《红瓦黑瓦》读书笔记【篇一】
从小到大这十几年来，我受的感触数不胜，但极少是因为一本书而引发的感触，可是在小学的时候，我读了一本老师推荐的书，使我第一次有了如此深刻的感觉，那本书叫——《红瓦黑瓦》
这是一篇乡村题材的小说，作者是曹文轩，错综复杂的情节，却又好像一目了然。美丽安详的乡村风景，读了仿佛身临其境。这本小说记录了主人公从初中到高中六年的曲折历程。这六年的酸甜苦辣，喜怒哀乐，全部淋漓尽致的表现在一本看似普通的书里，显得如此充实。每一段的过渡常以乡村风景所代替，看完给人一种苍凉，孤寂感。仿佛这不是一本小说而是一部电影。就是这本书让我懂得了书能给人的不仅仅是密密麻麻的文字，而是人对世界的最好的认识。
初中的红瓦房，高中的黑瓦房，体现的不仅仅是两个故事，是“厄运中的相扶，困境中的相助，孤独中的理解，冷漠中的脉脉温馨和殷殷关爱”。这本书让我懂得感动我们的是正义的力量，感情的力量，智慧的力量和美感的力量，而这一切，与日月同在。
曹文轩以优美的略带伤感的笔调，以一种悲悯与近乎追忆的情怀，为我们展示着一个个与主人公林冰休戚相关的少年的生活，也展示着他们或甜蜜或沮丧或绝望的情感世界。掩卷而思，一个个生动的形象仿佛就在眼前，“染坊之子”赵一亮由孤傲历经无奈辍学，无缘文化宣传队告别胡琴，当他一心想经营自己曾鄙视的染坊，成家立业之时，一场火灾无情地将他击倒，身临决境的他迫于想拥有栖身之所，偷了木排引来了劳狱之灾。许一龙，一个不容许任何人在胡琴上超越的理发师，因胡琴与赵一亮结缘、结怨，但当赵一亮蒙受重大挫折时，他依然是一位慈父，守护着赵一亮脆弱的心。主人公林冰一个才艺出色的少年对陶卉的爱坚贞不渝，却又半遮半掩，工工整整地写成的堆满了华丽词藻的情书却不敢亲手相赠，最后几经周折又回到了自己的手中，也只能“让它随着流水，一闪一闪地走了。”。当然不可忘的还有乔桉，这个心灵已被扭曲的大男孩，自己始终感觉活在别人的冷眼里，他想尽法子拆散杨文富与夏兰香、马水清与丁玫，在陶卉母亲面前捏造林冰的劣迹。历经与马水清、林冰的肉搏之战，最后竟成了杀死外公的凶手。当对他的冷酷与残忍切齿痛恨的同时，我也不竟多了一份沉思，这难道不是那个年代腐败的痕迹？
当我们被一个个起落跌宕、震撼人心的故事牵着走的时候，也不忘停下来欣赏曹文轩用文字精心营造的诗意的境界。
“秋风几乎把所有的枯黄了的柿叶吹落下来，一院子落叶，竟把地上的砖头都盖满了……那柿子长得很大，扁扁的，熟透了，橙红色，打了蜡一样光滑，在夕阳的余辉里，仿佛挂了两树温馨的小灯笼。”
“此时，四野的麦子正在成熟，开镰的日子就在眼下。浸了露水之后，这夜晚的空气里，便弥漫着浓浓的麦香。最后几片云彩过后，那月亮全露出来，照了这似乎无穷的麦地，泛起一片淡淡的金光。远处的林子里，布谷鸟正啼啭着飞向天边。田野上，没有遮挡，空气远比庄子上凉爽。”
《红瓦黑瓦》读书笔记【篇二】
《红瓦黑瓦》是曹文轩纯美小说系列之一，述了一个中学生校园生活的故事。小说以油麻地为背景，从一个中学生的视角诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明的人生的成长历程。
读完《红瓦黑瓦》的时候，我仿佛也已跟着文中的人物经历了一回中学生活，体验了一次离别时的依依不舍。顾名思义，红瓦就是初中校舍；黑瓦便是高中校舍。红瓦黑瓦是油麻地镇唯一的中学，它是当地人们的理想。所以那里的人们总是对自己的孩子说，好好读书，将来先进红瓦，再进黑瓦。《红瓦黑瓦》这本书中，给我留下印象最深的就是主人公林冰了。他是一个小学教师的儿子，害羞这个毛病从小伴随着他。早在小学的时候，他就被同学们嘲笑为“公丫头”。害羞归害羞，人无完人，每个人都有自己的缺点和优点，林冰的优点也是不少的。他非常善良，别看他非常害羞，在帮人方面，他也总是很热情的。文静的他还有一个最大的优点，他写得一手好作文而且是班里最棒的。除了林冰以外，小说里还有为朋友两肋插刀的马水清，为班级服务，总是汗淋淋的谢百三，还有热爱篮球的刘汉林。这些人都是林冰的好朋友，其中马水清的家庭条件最好，他经常请林冰他们到熟食铺去美美地吃上一顿猪头肉。说到身世，马水清的确挺可怜的。他三岁的时候它讲母亲去世，父亲在外当兵，之后又与别的女人结婚，每个月给马水清寄30元钱。就凭这30元他就足够富足了，在当时林冰他们一个月的生活费都只有一元五。马水清从小跟爷爷在一起，爷爷有足够的积蓄，不需要那三十元，于是就全给马水清了。除了以上这些人外，小说里还出现了生性残忍、卑鄙无耻的乔桉，长工的女儿夏莲香，镇长的儿子杜高阳，以及美丽善良的陶卉，甚至还有地主的儿子杨文富。这些人都出现在林冰的生活中，都有一段感人的经历。不仅有学生，还有老师。林冰的班主任兼语文老师艾雯，这位林冰的启蒙老师。她对林冰非常照顾，把自己两箱子的书给林冰看，使林冰从中汲取知识，作文水平得到了很大的提升。
在《红瓦黑瓦》这本书中，情节丰富，内容生动有趣，感情细腻。每一件事，每一个人，都是作者用自己的情感去酝酿、去编织。无时无刻不让读者感受到温暖的感觉，关怀与情意荡漾在字里行间。小说感情真实，内容合情合里，又不失新鲜，起落跌宕、震撼人心，使读者仿佛走进了小说里的世界。小说通过第一人称的写法，把读者带到了校园生活当中，感受到了这群少年的青春活力。其中细腻的心里描写和人物描写最值得我们学习品味。
《红瓦黑瓦》这本书充满文学的魅力，让我学到了很多，认识到了很多，《红瓦黑瓦》无疑是一部成功之作。
《红瓦黑瓦》读书笔记【篇三】
读着曹文轩先生写的《红瓦黑瓦》我仿佛身临其境。书中的人物描写的绘声绘色。
在放秋假时马水清家的柿子熟了，找林冰一起去吃柿子。马水清家在吴庄里的一栋大宅，进了院子，他们看了半天柿子树。秋风几乎把所有枯黄了的柿叶吹落下来，一院子落叶竟把地上的砖都盖住了。树一落叶，更尽显柿子了，让人觉地满树都是柿子。那柿子长得很大，扁扁的，熟透了，橙红色，打了蜡一样光滑，在夕阳的余晖里，仿佛挂了两树温馨的小灯笼。
林冰也随着马水清一样叫爷爷而且很是亲切。爷爷吩咐什么林冰就干什么。不像马水清那样懒惰。
晚上，林冰和马水清在柿子树下下棋。
爷爷说：在门前的那两颗柿子树是马水清的妈妈从远方带回来的，一直种在院子里。给古老的院子带来了清新的气息。两颗柿子树挂满了柿子！很好看。
爷爷说：每次秋假马水清的妈妈都会拎着篮子去给吴庄的人们送柿子。在庄后的草坪上种这属于马水清家的一片柿子园，马水清的妈妈对他们很好！
秋天的阳光，是一年四季里最迷人的阳光。依然是金色，但已无夏季之灼热，使人感到惬意和身心舒畅。凉爽的秋风，更给人一种特别的好感觉。来马水清家时，林冰带来了一些书和作业。每天都要在柿子树下做好多的作业，看很多书。期间，林冰或者帮助爷爷干点活，或者走到院门外，站在大河边上，去瞧河上的秋日风光。
返校那天，爷爷一直站在河边望着我们。他们走出很远，回头看，他还站在哪儿。天空下就他一个孤零零的影子，仿佛一个孤独了千年的灵魂，永远的凝住了。
主人公林冰，在马水清家度过了一个难忘而又值得回忆秋假。
《红瓦黑瓦》读书笔记(篇四)
在一个晴朗的下午，我读完了 红瓦黑瓦 这本书，小说以油麻地为背景从一个中学生的视角诗意的描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻的记录了少男少女又少不经事而逐渐明白人生的成长历程。
其中我最喜欢的角色是马水清，因为从书中得到，他十分爱干净，不像那谢百三 ，整天汗淋淋的，皮肤黑黑的。虽然它不能像姚三船一样吹笛子，不能像乔桉一样被老师宠爱，但他很有少爷风范。
我最喜欢第一段和第二段。我喜欢第一段是因为它简洁，不写没用的句子。我喜欢第二段是因为它讲马水清多么乐观：他妈妈死了，可他没有太过悲伤;他爸爸在异乡，可他没有每天闲呆着，而是去上学;最重要的是：他妈妈留下两棵树，他看两棵树好似看他妈妈，无微不至地照看它，可它还是被人拽劈了。可他仍旧十分乐观。我对乐观的理解：发生十分悲哀的事，不会十分悲哀，充满信心。最近发生了一件和乐观有关的事：春节的时侯，我约了欣欣姐姐到我们家来。可悲剧发生了，欣欣姐姐发烧了，不能来了，爸爸妈妈说：“不要灰心，还有下一次嘛。”果然，过了几天，欣欣姐姐来了!这使我联想到现实中的“马水清”——张岩。他没有父亲和马水清一样，可他仍旧坚持上学。
这本书太有趣了，我都读了三遍了，你呢?
精选阅读
小学读书笔记(分享4篇)
这是我们为您特别准备的“小学读书笔记(分享4篇)”希望您品尝之后喜欢，希望本文内容能够为您解决目前所处的瓶颈提供一些解决方案。赫尔岑说：“不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。”，可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。网络上有很多关于作品的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，那些收获瞬时涌现，需要即时把它记录下来。
小学读书笔记(分享4篇) 篇1
一本书讲述一段故事，《我与地坛》则讲述了一个有关“母爱”的故事，水般母爱——《我与地坛》读书笔记。
今天，我看到了其中一个：作者双腿瘫痪了，脾气坏到极点，成天泡在一个名为“地坛公园”的地方。作者的母亲既担心儿子出事，又不想限制儿子的自由，只好每天去那里看，读后感《水般母爱——《我与地坛》读书笔记》。母亲视力不好，来时轻轻的来，走时悄悄的走。
多么感人的一个故事呀!多么伟大的母亲呀!我不由得想原来我发烧时妈妈的嘘寒问暖，为我倒热水......世界上最朴素而又最伟大的爱不正是母亲的爱吗？这种爱是默默的，在不经意时为你的付出，母亲是除了父亲外唯一一个甘心为你付出全部的人。好好对待她吧，珍惜这浓厚而伟大的爱吧!
温柔的、细心的、永恒的，母爱如水般划过每个人心头......
