对于学生来说，写作文是家常便饭，通过写作文可以让我们更好的感受语言之美，在平时我们可以参考一些优秀作文来完善自己的作文，有那些值得大家分享的作文呢？下面是作文5000网的编辑精心整理的"时代广场的蟋蟀作文读后感",请阅读，或许对你有所帮助！
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇1
柴斯特，一只普通的乡下蟋蟀。它有时鸿运当头，有时倒霉透顶。它的歌声可让狐狸不追兔子，可让地铁乘客停步。但这些都不重要，重要的是他神奇经历与它那颗追求自由的心。
当柴斯特还是个乡下进城的土老帽的时候，对城市十分不适应，时不时地闯祸。先是四处乱窜，半夜磨牙吃掉主人家辛苦赚来的两块纸币；后又邀请朋友聚会不小心把报纸点燃，白利尼妈妈气愤之极，扬言一定要赶走它。但主人玛利欧发现它演奏才能。一时间，一只会唱歌的乡下蟋蟀——柴斯特在繁华的纽约名声大噪。好不容易等来了出头之日，好不容易在城市站稳脚跟，颇负盛名。柴斯特为什么不满足？它为什么要在自己名声大噪、事业巅峰之时提出退隐，唱给乡间小动物听？
实在是不可理喻，实在是让人想入非非。蟋蟀柴斯特想的是，快乐与出名之间何去何从？而我们这些不知道内幕，也不知情的旁观者则十分奇怪，满怀羡慕的想：难到功成名就不快乐，不舒心？
其实这里面有一个很大的问题——自由。“快乐”与“成名”，是三明治外面那薄薄的两层，中间夹着厚厚的牛肉馅饼—“自由”。蟋蟀柴斯特知道自己的嘴太小，一口咬不下完整的三层，只能咬这几层中间最重要的那层，所以它现在必须得仔细想想，它最想要哪层，哪层它最憧憬，最需要。
当然，它不喜欢过压抑的生活。就像我们的国家，希望永远不要被其他国家干扰，被殖民者侵占。希望每一片国土都能自由，每一个人都能自由，永远不被别国占领。我坚信，如果世上没有压抑，那么自由不会散去，战争所带来的骚乱与硝烟将不复存在。所有东西都不会受牵制，没有怨言，也没有争执，变成一个自由自在，不受第三者控制的大家的天下！
我的梦，中国梦！让我们提倡自由，像蟋蟀柴斯特那样，自己选择自己所需要的生活，自由自在地选择，自由自在地生活在这个世界上！
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇2
书，是人类必不可少的东西。所以，我们要多读书。我读了一本名叫《时代广场的蟋蟀》的书，是乔治•塞尔登的作品，看了以后，我被那三个小伙伴：柴斯特、亨利、塔克的所作所为而感动。柴斯特是一只蟋蟀，亨利是一只猫咪，塔克是一只老鼠，虽然猫和老鼠是天敌，可是，亨利和塔克例外。他们的友谊，足以温暖这个冰冷的世界。这本书的主要内容是：柴斯特不知怎么的到了纽约，他遇到了塔克，塔克是一只会识路的老鼠，他们在一起庆祝时遇到了亨利，从此他们三个就成了好朋友，同时，柴斯特也被一个叫玛利欧的男孩儿给收养了。
有一次，柴斯特在做梦，梦见自己在吃家乡的树叶，只是有点苦，有点涩，醒来一看，自己却吃了一张2元的钞票（美元），那钱可是小主人每天卖报纸积攥的，如果让玛利欧的妈妈知道，柴斯特就会被女主人赶出家门。他告诉了塔克，塔克瞪了瞪柴斯特，说：“朋友有难，能不帮吗？”“你们可以帮我吗？”柴斯特问。“好像可以……”亨利瞄了瞄塔克，说道。“什么？你们真的可以帮助我！？
柴斯特简直有点不相信自己的耳朵。“嗯……”塔克额头上冒出了好多汗。“哎呀，别耗时间啦，你有钱的！”亨利说。“什么？塔克有钱？”“这可是我一生的积蓄啊！”塔克苦着脸说。“哦，是这样啊，那就算了”柴斯特说。一阵沉默……“那…好…吧…”，塔克结结巴巴地说道：“我把2元给你。”就这样，塔克把2元钱给了柴斯特。虽然只有区区的2元，那可是塔克冒着生命危险在大街上一分一分地捡回来的，是他一生的积蓄啊！朋友有难，塔克愿意倾囊相助，这样的朋友在人世间也是很少见的，我被他们之间的真挚友情所感动。
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇3
《时代广场的蟋蟀》读后感
幸福街小学五一班张皓暄
任何度过这本书的人，无论是孩子，还是成人，都会记住那只名叫柴斯特的蟋蟀，记住他嘹亮而韵味无穷的鸣叫。
——题记
利用寒假，我阅读了《时代广场的蟋蟀》这本书。
一只蟋蟀，一只老鼠和一只猫咪之间的真挚友谊足以温暖这个冰冷的世界。
蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场，可它却因贪吃跳进了一个野餐篮，被带到纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。在人情冷漠的纽约，幸运的柴斯特遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚、憨厚的亨利猫，还遇到了爱它的主人一一男孩玛利欧。蟋蟀柴斯特用它绝妙的音乐天赋回报了朋友们的真挚友情，帮助玛利欧一家摆脱了困境，自己也成为了震惊整个纽约的演奏家！然而功成名就后的柴斯特却满心失落，思念起乡下自由自在的`安静生活来。在朋友们的理解和帮助下，它终于回到了自己深爱的故乡。
故事的情节，深深地打动了我。合上这本书，我想着：冰冷的世界，是啊，现在谁又会有一颗真挚的爱心呢？都会为了金钱放弃一切，读完这本书，你一定会被感动的。
一本书讲述的真挚友谊足以温暖这个冰冷的世界。
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇4
人间的事物千奇百怪，一只蟋蟀能演奏出动听的乐曲，猫和老鼠能成为好朋友。《时代广场的蟋蟀》这本书就是讲述了一只小蟋蟀从乡下到繁华城市的神奇经历，它与一只老鼠和猫结下了深厚的友谊，并一举成名，成为一个震撼全城的“音乐演奏家”，我们一起来读读这个好听的故事吧：
一只生长在乡下草原上的蟋蟀柴斯特，因为贪吃，跳进了野餐篮，被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。它遇到了善良的小男孩玛利欧和聪明的塔克老鼠还有憨厚的亨利猫。玛利欧很喜欢这只蟋蟀，于是就收养了它，可是玛利欧家里也不富裕，有时候连两美元挣不到，只有一个刚能维持生活的报摊。因为柴斯特刚刚来到纽约，很不适应，连续闯了几次祸：吃掉了两美元的纸币，还把玛利欧家的报摊给烧着了，这时它的朋友塔克把自己所有的积蓄拿出来帮助它，将玛利欧家的损失还了回来，憨厚的亨利猫帮助扑灭了大火，这才没将柴斯特赶出去。这一连串的事情使玛利欧的妈妈气急败坏，她本来就不同意柴斯特留下来。就在这时，奇迹发生了，一阵动听的乐曲传过来，是玛利欧妈妈最喜欢的一首歌曲《重归苏莲托》，这支曲子竟然是柴斯特演奏的。
