舞剧孔子观后感【篇一】

20xx年2月5日，我和妈妈还有小雅一起到电影院看《孔子》。我怀着激动的心，坐到了位子上。电影开始了，一个个奴隶被孔子救了出来。后来，孔子被撤了官，和徒弟们踏上了流浪的路程。大家在过程中发生了许多感人的事情。

我从电影《孔子》中感受到，我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神，学习孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

这部电影真好看！大家也一起去看看吧！

舞剧孔子观后感(篇二)

他，生当“礼崩乐坏”的奴隶制末期；他，周游列国，想用自己的一套学说挽救天下的危亡；他，主张“仁”，“仁者，人也”是他的思想境界，“己所不欲，勿施于人”是他的崇高品质。他的智慧与才能相融，总能使自己化险为夷，但他的认识与主张却因触动三桓利益而使自己流浪与他国。

他用“知其不可而为之”的积极态度，上演了一个个感人至深的故事。他对弟子严厉却不失亲切，总能在他们散落时重建他们的心灵之柱，总能在他们努力时及其万张浪花，凝聚起他们前进的动力。他的弟子们也忠于师，当他被鲁哀公赶出楚国后，他们誓死跟随。他们一同斩破了路途中的荆棘，最终回到了自己的国土——鲁国。我回顾着那些感人至深的镜头，脑海中将他们生活的画卷翻到了充满温情的一页。

那一天，他们已精疲力尽，他的弟子送来了最后一碗马肉汤，这时的孔子已在弦声中挺过了几天，但他并没有一个人喝完汤，而是同弟子们一起分享那温情四溢的汤，他的情谊如此之深，到最后一刻，仍不忘为他人着想。

翻开另一页，雪白的冬景覆盖了我的视野。一个宽阔的冰面上，有一辆马车在行驶，突然冰面裂开了一条缝隙，致使他们纷纷摔倒在地，竹简也不幸落入水中。他的弟子颜回不顾生命危险，一次又一次地捞起那些沉在水中的竹简，最终不幸溺水而亡。他们一遍又一遍地呼喊颜回，声声悲痛与希望在冰面上回荡着，最终却都化为灰烬，尤留悲痛于心中。

他们，走过了一个个暴风雨的夜晚，他们，将真情洒遍世间。他们的感人事迹让我无时无刻不铭记于心。孔子的智慧，颜回的无私，个个人物将一种思想，一种精神化为人们心灵的归宿。我们要学会感知，学会选择，学会进取。

舞剧孔子观后感【篇三】

听说妈妈明天要带我去看盼望已久的电影——《孔子》，我心里就像装了无数只小兔子一样“怦怦”直跳。

第二天，我迫不及待地跟着妈妈来到电影院。电影开始时先介绍了孔子的生平。孔子，名丘，字仲尼，出生在两千多年前的春秋时代的鲁国。他是我国伟大的思想家和教育家，据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。

电影正式开始了，我聚精会神地看了起来。鲁国国君鲁定公把孔子从一个平民百姓提升为中都宰，再从中都宰提拔为大司寇，最后又提拔为代相国，希望能实行孔子“以礼治国”的思想，也同时制约势力强大的三桓。孔子在当官期间做了三件大事：第一件事是释放了三桓中季氏的小奴，还废除了活人陪葬的陋习;第二件事是不费一兵一卒收复了被齐国占领的三城;第三件事是铲三桓，还毁了三座高城。后来三桓中的季氏为了权利把孔子赶出鲁国，孔子只好周游列国去了，他的弟子们也一起跟随他。孔子的弟子对孔子真是忠心耿耿啊!过了十几年，年迈的季氏意识到自己错了，于是先把孔子的弟子冉求请回鲁国，再把孔子和其他弟子们也一一请回。这时孔子已经七十多了，再加上传来最得意的弟子——颜回和最亲密的弟子——子路去世的消息，真是雪上加霜呀!不久，孔子就病逝了，终年七十三岁。

看完电影，我觉得孔子真是个伟大的人物，可惜他生活在动荡的春秋时代，要是生活在唐朝的“贞观之治”太平时期，一定会有更大的成就!

舞剧孔子观后感【篇四】

孔子，春秋末期的思想家、教育家、开创儒家思想，为世界举世瞩目。这次我看了一部《孔子》电影，讲述的即是孔子围着自己的思想周游列国的艰辛故事。

在春秋战乱的年代，各国群雄争立，唯有领土利益最强，虽口称为周天子打赢天下，却已经开始了纷纷扬扬的战争。鲁国——孔子的母国，孔子在这儿开始了他的儒家宣传。孔子崇尚周朝礼乐，一心想借着道德礼仪来影响鲁国的子民，重振鲁国雄风。但仔细想想，便明白，在战乱纷飞的年代，君主为争地盘而谋生，丝毫不顾及国内的民生和道德。所以凭借这点，是绝对不可能实现国家的绝对礼仪制度。

然而孔子说服了鲁王，从而得以继续推行自己的仁礼政策与平民政策。我在电影中的孔子表情中看出，此时孔子丝毫未察觉出鲁王和群臣的眼光异样，和他们不坚信的心情。然而，孔子还未站好脚步，便又将鲁国内三桓的势力削减，大幅度削减三桓城墙高度。如此一来，一定得罪了三桓高官贵族，然而三桓中有人却睁一只眼闭一只眼，看似听从孔子的布置，实则容忍或者说是卧薪尝胆。从这点看出，孔子并不能学会贯通，而只是一味的追求目的，忽视了与周边三桓的人际关系友好，进一步的导致和加深了三桓与王君和孔子的决裂。

孔子在平定了三桓部分叛乱后，立马开始大幅度的削三桓的城墙活动，在电影中，季氏看见自己的城墙被削后，心情一定是十分激动和恼火，然而他却抓起一撮沙，接着闭上眼，松开手，让土随风飘扬。从这里我看出季孙斯的容忍已经无法承受，却将仇恨化为沙子一般，随风飘扬，这跟其仇视孔子的心情有密切的联系。电影中又给了一个小插曲，季孙斯走进拆城墙军营，却听到的到处是尽早拆完城墙的愿望，我看见季孙斯的脸色有些苍白。

电影中的片段拍摄十分精巧：季孙斯脸色一使，托付手下人，黯然下了一计，以鲁王的名义托人给了孔子一块碎玉，口中碎念：“孔子只要见了此物，便明白该怎么做。”正是电影的细节拍摄，影响了我对季孙斯的很大一部分看法。从中我能够看出季孙斯的意思是“宁为玉碎，不为瓦全”。

如此残忍的手段，逼迫着孔子离开了鲁国。我觉得孔子之所以落的如此下场，正是因为将毕生重振鲁国仁德、礼乐的希望置于鲁王身上。却换来的是王室贵族的排斥和打击。从这里我觉得，孔子正是因为过于强烈的、急功近利的将自己的想法付诸于鲁国，从而让自己踏上舟车劳顿、奔走列国的旅途。

孔子来到了卫国，然后先后拜访了宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，欲将自己的仁德理想托付于一国一君，以达到施政目的。然而事实并不尽如人意，发挥施政理想的希望一一破碎了。最后鲁国接回了孔子，便再也不过问政事，只是专心讲学。

这部电影让我看见了一位为自己的仁德施政理想奋斗的孔子，也看见了暗施毒计、心狠手辣的季孙斯、也领略了春秋的战乱纷飞。加上电影的特效剪辑，更是如虎添翼。《孔子》将孔子刻画的淋漓尽致，扮演孔子的演员其心情和人物神态，十分符合。虽然孔子并不是一位很好的政治家，但是作为思想家影响中国两千年，作出了对中华文明的巨大贡献，是一位非常伟大的思想家，这部电影将剧情和拍摄手段融为一体，比较精彩。我很喜欢。

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实用精选：绿皮书观后感(4篇)

观后感作文是我们学习中一定要经历的，细观察与多阅读能提高自己的作文水平。写作文的你还是无从下笔？那么下面是作文5000网精选的《实用精选：绿皮书观后感(4篇)》内容定会对你有所帮助。

绿皮书观后感(篇一)

