学习中很多时候我们被要求写一篇文章。写作文在发挥想象力的同时，有助于学有所专。好的作文可以获得高分，也能锻炼我们的文采，怎样才能让自己写出一篇好作文？小编特意收集和整理了参观文化岛作文，欢迎你阅读和收藏，并分享给身边的朋友！
参观文化岛作文【篇1】
校运会已经进行到第二天了，我激动得几乎一夜未眠，幻想着明天会发生什么，搞得很晚才合上眼皮。
第二天，我居然没有熬出熊猫眼估计是因为校运会，或妈妈要来学校当义工的缘故吧。来到学校，我的脸儿唰地由晴转阴再转雨了。原来，今天要进行450米的往返跑，ohmygod！这个小恶魔，真是烦死了！
吃完早餐，我心不甘情不愿地拖着腿往楼下走，我一点准备都没有，真如战士上了战场没带枪啊！我在这个魔鬼地盘见到了妈妈，她是这儿的裁判。嘟哨声响了，1号同学像离弦的箭般飞奔在跑道上。加油，加油！全班同学卖力地呐喊。2号，3号，4号转眼到了38号，我的心里直打鼓，怎么办？我好后悔没在家多练练。
终于，轮到我了。我捂住胸口，想让自己轻松些。40号手中的接力棒交到我的手上，我觉得接力棒像冰块，冻住了我的全身。我只用了一秒钟思考，就像撒了欢的野马般飞奔出去。我脑子一片空白，只听得耳旁风呼呼刮着。第二个来回，我感到腿像灌了铅一般沉重，真的抬不起来了。可忽然听到一声加油我猛然想起自己要为班争光，于是闭上眼奋力奔跑。接力棒交出去了，我浑身软绵绵的，就地坐了下来，缓了3分钟，我才站起身来。
后面几位同学都超厉害，是这次比赛的顶梁柱我用尽全力喊加油，嗓子都哑了，像风箱一般。
等比赛结束，我才回味起昨天升旗台上讲的那句话：友谊第一，比赛第二这样想起来，一天的劳累就不算什么了！
参观文化岛作文【篇2】
“到了！到了！”我们排着整齐的队伍走进“时光里·新中国成立70周年苏州历史文化主题展”。
刚刚进入展厅，我便被一幅精妙绝伦的画卷吸引住了。这幅画卷墨笔丹青，如行云流水绕行笺，展瀚海崇山依旧颜，怎一个好字了得？画卷上的人物活灵活现，栩栩如生。这幅《姑苏繁华图》是清代宫廷画家徐扬的作品，完成于1759年，画家徐杨整整画了24年。这幅画中“烟雨江南，天堂苏州”画出了苏州的美在于水的灵动、山的俊俏，四处可见小桥、流水、人家，山水如画、古色古香，商业繁茂。各种船只川流不息，人们经营着各种手工行业，如珠宝、鞋帽、凉席、乐器、盆景和丝绸……完整体现了古城苏州的市井风貌。旁边还有以前的黑白照片，虽然是黑白的，我还是能感受到里面的快乐与情感。
“快瞧，是跳房子！”这是一个是充满回忆的游戏，我想起了妈妈跟我说过她小时候玩的游戏就有跳房子，另外还有抛沙包、踢毽子、跳皮筋、丢手绢儿……这些都成了她们永久的回忆。我们现在的游戏，多半都被电子产品代替了，我希望大家都能少玩电子产品，多玩一些健康有意义的游戏，保护好我们的视力。
短暂的参观结束了，我收获满满，我佩服那些作者的才华，更了解到了文化中的奥妙，真是不虚此行。
参观文化岛作文【篇3】
今早来到学校，我睁着睡眼蓬松的眼睛，慢吞吞地走进去，刚上去，突然，一个好消息有如天外横礼般来了，我大呼万岁，是什么让我这么高兴呢？哈哈，是今天要去文化苑看展览！
自从一年级去过文化广场内的文化苑，就一直没去过，今天又要去展览！崔伯晨让我们排好队下去，我们就高高兴兴的下去了。结果，又来了个天外横祸，我们刚下去，崔伯晨就让我们去电子综合教室去搬凳子，天啊，这和去文化苑有什么联系？无奈之下，我们只好没好气的搬了凳子，陈晓宇、翟子宁和史庚辰在后面大发牢骚，好不容易又上楼下楼了一趟，我们又下去了，结果被徐老师又带回了教室。万恶的旧社会！
过了不长时间，老师又领着我们下去了。无奈之下，我只好抖擞精神，一口气走到了文化苑。
（二）沂源策划厅
到了文化苑，我们进去，走进了第一个房间。突然，眼前出现了一个红黄相间的大桌子，看起来像是开会时用的，怎么有这个东西呢？是不是走错了房间？我正纳闷，前面的同学发出一连串哇的声音。在好奇心的驱使下，我忍不住向前迈了几步，突然，我呆住了。
眼前竟是一个长长的走廊，墙上挂着各种各样的照片，都是沂源县著名的景点，走廊的头上竟然是医院县城缩小了几千万倍的模型！沂源县什么地方著名的场景都有，我长大了嘴巴，以前还以为长了很多见识这样的模型虽然见过，可都是那种很小的，而且只是一个小区，这么大的我可从来没见过，上面的路灯很多打开电源就可以闪闪烁烁，水面上看起来仿佛有道道波纹，漂亮极了。
（三）沂源文物
接下来，就到了文物那个地方了，我刚进去，就看见了沂源猿人的头盖骨化石和牙齿化石，再往里走走，全都是出土的一些陶器，再往下走走，又看见了冷武器，什么刀、剑、枪、矛，还有一把锋利的宝剑，我不得不大为赞叹。
回去了，我真有点依依不舍，希望下一次还能来！
注:由于在第二个展厅很多植物我都不认识，所以省略掉没写，请原谅。
参观文化岛作文【篇4】
参观文化广场
一个星期六的下午，踏着落日的余晖，我和爸爸、妈妈一起去参观文化广场。
走进正门，首先映入眼帘的是八根一米多高的大青石柱子，上面雕刻着八位历史名人的头像和简介。它们分列在主干道的两侧。我急忙跑到柱子前认真地观看，上面介绍的是张衡、玄奘、杜甫、吕蒙正、苌弘、帝喾、帝汤、苏秦。我了解了这些名人的事迹，例如：张衡发明了浑天仪、候风地动仪、指南车等等。
沿着主干道，踏着铺有仿古彩画的地板砖，我们又来到了文化墙前。墙上的壁画是用汉白玉雕刻成的，内容各不相同。每幅壁画前面都有一块石碑，石碑上刻有介绍画面内容的碑文。从画面里，我了解到了偃师悠久的历史文化。正像一块石碑《史前偃师人》上所写的那样：偃师位于伊洛平原，是中国最早发达的地区。早在远古时代，偃师的先民们就在这美丽而肥沃的土地上创造了辉煌灿烂的`历史和文化，为中华民族和华夏文明的崛起做出了极大的贡献。
我正看得津津有味的时候，爸爸叫我去看城墙。“哇!好高的城墙呀!”我惊讶地说。我心想：古时候的人们是不是都站在上面打仗呢?
天黑了，华灯齐放，文化广场更加光彩照人。文化广场充分展现了偃师的深厚历史文化底蕴。我爱你，文化广场!