从这以后，柴斯特在塔克和亨利的帮助下，又学会了许多曲子，每当地铁站里最繁忙的时候，它就开始演奏，行人都停下脚步静静地欣赏，很快它就出名了，报摊的生意也好了起来，这样一来，它帮助玛利欧家走出了困境。正当蟋蟀柴斯特的“事业”处在巅峰期的时候，它满心失落，对一天两场的音乐会感到疲劳和厌倦，它开始思念起以前在大草原上自由自在的生活，在塔克老鼠和亨利猫无私的帮助下，蟋蟀柴斯特回到了自己深爱的故乡——大草原。
读完这本书，我深深地被柴斯特、塔克老鼠和亨利猫之间真挚的友谊所感动，它们只是三只动物，却能互相理解、互相信任、互相帮助，在柴斯特犯错误的时候，没有人埋怨它，而是想办法帮助它摆脱困境。因为有了朋友的帮助和支持，柴斯特才能在这个陌生的地方生存下去，出名了以后，它们为它感到高兴，当柴斯特思念家乡的时候，它们给予它理解和支持，最终帮助它回到故乡。
我能够理解柴斯特的心情，虽然出名以后有了荣耀，还可以享受丰盛的食物，可是它更需要自由的生活。在大草原上，它可以仰望着蔚蓝的天空，晒着温暖的太阳，想什么时候演奏就会放怀鸣唱，而不是天天被关在笼子里，按时表演，它也不想有人用脏乎乎的手摸它的翅膀。它得到了很多人都梦寐以求的荣誉，却失去了自由和快乐。我希望大人们也都看看这本书，多给我们小孩子一些自由的空间，那样我们会更快乐的。让我们一起记住这个足以温暖全世界的三只小动物的真挚友谊吧！我们也永远会记得蟋蟀柴斯特那嘹亮而韵味无穷的鸣叫！
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇5
暑假，我读了一本名叫《时代广场的蟋蟀》的小说，特备喜欢封面中的一句话：“聆听自然地声音，感受心灵之旅”。我的这个暑假，因为遇到了因贪吃而来到了纽约时代广场的地铁站的蟋蟀柴斯特，遇到了聪明又略带市侩的塔克老鼠和忠诚而又憨厚的亨利猫，以及爱它的主人——玛利欧，而变得特别有意义。
在举目无亲的纽约，幸运的柴斯特认识了坦克老鼠和亨利猫，还遇到了深爱他的主人———男孩玛利欧，他们成了好朋友。蟋蟀柴斯特的歌声吸引了每个时代广场地铁的乘客，很快成了大红大紫的歌唱家，但最令蟋蟀柴斯特感到幸福的还是亨利猫和塔克老鼠给他的帮助和关怀。他们给予了柴斯特友谊和爱，柴斯特借助它绝妙它的音乐天赋，帮助玛利欧一家摆脱困境，回报了朋友们的真挚友情，自己也成为了震惊整个纽约的“演奏家”！最后柴斯特功，在他的朋友们的帮助下，他回到了他日思夜想的故乡。
读了这则感人的故事，我开始理解了友谊无价这句话。现在的我们不缺朋友，我们生活在朋友同学中间，但我们并未真正理解友谊的可贵，甚至并不知道友谊的珍贵，只知道我们在一起很开心。读了《时代广场的蟋蟀》中三个小动物之间的友谊的故事，我明白我们不仅离不开朋友，而且要用心去呵护友情，真正的友谊会是我们一生的无价之宝！
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇6
东环路小学四二班王子卿
今天我读完了《时代广场的蟋蟀》，我为那些可爱的动物们的生活感到快乐。
这本书里的主人公分别是小男孩玛利欧和三只动物——柴斯特，塔克和亨利。小蟋蟀柴斯特因为贪吃跳进了来乡下野餐人的篮子里，糊里糊涂地被带到了一个陌生的地方。在这个陌生的`地方，幸运的柴斯特认识了塔克老鼠和忠诚憨厚的猫，还遇到了十分喜爱它的主人——玛利欧。小主人家生活条件不是太好，他却想尽办法给柴斯特找好吃的，好住的。但是柴斯特和他的动物朋友们还是不小心把玛利欧家唯一指望生活的小报摊给烧着了。
柴斯特很是内疚，亮开嗓子歌唱了一曲。没想到不喜欢他的玛利欧的妈妈以及经常来报摊的音乐家都听出了快乐。于是每天来听柴斯特唱歌的人越来越多，同时也给玛利欧家的卖报生意带来了好处。他们家的报纸卖得像流水一样快。
柴斯特出名了，玛利欧家生意也好了起来。但柴斯特却向往着自由自在地生活，他想回到家乡。在动物朋友的帮助下，柴斯特如愿以偿。
读完这本书，我觉得蟋蟀柴斯特在盛名之下没有忘记自己的家乡，能够勇敢地退出去寻找自由的生活，他的勇气让人佩服。只要我们像动物朋友那样团结起来，像玛利欧那样有爱心，就能让生活变得更美好。
20xx.7.15
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇7
我非常喜欢《时代广场的蟋蟀》这本书，书中透露出了非常真挚的友谊。那书中的主要人物是哪些呢？它们是塔克、玛利欧、柴斯特、亨利，这其中塔克和亨利分别是老鼠和猫。猫不是吃老鼠的吗？它们之间会发生什么故事呢？想知道的话就跟我一起走进这本书吧！
有一只小小的蟋蟀柴斯特，碰到了一连串的偶然，被人从康涅狄格州的乡下草场带到了繁华、喧闹的纽约时代广场。
原来的小蟋蟀生活在淳朴而幽静的乡下，看到的是自然清新的田园风光，而现在，满眼都是闪亮耀眼的色彩；以前，清澈的溪水，鸟儿的歌声都是最美的音乐，而现在，喧嚣的声音就像是波浪，一波又一波地涌进了时代广场这个大贝壳。
柴斯特白天跟白利尼一家在一起，它活动着翅膀，奏出音乐，每天会有许多人来听它演奏。玛利欧经常照顾它，把蟋蟀笼子打扫干净；晚上，塔克、亨利经常陪伴它。
蟋蟀咬坏了一张两元的钞票，被关了起来，塔克和亨利帮它筹钱，等钱筹齐了，白利尼一家才放了它，柴斯特又过上了快乐的日子。
这是一本感人的书，从中看出玛利欧以及塔克、亨利对蟋蟀柴斯特的友谊。这本书让我知道了每个人都应该爱惜友谊，要有一颗宽容的心，学会互相关爱，互相帮助，那么人间将会成为一个充满爱，充满欢声笑语的乐园。
时代广场的蟋蟀作文读后感 篇8
这本书讲的是：有一只小小的蟋蟀柴斯特，碰到了一连串的偶然，被人从康涅狄格州的乡下草原带到繁华喧闹的纽约时代广场。来到了陌生的环境，柴斯特感到了一缕孤独和忧伤，但它却用新奇和探索的目光重新打量这个与以往的环境截然不同的城市。它没有退缩，而是通过努力和真诚融入了这个城市，不仅拥有了许多好朋友，还用美妙的歌声赢得了人们的喝彩，打造出了一个全新的自己。可是，功成名就的柴斯特并不留恋这繁华的都市生活，她始终怀念着乡间自由自在的日子。在朋友的理解和帮助下，它终于回到了朝思暮想的故乡。