窗外下着小雨，慵懒地躺在床上看了一部电影《绿皮书》，看完电影整个内心非常地平静，感觉自己也被治愈了。甚至有一个大胆的想法想要每周都花点时间看一个电影。

记得很久以前，我去参加一个秋招的面试，面试官是某房地产公司的营销经理，于是我问他最喜欢的营销类书籍是什么，他说，我很少看书，但是我每天都看一部电影。

好的电影就是如此，我们通过导演的镜头，看到了不同地方的美景，体验了一把别人的人生的感觉。好了，废话不多说，进入今天的正题吧。

故事的主要脉络很简单，讲述了白人司机和黑人音乐家南下巡回演出的故事。为什么强调了黑人和白人呢，因为故事发生在上世界60年代，种族矛盾突出。

影片的一开始，我们的主人公托尼就展现了他非凡的社交能力，很能应付人际关系，博士雪利也体现了他的礼貌优雅和涵养。旅途开始，托尼就被塞了一本《绿皮书》——黑人旅行指南。

雪利不许托尼多讲话，不许他抽烟，不许他偷东西，不许他乱扔垃圾。一开始托尼迫于他是老板不得不服，后来听了雪利的演出后，被他征服。

雪利也开始教托尼写情书，教他忍耐有礼貌，托尼也帮助雪利走出监狱困境，帮助他减少了内心的自卑感，融入到黑人的生活世界里。

一开始的雪利总是在忍耐，到了最后一场演出的雪利已经建立了自信，他非常坚定地捍卫了自己的尊严，拒绝了演出，来到了黑人专属的酒吧放飞了自我。

电影一直在做反差对比，突出了当时的整个大环境。但又是非常地治愈的，不管是两位男主之间的和解，还有他们内心与自我的和解。看完电影我非常地宁静，感觉自己也有一些被自己接纳和解了。

绿皮书观后感【篇二】

前几天，我看完了这部电影。

和名字不同的是，它并不是一部充满术语条例的政治片，相反的，在一路向南的旅程中，独属于上世纪，野性的，畅快的美国，在黑人摇滚乐和爵士乐明快的节奏中逐渐的成型。

一个社会底层的白人，托尼，得到一个工作的机会，为一位黑人钢琴家，唐，当巡演司机。一个连黑人喝过水的杯子都要扔掉的白人，会与他碰撞出怎样的火花?

开着车一路南下，从城市到乡村，从文明到落后。歧视黑人的氛围越来越浓重，这时《绿皮书》作用，便慢慢提现出来，与其说是绿皮书，不如说是一本黑人的生存指南，上面标注了一路上黑人可以住的酒店，可以进食的餐馆，密密麻麻，俨然一部严肃的法律条文。无奈的是，更过分的事情不断发生，钢琴上被堆满垃圾，晚上禁止黑人出没的日落镇，为黑人提供的“像家一样”的破落杂乱的旅馆，贵为钢琴家却只不过是白人消遣的工具，从琴凳起来的那瞬间，所受的尊敬和掌声烟消云散，与他们而言，他只不过是一个“低贱的老黑”。

看到这里，或许你们会觉得这是个注定悲伤的故事，其实不然。

南下的路途中，托尼与唐在朝夕相处后，渐渐被他的才华所征服。更了解到唐与常人不同的，喜欢思考的，追求平等的，高尚的灵魂，它不会因为深色的皮囊而失色。在这个过程里，与其说是抛去世俗成见的修行，不如把它看成一次互相的救赎。处于社会底层的托尼，在唐的指导下开始写充满诗意的信件，开始学会平和的对待别人，开始平等的对待以前所不屑的群体。影片中温暖的内核也逐渐揭开。

除了相互的救赎，影片更体现出的是一种对平等与自尊的向往。当唐的车经停南部一个农场时，被雇佣的黑人劳动力起身注视这位与他们格格不入的同胞时，他们眼神的空洞和一些看不出情绪的内容，给了我很大的震撼，后来想想，两个人，一个为黑人开车的白人，一辆车，不正给了那些深色人种以新的希望吗?

还有一幕，影片快结尾时，唐因为被邀请他举行圣诞音乐会的地方禁止与白人一同进餐，而勇敢的拒绝演出，我想，这也是追求平等的缩影吧，虽然不能改变根深蒂固的成见，但正是一个不断向好发展的微光…

一个温暖，诙谐的内核，救赎的不仅仅是那些深色的外表，更是那些披着美丽外壳却黑暗的灵魂。

《绿皮书》在当下的社会中，不应该是黑人逃避伤害的港湾，更应变成他们争取权利的通行证。

希望你们，也看看《绿皮书》。

绿皮书观后感【篇三】

在五十多年前的美国，种族歧视无所不在。虽然南北战争后美国通过了废奴令，但人与人之间的沟壑，又岂是一纸条文能够消除的?

就是在这么一个环境下，《绿皮书》的故事开始了。一位生活在美国北方的富裕黑人音乐家谢利，与一位并不是那么富有的白人“小混混”托尼，在当时，这是一个奇妙的组合。钢琴家想要去南方巡演，想要打破这种种族歧视，打破这种偏见与不公正，并且告诉那些南方的种族歧视者：原先受歧视的黑人，也可以爬上枝头，也可以成就光辉的人生!

于是，音乐家怀着这样的梦，带上了托尼，前往了充满种族歧视的南方。

他们终于发现，事情并没有那么简单。南方对黑人的歧视是根深蒂固的，所谓饭厅里“不接待黑人”的“规矩”，又只是一种新时代的种族歧视。

谢利是愤慨的。他面对着种族歧视的白人在游泳池大打出手，还遭到了两个白人警察的虐待，托尼联系了州长事态才得以平息。谢利不理解：同样是美国，为什么差别这么大?所谓的“公正”“民主”“自由”为什么到了黑人身上就变成了“压迫”“虐待”“歧视”?

托尼尽到了自己的责任，保护好了谢利。但他不理解，明明这位音乐家已经这么富裕，还要追求自己的权利?他告诉谢利：“你不是住在光鲜亮丽的城堡里吗?为什么你还要闹出这么多麻烦?”

谢利的回答出乎意料。他哭着回答：“是啊，托尼。我住在这座城堡里，但是孤身一人!”

于是我又想起了影片中的一幕：两人的汽车抛锚了，停在了广阔的农田旁。农田里的黑人在辛勤地劳作。田地里的黑人看到车上下来的黑人谢利，身着西装，衣冠笔挺。两个黑人的目光交集，老黑人的眼神里透露着无奈。

同样是黑人，为什么你就不用受到白人的压迫?

谢利不知道。他只知道，世界上还有许多不平等。而破除这种不平等，可能需要好几代人，甚至几十代人的不懈努力。

在平安夜的前夕，谢利将托尼送回了家，与家人团聚。托尼早已摒弃了些许对黑人的偏见，也懂得了许多。

谢利与托尼，或许就是那个时代消除不平等的最好佐证吧。

绿皮书观后感(篇四)

不久前，老师推荐了我们一部电影，据说常年霸占电影高分榜，不少人都拿它来作为各种素材进行使用，今天也让我们学习一下其中的精神。

要说《绿皮书》这部电影的内容，实际上是非常简单的，就是两个人，一辆车，在路途中的故事。剧中的两位男主分别是两种不同的形象，活跃于完全不一样的生活环境中，却因为这次旅途奇妙的建立起来了友谊，并在车子行驶的过程中，两个人的成长也如同那段路程一般，逐渐的增长。

托尼，一个为了生活奔波，混迹于社会各大场所的人。雪利，一个过着高端的生活却始终不被成见所认可的黑人音乐家。

在这段旅途的过程中，雪利因为是黑人而受到了很多不公平的待遇。譬如被白人警察带有偏见的目光带入警局，又或者在演出前被轻视，去住宿或者吃饭被禁止，这些成见在电影里很好很真实的反映了出来，告诫我们的也正是合理的尊重每个人，收敛自身成见，切勿戴着有色眼镜去看任何人。

至于托尼，他则在保护雪利顺利进行音乐会的同学也从中收获了礼仪、素养、文化。雪利会教他写更加浪漫的书信给自己的妻子，会告诉他一个具有素养的人该有的行文……

在这段旅途的过程中，两人互相搀扶，互相成长，互相政治埋怨，又互相原谅和包容。

其间，雪利曾看到一群在地里面耕作的黑人，一个个身着农庄，满头冒汗，而他一身西装，有着专职司机。中间的一道铁栅栏使得他并不能上前和他们讲话交流，但是他们之间眼神的碰撞着实让人心酸，明明都是同样的人，却过着大相径庭的人生。