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有关参观博物馆的心得体会精选(4篇)
不同的经历给予我们不同的启示，其实很多情况下可以将自己的心得体会记录下来。心得体会是我们对生活的领悟可以指引我们走向更优秀的人生，本文的重点在于与“有关参观博物馆的心得体会”相关的讨论，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
有关参观博物馆的心得体会【篇1】
二年级张铭瑞。今天是11月16日，我们穿着干净整洁的校服，戴着鲜艳的红领巾，在老师的带领下我们学校小记者团参观了东平县博物馆！去的同学很多，心情都无比的激动。
走进博物馆我就被奇形怪状的展物吸引了，有古代的钱币，宝剑和各种青铜器，还有野人在原始时代生活的样子，很逼真！老师说他们是用自己勤劳的双手创造了幸福的生活，真的很了不起啊。
我今天很开心，在博物馆收获了很多知识，我要把今天学到的知识回家讲给妹妹听！
有关参观博物馆的心得体会【篇2】
寒假回家期间，我参观了位于苏州姑苏区三香路上的苏州革命博物馆。
苏州革命博物馆建于1993年。分“序厅”、“近代苏州社会”、“大革命时期”、“土地革命战争时期”、“抗日战争时期”、“解放战争时期”六个部分，即体现了历史的完整感、纵深感，又突出了主题和重点，增强了丰满感。展出苏州地区革命斗争史的资料、图片和革命文物共七百余件，其中以新四军在苏州地区的活动史实为重点。这次军事实习，给了我一个近距离了解苏州革命斗争史的机会。参观途中的所见所闻，给下学期即将开始军事理论课的我一个“预习课程”的机会。我仿佛能看到新民主主义革命时期，发生在我们苏州的抗日战争片段以及国共之争时的荡气回肠的战争场面。其中，地道战以及老百姓利用太湖边的芦苇作隐蔽等历史事件给我留下了极为深刻的印象。我仿佛能感受到社会主义革命和建设时期苏州当地勤劳朴实的农民的踏实的生活方式。而改革开放新时期，先后有很多国家领导人来到苏州进行了视察，对苏州的繁荣景象赞叹不已的场景，也展现在了我的眼前。整个博物馆中，最令我惊叹的，当属博物馆特邀中国军事博物馆总设计师夏书绅等一批专家，设计创作了号称“江南第一馆”的“阳澄烽火”半景画厅，画厅将高十余米、宽几十米的展开油画，占地达数百平方米的地面雕塑与优秀的音响效果融汇一体，再现当年苏州军民同日寇奋战的情景，使我感觉身临其境，仿佛亲身经历了那一段峥嵘岁月似的。
近代苏州的历史是一部先驱者们探索救国救民的真理、前仆后继的奋斗史。早在大革命时期，我党早期革命活动家萧楚女、恽代英、邓中夏等就在苏州留下了革命足迹。抗日战争时期，新四军、“江抗”部队和阳澄湖、太湖地区的游击队同敌伪展开了艰苦卓绝的斗争，党的许多优秀儿女在这片土地上洒下了热血，群众中至今仍流传着许多富有传奇色彩的故事。而在参观苏州革命博物馆之前，虽然在苏州生活了十余年，在这座城市也留下了许多足迹与记忆，我却从未了解过这些与苏州人民息息相关的历史记忆。这次参观，不仅使我了解到了自己家乡的那段浓墨重彩的历史，使我了解到许多伟大而英勇的革命先烈们曾为了我的家乡战斗过，而且也使我明白，自己作为祖国的下一代，祖国的栋梁，肩负着艰巨时代使命与责任，应当为了祖国与故乡的未来艰苦奋斗，顽强拼搏，提升自身素质，弘扬民族精神。
有关参观博物馆的心得体会【篇3】
我国的京杭大运河北起北京，南到杭州，是世界上最长的人工运河。我为了更加了解它，和妈妈来到了中国京杭大运河博物馆。
走进博物馆大门，映入眼帘的是一艘巨大的模型船，这艘船高约2。5米，长约5米，花纹雕得栩栩如生。大厅左边墙上是《无款南巡道里图》，又称《京杭道里图》，为国家二级文物。设色娟本青绿山水。纵78。5厘米，横2032厘米。
往里走是第一展厅——《运河的开凿与变迁》，里面是运河出土的各种文物。有唐开元通宝钱，xx年杭州大关桥北运河出土，认为是沉船上留下的，或是为了战争避乱将钱币有意埋在这里的，有人因此将运河戏称为“金河”，有陶网坠、石网坠、磨刀石，磨刀石长37。5厘米，宽37厘米，还有。。。。。。
继续走，转弯处是大运河变迁意示模型。墙壁上是大运河形成表。从表中，我知道了运河分九段，分别是：邗沟、山阳渎、通济渠、永济渠、济州渠、广济渠、会通河、通惠河、江南运河。
我又参观了第二展厅——《大运河的利用》，第三展厅——《大运河杭州段的综合保护》和第四展厅——《运河文化》。
中国的京杭大运河是一段伟大而不平凡的历史。通过这次参观，我受益匪浅，明白了：京杭大运河是通过中国古代劳动人民靠自己的智慧和艰苦奋斗开凿出来的！
有关参观博物馆的心得体会【篇4】
我们怀着激动的心情参观了齐齐哈尔市历史博物馆。博物馆的讲解员认真，仔细的讲解了从原始社会到解放中国的这段历史。让我们对这段历史又有了重新的了解，有了重新的认识。
博物馆里虽然有些文物是仿造的，但却非常逼真，甚至有些文物给人身临其境的感觉，让人体会一下当时的年代和人文景观。
同学们在听讲解员的讲解同时，也提出了一些他们不懂和不知道的问题，讲解员认真并且热心的为同学们解答了问题。
历史有时候是神秘的，神秘的让人无法相信。当我们看到一些小石头时，原始人类就用它来切割东西，这有时让我们质疑，但它确实是真的.，也真正存在过的，那是我们的人类就很聪明。他们有时候想的办法连现在的我们也会想不出来。历史也是透明的，什麽事一看历史就知道。例如日本侵华战争，我们一看罪证便知是真事，日本那些右冀势力是否定不了的，因为历史在证明，历史不会欺骗我们。
这次活动很有意义，让我知道了一些以前不知道的事，也让我们的心灵受到了震撼，受到了洗礼。希望多有机会去参加博物馆，更多了解人类，了解革命烈士，了解历史。
有关文化如何自信作文精选12篇
写作根本上也算是一种有效的沟通手段，经常写作文会让我们提高逻辑思维能力。写作文的时候要注意语言生动，内容具体，那么，你在写作文时有什么好主意呢？作文5000网编辑花时间特意编辑了文化如何自信作文 ，请阅读后分享你的朋友！
文化如何自信作文 (篇1)
中华民族历史悠久，各种派别思想异彩纷呈，在几千年的历史长河中不断沉淀与冲刷，留下的都是经典；民族文化对一个国家非常重要，在文化开放的今天，我们必须对民族特有的历史经典文化进行传承、创新，坚定文化自信，民族自信。
近年来，随着科技的不断发展，国外特别是日本和美国的新兴动漫文化、影视文化的大量涌入，使得中国传统文化表达形式受到了不小的冲击，我们的动漫、手游创作题材盲目迷恋西方文化，肆意的模仿追捧、天马行空；许多传统文化的经典已逐渐淡化出人们的意识之中了，更多的则是热衷于追捧风趣幽默的“玩笑语”，存在大量戏说历史成分，仙道、魔兽混搭，大量模仿国外科技类主题公园及影视、动漫作品给许多未成年孩子心中留下深刻的“历史印象”。
与此现象相类似的还有翻拍经典电视剧，为了满足当今人们日益增强的物质文化需求，许多述说历史的电视剧加入很多现代化元素或个人主观情感而为提高收视率，同时提高作品细分度，以满足更多年龄人群的兴趣。但许多人因此而忘记历史，忘记经典，将电影电视中“虚构添加”的情节作为自己引以为傲，脱口而出的“历史”，“戏说”历史成风。奉行“娱乐至上”的大众传媒，使历史娱乐化。一些历史题材的电影、电视和读物，常常为了观赏性、可读性而曲解史实，有的则“戏说”“恶搞”，甚至无中生有、胡编乱造，宣扬历史虚无主义等错误的历史观，丧失了历史严肃性和真实性。也在许多青少年心中种下一颗错误的种子。而经典就是经典，比利时的《丁丁历险记》、美国的《超人》、日本的《龙珠》、中国的《大闹天宫》，都是每个国家文化特有的风格特征，离不开对本国历史文化传统的研究和传承。