当我读完柴斯特的故事，我很佩服这只小小的蟋蟀。它的所作所为让我深深思考：我们每个人的人生道路都各不相同，遇到困境和坎坷，但我们应该保持平衡的心态，迎接每一次挑战，经历风风雨雨，一定会看到绚丽的彩虹。只有拥有宁静质朴的心，生活才会对我们微笑。
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活着读后感
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活着读后感1
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活着读后感2
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此时我感谢余华，感谢他写出这样的作品，这部作品很吻合的满足了我内心的渴求，我的沉思让我与书籍之间产生了一种独特的默语，而这样一种沉默的交流让我的心灵获得了一份踏实。
活着读后感3
寒假里读了余华的《活着》，这本书非常有意义。《活着》会让我有一种身临其境的感觉，一种不肤浅的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。
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活着读后感4
活着，一个难以捉摸的词语，就像这本书一样。深奥。
活着就自然要接受痛苦，要接受烦，并解决。现在的学生，包括我，常常不明白自己为什么而活，是自己的将来，或是余华在书中所写的为了光耀祖宗。你还活着，那么在你身上的担子就从未放下。你要去承受痛苦，承受分离。余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”忍受，忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈……当福贵的亲人一一离去时他才学会珍惜
所以，我们应该正视生命的有限和脆弱，立足现实，珍惜生命，以最大的努力热爱生命。当面对磨难时，不要怨天尤人，要勇敢地面对它，用爱和宽容来超越苦难本身，靠忍耐和温情来消散苦难。将生死无常的生命悲哀，转换成对生命价值的自觉追寻与实现。相信生命在这样一次一次的磨砺中，会变得更加坚强，而我们也会更加理解生活的本质，理解人生的美好。
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活着读后感5
《活着》通过以作者聆听福贵的叙述，平静描绘了福贵的一生，也反应出福贵那个年代农民的生活状况。
通读全书阅读之后，为了更好的写出来，但是由于时间关系，只看了电视剧《福贵》，电影《活着》的一些片段，和几篇读后感，全书虽然在平静的叙述，但是全文给人的感觉就是悲剧，从福贵败光家产气死他的父亲，到他为了请医生而进城却被当壮丁抓走，因为贫穷把女儿送人，后来的儿子因献血被而死亡及后来凤霞、家珍、二喜、苦根每个亲人的离去等，仅剩下福贵和老牛孤独的生活，活着的意义也是仅为活着。
但是换一种想法，福贵败光了家产，也没有了龙二的结局，抓去当壮丁，后来回到了家珍身边，又何尝不是一种幸运呢，虽为贫穷，但有家珍的陪伴和温馨的家庭，不也是幸福的吗?活着，幸与不幸，又是如何定义呢?
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活着读后感6
活着，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊与平庸。《活着》，对中国百姓的妥协，忍耐和坚韧最入木三分的写实。故事展示的不仅仅是福贵的活着，更是那个年代中国百姓的一辈子。故事展示的是一种大悲怆!个体与历史，生存与环境，偶然与必然的大悲凉!
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“活着”为的什么?它不是纯粹地为了活着而活着;而是因为有一些感情的联结。
一个人的活着，不仅仅是个人在活着，他还从身边的人那里获得生存的意志与动力，同时他又是其他人赖以活着的精神动力，而他又因别人的活着而活着。有了为别人而活，别人也因我而活的信念，他就不会轻易地被外在的一时的荒唐与残酷所击倒，这就是本书给我的启示录。
活着读后感7
读过余华所著《活着》，像是被一个重重的石块堵塞住了胸口，激荡心灵的悲怆，让人久久回洋。那个深沉的阴影始终投射在心海，一个黑暗的社会，一个战乱的年代，一个红色狂热的季节(_)孕育着一个注定要饱经那代人所要尝便的艰辛。
生命在那里是一个在风雨中摇曳将要燃尽的烛火。一个生命在贫困的命运面前是那样脆弱而无力。但一个生命存在最重要前提是维持生命的存在，人们在为争取最基本的生存条件——温饱都无法满足时，怎样保证生命存在而真正活着!其中透漏着的无助，只能用宿命论来解释的无法抗拒的哀叹!
在那个几乎没有生命存在的条件下，生命的延续和亲情的呵护之间的关系是矛盾还是融洽?那个富贵给了我们答案：亲情是维系生命延续的精神支柱，有时真地感到人的力量是那么渺小，同时又是那么坚韧，似乎那种坚韧又是能战胜一切的!
雷雨读后感
在那段地位身份悬殊的感情中，周朴园也曾用心过，总是关着窗的房间，遇到还不明身份的无锡人最先询问的是三十年前的事，最后无法回避时还是让周萍与鲁侍萍相认了……以下是小编给大家整理的雷雨读后感，希望大家喜欢!
雷雨读后感1
《雷雨》这篇文章在高中就已经学过，但那时学的只是一小部分，寒假中细细把雷雨全部读完，确实有不一样的感受，因为一篇文章只知道一小部分确实不能掌握小说的主要思想和作者所要表达的感情。
周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切……
其实我觉得周朴园是爱侍萍的，他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能，。确实她深受封建思想的毒害。
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可怜，还是活着的人可怜呢?他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧!