在这段旅途中，托尼和雪利曾因为白人警察对黑人的成见进入了警局，也因为白人警察对于他们的帮助才能够继续前行。也许这就是故事的主旨，告诉我们放下偏见和成见，心存爱护和善良。

我最喜欢的就是在这个过程中两人建立起的友谊，互相信任，互相愿意为彼此放弃最重要的事物。

托尼虽然为了生计，为了家庭，要奔忙于各种工作去赚钱，可是当有人要他离开他的黑人朋友雪利的时候他却毅然决然的选择拒绝。尽管另一份工作薪水可能会更多，可那些和朋友相比较就显得毫无意义了。至于雪利，他在影片的最后学会了坚强，学会了自我，面对偏见，他选择了战斗，选择了说不。他放弃了最后一场演出，可是为了托尼的工作，他又甘愿忍受偏见完成最后一场演出……

很多时候，我们想要做的事情会有很多原因，或是为了家人，或是为了生活，或是为了心中的坚持，只要有意义，我们都需要面对一切的困难勇敢的去做。这是电影中所表现出来的，也是我自己所领悟的。我们都应该心存温暖，善待身边的每一个人，毕竟他们都是一个独立的个体，没有谁比谁更加优越一说，有的只是人人平等，互相尊重。

我想，这么好的电影，我一定会抽空再次回味的。

【精品】《宇宙与人》观后感大全4篇

《宇宙与人》观后感(篇一)

前几天，看了一部关于科学的电影，看完以后，我无比震惊，这部电影，给我带来了一个前所未有的世界……

“自从人类发现这种叫做基因的结构之后，就可以相信，哪怕是尘埃，只要经过特别精致的编排，就能缔造出像生命这样的高级物质形态。并且，只要给它足够的时间和空间，它就能演化出智能。”这段话时多么正确啊！这句话也揭露了电影的主题：神奇的宇宙。

在浩瀚的宇宙中，我们的地球只是其中的一颗星球，渺小的星球。我认为宇宙是吝啬的，它只给了我们一个星球，而且在我们能够寻找的范围内，再无第二个地球。但是，宇宙也是伟大的，它给了我们那么好的生存环境。

当然，我们也必须知道，在这个我们眼中看起来很大的地球上，不只是我们人类一种生物，还有许许多多的生物，很多的动物活在这个星球上比我们人类要久得多。人类只存在了几百万年，但是宇宙呢？宇宙存在的时间，没有人知道。

我们很幸运，在地球经过了无数次迁变后，历经了千灾万难，还能幸存下来。

我们在地球上生存了这么久，地球在宇宙中生存了更久。我们人类，经过了许多磨难，终究还是成为了地球的主宰者。我们为地球做出过贡献，但是这点贡献，跟地球孕育了我们这么多生物比起来，根本微不足道，甚至，比我们对地球所犯下的错误还要多。地球对我们无私的奉献着，可是我们人类，非但对她没有怀着感恩之心，反而把怨恨，把伤害带给了她。战争、核武器、砍树大队……一次又一次的伤害，我们把地球弄得遍体鳞伤，然而，地球对于我们的行为，不是一味的包容，她把泥石流、沙尘暴、洪水带给了我们，他只是想告诉我们，不要再伤害她了，不要再破坏自己的唯一的家园了，可是，我们把对于这些灾害的不满，把责任全都推到了地球身上了。

当我们看到了宇宙的浩瀚时，对宇宙充满了期待。当科学家们发现了地球已经伤痕累累时，他们采取了一系列补救，地球正在一点一滴的被有心人修复，但是同时也在不断地被伤害，人类的战争还没停止。

新世纪的到来也许给了人类很多的好处，丰富了人类的生活，但是，如果这些好生活，是建立在另外一些生物的痛苦上呢？鲨鱼的翅膀被折断，转身成为了我们餐座上的一道菜；猴子被我们绑住，只供我们娱乐；把鸟儿囚禁在笼子里，不给它飞翔的权力……

这部电影，震撼了我的内心！仿佛把我带到了宇宙，让我看到了神奇的宇宙……

这部电影，把我带入了沉思，我在思考着，人类，到底要怎么把地球保护好？……

《宇宙与人》观后感(篇二)

浩瀚之宇宙，万物生灵。哲学并不神秘，它就是一个人对于世界和社会的看法和态度，并为解决有关问题提供一种思路。正如马克思所说：哲学的任务不在于如何解释世界，而在于如何创造世界。

过去我们总认为唯物主义是唯一解释世界存在的正确理论，即世界是由物质构成，物质第一性，意识第二性，意识由物质来决定，并对物质具有反作用。但是如果世界是由物质唯一决定，那么整个世界就是由原初的一团死的物质，而形成一个非常有组织、有秩序、有方向、有目标、极其具有合理性的宇宙演化序列。显然单纯的唯物观和唯心观都难以解释宇宙的起源和演化。

实际上，万物的存在意义都不在自身中，而是一种过渡，并从属于某种更超越的目的、目标。大自然就整体就是一个有机的组织，各部分相互协调并承担着统一于某种普遍广义秩序的功能。这种现象就是宇宙存在着内在的、预设的和谐的秩序。哲学已从生物学中重新发现了生物设计的“目的性”，自然进程的“目的性”是一个普遍的理念。只有理解了这种目的性，才能超越对于自然过程的机械性解释。

宇宙进程绝对不是无组织、无目的、无理性的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。显然这种以“信息”和“能”概念为基础的超越物质和精神的第三类哲学本体范畴，实际上对唯物论与唯心论的对立，已经作了某种有意识的消解。这一观点可称为辩证唯理论。

宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。

现实的世界是一个二重性(现象/本质)的世界，一方面是物象的，似乎有实在性的世界。另外还有一个深藏于实物之内的信息性的世界，其中有数学规律以及各种逻辑秩序这才是物的灵魂。

不仅是生物，而是宇宙，存在本身是有生命的。宇宙的存在、发展进程，也是一个自我组织、自我协调的进程。这种自我组织和自我协调的运动实际上也就是将宇宙不仅理解为实体，更理解为“主体”，即活的有面的而且是具有逻辑组织和目的性的实体。这种哲学显然应该是生命哲学。

宇宙的丰富多彩就在于此。

《宇宙与人》观后感(篇三)

在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人问另一位僧人，天上的云在飞，是云动，还是风动？那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。云、风、乃至人都是物质世界的产物，其本身也是物质，但是人与云和风似乎又极不相同。或许咱们会说，云悠游于晴空，风吹拂在大地上，而人，是脚踏实地的人，他们需要进食，需要休息睡眠，当然不一样。这却是极其表面的差别，稍微细想，咱们发现，在上方的故事中，人，是一个旁观者。旁观者这一词十分普通，咱们却不能把它用在云和风上方。其实，很多东西都不足以称作旁观者，草不行、树不行、花不行，就是有着性命，能够自由活动的动物也不行！确切的说，只有人，才有资格做一个旁观者。

旁观者，不像云和风，他首先是有性命的；旁观者，也不像其他动物，正因他在思考，他也能把自我的思考表达出来。这是一个奇迹，但却被埋头于日常生活的咱们忽略了——人，是有性命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出性命，性命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，而且在500万年前，这些性命中的猿猴逐渐进化，随即产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图形记录自我的生活，到创造辉煌的史前礼貌，最后穿越宗教的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。现实的琐碎和生活的有条不紊，让咱们很难在这么广阔的的时空视野下观看咱们的起源、发展，也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重要地位，这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。宇宙，一个伟大物质演化的史诗，它，作为一个没有知觉的物质系统，却创造了一个不可思议的能够明白它的生物。

宇宙，已经把物质智能交给了咱们——人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想会带来很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，没有人期望自我成为只有本能没有思考的动物，更不愿意成为完全失去意识的植物人。