少年强，则国强，少年雄于欧洲，则国雄于欧洲，而少年强根本则在于了解自己生活的时代，这里的了解，已不仅仅是了解当下，了解未来发展，更重要的则是了解历史，珍视历史。改变传统文化的现象，使许多不同年龄的孩子在历史问题的讨论上出现严重分歧，一个不能真正了解自己国家历史的人，又怎能对他的国家和民族充满有自信呢?历史发展中总结出的历史经典智慧，能够帮助青少年感悟人与人、人与社会、人与自然和谐共处的真谛，提高人文素养。唐代史学家刘知几说：“史之为用，其利甚博，乃生人之要务，为国家之要道。”说明史学对于国民和国家的重要性。清代思想家龚自珍说过，“欲知大道，必先为史”，“灭人之国，必先去其史”，章太炎有“不读史书，则无从爱其国家”的高论。这些都说明了对青少年进行历史教育，使其具备必要的历史素养的必要性。
“大浪淘沙，”留下的都是冲刷后的历久弥新，珍视历史经典，能增强民族凝聚力，更让我们保持自己引以为傲的民族自信！
文化如何自信作文 (篇2)
《一个国家、一个民族不能没有灵魂》一文，对笔者触动很深。文化是一个国家、一个民族的灵魂，是凝聚和引领一个国家、一个民族胜利前行的强大精神力量，是综合国力的重要标志。文化兴则国运兴，文化强则民族强。要厚植文化沃土，扎下稳固根基，保护传统文化，营造浓厚氛围，推动文化事业繁荣发展，为建设社会主义文化强国奠定扎实的基础。
文化是历史的索引，要保护传承中国传统文化。文化是一个民族赖以生存和发展的根基，也是人类得以栖息的精神家园。中华民族上下五千年的历史孕育了光辉灿烂、百花齐放、多姿多彩的文化与文明，留下了许多广为传颂的篇章，是古代智者先人的智慧结晶，是老祖宗留给后辈宝贵的精神财富。学习优秀文化可以催人奋进，亦可以发人深省，我们可以顺着文化这条索引找寻心灵慰藉和奋发向上的力量。要在学习中坚持辩证的观点，既要加强对传统文化的保护与传承，留住中华民族的文化根脉，又要对传统文化采取“取其精华，去其糟粕”的态度，坚持与时俱进、守正出新，不断探索新时期下文化发展的思路与方向。
文化是思想的牵引，要把稳中华儿女精神之舵。文化是一种内生动力，它对人类的影响是潜移默化的，如春风化雨，润物细无声般地渗透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、诗歌、舞蹈、歌曲等各种形式，陶冶情操、怡情养性、补充能量、凝聚共识，是人类的心灵导师。中华民族之所以能够始终团结一心、众志成城，其中很重要的一个原因便是共同的文化牵引。民族文化能释放出“强磁场”，汇聚成“大能量”，将亿万中华儿女紧紧地凝聚在一起，为中华儿女点亮心灵之灯、把稳精神之舵、照亮前行之路。
文化是时代的显照，要推动文艺创作大放光彩。文化的传承既要回望过去，也要立足当下，文化创作要紧跟时代节奏，反映当下的社会生活与人间百态，与时代同频共振。新时代的文艺工作者承担着记录新时代、书写新时代、讴歌新时代的使命，要时刻秉承“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念，把握时代脉搏，聆听时代声音，弘扬社会主旋律、倡导社会正能量，为时代画像、为时代立传、为时代明德。要为文艺创作营造宽松的创作氛围，不断推动新时代各项文化事业蓬勃发展。
一个拥抱未来的民族不仅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。当前，我国正致力于建设社会主义文化强国，文化强国源于文化自信，而文化自信源于天长日久的文化积淀，要在建设中国特色社会主义文化强国的过程中坚定不移地实施文化强国战略，推动社会主义文化繁荣兴盛，引领中华民族迈向更加辉煌的新征程，铸就中华文化新的辉煌。
文化如何自信作文 (篇3)
在当今中国，人人尽知中华民族音乐文化博大精深，可在现实音乐生活中，博大精深只是个空洞的说教。雾里看花哪能知其精在何处?深又几许?什么是中华民族音乐文化的精髓?如果没有精妙的传统音乐传承，哪来的自信力支撑文化未来的创新发展?实现音乐中国梦，首先要有文化自信。我们民族音乐文化的自信心当来自历史深处丰厚的音乐积淀以及我们的心领神会。
民族音乐富有特色
有着几千年历史积淀的中华民族音乐，是生于斯长于斯的中国各民族人民的心声。正如民族的语言和文字，中国音乐拥有一套有别于他民族的独特而完整的音乐符号和表达体系，世代传承着、变异着，有人称之为音乐基因。汉民族传统音乐是中华民族音乐的主体，拥有独特的音乐语汇，日益在世界各民族音乐文化中彰显着鲜明的音乐个性和自在的音乐传统。
世界各民族音乐基本要素中所包含的音高、节奏、节拍、调式调性、速度、音色、律制、结构、声部等，在以汉民族为代表的中国民族音乐中都有其特色呈现，每种构成音乐的因素都彰显着个性化的语言和稳定的基因。虽然某些表现手段与他民族有着异曲同工之处，或因文化交流产生融合而发生一定程度的变异，但中国民族音乐的根基元素历经千年而依然稳固。中国民族音乐在历史的长河中发展形成了独特的个性和丰富的样态，承载着温良淳厚的中华民风，寄托着儒家人本精神、中庸之道，音乐中渗透出一种区别于其他国度的人文精神。
民族音乐充满生机
一百多年前，西方音乐强势进入中国，打破了国人平静的音乐生活。曾经在一段时期内，民族音乐在与洋玩意儿的同台竞艺中走向衰微，遭遇尴尬。但是，民族音乐从来没有真正离开，更没有消亡。因为民族音乐具有扎实的人文根基，即便那些濒临绝响的音乐品种，它们仍然一息尚存，或借其他形式转型、还魂。
西洋唱法传入中国，西方艺术歌曲介绍到中国，中国人在学习的同时，从没忘记借鉴到中国歌唱中。民族唱法与美声结合成为民族美声;运用西洋作曲技法和音乐形式创作中国艺术歌曲;钢琴、小提琴、歌剧、交响乐等音乐形式更是从一开始便没有停止过民族化、中国化的探索。百年来，民族音乐与西洋音乐如影相随，期间出现几次民族化发展的高潮，留下了众多脍炙人口的、具有民族风格的优秀作品。小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》继承民族音乐基因，让小提琴说中国话，抒发民族情，成为民族音乐的经典。民族音乐就是在不断的与时俱进中保持其开放、顺应自然的本色，灵活变通而生生不息的。
心领神会才能自信自强
家藏珍品，若不识货，也可能弃之如敝屣。由于复杂的原因，民族音乐的教育和推广未能取得令人满意的效果。相对于博大精深的民族音乐而言，学校教育和社会音乐教育中民族音乐所占的分量只占少数。学习民族音乐需要较长的时间，不能急于求成，任何功利化的思想都不利于民族音乐的传承和发展，商品化运作更非民族音乐发展的上策。传统文化是一个有机整合的系统，需要协同创新、互通有无，决不能未挖掘、先垒墙，以狭隘民族主义观对待传统文化。
近年来，在外来文化的冲击下，传统音乐遭遇生存和发展的困境，折射出传统艺术所代表的价值和审美在现代社会里失去了认同，引发严重的文化危机。重振文化自信，不仅需要传统艺术的守望者们奋发图强，更需要全社会对传统文化有清醒的认识和深刻的了解。民族音乐是中国人的精神家园，只有在观念上认同中华文化，强化民族意识，自觉追随民族文化精神，对民族音乐心领神会，才能培养热爱民族文化的感情，拥有民族音乐的情怀，增强复兴中华文化的责任感。因此，重振文化自信，守住民族精神家园，应起步于加强对优秀传统文化的了解、学习和深入研究。
在多元文化的时代背景下，中国传统音乐应立足自己的文化基因，坚持民族本色，适度对外汲取。今天我们探讨文化自信，比任何时代都来得迫切。20世纪初音乐家王光祈提出的登昆仑之巅，吹黄钟之律，让国人固有的音乐血液能再次沸腾的理想就是今天我们的音乐中国梦!我们要为实现文化复兴之梦而努力!
