感情。
列宁曾经说过：“忘记过去，就等于背叛”。每一个炎黄子孙都不应该忘记过去那段屈辱的历史，都不应该忘记圆明园曾有的辉煌和被侵略者付之一炬所造成的永久伤痛。用我们的手，打造一个更加强大的国家。一个不被别的国家受欺负的强大国家！
读圆明园的毁灭读后感(篇二)
读了《圆明园的毁灭》后，我感到无比的愤怒。
圆明园中，本是有着金碧辉煌的殿堂，有着玲珑剔透的亭台楼阁，有着各地的名胜，还有着古代的诗情画意。当然，还有西洋景观。园里还有历史文物，上至先秦时代的青铜礼器，下至唐宋元明清历代的名人书画。可就在1860年10月6日，英法联军闯入了圆明园，把能拿走的统统带走，拿不走的就破坏，还把罪证用大火销毁。
在这其中，有一句话深深地印在了我心里：大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。这句话说明了圆明园面积很大，里面奇珍异宝很多。每当我读到这句话时，心中怒火油然而生，怎么也消除不了，同时，也感到无比惋惜。
这不由得让我联想到清政府当时的软弱无能，不能保护国家的财产。有一句话说得好：“落后就要挨打！”所以，才让强盗在中国的领土上“横行霸道，为所欲为”，把中华劳动人民多少年的结晶都给毁了，一座举世闻名的宝库就这样毁于一旦。但现在的祖国是多么的繁荣，多么强大。
这一段历史，我永远不会忘记。它时刻提醒着我们：落后就要挨打！
读圆明园的毁灭读后感(篇三)
今天我们学了《圆明园的毁灭》，这一课，昔日圆明园的很漂亮：有金碧辉煌的殿堂、也有玲珑剔透的亭台楼阁；有象征着热闹街市的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。园中有许多景物都是仿照各地名胜建造的，海宁的安澜园，苏州的狮子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照、还有很多景观。漫步园内犹如漫步在天南海北，饱览着中外风景名胜：流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着历史文物。上至先秦时代的青铜利器，下至唐、宋、元、明、清历时代的名人书画和各种奇珍异宝。所以，它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆。
1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园，把凡是能拿走的东西，统统掠走；实在拿不走的，就任意破坏。为了销毁证据，10月18日和19日，3000多名侵略者在园内放火，大火烧了三天，圆明园就这样化成了一片灰烬。
英法联军真是太可怕了，就是恶魔。
读圆明园的毁灭读后感(篇四)
今天，我读了《圆明园的毁灭》，读完之后，我感到愤怒而惋惜。
我在想如果我是皇宫里的大臣，我一定去劝阻皇上不要逃走，要用我们的血和泪，来换回属于我们中国人的灿烂文化，要让子子孙孙感受到中国的伟大。我们是中国人，我们要不忘国耻、振兴中华。中国人要有顶天立地的精神。
“皇上”冲吧！我们不要再做一个弱小的中国人！让我们用血和泪来换回我们中国的艺术瑰宝。
“忘记过去，就等于背叛”。听，圆明园里，荒野的风呜咽的讲述着一个古老的故事。残留的断壁痛苦的书写着一个国家的耻辱。圆明园的大火早已熄灭，可是我们思考的脚步不能停止，每一个炎黄子孙都要记住这段耻辱，记住这用血和泪换来的教训，贫穷就要受压迫，落后就要挨打。只有万众一心，使国家强盛，民族兴旺，历史的悲剧才不会重演。
让我们时刻记住，我们是中国人，我们是黄皮肤。
读圆明园的毁灭读后感(篇五)
圆明园是我国著名的皇家园林。全园占地三百五十多公顷。浓缩了全中国最有代表性的名胜，这项伟大的工程用了一百五十多年得时间建造成的。圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群。但是，在1860年，圆明园被英法联军洗劫一空后放火焚烧，大火烧了三天三夜。现在的圆明园只剩下几根残柱了。
读圆明园的毁灭读后感(篇六)
读了《圆明园的毁灭》，我感到无比的愤怒与惋惜。
圆明园是我国著名的皇家园林，圆明园浓缩了中国最有代表性的名胜。这项伟大的工程用了一百五十年才建成。但是，在 860年，圆明园被英法联军放火焚烧，大火烧了三天三夜，现在它只剩下残垣断壁。这帮可恶的强盗在中国的领土上横行霸道，一座举世闻名的世界宝库就这样在侵略者的魔爪下毁于一旦。他们不仅烧毁的是我国悠久的历史文化，而且破坏了这璀璨的盛名。这是中华民族多少代人智慧的结晶呀！
读了这篇课文，我知道了落后就要挨打，贫穷就要受欺凌。要想我国不落后，不贫穷，我们就要努力学习、奋发图强。用我们智慧去学习最先进的科学技术，去创造最美的文化艺术，去建设最富强、最美好的祖国！我要好好学习，长大后为祖国效劳，不让祖国再受蹂躏，我们要让祖国永远在强国之列！
因此，我们要铭记一句话：莫忘国耻，振兴中华。
活着读后感
在悲痛笼罩下仍然也要坚强地活着，相信时光会磨灭一切，尽管世事变迁丝毫没有让福贵和家珍淡忘，淡忘那些本该遗忘的一切。下面是小编为大家整理的活着读后感，希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
活着读后感1
“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。半生福贵半生贫，最终明得终身理。文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。
最让人感动的是家珍和他的孩子们，即使自己丈夫嗜赌如命也依然对他不离不弃，这种无私奉献的精神是值得我们所学习的，他的孩子们即使是在年幼也懂得关心父母不让父母为自己担心。这不由得让我们所反思，我们身处于富康的社会难道不应该懂得回报父母一点一滴的汗水吗?哪怕是不让父母为自己所烦恼也是值得我们去多做的。
最后我想《活着》这篇文章是值得我们去阅读的，它让我们懂得感恩以及对人生的感悟，富贵不求，只甘于做个平凡人，平平安安快快乐乐过完一生不也是自古以来的人们所向往的吗?
