[荐]论小镇做题家作文(汇总7篇)。
同样的事情，不同的人，想法自然不一样。将读过的东西，把最受感触、最重要的部分做为中心来写。在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到心得体会吧，心得体会重点的是提出自己的看法或意见。在写自己的心得体会时要注意些什么呢？小编特别整理来自网络的[荐]论小镇做题家作文(汇总7篇)，仅供参考，我们来看看吧！
论小镇做题家作文(篇1)
《从“做题家”到“答题家”》
近日，“小镇做题家”一词被广泛讨论，它指的是出身小城镇或者农村，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子。若是想成为一名人民的干部，就要从“做题家”成长为“答题家”。
降低杂念丛生“最小值”，答好“理想信念”必答题。
“心有所信，行稳致远”。所有成功的“做题家”，一定是抱着一颗“为绝大多数人的幸福”而奋斗的“公心”解答试题才能脱颖而出。而少数干部刚入仕途、便入歧途，堕入“无尽的深渊”。理论上清醒，政治上才能坚定，理论上自信，行动上才能坚决。在成长成才的“关键路口”，要立“私心”之小，始终以坚定的理想信念“铸魂”，对党忠诚一辈子。要减“错误”之少，涵养“宁静以致远”的大智慧，修身正己，常检视一言一行，翻一翻陈年旧账，看一看个人总结，找一找缺口短板，去除小毛病，清理微尘埃，谨防转“黄码”，勿使变“红码”，一直保持“绿码”，健健康康不变质，干干净净赴征程。
提高拼搏奋进“绝对值”，答好“担当使命”进阶题。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”小镇“做题家”背后蕴藏的是半夜挑灯夜读的灯光，堆积如山的试卷和课本，不打退堂鼓的拼搏。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。站在新时代发展的“浪潮上”，要勇于“乘风破浪”“披荆斩棘”，拿出“十二分”的激情与热情，以“勇立潮头”的气魄、“坚如磐石”的决心、“只争朝夕”的干劲，不断发挥“小镇做题家”不怕苦、不怕难精神，“闻鸡起舞”练本领，“宵衣旰食”谋发展，“步稳蹄疾”勇前行，“逢山开路、遇水搭桥”，上承历史使命，跑好伟大复兴接力赛中的关键一棒，锚定第二个百年奋斗目标，下启蓝图变现实，在万马奔腾的时代增添一道奋进身影，勇毅前行。
增加久久为功“最大值”，答好“人民至上”关键题。
“考前三天手不释卷，出了考场马上疲倦”形容的是“做题家”阶段性的冲劲。然而，从新民主主义革命的“为民族解放”到新中国百废待兴的“社会主义道路的初步探索”，再到新时代的“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，初心恒然，使命依旧。为群众谋幸福、谋利益并非一朝一夕之事，要以“我将无我，不负人民”的情怀、以“道在日新，艺亦须日新”为方法，去完成“人民至上”这道关键题，将“考前三天”常态化，每天都以“上考场”的斗志去工作，躬耕群众的烦心事、操心事、揪心事，鼓实群众“钱袋子”“米罐子”“菜篮子”，用足“深”“精”“细”的功夫，换取人民群众的最大“幸福指数”。
论小镇做题家作文(篇2)
扩视野培能力，破“小镇做题”之局限性
随着明星考编等一系列爆点事件的发生，“小镇做题家”重回人们视野。“小镇做题家”代指拥有优秀的应试能力，却因出身阶层的局限，缺乏一定的眼界和社会资源的青年人。依我看，其不应该成为嘲讽对象。社会应加大对这些优秀青年的培养，取长补短，扩充他们的视野，提升他们的能力，让“小镇做题家”发挥所长，破除局限，贡献社会。
不可否认，“小镇做题家”亦是对强大应试能力的肯定，是现行信教育体制下选拔的最优秀人才。从感谢贫穷的中科大大博士黄国平，到“生活以痛吻我，我却报之以歌”的北大毕业生肖清和，他们都出身寒门，却凭借过人的应试能力实现了人生的进阶。逆袭的脚本，也被千千万万“小镇做题家”复制，他们坚信“读书改变命运”，拥有优秀的文化知识储备和强大的应试抗压能力，终被社会认可，这正是教育公平的有力诠释。“小镇做题家”们的能力并非逊色，而是需要将优秀能力转化为贡献社会动力的契机。
因此，“小镇做题家”的背后，社会资源分配的问题浮出水面，我们呼唤更加公平高效的社会资源分配机制，使千千万万“小镇做题家”拥有提升其他方面能力，拓展视野的渠道，实现真正意义上的人生进阶。
华坪女高校长张桂梅的长叹敲响了素质教育落实的警钟：“我们没办法，我们只有（做题）这个办法！”除了做题以提升应试能力，素质教育的推行，也会给出身农村或小城的孩子们全面了解世界人生的另一途径。大力的推行素质教育，让“德智体美劳”全面发展，不再只是一张空头支票，让“小镇做题家”们足不出户便能体验了高水平的素质教育，拓宽宽视野，培养多元兴趣，同样也提升了多方面的能力。
“小镇做题家”之局限，也要善于利用科技手段。日新月异的互联网世界，为远在农村小城的孩子们提供了了解万物的又一捷径。随着大师们纷纷投身短视频平台做科普，优秀教师为“双减计划”录制网课，知识吸收渠道变得愈发多元，我们不再只有通过“做题”来了解万物这一条乏味的途径。科技的普及，亦会助力“小镇做题家”们反哺社会。
“小镇做题家”的爆火，恰是思考教育方式的良好契机。要让优秀的人才反哺社会，就要破除其发展局限性，通过多元手段扩展“小镇做题家”的视野，提升其能力，让“小镇做题家”成为了全方位优秀的代名词。
论小镇做题家作文(篇3)
《@选调生争做大山的儿女》
近日，“小镇做题家”一词被广泛讨论，它指的是出身小城镇或者农村，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子，当初被高校学生用以自嘲的词语如今在网络上重新掀起讨论巨浪。
同时以时代楷模黄文秀为原型的电视剧《大山的女儿》正在热播，这位广西百色市乐业县新化镇白坭村的第一书记，从农村出来，又返回农村建设家乡，她不求稳定安逸，求“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，她用生命为我们诠释了“小镇做题家”的真正含义，“小镇做题家”不该是个贬义词，它应该是积极、努力、奋斗、奉献的代名词，我们是“小镇做题家”，我们是基层选调生，我们愿意争做大山的儿女，在基层工作上，用青春书写田野，用脚步丈量土地，从“小镇做题家”转换为“基层实干家”。
发挥“小镇做题家”的努力精神，做“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的实干家。白坭村第一书记黄文秀为了融入村民生活，从进村开始就学习柳州话，入户走访，心系百姓，使得村集体收入翻倍;华坪女高校长张桂梅，扎根边疆教育一线40余年，建立全国第一所全免费女子高中，为2000多名贫困山区女学生圆梦大学。他们用行动告诉我们何为努力，何为奉献，何为实干家。吾辈选调生初入基层，必会苦心志，劳筋骨，饿体肤，应当俯下身子，尽心学习，谦虚请教，在乡村振兴一线扎根，在复杂的环境下磨炼，知道惠民利民的政策，了解村民锅里的饭菜，拿得起笔杆，种得出粮食，拿出为了高考风雨兼程刷题的那份拼搏，为群众办难事、急事、实事，把群众的满意度作为高考试卷的答案，做一名全心全意为民服务的实干家。
发挥“小镇做题家”的勇敢精神，做“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探索家。高考奋斗十二载，是半夜挑灯夜读的灯光，是闷热教室的朗朗读书声，是堆积如山的试卷和课本，是勇敢地和课本作斗争，换来高校的读书机会和科研机会，这些学子不仅仅是“做题家”，更是勇敢的象征，勇敢走出大山，为了自己的求学路勇敢拼搏。身处基层，发挥“小镇做题家”不怕苦、不怕难精神，任何情况都不会打退堂鼓，为了村民的幸福生活而勇敢拼搏，像高考成绩出来那天一样，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，把村民的幸福生活目标当成自己的试卷，遇难题，勇敢上，做错了就再探索，再拼搏，终将得到自己的正确答案，在这份试卷上，会看到群众的笑脸，会成为乡村振兴的探索家。
发挥“小镇做题家”的积极精神，做“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的追梦家。选调生心里都有一个梦，一个造福一方水土的基层梦。“我将无我，不负人民”激励了广大基层工作者，他们积极向上，团结奋进，为乡村振兴迈步做出贡献。我辈青年拥有无限发挥的思维，拥有想干就干的巨大潜能，懂法律，知电商，犹如滚滚活水涌入农村，这是巨大的宝贵财富。我们要不忘初心、牢记使命，即使在乡村一线会受到很多磨炼和打击，但是我们要做“打不死的小强”，多摔几次跤，多蹚几次险河，积极面对，到群众队伍中去，像备战高考一般，题不会做不罢休。群众的事情没办好不罢休，工作没完成不罢休，没有造福一方水土不罢休，没有完成自己的基层梦不罢休，做一个积极向上的追梦家。
出生大山，走出大山，回归大山，做大山的儿女;接受高等教育后，为家乡建设奉献，成为“小镇做题家”走出大山，接受新的知识，现作为“基层实干家”返回大山。“小镇做题家”是褒义词，它代表的是努力奋斗的大山儿女，代表的是有梦想、有热血的青年。
论小镇做题家作文(篇4)
《用“小镇奋斗家”为青春署名》
从大学毕业考录选调到乡镇工作已经快三年的时间，三年时光让我熟悉了基层的风俗人情、让我学习到与群众沟通交流的方法、让我认识到小镇工作的千头万绪。我深切感受到小镇虽小，却也是广袤祖国的缩影，正是这千千万万个小镇组成了如今站在世界舞台中央的强盛中国，正是亿万小镇人民团结一致不懈努力推动祖国以坚定步伐迈入建设社会主义现代化国家新征程。从“小镇做题家”奋斗到象牙塔，再从象牙塔回归小镇接续奋斗，过程中我始终坚信，成为助力乡村振兴、推动基层建设的一分子，成为一名“小镇奋斗家”是所有党员干部对自己灼灼韶华的光荣见证。
不忘入党初心，践行奋斗使命。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，人民始终是历史的创造者。从“农村包围城市”这一革命道路的确立，到小推车推出来的淮海战役伟大胜利，再到脱贫攻坚战取得全面胜利这一伟大成就，无不彰显着人民才是历史伟剧的主演，是决定党和国家前途命运的根本力量。“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，并落实到各项决策部署和实际工作之中。”全国最广泛的人民在基层，最牵挂的人民在基层。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”党员干部要时刻自省是否切实扎根群众，是否一切工作以群众利益为出发点。要牢记为人民服务这一根本宗旨和初心使命，坚持到群众中去、到实践中去，用实际行动去解决群众的“急难愁盼”问题，不负入党初心、践行为民宗旨。
坚定理想信念，锚定奋斗道路。牢固树立人民群众的主体地位，尊重人民群众的首创精神，是唯物史观的根本要求。如果说为人民服务是党员干部的初心使命，那么坚定理想信念、擦亮信仰底色就是为人民服务的力量源泉。党员干部如果落入“只讲功利不讲理想、只讲私欲不讲信仰”的泥潭，忽视政治理论学习、漠视树立信仰信念，就会导致唯物史观的严重缺位，就会迷失实现人民对美好生活的向往这一奋斗目标，就会失去最广大人民的广泛有力支持。党员干部必须把稳信仰之舵，用党的最新理论成果武装头脑，切实体悟党的创新理论蕴含的思想伟力与真理力量。切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断把为崇高理想奋斗的实践推向前进，不断将强大的理想信念灌输在为人民服务的事业中。
树立群众导向，提升奋斗能力。每年的中央一号文件无不关注着“三农”工作，与基层群众生活息息相关的一切都始终是党中央关注关心的焦点。今年的中央一号文件强调“突出实效改进乡村治理”，改进乡村治理重在改善民生、提升服务效能，这就要求党员干部在落实上级决策部署的同时全面提升服务群众能力。服务群众要把握两个方面，一是从人民汲取智慧力量，二是由人民评判工作得失。从家庭联产承包责任制到乡镇企业异军突起，每一个方面经验的创造积累，无不来自基层群众的实践和智慧。党员干部需扑下身子亲身征询于田野、虚心问计于百姓，从小镇的泥土气息中学习群众智慧，用群众智慧提升工作方法。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”坚持发展成果由人民群众评判，将人民拥护与否、赞成与否、高兴与否作为衡量一切工作得失的根本标准，尽快凝练出一套“以人民利益为中心”的群众工作法，提升群众工作能力，形成与基层人民群众的血肉联系。
论小镇做题家作文(篇5)
“小镇做题家”不应沦为群嘲对象
随近期“明星考编”事件发酵，“小镇做题家”再度成为热议话题。在一些流量大v舆论引领下，“小镇做题家”竟一度成为“蛤蟆想吃天鹅肉”、“刘姥姥进大观园”等恶性标签的代名词。但笔者认为，我们必须端正对其的看法，“小镇做题家”不应沦为群嘲对象！
首先，什么是“小镇做题家”？是指出身底层，以高考为进阶途径的一批学子，曾是这个群体感慨自身资源视野匮乏的自嘲话语。“小镇做题家”之所以存在，本就是因为高考正是在我国这样一个人口大国中较为适应经济发展水平且趋于公平的选拔方式；正是“无贵无贱，无长无少”，对所有学子而言都相对公平的晋升通道；正是国家为防止阶级固化，促进人才流动，提供给这批“寒门学子”实现“人生进阶”的机会。正如张桂梅校长曾说：“我们只有这个办法！”因此，它存在，它合理。
至于为何互联网上会引发这样宏大一场对“小镇做题家”的声讨，浅而观之，是互联网使用对象本就是时间精力经济能力都较为优越的群体，我认为这部分人中声讨做题家的大致可分为两种心态。第一种是对“让孩子的青春被题海淹没”的担忧。这种本意算得上是关切，但又何尝不是自己生而享受一定的资源特权后的“共情无能”？第二种就更居心叵测，是借用父母辈资源砸出来的“上层阶级”看不惯“小镇做题家”有挤占自己权利之势，便利用导向性话语对其进行舆论攻击。
深而挖之，这何尝不是“躺平文化”席卷的产物？当我们被良莠不齐而碎片化的赛博信息洗脑“无为人生”后，自然会对突然出现在视线中的“奋斗逆袭群体”感到排斥，做出应激反应，企图用舆论同化更多人，乃至“做题家”群体。
由此观之，群嘲“小镇做题家”实是一场盛大的闹剧，是被娱乐资本躺平主义洗脑的特权阶级一场站着说话不腰疼的自我高潮，是扭曲的价值观内化于部分当代人的鲜活体现。
当然，以上所述并不是在鼓励机械化地培养高考机器，只是我们在做出一些优越感溢出的所谓批判之前，应换位思考时代压在个体肩上的重量。从根本上使“小镇做题家”得以享受多彩人生，拓宽视野的途径，是晋升通道的开辟，是教育资源的平衡，是贫富差距的缩小，是现代化教育体系的完善。在此之前，国家应多一份引导，社会应多一份包容，个人应多一份理性。“小镇做题家”不应成为群嘲对象，奋斗之人不应沦为堕落文化的牺牲品。
论小镇做题家作文(篇6)
最近“小镇做题家”这个词很火。
但我并不喜欢这个词，因为它太过于片面了，而且有一点讽刺的意味。
如果从字面上来理解，就是指那些从经济不算发达的农村小镇出来的孩子，靠着做题，考出好成绩，然后到了城市里，并且实现了阶层的跃迁。
只是，用这样的一个词来形容他们，未免太过于狭碍了。
他们中的很多人不仅仅是学习好，更多的是德智体全面发展的。
难道就因为他们是出生在小镇，就要安上这样的头衔，他们只不过是比一些起跑线更高的孩子更为努力罢了。
而且同样是学习好，如果只会做题，那不就是形容是书呆子吗？
就只是和成绩去衡量他们的付出和优秀吗？
还有一些同样很优秀的孩子，有可能因为家里经济条件的原因，没能上大学，但同样也会在大城市里闯出一片天地。只要他们有梦想，有目标，知道自己想要的是什么。
所以我觉得这个词最多只能形容他们身上优秀的一个点而已，而不能去否定他们整体的优秀。
论小镇做题家作文(篇7)
《家有青年初长成》
基层一载，从文到武，兼修一场蜕变之路。
致所有人才引进的同事们，希望你我的坚持和努力，都会化为力量，我们一路同行，一点点改变基层的面貌!我们可以“嫌弃”它、“吐槽”它，但请我们一定要热爱它，因为基层比任何地方都需要高学历的年轻人改变现状。
小镇实干家而非小镇做题家。
仰望星空的人很多，在小镇上踏着泥泞道路向上走的人，我们不能因为自己满身尘土，就否定自己，我们内心纯真的赤子之心又何尝不似寒冬中散发光芒的启明星呢!我们不曾迷失在大学的校园里，能层层通过人才引进的各项筛选门槛，就足以证明在大学里我们曾是意气少年。在基层亦是，既然“做题家”能让我们接受高水平的教育，那“实干家”同样让我们在任何舞台都能崭露头角，“功成不必在我，功成必定有我”，我们耐得住寂寞和清贫，踏实做事，把剩下的交给基层群众，时间和成绩单会堵住“985废物引进计划”的悠悠众口，他们带给我们的挫败感，终究会变成我们内心不服输的斗气，在基层的苍穹中留下自己的足迹。
Givemefive而非我是“five”。
“Givemefive”给自己鼓掌加油。随着《乘风破浪的姐姐》大热，也让我们接触到了不一样的张雨绮，她由内到外散发出的自信让我们所有人惊叹，也一度被她“憨憨”的个性逗笑，我们需要学习的是积极争取、自信乐观和敢于说不。初到基层，人岗不匹配很容易出现“水土不服”的现象，起初面对天天录表、收集照片的工作，我也曾一度陷入沉思，“我难道录表度过基层么?”当我拿着我的PPT作品和日日积累的微信公众号文案时，前辈们终于承认了我的价值，自此学习强国、共产党员网常出现我的身影。基层最大的梦魇是在层层向下压实责任中让我变得“畏手畏脚”“老气横秋”甚至放弃努力、自暴自弃。前期我们是一路打怪的一起少年，但是经受住磨练之后，我们要变为侠客剑士，将脑中的“智”变为实践中的“刃”，刀锋一出，基层多少事，都在烟雨中。
文武兼修而非只善一桩。
从“坦克”到“输出”，我们要认清的是源源不断的输出也需要充足适时的补给。新时代所需要的干部必定是全方位的复合型人才。，在基层历练中，我把自己从毕业时的财经硕士变为写作能手、PPT制作能手，并将EXCEL·VBA操作和Python操作应用到实际工作中去，将自己从“透明”变为不可复制……要知道只有我们强，才不会被忽视;只有我们人岗相促，才会争取更多的资源，能文能武必是我们基层进阶的“必杀技”。“马太效应”告诉我们强者愈强、弱者愈弱，蝴蝶效应告诉我们初始条件下微小的变化能带动整个系统长期巨大的连锁反应，不要在基层工作中“挑肥拣瘦”，“瘦”的工作一样可以让我们另辟蹊径，凸显人才实力，着眼于小事，成就与积累。
恳请更多的优秀人才引进的同仁们走到基层，曾经我们站在高等院校的顶端，接受教育的洗礼。如今在基层，我们要把母校和社会对我们的教导化为实践的动力，回馈到基层建设中。基层的人才结构越高，那未来发展动力越大，基层的青年的样子，也成为未来基层的发展的样貌!