小学读书笔记(分享4篇) 篇2
以前我从图画书里看见关于《爱心树》的介绍，就很想看这本书。不久爸爸就给我买来了，我真是太开心了。于是就和妈妈一起打开书，津津有味地看了起来。
读完《爱心树》，我被深深地被那棵无私的苹果树感动了。
之前有一棵苹果树，它喜欢上了一个男孩，这个男孩也十分喜欢这棵苹果树。男孩每天跑到树下采集树叶，在树枝上荡秋千，吃树上结的苹果，和大树捉迷藏，在树荫里睡觉……随着时间的流逝，男孩需要的东西，大树都倾其所有，把果子、树枝，甚至把树干都献给了男孩，最后，当大树只剩下一个老树墩时，它还希望给男孩一点什么东西，但这时它什么都没有了，便当成了男孩的座椅以供男孩休息。大树为男孩做每一件事后，都觉得十分快乐。
这棵无私的苹果树，让我想到了世界上的母亲。为了自己的孩子，她们也像这棵苹果树一样，奉献出自己的一切，直到老去。在我们还是婴儿的时候，她们用身体创造乳汁，哺育我们；在我们幼年时期，她们教我们牙牙学语、蹒跚学步；在我们儿童时期，她们领着我们触摸这个世界；在我们少年时期，她们陪伴我们在知识的海洋里遨游；在我们青年时期，她们默默地作为我们远航的坚强后盾……等到我们功成名就时，她们却已经苍老了，可心里还是在念叨着我们。所以，我们要珍惜与母亲在一起的时光，好好孝顺她们！
我非常喜欢书中的这棵大树，它很有爱心，它把自己的果实、叶子、树干都给了小男孩。我还觉得小男孩太自私了，只想到自己，没想为大树做点什么。
我长大以后不要做小男孩，要做大树。
小学读书笔记(分享4篇) 篇3
在这寒假里我读了一本书，书名叫《海蒂》，这本书主要讲了海蒂对美好生活的向往和积极向上的精神，使我感受到她乐于面对生活，不怕困难，不放弃，我要向她学习这种精神。
以后我遇到了不会做的题，我不能放弃，我要面对困难，也不要遇到不会做的题就问爸爸妈妈，要动脑筋才能解决问题。
我以后也要多帮助别人，有一位人说过：赠人玫瑰，手有余香。为别人付出，能给别人带来快乐，自己也会很开心的。
《海蒂》是我一生中最难忘的一本书。
小学读书笔记(分享4篇) 篇4
利用假期空闲时间我读了几个小故事，其中让我印象最深的是《大禹治水》，讲的是古代时期经常发生洪水灾害，人民的生活流离失所。有个叫大禹的人为了天下人民的安全治理水害，在这期间大禹曾三次走过家门，但一次都没有进去看看自我的亲人。经过十几年的努力，最终疏通了九条河道，使洪水沿着新的河道流入大海的故事。
看了这个故事，我觉得大禹是个十分无私。十分了不起的人，说他无私是因为在跋山涉水治理河道的几年里，他以往三次走过自我的家门口都没有进去看一眼，他有多么的想念自已的家人啊！但他都没有回家，因为他有更重要的事情要去做……说他了不起是因为他应对可怕的自然灾害，首先想到的是如何治理。翻山越岭，查清地势，探明河道……这其中遇到的困难是可想而知的，可是大禹有着坚定的决心，在经历了无数的困难后最终制服了洪水。
这个故事告诉我们，不管应对多大的困难只要有颗坚定的心和顽强的意志，不论做什么事情都会难不倒你！
中学读书笔记(合集5篇)
古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者，人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的。阅读时，我们一般都能或多或少的有一些收获，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。探讨与“中学读书笔记(合集5篇)”相关的话题是本文的主题，期望这篇文章能对您有所帮助！
中学读书笔记(合集5篇)【篇1】
翻开《城南旧事》这本书，不知为何我就深深地喜欢上了这本书。这本书的作者是林海音，书中讲了林海音童年时代的生活。
淡淡的文字，悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤，不但写得亲切动人，而且每个故事都能令我思绪起伏，多种交集的感觉同时在心头涌现。
这本书是描写旧北京形形色色的人和事。从童年的骆驼队到爸爸的花落了，中间英子经历了许多成长的变故。
也就是这样，一个个人物开始走进故事里：惠安馆内被称做疯子的姑娘秀贞、英子的好朋友妞儿、为供弟弟上学而无奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲风声的德先叔、被施家赶出来留宿英子家的兰姨娘、英子家的仆人宋妈、因病去世的爸爸他们都是英子成长中最重要的人物，也是教会她许多道理的人。英子的世界是单纯的，充满疑问的，她从封闭在自我的世界里，总是任由别人进进出出。透过英子童稚的双眼，我们看到了大人世界的悲欢离合，虽然很天真，却道尽人世复杂的情感。
本书的每一篇到结尾，主角似乎总是离开英子，像惠安馆的疯子秀贞，我们看海去里面的那个小偷，奶妈，最后连她的爸爸也离她而去了，当时她才小学毕业呢!看着无人修剪的花任意雕落，也为本书画上句点。
本书中的英子用自己稚嫩的眼光看着这个杂乱的社会，对那些复杂的人和事，她有着自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和坏人的区别，因为她觉得太阳是从碧蓝的大海上升上来的，但是它也是从淡蓝的天空上升上来的呀。而她更有一种宝贵的东西，那就是乐于助人的善心，像那次她为了别人家一家团聚，竟把妈妈的金手镯都拿去给别人做盘缠，这是件几乎连一个成人都做不到的事，这让我想起了一句俗话赠人玫瑰，手有余香。我想这本书也是林海音为了怀念她的童年而写的吧。
虽然《城南旧事》看后叫人心酸落泪，可是它的每一个感人肺腑的故事，都洋溢着温馨的亲情和友爱。虽然每个故事的结尾，里面的主角都是离作者而去，可是作者透过正面的描写和反面的烘托，把每个人物的样子写得淋漓尽致，性格表露无遗，即使闭上眼睛，他们的影子还盈盈浮现眼前：井边的小伙伴，椿树胡同的疯女人，藏在草堆里的偷儿，斜着嘴笑的兰姨娘，不理小孩子的德先叔，骑着小驴回老家的宋妈，加上聪明伶俐的英子，组成了作者的写作世界，在这世界里，带着人间温暖的风吹遍了每个角落，吹醒了读者和平的心灵，这是一本散发着芬芳的书，更是一本开卷有益的书，它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什幺，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在介绍它自己。其实这本书就是作者童年的自传。整部小说充满了朴素、温馨的思想感情，像一首淡雅而含蓄的诗，那样清新隽永，让我回味无穷。
中学读书笔记(合集5篇)【篇2】
黑白线描的封面，所有人都在向前走。唯有他，看往了不同的方向。
看完《局外人》，有一种很强烈的感觉，自己的内心，也住着一个默尔索。
故事其实很简单：默尔索的母亲死了，他的态度却仿佛只是像对待今天天气很差一般，冷冷相对，在母亲的葬礼上也没有哭泣。后来，一次意外，在和朋友的一次海滩出游时，错手杀死了一个阿拉伯人，被判了死刑。在生命即将结束时，拒绝接受神父的忏悔仪式。在默尔索的整个人生中，他就像是一个局外人一般。
默尔索对人生的态度，许多的行为和言语其实都不符合一般的世俗标准：他对母亲并非没有感情，却不愿做戏，哭天喊地地来告诉世人他的悲伤；女友玛丽问他是否爱她时，他明明可以说一些甜言蜜语糊弄过去，他却连敷衍都不愿意；雷蒙问他能否和自己做朋友，他也只是回答做不做都行，在法庭上，他也没有为自己找理由开脱，没有声嘶力竭地为自己辩护；在最后，神父为他做忏悔仪式，他不肯接受，并且坚持自己从来没有对哪件事真正悔恨过……
“我们活在社会，必须接受传统的价值观，如感情，爱情，事业，金钱等等。我们不能不遵守约定的风俗习惯……但是如果你觉得自己可以背离这一切，那么无疑就成了社会这个“局”外面的人，最终被社会抛弃。“……
对于默尔索来说，遵守这些所谓的社会道德，便是脱离自己本心，就是要受世俗的左右摆布，所以他拒绝了。他始终忠于自己的感情。但是从某种意义上讲，默尔索的自由跳出了人们划定的框架，所以他成了大众眼中罪不可赦的恶人，成了这个世界的“局外人”，可他从来没有后悔过。
“大部分人总是表里不一，他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识，惧怕被疏离与排斥，惧怕孤单无依靠。”
其实我挺羡慕默尔索的，或者说心里就住着一个默尔索，因为他可以一条路走到底，没有任何负担，甚至离开那个对他来说可有可无的世界。我已经记不清自己有多少次，为了不挨骂，为了显得自己不会不合群，为了不被看做不入流而去附和，去撒谎，去迎合，去做一些违背本心的事。
随心所欲，畅所欲言的生活没有人不向往。可后来想想，社会有时候比我们想象的更脆弱，大众的包容性也比我们想象的更浅薄。所以世俗可以挑战，但挑战之前，更要想清楚自己的代价。说白了，保持自我固然重要，但如果没有能力，没有资本，也没有默尔索超脱一切的淡然，该妥协还得妥协，毕竟学会妥协也是生命中重要的一课。
中学读书笔记(合集5篇)【篇3】
最近，我看了一本好书，书的名字是——《西游记》，是我国的四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这部小说描述了唐僧师徒四人去西天取经的故事，它那扣人心弦的故事情节，以及生动的人物刻画，全都深深地吸引我。
师徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默无闻地保护着唐僧，取经途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫无怨言。
猪八戒是二师兄。他呢，本事是有一点儿，但毛病却很多：贪吃、贪睡、还好色，喜欢搬弄是非，遇到困难他就要分铺盖回高老庄。此刻人们都常说：猪八戒照镜子，里外不是人。他虽然外形是肥头大耳的，但也憨态可掬，很是可爱。
孙悟空是我最喜欢的人物，是个十分了不起的英雄：他的火眼金睛，决不放过一个妖魔鬼怪。遇到困难，他决不退缩低头，但同时他十分有个性，经常不服管教。
唐僧是他们的师傅，慈悲善良，意志坚强，取的路上遇到任何困难，哪怕是生命危险，他也坚定不移，不退缩。同时他又有点迂腐，总是人妖不分，还常常错怪孙悟空呢!
《西游记》让我领悟到：唐僧师师徒四人，每人都有各自的长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，最终才得以取得真经。所以，想要办成一件大事，必须齐心协力，团结一致，才能成功。
唐僧取经要经历九九八十一难，而我们要经历小学、初中、高中还有大学，同样也是困难重重，都说“十年寒窗苦”，上学的这些年，我们会遇到各种各样的困难，我们要向唐僧师徒四人取经一样，坚定意志，勇往直前。
同学们，让我们驾起“筋斗云”，一个筋斗十万八千里，向着未来前进!
中学读书笔记(合集5篇)【篇4】
岛上书店，比我想象的要短，属于当代虚构文学吗，也许吧，但这些噱头都不重要，回忆一下，店主A.J、他在弥留之际家里两个女人对他的做手术的支持，尽管生活不易，但是过成了温馨该呈现的样子，结局肿瘤疾病是去是留都不介意，有很多改变的东西在里面，好多让我印象深刻的角色：店主这样的人的转变以及理解他对电子阅读暂时不愿意接纳和母亲发生冲突的情节，但是我愿意相信，有身边最重要两个女人在，如果他活着，以后还会慢慢转变，因为爱；还有他领养的孩子的聪慧、她第二任妻子大龄剩女却因为彼此没有共同语言取消订婚的勇敢；警察发现偷盗图书的情人处理的挺灵活人情味的，当然结局解决也不错甚至是接收了这家书店，还有情人的坦诚，第二任太太一份工作的持久让我看到了一些几十年前欧洲的一些现实生活的一角......以及对人生责任的理解，他们的生活也不像表面车呈现在个性里展露出来那般洒脱，但是他们都在不易的人生里，活得挺难得，还不错，我喜欢这本书
看书评好多大学生读，说没有阅历，看不懂这本书，基本上我还是能理解和体会各种人物的，感谢阅历让自己丰富。
不过书中多半角色都是有遗憾的人生，需要救赎的人，而反观自己觉得很幸运，不偏执，性情温和开朗，有积蓄、有女儿、虽然没有爱人，却家人健在都在身边，有想做的事，在中国式的完全没有教育或者正确引导过的柏拉图爱情观里游离过十几年，终于我已经走过这一阶段，感觉非常庆幸，我现在一次又一次的告诉自己，后半生，最难也是最大的心愿就是能更加独立，因为，每个人，真的就是一座孤岛，但是孤独，却从不会寂寞，就需要你去安排自己的精神和现实生活，继续前行吧，中国女性。
中学读书笔记(合集5篇)【篇5】
今天，我再一次阅读了由美国的著名小说大师杰克。伦敦写的短篇小说《热爱生命》，文章的内容很简短，但是意义却是非常深远。这篇文章对我的影响很大，我已经是第三次阅读它了，虽然只有短短的几十页纸，但是宏扬的却是一种志气、正气和骨气，还让我这个时常哭哭啼啼的小男孩也变得坚强起来。
《热爱生命》这篇文章主要讲的是：有一名淘金者，在凯旋归来的路上，被同伴抛弃，他背着沉甸甸的金砂和金砖寻找来时的路，饥寒交迫，脚扭伤了，为了生存他不惜一切和大自然作斗争；为了生存他用全身的力气追捕松鸡；为了生存他勇敢的面对黑熊；为了生存他和一直追踪他的病狼斗智斗勇……最后他被科学考察队的队员救了，而他的同伴比尔却被狼群吃得只剩下一堆残骸。
读了这篇小说，我感触很深，我要感谢文章中的主人公，他对生命的这份热爱和面对困难的这份坚强，也一直影响着我。记得有一次，我不小心下巴受伤了，裂开了一个大口子，不停的流血，妈妈把我送到医院，医生说：“不能打麻药，还要缝三针。”我吓得神魂颠倒，大哭起来。这时，我突然想到了《热爱生命》这篇文章，我这小伤和主人公的饥寒交迫和随时会被野兽吃了失去生命相比，简直就是“小巫见大巫”。这样一想我马上就不哭了，勇敢地对医生说：“能不能轻一点啊？”医生笑着说：“好的，你闭上眼睛，很快就可以了。”接着我又打了破伤风针、挂了盐水，虽然都很痛，但是我活了下来。
通过这篇文章我领悟到：生命是很宝贵的，我们要热爱它，如果我们不珍惜它、不尊重它，它就会派死神来剥夺我们的自由。面对困难我们也要坚强的面对，我们也不能够轻易的放弃生命。现在就有很多生着绝症和重病的人，他们就是这样不放弃一分钟、一秒钟，配合着医生的治疗，并等待著名医来医治他们病，时时刻刻想着生命是宝贵的，这种热爱生命的精神也是非常宝贵的。
革命烈士矍秋白曾经说过：“本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。”我们要告诫那些准备吸毒、跳楼和自杀的中国人，让他们要好好享受在这充满阳光、快乐和幸福的人间。
在地球上多活一分钟，多好的句子啊！生活也要这样，天天要保持快乐的心态，去感受每一天。
初中读书笔记(推荐5篇)
古语言：一日不读书，胸臆无佳想，这句就告诉我们读书的重要性，所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。我们观看了作品，相信您对于作品在内心中会有独特的体验，这个时候，我们就可以为自己所看的书籍写一份读书笔记，小编精心筛选的这篇文章名为“初中读书笔记(推荐5篇)”，通过阅读本文您将会学到许多新的知识希望您喜欢这篇文章！