三十年的漫漫时光，三十年的爱恨纠葛，三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨。这雷雨下冲刷的，是中国封建旧社会吃人的礼教传统，是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇，是命运之神狞笑的薄薄嘴角……一场雷雨，一场梦。梦醒之后，一切成空。这不仅仅是一个故事。这是一个时代所铸造的暴风骤雨。风雨之下，世间一切罪恶丑陋原形毕露，无处藏身。没有什么爱能穿越这无限悠长的时间，没有什么事能真正达到永恒。人生如梦，梦里泪雨滂沱。梦醒之后，自己的人生还是要自己勇敢的走。
雷雨读后感2
郁热的风，挑起幕布的一角。俗话说：“人生就像一场戏。”果不其然。在戏剧中，又有喜剧和悲剧之分。记得鲁迅先生说过：“把没有价值的揭破给人看，是喜剧;把有价值的毁灭给人看，是悲剧。”在《雷雨》中，最最纯洁善良的，应该是四凤和周冲，他们宿命似的毁灭，令人扼腕。
周冲，这个憨头虎脑的善良的男孩，我喜欢他那种率真无私的心灵，他最无辜，最后却和四凤死在一起。他就像一枚包裹在蚕茧中的新生儿，懵懂，做着属于自己的梦，四凤的拒绝反而给了他希望，他畅想着，幻想着有一天可以和四凤手拉着手，在薄雾中坐在白帆上看日出。曹禺先生说得对，他爱上的不是四凤，亦不是某个漂亮的女人，他迷恋的仅仅是“爱”。正如《家》中的觉慧一样：“爱情的热望，幸福的热望，除此以外，再没有别的了。”但这一切都只是不切实际的幻想，他看不懂四凤，看不懂家庭，更看不懂社会，四凤仅仅是一种寄托，一种化身。在父亲威逼母亲喝药的那一刻，他才认识到父亲权威笼罩下的家庭，他吞咽下自己的热望，想要帮助四凤读书的热望;在鲁大海的斥骂下，他才知道自己和他是两个世界的人;在周萍拉着四凤告诉他真相时，他迷茫了，他嗫嚅着，他怀疑或许自己真的没有爱过四凤;看着发了疯失去母性的母亲，他被狠狠地敲醒，四凤不可能永远陪着他，妈妈也不可能一直支持他，现实的黑暗，在那一刻漫无边际地将他笼罩。梦，被狠狠敲碎;爱人，离去;哥哥，背叛，这一切的一切都足以置他于毁灭。在面对亲情和爱情的抉择之时，他慷慨地退出，但最终，黑暗伸出无形的手，将他彻底淹没。
而四凤，纯洁善良、活力四射，她甚至并不奢望拥有曾经拥有的爱情，应该拥有的爱情，在那个命运捉弄人的时代，她是一个无辜的牺牲品。周冲爱她，也许是少年的纯梦;周萍爱她，应该还有相互的交流和真诚。就如当年周朴园爱侍萍一样，虽然不乏真诚，但最后都会在金钱、权势的利益之下土崩瓦解。只因为她们不过是下人，不过是伺候公子老爷的下人。
《雷雨》是一部让人揪心的生活剧。封建制度的沉闷，资本主义制度的血腥，使得卑鄙无耻的周朴园、刚强热情的繁漪、瘦弱自私的周萍、无辜的周冲、纯真的四凤都成了它的牺牲品。
帷幕落下的那一刻，泪也止不住地落下，把好的东西毁灭掉，这或许就是悲剧的力量吧!
雷雨读后感3
在三十年时间长河的流逝中，新旧思想碰撞出激烈的火花，一个新旧性质的家族在这炫丽的撞击中走向泯灭。这是一个注定的悲剧，一个彻头彻尾底的悲剧，更是一个时代的悲剧。这本由曹禺所写的《雷雨》便是向我们展示了这样的悲剧。它让我们在悲中反思，在悲中觉醒。
故事的核心人物周朴园出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一个矛盾的人物，他曾与婢女侍萍热恋并育有一子，可却最终抛弃了侍萍，娶了一个门当户对的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。难道他不爱侍萍吗?他以"萍"字为儿子取名证明他的确是爱过的，只是他的爱无法让他从封建泥潭里挣脱出来，无法使他看破这金钱利益下的种种诱惑。是的，他沉沦了，彻底地成为一个一味剥削下层人民的资本家。为了赚钱，他视人命如草芥，以牺牲工人的生命来获取利益。那个时代，那个混乱的时代让他放弃了爱，更放弃了人性，这是一种莫大的悲哀。
而周朴园的长子周萍与继母蘩漪相恋，因为这段不伦的关系，他苦闷，他彷徨。最终，他选择放弃了这段感情，并与婢女四凤相爱，可当四凤是他同母异父的妹妹的身份大白时，一切甜蜜的外表之下是罪恶的深渊，让他失去了光明，永沦黑暗，并选择了以死亡来寻找救赎，祭奠他的爱与罪。这个残酷的悲剧恰恰是上一辈所酿造的，而那个黑暗的时代就是这一切悲剧的根源，周萍的悲剧只是当时千万悲剧中被今日之人所窥见的其中一个罢了。
而蘩漪是封建大家族观念下的牺牲品。她漂亮、年轻、聪慧，但她却没有生机，如同一具木偶。她渴望冲破条条框框的约束，渴望得到属于一个人的自由，但她终生都只是华丽棺材里的死人罢了，拥有的只是肉却失去了灵。她所珍视的一切，她的爱人和她的儿子全都埋藏在那个雷雨天的夜晚，在痛苦之中她疯了。
这场雷雨，惊醒的不应仅是那一代人，那个腐朽的旧社会，更应惊醒当代中国青年，惊醒今天乃至未来的社会。今天的我们更应努力警醒自我，让这个悲剧只是过去的悲剧，而绝不会是以后的悲剧。我们要尽吾辈之力，造就一个光明且繁荣的新时代，让国人有灵，让国家有明。
雷雨读后感4
“轰隆隆”，一场雷雨从天洒下，给人震撼，不禁又使人想到那部惊世之作《雷雨》，想到那为我们留下宝贵精神财富的曹禺，想到以感恩的心来读它。
四幕情节，高潮起伏，跌宕不已。
第一幕，四凤与鲁贵的对话，周朴园与周繁漪的冲突尤为精彩。只贪幕钱财，轻个人感情的鲁贵只是为了那几十元钱与女儿闹，逼迫四凤，若不给钱就说与大少爷的事，可见他对金钱的追求的了何种地步。作者成功塑造了一个东方葛朗台般鲜活的人物形象。
周朴园与周繁漪，虽为夫妻但没有感情，繁漪吃了好多年的药，吃腻了，不愿意吃了，而周朴园却逼着她喝下去，但只是为了建立一个最圆满的，最有秩序的家庭。作者成功塑造了一个压迫者与被压迫者的形象。
第二幕，周朴园与鲁侍萍相遇。周朴园在家遇见鲁侍萍，他开始并不知道他是侍萍，只是打听一下关于侍萍的事情，后来经过对话知道了站在面前的就是鲁侍萍时，态度立刻转变，喝问：“你来干什么?”后来想用钱来打发她走，而侍萍却撕了支票。作者成功塑造了一个被抛弃人的悲惨形象。
第三幕主要讲述在鲁贵家中，鲁贵与鲁大海的冲突。
第四幕，最精彩的一幕。四凤与周萍想要一起走，侍萍知道真相，不同意，在他们的苦苦哀求下，侍萍双手合十，祈祷着上天若要惩罚这违背人伦道德的事，就来惩罚她自己，刚要放他们走。周繁漪却冲了出来，在于周萍的对话疯狂起来，叫来了周朴园，最终周朴园说出了真相，周萍呆在那，四凤冲了出去，周冲也跟着出去，伴随着两声惨叫，两人双双触电身亡，周萍也饮弹自尽。
悲惨的结局，给人以震撼和无限的想象，本是美好的爱情却发展到最终的死亡，这只能怪这腐朽的旧制度。是这旧制度产生的人导致这一切，人们的心都被利益染黑了，心中只有钱，去不顾别人的死活，如文章中的鲁贵与周朴园。正是由于这，进而产生了悲剧的鲁侍萍与四凤，疯狂的周繁漪，以及无辜的周冲。
作者曹禺这篇著作，揭示旧制度必将灭亡的历史命运，寄托了对被侮辱与被损害者的深切同情。有人评价：作者追求的，是“大融合”的戏剧境界，他包含了人类戏剧的精华。是莎士比亚，易卜生，契诃夫，奥尼尔的融合，是东方文学与西方的融合。