活着读后感2
现在我还沉浸在这情感内，《活着》演奏了一首悲苦命运的交响曲。我想起加西亚马尔克斯着作的《百年孤独》讲述了布恩迪亚家族几代人的悲苦命运。《活着》也是以福贵为主角讲述了这个家族几代人的命运，不同的是一个产于南美洲，一个产于中国，但都给我带来对人生悲苦命运冷静的沉思。
我内心渴望这样的作品，就像《平凡的世界》、就像《穆斯林的葬礼》、就像《钢铁是怎样炼成的》。这样的作品能将人带到内心的深处，给你带来一种冷静沉思的心境。我的生命需要安静、我的心灵需要沉思
此时我感谢余华，感谢他写出这样的作品，这部作品很吻合的满足了我内心的渴求，我的沉思让我与书籍之间产生了一种独特的默语，而这样一种沉默的交流让我的心灵获得了一份踏实。
活着读后感3
寒假里读了余华的《活着》，这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
故事讲述了福贵的一生。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
活着读后感4
活着，一个难以捉摸的词语，就像这本书一样。深奥。
活着就自然要接受痛苦，要接受烦，并解决。现在的学生，包括我，常常不明白自己为什么而活，是自己的将来，或是余华在书中所写的为了光耀祖宗。你还活着，那么在你身上的担子就从未放下。你要去承受痛苦，承受分离。余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈……当福贵的亲人一一离去时他才学会珍惜
所以，我们应该正视生命的有限和脆弱，立足现实，珍惜生命，以最大的努力热爱生命。当面对磨难时，不要怨天尤人，要勇敢地面对它，用爱和宽容来超越苦难本身，靠忍耐和温情来消散苦难。将生死无常的生命悲哀，转换成对生命价值的自觉追寻与实现。相信生命在这样一次一次的磨砺中，会变得更加坚强，而我们也会更加理解生活的本质，理解人生的美好。
这世上的每个人都在以自己的方式活着。近日中央台在向广大市民提问：“你幸福吗?”答案千千万万，但我觉得，能活在当下，就是幸福!
活着读后感5
《活着》通过以作者聆听福贵的叙述，平静描绘了福贵的一生，也反应出福贵那个年代农民的生活状况。
通读全书阅读之后，为了更好的写出来，但是由于时间关系，只看了电视剧《福贵》，电影《活着》的一些片段，和几篇读后感，全书虽然在平静的叙述，但是全文给人的感觉就是悲剧，从福贵败光家产气死他的父亲，到他为了请医生而进城却被当壮丁抓走，因为贫穷把女儿送人，后来的儿子因献血被而死亡及后来凤霞、家珍、二喜、苦根每个亲人的离去等，仅剩下福贵和老牛孤独的生活，活着的意义也是仅为活着。
但是换一种想法，福贵败光了家产，也没有了龙二的结局，抓去当壮丁，后来回到了家珍身边，又何尝不是一种幸运呢，虽为贫穷，但有家珍的陪伴和温馨的家庭，不也是幸福的吗?活着，幸与不幸，又是如何定义呢?
由于个人的生活经历有限，《活着》给我的启示是，无论外界生活如何，都应该乐观、积极去面对。上帝在关了一扇门的同时，肯定为你打开了一扇窗。面对不喜欢的外界环境，要做到既来之，而安之。从容面对，总会得到收获的，面对喜欢的外界环境，要保持谦卑之前，不要过于骄傲，我总是认为好运和坏运是1:1的，如何过于骄傲，会造报应的。
活着读后感6
活着，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。《活着》，对中国百姓的妥协，忍耐和坚韧最入木三分的写实。故事展示的不仅仅是福贵的活着，更是那个年代中国百姓的一辈子。故事展示的是一种大悲怆!个体与历史，生存与环境，偶然与必然的大悲凉!
一群小人物，在不可抗拒的时代洪流中跌跌撞撞。在主人公刚抓住生活中的一点点喜乐时，命运的残酷一面转瞬即至——人身不由己，人呼天抢地，人欲哭无泪，只有保持一种淡淡的希望——活着，以苦为乐，从绝望中找希望，这是特定时代给他的信仰和追求，不然，你能怎样?谁都无法逃离的命定的劫数!
“活着”为的什么?它不是纯粹地为了活着而活着;而是因为有一些感情的联结。
一个人的活着，不仅仅是个人在活着，他还从身边的人那里获得生存的意志与动力，同时他又是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活，别人也因我而活的信念，他就不会轻易地被外在的一时的荒唐与残酷所击倒，这就是本书给我的启示录。
活着读后感7
读过余华所著《活着》，像是被一个重重的石块堵塞住了胸口，激荡心灵的悲怆，让人久久回洋。那个深沉的阴影始终投射在心海，一个黑暗的社会，一个战乱的年代，一个红色狂热的季节(_)孕育着一个注定要饱经那代人所要尝便的艰辛。
生命在那里是一个在风雨中摇曳将要燃尽的烛火。一个生命在贫困的命运面前是那样脆弱而无力。但一个生命存在最重要前提是维持生命的存在，人们在为争取最基本的生存条件——温饱都无法满足时，怎样保证生命存在而真正活着!其中透漏着的无助，只能用宿命论来解释的无法抗拒的哀叹!