凡是人类都有智能，却并非人人皆是智慧的。从大爆炸产生宇宙，到人类产生，直至这天拥有高度的现代礼貌，这是一个充满艰辛，到处都是不确定性的过程，任何一点变化都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展，其实，作为个体的咱们每一个人，来到这个美丽的世界，也是极其偶然且神奇的。然而，很多时候咱们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的这个硕果——咱们的性命，咱们的生活！轻者把性命当成消遣，生活颓废，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫折，就把性命还给了宇宙，就像此刻工作压力下那一个个选取轻生的大学生。也许，相对于地球、相对于宇宙，人的性命太过短暂和渺小。但是，当你把性命，你把拥有智能的自我放在整个宇宙中，纳入亿万年的时光里看待时，你不就应仅仅看到性命的短暂与渺小，你更就应明白，物质世界中的人类诞生是个奇迹，咱们自我更是神奇的存在！性命短暂，咱们更就应珍惜，咱们更就应让短暂的性命焕发光彩，活的有好处，活得愉悦幸福。这，是每个人在物质的智能之外更就应寻求的智慧！

《宇宙与人》观后感【篇四】

神秘的宇宙一直是我们人类所向往的，正是因为宇宙如此神秘，人们才不断地去探索它，研究它，希望能够找到宇宙的真相。事实上，宇宙与人之间有着密切的联系，但目前，人的智力还无法去解开宇宙真实又神秘的面纱。

在马克思主义基本原理概论课上老师给我们看了《宇宙与人》这部科普片，它讲述的是地球的诞生与人类的进化，在这部影片里我们不仅能更仔细、更清晰、更完整地去观察这个创造了人类的物质系统，而且还能弄清楚这个物质系统是怎样进行操作的，而这又正好验证了马克思所说的“世界上没有不可认识的只有尚未被认识的事物。”

应该说，宇宙的诞生是一个奇迹，但生命的诞生更是一个奇迹，一个纯粹的物质世界，创造出了人类，更创造出了人类的智慧。时间在流逝，人类在进步，人们对宇宙太空的认识也越来越多，越来越深刻地认识到了宇宙的不凡。阳光是生命本源，太阳发出光和热，照亮了地球，也照亮了生命。液态水为地球生命的诞生提供了温床，时刻不停绕着地球转动的月球给了生命的运动规律。这一切，促使了生命产生。我们都知道在人类之前，恐龙作为这个地球的统治者，存在于地球之上几亿年，在恐龙灭亡之后，人类诞生了。人类的出现，才是世界真正存在的关键。人类是由猿分离出来的，和其他动物相比，人类的各种机能最复杂，最神奇。人类延续了地球的生命，也延续了伟大的世界。人类在发现了自然规律之后，按照自然的规律，一点点的将地球改造成所谓的按人类意志发展的生机勃勃的世界。然而，事物是辩证的，人类在改造自然、向自然索取的同时，也在破坏着自然，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转化。宇宙已经把物质智能交给了我们，但是精神的道德准则却要靠我们自己来建设，否则，文明的级别越高，毁灭的概率也就越大。

然而宇宙的进程绝对不是无组织、无目的的。在貌似无机与偶然的大自然的事件之后，存在着一张神秘而不可见的网。在这张网上有目有纲，这个无形而存在的秩序之网，也就是老子所言的“天网”，就是“天道”，也就是庄子的“天籁”，就是黑格尔的“逻格斯”、“绝对理性”，康德的“先验理性”。这一观点可称为辩证唯理论。宇宙的本体存在是理性的存在。这种理性，就体现在自然现象之后的秩序、法则、组织。这种理性不是被人的思维所主观决定的。相反，人类思维是以符号系统模拟和把握着宇宙中存在的本体逻辑组织。

人类是伟大的，我们应该承认这一点，但是我们必须谨慎使用人类的智慧，人类创造了文明，但是文明也是可以毁灭人类的。人类面对宇宙的赠与，已经少了些的感恩之心，反而是无止尽的竭取。

虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类不过是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类是渺小的，滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭到宇宙无情的报复！

我们可以认识规律，但也必须尊重规律。这样人类文明才会最终得以延续。

优选： 电影起风了观后感4篇

你肯定有写观后感作文的时候，写作能力的培养十分重要。面对作文题材时文笔不动？阅完作文5000网的《优选： 电影起风了观后感4篇》你一定能学到许多！

电影起风了观后感【篇一】

“起风了，好好活下。。”，这句话在片中出现多次，贯穿全片。

起风了，是自然规律，好好活下，是人的意志。片中第一次出现这句话，接下来马上就是大地震，翻滚的土地，倒塌的房屋，受伤和四处逃散的人们，被烧成灰烬的一尽。。人的力量在大自然面前显得多么微不足道，从而更为突显了这么一句话：好好活下。。“活下”这个需要，在这种情况下，显得那么迫切而现实。

活下，在无情与残酷面前，需要多大的坚定和决心，然而，自然无情，好好活下还是勿容置疑的，而且还比较容易，假若人亦无情，好好活下，就是一个令人纠结的选择题。因为，有时不是你死就是我活，你死，你有你的国家亲人，我活，我亦有我的国家亲人，这就是战争的无情与残酷所在，有时，它让人无法选择又不得不选择。

少年的梦想，是做设计飞机的工程师，他自己一开始就明白，这是个“被咀咒的梦想”，然而，他却无法停下自己的脚步，甚至自欺欺人。

当时日本国家贫穷，普通人尚且有吃不饱的日子，又何来理想的实现。二郎买了两块蛋糕，决心施舍给几位贫困的姐弟时，没有换来接受和感激，而是戒备和敌视，同事兼好友对他的规劝，更令他明白，个人的力量是微弱的，国家对一台飞机的投资，就足够全国儿童都能吃饱了。而二郎自己，却又不得不选择继续这样下，否则，他应当也会是那贫困大军的一员，吃尚且不饱，就更别谈梦想了。所以，历史的特殊情况，既成全了他，又剥夺了他，他怀抱着自己的梦想，却也只能做一粒随风而飘的种子，飘到哪，就长在哪，好好活下。因而，他对于自己的梦想，也带着既执着，又无奈的纠结。他无法顾及自己的'亲人，也无法顾及自己的爱人，因为他无法选择，他是被选择的，他被自己的理想选择，被自己的命运选择了，所以，他变成了一个“无情”的人，被妹妹指责“无情”，也置重病的妻子而不顾，最终妻子病逝时，正是他所设计的新式战斗机试飞成功之时。而这新式战斗机，最终又夺走了多少鲜活的生命，推毁了多少幸福的家庭。

面对理想和各种诱惑，我们或许时常也在作着这样的选择：负责却平凡甚至贫穷，或，成功但出卖灵魂。

如果一定得在这之间选择，我会选择“负责”，对亲人负责，对爱人负责，对世间的一切生命负责，即使这样我可能会平凡、默默无闻，甚至我会贫穷，即使这样我可能会无法实现自己的理想，无法成为“自己”，甚至失我的生命，无法好好的活下。我认为，这才是真正的“成为我自己”。至少，我不要被自己所谓的理想选择，不被命运选择，不纠结，不无奈，用我自己的方式，好好的活在世间。这似乎是一个悖论，呵呵。但其实，也很简单，在这里就不作表述了。

只是，起风了，要站稳脚跟，选择最合适的方式，好好活下。

电影起风了观后感(篇二)

晚上看了一部电影，是宫崎骏20__年的作品——《起风了》。宫崎骏是一位反战争但又喜欢战争武器的人，主人公“希望可以制作美丽的飞机”但又不希望“飞机成为杀戮和破坏的道上道具的最后宿命。”

故事讲的是一个叫二朗的人，一个有飞机梦的孩子。从小就研究飞机，甚至因为自己是近视眼以为没法开飞机，而只能当一位飞机设计者、发明者，设计好的飞机。他梦到了一位设计飞机的高手，那个飞机设计师告诉他，设计飞机就是把飞机创造的更完美、有素质、漂亮又有质量。二郎从此记住了这个人说的话。