文化如何自信作文 (篇4)
一直以来中国人对于外国文化很是纠结。战争以前，中国人对西方文化可以说是嗤之以鼻，但随着国门被打开，西方文化传入，人们又一哄而上，大力吹捧西方文化的种种好处，把自己贬得一无是处。虽说现在我们的文化生活日益丰富，也不再面临文化丢失的危机。但中国人对自己文化的自信力却从那时起就从未改变。
中华文化是世界上诞生最早的文化之一。无论是先秦时期的百家争鸣还是两宋时期的古文运动......都见证和发展了中华文化，而中华文化又以其包容性推动了世界文化的发展进程。它在漫漫的岁月长河中不断沉淀，最终铸成我们灵魂的支柱，而这也是与西方文化不断作用的结果。正因如此，我们才更要正确认识到中华文化不可替代的作用，更要树立和坚定文化自信力。
坚定文化自信力不仅是对中华民族优秀文化的肯定，更是对历史辩证的认知和评价。当马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当祭祀孔庙的仪式还要从韩国引进时，这以不是文化的悲哀，更是历史的悲哀。对于作为四大文明古国的中国来说，这恐怕也是一个前不见古人，后不见来者的史例。
坚定文化自信力就像是给民族文化打了一支镇定剂。它能让民族文化持续朝健康方向发展，在文化发展观念淡薄的今天，这无疑文化发展的救星，更是文化前进的动力。
文化自信力就是抵御外来文化的一面盾，它的后面是源源不断的文化信念。著名学者余秋雨说过：浪漫的法国人以一种善意而真诚的嘲弄来重新理解法国文化的严肃，德国人也在谦虚中以现代的眼光展现曾经的德国，而毕恭毕敬的我们却正犯着一种将历史遗产供奉起来的毛病。诚如实，我们的文化自信力的后盾也逐渐被这种文化理念消磨，直至文化丧失的那一刻。
在坚守文化自信力上，我们与其他国家存在明显地差异，这也是我们的文化观念和信念落后于其他国家的根本原因。在一百多年前，我们面临着被殖民化的危险;而现在，无时无刻的文化入侵和文化战争也使我们面临着不亚于百年之前的危险，或许它已悄无声息的潜伏在你身边，只是你从未发现。
清政府时期，洋务派李鸿章曾提出中学为体，西学为用清楚地阐明了当时中国人对待中西文化的态度。我认为这也应该是现在的我们持有的态度。而要坚持中学为体，西学为用，就必须坚定文化自信力。才能达到中华文化的繁荣与发展。
文化自信力是一个国家人民对其文化的真诚和坚守，文化自信力是文化创新的前提，是文化发展的前提。--后记
文化如何自信作文 (篇5)
新时代我们要坚定文化自信，凝心铸魂，不断铸就中华文化新辉煌。中华民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量，需要我们坚定文化自信、建设文化强国、提升国家文化软实力。
铸就中华文化新辉煌，就要在文化传承中树德立人
青少年阶段是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培。一个国家的青少年决定了这个国家的未来，所谓少年智则中国智、少年强则中国强、少年自信则中国自信。铸就中华文化新辉煌，必须要在青少年身上建立文化自信，将青少年教育好、培养好，从学校抓起、从娃娃抓起。要通过思想引导、文化熏陶、精神指引、榜样力量、实践影响等方式帮助青少年扣好人生的第一粒扣子，上好人生第一课;要鼓励青少年在社会实践、使命任务中树立政治信仰、树立人生观念、树立爱国思想、树立远大抱负，为实现中国梦奠定坚实的基础;要让青少年从博大精深的中华悠久历史、红色革命文化和社会主义理念中汲取力量，引导他们坚定信仰、创新思维、开阔视野、自律明德。今天的青少年现在在第一个百年中成长，未来在第二个百年中奋斗，承上启下、至关重要，通过牢固树立文化自信，他们必将成为实现伟大复兴的建设者与接班人，成为中华文化的接力手和传承者。
铸就中华文化新辉煌，就要在弘扬历史中迈向世界
文化兴国运兴，文化强民族强，新时代我们要在学习优秀传统文化中汲取营养、要在弘扬中华历史文化中坚定自信、要在复兴中华民族文化中走向世界。中国，这个拥有5000年文化的礼仪之邦，给我们留下了两件宝贵的财富：一件是历史，一件是文化，前者可鉴世，后者可润心。我们应该和全世界人民一同分享这两道精神大餐。“中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。”中国传统文化中有“兼济天下”的理想抱负、有“何以家为”的报国热情、有“自强不息”的奋进精神......这些价值观念扎根于中华文明的传统，也是我们向全世界弘扬中华文化的突破口，我们要宣扬中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养;要宣扬中华文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力;要宣扬中国特色社会主义植根于中华文化沃土，有着深厚历史渊源和广泛群众基础，让全世界都感受到中国的文化自信。
铸就中华文化新辉煌，就要在网络世界中凝心聚力
自互联网广泛应用于日常生活以来，已经成为了生活不可或缺一部分，而移动互联网的出现更缔造了一个庞大的网络世界。“互联网+文化”不仅催生了新的文化产业、新的消费习惯，也极大增强了文化的吸引力、传播力，为我国提升文化软实力，实现网络强国战略目标创造了良好的条件，但同时也带来巨大挑战。“信息化为中华民族带来了千载难逢的机遇，我们必须敏锐抓住信息化发展的历史机遇。”在高度信息化的时代铸就中华文化新辉煌，需要每个中国人凝心聚力、贡献力量。需要科技人员抢占前沿核心科技阵地，以5G技术为核心的移动通信技术作为突破口，在网络世界制定中国标准、打造中国体系、建设中国产业链;需要我们树立正确的网络安全观，加强网络安全软硬件的开发和使用、扶持网络安全产业的发展、建设覆盖全国的多层次网络安全体系、落实到位网络安全的主体责任、严厉打击网络违法犯罪行为;需要各级领导干部培养互联网思维能力、提升网络舆情引导能力、加强网络安全保障能力、建设信息化政府;需要网信工作者广泛学习政治理论、网络知识、市场经济等系统知识，培养树立超前思维，下好“先手棋”、抢占“制高点”。
“自信人生二百年，会当水击三千里”，随着第二个一百年的临近，在我们的经济、外交、军事、工业、科技不断提升的同时，中华文化也必然重新迈向辉煌!
文化如何自信作文 (篇6)
某市开展“一创两建”活动，把带有洋名的场所进行全面清理，对此众人议论纷纷。有人认为，政府通过此举可增强本民族的文化认同感，有人认为这不免有些小题大做，而我觉得文化自信不能仅靠改名称来提升，而要脚踏实地唤醒民众。
那我们又如何提升文化自信?
提升文化自信，需要不忘初心。新中国成立后，钱学森要求立刻回国，但遭到重重阻碍，他被审问、跟踪，甚至成了囚徒，但他却不曾退缩，而是坚定自己的初心，回到故土，为国贡献才华。由此中国的火箭导弹和航天事业因他而揭开了序幕。钱学森不乱于心，没有忘记初心，才能在提升文化自信的道路上不断前进。不失根本，不忘初心，一个国家，一种文化，才能走得长远，行得稳重。
提升文化自信，需要培养民族气节。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，文天祥不畏邪恶势力，置四次劝降于不顾，用民族气节筑起了国家尊严的长城，他的浩然正气，不正是我们如今文化自信所缺失的吗?如今的社会，视摔倒在地上的老人为“祸”，害怕惹“祸”上身，缺少了一种正气，试想在这样人情薄如纸的风气里，我们何以自信立身?人人都是畏手畏脚的“胆小者”，没有了民族气节，谈何文化自信?在天与地的浩茫中，把民族气节融于心，迸发出“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气势，以此提升我们的文化自信。
提升文化自信，需要充实自我，砥砺前行。和平盛世的平静海面下，涌动着种种不安定因素的暗流，唯有自我充实，才能在众多文化中永久不衰，这不需要豪言壮语，不需要高声争辩，更不需要徒有其表地去洋味，若我们自己的羽翼足够丰满，那么我们更能衔着“文化自信”的种子，担着提升文化自信的责任，砥砺前行。
文化自信是根植于内心的修养，是无须提醒的自觉，洋文化的冲击像是迎面而来的大浪潮，退却后遗留的是珍珠抑或是石子，我们可辨认那便是好事，如若不能辨认出，把它视为复杂生活的一部分，传统文化的竞争者，也不失为一种选择。
文化如何自信作文 (篇7)
元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了.到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩.来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡.我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮.舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜.到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停.人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到.舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼;“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷.“爷爷,您不是有腿伤吗？怎么还……不痛吗？”我心疼地问.“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……
文化如何自信作文 (篇8)
中华美德，人人皆知，孔融让梨等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，是中国传统文化重要组成部分，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢?然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢?那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙?如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?
啊!让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心!要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!
雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
弘扬中华美德，构建和谐社会，势在必行。这是保护中国传统文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!
文化如何自信作文 (篇9)
一往情深深几许，深山夕照深秋雨。恋你，那深情的凄美，恋你，那深邃的古典。萧瑟的寒夜里，冷风划过我的面庞，擦亮内心的烛光，只因正北的穹宇紫微清光沉静端然。厚重而雍容是你的风采，岁月的沧桑使你历久弥芳。美丽的根，一隅温馨的海港我的家。
枕一只古琴沉浸在远方，历史的素手拨弄出空灵的音符。是《诗经》国风的朴质小雅的清素，是铃兰花香里的《白头吟》一吟三叹叹不尽曲曲愁肠，是竹林里打铁铮铮，一袭白裳盈满了山水清韵化作《广陵散》的旷世绝响，还是长安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑苏城外摇曳在岚烟里的《牡丹亭》凄迷婉转。梦好莫相催，由他好处行。我愿缓步在你暗香犹存的小园里，我愿静驻在山巅饱览你气吞山河的磅礴。
无端听画角，枕畔红冰薄。大街上滚动的爵士乐令我心惊，荧屏里公主阿哥的诡异举止让我愕然，手机音乐流露的古风歌总有一种形似神离的嫌疑。我迷茫又紧张地行走在人群间，那一张张疲惫的面容下是空洞的灵魂。下班、看电视、睡觉，自我麻痹？西方的尖顶教堂里有圣母慈爱的眼光可做洋人心灵的温床，而我们是谁？家在何方？根在呼唤！
一滴清泪，泪里是古典的婉约与豪放，泪里湿昔人脊梁的写照，一滴清泪流下，则是一枚永恒的符号，一个属于中国的不息记忆。阮籍为穷途而哭，刘伶抱栏而舞是士的责任之心与现实的昏暗博弈；韩愈用悲壮诠释了儒士立业立言的品格；岳飞为尽忠慷慨而歌；鲁迅用无泪的笔触刻下滴满血泪的心声；历史的车轮绕不过民国才女的凄美与坚毅。点点滴滴化作奔腾的江河汇入国人的血骨，成为灵魂的烙印，随世代繁衍。
文化如何自信作文 (篇10)
我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂.是他们组成了中国优美的文化.你说;“非淡泊无以明志,非宁静无以致远.”所以你甘心卧于隆中,你说;“非学无以广才,非志无以成学.”所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅.司马懿曾赞你曰;“天下奇才也.”你说;“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙.”所以你不畏惧权势,显示豪情.一句“千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人”写出了你的性格特点.你的名声之大,人们称你说;“笔落惊风雨,诗成泣鬼神.”你说;“持节云中,何日遣冯唐？”所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说;“但愿人长久,千里共婵娟.”所以你的心胸旷远,毫不悲观.你说;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今.仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因；仰望名人,我的思想得到了净化；仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡.仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字.我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章.我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人.我站在中国文坛史前,又一次仰望名人.不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力.仰望变为了学习.