我们记住了《雷雨》，亦不能忘记他的伟大的作者，我们应怀着感恩的心去读书，且不止这，应该怀着感恩的心读千万本书，感恩这些伟大的作者们。
雷雨读后感5
最初接触《雷雨》是在中学时期，那时候我的眼里人只有两种，好人和坏人。如果断定此人是好人，那么就算是他做过一点坏事，我仍会宽容的对待他;相反，如果他是坏人，他做什么，我也会感觉他是有阴谋的，周朴园就是我眼中典型的坏人形象。
《雷雨》中周朴园是一位封建家长，又是一位资产阶级代表人。他视工人的生命如儿戏，为了钱不择手段;抛弃了为他生子的鲁侍萍，控制着妻子繁漪;他试图操纵周围的人和事，当时读他，只用一个词形容“阴狠自私”。对他的态度讨厌至极，甚至觉得四凤，周冲，周萍的死亡都怪他。现在重温《雷雨》，才发现以前忽略了很多细节，这些细节也让我重新审视对周朴园的看法。
序幕中老人对楼上的太太和楼下鲁奶奶的关心慰问，第四幕中周朴园对周冲流露出的父子之情，他是一个想要多和儿子说说话的孤独的父亲。还有剧中周朴园对鲁侍萍的怀念和眷恋，虽然在看到了侍萍本人后他惊慌，恐惧，完全没有了曾经的温情，但是站在一个带有封建性质资本家的角度上看，在看惯了社会和商场上的尔虞我诈，明争暗斗之后，再次意外的见到昔日的情人，周朴园的脑海中最先迸出的自然是“侍萍可能是被对手派来威胁自己的”，这样看来，任谁，都会脸色大变，问清来人到底有什么目的。
在我看来，现在的周萍和四凤就像昔日的周朴园和鲁侍萍，在最初不掺杂任何功利色彩时，他们两个人对爱情轰轰烈烈，谁有会知道，年轻时候的周朴园不是真心待侍萍，想要许她一辈子的幸福呢?可是封建家长制和残酷的现实一点点地吞噬了这美好的爱情，门第的差距逼得他们分离了。如果周萍和四凤没有死亡，那么我想他们活着的结局又会是下一对周朴园和鲁侍萍呢，谁又能保证胆小怯懦的周萍不会在社会这个大铁炉里被炼得和他的父亲一样自私残忍呢，或许死亡反而对他们是一种解脱。
重温《雷雨》之后，这一代年轻人的悲剧该责怪的不是周朴园，而是当时那个社会，它是一个大染缸，染黑了人性，周朴园也是一个被人同情的“老人”。
茶馆读后感
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。以下是小编给大家整理的茶馆读后感初一，希望大家喜欢!
茶馆读后感初一1
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
《茶馆》里的道理可真多呀!
茶馆读后感初一2
浅斟慢品，任尘世浮华，眼前氤氲的水雾，缠绵，消散……茶馆，一个充满情思的地方，它固执地守在尘世浮华中，护住了自己的清雅。她微微颔首，捊须而笑，衣衫翩翩，绝世而独立，于一方角落见证着市井百态。
老舍先生的茶馆，正似一杯幽幽清茶，不浓不烈，不急不躁，不沉不浮，从从容容，淡泊致远。像低进尘埃里的素颜，似高攀灵魂的风骨，忍不住，去口味。
初品，是岁月的苦涩。第一幕，一个初秋的上午，三三两两的旗人遛够了鸟，走进裕泰歇脚，茶客们细品着茶点，闲聊着风月。突然，一洪亮的男声携着满怀的豪情，对醒目的“莫谈国事”恍若无视，拍案诉说着对洋鬼子的不满，眉眼中的壮志显而易见，却被那特务吴思子和宋祥子抓了去。可怜的康老六为了让女儿过上好日子，将女儿卖给了年过七旬的庞太监。女儿凄凉的泪向人们诉说着对世界的不满。于这一方茶馆，各色的人演绎着各色的人生。
亲抿一口，品味出些苦涩，融着些百味，苦涩的绝唱，响彻岁月的枝头。就像乌云密布的天，让人不由得心情沉重。这样的《茶馆》，让我不禁想去再次品味。
再品，是乱世的本味。人们追逐着时光的脚步，来到了民国初年。身处乱世的裕泰艰难的维持着，掌柜王利发积极改良，却屡遭失败。唯有那“莫谈国事”变得更加醒目。掌柜的儿子与儿媳打点着茶馆。常四爷终于出狱了，将他关进去的二人却又成为军阀的走狗……这一方茶馆，接受着岁月的考验。
望茶叶于杯中沉沉浮浮，与沸水的碰撞，激出了最美的舞踏。它飞旋着，舞着它的态度，于乱世中的一丝本味。这清茶愈加苦涩，可又让人们品出了它的态度，它的决心，它的本真。而我们于这如海的苦涩中寻懂了那一丝本味，去追寻那心心念念的苦尽甘来。
饮尽，是人生的风月。故事终有尾声，一个个子承父业的青年再次聚集在不似从前的裕泰，带着从前的希冀，守着父辈的故事，于乱世中，遇见，又错过……常四爷的生活更加凄惨了。当昔日的意气风发变为老年的感慨万千，眼底的风霜是岁月的痕迹与无可奈何。读后感·咀嚼着前尘往事，感慨着世道崎岖，对着世间的麻木悲凉冷笑。但康大力作为一个青年热血地投入革命斗争，以及康顺子、王大拾等投奔西北游击区，何又不是奔赴光明前景，向可悲的社会唱响反抗之歌?是啊，当你老了，可永远有人正年轻着。
这一口，品尽了这世间繁华，品尽了人生百味，品尽了风花雪月。回味悠长，沉痛的苦终会过去的吧。苦尽甘来是最为幸福的时刻。
人们品着清茶，品着事故。城市一隅的一方茶馆，茶馆无言却守着岁月，过去的过去，岁月流逝;故事的故事，茶馆记得。
这样的《茶馆》让人怎么不去用心品味。清杯一壶茶，品味余后生。一杯茶，一个地方，一群人，一个故事，一本书，一杯茶……用心品味……
茶馆读后感初一3
《茶馆》的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简单单的三幕话剧，借助于一家普普通通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许许多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲哀诉尽。
这部话剧主要讲述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日战争胜利后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。《茶馆》该剧可以说是很现实，好人不一定有好报，而恶人不一定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤__地展现在读者面前，让人唏嘘不已。
先谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、个性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得软弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，默默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但仔细一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的强烈反差，反映了一个时代的悲哀，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。