初中读书笔记(推荐5篇) 篇1
水浒传是我国四大名著之一，我在这个假期读完了描写人物的性情鲜明的名著，读完后感叹它真的是四大名著之一。果然很吸引人，让我兴奋！想起毛主席的话：读不完水浒传的不是中国人！感慨万千。
浪花形成了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，大胆如虎的武松，机智聪明的误用等。揭露封建社会的官僚反对民众，只用手遮天的社会状况。
我被里面的情节深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家对宋江的看法并不一样。现在让我来选他一次。
宋江从小读遗属，接受传统教育，进入在三亚做yasi的社会，精通刀笔。他的出身经历和性格使他了解和体验老百姓的痛苦，有正义感，办事慎重，随机应变，喜欢劝酒。他有在官厅担任小李的习惯，所以知道法律，遵守法律。宋江到达阳山浦后，他把问题处理得比较周到，有人说他虚伪，是权术，这是他处理问题的手段。俘获雷霆的陈明，让卢俊义等。他犯罪的时候，官儿给他戴上了枷锁，别人开了枷锁，他说不行。这是国家的法律图。
松江的梁山前有义英雄、义访民盖，法律和义之间发生矛盾时，松江没有考虑法律。他为梁山的事业做出了一定的贡献，在为梁山男子汉忍无可忍的情况下杀了阎波锡。
宋江登上梁山，成为义军首领。他自己说文武方面没什么特别的，为什么能成为梁山博的头儿呢？这是因为宋江有以下优点：因为仗义疏财，在江湖上有一定的号召力。为兄弟着想，设法救出兄弟遇险。他有某些组织和军事指挥才能，例如三塔筑最战役，他从总结经验、调查虚实开始，注意把筑城和其他两个联盟分开等，总结经验。
接到申办案后，宋江成为朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江将“家议厅”改为“忠议堂”。这对起义军来说是重要的事情，是《水浒传》中松江的关键。接到安厅后，将梁山的“大川行道”旗帜改为“顺天护国”，他从起义军首领走向服从朝廷的殉臣。这时宋江的思想是：我爱国，皇帝代表国家，法院不负我，我不负朝廷。他不听吴用等男子汉的劝阻，征募起义军领导人方拉，打得很惨。
悲剧的结局宋江带领众人征召方腊后，原来的108名男子还有27人，其余不是牺牲或出走，赵正不相信他，伤害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝药酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成为义英雄、梁山首领、长安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
初中读书笔记(推荐5篇) 篇2
鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的名族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。
《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。
鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗？显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲，读后感《《朝花夕拾》读书笔记800字》。
荒唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗？不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢？说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。
再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。
作为2世纪的人，我认为我们既不要做一个无孝的人，也不能做一个一味模仿《二十四孝图》的人，理智的去对待孝，相比才会最自然的表达出来。
初中读书笔记(推荐5篇) 篇3
有一本书，它叫《简·爱》，它让我认识了宽容大度的海伦·彭斯;自强独立，追求平等的简·爱，更让我受益匪浅……
在简·爱小时候，由于自己父母双亡，被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看，觉得她根本不配来到盖兹黑德府，便歧视她，欺负她……那时的简·爱十分追求平等，虽然有各种不满，但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财富，它能激励人们，鼓舞人们，让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经历的各种各样的挫折，也是简·爱长大后性格发生巨大转变的一个原因。
在简·爱到了该上学的年龄时，里德太太将她送往劳乌德学校进行学习。简·爱却和她性格恰恰相反的海伦·彭斯作了朋友。那时的简·爱脾气暴躁，还很倔强，而海伦·彭斯却安静得如一潭沉静的水。但最终，她们并没有分道扬镳，海伦·彭斯身上宽容的精神深深地感染了简·爱，让简·爱能够学会去包容别人，理解别人。她们在一起互相影响，互相进步。说明，与怎样的人交往，就会被怎样的人所影响。正如古话“近朱者赤，近墨者黑”。好的朋友会让你受益，使你成为更出色的自己;而不好的朋友，只会让你变得更加糟糕。
简·爱长大以后，学会了感恩。一天，里德太太患病在床，简·爱仍跑到盖兹黑德府去看望她，并照料了她两个星期。简·爱没有记恨小时候里德太太对她的歧视，也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头，那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生，要学会感恩，要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处，而忽略了他们身上的优点。
《简·爱》这一本书，通过对简·爱这一生的叙述，让我们明白要懂得感恩，理解别人，包容别人……
初中读书笔记(推荐5篇) 篇4
《青春之歌》这本书的名字引人注目，让人想要去一控己中的内容。这本由当代女作家杨沫写的第一部长篇小说，写出了学生林道静走上革命道路并成为无产阶级战士的过程，成功地塑造了知识青年林道静的艺术上的典型，因此对读者特别是青年学生中影响深远。
《青年之歌》的小说背景是以“九一八”到“一二九”运动，在这个爱国青年遍地开花的年代，一大批的爱国进步青年在党的领导教育下，不断更新自己、不断成长，摆脱旧思想来束缚逐渐成长，说明了广大青年和知识分子只有在无产阶级伟大革命之中，才是唯一正确的出路，才能拥抱美好的青春。
主人公林道静出身悲惨，于一个地主家庭出生，佃农生母，惨遭迫害致死，从小失去母亲的爱，又深受异母的虐待，她都忍住了，但去也造就了她孤僻倔强的性格。当得知生母去世的真相时，她念父亲扶养之恩，于是离家出走了。在经历许多磨难坎坷后，她开始为革命工作——她喜欢的事情。由于她的不成熟，其身上的小资产阶级知识分子的狂热性流露出来。在经历被骗、被利用，都没有打垮她的想法，在江华、徐辉等许多党员的帮助下，林道静经历了一次铁窗血与火的洗礼，参加农民抢麦斗争，并参加“一二九”学生运动，在一系列革命实践中变得更坚强，政治上逐渐成熟起来。作为一个具有崇高的无产阶级信念的革命热血青年，是经过艰苦的磨练与改造出来的。
在这本书中，林道静身上那一堆像火山一样喷发的热血的爱国之情，领略着那个时代的风云。小说通过对林道静个人命运遭遇和归宿的描写，反映了那时的风云变幻，提炼出革命的思想这一主题，其最动人之处，莫过于那种青年特有的热情和力量，那为现实真理不顾一切的勇气。
那为了理想而云奋斗、追求，无不体现了青春二字，她的人生“青春之歌”充满了激情，引领着青年们为自己的理想而去努力。我们无法像主人公一样去革命斗争，但我们也有自己的责任和目标，更应该珍惜眼前的幸福生活，创造更美好的明天，为建设祖国，完成历史赋予我们当代青年的重任而努力奋斗。
初中读书笔记(推荐5篇) 篇5
《论语》是记载孔子及其部分弟子言论的语录，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。他创立了儒家教派，是我国著名的思想家和伟大的教育家。
《论语》内容广泛，记载了关于哲学、艺术、伦理、文学、政治、教育等几个方面的言论，是儒家学派最重要的经典著作，也是了解中国文化绝对不可不读的作品。
《论语》是一本老古董。年轻人很少由喜欢它的。他们多半认为，都21世纪了，谁还去看古文啊!尽管这样，还是有人喜欢它的。我就是其中一位。孔夫子是我的偶像，我爱屋及乌才喜欢《论语》的，就决定读读它。读后觉得，他的言论很有道理，可以知道我们为人处世。我最欣赏的是他以仁为本的思想，他的胸怀和他的学问一样大。
我认为，沉迷于漫画书的朋友们，偶尔看看古书，体会一下前人留下的精华，是大有益处的。
作为当今的父母大多认为，子女的教育是自己最大的课题。我也不能脱俗，总希望自己的女儿能快乐健康地长大，总怕自己没有教育好她。女儿11岁了，开始形成自己的人生观和世界观了。我不想把我的强加给她，因此，我买了一套未成年人思想道德教育丛书，希望她会从中有所启发。《论语》是十本之一，也是她认真阅读的第一本。
我以前没有系统地读过《论语》，和女儿一起读时才发现，我许多为人处世的原则原来都可以在书中找到依据。我很遗憾，以前没有认真的阅读过《论语》，更希望女儿能够从中有所悟，如愿的话，女儿会从中大获裨益的。
孔子的学习观，我十分欣赏。他提倡学习不仅限于书本，更重要的是学习做人和做事，强调在实践中学习。这与当今社会对孩子们的要求是很一致的。如今的孩子，不仅要学会知识，更重要的是学会学习，注重能力和人际交往的培养。而这些，孔子在许多许多年前就用一句句精辟的经典格言告诉了我们应该怎样去做。
我不认为女儿学了见贤思齐就能立志成为圣人，学了事父母，必竭其力就能极孝，学了学而时习之就能学会学习，她的领悟需要时间，阅读《论语》只是对她的思想道德的一个启蒙。
高中阶段读书笔记(推荐5篇)
古语有云：一日无书，百事荒芜，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍。对于推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读书笔记，如何在读书笔记中全面的总结自己的收获呢？了解“高中阶段读书笔记(推荐5篇)”的小伙伴们赶紧来看一下这篇文章，请相信这篇文章会改善您的思考方式！
高中阶段读书笔记(推荐5篇) 篇1
我们学中文的学生们读了很多文学作品。但是，我觉得老舍的《茶馆》是很特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到国民党时代人民生活上的问题。虽然这个时代不算长，只是一个人的一辈子。这段期间中国经过了好多的改变，这时候，中国是灾难深重的。《茶馆》里，读者不但了解到那时候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的话剧包括了各种各样的中国人，从有权有势的庞太监到最可怜的康六。我想每一个读者一定会找到一个你同情的人物。
因为我在大学上了中国历史课，所以我觉得《茶馆》特别有意思。我们大学生念了好多政治家的书，但是我们很少有机会学中国历史，尤其是从老百姓的观点。为了彻底地了解中国历史，我们应该学文学作品，虽然我念了好多历史书，但是没有一本象《茶馆》那样，给我那么深的印象。我以前念了一些有关中国政府贪污的情形。但是到我看王掌柜被压迫，我才明白政府的贪污到那么厉害的程度。美国人不容易承认共产主义有好处，现代的中国跟旧时代的中国无可比拟。在老舍先生的《旧时代的画卷》里，挨饿的人很普遍;卖女儿的人多，虽然我没有看见过很富有的现代中国人，但是我也没看到很贫穷的中国人。我觉得现在的中国是值得赞许的。
除了学中国立时以外，我也享受了学老舍的文学作品，他写得太好了，而且真有地道的北京味儿。我真羡慕他的写作技巧和才能。他能包括那么多人物在一个短话剧里。每一个人的性格分别的很清楚，他们说的话也明显地表示他的社会地位。
因为我是个女人，我特别对女性人物有兴趣。我最喜欢的人物是康顺子，所以我很高兴地演那个角色。从康顺子的性格，读者可以看出中国女人的能力，他受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。旧时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。小花代表下一代人;虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。有一次，一个人问：“如果你可以见到任何一个人，你想选择谁?”我回答说，“我的曾祖母。”因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。我从来没听过数来宝。(我也觉得木坤演得非常好!)观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是“半死半活”的。我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，“这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。”刘麻子同意，“没人耻笑。”他们又说，“那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?”我也很喜欢刘麻子的反应。“平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?”中文里真有微妙的意义!从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话;他自己说：“我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖，”所以，我现在知道一些话;比方“我的脸上有光”或者“那儿的话”，我听到新加坡人用这两句话，所以我学到的东西真有用!老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼“某某人的妈”，当然也表现出大家对女人的看法：中国女人最重要的任务是生孩子!我想如果人叫我妈妈“禾火、王利 的妈”她一定会生气。我们现代的中国女人坚持我们有自己的名字!