在那个几乎没有生命存在的条件下，生命的延续和亲情的呵护之间的关系是矛盾还是融洽?那个富贵给了我们答案：亲情是维系生命延续的精神支柱，有时真地感到人的力量是那么渺小，同时又是那么坚韧，似乎那种坚韧又是能战胜一切的!
雷雨读后感
在那段地位身份悬殊的感情中，周朴园也曾用心过，总是关着窗的房间，遇到还不明身份的无锡人最先询问的是三十年前的事，最后无法回避时还是让周萍与鲁侍萍相认了……以下是小编给大家整理的雷雨读后感，希望大家喜欢!
雷雨读后感1
《雷雨》这篇文章在高中就已经学过，但那时学的只是一小部分，寒假中细细把雷雨全部读完，确实有不一样的感受，因为一篇文章只知道一小部分确实不能掌握小说的主要思想和作者所要表达的感情。
周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……
其实我觉得周朴园是爱侍萍的，他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能，。确实她深受封建思想的毒害。
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可怜，还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
雷雨读后感2
郁热的风，挑起幕布的一角。俗话说：“人生就像一场戏。”果不其然。在戏剧中，又有喜剧和悲剧之分。记得鲁迅先生说过：“把没有价值的揭破给人看，是喜剧;把有价值的毁灭给人看，是悲剧。”在《雷雨》中，最最纯洁善良的，应该是四凤和周冲，他们宿命似的毁灭，令人扼腕。
周冲，这个憨头虎脑的善良的男孩，我喜欢他那种率真无私的心灵，他最无辜，最后却和四凤死在一起。他就像一枚包裹在蚕茧中的新生儿，懵懂，做着属于自己的梦，四凤的拒绝反而给了他希望，他畅想着，幻想着有一天可以和四凤手拉着手，在薄雾中坐在白帆上看日出。曹禺先生说得对，他爱上的不是四凤，亦不是某个漂亮的女人，他迷恋的仅仅是“爱”。正如《家》中的觉慧一样：“爱情的热望，幸福的热望，除此以外，再没有别的了。”但这一切都只是不切实际的幻想，他看不懂四凤，看不懂家庭，更看不懂社会，四凤仅仅是一种寄托，一种化身。在父亲威逼母亲喝药的那一刻，他才认识到父亲权威笼罩下的家庭，他吞咽下自己的热望，想要帮助四凤读书的热望;在鲁大海的斥骂下，他才知道自己和他是两个世界的人;在周萍拉着四凤告诉他真相时，他迷茫了，他嗫嚅着，他怀疑或许自己真的没有爱过四凤;看着发了疯失去母性的母亲，他被狠狠地敲醒，四凤不可能永远陪着他，妈妈也不可能一直支持他，现实的黑暗，在那一刻漫无边际地将他笼罩。梦，被狠狠敲碎;爱人，离去;哥哥，背叛，这一切的一切都足以置他于毁灭。在面对亲情和爱情的抉择之时，他慷慨地退出，但最终，黑暗伸出无形的手，将他彻底淹没。
而四凤，纯洁善良、活力四射，她甚至并不奢望拥有曾经拥有的爱情，应该拥有的爱情，在那个命运捉弄人的时代，她是一个无辜的牺牲品。周冲爱她，也许是少年的纯梦;周萍爱她，应该还有相互的交流和真诚。就如当年周朴园爱侍萍一样，虽然不乏真诚，但最后都会在金钱、权势的利益之下土崩瓦解。只因为她们不过是下人，不过是伺候公子老爷的下人。
《雷雨》是一部让人揪心的生活剧。封建制度的沉闷，资本主义制度的血腥，使得卑鄙无耻的周朴园、刚强热情的繁漪、瘦弱自私的周萍、无辜的周冲、纯真的四凤都成了它的牺牲品。
帷幕落下的那一刻，泪也止不住地落下，把好的东西毁灭掉，这或许就是悲剧的力量吧!