再谈谈这部话剧的特殊之处。《茶馆》的成功在于语言的成功和戏剧结构的巧妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。《茶馆》中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，《茶馆》可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年代变化了，但每个人物所代表着的群体依旧存在，并随着时间的迁移有了细微的变化。令故事富有强烈的时代气息。最后，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代密切关联。揭示了社会一角，展览了许多形形色色的人物的性格生活。
有人评论说《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。《茶馆》这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。
茶馆读后感初一4
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民国、抗日战争胜利后统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、官员的。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
茶馆读后感初一5
《茶馆》这本书算是在读名著的年纪，被老师或者家长争相推荐的书籍之一。所以在那个年纪，我是有读过的。如今再温故一遍，也是一种意趣。
《茶馆》是老舍先生于1956年创作的话剧。书籍有两剧：茶馆和龙须沟。茶馆一共三幕剧，讲述了一个叫“裕泰茶馆”的兴衰;相对于茶馆，龙须沟就逊色了些许。亦是三幕话剧，龙须沟是一条臭水沟，附近住着四户人家，作者通过这四户人家的遭遇写出了时代变迁的物化迁移。
值得对比的是，这两个话剧都是通过人物的塑造来表达社会的改革变迁带给整个人民群众的变化。一个小小的茶馆，聚集了三教九流。每一个人都有故事，而这个故事，随着戊戌变法、军阀混战和新中国成立走到了结局。
和时代变迁形成对比的有：裕泰茶馆内贴满了“莫谈国事”，进来茶馆的人却都在谈论国事。我们先要了解的是茶馆的老板王利发，是一个精明圆滑的人。他不古板，他知道世道要变天了，也知道茶馆快要经营失败了。“莫谈国事”四个字，你可以说是王老板对茶馆采取的挽救措施，也从侧面反映出底层商户对国事的看法，乱世求存中带着无可奈何。
用龙须沟中常四爷的话说：“我爱咱的国，可是谁来爱我啊。”
对生活的向往中又带着的深沉的惆怅无奈，正如那时候的老舍，面对的是改革开放，迎来的是文化革命。所以他写出来《茶馆》、《四世同堂》、《骆驼祥子》等，却自沉太平湖。
很多人说字如其人，文章亦是如此。读老舍，感受他文字里的风光的同时，也能感受出他对当时背景下的社会感受。所有人都走了，茶馆的王老板，最终独自一人留了下来。面对自己的茶馆，有心无力的感觉，正如同身处_的老舍，王老板自缢于自己的茶馆，像似始于尘，归于尘，那么老舍呢?是否也是如此。
[热]新时代的中国青年读后感集锦
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新时代的中国青年读后感【篇一】
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。
今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。
少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
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在历史滚滚长河之中，有这样一个国家。她承载着五千年的历史，养育着一代代炎黄子孙。那是一片神圣的土地，那是我们伟大的祖国——中国。
我们的祖国，曾是帝国主义者虎视眈眈的“猎物”。曾经，我们的母亲眼睁睁地看着自己的儿女在一次次泯灭人性的_中怀恨离世，一件件凝结中华儿女智慧与心血的稀世珍宝在侵略者一阵阵的冷笑中灰飞烟灭。但她只能强忍着泪水……带着遍体的鳞伤，在一次次的危机中挣扎，在一次次的危机中反抗，但她始终挺着坚韧的脊梁。这就是我们让我们每个中华儿女心痛、屈辱的近代史。
回溯历史，我们有孔子、老子这样思想敏锐的哲学家;有屈原、岳飞那样的慷慨诗人……他们把思想的精髓融入精彩绝伦的文字中，创造了文学一颗颗闪耀的明珠。《诗经》、唐诗、宋词、元曲……无一不让人赞叹其和谐的韵调与用词的精妙。这是我们的文化瑰宝，也是我们的文化传承。
在一次次奋起中，我们的爱国之心展现了，而正是它，让我们走出耻辱，走向辉煌。近年来，我们终于有了显著的科技发展，我们有了全世界的三峡大坝，有了先进的核电站、航空母舰，支付宝、共享单车、网购与高铁，更是名扬天下。东方雄狮昂首长啸!这是中国民族的复兴!
爱国，是每个中国人必备的，但那更是为祖国奋斗的精神与不离不弃的诚心。最重要的，是那份身为中国人的责任。作为新中国未来发展的脊梁，我们应该像周恩来爷爷所说的“为中华之崛起而读书”!我们且然还小，但我们有足够的机会读好书，为将来建功立业打下基础;我们且然还小，但“有志不在年高”，我们从小立志，才能向祖国报以真挚的感谢;我们且然还小，但已有要务在身，长大后，要用自己的才华让祖国富强，实现真正的爱国之心!
新时代的中国青年读后感(篇二)
新时代中国青年不畏难、不惧苦，危难之中显精神，关键时刻见真章。新冠肺炎疫情发生以来，青年不畏艰险、冲锋在前、舍生忘死，32万余支青年突击队、550余万名青年奋战在医疗救护、交通物流、项目建设等抗疫一线，为打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战作出重大贡献。截至2021年，47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴(扶贫)，数百万青年学生参与“三下乡”社会实践活动，为脱贫攻坚和乡村振兴提供新助力。
在工程技术创新一线，每年超过300万名理工科高校毕业生走出校门，为中国工程师队伍提供源源不断的有生力量。2014年以来，在新登记注册的市场主体中，大学生创业者超过500万人。北斗卫星团队核心人员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁。
无论在城镇还是乡村、企业还是学校，青年都带头倡导向上向善社会风气、塑造社会文明新风尚。截至2021年底，全国志愿服务信息系统中14岁至35岁的注册志愿者已超过9000万人。
新时代的中国青年读后感【篇三】
看过繁花三千，终是花飞叶落随泥土，看落花满天，却掩饰不住斑驳流年，小桥流水，周日复始，但伊却早已为人妇，成了篷头垢面围着灶台转相夫教子的妇道人家。
“后来，我终于在眼泪中明白，有些人一旦错过就不在……后来，我总算学会去爱，可你早已消失在人海”。打开音乐，正好是刘若英唱的“后来”，唱出淡淡的忧伤，淡淡的情怀，在得到与失去中慢慢领悟成长，其实每个人都有自己的青春岁月，曾经的任xing，想哭就哭，想笑就笑，不必在意别人说什么，因为我们有别人羡慕的青春，想爱就爱，想恨就恨，因为我们年轻有的是时间和精力!