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我是小镇做题家作文(精选9篇)
小编为大家呈上收集和整理的我是小镇做题家作文，笔尖流出的文字，悄悄记载下了我们的青春，借助写作文我们可以把心中的话表达出来。想要写出让人难忘的作文素材的积累是少不了的，我们怎么才能写好作文呢？
我是小镇做题家作文 篇1
小镇做题家，亦是大城梦想家
“小镇做题家”本是自嘲自身从小地方出来，缺少眼界和资源，但如今却成为了一种被群嘲的现象。当考试成为大部分人的唯一选择，小镇做题家或许是他们身上撕不掉的标签。但在我看来，小镇做题家并没有什么不好的！
做题，也是提升自己的途径。近年来，做题仿佛变成了人人厌恶的垃圾，到处都是“做题不好”类似的言论。在我看来，我们真真正正应该反对的是“死做题，硬刷题”。而对于出身寒门，出生在小地方里的人，做题也可以开拓他们的现野，不失为一个提升自己的方法。“思而不学则罔”，思就好比于我们的学习，而学就是做题。将那“思”灵活运用便是“学”。“小镇做题家”听上去仿佛可笑，可他们也同千万个的“大城做题家”们一样，心中怀揣着自己对未来的期望。“小镇做题家”也是“大城梦想家”，只不过他们的办法只有做题这一个。
有的人说，“小镇做题家”是善于做题，但是交际能力一般，眼界缺乏。这是因为他们将自已的绝大部分时间都交给了题。他们做题不是为了提高自己的交际能力或眼界，而是作为一个踏板，一个帮助他们走向一个更大的舞台的阶梯。如丽江华坪女子高中，从中走出了一批又一批的“小镇做题家”，她们有的一开始确实是交际能力不强、眼界缺乏，可是当多年过后，她们中已经出现了各行各业的精英人物。“小填做题家”的初衷是为了更大的舞台，对于他们来说小镇甚至大城都不是他们的终点。他们每人心中都藏着一个梦想，每一层台阶都是他们成功的基石。
对于那些所谓的“小镇做题家”们，他们无法决定自己的出身、无法决定自己的天赋：或小镇、或大城；或天才、或平庸。他们能做的便是依靠努力实现自己的价值，这是唯一他们可以决定的。“天生我材必有用”，是对自己的信念；“会当凌绝项，一览众山小”，是他们不变的志气……由此观之，小镇做题家，亦是大城梦想家。或许当年走出去的那些小镇做题家已经成为自己心中的那个“大城梦想家”，然后他又回到当初的那个小镇，鼓励那里的青年学子做一个“小镇做题家”，因为只有出去，方才知道外面世界的美好。
正如一个小镇做题家所说：“我做的不是题，而是一块足够撑起我未来的踏板！”是的，小镇做题家，亦是大城梦想家！
我是小镇做题家作文 篇2
《@选调生争做大山的儿女》
近日，“小镇做题家”一词被广泛讨论，它指的是出身小城镇或者农村，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子，当初被高校学生用以自嘲的词语如今在网络上重新掀起讨论巨浪。
同时以时代楷模黄文秀为原型的电视剧《大山的女儿》正在热播，这位广西百色市乐业县新化镇白坭村的第一书记，从农村出来，又返回农村建设家乡，她不求稳定安逸，求“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，她用生命为我们诠释了“小镇做题家”的真正含义，“小镇做题家”不该是个贬义词，它应该是积极、努力、奋斗、奉献的代名词，我们是“小镇做题家”，我们是基层选调生，我们愿意争做大山的儿女，在基层工作上，用青春书写田野，用脚步丈量土地，从“小镇做题家”转换为“基层实干家”。
发挥“小镇做题家”的努力精神，做“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的实干家。白坭村第一书记黄文秀为了融入村民生活，从进村开始就学习柳州话，入户走访，心系百姓，使得村集体收入翻倍;华坪女高校长张桂梅，扎根边疆教育一线40余年，建立全国第一所全免费女子高中，为2000多名贫困山区女学生圆梦大学。他们用行动告诉我们何为努力，何为奉献，何为实干家。吾辈选调生初入基层，必会苦心志，劳筋骨，饿体肤，应当俯下身子，尽心学习，谦虚请教，在乡村振兴一线扎根，在复杂的环境下磨炼，知道惠民利民的政策，了解村民锅里的饭菜，拿得起笔杆，种得出粮食，拿出为了高考风雨兼程刷题的那份拼搏，为群众办难事、急事、实事，把群众的满意度作为高考试卷的答案，做一名全心全意为民服务的实干家。
发挥“小镇做题家”的勇敢精神，做“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探索家。高考奋斗十二载，是半夜挑灯夜读的灯光，是闷热教室的朗朗读书声，是堆积如山的试卷和课本，是勇敢地和课本作斗争，换来高校的读书机会和科研机会，这些学子不仅仅是“做题家”，更是勇敢的象征，勇敢走出大山，为了自己的求学路勇敢拼搏。身处基层，发挥“小镇做题家”不怕苦、不怕难精神，任何情况都不会打退堂鼓，为了村民的幸福生活而勇敢拼搏，像高考成绩出来那天一样，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，把村民的幸福生活目标当成自己的试卷，遇难题，勇敢上，做错了就再探索，再拼搏，终将得到自己的正确答案，在这份试卷上，会看到群众的笑脸，会成为乡村振兴的探索家。
发挥“小镇做题家”的积极精神，做“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的追梦家。选调生心里都有一个梦，一个造福一方水土的基层梦。“我将无我，不负人民”激励了广大基层工作者，他们积极向上，团结奋进，为乡村振兴迈步做出贡献。我辈青年拥有无限发挥的思维，拥有想干就干的巨大潜能，懂法律，知电商，犹如滚滚活水涌入农村，这是巨大的宝贵财富。我们要不忘初心、牢记使命，即使在乡村一线会受到很多磨炼和打击，但是我们要做“打不死的小强”，多摔几次跤，多蹚几次险河，积极面对，到群众队伍中去，像备战高考一般，题不会做不罢休。群众的事情没办好不罢休，工作没完成不罢休，没有造福一方水土不罢休，没有完成自己的基层梦不罢休，做一个积极向上的追梦家。
出生大山，走出大山，回归大山，做大山的儿女;接受高等教育后，为家乡建设奉献，成为“小镇做题家”走出大山，接受新的知识，现作为“基层实干家”返回大山。“小镇做题家”是褒义词，它代表的是努力奋斗的大山儿女，代表的是有梦想、有热血的青年。
我是小镇做题家作文 篇3
《我以华年写“模样”》
祖国和民族的前途寄托在青年人身上。青年干部要不负嘱托，路漫漫但上下求索，读万卷书且业精勤，虽泥犁拔舌仍自担当，谱写无愧于时代的壮丽赞歌，描绘无悔于青春的美丽“模样”。
拥有“直挂云帆济沧海“的“进取‘心’”，不做“万事皆空‘躺平’状”，而应“立正昂扬当‘后浪’”。
不知从什么时候起，“躺平”从表达对力不能及的无奈的自我嘲讽变成了能力不足却理所当然的“摆烂”。倘若社会上都是这种思想：事事都推脱出去，依靠他人，那么谁来保卫我们的祖国、谁来建设我们的国家?自己也终将变成一事无成的“废柴”，湮没在百舸争流的时代浪潮中。青年干部要坚信“长风破浪会有时”，不畏艰难，不辞辛劳，尽善尽美地完成组织交代的任务，传播积极向上的社会价值观，争做“一浪更比一浪强”的“后浪”。
训练“水光潋滟晴方好”的“绘卷‘手’”，不当“秋风秋雨愁煞人”的“菜鸡”，而应做“天高地远任遨游”的“头雁”。
“小镇做题家”是指寒窗苦读，空有一身理论知识，无法运用于现实工作的学子。如今“小镇做题家”成了“高分低能”的代名词，令许多青年人感到彷徨和困惑。但是党和国家“不拘一格降人才”，对青年人充满期待。青年人应坚定信心、勇毅前行，“做题家”就说明了青年人拥有卓越的学习能力，若给一片飞翔的天空，定当“凤凰涅槃”“遨游九天”。青年干部要克服“本领恐慌”，坚定能力自信，在实践中运用理论，在基层大舞台不断锤炼本领，争做“破水扬珠彩浪间”的“头雁”。
锻炼“我不担当与阿谁”的“支撑‘足’”，不似“乱红飞过秋千去”的“花瓣”，应学“立根原在破岩中”的“玉竹”。
在《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》一文中指出“担当和作为是一体的，不作为就是不担当，有作为就是要担当”。青年人才要成为人民满意的优秀干部，就必须以担当为工作基石。担当就是要“心细如发”，纤毫必究，消除隐患;担当就是要“冲锋在前”，迎难而上，攻坚克难;担当就是要“统筹全局”，全须全尾，具体而微。青年干部要战胜“风险恐惧”，切实履职尽责，真抓实干，埋头苦干，主动揽下“军令状”，争做“咬定青山不放松”的“玉竹”。
五四运动中青年学生为了传播新思想抛头颅洒热血，迎来新民主主义的曙光;天津滨海新区爆炸事故中青年战士为了担当职责使命献出生命，誓死保卫人民群众生命财产安全;青年选调生背井离乡扎根基层一线锻炼能力，为乡村振兴工作添砖加瓦……一张张稚嫩带着朝气的脸庞在我脑海中浮现，逐渐汇聚成一个相同的模样：他们都“以自强不息为训”“以天下之忧为忧”“以振兴中华为己任”，在一生中最美好的年华焕发光芒。
我是小镇做题家作文 篇4
同铺青云道，共赏长安花
“小镇做题家”的被热议，让出身寒门而通过应试实现人生进阶的学子重回大众视野。因为个人背景导致“缺乏一定的视野和资源”，展现在这些苦读学子面前的是否仍为青云之道？从个人、他人到社会，我们要做些什么才能让“面壁十年图破壁”的寒门学子亦能采撷到云端的“长安花”？这个问题亟需思考。
社会应有借力的“好风”。“小镇做题家”是贫富差距显著、社会资源分配不当的结果。为寒门学子正名，给寒门学子提供更多的上升渠道，社会应尽先担责。门类多样的助学金，“绝不让任何一个学生因贫穷失学”的誓言，助力个人发展的贫困生专项扶助计划，社会正以“看不见的手”竭力调正社会天平，避免各类资源集中流向本就占优的一方。广阔的海洋才有金鳞鱼跃，辽远的天际才有鲲鹏腾飞，蓬勃发展的社会才能为“小镇做题家”提供更多不依赖于个人背景的机会，“筚路蓝缕，以启山林”的奇迹才可重现。
他人应有包容与善意。法国作家蒙田有言：“我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成，由各种各样的声调组成。”面对依靠个人努力而改变命运的“小镇做题家”，背景较为优越的旁人理应放下猎奇的心态和高傲的嘲讽，对寒门学子因先天背景所导致的局限表示宽容、理解，必要时给予和善的帮助。对寒门学子的不懈努力和艰苦卓绝的成功，应报以诚恳的敬意。“做人谦虚第一好，学问茫茫无尽期”，冯梦龙曾写下这样一句诗。面对他人时的谦和与否，折射出自己内心的良善与无。多些友善，少些敌意，“小镇做题家”应是康庄大道上风尘仆仆而来与你并肩策马的良伴，而非居心叵测的落魄劫匪。
个人应有“走出去”的决心和行动。张桂梅校长曾坦言“没有办法，我们只有做题这个办法”，但华坪女中的学子们拥有的不仅是苦读十年的磨练，还有经磨练后走出大山的毅力和韧性。“藏器于身，待时而行”，“小镇做题家”们所缺乏的资源和眼界，可以用“不破楼兰终不还”的决心和力量填补。走过的每一步，写下的每一笔都作数。用树枝在煤渣上书写，抑或以上好的墨水在宣纸上作答，对答案的正误都无甚影响，重要的是那些披星戴月的征程里，只有躬自践行才能寻到的“视野”与“资源”。
时代的春风应平等而和煦地吹过每一位马鞍上的得意书生，长安城里的锦绣也为每一位以笔为剑的勇者盛开，青云路应共同铺就，“小镇做题家”应可为人生的赢家。
我是小镇做题家作文 篇5
《用“小镇奋斗家”为青春署名》
从大学毕业考录选调到乡镇工作已经快三年的时间，三年时光让我熟悉了基层的风俗人情、让我学习到与群众沟通交流的方法、让我认识到小镇工作的千头万绪。我深切感受到小镇虽小，却也是广袤祖国的缩影，正是这千千万万个小镇组成了如今站在世界舞台中央的强盛中国，正是亿万小镇人民团结一致不懈努力推动祖国以坚定步伐迈入建设社会主义现代化国家新征程。从“小镇做题家”奋斗到象牙塔，再从象牙塔回归小镇接续奋斗，过程中我始终坚信，成为助力乡村振兴、推动基层建设的一分子，成为一名“小镇奋斗家”是所有党员干部对自己灼灼韶华的光荣见证。
不忘入党初心，践行奋斗使命。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，人民始终是历史的创造者。从“农村包围城市”这一革命道路的确立，到小推车推出来的淮海战役伟大胜利，再到脱贫攻坚战取得全面胜利这一伟大成就，无不彰显着人民才是历史伟剧的主演，是决定党和国家前途命运的根本力量。“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，并落实到各项决策部署和实际工作之中。”全国最广泛的人民在基层，最牵挂的人民在基层。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”党员干部要时刻自省是否切实扎根群众，是否一切工作以群众利益为出发点。要牢记为人民服务这一根本宗旨和初心使命，坚持到群众中去、到实践中去，用实际行动去解决群众的“急难愁盼”问题，不负入党初心、践行为民宗旨。
坚定理想信念，锚定奋斗道路。牢固树立人民群众的主体地位，尊重人民群众的首创精神，是唯物史观的根本要求。如果说为人民服务是党员干部的初心使命，那么坚定理想信念、擦亮信仰底色就是为人民服务的力量源泉。党员干部如果落入“只讲功利不讲理想、只讲私欲不讲信仰”的泥潭，忽视政治理论学习、漠视树立信仰信念，就会导致唯物史观的严重缺位，就会迷失实现人民对美好生活的向往这一奋斗目标，就会失去最广大人民的广泛有力支持。党员干部必须把稳信仰之舵，用党的最新理论成果武装头脑，切实体悟党的创新理论蕴含的思想伟力与真理力量。切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断把为崇高理想奋斗的实践推向前进，不断将强大的理想信念灌输在为人民服务的事业中。