高中阶段读书笔记(推荐5篇) 篇2
《终身成长》这本书是哥伦比亚大学心理学教授的著作，让我们更清晰地认识自己的思维模式，改变自己，以积极的心态面对学习、面对工作、面对生活。
《终身成长》一书主要介绍了人的两种思维模式：固定型思维和成长型思维。固定性思维的人，认为人的才能一成不变。这让人们时刻想证明自己的智力、个性和特征。他们会把发生的事当作衡量能力和价值的直接标尺。成长型思维的人，认为人的能力可以努力培养。虽然人的先天才能、资质、性格各有不同，但都可以通过努力和经历来改变。
哥伦比亚大学的脑波研究室做了一项测试，发现两种思维模式脑波活跃的点是不同的，固定性思维的人关注的是测试的结果，成长型思维的人更关注提高知识水平的信息。这不禁让我们想起每次考试后，很多学生拿到试卷关注的是考了多少分、第几名、是否超越了某个同学，而有些孩子会根据试卷分析自己知识的掌握情况，总结得失，寻找学习规律，以便在以后的学习中取得进步，这就是固定性思维与成长型思维的区别。我们不难发现，拥有固定性思维的人不在少数。
当然，我们不能就此判别这个人就是固定性思维或成长型思维，因为在不同时期、不同事件中，人的思维模式不是一成不变的。那么，我们了解了两种思维模式，并知道其中的区别，就有利于我们引导孩子更多地利用成长型思维解决问题。
我女儿学习成绩一直不错，但是进入四年级下学期后，数学知识点繁杂，一时应付不过来，接连两次考试失利，对数学的学习出现了畏难情绪，有点难度的题就空起来不做，作业有了错题就情绪低落，甚至把作业扔到一边。我告诉她，成长型思维的人，不会盯着分数不放，他们更关注在错误中寻求方法，从失败和挫折里受益，让自己变得更强大。于是，我和她一起分析失利的原因，这学期的学习态度有没有问题，听课情况怎样，失分题的原因是什么，你有什么改进的办法。一层层的剖析，让她清晰地认识到了自己问题所在。慢慢地，她又重拾了对数学的信心。现在，她对这本书也产生了兴趣，这本书正躺在她的书包里呢。
同样，这本书对我的影响也是显而易见的，我本不善于言谈，不善于表现自我，一些事能躲就躲。但现在我的心态积极了许多，面对挑战，勇敢尝试。没有试过怎能知道不可以？即使失败，下次也许就能成功，这样的想法越来越多地出现在我的脑海。成长型思维让我更以发展的眼光看待学生，不会给孩子贴上某种标签，没有哪个孩子是一成不变的，调皮捣蛋的孩子可以成为老师的好助手，成绩落后的孩子通过刻意练习，可以慢慢提高。
高中阶段读书笔记(推荐5篇) 篇3
在《秘密花园》这部小说里，作者伯内特以秘密花园的“复活”为衬托，细腻地刻画了玛丽、柯林、克莱文先生几位主要人物性格从孤癖痛苦到健康快乐所发生的巨大转变，旨在告诉我们在人生之路上，当面对挫折和痛苦时，要学会开启心灵的秘密花园，敞开心扉，微笑面对人生，战胜自己，战胜磨难。每个人都应该有乐观的生活态度，不要永远放弃自己。
《秘密花园》表现了人与自然的密切关系和高度一致性，表现了一个天人合一的主题。它是西方人对于人与自然关系长期探索、深刻反思的结果，具有丰富的文化内涵。
《秘密花园》的情节富有传奇性和奇特性，小说里描绘的是超现实的、主观化的世界，在约克郡的某一片荒原上，动物和以迪肯为代表的人类和谐共居，亲密无间。主人公玛丽和柯林从因远离自然而体弱多病、性格怪异，又因为回归自然而变得美丽、健康，这是对天人合一思想的最好阐释，其天人合一主题强调人与自然的融合，表达了作者对人与自然关系的一种希望和理想。
《秘密花园》是一部作者自己的心路历程，它象征着现代社会人们的精神旅程。在现代主义作品中，精神旅程通常是毫无目的和希望的，然而伯内特在这部小说里用一篇儿童故事对现代主义主题给出了另外一种阐释。诵过对玛丽，柯林和克莱文的刻画，描述了现代社会的荒谬：它来源于生活的不和谐，以疏离，体弱无力和幻灭的方式体现出来。小说中共个主人公分别经历了生活中的不同冲突。尽管如此。伯内特没有放弃希望，而是为只位主人公设置了个人鸟托邦的路程。旅程中，她把秘密花园作为乌托邦国的象征，它具有治愈人们身心的魔力，象征着上帝的神圣力量。除此之外，她还安排了索尔比一家象征着乌托邦上国里的爱与和谐。至此，现代社会的荒谬得以在乌托邦里慢慢化解。
最后伯内特设置了幸福充满希望的场景，给现代人提供解决各种问题的方法。并以此表示出对内心世界的关注。玛丽的问题来源于与外在世界缺乏联系和交流，通过在秘密花园里与大自然建立起和谐的关系重获自我认识和与外在世界的和谐关系;柯林的问题来源于对自己命运的恐惧和极度的缺乏安全感，最终花园的魔力治愈了他的身心。而且大自然的力量也最终影响并打动了克莱文先生。小说结尾作者设置了秘密花园中大家一起幸福开心的美好场景。
高中阶段读书笔记(推荐5篇) 篇4
简爱生活在一个自小父母双亡，寄人篱下的环境，还要受表兄妹的欺辱。舅妈不加掩饰的鄙视。到了寄宿学校，还要爱老师不公正的待遇。正是这一切，让简爱炼就了，坚强不屈的自信的精神，使得罗彻斯特为之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人。并且慢慢地深深爱上了她，他的真心，让她感动，可是在结婚地那一天，却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层。，她觉得她必须得离开。她这样讲：我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住，我在清醒时，而不是象现在这样疯狂时所接受的原则。
这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由：我要牢牢守住这个立场更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗。试问那个女人，能够承受住自己受最亲密，最信任的爱人的欺骗。在这样的情况下，简爱还作出了一个非常理性的决定。在这样一个有着非常力量的爱情的包围下，还有富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自已个人的尊严。
这是简爱最具个人魅力的地方
小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的庄园毁了，他本人也成了一个残废在这样的情况下，简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足-------她和罗彻斯特的结婚是有尊严的，同时也是有爱的。
小说告诉我们，人们最美好的生活就是尊严加爱。小说的结局按排的这是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，这样的完美有点浮浅但我依然尊重作者对这种生活的美好理想。就是-------尊严加爱
在现代的社会中，很少有人会象简爱一样，为爱情，为人格而抛弃所有，而且义无反顾。追求的全心付出，而且纯净的犹如一杯冰水
高中阶段读书笔记(推荐5篇) 篇5
《人间词话》宛若月下纷扬的落花，华美绝伦却又悲喜交集。——卫琪
《人间词话》是一部被人们奉为古典文学批评里程碑式的作品。初读《人间词话》就让我沉浸于那精简却又华美的语句中，王国维不仅将其深厚的美学功底尽展其中，而且段段匠心独运。
《人间词话》以小段形式呈现，甚至是只言片语，但其间不断流露出作者犀利见解的睿智。那些诗文的巨匠所创造的`千古绝句与王国维的深刻见解穿过历史合二为一。那宛若天成时而震撼人心的诗句加之王国维的唯美语句使《人间词话》散发出一股沁人心脾的幽香。平静了那些在喧嚣尘世中躁动的心灵。让那些被光明与黑暗折磨的筋疲力尽的人们找到了一处歇脚之地。
想要全面的了解《人间词话》就必须了解作者王国维。王国维给我的第一个感觉就是一位令人可敬却又令人无奈的学士。又是我觉得他和我是如此的亲近，有时又是如此的疏远。王国维作为一个中国古典文化结束的强音，自然是才高八斗，古文功夫炉火纯青的。
卫琪有言王国维是“一个只认死理脑筋不转弯”的人。他执着，他才能有资格成为研究国学和史学的大师，正如他所言之第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。王国维的一生刚好经历了清王朝的覆灭。他是个恪守传统，拒绝革新的人，他不能理解革命，也幻想着清王朝能够复辟成功，可惜他的愿望一一破灭。我想王国维如果当年未听取罗振玉的劝告而未尽弃前学去研究新学。王国维也许就会成为一个承载文明启新时代的大师了。1924年废帝溥仪被冯玉祥逐出紫禁城，王国维认为这是奇耻大辱，想自杀被家人严密监控而未遂。到1927年，北伐进军华北，北洋军阀即将崩溃，王国维最后的希望破灭。“经此世变，义无再辱”——自沉于颐和园昆明湖。
《人间词话》倾注着王国维的心血，才情高绝。其中对读者影响最大以及最成名之段莫过于“古之成大事者，大学问者，罔不经过三种之境界······”其实我对这三段话也产生了强烈的共鸣。虽称不上大事业大学问，但也足以以小见大。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第一种境界说的是入门前，心中惶恐不安，不知从何开始。曾记高一虚度光阴之后，各科成绩尽是让人心碎的，高二时幡然醒悟想努力一番考个好成绩，然而面对千疮百孔的学业却不知从何补起。彷徨、痛苦与渴求正如此。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”不执著无以成，王国维正是凭借着这份执着与隐忍，才成就了他近代史上独一无二的大师地位。而我高一那段暗地里奋斗的时光，那些狠追尖子生的拼劲才使我能够在期末取得好成绩。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是一种豁然开朗的顿悟，往昔追寻之中的种种艰辛苦楚，在顿悟瞬间得到了完美补偿。这种释怀的感觉尖子生们必然感受到，正如题海战术之后，突然灵机一动，看透各种题目中的真谛，然后触类旁通，庖丁解牛，游刃有余了。
《人间词话》中的真谛如是。
王国维带着中国最后一个传统士大夫苍老而悲凉的背影，在一汪碧蓝如玉的湖水中，渐渐地沉没，消失，永不再现。而我们只需守住对《人间词话》的青睐，在这个喧嚣的世界中，静静的感受那一份无声的悲喜。
高中读书笔记(汇编4篇)
古人说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”，读书有助于我们成长，而读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。而每个人对于作品，都会有自己独特的心得体会，这是我们在网上发现的一篇标题为“高中读书笔记(汇编4篇)”的文章，以下内容仅供参考请勿盲目依赖！
高中读书笔记(汇编4篇)【篇1】
前几天，我读了《乌塔》这篇文章，文中的乌塔是一个十几岁的小女孩，可却自己一人游历欧洲，真是令人称奇。
乌塔在旅行时，为了保证自己的安全，每到一地就先查一下警察局的电话号码，以便在遇到危险时保证自己的安全。为了不让家人担心，不几天她就会给家里寄张明信片，让家人放心。她用了三年时间准备这次旅行，阅读了大量有关书籍，为了挣旅费，乌塔早出晚归，十分辛苦，因为，乌塔要向目标奋斗！
我们中国的孩子跟乌塔的生活相比，是那么平淡无奇，我们就好比是那温室里的小草，虽在幸福之中，却失去自由。在我们出生之后，所以家务都由父母承担，自己的任务只是学习，想干家务都会被谢绝，个个都变成了十足的书呆子，真可谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”呀！就拿我来说吧，如果想要出去玩，爸爸妈妈就一定会带着吃的喝的，拎着大包小包跟着我。我放学只要晚回家一小会，爸爸妈妈就一定会急得不得了。我想问问你们，如果你们的孩子不经历风雨，怎能见到彩虹？
花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。请家长给孩子们一片自由的天空吧！让孩子在属于自己的天空下，自由的飞翔！
高中读书笔记(汇编4篇)【篇2】
《活着》翻阅起来尤感滞重,总有那么一些细节，不经意间就会打动你,人的一生都不会风平浪静，会经历无数坎坷风雨，但人就是要默默得为了活着而忍受。这个看似荒唐的理由却充满了对生命价值的肯定和人文价值的关怀，任何理由都不是人放弃生命的理由和借口，这个简单却又充满思辩色彩的道理被余华用小说的形式进行了活生生地诠释。!福贵虽然历经苦难，但是他是在讲述自己的故事，一个人一生的故事。旁人眼中福贵的苦难一生，而对于自己感受一生的福贵，也许更多感受到的是归于平静的幸福。
命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，命运，也赋予了他一种沉重的责任，让他在失去至亲的巨大悲痛中，放弃了随之而去的解脱，而选择了留在这个悲伤的世界，去照顾健在的亲人，去尽自己活着的责任。
命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。
“活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在坚强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。
活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自己找什么借口，因为“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
高中读书笔记(汇编4篇)【篇3】
短篇小说《边城》，是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品，这座《边城》，最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