长大了，他发奋研究飞机。

二郎喜欢上了一个人，名叫菜穗子。二郎与菜穗子在多年之后再次相遇，并且双双坠入爱河，两人共同经历了一段快乐的时光。但是表面乐观快乐的菜穗子，实际上身患重病，有一天在画画的时候止不住的吐血，随时都有可能离开这个世界，这个时候二郎正在设计飞机，菜穗子只能到医院去治病。二郎制作了一架顶尖飞机，终于到了飞机试飞的那一天，知道自己时日不长的菜穗子决定在这一天悄悄地离开，而此刻，二郎迎来了自己的人生巅峰，却在这时候永远失去了菜穗子。菜穗子临死之前还对二郎说“你要活下去，你要一直活下去。起风了，但唯有努力生存。”二郎从此，记住了她的话，然后开始认真的学习飞机，不再耽误任何事。

我觉得这电影告诉我，爱情是无私的，只有成家立业才能干好工作。妈妈转身轻描淡写了一句“或许，以后你再看会有不同的感受和理解。本来嘛，二郎作为时代缩影中一个渺小的人物，让我们看到的是抗争的精神。即使生活不容乐观，却仍是努力、坚强地活着，活得自我，活得精彩。”

电影起风了观后感【篇三】

同寻常的惊喜。起风了，身边的人群里对这份作品有不同的解读，有人在通畅淋漓的感情线里感受到那异样民族情绪的元素，有人在细碎无端的时间线和梦境里品读到冗长无味。或许对于作品引用的题材本身而言，就是敏感而争议的。也正因如此，宫老第一次如此写实表现出来的故事却多了许多不同于以往的味道。大多数人习惯了遨游宫崎骏的奇幻世界，少男少女们不期而遇的命运邂逅，一同奔赴追寻梦想的奇妙旅程，处处溢满了温馨平和的美丽画面。可是这次是一个不可辩驳的故事，需要的也不是什么奇思妙想。以二战时期日本零式战机之父堀越二郎为原型的传记式电影，题材本身就成了难以下笔的根本。在看到这部作品之前，我曾是这样想的。NHK电视台13年推出的纪录片有这么一句让我印象深刻的对白。

宫崎骏说:“我的妻子也问我，要替制造战争工具的人拍电影吗?要拍就拍《龙猫》这样的就好了。可是我觉得《龙猫》这样的有《龙猫》就好了。我想尝试些新的东西。”担任宫崎骏影片多年制片人的铃木敏夫也曾说过:“我并不喜欢08年《悬崖边上的金鱼姬》，因为那是已经有过的东西了。”可是如何定义制造杀戮工具的人，这是不是在美化战争?这么多年坚定反战立场的 宫崎骏却是反思这个问题最痛苦的人，从11年企划书的第一页开始，他就一直在思考答案。“应该有那么一句让人感觉这就是正确回答的话，而我必须找出这个最佳答案。”片中曾有这么一句感慨，二郎心中美丽飞机的模子，那架梦里飞翔的纯白飞机或许就是最好的答案。没有装载机关枪，没有安置炸弹，没有驶向血色的远方，只有最纯粹的梦想。一个纯粹的作品需要更加纯粹的视角去看。即便如此，作品本身仍然受到日本右翼势力的强烈抨击，而如今也并没有在中国大陆上映。或许这不单单是盗版猖獗的影响，更多的是 考虑那不安稳却生分解读的民族情绪。故事的主线是围绕天才少年的半生展开，从年少梦想的萌芽，到壮年梦想的归途。风起了，飞机飞起来了，只是这阵风，带来了他的梦想，带来了他的爱人，却也带来了一切的诅咒。

年少的二郎在关东大地震发生时，邂逅了菜穗子主仆，命运的齿轮在这里交错，而他们的故事在纷乱的人群里开始了。之后，二郎不辞而别，与菜穗子失去了联系。间或想起地震时相遇的这对主仆，但是他也开始追寻自己的梦想。在造机厂学习，出国深造，面对国力的巨大差距，他无言以对。连他的伙伴望着熟睡的他都喃喃:“简直就是一副独自背负着日本飞机工业命运的样子。”而不久，二郎一个人徘徊在轻井泽时和菜穗子再度相遇。偶然也好，命中注定也罢，他和菜穗子相爱了。而且有过一段甜蜜幸福的时光。“这里是魔山，什么都可以遗忘。”即便是在那个动荡不安的时代。“谁看得见风?我和你都看不见，但是看到树上微微颤抖的叶子之后，我知道风飘过去了”。只是在那个动荡不安的年代，爱情的甜蜜在那样的时空下也变得艰难而弥足珍贵。菜穗子身染重病，而他身负造机的重任，在严酷的环境下背负着沉甸甸的梦想。为了和二郎有一个美好的未来，她选择忍耐孤独和寒冷，独自去山中治疗，二郎也只能躲在黒川先生的家里，透过电报默默地与爱人联系。当她意识到自己是无药可治之时，她义无反顾来到二郎身边，与二郎在黑川夫妇的见证下结婚，用最后的生命换取一段短暂而幸福的婚姻生活。她想留给他最美好的一面，然而即使这样，他仍不能把全部的时间和精力都留给生命像沙漏一样逝去的妻子。我仍忘却不了二郎听闻菜穗子呕血时那一幕的场景，他飞奔，流泪，仓皇失措，可是他的手依旧飞快地计算着数据。他的泪水打湿了铅笔的痕迹，但是他的笔没有停，他仍然在工作，为了他的梦想。

残酷的现实在无情摧毁他的爱情，他依旧是时代下的浮萍。二郎在飞机设计师和丈夫间的角色不断切换，直到影片末了，当菜穗子握着他的手躺在被褥上，他彻夜地用右手计算着公式。终于，他造出了完美的飞机，但是仍然是他想要的么。

电影起风了观后感(篇四)

宫崎骏是日本动漫的一位大师，但是我不想用膜拜大师的眼光去评价这部作品，因为他带给我震撼和感动的不是因为是出自大师之作，而是从一位老人的角度阐述自己的爱国之情，和呼吁和平的心情。我相信他是深切热爱自己的国家，他希望自己的国家富饶强大，而不是深陷战争，让百姓过着水生火热的生活。我这样赞美，估计大多人要愤慨了。两国之间的矛盾由来已久，从甲午战争开始。我们经历前所未有的痛，师父被徒弟狠狠教训一顿，还被大肆抢劫一番，这种从云端坠入地面之痛，难以用言语去形容。不过战争还没有轮到让人民去主宰，人民还没有发展到有权利去控制政府去发动战争，百姓是无辜的，他们也饱受战争带来的伤痛，遇到一个贪婪无比的政府，百姓是不幸的。所以先抛开有色的眼镜，清末时，我们曾经也痛恨清政府的腐败无能，被列强任意宰割，瓜分土地，但是这并不影响我们对国的诚挚热爱之情，拳拳的赤诚之心。

民众是无辜的，我们心里心系的是国，而不是清政府。我们的愿望是建设一个美好的国，政府只是这个国的执行者。所以涌现了一批批英雄人物，他们为拯救国而呐喊着、奔波着。所以爱国是内在的感情，与政府无关。爱国不等于就爱政府，清末那些仁人志士一个个为国捐躯，难道他们就是深切爱着清政府吗?倘若真要这样，清也不会被推翻了。

在《起风了》这部动画中，我曾经被堀越二郎和本庄这样一段对话深深打动，大致讲的就是，在路边挨饿苦苦等待归家的的父母的姐弟三人拒绝了二郎赠给的蛋糕。本庄认为他这是伪善，要知道他们公司制度一架飞机的零部件的额度就足够那家人吃上一个月了，而去德国购买的进口飞机花的钱，就足够全日本这样的家庭生活一年了。我想他是用了足够的勇气去嘲弄当时的政府，本来就不富裕的国家，不是去想着怎么样去改善百姓的生活，而是为了一己之私，发动战争，将百姓的死活不放在心上，就为了一个不切合实际的称霸梦想。本部动画就是讲述堀越二郎年轻时候的故事。堀越二郎，是昭和时期日本的航空工程师。于群马县藤冈市出身，并在东京帝国大学工学部航空工学科毕业。曾任三菱重工设计主任。因开发零式舰上战斗机等多架二战期间著名的机种而为人所知。

二郎自幼酷爱飞机，梦想就是造出一架飞机。不过理想是美好的，现实是残酷的。

长征观后感

几十年前的长征，让人们领略了中国共产党人豪情万丈的革命英雄主义气概，感受到中国革命的波澜壮阔和艰辛曲折，革命先辈们用他们的努力和智慧为人们换来了和平、幸福的生活。那么你知道《七律长征》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于长征观后感作文150字，希望你喜欢。