雷雨读后感3
在三十年时间长河的流逝中，新旧思想碰撞出激烈的火花，一个新旧性质的家族在这炫丽的撞击中走向泯灭。这是一个注定的悲剧，一个彻头彻尾底的悲剧，更是一个时代的悲剧。这本由曹禺所写的《雷雨》便是向我们展示了这样的悲剧。它让我们在悲中反思，在悲中觉醒。
故事的核心人物周朴园出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一个矛盾的人物，他曾与婢女侍萍热恋并育有一子，可却最终抛弃了侍萍，娶了一个门当户对的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。难道他不爱侍萍吗?他以"萍"字为儿子取名证明他的确是爱过的，只是他的爱无法让他从封建泥潭里挣脱出来，无法使他看破这金钱利益下的种种诱惑。是的，他沉沦了，彻底地成为一个一味剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他视人命如草芥，以牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种莫大的悲哀。
而周朴园的长子周萍与继母蘩漪相恋，因为这段不伦的关系，他苦闷，他彷徨。最终，他选择放弃了这段感情，并与婢女四凤相爱，可当四凤是他同母异父的妹妹的身份大白时，一切甜蜜的外表之下是罪恶的深渊，让他失去了光明，永沦黑暗，并选择了以死亡来寻找救赎，祭奠他的爱与罪。这个残酷的悲剧恰恰是上一辈所酿造的，而那个黑暗的时代就是这一切悲剧的根源，周萍的悲剧只是当时千万悲剧中被今日之人所窥见的其中一个罢了。
而蘩漪是封建大家族观念下的牺牲品。她漂亮、年轻、聪慧，但她却没有生机，如同一具木偶。她渴望冲破条条框框的约束，渴望得到属于一个人的自由，但她终生都只是华丽棺材里的死人罢了，拥有的只是肉却失去了灵。她所珍视的一切，她的爱人和她的儿子全都埋藏在那个雷雨天的夜晚，在痛苦之中她疯了。
这场雷雨，惊醒的不应仅是那一代人，那个腐朽的旧社会，更应惊醒当代中国青年，惊醒今天乃至未来的社会。今天的我们更应努力警醒自我，让这个悲剧只是过去的悲剧，而绝不会是以后的悲剧。我们要尽吾辈之力，造就一个光明且繁荣的新时代，让国人有灵，让国家有明。
雷雨读后感4
“轰隆隆”，一场雷雨从天洒下，给人震撼，不禁又使人想到那部惊世之作《雷雨》，想到那为我们留下宝贵精神财富的曹禺，想到以感恩的心来读它。
四幕情节，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四凤与鲁贵的对话，周朴园与周繁漪的冲突尤为精彩。只贪幕钱财，轻个人感情的鲁贵只是为了那几十元钱与女儿闹，逼迫四凤，若不给钱就说与大少爷的事，可见他对金钱的追求的了何种地步。作者成功塑造了一个东方葛朗台般鲜活的人物形象。
周朴园与周繁漪，虽为夫妻但没有感情，繁漪吃了好多年的药，吃腻了，不愿意吃了，而周朴园却逼着她喝下去，但只是为了建立一个最圆满的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一个压迫者与被压迫者的形象。
第二幕，周朴园与鲁侍萍相遇。周朴园在家遇见鲁侍萍，他开始并不知道他是侍萍，只是打听一下关于侍萍的事情，后来经过对话知道了站在面前的就是鲁侍萍时，态度立刻转变，喝问：“你来干什么?”后来想用钱来打发她走，而侍萍却撕了支票。作者成功塑造了一个被抛弃人的悲惨形象。
第三幕主要讲述在鲁贵家中，鲁贵与鲁大海的冲突。
第四幕，最精彩的一幕。四凤与周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他们的苦苦哀求下，侍萍双手合十，祈祷着上天若要惩罚这违背人伦道德的事，就来惩罚她自己，刚要放他们走。周繁漪却冲了出来，在于周萍的对话疯狂起来，叫来了周朴园，最终周朴园说出了真相，周萍呆在那，四凤冲了出去，周冲也跟着出去，伴随着两声惨叫，两人双双触电身亡，周萍也饮弹自尽。
悲惨的结局，给人以震撼和无限的想象，本是美好的爱情却发展到最终的死亡，这只能怪这腐朽的旧制度。是这旧制度产生的人导致这一切，人们的心都被利益染黑了，心中只有钱，去不顾别人的死活，如文章中的鲁贵与周朴园。正是由于这，进而产生了悲剧的鲁侍萍与四凤，疯狂的周繁漪，以及无辜的周冲。
作者曹禺这篇著作，揭示旧制度必将灭亡的历史命运，寄托了对被侮辱与被损害者的深切同情。有人评价：作者追求的，是“大融合”的戏剧境界，他包含了人类戏剧的精华。是莎士比亚，易卜生，契诃夫，奥尼尔的融合，是东方文学与西方的融合。
我们记住了《雷雨》，亦不能忘记他的伟大的作者，我们应怀着感恩的心去读书，且不止这，应该怀着感恩的心读千万本书，感恩这些伟大的作者们。
雷雨读后感5
最初接触《雷雨》是在中学时期，那时候我的眼里人只有两种，好人和坏人。如果断定此人是好人，那么就算是他做过一点坏事，我仍会宽容的对待他;相反，如果他是坏人，他做什么，我也会感觉他是有阴谋的，周朴园就是我眼中典型的坏人形象。
《雷雨》中周朴园是一位封建家长，又是一位资产阶级代表人。他视工人的生命如儿戏，为了钱不择手段;抛弃了为他生子的鲁侍萍，控制着妻子繁漪;他试图操纵周围的人和事，当时读他，只用一个词形容“阴狠自私”。对他的态度讨厌至极，甚至觉得四凤，周冲，周萍的死亡都怪他。现在重温《雷雨》，才发现以前忽略了很多细节，这些细节也让我重新审视对周朴园的看法。
序幕中老人对楼上的太太和楼下鲁奶奶的关心慰问，第四幕中周朴园对周冲流露出的父子之情，他是一个想要多和儿子说说话的孤独的父亲。还有剧中周朴园对鲁侍萍的怀念和眷恋，虽然在看到了侍萍本人后他惊慌，恐惧，完全没有了曾经的温情，但是站在一个带有封建性质资本家的角度上看，在看惯了社会和商场上的尔虞我诈，明争暗斗之后，再次意外的见到昔日的情人，周朴园的脑海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被对手派来威胁自己的”，这样看来，任谁，都会脸色大变，问清来人到底有什么目的。