正如故乡是用来怀念的，青春是用来追忆的，当夜深人静，或百无聊赖之时，打开尘封的记忆，在脑海深处总有那么几个人，在你青春懵懂时与你擦肩而过，爱你的追求者，被你不屑一顾，你爱的又辜负了你的真情，不管是你爱的还是爱你的，都给青春年少的你上了一课，青春时爱来的容易走的更快，大多不被珍惜，有些事你在意了又能怎样?只会让自己身心疲惫或遍体鳞伤，当你在青春不经意的悄悄流失，不得不感叹这也许是命，不再那么较真和自己过不去，一切听从命运的安排。
过去的终究会过去，时间是疗伤的最好药物，一切都会随着流年消失，快乐的保留，不好的删除，对爱过你的人心存感激，伤害过你的人最好办法就是遗忘，有些人相见不如怀念。)小时候读过一首小诗很喜欢记意深刻：分别时，郎才女貌，风华正茂，两心依依，盼重逢，枕边泪多少，一个是空中浮云随风飘摇，一个是地上小草任暴雨狂雪枯荣难料，待聚首啊，两鬓如霜，人已老，心已焦，道声好。欲哭却笑，各自去了梦魂碎落阳关道……写出了普通人之间的无耐，我们都是凡夫俗子，逃不过岁月的这把杀猪刀给我们的身心都刻下深深的烙印，生活的重担压的人喘不过气心早已麻木，还不如保留青春年少时的好形象。
青春时代是一个短暂的美梦，当你梦醒时它早已消失得无影无踪了——莎士比亚。一些事情，当我们年轻时无发懂得，当我们懂得时已不在年轻，如今只能用这淡淡的文字，写下那美好又加杂苦涩的回忆!
新时代的中国青年读后感(篇四)
“傻根”、“阿炳”、“许三多”，一个曾经的群众演员，却在近两年迅速成为了中国最当红的演艺明星之一，这其间付出的甘苦只有他自己清楚。刚完成电视剧《烈火男儿》拍摄的王宝强，带着自传《向前进》出现在媒体面前。这部自传，可视作王宝强“自导自演”的“青春励志篇”。他用了半年多的时间完成了5万字的初稿，不断地在回忆里回到自己的家乡，那些旧日往事一幕一幕浮现出来。少林寺学武、北漂时代的地下室、群众演员的苦力生涯、累死累活的农民工生活、从天而降的《盲井》都逐渐清晰起来，他相信那个翻着跟头的我，将继续一路翻滚着前行。
在自传中，王宝强谈到了他不为人知的家庭：父母就是普通种地的农民，八岁时我看到了一部电影《少林寺》，就想去少林寺学武，可爸妈只希望我老老实实地种地，做个庄稼汉，但无论怎么管教他，他最后还是决定离家出走，离开他们时他哭着说：“我真不想种一辈子地。”就是这个决定改变了王宝强的一生，对他来说最快乐的一段时间就是在少林寺的生活，作为少林俗家弟子学武，曾经和师弟打架差点掉下山去，也为了过一个生日被师父狠狠打了一顿而发誓‘报复’师父……不过这段生活让他学到了很多东西。自传中既有成长的欢笑也有泪水，后来到北京后住进了地下室，以为能拍到电影，却发现得天天蹲活，在北漂时代和许多人一样我碰到过骗子，也结识了朋友。最后在生活的压力下，不得不成为一个每天只挣25元钱的农民工，当时他曾想过回家，但为了赌这口气他咬牙坚持了下来。
命运是一种神奇的东西，就在一个河南小孩做农民工辛苦得没有时间去想拍电影的时候，《盲井》最终落在了一脸雀斑的王宝强身上。
对于自己今后的表演之路，王宝强坦言：可学习的太多了，表演技巧方面我不太懂，接的角色我全是本色出演，是打心眼里热爱，当初看到《士兵突击》的剧本时，我大吼‘谁是编剧，我要杀了他’。因为许三多就是我，许三多虽然给人印象就是笨、憨、夯、木讷，但不管怎么样，我还是会这么说，‘我就是许三多’，‘不抛弃、不放弃’、‘今天比昨天好，这就是希望’，许三多的语录，同样激励着让我渡过很多难关。
对于这本集回忆、日记等为一体的口述自传，王宝强说：“它是我成长过程的一个纪念，我想让它告诉每一个心存理想的人，每一个梦想皆能成真。”
新时代的中国青年读后感【篇五】
青春是一条河，它凭自己自强不息的力量，奔向远方广阔的海洋，没有人可以阻挡其磅礴。
励志是一座山，它凭自己坚忍不拔的努力，直指苍白的云霄，划开一片自己享受的境地，没有人可以动摇其决心。
青春如歌，它唱遍了整个山河，整个大海，整个天空，并持久地在我们心中回旋荡漾。
励志如舞，它跳跃着每个乡村，每个城市，每个国家，并在我们心中时刻地翻滚奔腾。
青春似书，它记载了我们每个人的奋斗历史，给我们留下了美好的回忆，但陪伴我们终生的是书中的精神——坚强拼搏，勇敢执著。
励志似画，它描绘了我们每个人的成长画面，给我们挥洒了拓荒的艰辛，但升华我们一生的是画面的内涵——自信坚强，永不服输。
青春像水，滋润着我们幼小的心灵，充实着我们空虚的世界，涌动着我们内心的力量。
励志像火，激发了我们心中的豪情，点燃了我们理想的星火，旺盛了我们生命的气质。
如果青春是熏人欲醉的海风，那么励志就是这和风前行的路标;如果青春是巍峨入云的高一耸，那么励志就是这山脉层层拔高的动力;如果青春是高歌奋进的谱曲，那么励志就是这旋律奏响的最强音!
面对青春，我们也许不会感受到亲情的呵护，反而是成长的痛苦，但是有了励志，痛苦也会向我们趴下;面对青春，我们也许不会天天绽放笑容，反而时常是泪水模糊双眼，但是有了励志，眼泪也是甜的，也是幸福的;面对青春，我们也许不会天天快乐，反而是生活充满了艰辛，但是有了励志，辛苦中也会洋溢甜蜜和愉悦。
所谓的励志成才，并不是要满怀豪情的向全世界宣誓，我将怎样立下大志，我将怎样成为栋梁之材，它可以是实实在在的，你可以读一本有用的书籍来升华自己，你可以利用网络搜寻知识来充实自己，你也可以利用假期时间来丰富自己。总之，这一切的一切都在提醒着我们励志，需要的不仅仅是激情，更是一种心境，一个蜕变的过程，尽管这一过程充满着艰辛，但我们一定要努力，因为无怨无悔也是人生的一种美。
青春无悔，让我们励志充满全身，让青春绽放炫丽的光彩。志之所向，金石为开，谁能御之?石看纹理山看脉，人看志气树看材。
有志者，事竟成。让我们变成励志者，歌唱青春的旋律，挥洒青春的光辉，让我们唱响青春，励志成才吧!