生活正有条不紊地进行着，摆渡的依然来回于河岸之间，打牌的依然喧闹着……然而这一切正常的好像令人发慌。也许这真的应验了那一句话：暴风雨来临之前总是平静的。翠翠跟爷爷相依为命的生活依然如故，然而在哪一天，有个男孩的身影闯进了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草与山歌有关系的秘密。这个属于她的秘密在她看来是甜蜜的，因为在她睡觉的时候也咧着嘴笑，一副甜蜜快乐的样子就可以知道。
然而在未知的生命里，每个转变都充满着变数，你不知道下一刻会发生什么？就好似那属于翠翠的爱情，最后还是在襁褓中夭折了，不知道这是上天对纯真的她开的一玩笑，还是一个美丽的误会。
在平静的后面，暴风雨来的是如此的猛烈，全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴；跟着是伴侣的出走，只留给翠翠漫长而又无期的等待，思念。翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想：在晨曦暖和的渡头，一切弥漫的雾气皆以散去，远去的某只船只，是他归来的标志，蹦跳，挥手，落泪，知道紧紧相拥……然而她每次等到的都是过客，不是归人，还有的就是黯然的落泪，伤感地低泣……
但生活并不会因为我们而停止不前，在经历过青春这个“美丽的忧伤后”，生活仍要继续。
高中读书笔记(汇编4篇)【篇4】
《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著；这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说；全书共三部；作者在近十年问广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了社会各阶层众多普通人的形象——劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读来令人荡气回肠，不忍释卷
把生活的苦难、残酷和卑微描写出来，是路遥的特色，许多作家都能这样做。而能够把年轻人的贫穷和窘迫写得如此无辜、纯洁甚至可爱，这才是路遥的不同凡响之处。只有明白了作家对贫穷的这种诗意的态度，才理解路遥的作品。而路遥难能可贵的是，当他成名以后，他并没有忘记过去的苦难，而是更加猛烈地要把过去思考的东西喷发出来，所以才有了《人生》到《平凡的世界》这样的跳跃。他特别想超越活着的本身，特别想超越这种卑微和辛酸去挖掘人生的诗意。那么这种诗意过去顽强支撑他生存，也是他创作的通灵宝玉。
路遥去世十余年了，这十年中中国社会变化多么大，大家都是有目共睹的。人们越来越讲究实际，应该说不会有什么宣传和炒作，愿意为一个逝去的描写过去生活的，似乎已经过去的这样的作家去花费精力了。但是十多年了，有许多人，特别是很多年轻人他们仍然在默默地读路遥的书。有一家青年报做了调查，结果发现很多青年人，仍然把《平凡的世界》列为对他们人生影响最大的文学作品，而且呢，这一切都是悄悄发生的。 既没有组织，也没有炒作，它似乎又一次证明了一个道理，就是真正的敬意总是起自于默默的阅读。奇怪的就是，为什么路遥作品中那些穿着上个世纪七八十年代衣服，说着那个时代特有语言的人物，却能打动今天的年轻人。要知道社会变化如此之快，一代和另一代之间用不了十年。而且呢，现在青年人非常倾向于在自己同龄人中去寻找那种偶像和兴奋点。
一个外国学者他提到过，他说实际上应当把作家作品的杰出性和持久性划等号。路遥就是这样的作家，和《平凡的世界》永垂不朽！
劳动着是幸福的，无论在哪个时代。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属于我们只有一次。 这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记范例(6篇)
一个人在读过每一本书之后都会有一些收获和体会，在阅读托马斯·哈代写的德伯家的苔丝时，脑中不停的有新的想法，是时候通过写一篇读后感来把作品中的内涵精髓表达出来了。有关德伯家的苔丝的读后感范文有哪些呢？急您所急，作文5000网小编为朋友们了收集和编辑了“哈代《德伯家的苔丝》读书笔记”，相信能对大家有所帮助。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记(篇一)
你应该感到幸运，你可以陪着我一起堕落。德伯的笑容里带着的是无尽的无奈以及疼惜。世界太复杂，因为太复杂，所以使得有着三个人的世界，就已经痛苦到无法再去有更多的时间去折磨和感受呼吸。
苔丝说，那时候的自己什么都不懂，你欺骗了我，现在又来引诱我，我恨你，你毁掉我一生的幸福。
也许没有人明白，“苔丝说”这番哀求却有苦同的理论，也许可以自流一派，成为一本新的难念经。
因为追求的太过完美，所以死的也无所。因为看的`太透，抑或又看的已经高斯模糊。安奇尔因为容不得背叛，追求者无暇，所以，很快的应验了一句话，苔丝无错，克莱尔无错，如若德伯不死，伤的会是三人，甚至更多。安奇尔追求并娶苔丝。其实就像是在PS里很认真的做完一幅图，然后再认认真真的打上马赛克，使其失真。
你爱我吗?安奇尔问伊利，笑容落拓，却又充满了调侃的嘲讽。
我爱你，很爱很爱。伊利说。
那你陪我去巴西，好吗?看到这里，我对安奇尔心冷。
好啊。这就是伊利的选择，这两人可真是一唱一和呢，看到这里，嘴角突然勾起了一抹嘲讽的笑意。
你真的比苔丝还要爱我么?突然，我的心有了一丝希望。
不，我没有苔丝爱你。苔丝爱你可以爱到为你去死，而我却做不到。伊利的率真的话语，竟让人有一丝了然的恍惚。
苔丝赤着脚走路，却被黛西这种小肚鸡肠之人视为像乞丐一样的装可怜而博得同情。其实看到这里，突然有一种想哭的感觉。突然就想起了陆游其妻唐婉的《钗头凤》的其中两句：“世情薄，人情恶”。用在这里，再合适不过，真的，谁也不知道，苔丝这个女人，只是舍不得穿那双安奇尔送给她的靴子，却被黛西这种人送给了乞丐。是的，现在她连鞋都没有了，她死在了过去，冻死在了那个名为寒冷的梦里。
曾经发誓一辈子都不会再结婚，可是，爱情却抵不过过去的恶禁。
因为偷食了禁果，所以才进不了天堂。明明都爱着，爱的痛苦，也爱的绝望。
为了丈夫，竟然可以杀死另一个深爱着自己的男人。为了，为了换那短暂五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像没有防备的婴儿一样。可以毫不犹豫的杀死，其实在那一刻，苔丝可能已经恍恍惚惚地认为自己杀死了那不贞的过去。
露其实我感觉是不配苔丝，其实，她虽然和苔丝拥有相像的脸，拥有更纯洁的没有被玷污过的灵魂和躯体，但是她没有心。面对，绝望的苔丝，她可以冷到面无表情，在苔丝被处以绞刑后，却步了苔丝的尘缘，成了克莱尔太太。他们跪在那里，太阳不会怜悯，因为，实在是替不了，也成为不了。就算在堕落，要明白，其实有缺点的人比纯洁的人好的多。
太阳的光芒，还是沉睡在地下的野蛮的穿着武士装的身躯，这是始祖，暴力而又野蛮，数代后，自食恶果，尝到悲惨结局。
走得那么从容，已经看透。因为堕落了，孩子夭折进不了天堂，徘徊在角落。因为堕落了，所以张开了天使的翅膀。
突然，就想到了以前看过的魔鬼的一句话：你终于长出了天使的翅膀。(很美，但忘记是在哪一本书上看到。)
极痛楚，也极残忍，因为是堕落的救赎，所以太容易折断。
看到这句话的时候，竟然不知不觉的湿润了眼眶。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记(篇二)
《德伯家的苔丝》是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作。主人公苔丝是一位美丽的农家少女，因受东家少爷诱迫而失身怀孕。从此，这一耻辱的事实剥夺了她接受真正爱情的权利，致使新婚之夜遭丈夫遗弃。后来，万般无奈之中，她重回了少爷的怀抱，不料，就在这时她那有名无实的丈夫拖着病驱千里归来，苦苦寻觅。苔丝为了自己真正的爱，毅然杀死同居的少爷，在与丈夫短暂欢聚后，走上了绞刑台。
父亲德伯的愚昧无知，对于金钱的贪婪推使苔丝跌下了社会的的深渊;而亚雷的邪恶无耻则将苔丝少女的所有美好梦想化为灰烬，促使她遇上了改变她人生的第三件事——与安玑·克莱相爱。而正是这个安玑·克莱，这个有着天使之名的懦弱男人——最终造成了苔丝的悲剧。有人会说安玑·克莱才是真正该批判的人，但是无疑他生活在那个时代，他需要时间来释放自己，不可忽视的是，安玑·克莱是爱苔丝的，至少那爱是真的，而不是像亚雷一样，只有肉欲，把苔丝当做自己的玩偶。所以我认为苔丝的悲剧应该是当时的时代所酿成的，或许在现代社会也会有这样的事情发生，不过对于像苔丝一样的人来说，生存的机会就多了。合上书，我想鞭挞当时的社会，指责亚雷的无耻行径，藐视安玑的懦弱，同情苔丝的悲惨遭遇。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记(篇三)
德伯家的苔丝读后感
下午读完《德伯家的苔丝》，托马斯哈代曾经是一个那么值得争议的人物，但我不想评论此书的价值所在，我只想很简单的阐述一些他笔下的那个女人——苔丝。
看到“痴心女子”和“冤家路狭”感觉很难过，很压抑，眼泪在眼眶打转，终于眼泪下来了，也读完了，虽然早已结局，但真的看到的时候还是感觉很难受、很难过。多少词汇在脑海中出现，而我，只能用一个短语来形容苔丝——天真的美。她是美丽的乡村姑娘，虽然有着贵族血统却依然纯朴，美，不是一种外表，而是内心高雅纯洁的表现。心灵纯净自然的她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，可是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。
一直想如果没有开头那个牧师的几句话，也许可怜的苔丝会是另一番生活，然而，十六岁的乡村女孩苔丝的悲剧就从这里开始了。苔丝愚蠢的父亲忽然知道自己是一个大贵族的后裔，就在算计着怎么才能享受贵族的生活就逼着苔丝去认亲，结果天真的苔丝遇上了毁了他一生的那人——亚雷。他是苔丝宿命中永远逃不开的仇。夺去了苔丝所有的梦想，以及追梦的能力，夺去苔丝的青春年少的纯真的渴望。然而，我们那个天真的女孩，依然是如此清纯，如此单纯到让人疼惜的女子。
苔丝决心开始新的生活，就去几百里以外的奶牛场工作了，在那里，她遇上了她第二个不应该遇上的人，至少我是这么觉得，一个她真正爱的人，但我始终以为那个人辜负了她的爱，他的举动我只能用一个词来形容——伪善。如果没有克莱，苔丝的一身是悲剧化为平淡，然而克莱的出现却是在悲剧的背后涂上更浓墨重彩的黑暗。其实我相信克莱是爱苔丝的，不然也不会在梦游时表露自己的情感，但，他还是被道德束缚着，不能接受这突如其来的一切。
克莱正是因为苔丝独具特色的纯净才爱上她并向她求婚。对克莱奔涌的爱潮，窒息的是苔丝自己。他用他的爱伤害着那个天真的女孩儿，给她幸福的希望，又全部抹杀。而她也用她所有的爱折磨自己。苔丝经过内心的痛苦挣扎，决定接受克莱的爱情。可是当苔丝向她所爱的人坦白她那受伤的过去时，那所谓的爱人却犹豫了，对爱人的不理解和对感情的不坚定让克莱最终选择了离开。
苔丝心碎了，当她帮她的伤口小心翼翼的展现在所爱的人的面前时，她希望的是理解，是原谅，可是狠心的爱人在弱小的苔丝的伤口上洒了一把盐。他并不是一个感情很专一的人，也许我们看见他对苔丝那种深深的眷恋，可是当苔丝的失真违背他表面所鄙视的宗教时，他毫无余地的选择了退缩，而且退缩得是那样的磊落不羁。
苔丝今后又要一个人面对生活了，还要向父母隐瞒事实的真-相，装着很幸福的样子，并且从仅有的一点生活费中寄钱给父母，克莱的离去，苔丝从事着最脏最累的工作，忍受着身体和心理两重的磨难。而此时，那个口口声声说爱她的男人在哪里?但她却始终惦记着自己的丈夫有一天能够原谅她。我只能说她真的是太天真了。
苔丝喜欢克莱，并把克莱当成他生存的全部源泉，甚至可以说他就是她的救命稻草，所以她的全部意念都是存在这样一个人物身上，而面对现实爱情是多么苍白无力啊，美貌与高贵的血统，也许是战利品，但不是武器。也许我们的苔丝，她，真的是太天真了。
苔丝看到回来的克莱伤痛欲绝夺门而去，苔丝也伤心不已，抑制不住自己内心的仇恨，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。后就奔向黑漆漆的马路，追赶她的安琪儿去了……
虽然苔丝和克莱最后度过了五天美好的时光，可是，为爱复仇的苔丝结局依然悲惨。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子。心碎的她，带着梦想和遗憾走向绝路的人生，在最后的，又是最漫长的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之时，她把对人生、爱情的遗憾带去了——另一个——美妙的世界。
我就是不明白，一个很好的天真女孩为什么会落的如此结果?她有什么错?漂亮?天真?自尊?也许你的天真善良真诚是你美之源，亦是悲之源。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记(篇四)
1、 父亲与家庭环境
她父亲是一个小人物，同时也是个小人。孔子说君子固穷，小人穷斯滥矣。用在他身上真是一点错也没有。酗酒、无责任心、虚荣、懒惰导致原本贫困的家庭愈发贫困，得知自己有一个贵族的姓氏之后变本加厉开始做起白日梦，逼迫苔丝去“远房亲戚”亚雷家做工希望能得到帮助。母亲的软弱、弟妹的幼小无依都是将她推入“火坑”的推手。贫穷是很无奈的事情。她的父母不爱他吗?爱的。只是因为生存环境、个人见识等原因导致他们见识短浅，且他们总要生存，她的家人也指望着她去做工挣来的钱生活，她没有任何别的办法，真是一点办法都没有。所以即使明知那是火坑，她都不得不跳，更何况不知道。这是她去亚雷家遇上亚雷的必然。
2 、亚雷德伯