在我看来，现在的周萍和四凤就像昔日的周朴园和鲁侍萍，在最初不掺杂任何功利色彩时，他们两个人对爱情轰轰烈烈，谁有会知道，年轻时候的周朴园不是真心待侍萍，想要许她一辈子的幸福呢?可是封建家长制和残酷的现实一点点地吞噬了这美好的爱情，门第的差距逼得他们分离了。如果周萍和四凤没有死亡，那么我想他们活着的结局又会是下一对周朴园和鲁侍萍呢，谁又能保证胆小怯懦的周萍不会在社会这个大铁炉里被炼得和他的父亲一样自私残忍呢，或许死亡反而对他们是一种解脱。
重温《雷雨》之后，这一代年轻人的悲剧该责怪的不是周朴园，而是当时那个社会，它是一个大染缸，染黑了人性，周朴园也是一个被人同情的“老人”。
推荐！匠人精神读后感范文(170字)
语文学习中一定遇到了读后感作文的题目，优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。那么作文怎才写才最好呢？阅完作文5000网的《推荐！匠人精神读后感范文(170字)》你一定能学到许多！
匠人精神读后感(篇一)
《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;可是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自我的情绪，先处理情绪，再处理事情，敬业会让自我变得出类拔萃，才能实现自我价值。
并不是每个人都喜欢本职工作，每一天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……
作为一个海大工作三年的我，首先上述状况我亲身体会过：认为这可是就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不明白。
可是时间久了，你会发现，这种心态令自我情绪严重压抑，真的觉得自我很老很老了……透过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自我工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为仅有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远持续初学者的心态，才能持续自我心态年轻，情绪愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自我和别人负责，敬业会让自我变得出类拔萃。仅有找准了自我的工作定位，才能引导自我向价值型员工进化，才能实现自我价值。
匠人精神读后感【篇二】
态度是在大事、难事、琐事考验时，一把解开难题的利刃;能力是工作中对事情解决过程中，不被难题吓倒的后盾。我们对事情解决效果如何，直接影响我们对匠心的导向，对工匠精神的定位。
心存高远的目标，定位准确的结果。只有相互学习才知道自己的不足。
结合工作，我们要抛开自我，将自己投放到这项工作中的重要位置。“我是谁不重要，我做的事才重要。”要把事情的结果做为匠心的定位。这样在心存更高远的目标，定位准确的努力方向下，做事时才能把自己所有的焦点放在所做的事上;解决问题时，永远不给领导提问答题，而是给出附带多种备选方案的选择题;作为员工我们必须清楚身在公司的最根本任务，是为公司解决问题，营造更有价值的生产链输出，而不是制造问题。
建立良好的学习氛围，是以提升团队凝聚力的.方法之一。
从学生时的单纯到工作上手把手学会去模仿，再到发挥自己能独挡一面的能力。作为基层管理者，我的心却是在思考工作中问题解决与如何提高团队工作能力。下班时，如何更好的学习提升综合业绩的水平。优胜劣汰的危机意识时时刻刻提醒我，没有航母在激烈的竞争蓝海中护航，只有秉承匠人精神持之以恒的完善自己、突破自己。
匠人精神读后感(篇三)
进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。
这一条我觉得属于做好工作的基本素质，首先确定自己的工作职责，发现问题，或者需要联络，或者需要报告，协商，减少错误的决策，错误的判断，这样才能更好的解决问题，提高工作效率，减少重复的工作。
进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。
仪容整洁的人，说明他是能够管理好自己，有素养的，意气风发的人。想要把工作做好，提高工作效率，首先要是一位讲求职业道德，精益求精，严于律己的人。仪容整洁的人，可以给同事朋友更好的视觉感，不会产生厌恶，讨厌的人，这样才能和他们有更好的沟通，了解问题解决问题，提高工作效率。
进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。
每日撰写工单反馈，得失心得，是我们现在每日必做的功课，让同事领导过目改正，做的好的大家分享，做的不好的进行改正，解决工作中产生的问题。通过这种方式，形成领导，同事的合力氛围，使大家意识到周围所有人都支持自己，大家共同学习进步，提高自己。
匠人精神读后感(篇四)
小时候，常听大人们称呼瓦工、木工等为“匠人”，那时以为“匠人”就是一个简单的代名词，后来才知道“匠人”一般是指技艺高超的`手艺人或有相当写作水平的人，但还指那些不知疲倦追求更高的技术和艺术境界的匠者。
书中有这么一段话是我最喜欢的，如果抱持着“我只做我薪水分内的事”、“尽量轻松获得成果”这种省事想法的话，就不会拥有真正的实力。在每天的修业中，我们要拿出自己101%的气力，持续做有益的事情。要不断地累积经验，保持开朗的心境，关心周围的人。
作为天然气行业中普通的一员，就拿我们日常工作中安装压力表为例，同样安装一块压力表，不同的员工安装出来会有不同的效果。有的员工安装出来，后期一检漏，发现压力表有漏气现象；有的员工安装出来，一看方向就不正，使得巡检者在日常巡查时不能正视压力表表盘示数；而有的员工安装出来就很标准，后期不用进行任何调整。这反映出每一位员工在安装压力表时的不同技能和不同心境。