树立群众导向，提升奋斗能力。每年的中央一号文件无不关注着“三农”工作，与基层群众生活息息相关的一切都始终是党中央关注关心的焦点。今年的中央一号文件强调“突出实效改进乡村治理”，改进乡村治理重在改善民生、提升服务效能，这就要求党员干部在落实上级决策部署的同时全面提升服务群众能力。服务群众要把握两个方面，一是从人民汲取智慧力量，二是由人民评判工作得失。从家庭联产承包责任制到乡镇企业异军突起，每一个方面经验的创造积累，无不来自基层群众的实践和智慧。党员干部需扑下身子亲身征询于田野、虚心问计于百姓，从小镇的泥土气息中学习群众智慧，用群众智慧提升工作方法。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”坚持发展成果由人民群众评判，将人民拥护与否、赞成与否、高兴与否作为衡量一切工作得失的根本标准，尽快凝练出一套“以人民利益为中心”的群众工作法，提升群众工作能力，形成与基层人民群众的血肉联系。
我是小镇做题家作文 篇6
小镇做题无错，笑之不如助之
近日，“小镇做题家”火了。在这一些人口中，他是寒门学子自嘲之语；在另一些人口中，他成了对小镇中企图通过“刷题”逆天改命者的嘲讽……众说纷纭之际，私以为，小镇做题本无罪，与其笑之不如助之。
成为小镇做题家，实乃无数寒门学子改变命运的必由之路。正如华坪女中的校长张桂梅所说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”诚哉斯言，资源匮乏，是小镇乡村的现实困境。能通过刷题走出闭塞，走向宽广，小镇做题家又何错之有？从古代，潜心学习，从上蔡小吏到一国丞相的李斯到如今高呼“考赢一分，干掉千人”的最终得偿所愿的衡水班长，他们无一不是通过看似呆板的学习、做题，实现人生进阶，在贫瘠的土壤里开出花来。海明威曾言：“要想想凭现有的条件你能干些什么。”小镇做题家们，面对稀缺的学习资源，提笔做题，是他们通往新生活的唯一通衢。
面对莘莘“小镇做题家”，我们理当多些宽容，少些嘲讽；多些帮扶，少些冷漠。许多人嘲讽小镇做题家是交际能力缺乏，眼界狭窄的书呆子。殊不知，这背后是他们被匮乏的资源限制在狭小天地里的无奈。刘立宪在《读库》中写道：“真正的怜悯，应当建立在理解上——对他人的弱点的理解。”我们理应认识到“小镇做题家”资源上的短板，看见并认可他们为改变命运做出的努力。我们应停止袖手旁观，将自己的资源优势与小镇做题家们分享，让他们不囿于自己的身份。唯其如此，才能形成小镇做题家与社会的良性互动。
揆诸当下，高三的我们，也在许多场合被冠以“小镇做题家”的名号，他人的嘲笑让我们不安、郁闷。我们自己，也常常陷入自我怀疑的怪圈，与无数“同道中人”一起，自嘲自己的没眼界没资源，以至认为高考没有意义。其实，小镇做题家们最应自助，走出迷茫与自我否定，拥抱自己的缺憾，坚定地在以高考、以做题改变人生的路上走下去。小镇做题家们，一如宋濂，纵然一贫如洗、缊袍敝衣，也从未放弃让自己变得更好的努力，约翰·欧文说：“凡事只要做好了，就不会是白费力气。”小镇做题家们何必为一时的视野狭窄、资源短缺而担惊受怕自怨自艾。曾经的付出，终会在冰封的土地上怒放千万朵蔷薇。
成为“小镇做题家”，无需感到羞愧，也无需受人冷眼。自己不妨提笔，在穷困中杀出重围；他人不妨停下嘲笑，伸出援手，一起向未来！
我是小镇做题家作文 篇7
扩视野培能力，破“小镇做题”之局限性
随着明星考编等一系列爆点事件的发生，“小镇做题家”重回人们视野。“小镇做题家”代指拥有优秀的应试能力，却因出身阶层的局限，缺乏一定的眼界和社会资源的青年人。依我看，其不应该成为嘲讽对象。社会应加大对这些优秀青年的培养，取长补短，扩充他们的视野，提升他们的能力，让“小镇做题家”发挥所长，破除局限，贡献社会。
不可否认，“小镇做题家”亦是对强大应试能力的肯定，是现行信教育体制下选拔的最优秀人才。从感谢贫穷的中科大大博士黄国平，到“生活以痛吻我，我却报之以歌”的北大毕业生肖清和，他们都出身寒门，却凭借过人的应试能力实现了人生的进阶。逆袭的脚本，也被千千万万“小镇做题家”复制，他们坚信“读书改变命运”，拥有优秀的文化知识储备和强大的应试抗压能力，终被社会认可，这正是教育公平的有力诠释。“小镇做题家”们的能力并非逊色，而是需要将优秀能力转化为贡献社会动力的契机。
因此，“小镇做题家”的背后，社会资源分配的问题浮出水面，我们呼唤更加公平高效的社会资源分配机制，使千千万万“小镇做题家”拥有提升其他方面能力，拓展视野的渠道，实现真正意义上的人生进阶。
华坪女高校长张桂梅的长叹敲响了素质教育落实的警钟：“我们没办法，我们只有（做题）这个办法！”除了做题以提升应试能力，素质教育的推行，也会给出身农村或小城的孩子们全面了解世界人生的另一途径。大力的推行素质教育，让“德智体美劳”全面发展，不再只是一张空头支票，让“小镇做题家”们足不出户便能体验了高水平的素质教育，拓宽宽视野，培养多元兴趣，同样也提升了多方面的能力。
“小镇做题家”之局限，也要善于利用科技手段。日新月异的互联网世界，为远在农村小城的孩子们提供了了解万物的又一捷径。随着大师们纷纷投身短视频平台做科普，优秀教师为“双减计划”录制网课，知识吸收渠道变得愈发多元，我们不再只有通过“做题”来了解万物这一条乏味的途径。科技的普及，亦会助力“小镇做题家”们反哺社会。
“小镇做题家”的爆火，恰是思考教育方式的良好契机。要让优秀的人才反哺社会，就要破除其发展局限性，通过多元手段扩展“小镇做题家”的视野，提升其能力，让“小镇做题家”成为了全方位优秀的代名词。
我是小镇做题家作文 篇8
《从“做题家”到“做事家”选调生活初体验》
选调生入职，使我从“做题家”走在了成为“做事家”的路上。我相信擅长解题考试的“做题家”，不仅能用年轻人的朝气蓬勃为村里注入活力，也能“脚下沾着泥土，心中装着人民”，为村里办实事、办好事。我带着“书生意气”来到基层，立志用心、用行做好“做事家”。
从“做题家”到“做事家”，需要脚踏实地、尽职尽责。“做题家”解题是“小题先做得分易，大题不会就放弃。哪怕不会也要蒙，七十几分很得意”。而在基层，需要转变解题态度，人民之事无小事，每一件小事都体现在答卷中，因此更要加倍努力把事做好，比如在解决办证难问题时，要挨家挨户上门宣传，白天上班没人，就晚上下班过去，工作日没人，就周末过去，不能有丝毫懈怠。同时，面对群众“急难愁盼”问题，不能靠蒙靠猜，比如在进行受灾家庭补助时，要调查清楚所有的受灾家庭、受灾金额，然后有针对、有梯度发放补助款，绝不让受灾群众吃亏。
从“做题家”到“做事家”，需要因事制宜、对症下药。“治大国若烹小鲜”，而“治基层若解几何”，几何题有时看似没有头绪，可添加一两根辅助线后，解题思路豁然开朗，基层治理也一样，问题看似千头万绪，可如果找准了关键点，很多问题都能迎刃而解，比如某些老人难沟通、不配合，就多做老人子女工作，以老人子女为“辅助线”，便是最直接的“破题之法”。立体几何题常规方法难解，则需要建立坐标系为规范解题，正如在“推动移风易俗，树立文明乡风”工作时，用常规宣传劝导方法，时常有“拳头打海绵，有力无处使”的感觉，因此需要在群众中树立一些代表和榜样，将榜样当做“坐标系”，当做群众的“规范”，利用榜样去感染影响村民，能有事半功倍之效。
从“做题家”到“做事家”，需要持之以恒、久久为功。做题家的冲劲通常都是阶段性的，“考前三天手不释卷，出了考场马上疲倦”，而在基层不能有丝毫懈怠，如疫情防控、防洪防汛、安置房办证、农村改厕等工作本就不轻松，而且经常一事未完、一事又来，因此要将“考前三天”常态化，每天都以“上考场”的斗志去工作。同时，要时刻走在基层第一线，多去田间地头走一走，一双沾满泥土的运动鞋，胜过一百双崭新的皮鞋。
基层是考场，我们是答题人，基层这套题的高分答案，不是多华丽的修饰自己的辞藻，而是老乡的那一句“这小伙子‘呱呱叫’”，“呱呱叫”是安徽芜湖方言非常好的意思，只有让群众觉得好了，才算一名合格的“做事家”。
我是小镇做题家作文 篇9
《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》
近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。
“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。
曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。
“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。
有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。
“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。
从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。
精选我是小镇做题家作文
对于学生来说，写作是不可缺少的一部分，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。同时作文要注意文章的思想内容健康，怎么样才能写出来让人过目不忘的作文呢？
我是小镇做题家作文 篇1
小镇做题无错，笑之不如助之
近日，“小镇做题家”火了。在这一些人口中，他是寒门学子自嘲之语；在另一些人口中，他成了对小镇中企图通过“刷题”逆天改命者的嘲讽……众说纷纭之际，私以为，小镇做题本无罪，与其笑之不如助之。
成为小镇做题家，实乃无数寒门学子改变命运的必由之路。正如华坪女中的校长张桂梅所说：“人家说做题对孩子不好，我们没办法，我们只有这个办法！”诚哉斯言，资源匮乏，是小镇乡村的现实困境。能通过刷题走出闭塞，走向宽广，小镇做题家又何错之有？从古代，潜心学习，从上蔡小吏到一国丞相的李斯到如今高呼“考赢一分，干掉千人”的最终得偿所愿的衡水班长，他们无一不是通过看似呆板的学习、做题，实现人生进阶，在贫瘠的土壤里开出花来。海明威曾言：“要想想凭现有的条件你能干些什么。”小镇做题家们，面对稀缺的学习资源，提笔做题，是他们通往新生活的唯一通衢。
面对莘莘“小镇做题家”，我们理当多些宽容，少些嘲讽；多些帮扶，少些冷漠。许多人嘲讽小镇做题家是交际能力缺乏，眼界狭窄的书呆子。殊不知，这背后是他们被匮乏的资源限制在狭小天地里的无奈。刘立宪在《读库》中写道：“真正的怜悯，应当建立在理解上——对他人的弱点的理解。”我们理应认识到“小镇做题家”资源上的短板，看见并认可他们为改变命运做出的努力。我们应停止袖手旁观，将自己的资源优势与小镇做题家们分享，让他们不囿于自己的身份。唯其如此，才能形成小镇做题家与社会的良性互动。
揆诸当下，高三的我们，也在许多场合被冠以“小镇做题家”的名号，他人的嘲笑让我们不安、郁闷。我们自己，也常常陷入自我怀疑的怪圈，与无数“同道中人”一起，自嘲自己的没眼界没资源，以至认为高考没有意义。其实，小镇做题家们最应自助，走出迷茫与自我否定，拥抱自己的缺憾，坚定地在以高考、以做题改变人生的路上走下去。小镇做题家们，一如宋濂，纵然一贫如洗、缊袍敝衣，也从未放弃让自己变得更好的努力，约翰·欧文说：“凡事只要做好了，就不会是白费力气。”小镇做题家们何必为一时的视野狭窄、资源短缺而担惊受怕自怨自艾。曾经的付出，终会在冰封的土地上怒放千万朵蔷薇。
成为“小镇做题家”，无需感到羞愧，也无需受人冷眼。自己不妨提笔，在穷困中杀出重围；他人不妨停下嘲笑，伸出援手，一起向未来！
我是小镇做题家作文 篇2
《家有青年初长成》
基层一载，从文到武，兼修一场蜕变之路。
致所有人才引进的同事们，希望你我的坚持和努力，都会化为力量，我们一路同行，一点点改变基层的面貌!我们可以“嫌弃”它、“吐槽”它，但请我们一定要热爱它，因为基层比任何地方都需要高学历的年轻人改变现状。
小镇实干家而非小镇做题家。
仰望星空的人很多，在小镇上踏着泥泞道路向上走的人，我们不能因为自己满身尘土，就否定自己，我们内心纯真的赤子之心又何尝不似寒冬中散发光芒的启明星呢!我们不曾迷失在大学的校园里，能层层通过人才引进的各项筛选门槛，就足以证明在大学里我们曾是意气少年。在基层亦是，既然“做题家”能让我们接受高水平的教育，那“实干家”同样让我们在任何舞台都能崭露头角，“功成不必在我，功成必定有我”，我们耐得住寂寞和清贫，踏实做事，把剩下的交给基层群众，时间和成绩单会堵住“985废物引进计划”的悠悠众口，他们带给我们的挫败感，终究会变成我们内心不服输的斗气，在基层的苍穹中留下自己的足迹。
Givemefive而非我是“five”。
“Givemefive”给自己鼓掌加油。随着《乘风破浪的姐姐》大热，也让我们接触到了不一样的张雨绮，她由内到外散发出的自信让我们所有人惊叹，也一度被她“憨憨”的个性逗笑，我们需要学习的是积极争取、自信乐观和敢于说不。初到基层，人岗不匹配很容易出现“水土不服”的现象，起初面对天天录表、收集照片的工作，我也曾一度陷入沉思，“我难道录表度过基层么?”当我拿着我的PPT作品和日日积累的微信公众号文案时，前辈们终于承认了我的价值，自此学习强国、共产党员网常出现我的身影。基层最大的梦魇是在层层向下压实责任中让我变得“畏手畏脚”“老气横秋”甚至放弃努力、自暴自弃。前期我们是一路打怪的一起少年，但是经受住磨练之后，我们要变为侠客剑士，将脑中的“智”变为实践中的“刃”，刀锋一出，基层多少事，都在烟雨中。
文武兼修而非只善一桩。
从“坦克”到“输出”，我们要认清的是源源不断的输出也需要充足适时的补给。新时代所需要的干部必定是全方位的复合型人才。，在基层历练中，我把自己从毕业时的财经硕士变为写作能手、PPT制作能手，并将EXCEL·VBA操作和Python操作应用到实际工作中去，将自己从“透明”变为不可复制……要知道只有我们强，才不会被忽视;只有我们人岗相促，才会争取更多的资源，能文能武必是我们基层进阶的“必杀技”。“马太效应”告诉我们强者愈强、弱者愈弱，蝴蝶效应告诉我们初始条件下微小的变化能带动整个系统长期巨大的连锁反应，不要在基层工作中“挑肥拣瘦”，“瘦”的工作一样可以让我们另辟蹊径，凸显人才实力，着眼于小事，成就与积累。
恳请更多的优秀人才引进的同仁们走到基层，曾经我们站在高等院校的顶端，接受教育的洗礼。如今在基层，我们要把母校和社会对我们的教导化为实践的动力，回馈到基层建设中。基层的人才结构越高，那未来发展动力越大，基层的青年的样子，也成为未来基层的发展的样貌!