亚雷德伯是一个典型的恶人形象。因有钱而有权，知道自己不会受到惩罚因而有恃无恐，从他第一次见苔丝他就没有隐藏自己的欲望和本性。他的不择手段和有权有势以及不负责任是苔丝的第一次悲剧的必然。而他的第二次出现更是导致了苔丝的悲剧性结局。
3 、安吉尔 克莱尔
克莱尔，牧师的小儿子，热情、理想主义、绅士，使所有人心中的理想丈夫。但是在我眼里，他才是导致苔丝悲剧的最重要的原因。苔丝虽然受过一次伤害 ，可是她的内心依旧纯洁，并且在新的、友好的环境中，内心的创伤已经在慢慢愈合。这个时候克莱尔出现了。并对她展开了猛烈的攻势。克莱尔对苔丝来说像是另一个世界上的人。会关注她的想法，会为她吟诵诗歌，会为了扶她过河等在河边，甚至会不介意她以前的事情(她以为)。她不可避免地爱上了他。以为自己终于得到了神的眷顾。然而打击来的快且彻底。他在新婚之夜离她而去，以再不相见的架势去往巴西。
我若是苔丝，大概会想：“啊，我果然是不能得到幸福的。我在妄想什么呢，怎么可能呢。不可能的啊。”克莱是那个给了她希望，复又亲手将他推入更深的深渊的人。克莱这个人，看似思想开明、深情，是那个时代走在大多数人之前的一个人，但其实过于理想主义，并且自我。苔丝于他而言是个关于纯洁的梦。他爱的是纯洁，而不是苔丝。一旦苔丝在他眼里失去了纯洁这个标签，他就立刻想逃开了。丝毫不顾苔丝的处境。他没有想过苔丝会怎样。他只觉得自己受到了伤害并且急于逃开。而“思想开明”的他眼里的纯洁，也不过是身体的纯洁罢了。而那封没有传达到的信，就像是上帝的一个小小的恶作剧，将这件事情推到了最糟糕的地步。它导致了苔丝的第二次的悲剧。
最后在巨石阵被捕更加重了故事的命运性和凄美的画面感。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记(篇五)
《苔丝》被称为英国文学和世界文学的瑰宝，出版于十九世纪末，作者是英国伟大的批判现实主义作家，“一个耸立在维多利亚时代和新时代交界线上的忧郁形象”――托马斯。哈代。
《苔丝》写的是社会把一个纯洁、质朴、正直、刻苦、聪明、美丽的农村姑娘逼得走投无路，最后杀人而被判绞刑的故事。这是一个杯具，它无情地批判了社会现实，也从一个侧面揭露了英国上流社会的腐朽堕落，具有很强的现实好处。
苔丝是一个普通的农村姑娘，但作为女人，她拥有迷人的外表。漂亮的脸蛋，和恰到好处的身材。哈代给这个人物以重墨描绘，那就是着重写了她的外在形象。这个形象年轻美貌，天真活泼。给我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲线。粉嫩娇艳，如花沾露的唇，再加之细致分明，乖巧柔美的线条，在顾盼流转间，不动人也难。就是这样一位年轻美丽质朴的姑娘，她善良纯真的天性却被狠毒自私的上流社会的一位青年贵族亚力克利用欺骗，始终不能摆脱亚力克的阴影，而走向黑暗的深渊。她无力摆脱这种悲惨命运，只能用极端扭曲的方式对加在她身上的压迫进行反抗。但是这反抗又有什么用呢?只但是是大海中的一朵浪花，瞬间就会消失，被人们所遗忘，完全不可能动摇整个冷酷残忍的社会。所以说，只靠个人力量的反抗，根本不起作用。这也是人性乃至社会的悲哀。
当她好不容易逃离亚力克的魔掌，随后去农场工作，并遇见了自己今后所爱的人――克莱尔，克莱尔欣赏苔丝的纯真可爱，在工作中交流频繁，感情不断升温，最后坠入爱河并义无反顾地结婚了。就在幸福快要来临时，因为苔丝的对过去不堪往事的吐露，导致两人从幸福的高空一下子跌入了现实的谷底。克莱尔因为理解不了这一事实，毅然离开苔丝，远走他乡，无情地抛弃了可怜的苔丝。就是这样一位遭到命运戏弄的可怜人儿，想要与爱的人在一齐幸福生活，就连这样一个简单平凡的愿望也没法实现，最终走投无路，惶惶不可终日，再加上亚力克的骚扰，她万念俱灰，对生活完全失去了期望，而动了杀念，杀死了侮辱她的，一向让她痛不欲生的亚力克。在杀死了亚力克之后，苔丝并没有为此后悔难过，而是一下次简单了，因为死对于她来说是一种解脱，她最后自由了。她以死来证明自己对感情的忠诚，来成全自己和克莱尔纯洁完美的感情而没有遗憾。亚力克也为当初抛弃苔丝而感到后悔，带着巨大的悲痛与歉疚归来，并与即将被处死的苔丝度过了她生命最后五天快乐的时光。但是他失去了一个深爱她的人，一个把他当做生命一部分的人，一个能够为了他去死的人。但是后悔已经来不及了，因为他的自私和所谓的虚伪道德的约束，而使苔丝陷入悲
惨的境地。对于苔丝来讲，克莱尔是她的期望，是她一切快乐的源泉，她为认识他而感到幸福，但是克莱尔把她最后一点期望也给抹灭了，即使之后克莱尔请求苔丝的原谅，以及在苔丝死后怀念追忆她，也无济于事。能够说，克莱尔也间接促成苔丝的死亡，但是直接促使她走向死亡的还是这个社会，是社会的杯具。其实社会中像苔丝这样的可怜人很多，他们虽然身份卑微，但他们作为独立的人格，不就应被社会歧视抛弃，而是就应为他们带给一个能够倾诉的平台。这样才不会出现如此多的杯具。
如果说卡门的美在于野性叛逆，简爱的美在于倔强顽强，那么苔丝的美必须在于纯净自然，她是大自然的女儿。她的纯洁就像蓝天一样，虽然偶而会被乌云遮住，但是当乌云散去，世界上最纯净透明的依然是蓝天。虽然小说女主人公身份低贱，遭受了无耻之徒的玩弄和侮辱，历经重重磨难，最后走上了错误的道路，但我们依然赞美苔丝不屈服于命运，敢于和不公平命运做斗争以及为爱奉献的精神，她单纯善良的形象将永远留在我心中，挥之不去。
哈代《德伯家的苔丝》读书笔记(篇六)
这是我第二次看《苔丝》，看着的时候，自己有点愤怒，怎么能是这样的呢?不同社会，不同东西，不同结果。
一个那么好的姑娘就这样被这个社会玷污了，碰到了错的人，家庭的原因，让她没能看清这个社会的样子，不知是否相信那些关心她的人，人的诱惑也是一样的，凭什么男女之间是那么的不公平哈。是女的真的就那么珍贵吗?
苔丝，从你身上我看到了，你的宽恕，你的谅解，你对爱的坚持，你一直在追求着自己的真爱，过程是艰辛的，但是结局有点美好。有点讨厌安奇，明明那么爱苔丝，就因为她被世俗给污染了，你对她冷冰冰的，都不给人家机会，嘴上说可以宽恕人家，结果类。还不如对苔丝狠点呢，就不要有那么多的依赖了，就不会抱有那么多的希望了。可能还会有另一种结局。
突然发现，无论是爱还是被爱，都是一种悲剧了。被一个你不爱的人爱上，他有那么固执，那么庸俗，像个流氓，和你说话带着有点调戏的感觉，对你肉体上总是占有欲的，真是想想都觉得可怕，又因为某种原因，不能摆脱他，哎，怎一个悲剧呢?爱上一个你爱的人，他曾经和你说，无论做了什么错事，他都会原谅你的，但是，绝对不可能的，这种情况实现的几率不大，自己还是看着办吧，不是什么事都可以那么坦白的。最可靠的人就是自己了。
汪曾祺作品读书笔记八篇
书是开启智慧之门的钥匙，阅读一本好书能够让我们受益匪浅，在阅读了汪曾祺写的作品后，书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣，趁着自己的感触 ，最适合写一篇作品的读书笔记了！该怎么才能把自己对于作品心得更好的记录下来呢？下面是作文5000网小编为大家整理的“汪曾祺作品读书笔记”，相信能对大家有所帮助。
汪曾祺作品读书笔记【篇一】
汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的语言文风。汪曾祺的作品是可以读出糊口的。这是源于作家对糊口的真诚吧。他所写的都是自己认识的糊口：旧时代的高邮小城、西南边城昆明、文化界的故旧师友、西南联大的师生、北京京剧团的戏曲演员;故乡的大淖、荸荠庵，昆明的白马庙等。
他的作品中总有他自己过去糊口的影子，所以写起来有真切的认知，有感情。
汪曾祺的作品，我看得较多的是披发文。下面我将从他的披发文中举几个例子，分析一下语言，表达我的感触感染和观点。
那棵龙爪槐是我一个人的。我认识他的一切好处，知道那个枝子适合哪种姿势。云从树叶中间过去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首乌的藤爬上石笋了，石笋那么黑。
蜘蛛网上一只苍蝇。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片叶子，这叶子有点甜么，那么嫩。金雀花哪儿好热闹，多少蜜蜂!波——金鱼吐出一个泡，破了，下战书我们去捞金鱼虫。香橼花蒂的黄色仿佛有点犹豫，别的是花飘下，香橼花时掉下的，花落在草叶上，草轻微低头又弹起。——《花园》
《花园》这篇披发文读起来颇有趣味，语言十分的生动活泼。对景物的刻画很好，文字虽是印在纸上，纸虽是平面的，但面前看到的是立体的，是鲜活的，是有生命的。
感觉手是可以触摸到它们的，《花园》中所塑造的景物那样真实地泛起在我面前，唤起了心灵最柔软的那部门，似乎又回到了小时候。
汪曾祺的作品是有生命的，在于他的语言平实、糊口，它所描写的东西也是如斯，平凡渺小，但却凝结着巨大的能够感动人心灵的'气力。汪曾祺专心感触感染糊口中的快乐和温馨，贴近的观察糊口。源于糊口却高于糊口。
胡同是贯串大街的网络。它居闹市很近，大哥酱油，约二斤鸡蛋什么的，很利便但似有很远。这里没有毂击肩摩，老是安安悄悄的。偶尔有剃头挑子的“唤头”(像一个大镊子，用铁棒从当中掠过，便发出噌的一声);磨剪子磨刀的“惊闺”(十几个铁片穿成一片，摇动做声);算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同里更加安静了。——《胡同文化》
汪曾祺描写的胡同中的场景很糊口、真切。人物的特点很光鲜，虽描写每个人物只有简短的一句话，但他捉住了人物的细节，捉住了人物的魂。汪曾祺对风俗的关注体现了他对民族集体糊口和文化的喜爱。
汪曾祺在《咸菜和文化》说：我们要在小说里表现的文化，首先是现在的，活着的;其次是昨天的，消逝不久的。理由很简朴，由于我们看得见，摸得着，尝得出，想得透。汪曾祺写的《胡同文化》语言平实，贴近糊口，也是但愿把这种文化以最简朴真实的方式传递给更多人，让这文化更好的延续下去。
正如汪曾祺所说的：他所追求的不是深刻，而是和谐。
他用朴素着实的语言记实糊口。归有光的“以平淡的文笔写寻常的人事”也尤其受他推崇。汪曾的文学作品展示了现代汉语写作的另一种可能，那就是从活的传统和活的糊口中汲取营养。
汪曾祺作品读书笔记【篇二】
作者对对于金大力这样一个泥瓦匠有着非常细致的描述，哪怕几句简洁的任务对白，也能够看得出金大力这人的品性和为人。而这个人物的别出心裁，在于他长年累月地生活在一个单调的生活环境中，每一天重复同样的劳动，所以构成了他淳朴的性格和易于满意的心态。而这样的人，对于整个社会而言是不行缺少的，又是让我们感叹而无可厚非的。
文中写到这样一段话：这些他统统不会，他连砌墙都砌不直!当了一辈子瓦匠，砌墙会砌出一个鼓肚子，真也是少有。他是一个瓦匠头，只能干一些小工活，和灰送料，传砖递瓦。可见此人真的没有多大本事，甚至堪称笨拙。此刻的话叫做笨得可爱。但是紧跟着下面一句描述却说：金大力听明白了是一个多大的工程，就告辞出来。他算不来所需工料、完工日期，就去找有阅历的同行协商。其次天，带了一个木匠头儿，一个瓦匠老师傅，拿着工料单子，向主子家据实复告。看看，这就是这个人良好品性的体现，绝不浮夸，做事情负职责，难怪这一带人家，凡有较大的泥工瓦活，都情愿找他。我们都明白，一个人的潜力大小和先天以及后天因素都有关系，我们看不起的并不是那种潜力不大的，相反潜力大却恃才放旷的人我们都长都很厌恶。这就是我们常常说的，有品德的人，随不足担当重任，但是一般事情交给他，你能够肯定放心。
再看看这段：金大力是个瓦匠头儿，但是拿的工钱很低，比一个小工多不了多少。同行师傅们过意不去，几次提出要给金头儿涨涨工钱。金大力说：不。干什么活，拿什么钱。再说，我家里还开着一爿茶水炉子，我不比你们指身为业。这我就知足。多么难得!这就是健康的.心态和为人。
这样的形象恰恰代表了我们社会底层多数朴实简洁的劳动者，他们虽然潜力单薄，却是社会不行缺少的一部分。最重要的是，他们并不好高骛远，而是脚踏实地，有多大潜力就做多大的事情，有多少付出就要求多少回报。
我之所以认为这样的人是社会不行缺少的，是因为他们在平凡的工作岗位上也能勤勤恳恳、踏踏实实，从不给我们的社会制造冲突或者麻烦。而且他们还在一点一滴地为我们的社会做出自己的贡献。这些靠着自己的劳动和汗水吃饭的人，虽然平凡，却是令人肃然起敬的。因为并不是人人都有良好而健康的心态和精神面貌。
汪曾祺作品读书笔记【篇三】
散：“大略如行云流水，初无定质;但常止于所不可不止。文理自然，恣态横生。”
汪曾祺先生的作品自述都是不期而遇，行云流水的记录也注定了他的作品中不可磨灭的散文影子。一切景语皆情语。初读汪曾淇先生的作品不管是《复仇》、《老鲁》，还是其他的作品总有一股淡淡的韵味萦绕在心头。一切语句中都有着气氛，人性的气氛。不直接描写人物，只凭着这些气氛使读者体会出人物的性格、心理、活动，在字里行间都浸透了人物，这便是散文的精髓，也是汪曾祺先生一向所贯彻的。
我认为散不是追求或故意为之而能做到的。故意便破坏了散的自然与纯洁，散的意便会化散开去，这便失去了散的根。汪曾祺先生在序中说：“我的另一个特点是：散。这倒是有意而为之。”散并不是刻意便可描摹得出的，没有一种深邃的体会，不对自己所创作的作品怀有一种强烈感情的人，是吐不出几句金玉良言的。汪先生此处是没有意识到丰富的人生阅历，复杂的心路历程，百态的人性面目对他的创作产生怎样深远的影响，这些使他散得更加深刻。文章形的散，也是汪曾祺所追求的。布局严紧的小说，在他眼中就像是被铁箍捆绑住的南瓜，最终只能面临爆炸。信马由缰，为文无法，这才是汪先生的心向往之。
汪曾祺作品读书笔记【篇四】
读起汪曾祺先生的散文，我总觉得，其他人写的散文是给别人看的，而他的散文是写给自己回想的。
我轻轻翻开第一页，像个不小心走错路的孩子，莽莽撞撞地闯进了那缤纷地天地。我按照书上的指引，一会儿在“花园里斗起蟋蟀，一会儿在茶馆里翻翻书，一会儿帮着大人收葡萄，一会儿和大伙一起跑警报”。初看汪曾祺先生的散文，总觉得有些语言怪怪的，总是提起一些不存在或与要写事物毫无关联的东西。有时也会写出奇特的，与众不同的感受。可仔细想想，这不就是童年时代的最真实的想法吗?