文化如何自信作文 (篇11)
宇宙茫茫，万种生物生存其中。
在无垠的宇宙中，那灿烂的银河系中有一颗水蓝色的小星球。这颗小星球上，诞生着一种独特的文化，而这种独特的文化，来自一个伟大的民族——中华民族。
那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的黄河，摇着中华民族沉睡的摇篮，孕育出源远流长的华夏文化。那“滚滚长江东逝水”的长江，奔流着它的江水，载着大大小小的船只，也酿造了清婉的浙剧及扬名天下的黄梅戏。那秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波浪依旧拍打着千年的岸堤。
曾经的华夏，繁盛一时，繁华盛世也会随着时光车轮的转动而缓缓注入历史长河的无底深渊之中，而那拂着一层尘埃的文化，却会永远保留。
孟姜女的哭声凄惨悲恸，纤夫的号子依旧在耳边萦绕；那沉淀了千年的繁盛、屈辱、兴亡、悲愤，这些文化遗产熨帖着人们坎坷不平的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消散了，却只留下千年松柏的枝叶繁茂和那娓娓道来的轻风耳语。
先秦的诗经楚辞，有“青青子衿，悠悠我心”的求贤者渴；两宋的词作佳篇，有“凄凄惨惨凄凄”的迷惘徘徊；盛唐的诗作万卷，有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志；明清的长篇小说有“三打祝家庄”、“智取生辰纲”的不朽创作。传承《孟子》，传承《论语》，传承《春秋》。这些，是中华民族的中华文化。
掬一怀山中清泉，在云雾弥漫中，肆意挥洒。品一杯云雾仙茗，沉醉山水间，聆听亘古的千年传唱，享受文化，咀嚼文化的盛宴，品味文化的芳香。
我们的文化，中国的文化，世界的文化，用心咀嚼文化，品味文化亘古的清香。
文化如何自信作文 (篇12)
铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空，圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱，图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。
一向素雅的古街变得妖娆起来。我的心狠狠地抽搐，西方化的风潮席卷了大街小巷，何处才是中华本土文化的归处?
心惶间，瞥见一处孤巷，在灯红酒绿的阴影中，那经历过风雨沧桑的石板路，路旁古朴的门扉，似有缕缕馨香随风而来，吸引我走近。
巷口，一位老人鹤发童颜，只见他手持一支羊毛大毫在地上书写，笔足有一米多高。我忍不住站立一旁，欣赏这副画面：老人紧握着笔，将笔浸入身边的砚盘，吸水、提笔、起、顿、转、出锋，笔画是那么遒劲有力沾上水迹的青石板瞬间变得极富神韵。老人一笔而下，有如神仙般的纵逸，那大笔之下似融入了儒家的坚毅、果敢和进取;又似蕴涵了老庄的虚淡，散远和沉静闲适。
华灯初上，人群涌动。快点快点，晚了就赶不上圣诞晚会了!几个人推推搡搡地从巷口跑过，踩在了老人那还未干的字迹上。我正想走上前去阻拦，一个小女孩停了下来，退后一步，歪着脑袋看那些字。她的母亲一个箭步冲过来，也踩在那几行水墨书写的字上，对女孩叱道：快走啦!不要靠近那个穿得老土的老头儿，还有那个烟灰缸，脏死了，别动!老人低头瞄了眼身上的旧长衫和地上的砚台，嘴角掠过一丝苦笑。
那丝苦笑如钩，划破了我心。那是他不被人理解的无奈吗?还是他看到文化无人继承的忧郁?
我不由感慨万千。从小爸爸就跟我说：书法是老祖宗留下的，这是我们的根，不该丢失。我也喜爱书法，横竖撇捺早已刻在我的灵魂里。还有哪一种文字比汉字更精巧奇妙，意蕴无穷?还有哪一种语言的体系比汉语更复杂恢宏?还有哪一个民族的历史比中华更悠久绵长?而眼前的人们，到底是怎么啦?
那小女孩被妈妈拽着从水墨字上走过，赶集一般去参加圣诞的狂欢。我的心空空的，带着虚空的痛。不该啊!我们为何总在邯郸学步，却丢失了对自己文化的自信。若如此，何来国家的复兴与强盛呢?
带着忧叹，我离开了巷子。大街上，圣诞树依然散射出诡异的光，坚定了我内心的信念：我要从自己做起，找回我们的文化传统，找回那不该丢失的文化自信力!
有关文化自信的作文精选10篇
要想写好作文，这也是一门大学问。作文，可以锻炼想象力，洞察力，我们在写作文时要围绕主题去展开，切记离题。有没有优秀的作文可以提供给我们参考？有请驻留片刻，编辑为你推荐有关文化自信的作文 ，有需要的朋友就来看看吧！
有关文化自信的作文 篇1
当今中国，改革开放波澜壮阔，社会发展日新月异，成就世界瞩目，故事精彩纷呈，引来了世界的热切赞许。然而，随着中国日益走近世界舞台中央，也难免会遇到一些误解甚至有意的曲解。向世界展现真实、立体、全面的中国，变得更加重要。相信，我们有本事做好中国的事情，也有能力讲好中国故事。
作为这个伟大时代的亲历者、见证者和记录者，我们不能辜负这个时代，而应把握好这一历史性机遇，深刻解读新中国70年巨变中所蕴藏的内在逻辑，讲清楚辉煌成就背后的中国特色社会主义道路、理论、制度、文化优势，为党和人民继续前进提供强大精神动力。
季羡林先生曾说，“中国从本质上来说是一个文化大国，最有可能对人类文明做出贡献的是中国文化”。让世界认识更多“杜甫”，让中华文化更好走出去，消融那些因无知产生的隔膜成见，人类文明将拥抱更多可能。
文艺是社会审美最集中最典型的体现；作家、艺术家是全社会的审美导师。作家、艺术家进行文学和艺术作品的创造既是个人审美情绪的宣示，又是履行社会审美导师之职能。作家、艺术家从事文学艺术创作的双重功能，使得他们较之他人更需要具有一种社会担当意识。社会担当意识的核心是家国情怀。从某种意义上说，作家、艺术家是社会家国情怀的代言人之一。
检阅中国古代文艺发展史，我们发现称得上社会家国情怀代言人的作家、艺术家是很多的。他们的优秀作品构成了璀璨的星河，辉映在中华民族的历史长空之中，激励着中华民族一代又一代进行着国家富强、民族振兴、人民幸福的伟大事业。
“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准，被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁衍化中，“风骨”早已融入中华传统文化，凝结为一种延续下来的“传统”，构成中华传统精神的基座和主脉，滋养着一代又一代人。
今天，先辈心中的美丽中国，已呈现在我们眼前。我们愈发明了，我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。似火的信心，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起磅礴的精神力量。
多元的审美体系，分层的受众群体和独特的认知维度在形成。持续升温的“诗词热”，是国人对汉字之美、文化之厚的重新发现；“文+旅”，在深度融合中达成“诗与远方”的交织；互联网的深度普及，让更多人选择在短视频里“云体验”田园牧歌式的生活。
一株济世草，一颗报国心。青蒿素研发的历程为我们积累了重要的技术经验，更是一笔宝贵的精神财富。广大中医药工作者应当胸怀祖国、敢于担当、团结协作，共同回答好中医药高质量发展的时代考题，促进中医药传承创新发展，为解决全球健康问题贡献更多的中国智慧、中国方案。
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是前人留给我们的宝贵精神遗产，需要好好继承发扬。其中最重要的一部分就是先人正面的思维方式、生活态度和价值追求，这是传统文化的核心精神，是五千年文明史中蕴含的正能量。浩如烟海的经、史、子、集各类书籍，便是传统文化精神的重要载体。
有关文化自信的作文 篇2
横平竖直皆风骨，撇捺飞扬是血脉。 ------ 题记
汉字是中华民族的文化瑰宝，是每个华夏儿女的精神家园。每个汉字背后都蕴藏着丰富的历史文化内涵，这是我们语言的根。