等着我观后感作文模板4篇

一个人难以忘记的，往往是他/她观看过的一些影片，那些思维的火花在观看过程中可能转瞬即逝，当不同的人在看完后，相信也会有对于它的专属心得体会，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？下面的内容是小编为大家整理的等着我观后感作文模板4篇，欢迎你阅读与收藏。

等着我观后感作文 篇1

琴晚电视冇乜节目睇，就同老豆讲我部电脑有部科幻悬疑片，佢就话一齐睇咯。。我又嫌部手提屏幕细喔，米折腾咗半日拆咗连接电脑显示器同主机果条乜乜线来连接我部手提同电视。。。哇哇。。因为部电视都算大，好鬼有家庭影院嘅感觉，就系费事插音响，纯粹靠手提个内置音响，所以冇乜音效，真系遗憾。。

《先知》系尼古拉斯.凯奇xx嘅大作，特效好好。。~！好震撼下。。电影讲述美国某小学喺1959年校庆上让学校每位小朋友画一副心目中嘅50年后地球嘅样，跟住放喺一个密闭容器度，埋入地下，五十年后挖翻出来。其中有个女仔lucinda喺张画纸度写咗好多好多数字，满满一页纸。五十年后，个时间胶囊被挖出来，小学生caleb摞咗lucinda嘅果张画翻屋企。caleb个老豆鬼死咁聪明咁发现张纸上所有数字同过去五十年内发生嘅中大灾难入边嘅日期，死亡人数，事发地点经纬度系一致嘅。。。剩翻3组数字，即系即将发生嘅灾难。。。于是，男主角caleb嘅老豆(尼古拉斯)就想去挽救张画中预示的世界末日。。。

部电影拍得好好，气氛好足，睇到我好肉紧，背景音乐营造出来嘅气氛好正。。不过睇完《xx》，再睇哩部《先知》，就会发现佢嘅世界末日真系比唔上《xx》咯，结尾虽然都系有新嘅希望，但系好假，冇乜可能实现，我觉得《xx》个诺亚方舟比较有科学根据d。。嘻嘻

等着我观后感作文 篇2

从昨晚到现在，看了好几集的《8090》。本人的确较钟爱这节目，比看什么《我们约会吧》、《非诚勿扰》有营养多了。

昨晚一口气连看了三集，一直看到凌晨3点也不肯睡去。傻傻地一边看一边流泪，甚至还哭出来。不知道是我这人太感性还是什么的，觉得自己这样子也挺缺的。

看完，真的很大感悟。脑海里总是在问：爱，能有多爱？

有时候，不是真的不爱了，而是没法爱！

能包容你犯错的人，ta需要有多大的勇气和爱？

当无法被原谅时，不是因为ta无法再继续包容你的错，而是，你让ta彻底地失望了。这种失望相当于对你们感情的绝望和心淡，已经无法挽回。彼此留下更多的是遗憾和心酸，却又微笑着，因为，这是一种解脱。对于一个你爱ta，ta不爱你的人，选择放手，好让其他人有机会爱你；对于一个你不爱ta，ta爱你的人，选择放手，好让其他人有机会爱ta。

当真爱了，会发现，到后来，为什么还继续爱，真的，没有了答案，没有了原因。既然爱了，就不要问那么多为什么。；既然真爱了，就一如既往，义无反顾，坚持到底，勇往直前。

我在想，我对他的是不是爱。是不是真爱。到底是什么一直牵扯着我们？还是是我自己想太多了？呵呵。

我多想和你在一起，放弃我这里的一切奔向你。

等着我观后感作文 篇3

地球的存在已有46亿年的历史，在这个奇迹又美丽的世界。人类的生存已有20万年，聪明的人类在20万年改变了这个地球的面貌。在看了这部《家园》电影之后，让我真正了解到地球在短短几百年之内多种生物已绝种了。

电影的开始是把地球最美丽的一面展现给我们，表现出一种生态平衡的完美性。接着就是人类的出现和肆无忌大的扩张。消失的绿地，融化的冰川，以及多种动物面临的灭绝危机。温度不断上升，许多地方将遭遇旱灾、饥荒。森林被砍伐，就像电影里面所说的森林的多样性被单一品种的棕榈取代科学越来越发达，工厂也逐渐增多，空气也越将被污染。

人类的需求是无底的炉子，需要更多的燃料，石油终有一天会被采完，以后我们将要面临着怎样的灾难，到2050年会有2亿人沦为难民。

现在，重要的不是我们失去什么？而是我们还拥有什么？更需要的是一种保护的理念和行动。对未来悲观的预期，我们更需要乐观扎实的行动，而这样的行动才能让我们的未来更幸福而生活。

等着我观后感作文 篇4

终于把《奋斗》这部电视剧看完了，故事的结局完美也不完美。应该在一起的在一起了，不该在一起的也在一起了。开始坏坏的三哥们，陆涛，华子，向南，有意思。几个女人米莱，夏琳，杨晓芸，露露，春晓。他们共同演绎了一出为了理想而奋斗的戏剧。

主人公陆涛是一个奋发有为的年轻人，有激情，也有才情。他有两个父亲，于是他发现两条生活道路。他有两个恋人，于是他拥有两种情感。他有一种理想，却导致另一种现实。他有一种最可贵的精神，那就是不停地奋斗。对于俩父亲，他一直都是徐总和陆亚迅直接称呼。对于两个恋人，一个是爱，另一个却是责任。他的理想，田园牧歌，看似可能，却破灭了。经过无数的努力，奋斗，最终发现自己的理想是夏琳。

华子和向南给我们的更是普通青年奋斗的形象。向南一直被离婚所困扰，反应出来的是我们年轻人为了目标往往会失去自我。华子的女友被嫁给最好哥们，不得不说是悲剧，反应出年轻人生活的盲目，没有追求，理想，不知道怎么奋斗，确切的说，是一直在漂泊。向南经过离婚，美丽的外遇，渐渐找回自我，明确目标了。华子则经过挣扎，思想斗争站起来了。

故事表现当代人面对的生活、爱情、事业等问题的态度，具体到每一个人物。精神层面是积极向上每个人都有自己的目标，家长们则是为了一家人永远在一起。而几个兄弟的目标最终是为了他的她的理想而奋斗。剧情平实却不失生动，或者更多的是感动。

也许我们都在迷茫，也许我们都在寻找理想；可能有的人找到了，有的人开始奋斗了。无论如何，我们不能丢失奋斗的精神，生命是短暂的，让我们为了自己的目标奋斗，给我生命添上最绚烂的色彩！

圆明园观后感100

《圆明园》这部电影主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。那么你知道《圆明园》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于圆明园观后感100作文600字，希望你喜欢。

电影观后感作文900字(精选4篇)

我们从入学开始就经历过写作了，写作文可以抒发我们的情感。多多增强自己的阅读能力对于写作文是非常有必要的，你竟然还在为写作文苦闹？以下是作文5000网小编为大家收集的“电影观后感作文”感谢您的参阅。

电影观后感作文【篇1】

雷锋提倡的“钉子”精神，他说得对，学习的时间是挤出来的。我对这句话有很大的体会。我经常觉得在自己的每一天里，都无法把一点点时间拿来看课外书.但当我看了这本书里的“钉子”精神后，便想，其实在我的每一天中都有许多时间来看课外书，只是在于我想不想看，愿不愿看，罢了。比如，我可以在坐车时拿出书来看：回家后，可以用看电视的时间来看书;也可以在下课后看;还可以在星期六、日……这么一来，我不是有许多时间看书了吗?只要我每天积累一点，天长日久，不出一个月，我就可以有更丰富的知识了，有更多的收获。

其实雷锋精神是中华民族精神的优良部分，是值得大力弘扬的，古人云，诗百遍不厌，那么好的民族精神也应该被无数次地宣扬与传播吧?学雷锋不仅要学习其精神，并要将他的精神用以指导我们的行为实践。那些反对学习雷锋或者是对学雷锋报以消极态度的人，大概都认为自己深得雷锋精神的精华，但是我敢说一个真正懂得雷锋精神的人对雷锋应怀有敬重之情。学习其精神不应只怀有雷锋心肠，却不做雷锋事迹，重要的是将其精神应用于实践中。