在安装压力表时，前两种人就是抱着“尽量轻松获得成果”这种省事想法的人，所以他们的成果就是不合格。而书中说到“每个人都拥有成功的潜质”，像这种抱着省事想法的人是不可能成功的，也是不可能传承“匠人精神”的。
我们只有战胜自我，每天付出努力，抱着不断学习，提升自我心性的态度，不仅把自己份内的工作干完，还要把工作干好，同时在这个过程中学习一些份外的工作，提升自我心性，练就过硬的专业技术，才能达到所谓的“匠人精神”，从而更好地传承“匠人精神”。
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背影读后感(篇一)
大多数人都在描写和赞颂母爱，而极少写父爱。我们是否忘记了父亲那深沉而严峻的爱？《背影》一文用了极为朴素的言语却勾勒出一个平凡却伟大的父亲。
我的心总是在这一段文字有了很深的感触：近几年来，父亲和我都在东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪只老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自己。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却了我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我来北后，他写了一封信给我，信中说道：我身体平安，惟有膀子痛得厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖，青布棉袍黑布马褂的背影。唉，我不知何时能再与他相见！游子在外，父亲牵挂，文中的父亲一直就在惦记着他的儿子。正所谓：有父爱尽不在语，惟有信中显真情。
生病时父亲背我去医院；考试考砸时父亲的痛斥；遇到难题时父亲悉心的教导；气馁时父亲亲切的鼓励；送我上学时父亲那亲恳的目光；走上岔路时父亲及时的巴掌。父爱是需要细心观察和用真心感受才体会得到的，我们都被父亲深深地爱着。
父爱如山，往往深沉严格。我们一定要好好学习，长大成为国家栋梁之才，报答父母对我们如春雨般绵绵湿润的爱，这哺育着我们的爱。珍惜明日，努力学习，学会一身本领。我们是父母手中的雏鹰，为了明天更好的展翔而努力吧！
背影读后感【篇二】
自从读了朱自清的《背影》，我的心情就久久不能平静。人们大都在歌颂母爱，而《背影》这篇文章却描写的是父爱；歌颂父爱，一般是正面写父亲那高达的形象，而这篇文章却写父亲的背影，写父亲那朴实的外表，笨拙的动作；写爱的文章，往往是淋漓尽致的描写，而这篇文章却并没有使用什么华丽辞藻……朱自清在文中四次提到了父亲的背影，有三次都是一笔带过，只有买橘子的那次，作者详细的进行了描写，看着父亲那不协调的动作，艰难地翻过土堆，想起父亲那熟悉的背影，情到深处，泪水不自然的流下……
在我们的生活中，父亲总是默默的为子女付出，父亲的爱是伟大的，他们虽不善于表达，但所做的一举一动、一言一行，哪里没有凝聚着他们深深的爱……父亲的爱是严厉的，父亲就如大海那般，宽广的胸怀，深刻的内涵和深沉的爱则是他完美的体现。
也许人们忘了，也许人忽视了，也许人们从未注意过，在漫天纷飞的贺卡中唯独少了寄给父亲的，在一声声情意绵绵的祝福中唯独少了给父亲的。
曾几何时，我们总是在父亲面前撒娇；曾几何时，当我们受了委屈，父亲那宽厚的胸膛是我们避风的港湾；曾几何时，当我们陷入莫名的情结时，父亲为我们举起了导航灯，引导我们走出人生的迷宫，重新鼓起勇气站在起点之上；曾几何时，…………
当人们高唱母亲的赞歌时，我想起了父亲，难道我们能忘记父亲吗？
有人说过：小时候觉得父亲是万能，青年时觉得父亲是古董，中年时觉得父亲是多余，老年时说的最多的就是“当年，我父亲说……”为什么拥有时不知道珍惜，到失去了才感到他的宝贵？
背影读后感(篇三)
没有过多的语言，也没有太多的表情，有的只是简单的动作，却真挚感人。一位母亲，每每在送孩子离开时，都会站在窗户旁，艰难的拖动行动迟缓的腿，占领着一个窗口，只为多看一眼在院子里经过的孩子，多看一会儿孩子离开时的背影。
你看“看见我回头，他向我不停地挥手，依稀又在说着什么。”当孩子迎上母亲的目光时，泪水情不自禁溢出了眼眶。她明白了注视中透露出的平凡的爱，明白了母亲已经老了，走不动了，眷恋着与孩子在一起的每分每秒，即使只是一个背影也好……
长大后，因为学习的缘故，去祖母家的时间少了很多。那是一个周末，我去祖母家，清冷的月光照在层层叠叠的树枝上，绑架点点斑斑的墨影，路旁的灯光有些昏暗，凛冽的寒风扑面而来，我又冷又怕，低头急匆匆的走着。突然，前方出现了一个身影，我定睛一看，是祖母。祖母牵起了我的手，一股熟悉的温暖瞬间传入了我的手心。离开祖母家，走了一段路，回头一看，与祖母的目光相对，那目光中有着不舍，有着爱。看看头上皎洁而又清冷的月光，此时的我，再不觉得冷了，因为有这份爱温暖着，我感觉是那样温馨，那样幸福。
再读《是谁爱着你的背影》，我的感触越发深刻，文中母亲仿佛就是我的祖母，虽然注视不同，可其中饱含的爱是相同的。是啊!年少轻狂的我们，只想早日挣脱父母的约束，对家人的爱却不屑一顾。厌烦家人的关心，嫌弃爸妈的唠叨，怎会静下心来感受着家人对我们点点的平凡的爱。
但愿我们都能读懂生活中那些不舍的注视，都能感受到那些隐在平凡中的爱。少一些浮华，多一点质朴;少一些躁动，多一点沉稳;少一些责备，多一些理解，给这份温情以回应，给这份注视以理解，给这份平凡的爱以深情，以延续，谱写幸福的人生。
背影读后感(篇四)
《背影》这篇文章记叙了几年前作者在浦口车站和父亲分别时的情景，表现了父亲爱护儿子的真挚感情，也写出了儿子对父亲的深切的怀念之情。
“他待我渐渐不同往日。最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。”这段话将现实生活中父母对儿女的爱给生动地描绘了出来。每次读到这里，我都会被父亲那深深的爱给感动，情不自禁簌簌地流下了眼泪。儿子虽然已经20多岁了，但父亲总是为他做这做那，在父亲眼里，儿子始终是最重要的，是永远长不大的孩子。