我是小镇做题家作文 篇3
《@基层干部“小镇”亦能走出“大人物”》
近日，“小镇做题家”破了千万人的防，用居高临下的视角去讽刺别人的努力都是极其狭隘的，我们靠着无数名“小镇做题家”才有了今天的民富国强，无论是芦台小镇的“氢弹之父”于敏教授，还是怒江边上“溜索小孩”余燕，每一位为了梦想而努力拼搏的“小镇做题家”都值得被肯定。正如出身“小镇”，如今扎根基层的你我，在基层的广阔天地砥砺品质、增长才干，增进与群众的感情，在大有可为的时代大有作为，终将成长为基层一线的“大人物”。
“埋头苦读”的你，用“艰苦奋斗，玉汝于成”的意志，成长为基层考场的“赶考人”。
曾经的你无数次在寒风中翻动书页，在闷热的教室里忍受孤独，不知不觉在“埋头苦读”中磨炼了“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的意志。如今扎根基层注定是枯燥寂寞的，相比城市的灯红酒绿、纸醉金迷，基层工作点多面广、生活单调，这就需要基层干部克服心浮气躁，虚心学习充电，切不可因过去的“辉煌”而自大自满，甚至停滞不前，要果断跳出“舒适圈”，保持“归零”心态，不断充电赋能，在抗击疫情、乡村振兴、基层治理等急难险重的岗位上经风雨、见世面，在危急关头迎难而上不退缩，逢山开路、遇水搭桥，时刻保持头脑清醒，将扎根基层作为一次人生大考，始终保持奋斗的姿态，守住清贫，耐住寂寞，交出一份出无愧自己、无愧群众、无愧时代的优异答卷。
“不善交际”的你，用“一枝一叶总关情”的情怀，成长为人民群众的“代言人”。
有人嘲讽出身“小镇”的你不擅长交际、处事不够“圆滑”，殊不知不屑于“溜须拍马”、不沉溺“灯红酒绿”、不喜欢“江湖义气”的你才是群众需要的“自己人”。新时代的党员干部被摆在“全社会的聚光灯下”，人民群众不仅“眼睛是雪亮的”，互联网时代也赋予了他们“嘴巴是自由的”，由此可见，每一名干部的“状态”，群众都看在眼里，记在心中。作为基层干部，要把有限的精力专注于群众的需求，不打官腔，不走形式，扑下身子，深入“田间炕头”唠一唠“家常”，把群众的呼声作为第一信号，问需与民、问计于民、问情于民，解决好人民群众的操心事、烦心事、揪心事，做好与群众日常生活息息相关的“民心工程”，努力做好人民群众的“代言人”，用朴实无华的实际行动让人民群众真正得到实惠。
“出身寒门”的你，用“我辈岂是蓬蒿人”的自信，成长为乡村振兴的“探路者”。
从发展种植业、开办农家乐，到成为非遗传承人、发展农村电商，再到开发乡村旅游、创办小微企业……近年来，越来越多返乡创业人员用坚持、专业和热爱在基层的广袤田野上挥洒汗水，为乡村振兴注入了强劲动能。作为扎根基层的党员干部，要将对建设家乡的炙热情怀和对家乡建设发展贡献智慧力量的强烈愿望，作为助力乡村振兴的强大内生动力，肯学习，善专研。家乡目前所处的振兴发展形势和重大机遇，也为广大基层干部提供了干事创业的广阔舞台，更是增长才干的成长“摇篮”。我们要将所学的专业知识、开阔的视野、活跃的思维和对市场需求的精准把握融入到建设家乡的生动实践中，在实现自我成长的同时，也让更多人看到乡村振兴的机遇，带动更多人投身乡村振兴这片热土。
我是小镇做题家作文 篇4
同铺青云道，共赏长安花
“小镇做题家”的被热议，让出身寒门而通过应试实现人生进阶的学子重回大众视野。因为个人背景导致“缺乏一定的视野和资源”，展现在这些苦读学子面前的是否仍为青云之道？从个人、他人到社会，我们要做些什么才能让“面壁十年图破壁”的寒门学子亦能采撷到云端的“长安花”？这个问题亟需思考。
社会应有借力的“好风”。“小镇做题家”是贫富差距显著、社会资源分配不当的结果。为寒门学子正名，给寒门学子提供更多的上升渠道，社会应尽先担责。门类多样的助学金，“绝不让任何一个学生因贫穷失学”的誓言，助力个人发展的贫困生专项扶助计划，社会正以“看不见的手”竭力调正社会天平，避免各类资源集中流向本就占优的一方。广阔的海洋才有金鳞鱼跃，辽远的天际才有鲲鹏腾飞，蓬勃发展的社会才能为“小镇做题家”提供更多不依赖于个人背景的机会，“筚路蓝缕，以启山林”的奇迹才可重现。
他人应有包容与善意。法国作家蒙田有言：“我们的生命，像世界的协奏曲，由相异的因素组成，由各种各样的声调组成。”面对依靠个人努力而改变命运的“小镇做题家”，背景较为优越的旁人理应放下猎奇的心态和高傲的嘲讽，对寒门学子因先天背景所导致的局限表示宽容、理解，必要时给予和善的帮助。对寒门学子的不懈努力和艰苦卓绝的成功，应报以诚恳的敬意。“做人谦虚第一好，学问茫茫无尽期”，冯梦龙曾写下这样一句诗。面对他人时的谦和与否，折射出自己内心的良善与无。多些友善，少些敌意，“小镇做题家”应是康庄大道上风尘仆仆而来与你并肩策马的良伴，而非居心叵测的落魄劫匪。
个人应有“走出去”的决心和行动。张桂梅校长曾坦言“没有办法，我们只有做题这个办法”，但华坪女中的学子们拥有的不仅是苦读十年的磨练，还有经磨练后走出大山的毅力和韧性。“藏器于身，待时而行”，“小镇做题家”们所缺乏的资源和眼界，可以用“不破楼兰终不还”的决心和力量填补。走过的每一步，写下的每一笔都作数。用树枝在煤渣上书写，抑或以上好的墨水在宣纸上作答，对答案的正误都无甚影响，重要的是那些披星戴月的征程里，只有躬自践行才能寻到的“视野”与“资源”。
时代的春风应平等而和煦地吹过每一位马鞍上的得意书生，长安城里的锦绣也为每一位以笔为剑的勇者盛开，青云路应共同铺就，“小镇做题家”应可为人生的赢家。
我是小镇做题家作文 篇5
《用“小镇奋斗家”为青春署名》
从大学毕业考录选调到乡镇工作已经快三年的时间，三年时光让我熟悉了基层的风俗人情、让我学习到与群众沟通交流的方法、让我认识到小镇工作的千头万绪。我深切感受到小镇虽小，却也是广袤祖国的缩影，正是这千千万万个小镇组成了如今站在世界舞台中央的强盛中国，正是亿万小镇人民团结一致不懈努力推动祖国以坚定步伐迈入建设社会主义现代化国家新征程。从“小镇做题家”奋斗到象牙塔，再从象牙塔回归小镇接续奋斗，过程中我始终坚信，成为助力乡村振兴、推动基层建设的一分子，成为一名“小镇奋斗家”是所有党员干部对自己灼灼韶华的光荣见证。
不忘入党初心，践行奋斗使命。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，人民始终是历史的创造者。从“农村包围城市”这一革命道路的确立，到小推车推出来的淮海战役伟大胜利，再到脱贫攻坚战取得全面胜利这一伟大成就，无不彰显着人民才是历史伟剧的主演，是决定党和国家前途命运的根本力量。“必须坚持人民至上、紧紧依靠人民、不断造福人民、牢牢植根人民，并落实到各项决策部署和实际工作之中。”全国最广泛的人民在基层，最牵挂的人民在基层。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声。”党员干部要时刻自省是否切实扎根群众，是否一切工作以群众利益为出发点。要牢记为人民服务这一根本宗旨和初心使命，坚持到群众中去、到实践中去，用实际行动去解决群众的“急难愁盼”问题，不负入党初心、践行为民宗旨。
坚定理想信念，锚定奋斗道路。牢固树立人民群众的主体地位，尊重人民群众的首创精神，是唯物史观的根本要求。如果说为人民服务是党员干部的初心使命，那么坚定理想信念、擦亮信仰底色就是为人民服务的力量源泉。党员干部如果落入“只讲功利不讲理想、只讲私欲不讲信仰”的泥潭，忽视政治理论学习、漠视树立信仰信念，就会导致唯物史观的严重缺位，就会迷失实现人民对美好生活的向往这一奋斗目标，就会失去最广大人民的广泛有力支持。党员干部必须把稳信仰之舵，用党的最新理论成果武装头脑，切实体悟党的创新理论蕴含的思想伟力与真理力量。切实增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，不断把为崇高理想奋斗的实践推向前进，不断将强大的理想信念灌输在为人民服务的事业中。
树立群众导向，提升奋斗能力。每年的中央一号文件无不关注着“三农”工作，与基层群众生活息息相关的一切都始终是党中央关注关心的焦点。今年的中央一号文件强调“突出实效改进乡村治理”，改进乡村治理重在改善民生、提升服务效能，这就要求党员干部在落实上级决策部署的同时全面提升服务群众能力。服务群众要把握两个方面，一是从人民汲取智慧力量，二是由人民评判工作得失。从家庭联产承包责任制到乡镇企业异军突起，每一个方面经验的创造积累，无不来自基层群众的实践和智慧。党员干部需扑下身子亲身征询于田野、虚心问计于百姓，从小镇的泥土气息中学习群众智慧，用群众智慧提升工作方法。“时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。”坚持发展成果由人民群众评判，将人民拥护与否、赞成与否、高兴与否作为衡量一切工作得失的根本标准，尽快凝练出一套“以人民利益为中心”的群众工作法，提升群众工作能力，形成与基层人民群众的血肉联系。
我是小镇做题家作文 篇6
《了不起的“小镇做题家”》
近日，“小镇做题家”这一网络热词遭到了大多数网友的极力反对，它的本意是指出生小城镇，埋头苦读、擅长应试的青年学子通过高考实现了人生的进阶，却发现现实与理想差距甚大，即使靠多年苦读，也无法追平原生家庭和出生带来的巨大差距。短短的五个字，否定了大多数靠求学改变命运的学子寒窗苦读的努力，凉了所有“寒门贵子”的心。
“我始终认为我们接受高等教育的目的不是为了摆脱贫困的家乡，而是为了帮助家乡摆脱贫困。”这是绝大多数青年学子的理想信仰和人生追求。“小镇做题家”不应该是贬义词，它是茁壮成长、积极向上的代名词。身为基层青年干部，我们都是“小镇做题家”，我们靠自己的努力走出大山又回到大山，梦想着有一天能够改变大山，这不是一句简简单单的“小镇做题家”就能否定的，我们会继续做好“题”，当好新时代“答卷人”，在基层广阔的天地里大有作为。
做“我辈岂是蓬蒿人”的意气风发题，当坚强自信的答卷人。从黄国平逆天改命的现实版“送东阳马生序”，到黄文秀为村民脱贫致富倾注全部心血和汗水，再到张桂梅立志帮助贫困山区孩子走出大山，谁不是在泥泞挣扎中走上大道，谁不是从明知不可为中实现人生有为。初入基层工作的青年干部，应当以高标准严格要求自己，凭借着青年人的热血和活力，在一个个困境中完成一次次蜕变，在每一次的蜕变中总结经验、磨炼本领。在自强不息中建立本领自信，在基层工作中锻炼生存能力和认识社会的能力，担当时代使命、练就过硬本领，把基层工作想在实处、干在实处。
做“头悬梁、锥刺股”的发扬踔厉题，当艰苦奋斗的答卷人。百年前，周恩来说：“为中华之崛起而读书!”今日，奋斗十余载的“小镇做题家”们，在堆积如山的课本里埋头苦读，在父母期盼的眼神里抵抗压力，终于经过中考、高考、考研、考编，杀出重围、拼尽全力为自己打造了一条长坂，希望自己能站上更高的舞台，为社会做更大的贡献。身为基层青年干部，我们已然经历过这个阶段。步入基层工作，更应当发挥“小镇做题家”克服困难、勤奋学习、艰苦奋斗的精神，把人民群众对美好生活的向往当成试卷、当作考题，在平凡的岗位上顽强拼搏、脚踏实地，始终保持奋斗的姿态，为基层事业注入自己的青春力量。
做“一枝一叶总关情”的壮志凌云题，当为民服务的答卷人。“解决问题的宗旨，就是为人民服务，老百姓都能够顺心满意，我们这个国家才能越来越好。”如今，一批又一批的“小镇做题家”成为了新时代的医生、教师、科学家等，大家都在自己的岗位上发光发热，实现着儿时为人民服务的志向。而我，也通过公务员考试，积极投身到基层一线，加入到建设祖国主战场、服务群众的最前沿，静下心来从小事做起，从细微之处入手，贴近群众，听老百姓想要什么、想干什么，并尽全力去帮助他们。当身穿红色志愿服出现在每一个田间地头、每一户农家小院的时候，我都无比骄傲和自豪。
最后，借用鲁迅先生的话与大家共勉。“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。
我是小镇做题家作文 篇7
“小镇做题家”不应沦为群嘲对象
随近期“明星考编”事件发酵，“小镇做题家”再度成为热议话题。在一些流量大v舆论引领下，“小镇做题家”竟一度成为“蛤蟆想吃天鹅肉”、“刘姥姥进大观园”等恶性标签的代名词。但笔者认为，我们必须端正对其的看法，“小镇做题家”不应沦为群嘲对象！
首先，什么是“小镇做题家”？是指出身底层，以高考为进阶途径的一批学子，曾是这个群体感慨自身资源视野匮乏的自嘲话语。“小镇做题家”之所以存在，本就是因为高考正是在我国这样一个人口大国中较为适应经济发展水平且趋于公平的选拔方式；正是“无贵无贱，无长无少”，对所有学子而言都相对公平的晋升通道；正是国家为防止阶级固化，促进人才流动，提供给这批“寒门学子”实现“人生进阶”的机会。正如张桂梅校长曾说：“我们只有这个办法！”因此，它存在，它合理。
至于为何互联网上会引发这样宏大一场对“小镇做题家”的声讨，浅而观之，是互联网使用对象本就是时间精力经济能力都较为优越的群体，我认为这部分人中声讨做题家的大致可分为两种心态。第一种是对“让孩子的青春被题海淹没”的担忧。这种本意算得上是关切，但又何尝不是自己生而享受一定的资源特权后的“共情无能”？第二种就更居心叵测，是借用父母辈资源砸出来的“上层阶级”看不惯“小镇做题家”有挤占自己权利之势，便利用导向性话语对其进行舆论攻击。
深而挖之，这何尝不是“躺平文化”席卷的产物？当我们被良莠不齐而碎片化的赛博信息洗脑“无为人生”后，自然会对突然出现在视线中的“奋斗逆袭群体”感到排斥，做出应激反应，企图用舆论同化更多人，乃至“做题家”群体。
由此观之，群嘲“小镇做题家”实是一场盛大的闹剧，是被娱乐资本躺平主义洗脑的特权阶级一场站着说话不腰疼的自我高潮，是扭曲的价值观内化于部分当代人的鲜活体现。
当然，以上所述并不是在鼓励机械化地培养高考机器，只是我们在做出一些优越感溢出的所谓批判之前，应换位思考时代压在个体肩上的重量。从根本上使“小镇做题家”得以享受多彩人生，拓宽视野的途径，是晋升通道的开辟，是教育资源的平衡，是贫富差距的缩小，是现代化教育体系的完善。在此之前，国家应多一份引导，社会应多一份包容，个人应多一份理性。“小镇做题家”不应成为群嘲对象，奋斗之人不应沦为堕落文化的牺牲品。
我是小镇做题家作文 篇8
《@选调生争做大山的儿女》
近日，“小镇做题家”一词被广泛讨论，它指的是出身小城镇或者农村，埋头苦读，擅长应试，缺乏一定视野和资源的青年学子，当初被高校学生用以自嘲的词语如今在网络上重新掀起讨论巨浪。
同时以时代楷模黄文秀为原型的电视剧《大山的女儿》正在热播，这位广西百色市乐业县新化镇白坭村的第一书记，从农村出来，又返回农村建设家乡，她不求稳定安逸，求“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，她用生命为我们诠释了“小镇做题家”的真正含义，“小镇做题家”不该是个贬义词，它应该是积极、努力、奋斗、奉献的代名词，我们是“小镇做题家”，我们是基层选调生，我们愿意争做大山的儿女，在基层工作上，用青春书写田野，用脚步丈量土地，从“小镇做题家”转换为“基层实干家”。
发挥“小镇做题家”的努力精神，做“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的实干家。白坭村第一书记黄文秀为了融入村民生活，从进村开始就学习柳州话，入户走访，心系百姓，使得村集体收入翻倍;华坪女高校长张桂梅，扎根边疆教育一线40余年，建立全国第一所全免费女子高中，为2000多名贫困山区女学生圆梦大学。他们用行动告诉我们何为努力，何为奉献，何为实干家。吾辈选调生初入基层，必会苦心志，劳筋骨，饿体肤，应当俯下身子，尽心学习，谦虚请教，在乡村振兴一线扎根，在复杂的环境下磨炼，知道惠民利民的政策，了解村民锅里的饭菜，拿得起笔杆，种得出粮食，拿出为了高考风雨兼程刷题的那份拼搏，为群众办难事、急事、实事，把群众的满意度作为高考试卷的答案，做一名全心全意为民服务的实干家。