以后的日子生活中，我要继续发扬雷锋精神。把雷锋精神这颗种子，深深埋在我的心中。时刻用实际行动去哺育它，让它生根发芽。雷锋，这个光辉的名字，永远留在我的心中，永远在我的心中闪着不灭的光芒。雷锋提倡的“钉子”精神会成为我最好的警句，也是我人生的真谛。

电影观后感作文【篇2】

这出电影以拍摄电影为角度去完成自己梦想，我想这出电影给我的感触非常之大，也很好看，值得告诉我们，即使未来再困难，都不要去忘记自己的梦想，去完成自己的梦想好好的加油。

现在我的梦想很简单，我要当一名作家，我不是一个很喜欢说话的人，我比较喜欢安静躲着一个角落去写我自己想要的东西，语言的力量可以去改变一个人，我想文字的力量也一定可以去改变一个人，正能量也好负能量也罢，他都是能量，你不能说你是一个有百分之百正能量的人，人没那么完美，每个人身上都会有一些负能量，但是保持良好的心态，有时候其实梦想不用很大很大，他只要能感染你身边或者是你自己就够了，这就是梦想。你自己对你自己的梦想。

《恐高的鸟》歌词里面有这么一句话，所有的胜利都值得悲伤，因为努力的过程我们是不知道的，只有自己知道，我们渴望成功，但是总是输给现实的残忍，但是不要放弃，即使再难都要完成自己的梦想，刘媛媛有这么一句话，记住我们是来改变社会的不是来适应社会的。不要怕社会给你的压力，因为他只是在拦阻，你的挫折越大，证明你离成功越来越近。

电影中还有一个人物，翔叔，给我的感觉就是，我喜欢演戏就只是单纯的喜欢演戏，哪怕一个镜头，我想大多数人的初衷很简单，有钱，有工作，或者就是喜欢演戏，久而久之你会爱上这样东西简简单单的对一件事情的热爱而已。

我觉得每一个人都很厉害，都有他值得让我学习的地方。我不是追星族，我只是喜欢某个人身上的一个精神点，值得让我去学习。我喜欢电影，不仅仅是喜欢电影的内容，而是他里面存在很多细节是和我们生活中息息相关的，反正就是喜欢电影。

电影观后感作文【篇3】

辛亥革命、袁世凯称帝、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四户外、中国共产党成立历史的车轮慢慢向前推进，今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，万众瞩目的献礼电影《建党伟业》如期公映了。最近我十分荣幸地观看了这部电影，使我得以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。

影片109人主要演员的强大阵容，场景恢弘，演员表演惟妙惟肖，以时刻的先后顺序为脉络，以不一样空间发生的历史事件为故事的着眼点，以辛亥革命、十月革命后中国知识分子精英探索革命发展及五四户外、中国共产党成立三个重要的历史阶段，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜。

影片中最让我热血沸腾的场景有两处：一是中方代表顾维钧拒绝在《凡尔赛和约》上签字时说到：尊敬的各位代表：你们凭什么把中国的山东省送给日本?(lz13)我很愤怒!中国人永远不会忘记这沉痛的一天!此时此刻，我的热血上涌，这是对我们无情的欺凌和侮辱，愤怒!也只有愤怒才能表达此时每个爱国志士的情绪;同时我对顾维钧先生也肃然起敬，他用强有力的语言表现出对我们领土主权的捍卫，更是对我们民族自尊心的捍卫!另一处便是五四户外的宏大画面，我被北大新文化与旧文化的激辩场景所感染;被五四户外中那些热血沸腾的学生所深深震撼，学生们涌上街头振臂高喊外争国权，内惩国贼、废除二十一条的口号;咬破手指血书还我青岛;女学生滴血喊冤跪在地上拿着一块写着冤字的大布，为四万万同胞喊冤，青年一代担起山河重任的激情扑面而来!

这是一个青春、激情、奋斗、献身的故事。在那一代年轻人的身上，担负着救亡图存、改写历史的大任。正是这批年轻人，用他们的青春与热血，描绘出了新生的中国，谱写了一曲瑰伟壮丽的礼貌之歌。我们这天的一切，都与他们当年的奋斗和发奋息息相关，他们与我们，昨日和这天，血肉相连。作为新一代的年轻人，我们更有义务与职责，将共产主义事业进行下去，为祖国的明天而奋斗。

中国共产党给中国带来的是60年的和平发展环境，是中华民族五千年历史上从所未有的教育推广和文化普及，是一个属于中国自己的工业礼貌时代。而这一切，都发源于90年前，发源于1921年的7月，发源于那些已经在中国历史上留下不可磨灭的足迹的人们。中国共产党的建立是中华民族历史性的时刻，我们要铭记这段不平凡的历史!

电影观后感作文【篇4】

影片从武昌起义胜利，孙中山先生任临时大总统，到袁世凯窃取革命胜利果实恢复帝制，蔡锷在云南誓师讨袁，再到溥仪在张勋的帮忙下复辟，围绕这条主线电影给我们充分展示了那个时代各种错综复杂的思想，各种势力交织纠结的历史背景。晚清政府的腐败无能，外国列强的欺凌侮辱，各路军阀的你争我抢，国已凋零，家何以附，人何以堪!种种丧权辱国的事实，大大激发了国人寻求国家富强之路的思想，中国的出路在何方?封建主义苟延残喘，资本主义诸多缺陷，共产主义尚在萌芽，乱弱岂能够继续，富强重心使之!不但是当时人们所思考的问题，也是观众所思考的问题。戊戌变法，洋务户外，辛亥革命，社会各阶层都在尝试让中国富强的办法。虽然都有一些进步，并取得了一些成果，却都没有成功。归根结底是正因什么?是正因那些做出诸多尝试的人让中国富强的办法代表的是少数人的阶层，是那些当权者和富贵者，既得利益者，并没有代表社会最广大阶层的民众，例如工人农民这些无产者。

如果说历史选取了中国共产党，不如说是中国共产党把握了社会发展规律的结果。古语云得民心者得天下各方割据，军阀混战，纷争不断，更有甚者或委身于外寇借爱国之名行汉奸之事，或执天下大公以私小我小欲，皆有爱民之言却无为民之实，多以大义掩私念，少以公心求国存，相互压榨，不求大同，如此何以得统一，无统一又怎能谈国之富强?只有中国共产党紫成立伊始就确立了直到社会的阶级区分消灭为止，承认无产阶级专政的纲领，这代表了在社会阶层中占最大比重的底层工人农民等无产阶级者的意愿，必定会得到社会民众的拥护和支持。也正正因中国共产党代表了最广大人民群众的切身根本利益，才能担负起带领全国人民推翻三座大山建立新中国的重任!也正是正因紧紧依靠广大的工人农民，中国共产党才能取得新民主主义革命的胜利，并持续长久不败的状态。

还有一点，给我很大感触，就是那个时代人们的信仰和追求，理想和抱负，是那么的鲜明，是那么的高远，天下兴亡匹夫有责，不负五尺之躯以报国家。影片中我们看到了青年时期的毛主席，北大旁听，放下出国，矢志追求思想的不断进步和完善;看到了周恩来带领学生户外的睿智机敏;看到了朱德在护国战争中勇猛过人。这些伟人们在淬炼中逐步确立了马克思共产主义思想成长为一个纯粹的人。

作为一个不断发展和创新的政党体系，中国共产党随着历史发展的进程不断在完善自我，我们坚信在中国共产党的领导下，中国民族必然会实现伟大复兴，让华夏礼貌再次焕发出永恒的青春和活力。

[热门]冰河世纪4观后感简单 5篇

作文对于学生来是说一定是家常便饭了，而作文是语文写作方面的体现。也希望自己写作文时文不加点？《[热门]冰河世纪4观后感简单 5篇》这篇文章应该会给你一个满意的答案！

冰河世纪4观后感(篇一)

刚才看了一部《冰河世纪》应该是最近看过的最搞笑的片子了，之前就看过1 ， 2 ，感觉就特别有意思，没想到第三步比前两部更有意思，里面有很多 意想不到的惊喜，很佩服编剧的想象力，抓住的观众的思想，本来不是一个很容易笑的人都被这部电影逗笑了。