我们小时候都会对每个事物有着不一样的感受。在书中，作者对“款款的飞在墙角花阴”的“鬼蜻蜓”有“一种说不出来的难过”，吃石榴觉得“所得不偿劳”，让我也不由想起小时候也常觉得玩具小人就是我指挥的军队，每个颜色也都是各具一种性情。这种不切实际的想法一定是每个人都有的，可这种感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把这种感觉描绘了出来。
小时候，我们的脑子里也会装满奇奇怪怪的东西，有时甚至是自己凭感觉造出的一些没有的词。比如作者写“我的记忆有菖蒲的味道，然而我们的园里可没有菖蒲啊”。这句看起来前言不搭后语，是在突兀至极。可如果联想起我们小时候的思维，就会一下子明白——大家小时候都会有这种陌生而又熟悉的词语萦绕在脑海中，使我们整天想啊想。有时候也会去问问大人，可这么遥远的词汇，大人哪能想得出呢?
汪曾祺先生写这些别人看来断断续续的文字，也许，每句话都是曾经的一个梦吧。
汪曾祺作品读书笔记【篇五】
汪先生的文学造诣以及生平轶事实在用不到再复述了。那些可以百度，可以自己去考究，而我只想细细体会那些文字之间表达的生活之美好。
活着，其实是一件很俗气的事情，油盐酱醋茶，吃喝拉撒睡，但是精神的丰富又可以让生活变得格外美好。
《我的家乡》中，有一段提到舵楼中住着家眷，多数年轻带着孩子。脑补这个画面，禁不住想，为什么都是年轻的女人。是不是因为撑篙的汉子多半也都是壮年，不年轻，哪里有力气，一步一步走过运河。古铜色应该是晒的，不说话应该是习惯默默从船头走到船尾吧。
“这只船辛苦了很久，它累了，它正在休息。一只新船造好了，油了桐油，过两天就要下水了。看着崭新的船，叫人心里高兴——生活是充满希望的。”
喜欢这一段，船航行很久，工作了很久，所以累了要休息，可能还会生病，需要治疗修理。而新生的船，刚刚披上新装，可以下水开启自己的新生活，怎么不让人兴奋。所以看着这样的事物，让人感觉充满了希望。有次晚间和朋友去散步，途经的一段小路边的路灯亮的很整齐，唯独有一个在哪里闪烁，或明或暗。我一时兴起，问朋友，你看那路灯会想到什么啊？朋友也很直白，就说，啊。那说明这个路灯的启动器坏了呀。发挥不稳定。需要换一个。哈哈。当时我就笑出声来。我就十分得意地开始描述起来，你看大家都在好好工作照明道路，就它一个在偷懒听音乐，还听的很有节奏，禁不住摇头晃脑，所以才会闪啊闪啊的。朋友听了也开始笑起来。这么一想似乎是真的。你看它闪两下，好像亮起来，又立马暗了一瞬。好像跟音乐节奏在打拍子~又想起每天在马路上遇到的洒水车，通常都是开的慢慢悠悠，然为了回避行人还会放着同样慢慢悠悠的音乐，我就会觉得它很快乐。这种感觉可能只有我自己会有吧，和朋友一说。她倒是有着截然相反的想法，你有没有在炎热的大中午，有事赶着路，人困乏不堪，想睡觉却骑着小电动车等着洒水车开过去。那么慢的车速，那么慢的音乐，简直烦死人啦。是啊，那样的情景下，即便只是听朋友说我也会觉得不耐烦了呢。
‘江浙一带人见面问起我的籍贯，答云高邮，多肃然起敬，曰：“你们哪里出咸鸭蛋。”好像我们哪里就只出咸鸭蛋。
看到这儿，就禁不住想笑，因为就连我身处皖北这块地方，也常听见菜场有着“高邮~~青皮”的小喇叭每天不知疲累的放着，让高邮出咸蛋的概念深入人心。曾经爸妈之间言语略有争执，然后就听我爸一句直喷我妈，“哼。你就是高邮的！”高邮的？高邮的什么？上一秒我妈还在据理力争。下一秒就在纳闷。啥事高邮的？一边围观的我也是一脸懵。只有我爸一脸洋洋得意喊了句，“高邮~~~青皮~~“然后就被我妈暴打了。
一直以来都很喜欢汪先生的书，拿到手之后，居然不忍快速读完，只想在自己所谓的好时间，悠悠体会字里行间的美好，所以只写了这一篇。
汪曾祺作品读书笔记【篇六】
我曾错过一次见到汪曾祺先生的机会，至今都很遗憾。十多年前求学北大，我和几个同学负责张罗学术讲座，曾经邀请过汪老为我们做文学漫谈。当时他住城东南的蒲黄榆，距离北大相当之远，我本来该与另一位同学一起去接请汪老。但已记不清是什么缘故，我却未能去成，当晚的讲座也未听成。后来我请同学向我描绘汪老的形象，他只是说了这么一句一个老头子，眼睛特别亮。就是这样简单的描绘，却让我对汪老愈加神往并想象至今，其憾其悔，也每见其深。但是，陆建华著《汪曾祺的春夏秋冬》(河南人民出版社出版)对于汪曾祺创作历程和人生道路的书写及对其形象真切生动的刻画，却让我在另外的意义上走近了汪老。更为重要的是，阅读陆著，我还更加深入地领略了汪曾祺的精神世界，特别是作为其精神世界之核心的生的执著与热情。
对于汪曾祺来说，沈从文应该是其最为重要的人生导师。陆著用了很多篇幅记述了汪曾祺和沈从文的交往，读来令人动容。1948年春，当汪曾祺在北平因为谋职无着而悲观苦闷的时候，沈从文曾经对他有过这样的劝慰：曾祺，不要这样，千万不要这样。重要的是对生活的执著，要对生活充满热情。即使是在严酷的现实面前，也不要觉得世事一无可取，也一无可为。一个人总该用自己的创作，使这个世界美好一些，给这个世界增加一点好的东西。在任何逆境之下，也不能丧失对生活带有抒情意味的情趣，不能丧失对于生活的爱。1958年，在汪曾祺被打成右派下放劳动期间，沈从文又常写信，抚慰和鼓励他说：时代大，个人渺小如浮沤，应当好好的活，适应习惯各种不同的生活，才像是个现代人热忱的、素朴的去生活中接受一切，会使生命真正充实坚强起来的。因此，对于生的执著与热情，一直是汪曾祺对待生活的基本态度，也是其抵抗时生乖蹇的人生命运的精神资源。在西南联大的艰苦岁月里，汪曾祺博览群书，潜心阅读，开始了自己的文学创作;流寓上海任教中学期间，他独处陋室(铁皮小棚)，也能自得其乐，读书写作;即使是在身为右派的四年中，也不丧失对生活带有抒情意味的情趣，和对人生、对生活的挚爱之情，满怀热情地去劳动，去接触中国的土地与农民，甚至是坐对一丛花，眸子炯如虎地完成了一部《中国马铃薯图谱》，而这样的精神，与沈从文《中国古代服饰研究》的写作，又是何其相似。身处逆境时况且如此，在较为顺遂的新时期以后，他的人生与创作，更是焕发出别样的光彩。
一般以为，汪曾祺最为复杂的经历，便是他在文-革时期曾经担任《沙家浜》的主要编剧并且受到江-青的赏识。陆著不为尊者讳，在很忠实地记述汪曾祺文-革经历的同时，又很详细和令人信服地揭示出，特殊处境中的汪曾祺并没有发生精神的畸变，他只是以相当平常的心态来看待自己的知遇。他对江-青既心存感激，又诚惶诚恐，有时还流露出知识分子的一点傲气和几分自得，但绝不奴颜婢膝，更不阿谀奉承。所以他在《沙家浜》的智斗一场中不顾江-青江湖口太多的指责，瞒天过海地保留了阿庆嫂垒起七星灶那一段后来被广泛传唱的著名唱词。1970年5月，当他获得登上天-安-门的政治殊荣时，也没有激动得热血沸腾，而是看着铺在桌子上的一大摊改了又改的文章草稿，居然向军代表建议：能不能另换老杨去?这些记述都使我们认识到，汪曾祺所执著与热爱的，无疑是一种健康、纯洁与明净的人生。这样的人生，有着自己的尊严与底线。汪曾祺的精神人格，没有丝毫的心机与杂质，更是没有令人不齿的政治趋附。实际上，汪曾祺被陆著以祸福相倚所精当概括的文-革经历，也在另外的意义上透露和诠释了他的生的执著与热情所具有的丰富内涵，提供了拷炼汪曾祺的精神与人格的宝贵机缘。这样一来，陆建华的著述，倒使我们进一步思考包括知识分子在内的每一个个体生命如何对待载浮载沉的自身命运。在运交华盖的时候，能够保持生的执著与热情自属不易，而在被权力恩宠和有幸选中的时候，能够不骄矜、不忘形，从而保持清醒，坚守底线，执著于一种健康、明净和葆有尊严的生，则更加困难。我想这样的启示对于思考知识分子的当前命运，应该具有突出的意义。
对于汪曾祺包括《受戒》《异秉》《大淖记事》和《岁寒三友》甚至其早期小说《老鲁》和《羊舍一夕》等在内的几乎大部分重要作品，陆建华都很细致地叙述了它们的生产过程，诸如作品的生活来源、人物原型、创作缘起、写作历程和发表的经过，我们都能从中得到全面的了解。而作者对于作品的研究和阐发，则更使我们认识到，生的执著与热情，同样也是汪曾祺的小说创作最为根本的精神特征。对于这点，还是陆建华的概括最为精当。他说，汪曾祺在表现旧社会生活时，总是让一种内在的欢乐情绪始终弥漫在作品之中。这就使他的作品始终保持着一种健康的基调，引人向上，增加人们对于生活的信心。阅读陆著，正是对于汪曾祺的世界的深深沉醉。一个老头子，眼睛特别亮。我正是以这样的方式走近了汪老，弥补了自己十多年前的遗憾感谢陆建华。
汪曾祺作品读书笔记【篇七】
这一两个月来，很多很多我仰慕已久却绝不能得见的老人会偶然出现在我的梦里，好奇特，以至于让我觉得如果没有几句话记下我的梦会让我遗恨。
读《汪曾祺文集》后，我梦见那位“可爱”的汪曾祺。之所以用“可爱”来形容汪曾祺，是因为他的笔触里没有华丽、没有异想不到，即便在生活贫困的年月他也能保持那种特有的风度，用一种几近调侃的调调述说他在抗日战征时期的西南联大读书生涯，每次读及他大学时代的那些小故事，你会产生错觉，会误以为抗日战争时期是昆明城在演习娃娃过家家，不是吗？你看汪曾祺的那些同学，人家忙里偷着乐呢——许多许多的男生在跑警报的时候会手拿着女生喜欢的花生、瓜子，在女生的宿舍门口等候，所以跑警报的时期也是他们谈恋爱的绝佳时候，所谓的“患难见真情”，于是在这千百次的警报中，有些女生发现只有一个是真情的，有的女生则发生多个真情实意的男生，当然他们也会在防空洞里写对联、写诗，好玩吧！但也有不怕死的不跑警报的个例，如一个女生总是趁别人跑警报的时候洗澡，等那些人从防空洞里出来，人人排队洗澡时，她却好逍遥。还有另一个男生，警报响了他也跑，可他不进防空洞，他来回在路上看，看有没有跑得急跑掉的财物或手饰，当然也偶有所得。当然，汪曾祺书中不仅仅是那些跑警报的人没有怨言，连十年文革的劳动改造也让他在文字中淡化了哀伤，不信你可以看看他是怎样写老舍在一个寒冷的清晨，一个冬日如何被逼无耐投太平湖自尽的。
其实在大学里就老听爱好文学的舍友提起汪曾祺，在她的眼睛里，汪曾祺的书是通俗易懂的，没有我们所读的哲学书籍那种拒人于千里之外的架势，汪曾祺的人是可爱的，尽管著书立学，可是没有学者的讲究，但是那个时候的我一付除了课本其余都不读的懒散作风，让我与汪曾祺擦肩而过。时至今日翻阅两遍《汪曾祺文集》后，才有了相见恨晚的感觉。想想，如若早在十年前我有幸拜读，会不会让我人生更积极、更乐观、更阳光些？是呀，日子就是这样的，愁是一天，乐也是一天，为什么不像他一样，每天整装待发时放下生活的重负，淡化郁闷与忧伤，快乐的、轻松的生活呢？
其实我很爱汪曾祺的文章，还有另一重意思，我是一个爱臭美的小女子，不但爱美衫、美裙还酷爱美食，但凡我有机会外出，必会想方设法到当地的菜市逛逛，然后带回一堆的特色调味品或干货，比如从成都带回鹃城豆瓣、花椒、核桃花、虫草花，从重庆带回秦妈火锅料和桥头火锅料，从武夷山带回岩耳和红菇，从龙胜带回煲汤的三七根和油茶果子等，把这些个宝贝收集回来，细细研究煮法，用一道道小菜赢得品尝者的赞许和期待，即是我游玩回家对旅途的另一种回忆。因此，对一个文章中也会提及美食的作者，我便如同面见了知己一般，汪曾祺，您说的家乡出产的高邮双黄咸鸭蛋，西湖糖醋鱼现在还是那时的味道吗？
汪曾祺作品读书笔记【篇八】
汪曾祺何许人也？似有耳闻。语文老师推荐的。理由？文风质朴，文笔平淡，值得好作废话、大话的“我”品味。
借来汪曾祺的披发文集，略翻了翻。文章的确富有糊口气味，只是，味道好像不浓。
……
我只道把汪的文章搁置了下来。只是那夜，心情焦躁，疲乏不堪，我信手拿来汪的披发文集，随意翻至了《西山客话》。读着读着，眉头不再紧锁，嘴里也不再诉苦了。完全被朴实文字里所描绘的迷人景致吸引住了——“山前有一片杏树，约有干株。一千棵杏树，都开了花，那可是很壮观了。眺望一片浅红的海，如云蒸霞蔚，使人眼花神移。”“弄楼一侧有一棵玉兰。八大处只此一棵，据说是明代所植，高与楼齐，开花时瓣如玉片，蕊似黄鹅，一树光明。”……