新时代的中国青年读后感【篇六】
曾经寄语青年学生，“青春是用来奋斗的，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路”。
合上《的七年知青岁月》这本书，我深深地感受到，这不单单是一本书籍，也不是普通的传记，这本书从“知青说”“村民说”“各界说”三个维度，全方面、立体式地展示了青年的青春岁月，没有华丽的辞藻，没有浮夸美化的修饰，一句句还原生活本味的朴素话语却感人至深。笔者认为，这本书实际上是一本青年成长指南，我们要从中汲取丰富的“营养”，成长为向上向善的新时代好青年。
永葆根植于心的善良。在书中第一篇，雷平生提到，这个人，心地非常善良。他把妈妈亲手缝制的“娘的心”的针线包毫不吝啬地送给了朋友；把自己好点的粮食分给老乡吃；倾其所有把一切有用的东西给乞讨老卫兵……对贫下中农、老人、儿童、残疾孩子，他都是一片爱心、真诚相待。一个十五六岁的少年，远赴陕北，在如此艰苦的条件下，要有多善良才能做出这么多让人意外而又无比暖心的举动。人一生中最重要的品质是善良，它是一个人的秉性、是内心的本性，是支撑一个人无论遭遇何种困难仍能保持坚韧不拔、积极向上的内生动力。因此，青年人无论何时何地、身处何位，万万不能丢掉“善良”。
树立终身学习的理念。书中提到知青戴明评价说，从来没有放弃读书和思考，他的书装满了两个箱子，他在田间地头休息间隙抓紧读书，干了一天的活再累，晚上也要看书到深夜。就是以这样的毅力和坚持，当年读完了所能接触到的所有书籍。古人云，腹有诗书气自华，在书中汲取营养，书读得多了自然而然地融会贯通。青年干部担负着民族复兴、国家富强的历史使命，要切实担起这一重大职责，必须要牢固树立终身学习的理念，真正把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到自觉学习、主动学习。身处信息化浪潮中，新时代青年更应珍惜时光，培养爱阅读、勤思考的好习惯，为干事创业打下坚实的思想和理论基础。
青年的成长经历告诉我们，青年要适当经历一些挫折、苦难、磨砺，才能更好地健康成长成才。作为新时代青年，我们应当学在基层、干在实处，走在前列。《的七年知青岁月》一书，为我们的励志成才提供了最好的教材，照亮了我们前进的路，让我们见贤思齐，不断锤炼自身修养，培养优秀品质，成长为有思想有能力有情怀、堪担时代使命的新时代青年！
新时代的中国青年读后感(篇七)
时间过得真快，转眼已到四月中旬，五四青年节——我们自己的节日即将来临。“五四”——一个好熟悉的名词，不禁想说点什么！
记忆中历的“五四”似乎只剩下穿着学生装——特别是那些蓝衣黑裙短发的女大学生，走在街头，不畏强暴，高呼口号的情景。但当我静坐休息时，一些革命先辈、仁人志士的话语不断涌现在我的脑海中，似乎在暗示着什么，又好像在提醒着什么……于是就四处查阅了一些与之相关的资料，让之前的疑团迎刃而解，也让我它有了更深刻的了解。
原来__年前爆发的“五四”运动，是知识分子关心政治、反思传统的一个起点，也是爱国青年追求民主、争取自由的开始。五四运动请来了德先生和赛先生，也就是民主和科学，推动了白话文运动，抨击了教条主义，用怀疑精神去看待传统。从那个时候开始，中国从闭关锁国中真正走了出来，也让马克思主义在这样一个环境下，进入了中国。五四运动作为思想解放运动，是从几千年封建旧礼教、旧道德、旧思想的禁锢下解放出来。对旧思想的猛烈冲击，给新思想的传播打开了闸门。在复杂纷纭的种种新思潮的激荡和竞争中，中国人民的中坚力量开始选择了马克思主义。它树立了一座推动中国历史进步的丰碑，也孕育了以“爱国、进步、民主、科学”为核心的“五四精神”。作为当代大学生回望五四、认识五四是我们学习五四精神的第一步。
几十年前，没有凭借高科技施展才华的复杂，也没有划分灰、白、金领的矫情，五四青年就能因为一颗爱国心改写了历史，给我们留下如此舒适安逸的生活。在奔腾不息的历史长河中，我们错过了很多浪花雀跃的精彩，心头难消的却是久久不息的河哮，同时也有淤积于心的感叹：“五四运动，永远的记忆；五四青年，永远的楷模；五四精神，永远的向导！
纵观历史，“弘扬五四精神，落实科学发展观”是生活在当代社会的大学生所必需的。在“科学发展观”的影响下，我们是不是也应该有所表示、有所行动呢?相信不少人心中的答案与我相差无几——当然应该有所行动！具体应如何实施?通过查阅资料、加以总结我觉得我们当代大学生——作为祖国未来的接班人，至少应从以下几点做起：
一、勤于学习。学习是进步的根基。青年处在学习的关键时期，一定要珍惜大好时光，发愤学习、刻苦钻研，打牢人生成长进步的根基。青年需要掌握丰富的知识，具有适应社会发展需要的技能和本领，更要有坚定的信念、顽强的意志和崇高的精神追求。广大青年要注重学习马列主义、，和“”重要思想，注重砥砺品格、磨练意志，树立正确的理想信念，培养高尚的道德情操。
二、善于创造。青年时期是最富有生命力和创造力的时期。全国广大青年都要努力培养自己的创造能力、充分发挥自身的创造潜能，紧密结合全面建设小康社会的伟大实践，在不断认识和把握客观规律的基础上，勇于创造、善于创造、不断创造。
三、甘于奉献。奉献是崇高的精神境界，是美好的人生追求，也是成就事业的前提。广大青年要自觉把个人的命运同祖国和民族的命运紧紧联系在一起，把个人的理想追求同全面建设小康社会的伟大事业紧紧联系在一起，自觉服务祖国，无私奉献社会，艰苦奋斗，不懈进取，在火热的社会实践中创造出无悔的青春、永恒的青春。
四、敢于在适当的时候冒险。_同志总是鼓励大家，胆子要大一点，要敢冒、敢闯，不要像小脚女人，怕这怕那，怕担风险。我们要冲破传统的怕这怕那、一味求稳的保守的心理，大力提倡冒险精神、开拓进取精神。
只有这样，我们的民族才能虎虎有生气，才能不断开拓创新，在激烈的竞争中的屹立于世界先进民族之林。这样我们才不至于愧对当年为革命事业辛勤奔走劳作的革命先辈们，才对得起一直关心我们新一代青少年成长的党和国家领导人！