由这我联想到在我的现实生活中，我的父母对我何尝不是这样，从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗？每天，当我还在睡梦当中，妈妈早已起床给我做好了早餐，为了让我多睡一会，总是在最后一刻才叫醒我。下午，妈妈接我回家，带着一天的工作疲惫准备好晚餐，吃完饭后，陪着我做作业，了解我的学习情况，无时无刻的不在关爱着我。
父母对我们的恩情是我们今生都报答不完的。记得在我小时候，一天晚上发了高烧，我家离医院很远，家里车子被邻居借走了。外面又下着大雨，家里唯一的雨衣被妈妈带到外婆家去了，只有一把伞，这时，我的父亲毫不犹豫背起我，拿起伞，就向医院的方向跑去。半路上，父亲在一条泥泞小路上滑倒了，伞被刮走了。父亲第一时间是看我有没有事，却忘记了自己。我哭了，因为我知道下雨天父亲是看不到我哭的。第二天我才知道，其实当时父亲的脚在不停的流血。这时父亲还把身上的外衣脱给了我，又抱起我，继续向医院跑去。当我在医院醒来时，第一眼看到的就是我的父亲。
谁言寸草心，报得三寸晖。父母的爱是无私的，我长大了要用实际行动来报答父母的养育之恩。
感恩的心，感谢有你，让我一生有勇气做我自己……
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绿野仙踪的读后感(篇一)
今天下午我闲来无事便来到了班级图书角边开始选读书籍。想到老师让我们读的《绿野仙踪》，我便津津有味地看了起来。
故事是这样的：有个小女孩在她的家---堪萨斯大原被龙卷风卷到了一个神奇的世界。和她在一起的只有一只小狗，名叫托托。小女孩和小狗托托去寻找伟大的魔法师奥芝完成自己回家的愿望，路途中遇见了稻草人、铁皮人和胆小狮，他们也想找奥芝完成自己的心愿。本书的作者是美国作家莱曼.弗兰克.鲍姆。这本书拥有满满的正能量，但最重要的是他们拥有不畏困难、坚持不懈的精神，这也是他们最后能成功的原因。而我们也是一样，要有信心、恒心才能成功！他们能成功的另一个根本原因是他们团结友爱、互帮互助！如果他们这个临时组成的小团体其中有一个心存异心，那他们也不会成功，反而可能会一起丧身在那里......
“书籍是人类进步的阶梯”是高尔基所说的！我们要多读书、读好书、从书籍中获得知识，学习真理。
绿野仙踪的读后感(篇二)
在学校老师和同学是我最好的伙伴；在假期里各类书籍是我最好的伙伴。
看了《绿野仙踪》后与大家分享一下，我自己对这本书的理解。
一个叫多罗茜的小姑娘，被一阵突如其来的旋风吹到一个叫奥兹国的奇妙国家，回不去了。在寻找回家的路上，他遇到想要大脑思考问题的稻草人，遇到想要一颗爱心温暖的铁皮人和需要强大胆量威风八面的狮子。于是他们结伴向着自己的目标前进。
在路上，他们互相爱护，互相帮助，克服重
重困难，最终多罗茜回到了亨利叔叔和爱姆婶婶的身边；稻草人得到了自己梦寐以求的超级大脑，以他的聪明才智做了翡翠城的皇帝；铁皮人的到了自己念念不忘的，去领导温基人；狮子也勇敢地喝了胆量药水，成了有气魄的“百兽之王”。
这本书让我的心情久久不能平静，想起他么为了实现各自的心愿，历经艰辛，凭着智慧和毅力终于如愿以偿。我们每个人何尝没有自己的愿望，自己的梦想，想实现就必须去拼搏，去努力，去坚持，一步一个脚印，抱定心中的信念，坚持不懈。
这本书让我明白了，聪明的头脑来源于思考，无穷的胆量来源于自信，关心他人会让你有一颗纯洁善良的心；乐于助人会让你拥有更多的朋友，并能在朋友的鼓励和帮助下，实现心愿，到达成功的顶峰。
绿野仙踪的读后感(篇三)
这个暑假，我读了世界十大名著之一——《绿野仙踪》这本书，使我懂得了许多道理，受到了很多启发。
这个故事讲述了美丽善良的小女孩多萝茜和没有脑子的稻草人，没有心脏的铁皮人，胆小如鼠的狮子之间的故事。
在一次龙卷风后，小女孩多萝茜和他的小狗被吹到了一个神奇的国度——奥兹国。一路上，她结识了稻草人、铁皮人、狮子。它们为了实现各自的愿望，跟随小女孩一起去找魔法师完成心愿。
他们一路上历经千难万险，互相帮助，携手来到了翡翠城，见到了伟大的魔法师——奥兹国王。奥兹答应他们只要杀死了西方女巫，就帮助他们实现各自的愿望。聪明勇敢的多萝茜在朋友们的帮助下，战胜了邪恶的女巫。他们如愿以偿地实现了自己的心愿——没有思想的稻草人有了聪明的脑袋，生了锈的铁皮人有了美丽善良的心，胆小如鼠的狮子有了勇气和胆量。小女孩多萝茜和小狗托托回到了自己的家乡，见到了思念已久的婶婶和叔叔。
读了这本书，使我体会到了团结互助的重要性。我和同学们也要像多萝茜和她的朋友们一样，团结友爱、互相帮助，才能一同进步。
我更体会到了人要有远大的理想，并要为实现理想而不断努力。即使中途遇到很多困难，也不能半途而废。要用勇敢和智慧来战胜它，只有坚持不懈才能取得胜利！
绿野仙踪的读后感【篇四】
今天下午，我去图书馆读书，书里面的精彩内容让我留恋忘返，感受到奇妙的童话世界的同时，我还从中懂得了许多深刻的道理，这本书的名字就是《绿野仙踪》。
这本书讲述的是一个跟叔叔和婶婶生活在一起的孤儿，多罗西的故事。他和小狗被龙卷风带到了一个陌生的世界，多罗茜为了回到家，于是去找奥兹——一个能帮助她回到家乡的人，在旅途中，多萝茜结识了许多朋友，有没有脑子的稻草人，没有心的铁皮人和没有胆量的胆小狮。他们为了获得所需要的东西一起踏上了寻找，奥兹之旅，一路上他们遇到了种种困难，但是他们齐心协力，一同克服。稻草人帮忙赶走捣乱的乌鸦，铁皮人帮忙砍断挡树枝，狮子将大家带过河……比较终他们终于如愿以偿。
多罗西能够实现自己的愿望，是因为他肯坚持努力，而且他还有朋友的帮助。而且在前行的路上他们帮助了一些人，他们的善良让人们受到欢迎，得到大家的帮助，这让我明白了，拥有一颗善良的心是多么重要，如果你主动给予他人帮助，在你遇到困难的时候，别人也会主动来帮助你的。