发挥“小镇做题家”的勇敢精神，做“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的探索家。高考奋斗十二载，是半夜挑灯夜读的灯光，是闷热教室的朗朗读书声，是堆积如山的试卷和课本，是勇敢地和课本作斗争，换来高校的读书机会和科研机会，这些学子不仅仅是“做题家”，更是勇敢的象征，勇敢走出大山，为了自己的求学路勇敢拼搏。身处基层，发挥“小镇做题家”不怕苦、不怕难精神，任何情况都不会打退堂鼓，为了村民的幸福生活而勇敢拼搏，像高考成绩出来那天一样，苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，把村民的幸福生活目标当成自己的试卷，遇难题，勇敢上，做错了就再探索，再拼搏，终将得到自己的正确答案，在这份试卷上，会看到群众的笑脸，会成为乡村振兴的探索家。
发挥“小镇做题家”的积极精神，做“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的追梦家。选调生心里都有一个梦，一个造福一方水土的基层梦。“我将无我，不负人民”激励了广大基层工作者，他们积极向上，团结奋进，为乡村振兴迈步做出贡献。我辈青年拥有无限发挥的思维，拥有想干就干的巨大潜能，懂法律，知电商，犹如滚滚活水涌入农村，这是巨大的宝贵财富。我们要不忘初心、牢记使命，即使在乡村一线会受到很多磨炼和打击，但是我们要做“打不死的小强”，多摔几次跤，多蹚几次险河，积极面对，到群众队伍中去，像备战高考一般，题不会做不罢休。群众的事情没办好不罢休，工作没完成不罢休，没有造福一方水土不罢休，没有完成自己的基层梦不罢休，做一个积极向上的追梦家。
出生大山，走出大山，回归大山，做大山的儿女;接受高等教育后，为家乡建设奉献，成为“小镇做题家”走出大山，接受新的知识，现作为“基层实干家”返回大山。“小镇做题家”是褒义词，它代表的是努力奋斗的大山儿女，代表的是有梦想、有热血的青年。
我是小镇做题家作文 篇9
小镇做题家，亦是大城梦想家
“小镇做题家”本是自嘲自身从小地方出来，缺少眼界和资源，但如今却成为了一种被群嘲的现象。当考试成为大部分人的唯一选择，小镇做题家或许是他们身上撕不掉的标签。但在我看来，小镇做题家并没有什么不好的！
做题，也是提升自己的途径。近年来，做题仿佛变成了人人厌恶的垃圾，到处都是“做题不好”类似的言论。在我看来，我们真真正正应该反对的是“死做题，硬刷题”。而对于出身寒门，出生在小地方里的人，做题也可以开拓他们的现野，不失为一个提升自己的方法。“思而不学则罔”，思就好比于我们的学习，而学就是做题。将那“思”灵活运用便是“学”。“小镇做题家”听上去仿佛可笑，可他们也同千万个的“大城做题家”们一样，心中怀揣着自己对未来的期望。“小镇做题家”也是“大城梦想家”，只不过他们的办法只有做题这一个。
有的人说，“小镇做题家”是善于做题，但是交际能力一般，眼界缺乏。这是因为他们将自已的绝大部分时间都交给了题。他们做题不是为了提高自己的交际能力或眼界，而是作为一个踏板，一个帮助他们走向一个更大的舞台的阶梯。如丽江华坪女子高中，从中走出了一批又一批的“小镇做题家”，她们有的一开始确实是交际能力不强、眼界缺乏，可是当多年过后，她们中已经出现了各行各业的精英人物。“小填做题家”的初衷是为了更大的舞台，对于他们来说小镇甚至大城都不是他们的终点。他们每人心中都藏着一个梦想，每一层台阶都是他们成功的基石。
对于那些所谓的“小镇做题家”们，他们无法决定自己的出身、无法决定自己的天赋：或小镇、或大城；或天才、或平庸。他们能做的便是依靠努力实现自己的价值，这是唯一他们可以决定的。“天生我材必有用”，是对自己的信念；“会当凌绝项，一览众山小”，是他们不变的志气……由此观之，小镇做题家，亦是大城梦想家。或许当年走出去的那些小镇做题家已经成为自己心中的那个“大城梦想家”，然后他又回到当初的那个小镇，鼓励那里的青年学子做一个“小镇做题家”，因为只有出去，方才知道外面世界的美好。
正如一个小镇做题家所说：“我做的不是题，而是一块足够撑起我未来的踏板！”是的，小镇做题家，亦是大城梦想家！
我是小镇做题家作文 篇10
扩视野培能力，破“小镇做题”之局限性
随着明星考编等一系列爆点事件的发生，“小镇做题家”重回人们视野。“小镇做题家”代指拥有优秀的应试能力，却因出身阶层的局限，缺乏一定的眼界和社会资源的青年人。依我看，其不应该成为嘲讽对象。社会应加大对这些优秀青年的培养，取长补短，扩充他们的视野，提升他们的能力，让“小镇做题家”发挥所长，破除局限，贡献社会。
不可否认，“小镇做题家”亦是对强大应试能力的肯定，是现行信教育体制下选拔的最优秀人才。从感谢贫穷的中科大大博士黄国平，到“生活以痛吻我，我却报之以歌”的北大毕业生肖清和，他们都出身寒门，却凭借过人的应试能力实现了人生的进阶。逆袭的脚本，也被千千万万“小镇做题家”复制，他们坚信“读书改变命运”，拥有优秀的文化知识储备和强大的应试抗压能力，终被社会认可，这正是教育公平的有力诠释。“小镇做题家”们的能力并非逊色，而是需要将优秀能力转化为贡献社会动力的契机。
因此，“小镇做题家”的背后，社会资源分配的问题浮出水面，我们呼唤更加公平高效的社会资源分配机制，使千千万万“小镇做题家”拥有提升其他方面能力，拓展视野的渠道，实现真正意义上的人生进阶。
华坪女高校长张桂梅的长叹敲响了素质教育落实的警钟：“我们没办法，我们只有（做题）这个办法！”除了做题以提升应试能力，素质教育的推行，也会给出身农村或小城的孩子们全面了解世界人生的另一途径。大力的推行素质教育，让“德智体美劳”全面发展，不再只是一张空头支票，让“小镇做题家”们足不出户便能体验了高水平的素质教育，拓宽宽视野，培养多元兴趣，同样也提升了多方面的能力。
“小镇做题家”之局限，也要善于利用科技手段。日新月异的互联网世界，为远在农村小城的孩子们提供了了解万物的又一捷径。随着大师们纷纷投身短视频平台做科普，优秀教师为“双减计划”录制网课，知识吸收渠道变得愈发多元，我们不再只有通过“做题”来了解万物这一条乏味的途径。科技的普及，亦会助力“小镇做题家”们反哺社会。
“小镇做题家”的爆火，恰是思考教育方式的良好契机。要让优秀的人才反哺社会，就要破除其发展局限性，通过多元手段扩展“小镇做题家”的视野，提升其能力，让“小镇做题家”成为了全方位优秀的代名词。
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心得体会作文是我们学习中的一大重点，优秀的作文当中一定能找令自己满意的素材。也希望自己写作文时文不加点？这篇值得参考！论毅力作文汇总(7篇)能在学习的道路助你一臂之力，更多精选作文请关注作文5000网
论毅力作文【篇一】
从古到今，人们事业的成就，经验教训众多，呈现出种种不一的情况，途径。概要的推究他们为什么成功，为什么失败?结论是：有毅力的人就会成功，相反的人就会失败。人生的历程，大体逆境占了十分之六七，顺境也占了十分之三四，而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至十几次的阻力，这种阻力虽然有的大有的小，但总之必定是不可避免的。那些在意志和能力方面薄弱的人，开始的时候一定会说我想要如何如何，我要如何如何，他心里认为天下事本来就是很简单容易的，等到马上尝试，阻力突然来临，就颓然丧失了信心。那些意志能力比较弱的人，凭着一时的意气，通过了这第一关，遇到第二次挫折就退缩了;意志能力稍强的人，遇到三四次挫折才退缩;又坚强些的人，遇到五六次挫折才退缩。他所做的事情越大，他遇到的挫折就越多，他不退缩也就越难。不是极其坚强的人，就没有能够善于达到它的终点的。
如果遇到挫折而不退缩，那么小的逆境之后，必定有小的顺境;大的逆境之后，必定会有大的顺境。经过了盘根错节的复杂情况以后，尔后随之才会有迎刃而解的一天。旁观者只是非常羡慕别人的成功，认为这个人大概是个幸运儿，而老天总是因为某种缘故宠爱他;又认为我遭遇不顺利，所以成就也比不上他。这种人哪里知道所谓的“不顺”啊、“幸运”啊，对于他和我都是相同的，而是否能征服这些“不顺”，同时又利用这些“幸运”，正是他成我败的区别所在。再用驾船来做个比方，如果用二十天的时间，来走一千里的路程，这期间风向潮流有时顺有时逆，常常交互错杂。他凭着艰苦忍耐的力量，迎着那逆风逆流冲了过去，然后能从容地前进，去度过顺风顺水的一段。但是我或者一天就退回来了，或者两三天就回来了，或者五六天就回来了，所以彼岸就始终不可能到达。
孔子说：“比如造山，还差一筐土，如果停止下来，那是我自己停止的;又比如填平土地，即使只倒了一筐土，如果继续去填，那是我自己去填的。”孟子说：“做事的人，比如挖井，挖了七、八丈深，还没有挖到井水，还是废井。”成败的规律，在此而已。
论毅力作文【篇二】
考试考查的不仅是学生的学习能力，还包括心理能力。心理素质的好坏在很大程度上影响了考生的水平发挥。我觉得对于考生来说最重要的是信心与毅力。有人比喻考试是“千军万马过独木桥，”其竞争的激烈程度可想而知。面对考试，首先要面对自己。自信心是学习的动力和勇气。有一个清华才子这样述说了自己的高考经历：“记得，我曾经连续两次模考都考得不理想，老师把我叫去，问我这样下去能靠上大学吗？我只说了一个字：‘能。’于是第三次模考我就考了全班第一。”考试前，一定要坚定自己的信念，寒窗苦读为了什么？为的就是能考上自己理想的中学、高中和大学。我付出了的努力，就一定会收到回报。我现在正在为我的成功做出努力，我是不会让我的成功功亏一篑的，坚定的信念，会让我以加倍的努力去面对挫折和喜悦。
一个人只要选定了参加考试，就注定要放弃很多东西。我记得我四年级那年，因整天看电视，整天打电脑游戏，整天看小说，学习成绩一天比一天下降，我很后悔。我知道后悔之后，我从此以后没有看那么多电视，没有打电脑游戏，没有看小说。有位著名的学者曾说过：“作学问就一定要忍耐得住寂寞”。不要总是给自己找个借口休息一下，娱乐一会，这样只能自欺欺人。只有比别人付出更多，成功的机会才会比别人的更大。对于考生来说，能抵抗得住外来的各重诱惑与压力，专心致志地去学习，这就是毅力。有了这种毅力，成功也就不远了。
考试不仅是一种考验，更是一种磨练，只有经得起考验与磨练的人才会成功。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”但愿所有人付出的汗水能换来成功。
深圳市龙岗区坪地街道第一小学六（2）班：黄嘉震指导老师：彭忠诚，邮编518117
学习计划
由于这学期我的学习成绩有所下降，我在暑假间写了一份学习计划。
我把这计划详细写出来。首先，上课任真听讲，不玩小动作，不讲话；然后，把自己不懂的要去问老师或自己去思考。最后把当天的所学的内容回到家写完作业后复习一遍。
学习的成绩要达到有一定的程度。首先，每科预计分数是极格；然后，每科目标分数是：语文是90分，数学是85分，英语是80分；最后，每科的标准分数是80分以上。
论毅力作文【篇三】
毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示的惊人的一股力量，有了它，人们就不会向挫折和困难低头，会更坚强的去面对。 读了《折断翅膀的鸟》这篇文章后，我才领悟到荀子的“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”的意义，知道了一个人的毅力对他的人生是有很大影响的。这篇文章的主人公是一个失去双臂生活在福利院的儿童，他叫杨杰，他很喜欢画画，画画时很认真，开始他吃了很多苦，他吃饭，画画时是用脚，经过他的努力，长大后，在一次国际画展上，获得了大奖，他成功了。 我有健康的身体，却没有杨杰一样的毅力。有一次，我看见一张画很漂亮，于是就想把它模仿着把它画下来，当我画了一半时，就觉得很难画了，就不想画了。看了杨杰的故事后，真是自愧不如，我连一个残疾人都比不上。今后我遇到困难一定要坚强的走下去，学习杨杰身残志坚的精神，好好学习，让我这只健康的“小鸟”飞的更高更远。 突然想起要想一步登天，那是不可能的事，许多名人志士也是在挫折中锻炼自己，考验自己。例如：歌德创作《浮士德》用了六十年；马克思的《资本论》用了四十年；哥白尼著述《天体运动》用了三十八年；李时珍写作《本草纲目》用了三十年等等。古今中外又有谁能够一步登天呢？ 比起那些身残志坚的人，我们是健康有完美的，他们能征服的高峰而我们只能望而叹之吗？我们振作起来吧，从眼下开始，从小事做起，磨练我们的毅力，为人生谱写美丽的篇章吧！ 我们一定要记住：坚持，坚持，再坚持，我们一定能够到达胜利的高峰！
论毅力作文【篇四】
近些年，大学生的返乡问题引发了激烈讨论。一面是著名外企，一面是自我创业，而另一面是回报家乡，倘若是你，你会如何选择呢？
在我看来，有利益，不如有毅力。回到家乡，回报家乡，不失为一个正确的选择。
随着当今社会出现了一系列“唯利独尊”的现象后。出现了一个词汇，义利观。在每个人的心中，都会有一把平衡义利的尺子。一面是追寻利益，甚至伤害他人：而另一面则是坚持道义，恪尽职守。但却有不在少数的人选择前者。因为，坚守道义需要超乎常人的毅力。
道义同毅力紧紧相连。正如落叶归根，以自己造福家乡。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这，是不忘本的义，也是对毅力的巨大考验。
毅力同利益相比，是高贵的多的。历史的长河中不乏放弃丰厚的利益，凭借自己的毅力为国家做出贡献，闯出自己的一片天的人。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”冯如，邓稼先等一个个海外游子回归祖国，在艰难困苦的情况下不懈奋斗，让自己的名字在历史的星河中闪闪发光。
而当你真正选择的那条艰难困苦的路，少有人影的路，但却是一个人的生命中都应该去坚守、去追寻的路的时候，你就会发现，你是快乐的。你会比那些单单追求利益，而放弃自身的道义，埋没自身毅力的人，获得的更多。当你在这条路上越走越远的时候，你的毅力，你
的坚持，你的信念，就像是在茫茫黑夜中的一盏明灯，帮助你度过那道路中的荆棘，照亮你通向远方的路，它指引着你去实现你的目标与你的价值。正如蒲松龄所说，“有志者，事竟成，破斧沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
同时也可以肯定的说，毅力是人生价值的基石，而那利益，或许只是那人生价值的丰功伟绩中的装饰和点缀。外表的光鲜亮丽固然重要，但毅力就像是它的载体，没有载体，可谈亮丽？所以说，追求利益的前提，是能够恪尽职守，拥有足够的毅力。
每个人都是天上的一颗明星，每个人都有属于自己的，应该去照亮的一片土地。而这片土地，最理所应当的，就是家乡。同时，每个人也都有一个作为明星发光发亮的前提，就是毅力。
论毅力作文【篇五】
有那么一份坚持，是愚公移山;有那么一种毅力，是精卫填海;有那么一种努力，是夸父每日……
一个年青的山民问老山民:“我要怎样才可以走出这山去?”老山民说:“翻过山就是了。”于是，那个年青的山民抱着满怀但愿，兴冲冲地朝着山的方向奔去。可是当他来到山顶时，他失望极了。他所看到的依然是山。而且，望着远处，山连绵不绝，不见尽头。于是，他找到老山民，诉苦他:“你为什么骗我!”老山民心平气和地说:“也许你要翻过的是无数的山外之山。”
是啊，别指望翻过一座山就能到达目的地。只有走过许多的崎岖之路，才能获得成功。俗话说:失败是成功之母。但谁又能知道，要经历多少次失败才能获得一次成功呢?