《淮南子本经训》中记载：昔者仓颉造字，而天雨粟，鬼夜哭。自此，我们的祖先开始用汉字记载着中华民族生命中每一个动人的瞬间，汉字的出现像一场暴风雨，冲刷了我们这个民族之前的蒙昧与黑暗，为中华文化打开了一个新纪元。
皆因人类不再软弱无援，不必怕鬼怕天，皆因人类的智慧让世间一种.种状态都拥有了属于自己的意义，一件件事物都有了生命;因为有了汉字，人们规定了法律维护了人民的利益稳固了社会的秩序;因为有了汉字，先贤们挥洒笔墨留下了千古绝唱让后世知书达理;因为有了汉字，历史便留下了足迹，让我们见证了中华民族生命中每一个时刻;因为有了汉字，在国运沉沦的近代才唤醒了4万万的中华同胞奋起反抗。汉字在汉卿竹简上、在羊皮素绢上、在纸张网络上源远流长，一脉相承。
公元前221年秦始皇统一六国，实行书同文的政策，让小篆作为全国推行的标准字体。自此汉字由最初的象形意义系统逐渐发展成为成熟的文字体系，几千年来汉字像一只看不见的手，承载着悠久灿烂的中华文化。民族的自信来源于文化自信，而文化自信很重要的一个来源便是汉字。
汉字作为我国优秀传统文化，在几千年的传承中也随着时代的变革而不断创新与时俱进。汉字文化体现着中国人的智慧，也正因这种文化自信所以我们对自身文化价值充分肯定，对自身文化生命力有着坚定的信念，对现代中华文化发展前途充满信心，对中国特色社会主义文化发展道路充满信心，对社会主义强国目标充满信心。汉字这一人类文明传承超过五千年的文化，承载了中华民族悠长而有活力的记忆，它告诉我们无须浅碧深红色，自是花中第一流。
一个人正如一条鱼，无力左右身旁流水的浊清，无力改变时代大潮的滚滚而去。生在庞大的鱼群里毫不起眼，正因如此，人们才更需要汉字。汉字是张载为生命立命，为天地立心，为往世继绝学，为万世开太平的壮志;是李密乌鸟私情，愿乞终养的孝道;是陶渊明晨兴理荒秽，带月荷锄归的闲适自在，是李白绣口一吐，就是半个盛唐的光辉;是林觉民亦乐牺牲小我之福，利为天下人谋永福的担当;是鲁迅寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕的呐喊。
汉字是中华民族悠久的传统文化。它音美如歌，意美如诗，形美如画。汉字是时间的纽带，它让我们悠久的文明传承至今却璀璨如新;汉字是空间的纽带，它让我们口音各异却可以看着同一封家书伤心落泪;汉字是情感的纽带，它让不同文化不同民族的我们包容团结延续至今;汉字是我们的审美，横平竖直告诉我们中正平和才是至美;汉字是我们的精神，颜筋柳骨告诉我们字如其人乃是修行;汉字是我们的哲学，止戈为武告诉我们大国重器只为和平。
让我们一起追溯汉字的根与源，用汉字来领略天地之美，领悟历史与空间的辽阔，把汉字文化升华为强大的精神力间的纽带，它让我们口音各异却可以看着同一封家书伤心落泪;汉字是情感的纽带，它让不同文化不同民族的我们包容团结延续至今;汉字是我们的审美，横平竖直告诉我们中正平和才是至美;汉字是我们的精神，颜筋柳骨告诉我们字如其人乃是修行;汉字是我们的哲学，止戈为武告诉我们大国重器只为和平。
让我们一起追溯汉字的根与源，用汉字来领略天地之美，领悟历史与空间的辽阔，把汉字文化升华为强大的精神力量。
有关文化自信的作文 篇3
若将国家比作一个人，那么文化自信即如人的精神之钙，你无法从身体发肤间捉摸到它的踪迹，然而一旦缺乏，则顿见其形神萎靡。文化自信，是一个国家、一个民族发展中不可或缺的力量。
远古至今，历史见证了无数繁荣文化的覆灭，四大文明古国，何以唯华夏文化能泱泱五千年，弦歌不绝？
中华文化，有容乃大。唐朝儒释道三教合一，汉人积极吸纳胡人文化，遂成就了一代六国来朝、八方觐见的文化盛世。近代蔡元培兴办北大，实行“兼容并包，学术自由”的方针，于是有大师辈出，见证了北大最辉煌的历史。正所谓“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，文化自信，不是唯我独尊的高处不胜寒，而是在心怀自豪的同时，仍能辩证地看待外来文化。唯有兼容并包、博采众长，文化之长河才能汇入新鲜的支流，绵延不绝。
中华文化，穷且益坚。清末，不平等条约的签署、列强疯狂的瓜分与掠夺，使曾经那傲立东方的雄狮，顷刻化作他人刀下的鱼肉。可这雄狮纵然遍体鳞伤，也不曾放弃生的希望。反观同样遭遇殖民的印度，却在外来文化的入侵下丧失了信仰、丢失了语言和文字，最终被彻底改造。评价一种文化是否伟大，固然要看它创造了怎样的辉煌，但更应看它能承受怎样的黑暗。
正是这样一种中国文化，鲜活在从古自今的中国人心中，生生不息，正如陆放翁那一声长啸：“岂有堂堂中国空无人！”震彻古今。而新时代的到来，也赋予了文化自信更加重要的意义。随着全球化的`加速、两极化的加深，经济是发展的手段，而文化是立足的根本，唯有在这空前的文化大融合中坚守自我，才能和而不同，彰显大国本色。
令人欣喜的是，当今社会并不缺乏文化自觉。君不见那层出不穷的文化节目，如《国家宝藏》《信·中国》，都洋溢着中国文化的自信？更有以余秀华、赵日初为代表的很多农民们，也开始积极投身入诗歌、绘画等文化事业，自下而上，颇有“洛阳纸贵”之气象。正如建大楼要先打好地基，下层才能作用于上层，文化自信的建设，也应如是。文化自信不是少数知识分子对前沿理论的自信，而是广大群众对自身所处文化环境的认可与热爱，文化不仅是诗词歌赋，也是黄土和青天。
精神之钙，铸就中华脊梁。文化自信，看似宏大，实则需要我们每一个人内心的热爱。
有关文化自信的作文 篇4
“哇,真美味啊!”吃着我们亲手包的汤圆,让我吃在嘴里甜在心里.“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.”这句话真妙呀,令我的思绪飘回那快乐的时光.今天下午,我们五年级集体来到食堂,猜猜我们要干什么？对,我们要来包汤圆!我们带着米粉、芝麻、豆沙等食材找了一个地方坐了下来.拆开装米粉的袋子,取出一小部分米粉,倒在大盆里,掺了些水.用手在盆里将水与米粉和在一起,不断地揉着.我们一小组的所有人都将手伸进来帮忙,可是人太多,不怎么好和.于是,一些人正准备抽出手,谁知米粉好像不愿让他们离开一样,紧紧地黏在他们的手上,甩也甩不掉.无奈,我们只好派一个人将所有黏在别人手上的米粉团弄下来.我们将这“艰巨”的任务交给了王未.不一会儿,手上的米粉团都没了.不过,王未就没那么幸运了,为了完成“使命”,他可弄得全身都是米粉呢!引得我们哄堂大笑.拆开芝麻和豆沙的袋子,一股特有的清香扑鼻而来,张中杰受不住食物的诱惑,趁我们不注意,竟偷吃起来.我转过身,发现他正津津有味地偷吃着芝麻.我走过去用手轻轻拍了了一下他的肩头,只见他机械性地转过头,我好笑的看着他,拿起手中的豆沙,他两眼发光的看着我,一把抢过,尝了尝味道,做出一副享受的神态.我们看着他哑然失笑.经过刚才的小闹剧,时间也差不多了.我们先将米粉团分成许多小块,然后,将它们捏成帽子状,再将馅儿放入,包好.最后放在手心里揉成一个小圆球.我们娴熟地包好汤圆.将它们交给老师,下锅去煮.终于煮好了,我们吃着自己亲手包的汤圆,心里别提多高兴了.通过这次的活动我明白;做任何事只有亲身经历,才有意义.
有关文化自信的作文 篇5
肯定有人想问我什么是“为中国文化出一份力”,我可以肯定地告诉你中国文化是以德、谦、虚和宽容这四大类为主,这时肯定又有人要问什么是德、谦、虚和宽容,我的回答是;德也就是道德,德这个字在古代随处可见,在古代我们的祖先孔子教导我们要“仁”,“爱人”等思想主义,到现在孔子的思想对中国文化有很大的影响.你想连古代都为中国文化做出了一份力,现代的我们是不是也要出一份力呢!做一个有道德的人,这是我们每一个人一生的课程.谦就是谦让,俗话说;“退一步海阔天空”.从这句话体现出谦让是遇到困难是的灵丹妙药,使一切仇恨化为乌有,谦让是一种深厚涵养,它能陶冶情操,带给你心灵的宁静.曾经,在战国时期,有一个故事我想大家都听过就是廉颇和蔺相如的故事……虚就是谦虚大家都知道的,我就不罗嗦了,总之,人应该端正态度,完善自己,为中国文化出一份力!