文中还有一点特别让我感动那就是朋友之间的友情。
绿野仙踪的读后感【篇五】
这几天我看了一本叫《绿野仙踪》的书，这本书是美国的著名作家莱曼·弗兰克·鲍姆的作品。这篇故事让我知道了很多道理，我现在就给你说说吧！
这篇文章让我知道了遇到困难不要紧张，要去想办法克服困难。还让我知道了胆小的人遇到恐惧了不要害怕，要去突破一下。因为有勇气并不表示恐惧不存在，只是敢面对恐惧、克服恐惧才行。这是胆小狮让我知道的道理。那些没头脑、老忘记拿东西或老是丢东西的人，要慢慢的改正。直到不忘记东西为止。这是稻草人告诉我的道理。
像那些没心没肺的人、贪婪的人、懒散的人、自以为是的人······都应该
学习别人那些优秀、优异的地方，把自己身上的缺点和不足改正过来，让自己更优秀。
《绿野仙踪》让我知道了：遇到困难不要害怕，再难的一件事也总有解决的方法，如果身上有很多不足和缺点的人，要及时改正。遇到麻烦要仔细想想怎样解决，不要把自己不会做的事推给别人。
绿野仙踪的读后感【篇六】
暑假里，我读了一本好书――绿野仙踪，我深深有感。这本书主要讲多萝茜和她的同伴在奥兹国经历过的事情。多萝茜原来住在堪萨斯大草原上，被龙卷风卷到了奥兹国，无意中杀死了东方恶女巫，得到了人们的喜爱。可是多萝茜并不想留在奥兹国，而想回家。芒奇金人告诉她：‘‘你可以去翡翠城，奥兹会帮助你的。’’多萝茜知道后，穿着东方恶女巫的魔法鞋子，踏上了寻找奥兹的旅程。在一路上，她遇到了想要脑子的稻草人，渴望爱心的铁皮人和需要胆量的狮子。在寻找奥兹的过程中，多萝茜和她的同伴遭受了困苦与磨难，但他们团结一致，互相帮助，用勇气和智慧克服了种种困难，终于实现了自己的梦想。
读了这本书，我知道了：友谊美好无比，我们要珍惜友谊，朋友之间要互相帮助，团结一致，同甘共苦，这样我们才能取得成功。
茶馆读后感
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。以下是小编给大家整理的茶馆读后感初一，希望大家喜欢!
茶馆读后感初一1
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的道理可真多呀!
茶馆读后感初一2
浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。
老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。
初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。
亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。
再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。
望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。
饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。读后感·咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌?是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。
这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。
人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝;故事的故事，茶馆记得。
这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……
茶馆读后感初一3
《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤__地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
茶馆读后感初一4
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
茶馆读后感初一5
《茶馆》这本书算是在读名著的年纪，被老师或者家长争相推荐的书籍之一。所以在那个年纪，我是有读过的。如今再温故一遍，也是一种意趣。
《茶馆》是老舍先生于1956年创作的话剧。书籍有两剧：茶馆和龙须沟。茶馆一共三幕剧，讲述了一个叫“裕泰茶馆”的兴衰;相对于茶馆，龙须沟就逊色了些许。亦是三幕话剧，龙须沟是一条臭水沟，附近住着四户人家，作者通过这四户人家的遭遇写出了时代变迁的物化迁移。
值得对比的是，这两个话剧都是通过人物的塑造来表达社会的改革变迁带给整个人民群众的变化。一个小小的茶馆，聚集了三教九流。每一个人都有故事，而这个故事，随着戊戌变法、军阀混战和新中国成立走到了结局。
和时代变迁形成对比的有：裕泰茶馆内贴满了“莫谈国事”，进来茶馆的人却都在谈论国事。我们先要了解的是茶馆的老板王利发，是一个精明圆滑的人。他不古板，他知道世道要变天了，也知道茶馆快要经营失败了。“莫谈国事”四个字，你可以说是王老板对茶馆采取的挽救措施，也从侧面反映出底层商户对国事的看法，乱世求存中带着无可奈何。
用龙须沟中常四爷的话说：“我爱咱的国，可是谁来爱我啊。”
对生活的向往中又带着的深沉的惆怅无奈，正如那时候的老舍，面对的是改革开放，迎来的是文化革命。所以他写出来《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等，却自沉太平湖。
很多人说字如其人，文章亦是如此。读老舍，感受他文字里的风光的同时，也能感受出他对当时背景下的社会感受。所有人都走了，茶馆的王老板，最终独自一人留了下来。面对自己的茶馆，有心无力的感觉，正如同身处_的老舍，王老板自缢于自己的茶馆，像似始于尘，归于尘，那么老舍呢?是否也是如此。