就像贝多芬。他在长期的困境中仍旧坚持他所钟爱的音乐，由于那是他的信念。
上天没有给他一个好的家世，却让他有个不爱他的父亲，让他糊口在一个没有爱的世界里。二十六岁那年，他双耳失聪，这对一个音乐家来说是多么可怕的事啊!但孤寂的糊口并没有使他缄默沉静和退缩。之后，他一如既往地沉浸于音乐之中，又谱下了不朽的名作《第九交响曲》。他就是那么的坚强，即使要付出比凡人多得多的艰辛，他也会绝不犹豫地去做。我想这就是一种坚持，一种毅力吧。贝多芬一生共完成了100多部作品，这些作品足以使他垂馨千祀。
我们都需要有这样一种坚持，这样一种毅力。我们谁都不知道以后的路会怎样，但重要的是我们应该持之以恒的走下去，不管是艰辛仍是崎岖，直到抵达目的地。那就是一种坚持!
有那么一份坚持，是愚公移山;有那么一种毅力，是精卫填海;有那么一种努力，是夸父每日……
一个人要想取得事业上的成功，就需要有顽强的毅力，不懈的坚持。即要有持之以恒的精神。
论毅力作文【篇六】
一位名人曾经说过：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。在大家的学习、糊口中也是一样，要想做好一件事、学好一项本领，不仅需要不怕苦的精神，更需要顽强的毅力。
以前，每当我看见一个个穿戴滑冰鞋，像风一样从身边飘过的哥哥姐姐，心里就有一种说不出的羡慕。妈妈给我买回了滑冰鞋，我下决心也要学会滑冰。然而，学滑冰并不是我想象的那么简朴。一次次地摔倒，一次次地爬起，手掌摔破了，膝盖摔紫了。好多次，我流着泪预备抛却，但耳边却响起那句名言：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。于是，我咬紧牙关，强忍着痛苦悲伤，在无数次的摔倒、爬起，再摔倒、再爬起中，终于学会了滑冰。我知道，要想学会一样本领，不仅要有耐劳的精神，更要有顽强的毅力！
为了让我练出一手好字，妈妈买了字帖让我天天训练一面。刚开始几天，我觉得很收留易，不就一面字吗？一刻钟的时间足够了！可是，练了几天后，我才发现我错了。练字是件很枯燥无味的事，认当真真地写上一面，感觉手腕酸酸的，这时我真想把笔甩到一边。有时正练到一半，伙伴们喊我去玩游戏，这时我真想马上合上字帖。每当碰到这种情况，妈妈就会鼓励我：要排除干扰，学会战胜自己！这时，我的耳边就会响起那句名言：顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。是呀，我就这样输给自己吗？不，不行！我一定要战胜自己。于是我又全神贯注地训练起来，坚持天天的训练任务。我知道，要想练出一手好字，不仅要有耐劳的'精神，更要有顽强的毅力！
经历这一件件事情后，我以为做为新时代的少年，不仅要有积极向上的精神，还要有顽强的毅力。顽强的毅力就是一座通往成功的门路，能令大家学到良多本领，能帮大家成就良多事情。在那以后，我又学习了弹电子琴、打羽毛球、打乒乓球……在学习的过程中，的确很辛劳，也有过想抛却的时候，但我坚信：只要能够保持顽强的毅力坚持下去，就一定能够获得成功！
论毅力作文【篇七】
“只要功夫深，铁杵磨成针。”拥有高深的毅力与意志力，就能超凡入圣，达到“高深”之境，达到凡人认为不可能的事。
人们都知道发明大王爱迪生，实验了二百多种材料才找到了棉线，之后又找到了竹子，到最后才找到了可燃烧数万小时的钨丝灯泡，其毅力与意志力可说不在话下，但发明大王还有更令人钦佩的地方。爱迪生从小就在火车上卖报纸，十三岁那年，正值南北战争时期，报纸热销，爱迪生每站都下车卖报纸，人们一看见报纸就蜂拥而至，一天竟能卖完一千份的报纸，但某天火车已离站，爱迪生还在车站里，爱迪生赶紧追在火车后，抓住了栏杆，车上的人见状，拉着爱迪生的耳朵上了火车，此举却招来严重结果。爱迪生说：“十三岁后，我就听不见小鸟的.叫声了。”自从此事后，爱迪生耳朵重听，原以为电报员的梦想就此破灭，但当他发现自己还能听电报声时，便欣喜若狂，更加努力练习电报技术。虽然经历了如此严重的波折，但爱迪生仍靠着毅力和意志力，发明了电影、电池、留声机等近百项物品，成为了历史名人，达到“高深”之境。
我最喜欢的运动是篮球，我从小学五年级才开始，就算输在起跑点，我只要赢在终点，我仍是笑到最后的赢家，有毅力和意志力磨练球技，我相信我仍然能达到出神入化，达到“高深”。
宽与深，为在世界中脱颖而出的不二法门，“宽”为有宽广胸襟，广交易友，“深”为个人能力、才能，宽与深都渐臻成熟，自然就会名闻遐迩。发明大王爱迪生失败数百次仍努力不懈，晋文公重耳流落在外二十年才回到晋国，仍建立起霸业，宽与深都达到“涅槃”，绝对鹤立鸡群，就算不出声也可吸引他人注意，成为人群中最闪亮的星。
关于他做题时的作文(模板7篇)
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关于他做题时的作文(篇1)
暑假一到，因为要阅读考级的原因，我又得背枯燥无味的古诗了。不过，我是能拖就拖，实在躲不过了，也就只好背了!
上个星期，我已经花了一个晚上的时间背了中长篇的古诗《马说》，昨天晚上临睡前，妈妈突然又叫我背古诗了，我懒洋洋地躺在床上不吱声，妈妈就自己挑了一篇刘禹锡的《陋室铭》让我背。
这篇还不错!我心想：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨”这几句我本来就会背的，况且我还在赵老师办公室里看到一幅字写的就是“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，所以印象特别深刻!
我一起身从妈妈说里夺过打印纸，快速瞄了一眼，又躺下来眯起眼睛准备背。前面几句很快就过了，妈妈接着念下一句，“苔痕上阶绿，草色入廉青。”又解释了诗文的意思，我记住了，然后妈妈从头开始把诗文意思说了一遍，让我对照说原文，就这样，很快地我就已经背了一半的内容了!
看我背得还行，妈妈干脆就直接用解释来让我猜原文，这下我不干了!妈妈说：“猜不出来也没关系，试试看嘛!”她接着就念：“可以弹奏素朴的古琴。”“弹……”“是调!”“哦，可以调……素……琴……”“对!”“太好了，你看，我文学天赋很高吧!哈哈……”我们都笑了起来。就这样，我连猜带蒙地很快把后面的诗也给背下来了!
老妈又出了一招，她报出诗里面的词语，让我来解释，靠着前面的记忆，我也很快地把意思说出来了!这下老妈没招了!哈哈!今天背诗太有成就感了!虽然背诗有时很无聊，不过要是都这样背，也会变得好玩!
关于他做题时的作文(篇2)
不知道从什么时候开始，外婆的脸上已经有了越来越多的皱纹，乌黑的发丝中藏着银白的发丝，亮的刺眼，刺的心痛。我们在慢慢地长大，而外婆却在默默地老去。
曾几何时，充满活力的外婆现在早已白发苍苍，甚至走路久了都要休息一会儿，不像小时候可以一整天都把我抱在怀里，背在肩上。
从我记事起，我的印象里，外婆总是笑眯眯的，好像无忧无虑，没有任何烦恼。我的外婆是个很朴素，很真实的老人。虽然连小学都没有上完，可她却会很认真的学习普通话，比我上课还认真。每次看见她焦急的样子，我都忍不住笑了，外婆见我笑的很开心，嘴里便嘀咕着什么，还用嫌弃的眼神看着我。
上次回家是过年的时候，看见外婆整个人忙里忙外，我从后面抱住她，她转我来，摸摸我的头，笑盈盈地说：“又长大了，长高好多”。往年每每到新年，妈妈就会塞钱给外婆，可外婆没收下过一次，有一次，她随便拿了两张又还给我们。我一直想，怎样才能让外婆收下呢?喝口水的功夫我就想了一个妙计：回深圳前一天，把钱偷偷塞进外婆的抽屉里，然后打电话再告诉她，这钱是给您的，想花就花吧，别省……。到了那天，外婆肯定会很惊喜吧!