有关文化自信的作文 篇6
元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了.到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩.来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡.我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮.舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜.到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停.人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到.舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼;“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷.“爷爷,您不是有腿伤吗？怎么还……不痛吗？”我心疼地问.“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……
有关文化自信的作文 篇7
对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富贵不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的气质,还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化.中国自古就有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺.这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言.希望刘禅能用这句话来治国平天下.然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响.那到底什么是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢？我们怎样去理解呢？从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长.那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢？其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如;为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错.然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法.那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢？作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化.现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响.所以,我们一定要继承和发展中华文化.除了“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……
有关文化自信的作文 篇8
中国上下五千年的文化影响着炎黄子孙世世代代,可谓源远流长,博大精深.谈到中国文化,人们最先想到的就是孔子.孔子是中国春秋末期的思想家和教育家,是儒家学派的创始人,他的许多著作《诗》、《书》、《礼》…影响着我们,让我们在知识中陶冶着情操.探究人类文明的发祥地,那些曾经与中华相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其他文明,之所以会逐渐蓦落,那也是向我们说明中国文化并不是要全盘吸收,应取其精华,弃其糟粕.古时有"孔融让梨"的故事;有一次孔融的家里买了新鲜的梨,洗了之后,孔融争先恐后的去拿梨,结果却拿了最小的一个,而把大的留给了长辈.这得是到长辈的夸奖,也使孔融的美好品德传递到现在.这种文化精神就值得我们去学习,以身做则,尊敬长辈,这也是中华民族的传统美德.而中华文化之广泛,不是只言片语所能描述的,正是因为文化之多更要谨慎,取其精华,去其糟柏.有些文化是我们所不能效仿的.在古时,中国女子是不能上学堂读书认字,只能待在家里做些针线活.那是一个男尊女卑的时代,而在现代,提倡男女平等,女子一样也可以上学校去学习知识,女子也可以在外面打拼自己的事业.而古代那个封建时代已经被抛弃,它不值得我们去借鉴,所以我们现在迎来的是新时代.在中华文化的百花园中,各是特色的民族文化异彩纷呈.所以我们要以实际行动来告诉大家中华文化之美.所以,谈到中国文化多少人都为之叹止!多少人都模仿它!但我们不要盲目的一味的索求,应该仔细查询,把那些让人容易产生负起面影响的文化剔除!总而言之,以"取精华,去糟粕"的价值观来看待中华文化.
有关文化自信的作文 篇9
中国文化是各式各样,层出不穷的!比如说;中国的诗集、三字经、弟子规、千字文……都具有中国文化,这说明我们中国文化多么被人们接受和喜爱啊!中国的诗集是棒的；中国的戏剧是棒的；中国的书法是棒的；中国的语言是棒的；中国的人民也是棒的……这些都是中国文化所创造的奇迹.首先我们先来介绍中国的诗集；中国的诗集有唐诗三百首,有弟子规、有千字文、还有三字经等等.这些都是活脱脱的例子.这里面每一个词,每一个字都蕴涵着中国文化的底韵；也蕴涵着中国古代人民的智慧.中国的戏剧是棒的;你看京剧、秦腔、河北梆子等等,都具有我们的灵魂,中国的精华,也不例外表现出了各个民族的特点,各个民族的智慧.中国的书法是棒的;你看古时候多少人为了练好书法,写坏了多少毛笔,写满了多少张纸啊!咱们书法被多少外国人学习,多少外国人敬仰我们的书法啊!中国的语言是棒的;你看成词、生字和各种修辞方法都能提高我们说话时的文明和生动,每一个都出口成章,人们都利用说话推选出了律师、辨者,这不都是咱们中国的语言吗？中国人民也是棒的;你看古时候的人民多么落后啊!都被外国人侵略了国土,外国人当时很强大,而我们中国却十分弱小.但是,我们中国人民靠意志,靠精神,靠我们中国人民的团结,把他们狠狠地打出了中国的境区.可是,当别的国家发生自然灾害时,我们不计前嫌,一如既往的帮助他们,关心他们,没有丝毫的怨言,没有丝毫的抱怨,中国派出了多少警员,多少人死于他乡,他们为和平付出生命的代价.同学们,中国文化多么富有中国人民的精神啊,中国文化是我们的国粹,是我们的灵魂,是我们的精髓,请大家多多宣传我们中国的文化,让一怕红色,二怕火光,三怕声响.于是人们一到严冬家家户户就在门口挂个桃红色木板,烧起木柴,敲锣打鼓,把年驱赶到别的地方.后来,就演变成铁春联,放鞭炮了.现在,人们贴春联、放鞭炮,则是寄予一种对未来的美好向往.扫巡,是莆田人的传统.据说我们祖先曾经以船为家,过水上生活.每年岁末人们都要把所住的船打扫洗涤一遍,名曰“扫船”.后来虽移居岸上,筑屋而住,这一习俗却遗传了下来.因为莆田方言“船”与“巡”同音,逐渐变成扫巡,其实就是扫除的意思.一年到头,的确该进行一次大扫除.这些习俗是祖先们传承下来的,我们应当好好继承和发扬光大.而现在,年文化遭受到空前的猛烈冲击.现在,人们对闯入生活的外来文化更有兴趣,不愿再遵循传统的繁缛习俗,现代人的观念与年文化的传统含义格格不入,各种习俗从年的活动中“撤退”.有一种说法,过年只剩下吃合家饭,看春节联欢晚会和拜年三项内容了.
有关文化自信的作文 篇10
中国文化博大精深,但也有许多传统节日,如端午节、清明节等.我非常喜欢中秋节.中秋之夜,我看着月色如水的昏黄,如梦如幻,吃着香甜可口的月饼,与亲人聊天,叙旧.我不禁感觉好多了.我总想伸开双臂,拥抱这种柔软的状态,心里的烦恼和悲伤立刻消失,让人心旷神怡.“人有喜怒哀乐,月有阴晴圆缺.这件事很难完成.”这句话描述了我此时的心情.不知道她是不是也在看着月亮,想着远方的我.只是月亮好像读懂了我的心思,那团伤心的云消失了,仿佛在告诉我不要太伤心.现在月亮特别亮,满月像雪球一样高高挂着.皎洁的月光如水般泻入大地.几朵灰白色的、蒙着面纱的云彩伴随着她,像仙女围着围巾跳舞.月光充满了我的衣服,温暖了我的心.我觉得太阳的温暖太温暖太奔放；星光又寂寞又冷；只有这种温柔安静的月光,才能这样恰到好处.我被月光包围着.月光透过斑驳的树洞,洒在地上一层碎银.月光使树木落在参差不齐的斑驳阴影中.亭亭玉立的柳树稀疏美丽的形象,别提有多美了.这是一种多么清爽的状态;凉风吹过发梢,空气中弥漫着月饼和桂花的清香,月光如水,静静地洒在平坦的地面上.远处飘来一片薄云,渐渐覆盖了月亮,仿佛蒙上了一层面纱.过了一会儿,薄薄的云层越来越厚,慢慢上升,遮住了半个月亮的脸.虽然月亮似乎想逃离乌云,但几次都失败了.最后乌云吞没了月亮.我既高兴又失望.我很高兴看到云遮月的奇观,但对月亮不见了感到失望.当我们收拾好东西准备回家的时候,一道白光突然从地平线上闪过,然后越来越大,半边天开始亮了.哦,月亮又露出了它的脸.它彻底摆脱了云雾,比以前更加明亮醇厚.美丽的嫦娥和勤劳的玉兔的舞蹈表演又开始了,越来越清晰动人.大地又被银装素裹,赏月的人在远远地笑着笑着.我有点醉了.夜晚,满月升起,一片宁静洒在大地上,月光如银雾.一轮杏黄色的满月从山嘴爬出来,把它的倒影扔进了湖里.月亮从森林边缘升起,散发出寒光,让白雪覆盖的田野格外洁白,让人感觉更冷.一万颗星星就像散落在天幕上的夜明珠,闪耀着灿烂的银辉.月亮渐渐升起,她穿着白纱衣服,安静安详,温柔大方.她银色的脸穿过柳叶,留下温柔的微笑.月亮挂在天上,微笑着,星星挤着银河,眨着眼睛.在广阔的夜空中,星星就像洒在碧玉盘上的珍珠.星星眨了眨眼睛,在云层里躲了一会儿,然后钻了出来,好像在和我玩捉迷藏.天上挂着一轮明月,照耀着皎洁的月光,河面上覆盖着一层薄薄的银纱.月亮悄悄地上来了,像一个银盘子,嵌在深蓝色的夜空中.月光静静地落下,整个世界仿佛沉浸在银色的海洋里.在月光下,人们丰富多彩的生活就像一首优雅的月光奏鸣曲.月亮像一个害羞的小女孩,在云层里躲了一会儿,然后从云层里探出一个可爱的小脑袋,把大地浸泡在梦幻般的银灰色里.看着月亮,我不禁想起了月亮女神的故事.人们把8月15日定为中秋节,以纪念嫦娥.这也让我想起了一句著名的诗;我的床脚闪着如此明亮的光,会不会已经结霜了？我抬起头凝视着月亮,低下头,怀旧之情油然而生.这首诗表现了诗人李白思念家乡的心情.不时提醒我,驻扎在边疆的军人,中秋是不能和家人团聚的.今天的主角月亮——,从树梢缓缓升起,看起来是那么的高贵优雅.披着银纱,它一步一步轻盈地走向夜空,向人们展示它的美丽.它是纯洁的象征,天使的灵魂,华丽而优雅.它白中带金,白如银,金如珠.它光芒四射,把柔和的月光洒向人间,真像秋天的水!它的美让我想了千里.