里面动物的刻画真是太精细了，根本感觉不出是一部动画片，很佩服外国人拍摄的手法，也和佩服外国人对电影那种精益求精的态度。

总之，真的是一部挺完美的片子，里面每个动物都描写的十分详细，而且各有各的特点，最关键的是每个动物都是那么可爱，让人一看就喜爱上他们，呵呵，要是自己家有一只这样的动物就好了，话说回来，希望中国也能早日拍出这样的电影，毕竟随着信息的发达，很多人的欣赏眼光都在不断提高，如果影片质量不提高，那么这个市场迟早会被国外市场所占据，当然这只是指的.这种三D动画电影，中国其他的电影还是挺有市场的，不过不要骄傲，争取把我们的动漫也放到接下来的计划内，多么大的市场啊 ，浪费了 可惜了。

以后有好看的电影 接着介绍给大家，希望大家会喜欢，希望随着电影的乐趣能够缓解生活的烦恼，把那些不好的事情清除记忆中，加油，鼓励一下自己，现在是孤军奋斗，一个人往前走，获得的成功才更精彩！

冰河世纪4观后感(篇二)

放假之前的自修课，老师颇为慷慨地给我们放映了电影《冰河世纪》。欣赏这部电影，给我很多感受，最大的感觉就是这部电影非常幽默滑稽，很有爱。

《冰河世纪》主要讲述了在地球处于冰河时期发生的一些故事，刻画出了很多小动物的生命现象，其中一只努力追寻坚果的松鼠非常有意思，无论多么艰难它看到坚果已经这么兴奋。其中的猛犸象也非常独特，还有剑齿虎之类的动物个个反映出了自身特点。

观看完《冰河世纪》，我意识到在非常艰苦环境下，各种动物能够懂得相互帮助、相互协助，共同与严酷环境作斗争。这给人一种暖意感觉，恰恰是美好的。

“冰河不冷”，这是我观看这部电影总结的一个词，我想当初生活在冰河这样艰苦环境下的'动物都能够如此和谐相处。当今时代，人类与各种动物生活在如此温暖美好的气候环境下，难道就不知道与周围环境生物共同相处了吗？

这确实值得人们反思一下啊。

冰河世纪4观后感【篇三】

我早就听说《冰河世纪4》这部电影非常的好看,但是却一直没有机会，观《冰河世纪4》有感800字。听说幕维最近在演冰河世纪4,正好爸爸办了一张银卡。而且还是半价呢!于是,我便和妈妈一起来到了幕维。

我早早地就来到了,我左等等,右等等。终于可以进场了,太棒啦!我拿了一个眼睛,这个电影还有3D的效果呢!看起来一定非常的有趣。

电影开始了,突然眼前一亮,显出了一头猛犸象、一只剑齿虎,和几只树懒。我猜,他们应该就是这个故事的主人公!那只猛犸象的女儿调皮捣蛋,他的父亲觉得她非常的小,不让她做那些危险的动作。于是她便认为爸爸不爱了,这种现象在生活中非常的普遍,爸爸妈妈对子女非常的溺爱。其实,这也是爱的一种,只不过方式不同罢了。

就在这时,冰块突然裂开了,猛犸象离开了的女儿与妻子。和坚持虎、树懒一起踏上了旅途。他们乘着的冰块小船开始前进,一路上,他们遇到了大风大浪,我很为他们担心,但是,他们团结一致,共度难关，读后感《观《冰河世纪4》有感800字》。猩猩海盗把他们抓了起来,但是他们却靠的智慧打败了他们并且占据了海盗船。猩猩海盗不肯放过猛犸象,又召集了士兵,准备与猛犸象决一死战。

猛犸象又一次获得了胜利,他终于找到了的妻子与女儿,但是,大陆桥也已经塌了下来,猛犸象率领动物们赶紧逃跑。猩猩船长又一次捣乱,把猛犸象和伙伴们都给抓住了。怎办,怎办,这可怎办。就在这时,猛犸象的女儿挺身而出,解救出了。看到,我不禁为她得勇敢而感动了,终于,猛犸象获得了胜利。而他也改变了的想法,让他的女儿有了自由。

生活处处充满爱,其实每个人的父母都是爱你的`,只不过表达的方式有所不同!

冰河世纪4观后感(篇四)

7月28日，我和我最好的朋友朱文杰一起去近江电影大世界，看最新出来的电影《冰河世纪4》。

《冰河世纪4》讲的是：因为地壳的变化，长毛象爸爸被迫和家人、伙伴失散分离。他和其他伙伴用一块流冰作为临时的船只，展开一段惊奇的海上大冒险。在经历了暴风雨后，他们看到了一只奇怪的鸟，还以为马上就可以到陆地了，结果碰到了海盗船。海盗船长是一只大猩猩，大副是一只美丽的白虎，另外还有兔子、海象、鸟等很多船员。长毛象爸爸一行人还到了海怪区域，幸好长毛象爸爸发觉了海怪的阴谋，给大家带上了耳塞。大家才如梦初醒，马上离开海怪的区域。最后长毛象爸爸历经了千辛万苦回到了陆地，可是他又碰见了大猩猩海盗，大猩猩海盗还绑架了他的家人。幸好鼹鼠在关键时刻救了他女儿，女儿回到了爸爸的身边。当长毛象爸爸准备去救长毛象妈妈时，他们的女儿像＂女泰山＂一样跳到海盗船上，打晕了许多船员救了妈妈。长毛象一家终于团聚，“真是太好了！”我替他们高兴。

这本电影里最奇怪的角色就数海怪了，海怪能让别人看到他的时候变成自己心中想的人（是幻觉），非常有趣。是不是只有这样他才能迷惑人？那时，我真担心长毛象他们是否会丧身于海怪区，无法与家人团聚。

看完这本电影，让我深深地感觉到无论是友情，还是亲情都是要相互信任，互相为对方考虑。我还了解了父母的爱是宽广的，即使在沟通中产生了一些小误会，他们也会换位思考，给孩子长大的空间。

我的生活不会像长毛象一家那样充满磨难，但我觉得生活中我的父母也像长毛象爸爸一样爱孩子，爱这个家。爸爸有时对我很严格，但我知道那也是为了我好，妈妈总能耐心地与我交流，让我懂得更多。

冰河世纪4观后感(篇五)

在寒假期间，我观看了一部很棒的影片——《冰河世纪4》让我感受最深的，就是猛犸象曼尼和他的各位好友和海盗抗战的勇敢。

这部影片是从鼠奎特与松果的疯狂追逐，不分白天、黑夜。并且，在这次行动中，牵一发而动全身，原本相连的地球表面因受刺激，分成了七大洲、四大洋。猛犸象曼尼就带着剑齿虎等动物，和海盗进行激烈斗争，最后，大家用自己的勇气，把海盗打败了。

看完这部影片，我有很多感触。让我不禁想起了小时候的一件事，一想起这件事，我还挺骄傲呢。记得那时，我也就8、9岁吧，和爸爸妈妈一起出去旅游。今天我们要来爬一爬那座山，一起来的小朋友没有一个干自己上去的，不是让爸爸背，就是让妈妈抱。妈妈对我说：“月儿，妈妈抱你吧。”我笑了笑，妈妈说：“妈妈，我不用您抱，我自己试试，我想自己上去。”在我们旁边，有一位年轻的阿姨，她对我说：“小朋友，你真勇敢。要自己上去。这山高的很啊！你就不害怕吗？”我对阿姨说：“嗯……害怕肯定会的，但我想试试。

到坚持不下来的时候，再让妈妈抱也可以啊。不试怎么知道呢？说不定，我还不害怕呢！”阿姨又对我说：“小朋友，你真勇敢啊！你看你小姐姐，比你大还……唉”阿姨说完后，就牵着那个小姐姐的手，一点一点地往上爬。“我走啦！！”我对爸爸妈妈大叫了一声，就一个人爬上了山。一上山，一股 凉 风就扑面而来，非常舒服。妈妈却被我给吓着了，一路喊我。我有时回答妈妈一声，有就往下跑，回到妈妈身边。现在想想，我是不是和《冰川世纪4》中的“各路英雄”有“异曲同工之妙”呢？

这个寒假里，陪我度过的，不仅有春节、元宵节、家人，还有那种可贵的精神——勇敢。