这一天总算让我盼到了，我早早就起床，没想到外婆起得比我更早，她还为我们准备了一大锅鸡汤，还有我最喜欢吃的菜，收拾完行李，我和妈妈对外婆说再见。外婆很不舍，她的眼睛红红的，呆呆的看着即将离开家的女儿和外孙女。外婆又从口袋里掏出红包，塞到我的手里。我眼里含着泪花，很不舍的和外婆再见，外婆一直和我挥手。车子开到房子的另一头，外婆就跟到另一头，远远的望着，直到我们消失在树林里。等到车子开出城镇，走了很远时，我才猛然想起，忘了什么……
那一次，我真后悔!我怎么能忘了还没塞钱进抽屉里，我就急匆匆走了。我甚至有些恨自己，心里抓狂，下一次回来将又是什么时候，而外婆的生活费会不会不够，又只能省着点花，我一想起外婆为我们操劳的背影，开心时的笑容，我就更加后悔我当初的粗心。
不知何时，还能回到外婆温暖的怀抱，喝着美味的鸡汤……
关于他做题时的作文(篇3)
《了不起的“小镇做题家”》
近日，“小镇做题家”这一网络热词遭到了大多数网友的极力反对，它的本意是指出生小城镇，埋头苦读、擅长应试的青年学子通过高考实现了人生的进阶，却发现现实与理想差距甚大，即使靠多年苦读，也无法追平原生家庭和出生带来的巨大差距。短短的五个字，否定了大多数靠求学改变命运的学子寒窗苦读的努力，凉了所有“寒门贵子”的心。
“我始终认为我们接受高等教育的目的不是为了摆脱贫困的家乡，而是为了帮助家乡摆脱贫困。”这是绝大多数青年学子的理想信仰和人生追求。“小镇做题家”不应该是贬义词，它是茁壮成长、积极向上的代名词。身为基层青年干部，我们都是“小镇做题家”，我们靠自己的努力走出大山又回到大山，梦想着有一天能够改变大山，这不是一句简简单单的“小镇做题家”就能否定的，我们会继续做好“题”，当好新时代“答卷人”，在基层广阔的天地里大有作为。
做“我辈岂是蓬蒿人”的意气风发题，当坚强自信的答卷人。从黄国平逆天改命的现实版“送东阳马生序”，到黄文秀为村民脱贫致富倾注全部心血和汗水，再到张桂梅立志帮助贫困山区孩子走出大山，谁不是在泥泞挣扎中走上大道，谁不是从明知不可为中实现人生有为。初入基层工作的青年干部，应当以高标准严格要求自己，凭借着青年人的热血和活力，在一个个困境中完成一次次蜕变，在每一次的蜕变中总结经验、磨炼本领。在自强不息中建立本领自信，在基层工作中锻炼生存能力和认识社会的能力，担当时代使命、练就过硬本领，把基层工作想在实处、干在实处。
做“头悬梁、锥刺股”的发扬踔厉题，当艰苦奋斗的答卷人。百年前，周恩来说：“为中华之崛起而读书!”今日，奋斗十余载的“小镇做题家”们，在堆积如山的课本里埋头苦读，在父母期盼的眼神里抵抗压力，终于经过中考、高考、考研、考编，杀出重围、拼尽全力为自己打造了一条长坂，希望自己能站上更高的舞台，为社会做更大的贡献。身为基层青年干部，我们已然经历过这个阶段。步入基层工作，更应当发挥“小镇做题家”克服困难、勤奋学习、艰苦奋斗的精神，把人民群众对美好生活的向往当成试卷、当作考题，在平凡的岗位上顽强拼搏、脚踏实地，始终保持奋斗的姿态，为基层事业注入自己的青春力量。
做“一枝一叶总关情”的壮志凌云题，当为民服务的答卷人。“解决问题的宗旨，就是为人民服务，老百姓都能够顺心满意，我们这个国家才能越来越好。”如今，一批又一批的“小镇做题家”成为了新时代的医生、教师、科学家等，大家都在自己的岗位上发光发热，实现着儿时为人民服务的志向。而我，也通过公务员考试，积极投身到基层一线，加入到建设祖国主战场、服务群众的最前沿，静下心来从小事做起，从细微之处入手，贴近群众，听老百姓想要什么、想干什么，并尽全力去帮助他们。当身穿红色志愿服出现在每一个田间地头、每一户农家小院的时候，我都无比骄傲和自豪。
最后，借用鲁迅先生的话与大家共勉。“愿中国青年都能摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火”。
关于他做题时的作文(篇4)
《我以华年写“模样”》
祖国和民族的前途寄托在青年人身上。青年干部要不负嘱托，路漫漫但上下求索，读万卷书且业精勤，虽泥犁拔舌仍自担当，谱写无愧于时代的壮丽赞歌，描绘无悔于青春的美丽“模样”。
拥有“直挂云帆济沧海“的“进取‘心’”，不做“万事皆空‘躺平’状”，而应“立正昂扬当‘后浪’”。
不知从什么时候起，“躺平”从表达对力不能及的无奈的自我嘲讽变成了能力不足却理所当然的“摆烂”。倘若社会上都是这种思想：事事都推脱出去，依靠他人，那么谁来保卫我们的祖国、谁来建设我们的国家?自己也终将变成一事无成的“废柴”，湮没在百舸争流的时代浪潮中。青年干部要坚信“长风破浪会有时”，不畏艰难，不辞辛劳，尽善尽美地完成组织交代的任务，传播积极向上的社会价值观，争做“一浪更比一浪强”的“后浪”。
训练“水光潋滟晴方好”的“绘卷‘手’”，不当“秋风秋雨愁煞人”的“菜鸡”，而应做“天高地远任遨游”的“头雁”。
“小镇做题家”是指寒窗苦读，空有一身理论知识，无法运用于现实工作的学子。如今“小镇做题家”成了“高分低能”的代名词，令许多青年人感到彷徨和困惑。但是党和国家“不拘一格降人才”，对青年人充满期待。青年人应坚定信心、勇毅前行，“做题家”就说明了青年人拥有卓越的学习能力，若给一片飞翔的天空，定当“凤凰涅槃”“遨游九天”。青年干部要克服“本领恐慌”，坚定能力自信，在实践中运用理论，在基层大舞台不断锤炼本领，争做“破水扬珠彩浪间”的“头雁”。
锻炼“我不担当与阿谁”的“支撑‘足’”，不似“乱红飞过秋千去”的“花瓣”，应学“立根原在破岩中”的“玉竹”。
在《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》一文中指出“担当和作为是一体的，不作为就是不担当，有作为就是要担当”。青年人才要成为人民满意的优秀干部，就必须以担当为工作基石。担当就是要“心细如发”，纤毫必究，消除隐患;担当就是要“冲锋在前”，迎难而上，攻坚克难;担当就是要“统筹全局”，全须全尾，具体而微。青年干部要战胜“风险恐惧”，切实履职尽责，真抓实干，埋头苦干，主动揽下“军令状”，争做“咬定青山不放松”的“玉竹”。
五四运动中青年学生为了传播新思想抛头颅洒热血，迎来新民主主义的曙光;天津滨海新区爆炸事故中青年战士为了担当职责使命献出生命，誓死保卫人民群众生命财产安全;青年选调生背井离乡扎根基层一线锻炼能力，为乡村振兴工作添砖加瓦……一张张稚嫩带着朝气的脸庞在我脑海中浮现，逐渐汇聚成一个相同的模样：他们都“以自强不息为训”“以天下之忧为忧”“以振兴中华为己任”，在一生中最美好的年华焕发光芒。
关于他做题时的作文(篇5)
记得，那是一个秋风萧瑟的下午。我们棒球队准备和另一只____学校棒球队在____区体彩杯上决出一二名。本来，我们将勇夺桂冠，可最后却……
一切都想往常一样那么顺利，先热身、传球、练场、打棒。然后，比赛开始，双方致敬后都气势十足的喊了声口号上场。随着场上激烈的比赛和观众席休息区传来的加油呐喊声，我们马上进入了状态。
前几局双方都不分上下，平分秋色。终于到了第三局下半场，我队率先获得三分，领先于他们，随之全队的气势又提升了一个档次。随着气势的上升，接着我们进攻时就像一头饿狼一样不放过任何机会盗垒、夺分，对方也就像一只软弱的绵羊任由我们宰割。双方的分差很快就拉大了，而我们也因为没有保持好状态被对面穷追不舍。到了第五局时被对面打破了我们的优势，导致了对方满垒有人的局面。此时，上来的击球员摆出了触击动作，似乎是要抢分。可这时我又大意了，甚至还在心里笑他：满垒有人摆出触击不是找死吗?我拿到球或内场谁拿到球后直接踩一下垒然后传一垒不就直接双杀了吗?然而，他可没我想的那么简单，我让投手投一个让他触的球，可谁知，他在投手球快出手的那一刻，“刷”一下扭身把棒子举起来准备打球。只听“呯!”一下球飞到了外场，我们因为慌张导致了更多失误使他们直接连下四分。而此时的我后悔不已的站在本垒看着他们笑容满面的冲过来得分却又无能为力。
我看着他们的笑脸是那样的狰狞，似乎并不是因为得分了，而是在嘲笑我、笑话我，笑我那么傻、那么大意、笑我让投手投那么好的球给他。看着场外的队友一个个也在用抱怨的眼神死盯着我喃喃自语的说些什么。此时我心里只有一个想法：
“我好后悔，我好懊恼”
我感觉我已经打不下去了，到下个击球员时，我因为还在后悔刚刚的事，没有专心接球，导致他们又下一分，紧接着，我就产生了恶性循环，越来越慌，越来越紧张，接的球越来越差。导致我们输掉了比赛。
赛后，我还是特别后悔，而且更加后悔。埋怨自己为什么要一直想丢分的事为什么不能一直稳住心态打下去?
那一次比赛，令我至今难忘，也让我学会了一个深深的教训：不要害怕失误和失败，也不要害怕失败后别人看你的眼光，只要调整好心态，保证下一次尽量做好就好了。
关于他做题时的作文(篇6)
一、概括、提炼信息
概括选文（或选文中某一段）的说明对象，或给文章拟定标题，或概括全文或某段的说明内容。主要考查同学们对文章的整体感知以及概括、提炼、筛选信息的能力。
常见误区：不能对事物的特点进行准确的概括，词不达意；不能全面概括，要点有遗漏。
纠误策略：1、说明对象的考查：因为说明对象是说明类现代文所要介绍的事物或事理，一般是一个名词或名词短语，故可以从两个方面入手：一看文题，大部分文章标题就是说明对象；二看首尾段。事物说明文指出被说明事物即可。（如《苏州园林》《中国石拱桥》）。事理说明文需提炼出说明内容，模式如下：介绍了……（对象）的……（现象、原理、规律等）（如《看云识天气》）2、给文章拟标题，要体现简明、新颖、概括的原则，一般为说明对象或说明内容。3、说明内容应是一句话，以句子的形式出现，往往在开头或结尾，有的则需要概括归纳。4、段意概括：先找中心句，一般在每段开头，在段中或段末的很少；没有中心句的，要抓关键词句，摘要组合，结合全文认真提炼，不要有疑问代词。
二、说明方法及其作用
常用说明方法：举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、下定义、列图表、引用。同学们掌握的类型不能少于6种，作诠释、摹状貌一般不考查。
常见误区：1、书写不认真不准确，混淆术语。如“打比方”写成“比喻”等。2、记混说明方法所起的作用。3、用词不准确。
纠误策略：1、牢记说明方法的名称及所起的作用。2、把说明方法所起的作用和说明对象的特征结合起来，不能分开；概括特征尽量用原文中的词句。3、说明对象的特征一般在文章前半部分，比较长的需缩减、摘编或概括一下。4、注意区分文体，是说明文的，就要写“打比方”“作比较”等说明方法，不能写成“比喻”“对比”等修辞手法。
三、语言
说明文语言的特点是准确、严密、简明，有些还较为生动。
答题误区：不能准确地对词语的限制、修饰作用进行评析；忽略了关键性的话，如“体现了说明文语言具有准确性的特点”。
纠误策略：类型1：加点字词有何作用？（好在哪里？）答题方式：用了“××（加点字词）”，说明了……，体现了说明文语言的准确性。类型2：限制性词语能否删去？答题方式：（1）表态：不能删去。（2）定性。如：“比较”“几乎”“相当”等词表程度，“大约”“可能”“左右”等词表估计，“多”“有余”等词表数量。（3）若删去，原来……的意思就变成了……的意思了，不符合实际（或：太绝对了）。（4）“××”一词体现了说明文语言具有准确性、严密性的特点。
四、开放性试题
考查与选文有关的语言知识、文化知识的积累；考查同学们阅读选文后获得的感受、启发、体会。具体的题型：如对选文的形式或某一部分内容，发表自己的看法；结合选文的某一部分内容展开联想，或谈谈自己的看法或设想等。
答题误区：不能紧密结合文章，任凭自己自由发挥；答题不全面。
纠误策略：认真仔细，不要漏掉任何一点；另外，注意一些连词，如“还有”“另外”“而且”等，它们提示我们有几个答题点；结合实际，结合原文，调动知识储备，按文章所介绍的事物的特征去写；能用文中的原话尽量用，不要再自己组织语言。
关于他做题时的作文(篇7)
诗意二字写在纸上却飘在云端，一副遗世独立不染风尘的气派。而生活就像污浊的泥沼，我们行走其中不知不觉间越陷越深。诗意与生活仿佛是云与泥的区别，好像他们永远无法融合在一起。
那应该如何让生活充满诗意?我认为的方法是阅读。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉阅读虽无法给予你黄金屋，也无法给予你颜如玉。却可以让你品人间百态，让本乏味枯燥的生活充满诗意。
在我读过曹雪芹先生的著作《红楼梦》之后，黛玉葬花那凄美的一幕让我久久不能忘却。往后我在生活中再遇那枝头繁花被风携落，那艳丽芬芳的花儿在空中随风转了几圈便再无生息，如此便触动我心底的柔软，勾起我脑海中林黛玉为万物悲悯的多愁善感和她眼中那秋流到冬尽，春流到夏的泪珠。这无不令我感叹世间万物的生命之美，这何尝不是一种诗意?老舍先生的名作《茶馆》中那些栩栩如生的人物将就中国三个历史时期的特征展现的淋漓尽致。我在书中第一次看着别人想象到了自己老去的模样，也是第一次理解生老病死四个字。茶馆中来来去去的人很多，可每个人都贯穿着故事的始终，也随着时间瞬息转世。而生活中的每一个人又何尝不是有血有肉有思想的生命个体?我们组合起来才是这繁华盛世。而斑驳往事划过眼前，脑海中长留的只有书写下的历史这，又何尝不是一种诗意?而毛姆的《刀锋》让我领略到了另一番诗意和另一个我。我在拉里身上可以看到另一个自我，另一个理想的自我。洒脱的不随大流;自由的观视者;真实、纯粹、不羁的自我。而我秉承这种生活态度，这样理想的自我。会在生活中热爱自我，热爱艺术，热爱生活。而这，也是一种诗意。
他们如一颗颗璀璨的繁星，在我生命的长河之中熠熠生辉。阅读本来就是充满诗意的事情，他不在与从书中吸取了多少知识，看明白多少道理，更在于它教会了你发现生活中蕴藏的美好与诗意。而在纷繁的焦虑的现代社会里，阅读不只是知识的填充，更是心灵提升的方式，当你用心去感受与领悟生活也自然充满了诗意。
所以阅读，才能让生活充满诗意。
关于中国论的作文精选7篇
作文可以提高学生口头交流和文字表达能力，写作文可以抒发我们的情感。如何才能写出让人过目不忘的作文？栏目小编特意为大家收集整理了“关于中国论的作文”，欢迎学习和参考，希望对你有帮助！
关于中国论的作文【篇1】
一年一度的端午节又到了，大家都在吃又香又甜的粽子。有八宝的、蜜枣的、豆沙的、还有南方人爱吃的肉粽子，可是大家知道为什么叫端午又为什么吃粽子吗？我听妈妈说端午也叫端阳、午日节、重五节、五月节等好多明间的传说：在南方不光吃粽子还有赛龙舟的习俗，而这些传统的习俗都是为了纪念古代诗人“屈原”而一直流传至今的。
我再告诉大家一个小秘密，嘻嘻；那就是端午节的这天也是我的生日。我要在这里感谢我的妈妈让我来到这个美丽的世界。中午，姥姥不光拿来粽子还给我带了一个大蛋糕可漂亮啦！上面有一条蛇盘在一棵大树上那看起来就像是真蛇在那里摆动着，嘴里还吐着舌头是那么的逼真。旁边，还有八朵鲜奶做的玫瑰花知道为什么是八朵吗？因为我今年八岁了。上面还有小草还写着祝琪琪：生日快乐，我呀喜欢的不得了都舍不得吃了。下午，姑姑和妹妹来了还带来了我喜欢的拉杆书包我美滋滋的。姑姑呆了会又问我去哪里玩过生日呀？我和妹妹异口同声说：去肯德基说完后姑姑和妈妈呆了会说好吧，我们出发妈妈给我穿上漂亮的衣服我没就坐上姑姑的车去了肯德基。在那里又是一个意外，在那是里的叔叔阿姨给我也过生日给我点了歌又一起吹蜡烛又唱生日歌还和我们做智力游戏拼图游戏，还送我们玩具等等一些活动，我呀简直是美不得了。
因为大家为了纪念屈原诗人而有的这个“端午节”而我又是端午生的所以我妈妈说我很有“福气”过生日全国人民都在过啊！哈哈，我最喜欢过端午节了！
关于中国论的作文【篇2】
端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。
小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的`粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。
端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。
有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。
关于中国论的作文【篇3】
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族四大传统节日。为什么端午节，要定在五月初五呢?古代的政治家、思想家屈原，在这一天遭人迫害，抱石跳汨罗江自尽;人们为了纪念他，在这一天，会包粽子、赛龙舟、饮用雄黄酒、佩香囊等等。
今年端午节，我看爸爸妈妈在包粽子。我非常有兴趣，就搬了个椅子，坐在旁边学着爸爸妈妈的样子包粽子。拿起两片竹叶，用手把竹叶折成菱形，然后用勺子挖一点糯米，放进弄好的菱形竹叶里，中间可以放上自己喜欢吃的东西，比如葡萄干、瘦肉块、红枣等;然后再放一层糯米，再把两片竹叶合起来，最后用细线把竹片封好，松紧适度就好。下面就是煮粽子，煮粽子一定要水滚以后才落粽子，水要浸过粽面，待水重新滚起以后，再用旺火煮三个小时左右即可。在煮粽过程中不要添生水，煮好以后趁热取出。
在煮粽子的过程中，我们在电视上观看了龙舟比赛。只见河面上一条条龙舟有条不紊地停在那里，一个个龙舟健儿手持划桨，蓄势待发。龙舟大小不一，船手人数不一，一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷。
就在此时只听裁判员一声枪响，一条条龙舟飞速往前划起来，岸上的人们为他们鼓掌加油。船手们奋力划着，不敢有一丝懈怠，舵手精准的调整着龙舟的方向，鼓手奋力地敲打着锣鼓，并且喊着口号一起加油前行……
不知不觉中，粽子的香味飘进了我的鼻子里，我急忙跑去厨房，看见妈妈正在取粽子，我拿起粽子剥去竹叶，津津有味地吃了起来。
这个节日不仅教会了我包粽子，还让我上长了不少知识，真是一次难忘的端午节!