有关关于文化自信的作文精选5篇
笔尖流出的文字，悄悄记载下了我们的青春，写作可以培养我们的文学素养。写好文章需要我们用心对待。下面小编为大家整理的“关于文化自信的作文 ”，相信你能从本文中找到需要的内容！
关于文化自信的作文 篇1
文化，作为一个国家的精神力量，它可以提高个人的思想道德水平。
文化，恰似一汪泉水，虽细小，却可以使我们干燥的日子变得湿润;文化，恰似一缕春风，虽细微，却可以使我们烦躁的日子变得舒爽;文化，恰似一场春雨，虽绵软，却可以使我们狂躁的内心变得平静。
文化因其的包容性，包含了古今、中、外。
纵往古史，我们有着善良，谦让，节约的传统美德。有着大庇天下寒士俱欢颜，安得广厦千万间的豪迈精神;有着锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂的坚持;有着凄凄惨惨戚戚的悲伤。《论语》我国儒家的代表作，其中包含着许多为人处世的道理，还有被称作无韵之离骚的《史记》。
今时，我们继承传统文化，并加以创新，使之成为与时俱进的优秀文化。弘扬社会主义核心价值观，这就是一种文化的创新。
莫言，作为一名中国作家，获得了诺贝尔文学奖。还有一位女作家多年前以《无声告白》这一书夺得了欧美众多排名榜首;多年之后，又以《小小小小的火》击败了许多外国作家。但国外也有着许多优秀的文化。在许多欧美的大国，将向行人鸣笛这一行为视为不道德的行文，在那些国家，司机会在距离行人三四米的地方停车，让行人先通过。
文化具有多样性，各个国家都有各个国家的优秀文化，虽然其内容不尽相同，但他们对我们的思想，道德有着很大的影响，不管是诗词还是书籍，它们都影响着那个时期的人的行为。
文化在发展过程中可以转化为物质力量，他可以提高我们的文化素养，让我们在日常生活中被熏陶，在潜移默化中成为一个高素质的人。
文化似顶梁支柱，没有它，就是一堆无用的瓦砖;文化似一艘轮船的发动机，没有它，就是一个静止不动的巨架;文化是飞机的导航，没有它，就只能无目的的飞行。
关于文化自信的作文 篇2
元宵节的晚上,我整理好衣服,走下楼,朝繁华的街道跑去……我走在青石路上,随着时间的推移,人也渐渐多起来了.到了庙会,只见到处张灯结彩,各种各样的花灯,造型优美,做工精细,真让人眼花缭乱,到处都绚丽多彩.来往的人群都肩膀挨着肩膀,热闹非凡.我突然看到前面一簇拥挤的人群,我凑上去,左跳跳,右蹦蹦,就是看不到,于是,我像一条水蛇一样挤了进去,抬起头,眼前的事物,着实让我一惊,还打了个抖,两头大狮子朝我扑了过来,我才猛然醒悟,原来是在舞狮啊!我稳住身子,静下心来,观看舞狮.舞狮的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去,“狮子”开始走云梯了,围观的人也兴奋起来,“狮子”边走还边晃脑袋,人们都拍手叫好,“狮子”很快就达到了顶端,竹竿上挂着生菜,“狮子”就扑上了生菜.到了地面,有人拿着狮球跑过来,“狮子”好像被惹怒了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着是前面的双脚抬起来,追着狮球跑个不停.人们都相信狮子是祥瑞之兽,舞狮能够带来好运,所以我才能在元宵节看到.舞狮结束了,围观的人们个个意犹未尽,觉得舞得好,有的人高呼;“再来一遍吧!”有的人还沉浸在刚刚的兴奋之中,而我却在想,舞狮的人到底是谁呢!我追上舞狮的一个人,他摘下狮头,呈现在我面前的竟然是一位满脸皱纹,白发苍苍的人——我的爷爷.“爷爷,您不是有腿伤吗？怎么还……不痛吗？”我心疼地问.“我觉得好久没舞过狮子了,想在最后舞一遍,这腿伤……也值了,中国文化,比这腿重要多了,我也老了,这中国文化,还得你们年轻一代继续传承下去啊!可惜……好像也没多少人学舞狮了,我就想带动一下年轻人……哎呦!”爷爷眉头紧皱,摸了摸自己的腿,“加油吧!”只见他转过身颤颤巍巍地走出我的视野……
关于文化自信的作文 篇3
对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有“威武不能屈”意志,又有“富贵不能淫”的高尚品格,有“大丈夫能屈能伸”的气质,还有“君子坦荡荡”的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化.中国自古就有“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”.虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺.这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言.希望刘禅能用这句话来治国平天下.然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响.那到底什么是“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢？我们怎样去理解呢？从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长.那我们怎样才能做到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”呢？其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如;为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错.然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法.那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢？作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化.现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响.所以,我们一定要继承和发展中华文化.除了“勿以善小而为之,勿以恶小而不为”以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……
关于文化自信的作文 篇4
可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲.例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼；在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,――所以说中国的文化是不可估量的.但是,任何事物有利必有弊.想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是;以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览.谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢？其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国.所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果.再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代――不是吗？以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做.
关于文化自信的作文 篇5
一个国家，尤其是一个处于经济快速发展中的国家，一个由站起来，富起来到强起来的国家，他的去向是什么？对于物质相对富足了的中国，我们需要一个梦想，一个中华民族伟大复兴的梦想，一个中国崛起傲然世界的梦想。
“中国梦，我的梦。”中华的崛起离不开每个人的努力。可要实现梦想，我们的努力方向又通往何方？在发展的夜航中，在时代的洪流中，有了坚固的巨轮不够，更重要的是掌舵人，是灵魂。这灵魂便是文化自信。没有对传统文化的高度认同，没有对民族思想精神的探求与学习，梦想将遥不可及。发展文化，建立大众的文化自信，在中国梦实现的道路上至关重要。
但中国的历史，是以儒为主的历史。“为政以德，劈如北辰，居其所而众星共之”，是孔子为政的观念。儒家讲求以德治国，是要百姓爱德行而被感化，自发的拥戴国主。而当下中国社会的法治，是否与传统文化思想背道而驰？那与社会现实不符的传统思想，能否在当今令当代人树立文化自信？
其实，法治下的中国社会仍包含儒学思想。死刑前的缓期，是对犯人们抱以合理的宽恕之心；各级代表联合修订宪法，是将最能代表众人的意识统一。法律并非刻板的非黑即白，也非不知变通泥于条规，这种含有温情的严肃与为人民服务的秩序维护是法治下儒家的“爱人”思想。
儒家思想中未尝没有法治之意。“上好礼，则民易使之”，“礼”便是规矩，是众人认同并应当遵守的条例，与“法治”的条规相通。儒家讲礼乐，正是欲用一种外在形式来约束人民的行为，起到社会秩序不乱的目的；而法治讲法律，同样显明底线来维护公共利益安全。二者虽形式不一，本质相同。
因此我们不妨说，法治与传统思想并不冲突。相反，“仁”，“义”，“礼”，“智”，“信”和“忠”等价值观依然适用于今日，被当下所借鉴。以德治为主人治为基础，相辅相成。有儒的法，有了人情有了引导，众人不再畏于强权心含抗拒；有法的儒，令人有了顾忌有了提醒，众人不再无所畏惧肆意妄为。二者的有机结合，正是促进人们对文化的更深解读，给人对传统思想的认识从而将历史遗留下来的精华发扬光大。这是一种文化自信，对于文化价值的肯定将转变为一种文化信念，而这信念终有一刻将蜕变为信力，在中国梦的实现上爆发出巨大的精神力量。
由法治加深文化自信的中国，终将使国运更加兴旺，实现众人的中国梦。