原来质朴如是的文字可以描绘出如斯绚烂的画面，原来用我们的双眼可以发现如斯色泽的美景。
看！汪老这样写——“西山多山人，绝世遗名，只求执守真我。在八大处山庄怡居或小憩，做一个闲人，晨起拾级登山，暮看夕鸟投林，月下花前，兴衰荣辱，存乎同心专心，然则‘清冷之状与目谋，营营之声与身谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋’，恬澹宁静，心止如泓，非但放弃都市繁嚣陆离，更能忘象见性，俨然小隐于野。”
这就是汪老的人生哲学——恬澹以明志，宁静以致远！
我恍然大悟，沉静的心也似那寂静的夜一般清澈悠远。
自那以后，我开始乐于读汪老的披发文。与白叟家一起品味糊口，品味心情。
汪老定是个吃客，我暗想，坏笑。你看他那不滞于形的文字竟能让人垂涎欲滴。且看《豆腐》一文中——“香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌，下香油数滴。一箸进口，三春不忘。”
家常菜，家常文章，家常情调。
汪老用无华的文字回忆着一位位故人，却又那么形象而生动地呈现出富有个性的人物。看他在《赵树理同道二三事》中有这么一段——“赵树理同道担任《说说唱唱》的副主编，不是挂一个名，他每期都亲身看稿，改稿。经常到了快该发稿的日期，还没有适用的稿子，他就把经由初、二审的稿子抱到屋里去，一篇一篇地看，差一点的，就丢在一边，弄得满室散乱。突然发现一篇好稿，就欣喜若狂，即交编纂部发出。他把这种编纂方法叫做‘绝处逢生法’。”
人物形象，贵在形似又神似。就在这样的文字中，我除了喜欢赵树理先生，也就更喜欢汪曾祺先生了。
……
汪老的披发文大多如斯风格，以清淡致远见长。
我想，汪老披发文中的味道，浓起来了。
有人会说，家常文章，不值玩味。但我想，汪老的披发文值得我们学习的正是以下两点：其一，文字不求矫揉做作，文风平易近人，一扫靡艳之风。其二，无论作文，仍是做人，都要常葆乐观从收留之心态，能懂得以包收留之心话“家凡人生”。
这，就是我眼中的汪曾祺与他的“家常文章”啊。
中学读书笔记范文(分享4篇)
以下内容“中学读书笔记范文(分享4篇)”是栏目小编从网络收集整理的，希望您能多多关注我们的网站。古语有云：发奋识遍天下字，立志读尽人间书，我们经常需要读大量有深度的书籍，比如经典作品等，它是人类知识的总结。阅读的过程就是大量感触和思考涌现的过程，这个时候，我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来。
中学读书笔记范文(分享4篇) 篇1
《恰同学少年》这个书名字就很新颖，老师也极力推荐，这是我产生了极大的兴趣，很想了解书中人物的学生年代。
现在，我看到了第八章，可已经被毛泽东、蔡和森、萧子升等人的精神所打动，他们不怕强权的胆识和爱国的热情给我留下了深刻的印象，同时我也钦佩杨昌济、孔昭绶这些教书育人的优秀园丁。毛泽东的豪迈、蔡和森的冷静、萧子升的儒雅……这一个个鲜明的人物给这部小说增添了各种色彩。
空城计、和敌人谈判……这些惊心动魄的事都能体现出他们是多么勇敢，没有像他们这样的英雄人物就不会有我们现在的中国。如果说抵抗敌人的是把*，那他们就是*上的子弹；如果说抵抗敌人的是虎，那他们就是虎的牙齿。“少年富则国富，少年强则国强！”他们就是最富有的，最强壮的，因为他们有寻求真理、奋发向上的斗志；有“敢以天下为己任”的抱负和热情；有改造中国、富强中国的雄心壮志。
他们追求真理、追求信念、追求理想的执着，是我们所要学习的，我想这也是他们成功的原因吧！
少年是什么？是长大了的孩子，是即将踏入青年的大孩子。难道只是这么简单的意思？不，近百年前，梁启超先生在他们的《少年中国说》中详细地说明了少年的用处与责任。“造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也，制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也，故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”意思很明确，造出封建中国之人，都是一些老顽固。造出以少年为主的新中国，是全中国少年的责任。说明少年是中国的未来，少年的变化，更是中国的变化！如何制出能肩负如此责任的优秀少年？多在于教育。如何制出能教出如此学生的教师？多在于师范。于是，在湖南公立第一师范和周南女中，毛泽东、萧子升、蔡和森、向警予、陶斯咏等同学在五年的学期里一起学习，一起生活。在这五年里，发生了许多事情，他们一起面对。一起在岳麓山上感受大雨，亲近自然；一起在袁世凯“登基”大典上奋起，抵抗军队；一起吊唁病故的易永畦；一起开办工人夜校；一起为了长沙百姓的安危，二百人一起用计策应对三千人的军队……书中，我们明白了老师的苦心，找到了自己的影子，读懂了社会的险恶，少年的雄志。回忆这段历史，我与他们一起抒情，一起感慨，一起悲叹！我们是恰同学少年！我要成为雄于中华的少年，我要创造少年的中华！
中学读书笔记范文(分享4篇) 篇2
祥子——一个安分守己的人力车夫，甚至连老舍笔下同为底层人物的阿Q，那点足以在社会上有所依傍的能力，所谓的一点小聪明、小狡猾也没有，却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中，也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运，可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人，逐步滑向普通车夫的行列，最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境，非但没有给他带来一点帮助，反而成为了他逐步沉沦，苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境，不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们，一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制，从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真有觉悟的人，但是在最初的那段时期里，他对于改变底层生活和处境的努力，也可以看出祥子对于命运的反抗精神，和不愿低头服输的.上进品格。但是在最后，他却完全听从了命运的安排，成为一个得过且过，行尸走肉一般过活的人，甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他，不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体，而且麻木着自己的精神与意志，他不再为真正拥有一辆属于自己的车子，和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想，只是曾经的努力，令他颇为失望。祥子选择向生活屈服，选择了忍受一切的委屈和伤害，也就是选择将自己纯洁的灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着，却从未幸福过。而他的堕落与毁灭，成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦，这样的颓丧，祥子并没有错，错的是社会，错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧，正是那个时代的悲剧。
中学读书笔记范文(分享4篇) 篇3
大自然有自己的规律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重规律，保持耐心，存有敬畏。
“那些不惜一切代价希望立时看到成效的人自然会选择化学防治。那些支持计划性淘汰产品的人也抱着一样的念头，因为化学防控是一种无限循环的手段，必须反复喷药，于是高昂的利润就从中产生。相反，那些愿意等待一两个季度以获得完美防控效果的人会选择接种乳状菌芽孢的除虫手段，他们得到的回报是持久的一一时间越久，效果越好，而且不会像化学防治一样逐渐衰退。”——摘录
有一次和朋友聊天，他说他最反对的是“巧夺天工”这个词语，因为他认为天工不可夺，大自然有自己的规律，凡是要有美好成果的事情，就是需要尊重规律，保持耐心，存有敬畏。就以大自然的保育为例，那些试图快速解决问题、不惜一切代价的方案，最终都导致了无法弥补的后果，而那些敬畏自然，在规律中和自然相处，顺应自然的变化的方法方式，虽然比较慢，但是都取得了惊人的果效。
但是那些温和、缓慢的声音总是被激进的方案所淹没，我终于明白为什么骄傲会是人类的原罪，因为当我们拒绝谦卑，就是骄傲作祟，试图做这个世界的主宰。当骄傲辖制了我们，我们总是要操纵这个世界，我们想要做“主宰”的骄傲，让我们迷失自己，我们怎么可能谦和、卑从地甘受缓慢的规律，回归到听天由命、膜拜造化的时代呢。人乃万物之灵吗？不，人的骄傲已经成为了万物的恶魔。
如果我们谦逊自己，我们就会发现人类应当平等地对待其他生物、致力于人与自然野性和谐共荣，因为这个世界被创造之初，万物是和谐共处的，只是罪性让我们迷失，也让我们自食恶果。正如寂静的春天，雷切乐在病中写下痛彻心扉却娓娓道来的故事，当农药泛滥，昆虫肢解，土壤板结，花草带毒，水质败坏，殃及鱼虾，鸟禽瘫痪，走兽灭绝，世界上只剩下了自私的人类，一片寂静与所谓自由，到来了。但，人类也无法生存下去了……
《寂静的春天》是一本不寻常的书，它用微弱的声音，带来了强大的力量，唤起了人们的环境意识，各种环境保护组织纷纷成立，开始了环境保护事业。
但是在今天，1962年至今，五六十年已经过去，我们的环境保护意识有更强吗？我们有更加深刻地谦卑自己，尊重大自然的规律吗？或许这本书再次让我们重新思考！
中学读书笔记范文(分享4篇) 篇4
最近，跟随阅读小组的步伐，我阅读了太宰治先生的《人间失格》。虽说原意本是完成阅读任务，可不知为何，心似乎是被太宰治的笔尖狠狠地钉在了书上，久久地，沉浸在那个昏暗无光的世界中。它带给我的负面情绪，何止一个“丧”字？
听闻主人公叶藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的确是跌宕不平，且以悲剧结尾——五次想要了结自己，享年38岁。消瘦干净的脸庞，鼻梁高挺，眉目浓淡相宜，只是这张脸似乎有一个败笔——那对黑眼睛，像一潭深深的死水，安在脸上，一整张脸都似乎暗淡无光。
我似乎能理解为什么这本书使人看来如此痛苦了。主人公叶藏的后半生，他的喜怒哀乐似乎都是系在别人的一举一动一言一行之中，他的一言一行一举一动似乎也系在别人的喜怒哀乐之中。他没有了自我，似乎别人叫他活着就活着，别人叫他死他就从容赴死。父母给他的生命一点儿也不重要，可以被别人践踏也可以为了某个风流女子去殉情。可有没有想过呢，为什么偏偏只有太宰治能写出来这种人物，为什么偏偏就是太宰治？
难道因为他是天选之子？上帝就偏要叫他如此才华横溢？
只有经历过这比地狱更深一层的痛苦，才写得出如此阴暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所谓的才华横溢原来是痛苦堆积起来的。人间对他来说不是不值得，而是容不下。他像游走在人世间的孤魂野鬼，拼命寻找自己的归宿。看啊，他五次叩响属于自己世界的大门，最终赶上了一趟末班车。天堂人满，地狱打烊，一腔的悲伤无处可去，宣泄于笔尖，留给人世我这活过的痕迹。
天堂人满，地狱打烊，我何去何从。