关于中国论的作文【篇4】
明天就是春节了，我非常高兴，想着能吃到美味的饭菜，香喷喷的点心，还能得到很多压岁钱，我越想越高兴，当晚我兴奋得一夜都没睡，脑子里想的全是饭菜，点心、压岁钱，还有那漂亮的新衣服，可爱的玩具……
春节的早上，我第一个从床上跳起来，抖擞抖擞精神，活动活动筋骨，然后高高兴兴去叫爸妈，爸爸见我起得这么早，也不甘落后，从床上翻身便爬了起来了，妈妈和姐姐也陆续地起床了，洗完脸刷完牙，一心想到的就是吃个痛快！一想到吃，我就来劲，忙向爸妈建议做这做那，妈妈是我家的主厨，因此做什么由她这位裁判来决定，妈妈说：“很久没吃过饺子了，包些饺子吃吧。”我们都非常赞同。
决定做什么以后，我们便分工进行了，爸爸做肉馅，妈妈揉面，我和姐姐烧水。我们干起来都十分有劲，不到半个小时，肉馅弄好了，饺子也弄好了，水也快烧开了。妈妈便熟练地包起饺子来，我和姐姐也学着包起来，我好不容易包了三个，累死了，还真难学啊！妈妈说：“我就天生会做啊，不吃点苦，努力学，怎么能学得好呢？”我听了有点惭愧，便吸取教训，重新扬起风帆，认认真真地包了起来，这下做得更快了一些。这就使我明白了一个道理：学什么都应该刻苦。
过了大概二十多分钟，揉的面已经全部做成了饺子。我和姐姐烧的水也已经在锅里翻江倒海了。妈妈便把饺子放进锅里，煮了起来。妈妈在中途还加了一些佐料，使饺子更加好吃，约摸过了十多分钟吧，妈妈便把饺子捞起来，分成了四碗，在每碗中还放了一些汤。我妈刚弄好汤，我便抢了一碗津津有味地吃个痛快！由于吃得太快，舌头都火辣辣的。
我们个个都吃得满嘴是油，便欢天喜地去看精彩电视节目了。
啊，真是一个快乐的春节啊！
关于中国论的作文【篇5】
中国的世界文化遗产五年级作文（篇1）
俗话说：不到长城非好汉，当你登上长城时，才能感受到这句诗的深层含义。下面就让我来带着你们去长城参观一下吧!
在公元前九世纪，为了防御匈奴的袭击，秦始皇下令：盖长城。于是，就开始了就地取材，因材施用。为了建造长城，花费了近百万劳动力，达到了总人口二十分之一。在建筑过程中没有机械，全靠人力来完成。在那崇山峻岭，悬崖峭壁上要想建长城，可以想象到人们当时的艰难。现在长城已经有两千多年的历史，它永远屹立在了中国北部和中部。
长城的长度更是让人瞠目结舌，它全长8851.8千米，在秦汉及早期可达1万千米，总长超过2.1万千米，它蜿蜒盘旋，如巨龙在腾飞。城墙是长城的主体部分，它在平原上高耸坚固，在崇山峻岭则低矮狭窄，它有天然屏障山险墙、劈山墙。城墙平均高约七八米，底部厚约六七米，墙顶宽约四五米。外侧一面设垛口墙，高2米左右，垛口墙的上部设有观望口，下部有射洞和擂石孔，可以观看敌情，也可以射击，还可以滚放擂石。
烽火台是重要的传递军情的地点，这里白天燃烟，夜间举火，可以十分迅速地传递情报。
长城可以沿线经济、农、牧民族的交易，让外国更全面的了解了中国，以长城要塞为根据地的丝绸之路在1987年被世界列为世界文化遗产。
长城，你是中国人的骄傲，我为你感到骄傲。
中国的世界文化遗产五年级作文（篇2）
中国明清两代的皇宫，又称紫禁城，地点位于北京城中心。开始䢖造与明永乐四年至十八年，也就是现在说的1420年，后来经过多个朝代的劳动人民细心修改，变的非常的富丽堂皇，但仍保持着原来的布局和规模，是世界上保存的最完整、规模的古代木构架宫殿建筑群。最先的设计人是蔡信、阮安等，主持施工的人是蒯详、陆详等。
我们说完了北京故宫的历史和人物建造，现在该说说外观和排列顺序把!
这座城设四个门，南门正中面午门、北门是神武门、东为东华门，四门个建有重檐庑殿顶门楼。这座城的四个角都还布有一些结构精巧、外观秀丽的角楼。外面的墙有10米多高呢!还有护城河宽52米，够宽的吧!长3800米，整个建筑群按南北中间的中轴线为对称布局，层次分明，主次有序。
听完了一以那些，你应该对北京故宫有些了解了吧!可能你还不知道吧!连皇帝的住所都是那么井井有条!
文化殿，武英殿是面阔九间的但檐山顶建筑。文化殿是皇帝听大臣讲书的地方，武英殿是皇帝吃饭、居住和召见大臣的地方。后三宫、东西六宫和乾清宫和坤宁宫通直御花园。坤宁宫和乾清宫是内廷的正殿、正寝，是皇帝、太后和皇后的正式居住场所，平均面积宽九间，为重檐庑殿顶。
前三殿是全宫的建筑群，占地面积有达到8。5万平方米，是宫城的12%，后三供则为前三殿的25%，期于宫殿依次递减，主要突出前三殿、后三殿的主要地位。1961年定位中国第一批全国重点文物保护单位，己被联合过教科文组织列为世界文化遗产。
中国的世界文化遗产五年级作文（篇3）
圆明园是中国世界文化遗产，它曾经是世界上的博物馆、艺术馆。从1709年建造至1809年造了整整150年。
圆明园位于北京西北郊，它由圆明园、万春园和长春园组成，所以又称圆明三园。除此之外，还有许多小园分布在圆明园东、西、南三面。众星拱月搬得环绕在四周。美不胜收，是一座举世闻名的皇家园林。
圆明园中许多景物更是巧夺天工。有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁;有象征着热闹街市的买卖街，也有象征着田园风光的山乡村野。园中也有许多景物是仿造各地名胜风景建造的。如：海宁的安澜园、苏州的狮子林、杭州西湖的平湖秋月，还有很多景物是根据古代文人的诗情画意建造的。如蓬岛瑶台、武陵春色等。漫步园内，有如漫游在天南海北，饱览着中外风景名胜;流连其间，仿佛置身在幻想的境界里。
圆明园不但建筑宏伟，还收藏着最珍贵的历史文物：上自先秦时代的青铜礼器，下至唐、宋、元、明、清历代的名人书画和个种奇珍异宝，所以又是当时世界上的博物馆、艺术馆。
可是这么美的景物，到最后却被毁了。1860年10月6日，英法联军侵入北京，闯入圆明园把圆明园大闹一通，把拿的走的就拿，拿不走就摧毁。把圆明园灭的惨不忍睹。更加可恨的是10月18日和19日，三千多民侵略者奉命在院内放火，大火连烧三天，烟云笼罩了整个北京城。
同学们，我们一定要不忘国耻、振兴中华。把中国变得更加强大。使别的国家不敢侵犯我们!
中国的世界文化遗产五年级作文（篇4）
在中国，有许多壮丽的文化遗产。它们是我国的文化瑰宝，是历史的沉淀。其中，长城便是有名的世界文化遗产。
一谈到长城，肯定会有不少人想到残 暴的秦始皇，以为长城是秦始皇下令建造的。实际上，长城的渊源能够追溯到西周时期，发生在首都镐京的典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期列国争霸，各国纷纷在不同地点修建长城，但是这时修筑的长度都比较短。秦灭六国统一天下后，秦始皇下令连接和修缮长城，这才有了“万里长城”之称。
长城为什么叫长城？当然是因为它很长。长城东起辽宁虎山，经过辽宁、河北、天津、北京等十个省，终点在甘肃嘉峪关，全长八千八百五十二千米，历代长城总长度约为二万千米，多么壮观！
长城不仅很长，它的结构也大有学问。究竟是怎样的建筑方法与结构让它屹立千年而不倒呢？长城有青砖砌墙、石砌墙、砖石混合堆砌等等。长城上还有许许多多烽火台，使信息能够传递；还有许许多多的城堡和关城，让我们不得不赞叹古人的智慧。
关于长城，还有这样一个传说：孟姜女是秦朝一个善良美丽的女子，与丈夫一起过着幸福的生活。可好景不长，婚后不久，丈夫就被抓去建长城。工地上又苦又累，还不给饭吃，丈夫被活活累死了。孟姜女跋山涉水到长城寻夫，听闻噩耗，伤心欲绝，在长城脚下痛哭，三天三夜都没有停止，把长城都哭倒了，孟姜女最后投海而亡。从此，山海关就被后人认为是“孟姜女哭长城”的地方！
长城不仅仅是一座建筑，还是劳动人民的血汗，更是古人智慧的结晶！
中国的世界文化遗产五年级作文（篇5）
相信大家都知道故宫吧，那么你们对故宫了解多少呢?如果还不是很了解的话，就听我介绍介绍吧。
故宫旧称紫禁城，它始建于1406年，距今已经有六百年的时间了，是明清两代皇宫。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
说完历史现在来说说他的布局吧，故宫占地约70万平方米，房屋999间半，建筑面积约为15万平方米，气势雄伟，豪华壮丽是中国古代建筑艺术的精华。
故宫宫殿的外面太和、中和、保和三大店殿为中心，是封建皇帝行使权利举行盛典的地方。
太和殿俗称金銮殿在故宫的中心位置，健在高约5米的汉白玉台阶上，太和殿红墙黄瓦朱潆金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国的木构殿宇。
太和殿俗称金銮殿在故宫的中心位置，健在高约5米的汉俳汉白玉台阶上，太和殿红墙黄瓦珠荥经飞在阳光下金碧辉煌是故宫最壮观的建筑，也是中国的木构电影。
中和殿位于太和殿后面平面呈方形，黄琉璃瓦，四角攒尖顶正中，流经，宝鼎，形体，壮丽建筑精巧。
宝和店也是故宫三大店之一，在中和殿后面平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶建筑装修一彩绘十分惊喜，绚丽。
故宫是令中国骄傲的世界文化遗产，凝结着我们祖先的汗水和智慧，我们要珍惜和保护着遗产。
中国的世界文化遗产五年级作文（篇6）
在甘肃省敦煌境内鸣沙山1600多米长的陡崖上，密密层层地建造了700多个洞窟，这就是举世闻名的莫高窟，俗称“千佛洞”。它是由建筑、绘画、彩塑组成的博大精深的综合艺术殿堂，是敦煌艺术的发源地。
敦煌莫高窟保存着2000多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，有强壮勇猛的力士，还有一尊长达16米的卧佛。那尊卧佛侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，让我们不得不赞叹古代艺术工匠高超的技艺。
敦煌石窟艺术中数量最多、内容最丰富的部分是壁画，西方学者称其是“墙壁上的图书馆”，具有很高的艺术价值。这些壁画画在洞窟的四面墙壁上、佛龛内，壁画的内容丰富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飞天。你看那些飞天仪态万方，多么美啊!有的臂挎花篮，采摘鲜花;有的怀抱琵琶，轻拨琴弦;有的彩带飘飞，漫天遨游;有的闭目凝视，侧耳倾听……飞天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多种文化的复合体。如今，飞天已成为敦煌莫高窟的名片，成为敦煌艺术的标志。
敦煌莫高窟与山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为“中国四大石窟”。它是我国也是世界上现存规模最宏大、历史最长久、内容最丰富、保存最完好的佛教和石窟艺术宝库。
中国的世界文化遗产五年级作文（篇7）
说起世界文化遗产，你们会想起什么呢？我首先想到的是闻名遐迩的中国“故宫”。
提起故宫，大多数人应该都非常熟悉吧！故宫位于北京市区中心，旧称“紫禁城”。它始建于1406年，距今已有六百多年，是明清两代皇宫，也是中国现存、最完整的古建筑群。1988年，联合国教科文组织将它列为“世界文化遗产”。
说完历史，再来说说整体布局。故宫占地大概70万平方米，屋宇9999间关，建筑面积15。5万平方米。它是一长方形城池，有四角矗立、风格绮丽的角楼，墙外还有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡，真是气势雄伟啊！堪称中华五千年古代建筑的精华。
故宫不仅建筑雄伟，还有许多许多的历史文物呢！故宫文物分为25个大类、200多个类别。比如绘画作品，有《千里江山图》《五牛图》，还有《韩熙载夜宴图》，当然还有无人不晓的《清明上河图》，这些可是非常重要的画作呀！这样的画作一共有五万多件呢！再比如书法作品，《兰亭序》《中秋帖》《伯远帖》……这样价值连城的重要藏品就有七万多件。光是故宫的珍贵文物，就占到全国的百分之四十多了。怎么样？这么一听，故宫像不像是一个藏宝库呢？
让世界了解中国，让中国了解世界，我们要努力传承历史文化，保护世界文化遗产。
关于中国论的作文【篇6】
每当到端午节的时候，人们都会包粽子、观看龙舟比赛，过得都可开心了。端了午节前一天，我们买好竹叶、糯米、鸡肉等包粽子所需材料，然后妈妈把糯米提前泡在水里备用。
端午节的早晨，天气特别好，我们一家人吃完早餐就开始包粽子。我发现妈妈早已准备齐了所有的材料，真不愧是勤劳的妈妈。我按照妈妈教我的方法，把竹叶折起来，把调好味儿的糯米放入竹叶中，并把鸡肉放入糯米里面，再把竹叶包起来，但是怎么包也包不好，于是给妈妈来包，妈妈包好之后让爸爸用绳子绑起来，就这样包好了一个粽子。我突然想到一个好主意，我们三个人可以分工协作啊!我来放材料、妈妈来保住、爸爸用绳子绑起来，就这样一个一个的粽子完成了。看到堆在一起的小粽子们，我感觉很有成就感真的很开心。包好的粽子很快被妈妈拿去煮了，没过多久我就闻到了香喷喷的粽子味儿，这扑鼻而来的粽子味儿，还没看到就让我直流口水。当妈妈把煮好的粽子端出来时，我已经无法控制控制自己的小手，拿起来就剥开吃了起来，果然好吃极了。我们在一起看了划龙舟比赛，比赛壮观极了。
这一次过的端午节，我非常快乐。因为不仅吃到了美味的粽子，又看了壮观的划龙舟比赛。我想每天都有不一样的节日，那该多好啊。
关于中国论的作文【篇7】
端午节、春节、元宵节、清明节等是我国传统的节日。每逢佳节倍思亲;无论是远在他乡的游子，还是近在咫尺的家人都要聚在一起，过一个团圆节。
“端午节”由来已久。分大端午和小端午。小端午是农历五月初五大端午是在五月十五。“端”字有初始的意思，“端午”就是五月的第一个逢五。端午节又叫“龙舟节”“诗人节”“灯节”。说起这些节日，还有一段悲凉凄美的故事呢!战国时期，爱国诗人屈原投江自尽，周围的人纷纷走到江边划船打捞。人们争先恐后的，要把屈原救上岸。打捞了很久以后，人们还不见屈原的尸体，就回家拿米团扔往江中，不让江中的鱼、虾、蟹、阄等把屈原的尸体吃掉，于是有了现在的吃粽子、赛龙舟。
“端午节”最重要的习俗就是吃粽子了。粽子一般用黄米和糯米做成。把黄米或者糯米，还有包粽子的竹叶泡在盆里一天一夜。再用叶子把粽子包成三角形，每一个角放上大枣或花生，为的是不让米溢出来。粽子包好后，连同鸡蛋一起放到大锅里，慢火煮一下午。粽子煮好后，打开锅，芳香四溢，竹叶的香味，粽子的清香，沁入到鸡蛋中，使人忍不住要多吃几个。
中华民俗源远流长，这不是迷信，而是传统习俗。我们应该去尊重它、保护它。让古老的传统文化成为民族的和谐，为经济的腾飞做出贡献。
